Informacja

Drogi użytkowniku, aplikacja do prawidłowego działania wymaga obsługi JavaScript. Proszę włącz obsługę JavaScript w Twojej przeglądarce.

English (EN)·Polski (PL)·Yкраїнський (UK)
Przejdź do strony domowej biblioteki Centralna Biblioteka Wojskowa Link otwiera się w nowym oknie Logo biblioteki Prolib Integro - strona głównaCentralna Biblioteka Wojskowa

Wyszukujesz frazę "ST" wg kryterium: Wszystkie pola

  Lista filtrów

Dostawca treści

Podbaza

Wyrównaj
Wyświetlanie 1-15 z 4281
Tytuł:
Dziwny jest ten świat…
Autorzy:
Abkowicz, Mariola
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/942664.pdf
Data publikacji:
2007
Wydawca:
Związek Karaimów Polskich. Karaimska Oficyna Wydawnicza Bitik
Tematy:
podróże
St. Petersburg
Stambuł
Jerozolima
Aszdod
kienesy
Źródło:
Awazymyz. Pismo historyczno-społeczno-kulturalne Karaimów; 2007, 1 (15); 10-13
1733-7585
Pojawia się w:
Awazymyz. Pismo historyczno-społeczno-kulturalne Karaimów
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Milosť v teológii Wincenta Granata v kontexte filozofie Tomáša Akvinského
Gracein Vincent Granats theology in the context of the philosophy os St. Thomas
Łaska w teologii Wincentego Granata w kontekście filozofii Tomasza z Akwinu
Autorzy:
Adam, Anton
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/452615.pdf
Data publikacji:
2012
Wydawca:
Naukowe Towarzystwo Tomistyczne
Tematy:
Tomáš Akvinsky
Wincent Granat
Boža milosť
Boža láska
Krist Vykupiteľ
charitológia
dary Ducha Svätého
Thomas Aquinas
Vincent Granat
God’s grace
God’s love
Christ the Redeemer
„charytology“ (theological doctrine of grace)
the gifts of the Holy Spirit
Tomasz z Akwinu
Wincenty Granat
łaska Boża
Boża miłość
Chrystus Odkupiciel
charytologia (teologiczna nauka o łasce)
dary Ducha Świętego
Opis:
Since the Middle Ages after Vatican II theological doctrine of grace is essentially built on the teachings of Thomas Aquinas, who has distinguished between the natural (innate) human life ends and supernatural ends. A man realises the first one with natural forces of nature, while the second end, which is not only superior to the natural target, but also achieved more than our natural strength and capabilities, is achieved through the special help of God, which is called grace. In this regard, the doctrine of the grace of the Second Vatican Council is not significantly different from the teaching of Aquinas. Wincenty Granat performs traditional scholastic, division of grace. From the point of view of the wide distribution he discusses the relationship of nature and grace in man. Also he notes that even God respects and protects human free will. God’s grace does not destroy any of the possibilities of human nature, but supports and promotes it. Both nature and grace come from God, and so it is clear that between grace and nature there is can not be a conflict. What is more, the grace builds on nature as a foundation. This scholastic thesis in terms of W. Granat does not interfere with the truth that human nature is weakened by original sin, but it is not destroyed by it and, therefore, can be the foundation grace. Grace – in turn – coming reinforces the same nature preserves in man a foundation. In this way, a man living by God’s grace perfects his humanity, is expanding his personal individuality and personal integrity.
Od czasów średniowiecza po Sobór Watykański II teologiczna doktryna łaski budowała się zasadniczo na nauczaniu Tomasza z Akwinu, który odróżnia naturalne (przyrodzone) cele życia człowieka i cele nadprzyrodzone. Pierwsze realizuje człowiek przyrodzonymi siłami natury, natomiast cel drugi, który nie tylko przewyższa cel naturalny, ale również jego osiągnięcie przekracza ludzkie naturalne siły i możliwości, osiągany jest dzięki specjalnej pomocy Boga, którą nazywa się łaską. W tym zakresie również doktryna o łasce ostatniego Soboru nie różni się istotnie od nauczania Akwinaty. Wincenty Granat dokonuje tradycyjnego, scholastycznego, podziału łaski: 1) łaska Boga i łaska Chrystusa Odkupiciela, 2) łaska stworzona i łaska niestworzona, 3) łaska zewnętrzna i wewnętrzna, 4) łaska jako dar i łaska przetwarzająca, 5) łaska habitualna i łaska uczynkowa, 6) łaska działająca i współdziałająca, 7) łaska pobudzająca i wspomagająca, 8) łaska uprzedzająca, towarzysząca i następcza, 9) łaska lecznicza i podnosząca, 10) łaska skuteczna i dostateczna. Z punktu widzenia tego podziału omawia szeroko relację natury i łaski w człowieku. Zauważa, że Bóg szanuje i nawet chroni wolną wolę człowieka. Łaska Boża nie niszczy żadnej z możliwości natury ludzkiej, ale je wspiera i wspomaga. Od Boga pochodzi zarówno natura, jak i łaska, a więc oczywiste jest, że między łaską a naturą nie może być konfliktu. Co więcej: to łaska buduje się na naturze jako fundamencie. Ta scholastyczna teza w ujęciu W. Granata nie koliduje z prawdą, że natura ludzka jest osłabiona przez grzech pierworodny, lecz nie jest przezeń zniszczona i wobec tego może stanowić fundament łaski. Łaska – z kolei – przychodząc wzmacnia samą naturę, utrwala więc swój w człowieku fundament. W ten sposób człowiek żyjąc łaską Bożą udoskonala swoje człowieczeństwo, rozwija swoją osobistą indywidualność i osobową integralność.
Źródło:
Rocznik Tomistyczny; 2012, 1; 49-63
2300-1976
Pojawia się w:
Rocznik Tomistyczny
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Report from the 8th International Conference Early Childhood Care and Education ECCE, Moscow (Russia), 29th of May – 1st of June 2019
Autorzy:
Adamczewski, Jakub
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/916597.pdf
Data publikacji:
2019-12-15
Wydawca:
Uniwersytet im. Adama Mickiewicza w Poznaniu
Opis:
Report from the 8th International Conference Early Childhood Care and Education ECCE, Moscow (Russia), 29th of May – 1st of June 2019.
Źródło:
Studia Edukacyjne; 2019, 55; 305-307
1233-6688
Pojawia się w:
Studia Edukacyjne
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
,,Sąd nad św. Franciszkiem z Asyżu” Giotta – próba prawniczej egzegezy
“Judgment” of St. Francis of Assisi by Giotto – attempt of legal interpretation
Autorzy:
Adamczewski, Karol
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/502038.pdf
Data publikacji:
2017
Wydawca:
Wyższe Seminarium Duchowne w Łodzi
Tematy:
św. Franciszek z Asyżu
sąd
wydziedziczenie
wyrzeczenie się dóbr ziemskich
władza ojcowska
biskup
pater familias
audientia episcopalis
manus Dei
St. Francis of Assisi
court
disinheritance
renunciation of worldly goods
paternal authority
bishop
Opis:
The fresco painted by Giotto Bondone showing the Renunciation of Worldly Goods by St. Francis undoubtedly arouses aesthetic and spiritual feelings. Nevertheless, the scene presented by Giotto also bears some legal characteristics. Thus, it may become a subject of some interesting discussions in the legal sense. First of all, its convention resembles to some extent a dispute before court where the parties and a judge take part in the proceedings. The characters presented, particularly father, son and the bishop, indirectly refer to such important legal institutions as patria potestas and audientia episcopalis. The subject of the dispute is also significant. In the analyzed scene, it relates to the inheritance of property rights and a demand to be obedient to the paternal authority. The relationship between the secular and spiritual power also constitutes a certain problem. Moreover, the issue of divine and human justice is raised. Therefore, the fresco of the Italian master bearing an artistic value might become a subject of a legal reflection and in this way fit the suggested approach: art in the law and law in the art .
Źródło:
Łódzkie Studia Teologiczne; 2017, 26, 4; 9-22
1231-1634
Pojawia się w:
Łódzkie Studia Teologiczne
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Zdążyć z pomocą dzieciom ulicy w Afryce. Oddziaływania resocjalizacyjne salezjanów na przykładzie wybranych krajów
Providing Help on Time to Street Children in Africa Salesian Resocialization Work in the Chosen Countries
Autorzy:
Adamczyk, Barbara
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/2040649.pdf
Data publikacji:
2015
Wydawca:
Katolicki Uniwersytet Lubelski Jana Pawła II. Towarzystwo Naukowe KUL
Tematy:
dzieci ulicy
pedagogia św. Jana Bosko
oddziaływania resocjalizacyjne
street children
St. John Bosco' educational system
resocialization work
Opis:
Zjawisko dzieci ulicy na świecie jest skutkiem zmian strukturalnych i kulturowych związanych z ponowoczesnością. Tym samym oznacza niekorzystny stan dla społeczności, w jakich występuje, i jest oceniany jako niepożądany, zagrażający, niebezpieczny i konieczny do zminimalizowania lub wyeliminowania problem. Afryka jest trzecim kontynentem, po Ameryce Południowej i Azji, co do skali występowania problemu dzieci i młodzieży przebywających na ulicy lub żyjących tam w warunkach uwłaczających godności osoby. Różne podmioty społeczne i kościelne włączają się w proces resocjalizacji i readaptacji społecznej dzieci ulicy. Prężnie działającym podmiotem są salezjanie. Dlatego w naszym artykule pochylamy się nad wielkim zaangażowaniem na tym polu salezjanów, a tym samym składamy im hołd za często heroiczną pracę, która w myśl pedagogii św. Jana Bosko polega na szukaniu dobra w dzieciach ulicy. Celem naszego artykułu jest ukazanie działalności pedagogicznej salezjanów w wybranych krajach Afryki, którzy realizują liczne programy i projekty w środowisku lokalnym na rzecz dzieci ulicy. Ich działalność przebiega dwutorowo: bezpośrednio na ulicy (metoda streetworking) i w ośrodkach specjalnie wybudowanych dla dzieci i młodzieży z ulicy.
The existence of street children is a result of structural and cultural changes related to postmodernity. It can be identified as a disadvantageous state within the society in which it occurs, and is perceived as an undesirable, threatening, dangerous problem, which must be reduced or eradicated. Africa is the third continent, after South America and Asia, with the highest number of children and youth spending time or living in the streets in conditions violating the dignity of a human person. Different social and church institutions are involved in the process of resocialization and social re-adaptation of street children. A group which acts very actively in this field are the Salesians. Because of this, in this article we focus on their great involvement, and pay tribute to their oftentimes heroic work, which in line with St. John Bosco's educational system aims at looking for good in all street children. The aim of our article is to show pedagogical activity of Salesians in the chosen countries of Africa, through different programmes and projects in local environments developed for the good of street children. The activity is performed in two ways: directly on the street (streetworking method), and in centres built specially for street children and youths.
Źródło:
Roczniki Teologiczne; 2015, 62, 1; 167-190
2353-7272
Pojawia się w:
Roczniki Teologiczne
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Zjednoczenie z Bogiem w kontekście ludzkiej grzeszności i możliwość niegrzeszenia w świetle Pierwszego Listu Jana
The Unification with God in the Context of Human Sinfulness and unsinfulness in the Light of the First Letter of St. John
Autorzy:
Adamczyk, Dariusz
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/512646.pdf
Data publikacji:
2012
Wydawca:
Wydawnictwo Diecezjalne Adalbertinum
Tematy:
First Letter of St. John
unification with God
sinfulness
unsinfulness
Opis:
The First Letter of St. John undertakes the problem of the unification with God in the context of human sinfulness. Its author indicates the co-participation with God in the perspective of the anti-thesis of light and darkness. The reference to the bond with God while committing sins he speci-fies as abiding in the darkness. The mere fact of being a Christian does not mean the status of unsinfulness. Such a belief is wrong. With undertaking the discussion with the views of the Gnos-tics John indicates that the real unification with God implies the community of all the faithful. As to the question of possible unsinfulness he underlines that the unification with sinless Christ has an essential significance. The abiding in Christ is a criterion of Godly childhood, and gives strength to resist the temptations.
Źródło:
Studia Ełckie; 2012, 14; 373-387
1896-6896
2353-1274
Pojawia się w:
Studia Ełckie
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Różnorodność roślin w warunkach intensywnego rolnictwa XXI wieku
Plant biodiversity under intensive agriculture conditions of 21st century
Autorzy:
Adamczyk, J.
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/810529.pdf
Data publikacji:
2004
Wydawca:
Szkoła Główna Gospodarstwa Wiejskiego w Warszawie. Wydawnictwo Szkoły Głównej Gospodarstwa Wiejskiego w Warszawie
Opis:
Artykuł jest próbą szukania odpowiedzi na pytania o to, czy do znanych już problemów współczesnego rolnictwa celowe jest dodawanie jeszcze jednego, a mianowicie różnorodności biologicznej, oraz na ile jest to problem rzeczywisty, dotyczący nas już obecnie czy raczej teoretyczny, sygnalizowany przez środowiska naukowe? Zwrócono uwagę, że z ok. 350 tysięcy znanych gatunków roślin wyższych, ok. 80 tysięcy może być w różnej formie wykorzystywane jako pożywienie dla ludzi bądź zwierząt. Jednak z tej liczby tylko ok. 150 gatunków jest w uprawie z bezpośrednim wykorzystaniem na te cele, a 30 z tych gatunków pokrywa aż w 95% kaloryczne i białkowe potrzeby człowieka. Blisko połowę roślinnych produktów żywnościowych dostarczają tylko 4 gatunki roślin: ryż (Oryza sativa), kukurydza (Zea mays), pszenica (Triticum ssp.) i ziemniak (Solanum tuberosum). Omówiono uwarunkowania historyczne, polityczne i socjoekonomiczne ograniczenia liczby gatunków odgrywających istotną rolę w wyżywieniu świata. Podstawowe rośliny uprawne podzielono na grupy według ich znaczenia ekonomicznego i społecznego wskazując te, które mają szanse zyskania na znaczeniu w przyszłości. Wskazano na 3 aspekty potrzeby zachowania różnorodności biologicznej w uprawach rolniczych: bezpieczeństwo żywnościowe świata, wzrost dochodu rolników i strategiczne interesy poszczególnych państw. W konkluzji wyrażono opinię, że wyłącznie prorynkowa orientacja intensywnego rolnictwa prowadzi do erozji różnorodności biologicznej z pól uprawnych.
This article is an attempt to answer the question whether to the already known problems of the present-day agriculture one should add one more, namely biodiversity, and to what extend it is a real problem or rather a theoretical one pointed out by scientists. It was pointed out that out of ca. 350 thousand known higher plant species about 80 thousand could be used for human or animals consumption. But out of that number only ca. 150 species are grown for direct use for those purposes and 30 of them covered up to 95 per cent of human calories and protein demand. Close to half of plant food products is covered by 4 species only: rice (Oryza sativa), maize (Zea mays), wheat (Triticum ssp.) and potato (Solanum tuberosum). The reduction in the number of species which play an essential role in world nutrition conditioned by historical, political and socio-economical circumstances was discussed. Based on economical and social importance the main cultivated plants were divided into groups and those having chances to be more important in the future were mentioned. The following 3 aspects of the necessity to maintain biodiversity in agriculture crops were indicated: world food security, increasing farmers income and the strategic interests of nations. In conclusion the opinion that purely marked orientated intensive agriculture leads to erosion of biodiversity from the cultivable land was expressed.
Źródło:
Zeszyty Problemowe Postępów Nauk Rolniczych; 2004, 497, 1
0084-5477
Pojawia się w:
Zeszyty Problemowe Postępów Nauk Rolniczych
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Misyjne nauczanie Jana Pawła II podczas pielgrzymek do Polski
MISSIONARY TEACHING OF JOHN PAUL II DURING HIS PILGRIMAGE TO POLAND
Autorzy:
Adamiak, Grzegorz
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/1388550.pdf
Data publikacji:
2020-12-31
Wydawca:
Uniwersytet im. Adama Mickiewicza w Poznaniu
Tematy:
pilgrimages of John Paul II
St. Wojciech
missions among the Slavs
missions ad gentes
inculturation
Polish missionaries
pielgrzymki Jana Pawła II
św. Wojciech
misje wśród Słowian
misje ad gentes
inkulturacja
polscy misjonarze
Opis:
During his pilgrimages to his homeland, John Paul II was teaching his countrymen about the problems specifi c to the Church in Poland, but also to the whole Church. One of these themes was the missions ad gentes. The Pope noticed and pointed out on the example of the history of his nation that missions built Polish statehood and shaped Polish culture. He called for this process to be recognized in the history of Europe as a whole and to recognize in evangelization the factor that builds and defi nes its true identity. He showed that missions help imbue human culture with a supernatural element. He recalled the truth about the missionary nature of the Church and the missionary vocation of all its members. Responsibility and cooperation in the missionary work was for John Paul II one of the forms of the “imagination of mercy.”  Appealing to his countrymen for missionary generosity and commitment, he also pointed to the fi gures who were involved in the animation of the missionary work in the Polish and universal Church. In his teaching in Poland, he recalled the missionary task of the Church community and of each and every faithful.
Źródło:
Annales Missiologici Posnanienses; 2020, 25; 35-56
1731-6170
Pojawia się w:
Annales Missiologici Posnanienses
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Tło społeczno-polityczne nauczania św. J.S. Pelczara
Social and political background of the teaching of St. J.S. Pelczar
Autorzy:
Adamiak, Stanisław
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/1218127.pdf
Data publikacji:
2016
Wydawca:
Instytut Wydawniczy Księży Misjonarzy Redakcja "Nasza Przeszłość"
Tematy:
nauczanie społeczne
św. Józef Sebastian Pelczar
socjalizm
antyklerykalizm
Masoneria
socially tuition
St Józef Sebastian Pelczar
socialism
anticlericalism
freemasonry
Opis:
W artykule wyjaśniono, w jaki sposób nauczanie św. Józefa Sebastiana Pelczara, zwłaszcza w dziedzinie życia społecznego, a także w odniesieniu do kwestii politycznych i gospodarczych, było w dużej mierze pod wpływem atmosfery politycznej epoki oraz wydarzeń, takich jak koniec państwa kościelnego, Komuny Paryskiej oraz ogólnym wzrostem socjalizmu, antyklerykalizmu i Masonerii. Józef Stefan Pelczar starał się znaleźć odpowiednie odpowiedzi na te zagrożenia dla kościoła, zwłaszcza poprzez promowanie różnych organizacji katolickich.
The paper explains how the teaching of St J. S. Pelczar, especially in the area of social life, and in respect to political and economic questions, was largely influenced by the political atmosphere of the age, and the events such as the end of the Papal States, the Commune of Paris, and the general rise of socialism, anti-clericalism and freemasonry. J. S. Pelczar tried to find adequate answers to these threats to the Church, especially by promoting various Catholic organisations.
Źródło:
Nasza Przeszłość. Studia z dziejów Kościoła i kultury katolickiej w Polsce; 2016, 125; 219-229
0137-3218
2720-0590
Pojawia się w:
Nasza Przeszłość. Studia z dziejów Kościoła i kultury katolickiej w Polsce
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Rozwój potencjału ludzkiego wyzwaniem bibliotek XXI wieku
Development of human potential as a challenge for 21st century libraries
Autorzy:
Adamiec-Warzecha, Sabina
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/555242.pdf
Data publikacji:
2015
Wydawca:
Uniwersytet Pedagogiczny im. Komisji Edukacji Narodowej w Krakowie
Tematy:
biblioteka
potencjał ludzki
szkolenie
zarządzanie kadrami
library
human potential
training
HR management
Opis:
Na przestrzeni wieków można zaobserwować radykalne zmiany w organizacji bibliotek. Rejestr czynności realizowanych we współczesnych bibliotekach oprócz procesów bibliotecznych zawiera także coraz więcej funkcji pochodzących z różnych obszarów zarządzania. Wśród wielu rozmaitych zadań realizowanych w bibliotekach nie powinno zabraknąć rozwoju potencjału zatrudnianych pracowników. Rozwój potencjału ludzkiego umożliwia osiągnięcie szeregu wymiernych korzyści zarówno dla biblioteki, jak również pracowników. Pozwala bibliotece zaktualizować oraz uzupełnić potencjał ludzki personelu adekwatnie do występujących aktualnie potrzeb. Proces rozwoju potencjału ludzkiego kreuje ponadto biblioteczną wartość naddaną. W praktyce oznaczać to będzie skuteczną mediację oraz efektowne usługi.
Some radical changes in libraries have been observed over the centuries. The repertoire of contemporary library activities contains not only library processes, but also functions connected with different fields of management. Among many tasks implemented in libraries, there also should be ones that foster development of employees. Human potential development enables achieving benefits for both the library and its employees. It also allows the library to update and supplement the human potential in accordance with the emerging needs. Moreover, the process of human potential development creates added value of a library. In practice, it leads to efficient mediation and services.
Źródło:
Biblioteka i Edukacja; 2015, 8
2299-565X
Pojawia się w:
Biblioteka i Edukacja
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
A Previously Unknown Repertoire of Alleluia Chants from the 1518 Graduale Cassoviense (Clmae 172a, 172b)
Autorzy:
Adamko, Rastislav
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/1790945.pdf
Data publikacji:
2020-12-23
Wydawca:
Katolicki Uniwersytet Lubelski Jana Pawła II. Towarzystwo Naukowe KUL
Tematy:
katedra w Koszycach
koszycki graduał
repertuar postgregoriański
śpiewy alleluja
modalność
Cathedral of St. Elizabeth in Košice
Graduale Cassoviense
post-Gregorian repertoire
alleluia chants
modality
Opis:
Nieznany dotąd repertuar śpiewów allelujatycznych Graduału z Koszyc z 1518 roku (clmae 172a, 172b) Koszycki Graduał to późnośredniowieczny rękopis muzyczno-liturgiczny, który oprócz standardowego repertuaru gregoriańskiego zawiera także oryginalne śpiewy lokalne. W tym manuskrypcie jest kilka śpiewów allelujatycznych, które nie zostały jeszcze zidentyfikowane w innych źródłach i nie są zarejestrowane w istniejących bazach opublikowanych lub elektronicznych. Porównanie tych śpiewów ze sobą oraz z innym repertuarem daje możliwość wskazania ich kontekstu genetycznego i uwarunkowań. Repertuar ten jest świadectwem eksplozji muzycznej i poetyckiej twórczości lokalnej późnego średniowiecza w Europie Środkowej i Wschodniej. Twórczość ta wykazuje jednak inne niż gregoriańskie założenia estetyczne, dlatego można ją określić jako postgregoriańską.
The Graduale Cassoviense  is a late medieval musical-liturgical manuscript. Apart from the standard Gregorian repertoire, it also contains original local chants. Moreover, it also includes several alleluia chants that—so far—have not been found in any other sources or reported in the existing databases. A mutual comparison of these chants (as well as their comparison with other repertoires) provides a chance to show their genetic connections and conditionality. The repertoire shows a late medieval explosion of local musical and poetic production in the territory of Central and Eastern Europe. Nevertheless, this production shows different aesthetical bases and rules than the typical Gregorian ones. For such reasons, we can define it as a post-Gregorian work.
Źródło:
Roczniki Humanistyczne; 2020, 68, 12; 25-43
0035-7707
Pojawia się w:
Roczniki Humanistyczne
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Umowa Mikołaja Queissera z Janem z Głogowa w 1376 r. Przyczynek do dziejów śląskiego szklarstwa i inicjatyw budowlanych w Głogowie
The 1376 contract between Mikołaj Queisser and Jan of Głogów. A contribution to Silesian glassmaking history and construction initiatives in Głogów
Autorzy:
Adamska, Dagmara
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/2185343.pdf
Data publikacji:
2018
Wydawca:
Uniwersytet Wrocławski. Wydział Nauk Historycznych i Pedagogicznych. Instytut Historyczny
Tematy:
glassworks
glazier
Głogów
St. George’s Chapel
collegiate
Middle Ages
Opis:
The article concerns a contract made in 1376 between glazier Mikołaj Queisser and Jan of Głogów for the supply of 3,200 pieces of glass for glazing windows to an unknown address. The author identifies the Silesian Mikołaj “from the Kwisa” and the dean of the Głogów collegiate, Jan, among the parties to the contract. She shows that the glass was most probably intended for St. George’s Chapel in Głogów.
Źródło:
Śląski Kwartalnik Historyczny Sobótka; 2018, 73, 1; 143-154
0037-7511
2658-2082
Pojawia się w:
Śląski Kwartalnik Historyczny Sobótka
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Wyświetlanie 1-15 z 4281

Ta witryna wykorzystuje pliki cookies do przechowywania informacji na Twoim komputerze. Pliki cookies stosujemy w celu świadczenia usług na najwyższym poziomie, w tym w sposób dostosowany do indywidualnych potrzeb. Korzystanie z witryny bez zmiany ustawień dotyczących cookies oznacza, że będą one zamieszczane w Twoim komputerze. W każdym momencie możesz dokonać zmiany ustawień dotyczących cookies