Informacja

Drogi użytkowniku, aplikacja do prawidłowego działania wymaga obsługi JavaScript. Proszę włącz obsługę JavaScript w Twojej przeglądarce.

English (EN)·Polski (PL)·Yкраїнський (UK)
Przejdź do strony domowej biblioteki Centralna Biblioteka Wojskowa Link otwiera się w nowym oknie Logo biblioteki Prolib Integro - strona głównaCentralna Biblioteka Wojskowa

Wyszukujesz frazę "Orient" wg kryterium: Wszystkie pola

  Lista filtrów

Dostawca treści

Podbaza

Wyrównaj
Wyświetlanie 1-15 z 82
Tytuł:
La Renaissance et lExtrême-Orient
Renesans i Daleki Wschód
Autorzy:
Ishigami-Iagolnitzer, Mitchiko
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/1034985.pdf
Data publikacji:
1990
Wydawca:
Uniwersytet Łódzki. Wydawnictwo Uniwersytetu Łódzkiego
Opis:
Na wstąpię swego artykułu autorka przypomina krótko historią podróży wielkich Europejczyków do Azji, poczynając od XIII w. Wymienia kolejno poprzedników Marco Polo (Giovanni di Piano Carpino, André de Longjumeau, Guillaume de Rubruck), zwracając jednocześnie uwagą na fakt, że próby owych kontaktów były podejmowane obustronnie, o czym świadczy pobyt w Europie chińskiego "ambasadora" w 1287 r. Podróże Europejczyków osiągają swoje apogeum w dobie Renesansu (Krzysztof Kolumb w roku 1498, Alvarez Cabral w 1500, Vasco da Gama w 1498, Magellan w 1521); wkrótce nowo odkryte ziemie i kontynenty stają się koloniami europejskich potąg morskich. Jednocześnie z rozwojem handlu do Azji docierają .misjonarze katoliccy ewangelizujący Indie, Japonię (Franciszek Ksawery z Portugalii) i Chiny (Franciszek Ksawery i Matteo Ricci); oni też są autorami cennych listów, przybliżających Europie odległe i egzotyczne kraje. Opierając się na tych rzadkich świadectwach, autorka przedstawia następnie działalność misyjną i "oświatową" Franciszka Ksawerego w Indiach, Chinach i Japonii, poświęcając wiele uwagi omówieniu systemu oświatowego wysp, obyczajów ich mieszkańców, jak również zmiennych losów chrześcijaństwa na Dalekim Wschodzie.
Źródło:
Acta Universitatis Lodziensis. Folia Litteraria; 1990, 26
0208-6085
Pojawia się w:
Acta Universitatis Lodziensis. Folia Litteraria
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Le voyage en Orient de Gustave Flaubert
Podróż na Wschód Gustawa Flauberta
Autorzy:
Czyba, Lucette
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/1034918.pdf
Data publikacji:
1994
Wydawca:
Uniwersytet Łódzki. Wydawnictwo Uniwersytetu Łódzkiego
Opis:
Podróż Flauberta na Wschód nie miała w sobie niczego oryginalnego. W XIX w. panuje moda na Wschód, ale cele podróży bywają różne. Wydaje się, że dla Flauberta była to pielgrzymka do źródeł religii i poszukiwanie własnej osobowości estetyczno-literackiej. Zabytki go nudzą, religie zachwycają; nie wszystkie jednak, bo np. jest głęboko rozczarowany Jerozolimą. Flaubert jest świadom uwarunkowania kulturowego, które kształtuje jego widzenie Wschodu. Ostrość spojrzenia, siła ekspresji sprawiają, że nie mamy do czynienia ze stereotypowymi migawkami. Wschód to kolor i światło, które wzbudzają u Flauberta rozkosz fizyczną i w tej perspektywie jego podróż przedstawia się jako jeden ciąg intensywnych emocji. Wschód to również fascynacja śmiercią, rozkładem, to wizja dezintegracji świata. Wschód to miejsce rozpusty i perwersji seksualnych; kobieta jawi mu się niczym maszyna dostarczająca rozkoszy erotycznej. Podróż na Wschód to także podróż w czasie. Wschód jest dla niego wieczny, niezmienny, przesiąknięty historią. Marzenie o historii jest w wyobraźni twórczej Flauberta czymś zasadniczym. W trakcie podróży Flaubert nie przestaje stawiać pytań o sobie samym i swojej przyszłości literackiej. Wydaje się, że wpływ kultury Wschodu sprawił, że dojrzał jako pisarz, a doświadczenia podróży miały decydujące znaczenie na powstanie i ostateczny kształt Salammbô, Kuszenie Świętego Antoniego i Herodiady.
Źródło:
Acta Universitatis Lodziensis. Folia Litteraria; 1994, 35
0208-6085
Pojawia się w:
Acta Universitatis Lodziensis. Folia Litteraria
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Polityka dalekowschodnia Rosji w opinii ugrupowań politycznych na początku XX wieku
La politique de la Russie à l’Extrême-Orient au début du XXs. à l’opinion des groupements politiques
Autorzy:
Budziński, Janusz R.
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/16647632.pdf
Data publikacji:
1998
Wydawca:
Uniwersytet Łódzki. Wydawnictwo Uniwersytetu Łódzkiego
Opis:
Les activités du gouvernement tsariste à l’Extrême-Orient après avoir perdu la guerre de Japon et l’avis sur les parties politiques - les membres de Duma D’Etat vis-à-elle constituent l’essentiel de cet article. La préface contient une courte introduction à l’histoire de l’expansion russe à l’Extrèma-Orienl, finie par une défaite dans la guerre des années 1904-1905 et de la paix à Portsmouth. Ensuite on a présenté des activités russes menant à normaliser et à améliorer les rapports avec le Japon (les traites des années 1907, 1910 et 1912) et en plus la politique envers la Chine dans les années 1911-1912. On a aussi présenté le rapport des groupements politiques face aux démarches cités du gouvernement et leurs certaines conceptions à propos de la politique de l’Extrême-Orient. Les conclusions terminales montrent le soutien des groupements politiques pour la politique extérieure du gouvernement. En plus on a souligné que le soutien cité ci-dé-ssus a été prêté, malgré les conceptions différentes de mener et d’atteindre les buts de la politique extérieure.
Źródło:
Acta Universitatis Lodziensis. Folia Historica; 1998, 61; 51-60
0208-6050
2450-6990
Pojawia się w:
Acta Universitatis Lodziensis. Folia Historica
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Kanony kościelne w sporze między Wschodem a Zachodem na tle schizmy antiocheńskiej w IV wieku
Le conflit de droit canonique entre l’Occident et l’Orient sur le schisme ecclésiastique à Antioche au IVème siècle
Autorzy:
Bralewski, Sławomir
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/18041707.pdf
Data publikacji:
2005
Wydawca:
Uniwersytet Łódzki. Wydawnictwo Uniwersytetu Łódzkiego
Opis:
Les évêques de l’Occident et ceux de l’Orient se sont divisés essentiellement sur le schisme survenu dans l’Eglise d’Antioche au IV éme siècle. Or ils se sont prononcés en faveur des lideurs des camps opposés qui aspiraient au trône de l’évêque à Antioche. Us basaient leur opinion en recourant à la loi ecclésiastique. L’Occident désapprouvait Mélèce d’avoir transgressé les canons défendant à l’évèque d’échanger une Église contre une autre. En effet, ledit Mélèce avait déjà été l’évèque de la ville de Bérée syrienne. Par contre, l’Orient démontrait à Paulin d’Antioche, soutenu, lui, des évêques occidentaux que son élection et son sacre s’étaient accomplis à rencontre des règles ecclesiastiques exigeant la participation et te consentement des évêques des éparchies voisines. De pareilles remontrances étaient avancées sous l’adresse d’Evagre, son successeur. Il est donc difficile de ne pas croire que les deux parties traitaient la loi d’une façon sélective, en respectant certains canons, tout en rejettant ceux qui leur étaient incommodes. Serait-ce à dire qu’elles se servaient de cette loi d’une manière instrumentale? L’examen des sources nous autorise à refuser ce type des suggestions. Au cas du droit défendant à l’évêque de changer de siège, les évêques occidentaux soutenaient le respect de la lettre, tandis que ceux de l’Orient cherchaient à en sauvegarder l’esprit. Cette loi avait été stipulée pour venir à rencontre des ambitions excessives du clergé se transférant arbitrairement d’une Église à l’autre. C'est pourquoi, pour les autorités épiscopales de l’Orient il importait la cause réelle du transfert, ce qui se rapportait à l’examen de chacun des cas particuliers. Par contre, à l’Occident, on traitait la défense de la substitution d’un évêché par un autre, comme principe sans exclusion aucune, dans l’esprit de l’ancienne devise romaine: dura lex sed lex. Il faut néanmoins constater que l’évêque de la ville de Rome, dans les deux cas bien précis, privilégiait les autres principes à la loi ecclésiastique. Pour le premier de ces cas, il s’agirait de choisir un évêque orthodoxe sur un territoire - à ce qu’il croyait - dominé par des héterodoxes, et par là, de la défense de l’orthodoxie. Dans l’autre cas, il serait question d’une appréhension de voir s’affaiblir la position de l’évêque de la ville de Rome dans l’Église catholique.
Źródło:
Acta Universitatis Lodziensis. Folia Historica; 2005, 80; 27-43
0208-6050
2450-6990
Pojawia się w:
Acta Universitatis Lodziensis. Folia Historica
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
L'Orient bouddhiste d'André Chevrillon
Autorzy:
Durand, Jean-François
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/700509.pdf
Data publikacji:
2006
Wydawca:
Wydawnictwo Uniwersytetu Śląskiego
Opis:
Jean-François Durand shows the world of primeaval cultures of the colonised countries of Africa and Asia, the world fastly going back to the past at the end of the 19th century, presented by André Chevrillon, a traveller and writer, who tries to preserve the vanishing values, falsified with the ideology of the civilised mission of colonists from the beginning of the conquest, as a result of the acculturation of traditional values, religion, traditions and lifestyle of the conquered nations. Keywords : colonization; Asian and African first cultures; acculturation; André Chevrillon
Źródło:
Romanica Silesiana; 2006, 1
1898-2433
2353-9887
Pojawia się w:
Romanica Silesiana
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
L’ouverture de l’Europe médiévale sur l’Orient – la transmission de la sagesse orientale et son influence sur la mentalité et la culture occidentales
Autorzy:
Pytka, Aneta
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/638333.pdf
Data publikacji:
2007
Wydawca:
Uniwersytet Jagielloński. Wydawnictwo Uniwersytetu Jagiellońskiego
Opis:
L’ouverture de l’Europe médiévale sur l’Orient – la transmission de la sagesse orientale et son influence sur la mentalité et la culture occidentales
Źródło:
Romanica Cracoviensia; 2007, 7
2084-3917
Pojawia się w:
Romanica Cracoviensia
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Mój azyl nazywa się Wschód : Żydzi i Orient
Autorzy:
Reiss, Tom.
Powiązania:
Gazeta Wyborcza 2007, nr 77. Dod. "Gazeta Świąteczna", s. 27
Współwytwórcy:
Kozińska, Dorota (1964- ). Tłumaczenie
Data publikacji:
2007
Tematy:
Nussimbaum, Lew
Nussimbaum Lew (1905-1942) biografia
Żydzi
Opis:
Wypow. autora biografii Lwa Nussimbauma, Żyda z Azerbejdżanu, który po rewolucji październikowej ucieka do Francji i Niemiec.
Dostawca treści:
Bibliografia CBW
Artykuł
Tytuł:
Le désert dans le Roman d’Alexandre d’Alexandre de Paris (XIIe siècle)
Autorzy:
Dybeł, Katarzyna
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/638745.pdf
Data publikacji:
2010
Wydawca:
Uniwersytet Jagielloński. Wydawnictwo Uniwersytetu Jagiellońskiego
Tematy:
the motif of a desert, Alexandre de Paris, orient, Roman d’Alexandre , medieval occident
Opis:
The desert is a favourite setting for adventures in the Roman d’Alexandre composed by Alexandre de Paris, around 1188. The space of anxiety, of fear, of transgression, of initiation into the mysteries of life and death, it all belongs to one of the most important parts of the medieval imagination, fed by myths and tales of exotic travels, inherited from oriental and occidental Antiquity. There are many things going on in this area, such as quests, conquests, victories, defeats, friendships, love, hardships, death and treason.The motif of a desert becomes a dream carrier, expressing the protagonists will of surpassing themselves, the will which could be shared with the public to whom the text was addressed. Instead of being a simple element of oriental decoration, it expresses a certain vision of the world, as it transforms itself from a simple geographic and climatic space into a mythic Le désert dans le Roman d’Alexandre d’Alexandre de Paris (XIIe sičcle) space. Its representation, connected with the omnipresence of marvels, echoes the images of the Orient, as they were perceived by the medieval Occident. The marvels of the desert, seen as projections of desires, dreams, and occidental traumatisms and nightmares, create a complex figure of a mysterious Elsewhere – dangerous, disturbing, fascinating and irresistibly attractive.
Źródło:
Studia Litteraria Universitatis Iagellonicae Cracoviensis; 2010, 5, 1
2084-3933
Pojawia się w:
Studia Litteraria Universitatis Iagellonicae Cracoviensis
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
PRZYBLIŻANIE DALEKIEGO WSCHODU. O TRZECH POLSKICH PODRÓŻACH ORIENTALNYCH
ANNÄHERUNG AN OSTASIEN. ÜBER DREI POLNISCHE REISEN IN DEN ORIENT
Autorzy:
Kalinowski, Daniel
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/566622.pdf
Data publikacji:
2010
Wydawca:
Akademia Pomorska w Słupsku
Opis:
Im XIX. Jahrhundert haben sich polnische Reisen nach Zentral- und Ostasien aus zwei Gründen ergeben: durch eigene Interessen am Orient oder aufgrund eines Zwangsaufenthaltes in Sibirien. In diesem Artikel werden drei Beziehungen aus diesem exotischen Bereich besprochen (Jan Potocki, Maurycy August Beniowski und Agaton Giller), die differenzierte Perspektiven der Beschreibung von kulturell fremden Traditionen darstellen. Obwohl keiner von den hier erwähnten reisenden Forschern Orientalist war, wurden sie dank ihrer Beziehungen zu Sachkennerns dieser Thematik. Neben kognitiven Faktoren der hier besprochenen Reisen nach Ostasien, ist die Frage nach der Stilistik und Problematik gegenseitiger interkultureller Kontakte wichtig. Es stellt sich heraus, dass die Beziehungen und Tagebücher, mit den enthaltenen Beschreibungen der Formen von anderen Kulturen, als Ausdruck der eigenen Kultur und gleichzeitig als Ausdruck einer aus der einheimischen Kultur angenommenen Haltung gegenüber den Vorstellungen der Wirklichkeit interpretiert werden können. Im Falle eines ausgedachten Bildes von asiatischen Völkern werden die Bilder aus verschiedenen Perspektiven dargestellt: aus der des Kosmopoliten (Potocki), Flüchtlings (Beniowski) und Verbannten (Giller).
Źródło:
Ars inter Culturas; 2010, 1; 155-165
2083-1226
Pojawia się w:
Ars inter Culturas
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Wyświetlanie 1-15 z 82

Ta witryna wykorzystuje pliki cookies do przechowywania informacji na Twoim komputerze. Pliki cookies stosujemy w celu świadczenia usług na najwyższym poziomie, w tym w sposób dostosowany do indywidualnych potrzeb. Korzystanie z witryny bez zmiany ustawień dotyczących cookies oznacza, że będą one zamieszczane w Twoim komputerze. W każdym momencie możesz dokonać zmiany ustawień dotyczących cookies