Informacja

Drogi użytkowniku, aplikacja do prawidłowego działania wymaga obsługi JavaScript. Proszę włącz obsługę JavaScript w Twojej przeglądarce.

Wyszukujesz frazę "Nauczanie papieskie" wg kryterium: Wszystkie pola


Tytuł:
Byłem przybyszem. Nauczanie papieskie w orędziach na światowy dzień migranta i uchodźcy
I was a stranger. Papal teaching in messages for world day of migrants and refugees
Autorzy:
Cekiera, R.
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/326312.pdf
Data publikacji:
2018
Wydawca:
Politechnika Śląska. Wydawnictwo Politechniki Śląskiej
Tematy:
migracje
katolicka nauka społeczna
gościnność
orędzia papieskie
migration
catholic sociology
hospitality
papal messages
Opis:
Cnota gościnności jest jedną z najważniejszych cnót chrześcijańskich. „Okazujcie sobie wzajemną gościnność bez szemrania!” (1P 4,9) - kategoryczny biblijny nakaz stanowi punkt wyjścia dla rozumienia kwestii migracji w ramach katolickiej nauki społecznej. Corocznie publikowane papieskie orędzia na Światowy Dzień Migranta i Uchodźcy stanowią ukonkretnienie tej doktryny, zwracając uwagę na ważne (w danym historycznym momencie) kwestie. W artykule podjęta zostanie próba identyfikacji głównych wątków podnoszonych w tych dokumentach oraz ich historycznych kontekstów na podstawie analizy orędzi Jana Pawła II, Benedykta XVI i Franciszka. Dyskusji poddane zostaną także wskazówki przytaczane w orędziach - zarówno na płaszczyźnie etycznej, jak i (w szerokim tego słowa rozumieniu) politycznej.
Hospitality is one of the most important christian virtues. „Be hospitable to one another without complaining” (1P 4,9) - the firm biblical warrant is a starting point for understanding an issue of migration within catholic sociology. Papal messages published every year for The World Day Of Migrants And Refugees are a realization of this doctrine and pay attention to important issues in a particular historical moments. Article’s analysis of the papal messages of John Paul II, Benedict XVI and Francis is a trial of identifaction of main threads and historical contexts of these documents. Indications suggested in the messages are discussed - both on ethical and (in a broad sense) political field.
Źródło:
Zeszyty Naukowe. Organizacja i Zarządzanie / Politechnika Śląska; 2018, 126; 49-63
1641-3466
Pojawia się w:
Zeszyty Naukowe. Organizacja i Zarządzanie / Politechnika Śląska
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Seksualność a życie duchowe w świetle wybranych wypowiedzi Jana Pawła II, Benedykta XVI i Franciszka
Sexuality and spiritual life in the light of selected teachings of John Paul II, Benedict XVI and Francis
Autorzy:
Marzec, Paweł
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/28761810.pdf
Data publikacji:
2022
Wydawca:
Uniwersytet Papieski Jana Pawła II w Krakowie
Tematy:
duchowość
seksualność
nauczanie papieskie
spirituality
sexuality
papal teachings
Opis:
Dla wielu ludzi zmysłowe ciało jest zagrożeniem dla duchowości, a duchowość jest synonimem odrzucenia przyjemności zmysłowej. Taka interpretacja prowadzi do wyzwolenia seksualności od wszelkich norm w poszukiwaniu spełnienia duchowego. Współczesne nauczanie Kościoła katolickiego proponuje trzecią drogę. Aby w pełni rozwinąć i przeżywać seksualność należy uwzględnić biologiczny, psychologiczny, społeczny i duchowy charakter życia ludzkiego. Przyjęcie zbawienia w Chrystusie pozwala na uszlachetnienie ludzkiego erotyzmu na drodze rozwoju duchowego. Bóg jest obecny w więzi miłości, a nie w przyjemności, która powinna pozostać skutkiem ubocznym spotkania osób, a nie jego celem.
For many people, a sensual body is a threat to the spirit, and spirituality is a synonym of rejection of pleasure. Such an interpretation leads to the liberation of sexuality from all norms in search of spiritual fulfillment. Modern teaching of the Catholic Church suggests a third way. To fully develop and experience sexuality, the biological, psychological, social and spiritual nature of human life must be taken into account. Accepting salvation in Christ allows for the ennoblement of human eroticism in the way of spiritual development. God is present in the bond of love, not in pleasure, which should remain a side effect of meeting people, not the goal.
Źródło:
Tarnowskie Studia Teologiczne; 2022, 41, 1; 55-68
2391-6826
0239-4472
Pojawia się w:
Tarnowskie Studia Teologiczne
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Encyklika „Redemptoris missio” jako szczyt papieskiego nauczania o działalności misyjnej Kościoła
Encyclical „Redemptoris missio” as the summit of the papal teaching of the missionary activity of the Church
Autorzy:
Jagodziński, Marek
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/2148101.pdf
Data publikacji:
2018-12
Wydawca:
Wyższe Seminarium Duchowne Diecezji Elbląskiej w Elblągu
Tematy:
misje
ewangelizacja
inkulturacja
nauczanie papieskie
mission
evangelization
inkulturation
papal Magisterium
Opis:
Papieże zawsze wspierali działalność misyjną Kościoła, wysyłali misjonarzy, zatwierdzali powstawanie Kościołów lokalnych, przygotowywali dyrektywy, instrukcje, listy pasterskie i inne dokumenty. Pierwszą encykliką ściśle misyjną była Probe nostis papieża Grzegorza XVI o misjach wśród narodów niechrześcijańskich z 1840 r. Wielkim przełomem w świadomości misyjnej Kościoła okazał się II Sobór Watykański, a po nim szczególne znacznie miała adhortacja apostolska Pawła VI Evangelii nuntiandi o ewangelizacji w świecie współczesnym z 1975 r. Szczytem zaś papieskiego nauczania na ten temat stała się encyklika Jana Pawła II Redemptoris missio o stałej aktualności posłania misyjnego z 1990 r. Następcy tego papieża zdecydowanie kontynuują w swoim nauczaniu troskę o działalność misyjną Kościoła.
The Popes have always supported the missionary activity of the Church, sent missionaries, approved the formation of local Churches, prepared directives, instructions, pastoral letters and other documents. The first strictly missionary encyclical was Probe nostis of Gregory XVI on missions among non-Christian nations from 1840. A great breakthrough in the missionary consciousness of the Church turned out to be the Second Vatican Council, andafter that particularly significant was the apostolic exhortation of Paul VI Evangelii nuntiandi about evangelization in the modern world from 1975. The summit of papal teaching on thissubject became the encyclical of John Paul II Redemptoris missio on the constant relevance of the missionary message from 1990. The successors of this Pope are definitely continuingin their teaching concern for the missionary activity of the Church.
Źródło:
Studia Elbląskie; 2018, 19; 327-338
1507-9058
Pojawia się w:
Studia Elbląskie
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
W obronie rozumu politycznego : myśl Josepha Ratzingera
Myśl Josepha Ratzingera/Benedykta XVI
Autorzy:
Węgrzecki, Janusz (1957- )
Współwytwórcy:
Wydawnictwo Uniwersytetu Kardynała Stefana Wyszyńskiego Wydawca
Data publikacji:
2019
Wydawca:
Warszawa : Wydawnictwo Naukowe Uniwersytetu Kardynała Stefana Wyszyńskiego
Tematy:
Benedykt XVI (papież ; 1927-2022)
Katolicka nauka społeczna
Nauczanie papieskie
Polityka
Monografia
Opis:
Bibliografia na stronach 245-252.
Dostawca treści:
Bibliografia CBW
Książka
Tytuł:
The Role of Empathy in the Church’s Fraternal Dialog with the World in the Teaching of Pope Francis
Rola empatii w braterskim dialogu Kościoła ze światem w nauczaniu papieża Franciszka
Autorzy:
Pierzchała, Michał
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/37198888.pdf
Data publikacji:
2022
Wydawca:
Akademia Ignatianum w Krakowie
Tematy:
empatia
dialog
braterstwo
nauczanie papieskie
papież Franciszek
empathy
brotherhood
papal teaching
Pope Francis
Opis:
This paper presents the value and role of empathy in the contemporary world. Sensitivity and empathy take crucial places in the pastoral activity of the Holy Catholic Church. Tenderness and compassion are important issues in Pope Francis’ teaching. In papal understanding, Christian dialog involves sensitivity and empathy, which let one fulfill Christ’s command to love one’s neighbor. This article explores the idea of a Christian view on empathy and brotherhood referring to official papal documents. This topic is currently crucial due to increasing splits, aggression and individualism. The paper looks for an answer how empathetic should the Church approach to the world be and according to the Pope’s teaching, how should the Church dialog profitably with people.
Artykuł podejmuje kwestię wartości i roli empatii w dialogu, do którego szczególnie wezwani są chrześcijanie. Wrażliwość i umiejętność współodczuwania z odbiorcą eklezjalnego przepowiadania jest jednym z kluczowych elementów papieskiego nauczania. Zdolność do dialogu naznaczonego empatią wydaje się dla papieża Franciszka niezwykle istotną składową braterstwa, które jest realizacją ewangelicznego imperatywu wobec wspólnoty Kościoła. W niniejszym tekście została podjęta próba syntetycznego przedstawienia kluczowych dokumentów papieskich wzywających do braterskiego dialogu, który pozwala postawić opór fali indywidualizmu i budować mosty mimo różnic i podziałów.
Źródło:
Perspektywy Kultury; 2022, 39, 4; 299-312
2081-1446
2719-8014
Pojawia się w:
Perspektywy Kultury
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Neverending History of the Use of Vaccines Derived from Aborted Infants. Part I: Critique of Teleological Proportionalism and Consequentialism from the Perspective of Moral Theology
Niekończąca się historia o użyciu szczepionek pochodzących z abortowanych płodów ludzkich. Cz. I: Krytyka teleologicznego proporcjonalizmu i konsekwencjonalizmu z perspektywy teologicznomoralnej
Autorzy:
Balák, René
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/2037736.pdf
Data publikacji:
2017
Wydawca:
Katolicki Uniwersytet Lubelski Jana Pawła II. Towarzystwo Naukowe KUL
Tematy:
nauczanie papieskie
szczepionki
proporcjonalizm
konsekwencjalizm
metodologia teleologiczna
papal teaching
vaccines
proportionalism
consequentialism
teleological methodology
Opis:
Standardowe i obowiązkowe stosowanie szczepionek pochodzących z abortowanych płodów ludzkich stanowi obecnie istotny problem teologicznomoralny. Rodzi ono poważne dylematy sumienia, gdy osoby uświadamiają sobie istnienie związku pomiędzy jej własnym działaniem i czynem moralnie złym popełnionym przez inną osobę. Warto do tej kwestii powracać tym bardziej, że ma się wrażenie, iż bardzo szybko zapomniano o wskazaniach na ten temat zawartych w dokumencie Papieskiej Akademii Życia pt. Rozważania moralne o szczepionkach przygotowanych z komórek pochodzących z abortowanych płodów ludzkich (05.06.2005). W ocenie moralnej nadal można obserwować przewagę konsekwencjonalizmu i proporcjonalizmu, który odrzuca papieskie Magisterium ordinarium.
The standard and obligatory use of unethical vaccines derived from aborted human foetuses, is currently a significant moral theological problem. It is a serious dilemma of conscience the situation when people become aware of the connection between their own actions and the morally wrong act committed by other person form a serious conscience dilemma. However, a few years after the release of declaration Pontifical Academy for Life Moral Reflections on Vaccines Prepared from Cells Derived from Aborted Human Foetuses (05.06.2005), this serious problem was pushed into oblivion. The moral assessment is still dominated by the consequentionalism and the proportionalism which reject papal Magisterium ordinarium.
Źródło:
Roczniki Teologiczne; 2017, 64, 3; 93-110
2353-7272
Pojawia się w:
Roczniki Teologiczne
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł

Ta witryna wykorzystuje pliki cookies do przechowywania informacji na Twoim komputerze. Pliki cookies stosujemy w celu świadczenia usług na najwyższym poziomie, w tym w sposób dostosowany do indywidualnych potrzeb. Korzystanie z witryny bez zmiany ustawień dotyczących cookies oznacza, że będą one zamieszczane w Twoim komputerze. W każdym momencie możesz dokonać zmiany ustawień dotyczących cookies