Wszystkie pola: Mother Mary - Katalog OPAC zbiorów

Skocz do pozycji: 1.

Tytuł:: Kto i do kogo mówi w litanii poetyckiej? Wokół utworu Wojciecha Bąka „Modlitwa do Marii Matki”
Who and to whom speaks in poetic litany? On the Wojciech Bąk’s poem “The Prayer to Mary the Mother”
Autorzy:: Sadowski, Witold
Powiązania:: https://bibliotekanauki.pl/articles/2012096.pdf
Data publikacji:: 2009
Wydawca:: Uniwersytet Warszawski. Wydawnictwa Uniwersytetu Warszawskiego
Opis:: The Wojciech Bąk’s poem The Prayer to Mary the Mother (Modlitwa do Marii Matki) represents the main communicative structure of the genre of litany. As a litany, the text has not a single formal subject, but belongs to a triple addressor instance (the subjects of tradition, community and the faithful) and is directed to a quintuple addressee instance (the faithful, the divine mediator, God as the Supreme Witness, God as the indirect addressee, God as the direct addressee). The triple addressor instance imposes many limitations on the author. The article describes the three liberty axes of the author: within the linear structure limitations (the syntactic axis), within the formula paradigm limitations (the paradigmatic axis) and the axis of the traditional formula translation (the exegetic axis). While the church litanies tend to standardize the translation of the formulae, the poetry attaches more importance to the exegetic axis, enlivening the prayer language and enabling a dialogue among different ways of understanding the given formula.
Źródło:: Prace Filologiczne. Literaturoznawstwo; 2009, 57, (2); 31-48
2084-6045
2658-2503
Pojawia się w:: Prace Filologiczne. Literaturoznawstwo
Dostawca treści:: Biblioteka Nauki

Artykuł

Zmień widok

na półce

Skocz do pozycji: 2.

Tytuł:: Miri Rubin, Mother of God. A History of the Virgin Mary, New Haven – London 2009, Yale University Press, pp. 533.
Autorzy:: Groń, Ryszard
Powiązania:: https://bibliotekanauki.pl/articles/613910.pdf
Data publikacji:: 2009
Wydawca:: Katolicki Uniwersytet Lubelski Jana Pawła II
Tematy:: Miri Rubin
Mother of God
Opis:: nie dotyczy
Źródło:: Vox Patrum; 2009, 53-54; 785-787
0860-9411
2719-3586
Pojawia się w:: Vox Patrum
Dostawca treści:: Biblioteka Nauki

Artykuł

Zmień widok

na półce

Skocz do pozycji: 3.

Tytuł:: Nowoczesność a metafizyka w powieści Brzemienna Madonna Petera Henischa
Moderne und Metaphysik in Der Schwangeren Madonna von Peter Henisch
Autorzy:: Sowa, Agnieszka
Powiązania:: https://bibliotekanauki.pl/articles/1933916.pdf
Data publikacji:: 2010
Wydawca:: Katolicki Uniwersytet Lubelski Jana Pawła II. Towarzystwo Naukowe KUL
Tematy:: Peter Henisch
motywy biblijne
nowoczesność
Maryja
Matka Boża
podróż po Włoszech
biblical motifs
modernity
Mary
Mother of God
journey through Italy
Opis:: Im Text wird die Frage nach der Erfahrung der modernen Welt und nach ihrem Verhältnis zur Metaphysik im Roman Die schwangere Madonna von Peter Henisch (geb. 1943) gestellt. Das Werk des österreichischen Autors weist Verwandtschaft mit der Popkultur auf und bildet eine literarische Entsprechung der Filmgattung road movie, nichtsdestoweniger ist es von den religiösen Bezügen durchdrungen, die aber von den Protagonisten meistens ignoriert werden. Joseph, der Erzähler, bezeichnet sich als „Anachronist“ und aus dieser Perspektive betrachtet er sowohl die sich verändernde Welt, als auch ihren Umgang mit dem Religiösen. Im Hintergrund spielt sich die Auseinandersetzung dieses älternden Menschen mit der Jugend ab. Das Ziel dieser Bearbeitung ist es, das Motiv des modernen Menschen und des modernen Verhältnisses zur Religion zu untersuchen.
Źródło:: Roczniki Humanistyczne; 2010, 58, 5; 155-168
0035-7707
Pojawia się w:: Roczniki Humanistyczne
Dostawca treści:: Biblioteka Nauki

Artykuł

Zmień widok

na półce

Skocz do pozycji: 4.

Tytuł:: Biblijne podstawy mariologii
Biblical foundations of Mariology
Autorzy:: Krawczyk, Roman
Powiązania:: https://bibliotekanauki.pl/articles/2169975.pdf
Data publikacji:: 2012-12
Wydawca:: Wyższe Seminarium Duchowne Diecezji Elbląskiej w Elblągu
Tematy:: woman
Eve
the Daughter of Zion
Mary
the Mother of the
Saviour
Opis:: The author of the paper presents and explains the role of Mary in the plan of salvation based on texts included in the Old and the New testament. Biblical foundations of mariology can be found in the Old Testament in the Proto-Gospel (Genesis 3,15) and in the texts written by the following Prophets: Isaiah (7,14; 9,5–6;11,1–3.5.10), Zephaniah (3,13–17) and Zacharias (9,9–10), as well as in the New Testament – in the Gospels according to Luke, Mark and John. The author focuses on the main theological ideas contained in the tests.
Źródło:: Studia Elbląskie; 2012, 13; 107-120
1507-9058
Pojawia się w:: Studia Elbląskie
Dostawca treści:: Biblioteka Nauki

Artykuł

Zmień widok

na półce

Skocz do pozycji: 5.

Tytuł:: Jezus – prorok czy Bóg? Bóg czy człowiek?
Jesus – a Prophet or God? God or a Human Being?
Autorzy:: Sakowicz, Eugeniusz
Powiązania:: https://bibliotekanauki.pl/articles/480174.pdf
Data publikacji:: 2013
Wydawca:: Wydawnictwo Księży Werbistów Verbinum
Tematy:: Bóg; Allah
100 imion Allaha
tradycja muzułmańska
Koran
Jezus
Syn Boży
Maryja Matka Boża
God
Allah
Muslim tradition
Qur’an
Jesus
God’s Son
Mary Mother of God
Opis:: Niniejszy artykuł nie jest jedynie akademicką odpowiedzią na postawione w tytule pytanie. To przede wszystkim opis Boga, Jezusa, także Matki Bożej, w kontekście islamu i przez pryzmat nauki Koranu. Autor zaczyna od etymologii słowa Allah, którym Boga określają nie tylko muzułmanie. Następnie przechodzi do kwestii prawdy o jednym i jedynym Bogu, która jest punktem wyjścia wszystkich podejmowanych w ciągu wieków wypowiedzi muzułmanów na temat przymiotów Boga, w tym przede wszystkim jego wszechmocy. Również los człowieka oraz opis i analiza jego wolnej woli ma swoje ostatecznie źródła w prawdzie o Bogu. Autor dotyka też problemu grzechu – sirk, którego istota polega na przekonaniu, że oprócz Boga prawdziwego istnieją inne bóstwa. Następnie pisze o postaci Jezusa w tradycji muzułmańskiej, która postrzega Go jako posłańca Allaha, natomiast nigdy nie określa tytułami przyjętymi przez chrześcijaństwo, w tym najbardziej powszechnym – Jezus Chrystus. Koran odmawia Jezusowi tytułu Syna Bożego, który oznaczałby podważenie i zakwestionowanie czystego monoteizmu, i postrzega w Jezusie Sługę Bożego, utrzymując ponadto, iż Jezus był muzułmaninem. Dużo uwagi poświęca autor wydarzeniu ukrzyżowania Jezusa i jego muzułmańskiej interpretacji, która zdaje się nie rozumieć Krzyża; wreszcie pisze o tradycji muzułmańskiej dotyczącej Jezusa w kontekście drugiej osoby Trójcy Świętej. Pisząc o Jezusie w interpretacji islamu autor wiele uwagi poświęca także Matce Bożej w muzułmańskiej tradycji.
The present article is not only an academic answer to the question put in the title. It is most of all a description of God, Jesus, Mary Mother of God – all in the Islamic context and in terms of Qur’anic teachings. The author begins with the etymology of the word Allah, with which not only the Muslims call God. Then, the author proceeds to the issue of the truth about the one and only God – which is a starting point to all the Muslims’ statements through the centuries on God’s qualities, most of all including His omnipotence. Also the fate of human beings with the description and analysis of their free will has its ultimate origins in the truth about God. The present author also tackles upon the problem of a sin – sirk, the nature of which manifests itself in a conviction that there are other gods except for the one and only God. Next, the author writes about Jesus in the Muslim tradition which perceives Him as Allah’s Harold and never titles Him with the names so characteristic for Christianity, including the most common one: Jesus Christ. Qur’an denies Jesus’ title of God’s Son, which would discredit and question the pure monotheism, and sees Jesus as God’s Servant stating additionally that He was a Muslim. The present author pays much attention to the event of Jesus’ crucifixion and a Muslim interpretation to that which seem to not understand the Cross; finally, he writes about the Muslim tradition concerning Jesus as the second person in the Holy Trinity. While pondering upon the Islamic interpretation of Jesus – the present author also discusses the issue of Mary Mother of God in Muslim tradition.
Źródło:: Nurt SVD; 2013, Wydanie specjalne 2013; 63-76
1233-9717
Pojawia się w:: Nurt SVD
Dostawca treści:: Biblioteka Nauki

Artykuł

Zmień widok

na półce

Skocz do pozycji: 6.

Tytuł:: Krzyż i Maryja w badaniach prof. Jerzego Józefa Kopcia CP
The Cross and Mother Mary as Researched by Jerzy Józef Kopeć Cp
Autorzy:: Mateja, Erwin
Powiązania:: https://bibliotekanauki.pl/articles/32071454.pdf
Data publikacji:: 2013
Wydawca:: Katolicki Uniwersytet Lubelski Jana Pawła II. Towarzystwo Naukowe KUL
Tematy:: krzyż
Maryja
pasja
droga krzyżowa
nabożeństwa
Cross
Mary
passion
Way of the Cross
worship
Opis:: Bogata spuścizna naukowa ks. prof. Jerzego Kopcia ukazuje liturgię jako rzeczywistość wielowymiarową i wieloaspektową. Pośród wielu problemów badawczych, podejmowanych przez tego wybitnego liturgistę, jednym z głównych był problem kultu pasyjnego i maryjnego w ujęciu historycznym. W tematyce pasyjnej w ujęciu ks. prof. Kopcia widać wyraźnie rozwój kultu od najstarszych jego przejawów, skoncentrowanych głównie na Krzyżu Chrystusa i zbawczej mocy Jego śmierci, przez podkreślenie grzeszności człowieka aż do historycznego zaznaczenia soterycznej roli krzyża i męki Chrystusa jako ocalenia od grzechu. Powiązanie przez Księdza Profesora tematyki teologicznej z konkretnymi formami kultu pozwala na szersze spojrzenie na aktualne przejawy czci pasyjnej. Podobnie spojrzeć należy na badania dotyczące czci Matki Boskiej. Opisane przez Księdza Profesora rozwijanie się kultu maryjnego łączy on z analizą jego genezy, znaczenia oraz relacji między doktryną Kościoła a tym, co dzisiaj nazywamy pobożnością ludową.
Rev. Prof. Jerzy Kopeć’s extensive research legacy exhibits liturgy as a multidimensional and multifaceted reality. Among the variety of research issues undertaken by the famous liturgist there was the one concerning the Passion and the Marian cult as seen from the historical per- from its earliest manifestations, first focusing primarily on Christ’s Cross and the salvific power of His death, then on the highlighting of the sinfulness of man, up to the moment where the historical marking of the soteriological role of Christ’s Cross and Passion as a way of redemption from sin became prominent. Rev. Prof. Kopeć made a link between theology and the particular forms of cult, which allowed a wider insight into the current manifestations of Passion devotion. A similar view can be held on his research of the Marian cult. Rev. Prof. Kopeć analysed the roots of the cult and their influence on its growth. He showed how this cult related to the doctrine of the Church and to the phenomenon of popular piety.
Źródło:: Roczniki Liturgiczno-Homiletyczne; 2013, 4; 21-31
2082-8586
Pojawia się w:: Roczniki Liturgiczno-Homiletyczne
Dostawca treści:: Biblioteka Nauki

Artykuł

Zmień widok

na półce

Skocz do pozycji: 7.

Tytuł:: Nabożeństwa maryjne w życiu Kościoła partykularnego
The devotion to Mary in the local Church
Autorzy:: Rutkowski, Andrzej
Powiązania:: https://bibliotekanauki.pl/articles/469565.pdf
Data publikacji:: 2013
Wydawca:: Uniwersytet Szczeciński. Wydawnictwo Naukowe Uniwersytetu Szczecińskiego
Tematy:: Matka Chrystusa
Najświętsza Maryja Panna
pobożność ludowa
pobożność maryjna
sanktuarium maryjne
teocentryzm pobożności maryjnej
chrystocentryzm
tydzień maryjny
nabożeństwo majowe
nabożeństwo różańcowe
Litania loretańska
modlitwa „Anioł Pański”
Godzinki o Niepokalanym Poczęciu Najświętszej Maryi Panny
Apel jasnogórski
Jasnogórskie śluby narodu
oddanie się Najświętszej Maryi Pannie
Najświętsza Maryja Panna Matka Miłosierdzia
nabożeństwo pierwszych sobót miesiąca
Sobota Królowej Polski
Nowenna do Najświętszej Maryi Panny Nieustającej Pomocy
Mother of God
The Blessed Virgin Mary
Popular piety
Devotion to Mary
Marian shrine
Marian devotion theocentrism
Marian devotion Christocentricism
Opis:: Synody w życiu Kościołów partykularnych diecezji i parafii świadczą, że dany Kościół partykularny, zwłaszcza po II Soborze Watykańskim, dokonuje oceny swojej działalności oraz wyznacza sobie zadania na przyszłość. W latach 1967-1994 synody odbyły się kolejno w Kościołach partykularnych diecezji: Włocławek, Poznań, Gdańsk, Warszawa, Katowice, Kraków, Gniezno, Tarnów, Częstochowa, Lublin, Koszalin-Kołobrzeg, Lubaczów, Płock, Kielce, Wrocław. Poprzez dzieło synodów nabożeństwa do Najświętszej Maryi Panny, Matki Chrystusa, otrzymują w Kościele partykularnym uznanie swojego znaczenia oraz bogactwa w perspektywie życia Kościoła powszechnego i w Polsce. Zauważa się w Kościołach partykularnych znaczenie nabożeństw zarówno tradycyjnych, jak i nowych, nabożeństw dla określonych grup i w sanktuariach oraz inspiracji poprzez nabożeństwa do pobożności indywidualnej. Uwydatnia się w Kościołach partykularnych teocentryzm i chrystocentryzm w pobożności maryjnej, ubogacenie biblijne, przekazywanie prawd wiary, refleksję nad życiem, inspirację do apostolstwa oraz równowagę pomiędzy takimi sferami, jak wiara i rozum, umysł i serce. Odnośnie do rodzajów nabożeństw maryjnych w życiu Kościoła partykularnego, podkreśla się ich ubogacenie poprzez homilie, rozważania, śpiewy, przygotowanie poprzez katechezę oraz odpowiednie połączenie z kultem i adoracją eucharystyczną. Dotyczy to zwłaszcza nabożeństwa majowego oraz nabożeństw do Maryi Matki Miłosierdzia, do Niepokalanego Serca Maryi w pierwszą sobotę miesiąca, do Maryi w soboty Królowej Polski i do Maryi Nieustającej Pomocy podczas nowenny. Dodatkowo w nabożeństwie różańcowym, zwłaszcza w październiku, akcentuje się ducha kontemplacji i formę procesji różańcowej oraz obecność tegoż nabożeństwa podczas rekolekcji i dni skupienia. Przy śpiewie Litanii loretańskiej do Najświętszej Maryi Panny i Godzinek o Jej Niepokalanym Poczęciu, uwrażliwia się na wyjaśnianie symboliki biblijnej i korzystanie z nowego przekładu. Wskazuje się na odpowiedni czas i dni na celebrację nabożeństw. W modlitwie „Anioł Pański” uwydatnia się uświęcanie czasu i pracy. W nabożeństwach „Apel jasnogórski” akcentuje się znaczenie intencji modlitwy za Ojczyznę i Kościół w Polsce oraz owoce tejże modlitwy poprzez apostolstwo w życiu. W nabożeństwie „Jasnogórskie śluby narodu” podkreśla się oddanie się Maryi także przy okazji przyjmowania sakramentów oraz przy okazji nawiedzenia rodzin parafii przez Maryję w znaku specjalnego obrazu. W pozostałych nabożeństwach maryjnych, wskazuje się na odpowiednie włączenie procesji, śpiewów i inscenizacji.
On the local Synods the Church reflect on its activities and sets goals for the future. Polish Local Synods in Poland (1967-1994) always take the cult of Mary. The Synods confirmed devotions to The Blessed Virgin Mary. It is noted that in the particular Churches the importance of worship both traditional and new, for specific groups, in the sanctuaries and in the individual piety. In the Synod’s documents the devotion to Mary is presented as theocentric and Christocentric devotion, based on the Bible and the teaching of the Church, associated with life's problems and directed to the apostolate. The documents draw attention to the balance between faith and reason, mind and heart. During the devotion should be homilies, reflections, songs and proper relationship with the adoration of the Eucharist. It’s very important in the service in May, devotion to Mary Mother of Mercy, Immaculate Heart of Mary, Our Lady Queen of Polish and Novena to Our Lady of Perpetual Help. An important role plays Rosary learning the spirit of contemplation. It should explain the symbolism of the Bible in devotion to Mary. Specific for Poland there are Appeal of Jasna Gora and peregrination of the image of Our Lady of Czestochowa. The peregrination takes place in dioceses, parishes and homes of the faithful.
Źródło:: Studia Koszalińsko-Kołobrzeskie; 2013, 20; 219-237
1230-0780
2719-4337
Pojawia się w:: Studia Koszalińsko-Kołobrzeskie
Dostawca treści:: Biblioteka Nauki

Artykuł

Zmień widok

na półce

Skocz do pozycji: 8.

Tytuł:: La consciencia estratégica del discurso: acerca de Las Cartas de Madre María de Jesús de Ágreda al rey Felipe IV
The Strategic Awareness of the Discourse - On the Letters of Mother Mary of Jesus of Ágreda to Philip IV of Spain
Autorzy:: LEWANDOWSKA, JULIA
Powiązania:: https://bibliotekanauki.pl/articles/466138.pdf
Data publikacji:: 2014
Wydawca:: Uniwersytet Warszawski. Wydział Artes Liberales
Tematy:: women's writing
nuns' writing
María de Jesús de Ágreda
epistolography
female literary authorship
Opis:: En la reflexión que sigue me gustaría apoyarme en el concepto de ‹‹la conciencia estratégica del discurso›› con el que Myriam Díaz-Diocaretz se refiere a la subversión inscrita en el uso femenino de la escritura. Una subversión que consiste en el uso público de la palabra escrita, en percibirse a sí misma como autora, y no en el simple hecho de escribir, (1993: 98-103). Desde esta noción plantearé la lectura crítica de unos escritos escogidos de María Fernández Coronel y Arana (1602- 1665), conocida por su nombre de religión: María de Jesús de Ágreda, en un análisis que comprende no sólo lo que escribía ―el artefacto textual― sino también el cómo y el por qué de esta escritura. A la vez quiero subrayar que la lectura que aquí propongo constituye un punto de partida para un estudio mucho más amplio y de un corpus comparativo extenso con los cuales espero profundizar en el tema de las escritoras monjas.
Źródło:: Planeta Literatur. Journal of Global Literary Studies; 2014, 2. Assia Djebar and woman writing / Assia Djebar et l'écriture au féminin; 57-72
2392-0696
Pojawia się w:: Planeta Literatur. Journal of Global Literary Studies
Dostawca treści:: Biblioteka Nauki

Artykuł

Zmień widok

na półce

Skocz do pozycji: 9.

Tytuł:: Błogosławiona Dziewica Maryja Matka Boga w misterium Kościoła. W pięćdziesiątą rocznicę Konstytucji Dogmatycznej o Kościele„Lumen Gentium”
Blessed Virgin Mary, the Mother of God in the mystery of the Church. In the 50th anniversary of the Dogmatic Constitution on the Church “Lumen Gentium”
Autorzy:: Proniewski, Andrzej
Powiązania:: https://bibliotekanauki.pl/articles/469465.pdf
Data publikacji:: 2015
Wydawca:: Uniwersytet Szczeciński. Wydawnictwo Naukowe Uniwersytetu Szczecińskiego
Tematy:: Sobór Watykański II
Maryja
Matka Boża
mariologia
antropologia
the Vatican Council II
Mary
the Mother of God
Mariology, anthropology
Opis:: Mariologia kształtowała się w doktrynie Kościoła na przestrzeni wieków. Macierzyństwo Maryi, zapoczątkowane we Wcieleniu Syna Bożego, nie ograniczyło się jedynie do bezpośredniej relacji z Nim, ale objęło całą społeczność Kościoła – Jego Mistycznego Ciała, oddziaływując swoim zasięgiem na poszczególnych wiernych i uobecniając niepowtarzalną rolę Maryi w rozwijającej się historii zbawienia. Artykuł nawiązuje do charakterystycznych aspektów mariologii jawiących się w trzech historycznie zróżnicowanych okresach: przed Soborem Watykańskim II, w trakcie soboru, którego refleksje mariologiczne zostały zredagowane w VIII rozdziale Konstytucji dogmatycznej o Kościele Lumen Gentium i w teologii posoborowej. Wykład przedsoborowy czynił z Maryi postać o wymiarze chrysto- i eklezjotypicznym, a więc podkreślającym podobieństwo Maryi do funkcji Chrystusa i pierwowzoru Kościoła (1). Ojcowie Soboru umieścili problematykę mariologiczną w misterium Chrystusa i Kościoła, czyniąc z Maryi Tę, która odegrała niezastąpioną rolę w relacji do Chrystusa historycznego, jak też mistycznego, i pozostając jako Matka Boga-Człowieka jest jednocześnie duchową Matką wszystkich wiernych tworzących wspólnotę Kościoła – Ciała Mistycznego Chrystusa (2). Refleksje posoborowe o Maryi rzutują na postawy egzystencjalne wierzących, pobudzając świadomość współczesnego człowieka do respektowania życia, godności kobiet i wartości rodziny jako związku pomiędzy kobietą i mężczyzną oraz miejsca naturalnego wzrostu i rozwoju dzieci (3).
Mariology was formed in the Church through the centuries. Mary’s Motherhood initiated from the Incarnation was not only limited to the outright relation with Jesus, but also has embraced the whole Church community – the Mystical Body of Christ. It has an impact on the believers and shows Mary’s exceptional role in the history of redemption. The article refers to the characteristic Mariology aspects related to three different times: before the Vatican Council II, during it – all the thoughts have been written in the chapter VIII of the Dogmatic Constitution Lumen Gentium, and in a postcouncil theology. The discourse before the council saw Mary leading to the concept of Christ and Mary Ecclesia in which it emphasized her similarity to Christ’s role and the Church prototype (1). The Fathers Council put the Mariology issue in the mystery of Christ and the Church. They made Mary as someone who played an irreplaceable role in the relation to Christ, both historical and mysterious. Moreover, being the Mother of God she is also the spiritual Mother of all who build the Church – the Mystical Body of Christ (2). The postcouncil thoughts about Mary reflect on the existential attitude of all believers and make them more aware of being new to respect life, a woman’s dignity and the family value itself as the union between a woman and a man, and the place of a child’s natural growth (3).
Źródło:: Studia Koszalińsko-Kołobrzeskie; 2015, 22; 131-143
1230-0780
2719-4337
Pojawia się w:: Studia Koszalińsko-Kołobrzeskie
Dostawca treści:: Biblioteka Nauki

Artykuł

Zmień widok

na półce

Skocz do pozycji: 10.

Tytuł:: Communional Marian Anthropology
Komunijna antropologia maryjna
Autorzy:: Jagodziński, Marek
Powiązania:: https://bibliotekanauki.pl/articles/2040519.pdf
Data publikacji:: 2015
Wydawca:: Katolicki Uniwersytet Lubelski Jana Pawła II. Towarzystwo Naukowe KUL
Tematy:: Maryja
Matka Boża
antropologia
komunia
pośrednictwo
wstawiennictwo
świętość
Kościół
mariologia
Mary
Mother of God
anthropology
communion
mediation
intercession
holiness
Church
Mariology
Opis:: Odnowienie komunii ludzi z Bogiem i między ludźmi przez wcielenie Syna wymagało przygotowania kobiety, która miała być Jego Matką. Bóg wybrał Maryję, która była wyjątkową pod względem relacji religijnej, doskonałości moralnej i miłości najczystszej, aby Jego Syn mógł się narodzić w naturze ludzkiej bez żadnej skazy moralnej. Maryja trwała w komunii z Trójcą Świętą i swoim Synem Jezusem Chrystusem. Na tym fakcie opiera się komunijne pośrednictwo i orędownictwo Maryi, która stała się także Matką komunii Kościoła, nacechowaną niezwykłą świętością komunijną. Komunijna antropologia maryjna dostarcza podstaw do systematycznego projektu mariologii komunijnej.
Renewal of human communion with God and among people through the Incarnation of the Son required the preparation of a woman who was to be his Mother. God chose Mary, who was outstanding in terms of religious, moral perfection and pure love, so his Son could be born in human nature without any moral blemish. Mary lasted in communion with the Holy Trinity and his Son Jesus Christ. This fact constitutes a base for communional mediation and intercession of Mary, who was also the Mother of the communion of the Church, marked also by extraordinary communional holiness. Communional Marian anthropology provides the basis for the systematic design of communional Mariology.
Źródło:: Roczniki Teologiczne; 2015, 62, 7; 75-87
2353-7272
Pojawia się w:: Roczniki Teologiczne
Dostawca treści:: Biblioteka Nauki

Artykuł

Zmień widok

na półce

Skocz do pozycji: 11.

Tytuł:: Ku teologii nadziei Świętej Bożej Rodzicielki
Towards the Theology of Hope of Mary, the Mother of God
Autorzy:: Lekan, Janusz
Powiązania:: https://bibliotekanauki.pl/articles/2040616.pdf
Data publikacji:: 2015
Wydawca:: Katolicki Uniwersytet Lubelski Jana Pawła II. Towarzystwo Naukowe KUL
Tematy:: Maryja
nadzieja
zbawienie
Kościół
Mary
hope
salvation
Church
Opis:: Nadzieja człowieka wierzącego oparta jest na wierności Bożej miłości, ukazującej się w pięknie dzieła zbawienia, którego obrazem jest Najświętsza Maryja Panna. Jednak misterium zbawienia człowieka potrzebuje stale swojej eklezjalnej aktualizacji. W obecnej refleksji stawiamy pytanie o obecność Dziewicy Maryi na drodze pełnej realizacji nadziei człowieka. Jej obecność jako Matki i Nauczycielki, która – jak uwypukla to ostatni Sobór – „przyświeca pielgrzymującemu Ludowi Bożemu jako znak niezachwianej nadziei i pociechy” (KK 68). Pochylając się nad naturą nadziei Maryi dostrzegamy, że jest ona zbudowana na fundamencie relacji wiary pomiędzy Nią a Bogiem. Niewątpliwie próbą wiary, a jednocześnie nadziei Dziewicy Maryi, jest tajemnica Zwiastowania. Maryja przyjmuje tu postawę głęboko dynamiczną, pokładając pełną nadzieję w łasce Bożej. Ta postawa towarzyszy Jej na przestrzeni całego życia. Dalej, ważnym jest spojrzenie na nadzieję Maryi w wymiarze eklezjalnym. Posiada ona dwa dopełniające się elementy, gdyż Dziewica Maryja jest jednocześnie członkiem nowego Ludu Bożego i jego Matką. Kontemplując wydarzenia Jej życia, Kościół odnajduje w osobie i życiu Maryi swój paradygmat nadziei. Wreszcie widzimy Maryję jako znak pewnej nadziei na drodze każdego człowieka zdążającego ku Bogu. Udział Maryi w realizacji dzieła naszego zbawienia i Jej obecność w Kościele wskazuje nam fundament i cel naszej nadziei: Boga, który obdarza stworzenie możliwością wiecznego udziału w Jego Boskim życiu miłości.
The believer's hope is based on his faithfulness to God's love that is shown in the beauty of salvation, whose image is the Blessed Virgin Mary. However, the mystery of man's salvation constantly needs its ecclesial actualization. In the present reflection we put the question about the presence of the Virgin Mary on the way of a full realization of man's hope. Her presence as that of a Mother and Teacher, who – as the latest Council stresses – “does […] shine forth on earth, until the day of the Lord shall come, as a sign of sure hope and solace to the people of God during its sojourn on earth”. Giving our attention to the nature of Mary's hope we notice that it is built on the foundation of the relation of faith between Her and God. Undoubtedly the mystery of Annunciation is a test of the Virgin Mary's faith, and at the same time of Her hope. Mary assumes a deeply dynamic attitude here, pinning Her full hope upon God's grace. This attitude accompanies Her during Her whole life. Then, a view of Mary's hope in the ecclesial dimension is important. It has two complementary elements, as the Virgin Mary is at the same time a member of God's new people and their Mother. Contemplating the events in Her life the Church finds in Mary's person and life its paradigm of hope. And finally, we can see Mary as a sign of a certain hope on the way of every man heading towards God. Mary's participation in the realization of our salvation, and Her presence in the Church shows us the foundation and the aim of our hope: God, who grants the creation the possibility to eternally participate in His Divine life of love.
Źródło:: Roczniki Teologiczne; 2015, 62, 2; 91-108
2353-7272
Pojawia się w:: Roczniki Teologiczne
Dostawca treści:: Biblioteka Nauki

Artykuł

Zmień widok

na półce

Skocz do pozycji: 12.

Tytuł:: Maryja jako Matka miłosierdzia w aspekcie jej „ipsissima verba et facta” oraz źródeł teologicznych z I tysiąclecia
Mary as the Mother of Mercy in the aspect of her ipsissima Verba et facta and theological sources from the first millennium
Autorzy:: Wendlik, Krzysztof
Powiązania:: https://bibliotekanauki.pl/articles/502478.pdf
Data publikacji:: 2015
Wydawca:: Wyższe Seminarium Duchowne w Łodzi
Tematy:: miłosierny wymiar macierzyństwa Maryi
powołanie Maryi
Magnificat
Testament z Krzyża
Pod Twoją obronę (Sub Tuum praesidium)
Salve Regina
merciful dimension of Mary’s motherhood
vocation of Mary
testament from the Cross
Sub Tuum praesidium
Opis:: The article deals with the subject presented in the title “Mary as the Mother of Mercy in the aspect of her ipsissima Verba et facta and theological sources from the first millennium”. Authentic words and deeds of Mary, which demonstrate a merciful aspect of her motherhood, are present in a particular way in the three New Testament texts: description of Mary’s calling (Lk 1, 26–38); her song “Magnificat” (Lk 1, 46–55) and the Testament from the Cross (J 19, 25–27). Theological sources include mostly liturgical texts such as Sub Tuum praesidium and Salve Regina. Their resonance can be found in the writings of ancient and medieval theologians: Romanos the Melodist, saint Odo – an abbot from Cluny and saint Fulbert, a bishop of Chartres.
Źródło:: Łódzkie Studia Teologiczne; 2015, 24, 4; 99-110
1231-1634
Pojawia się w:: Łódzkie Studia Teologiczne
Dostawca treści:: Biblioteka Nauki

Artykuł

Zmień widok

na półce

Skocz do pozycji: 13.

Tytuł:: Maryjna droga kardynała Stefana Wyszyńskiego
Autorzy:: Wyszomirski, Robert
Powiązania:: https://bibliotekanauki.pl/articles/669205.pdf
Data publikacji:: 2015
Wydawca:: Uniwersytet Papieski Jana Pawła II w Krakowie
Tematy:: cardinal Stefan Wyszyński
mariology
Marian devotion of cardinal Wyszyński
total consecration to Mary
holy slavery
history of Polish Church
Mary Mother of the Church
consecration of the world to Mary Mother of the Church
kard. Stefan Wyszyński
mariologia
maryjność kard. Wyszyńskiego
całkowite ofiarowanie się Maryi
święte niewolnictwo
historia Kościoła polskiego
Maryja Matka Kościoła
zawierzenie świata Maryi Matce Kościoła
Opis:: Cardinal Stefan Wyszyński played very important role in the modern history of Poland, specially during the time of communist totalitarian regime. He was considered by many people as spiritual leader of Polish nation. It was thanks to him that catholic Church in Poland resisted against the atheistic pressure of the communist governments. The article examines the role of his Marian devotion in these difficult attempts. His relation with Virgin Mary reached the culmination point during his imprisonment, when he made the act of total consecration to Mary, according to the writings of saint Louis-Marie Grignion de Montfort, to save the Church in Poland and spirit of the nation. His pastoral programs which arised as its consequence had the decisive role to maintain the faith in Polish nation and had the influence on the universal Church.
Kard. Stefan Wyszyński odegrał bardzo ważną rolę we współczesnej historii Polski, a szczególnie w czasie trwania komunizmu. Uważany był przez wielu za duchowego przywódcę narodu. Dzięki niemu Kościół katolicki w Polsce oparł się naciskom ze strony komunistycznego aparatu państwa. Artykuł ten analizuje rolę jego pobożności maryjnej w tych trudnych zmaganiach. Kulminacyjnym momentem na maryjnej drodze kard. Wyszyńskiego było złożenie aktu całkowitego ofiarowania się Maryi w duchu św. Ludwika Marii Grignion de Montfort, co uczynił podczas swojego uwięzienia w intencji ocalenia Kościoła w Polsce i ducha narodu. Programy duszpasterskie, które powstały jako owoc tego aktu, odegrały decydującą rolę w podtrzymaniu wiary w narodzie polskim oraz wpłynęły na Kościół powszechny.
Źródło:: Tarnowskie Studia Teologiczne; 2015, 34, 1
2391-6826
0239-4472
Pojawia się w:: Tarnowskie Studia Teologiczne
Dostawca treści:: Biblioteka Nauki

Artykuł

Zmień widok

na półce

Skocz do pozycji: 14.

Tytuł:: Mother Mary in the Rising Sun: A “Ritual Drama” among the Csango Hungarians
Autorzy:: Mateffy, Attila
Powiązania:: https://bibliotekanauki.pl/articles/678081.pdf
Data publikacji:: 2015
Wydawca:: Polska Akademia Nauk. Instytut Slawistyki PAN
Tematy:: Christianised rite
ancestress cult
mythology
transformation
Bronze Age
Central Eurasia
Hungarians
Opis:: Mother Mary in the Rising Sun: A “Ritual Drama” among the Csango HungariansThe paper deals with the origin and symbolism of the multirooted rite of “Looking into the Sun at Dawn,” performed yearly on Pentecost, as a part of the Csíksomlyó indulgence (Şumuleu Ciuc, Romania) organised by the Catholic Church. Predominantly female ethnic Csango Hungarians performed this rite until the 21st century, and in the course of their communal visions they often saw the shape of Virgin Mary in the rising sun. The local Franciscan church shelters a 16th century Mother Mary statue - to which miraculous powers are attributed, reflecting the iconography of Mulier Amicta Sole. The paper concludes that the form of Virgin Mary taking shape in the ritualized communal visions does not only incorporate the concept of the Virgin Mother of God but also the one of the pre-Christian ancestress. By methods of comparative mythology and ritual analysis, employing written sources this paper makes an attempt to present how in their deer chasing origin myth, the Huns and Hungarians worshiped the ancestress in the figure of the doe, which they identified with the sun. The conclusion of the study is that the primeaval connection of the sun with the ancestress was adopted into Christianity reapearing in the ritualized communal visions. Maryja Matka Boża w słońcu o świcie: „dramat obrzędowy” u Csango na WęgrzechArtykuł dotyczy określenia źródeł i symboli niejednorodnego obrzędu „Patrzenia w Słońce o świcie” wykonywanego co roku w trakcie Zielonych Świątek w ramach odpustu w Csíksomlyó (Şumuleu Ciuc w Rumunii), organizowanego przez Kościół katolicki. Obrzędu wykonywanego również dziś, głównie przez kobiety należące do grupy etnicznej Csango na Węgrzech, które w trakcie wspólnych wizji często dostrzegają postać Maryi Panny we wschodzącym Słońcu. W lokalnym kościele oo. franciszkanie przechowują XVI-wieczną figurę Matki Bożej odzwierciedlającą ikonografię Mulier Amicta Sole, której przypisuje się cudowną moc. Autor artykułu wskazuje się, że postać Maryi Panny nabierająca kształtu w zrytualizowanych wspólnych wizjach odnosi się nie tylko do koncepcji Bogarodzicy Dziewicy, ale do jednej z przedchrześcijańskich przodkiń. Dzięki metodom komparatystyki mitologicznej i analizie rytuałów zawartych w źródłach pisanych artykuł ten stanowi próbę omówienia, jak w micie o pogoni za jeleniem Hunowie i Węgrzy czcili tę przodkinię w postaci łani, którą utożsamiali ze Słońcem. Konkluzją artykułu jest to, że pierwotny związek Słońca z ową przodkinią został przejęty przez chrześcijaństwo i przywrócony w zrytualizowanych wspólnych wizjach.
Źródło:: Sprawy Narodowościowe; 2015, 47
2392-2427
Pojawia się w:: Sprawy Narodowościowe
Dostawca treści:: Biblioteka Nauki

Artykuł

Zmień widok

na półce

Skocz do pozycji: 15.

Tytuł:: Niepokalane Poczęcie. Czy łaska Odkupienia działa wstecz?
The Immaculate Conception. Does the grace of Redemption work backwards?
Autorzy:: Zatwardnicki, Sławomir
Powiązania:: https://bibliotekanauki.pl/articles/950390.pdf
Data publikacji:: 2015
Wydawca:: Uniwersytet w Białymstoku. Wydawnictwo Uniwersytetu w Białymstoku
Tematy:: Bóg
człowiek
Chrystus
Wcielenie
Maryja
Matka Boża
Niepokalane Poczęcie
wola
czas
wieczność
historia
predestynacja
wolność
łaska
współpraca
Odkupienie
powołanie
god
man
christ
incarnation
mary
mother of god
the immaculate conception
will
time
eternity
history
predestination
freedom
grace
cooperation
redemption
vocation
Opis:: Marian dogmas are often being criticised. In case of the Immaculate Conception the following question is asked: how had been the redemption possible before Christ redeemed people? It is worthwhile to meditate the contents hidden in this Marian dogma, for the Mother of God’s unique vocation gives light to all the people’s vocation. The Immaculate Conception reveals the following truths: relation between the eternal will of God (predestination) and the will of man (freedom); relation between the divine grace and human cooperation; connection between temporality and eternity.
Źródło:: Rocznik Teologii Katolickiej; 2015, 14, 2
1644-8855
Pojawia się w:: Rocznik Teologii Katolickiej
Dostawca treści:: Biblioteka Nauki

Artykuł

Zmień widok

na półce

Informacja

Wyszukujesz frazę "Mother Mary" wg kryterium: Wszystkie pola

Źródło danych

Dostawca treści

Kolekcja

Rok wydania

Wydawca

Temat

Autor

Typ dokumentu

Język