Informacja

Drogi użytkowniku, aplikacja do prawidłowego działania wymaga obsługi JavaScript. Proszę włącz obsługę JavaScript w Twojej przeglądarce.

Wyszukujesz frazę "Martin Luther King, Jr." wg kryterium: Wszystkie pola


Wyświetlanie 1-5 z 5
Tytuł:
Martin Luther King Jr: Non-violence resistance and the problem of terrorism in Africa
Autorzy:
Ogbenika, Gregory Ebalu
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/2142654.pdf
Data publikacji:
2018
Wydawca:
Uniwersytet w Białymstoku. Wydawnictwo Uniwersytetu w Białymstoku
Tematy:
Martin Luther King Jr
non-violence
resistance
problem
terrorism
Opis:
Martin Luther King Jr. cannot be said to have addressed the problem of terrorism in general because he proposed his philosophy of non-violence resistance within the context of the oppression, injustice, segregation, violence and discrimination suffered by the African Americans. Nevertheless, his philosophy captured ways by which we can fittingly address the problem of terrorism. Many of the methods of non-violence given by Martin Luther King Jr. are of paramount importance in the face of terrorism. His philosophy is basically important today in Nigeria owing to the fact that our unity as a country is threatened by the recurring activities of terrorism and as such we are at a cross road in the history of our country, where drastic decisions have to be taken to address this perilous trend. The philosophy of non-violent resistance as proposed by Martin Luther King Jr. is a veritable step towards a working solution, as it is not only an outcry against terrorism of any sort, but also an ideology that frowns against any form of action that results in the taking of human life or the carnage that comes with violence. His non-violent resistance theory which he developed after a deep study of Mahatma Gandhi’s theory of non-violence, is a radical approach towards the fight against violence of any sort inflicted on the African Americans of his time, an action borne of a passionate fight against racism. So, to aptly address the problem of terrorism in Nigeria, it is necessary we consult and apply some principles of the philosophy of non-violence resistance as postulated by Martin Luther King Jr.
Źródło:
IDEA. Studia nad strukturą i rozwojem pojęć filozoficznych; 2018, 30/1; 259-274
0860-4487
Pojawia się w:
IDEA. Studia nad strukturą i rozwojem pojęć filozoficznych
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Doing God’s Will: Martin Luther King Jr. and the Life of Purpose by Larry L. Macon Sr. (A Book Review)
Autorzy:
Kurasz, Weronika
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/2076957.pdf
Data publikacji:
2021-09-30
Wydawca:
Wydawnictwo Uniwersytetu Śląskiego
Tematy:
Martin Luther King
theology
Black Church
Baptist Church
activism
social change
African Traditional Religions
Opis:
Weronika Kurasz's review of Larry L. Macon Senior's Doing God’s Will: Martin Luther King Jr. and a Life of Purpose. Saint Paul Press, 2019.
Źródło:
Review of International American Studies; 2021, 14, 1; 239-249
1991-2773
Pojawia się w:
Review of International American Studies
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
“We Must Speak”: Humility and Social Activism
Autorzy:
Wargin, Jennifer
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/2143159.pdf
Data publikacji:
2022-10-31
Wydawca:
Uniwersytet Warszawski. Wydział Filozofii
Tematy:
humility
social activism
transcendence
virtue
Martin Luther King, Jr.
Opis:
Humility is enjoying an upsurge of interest among contemporary virtue theorists. Unfortunately, many of these discussions have cast humility as inconsistent with social activism. Humility is assumed to consist of quiet and unobtrusive traits which seem inconsistent with the assertiveness and outspokenness required for social activism. Paul Bloomfield argues that this aspect of humility – being inconsistent with social activism – prevents it from counting as a virtue at all as a virtue must be the kind of thing that is always appropriate to possess and display. Here I attempt to present an account of humility that is not inconsistent with social activism and that can, and should, be considered a virtue where virtue is loosely understood to mean a generally desirable trait of character.
Źródło:
Eidos. A Journal for Philosophy of Culture; 2022, 6, 2; 51-61
2544-302X
Pojawia się w:
Eidos. A Journal for Philosophy of Culture
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Hip-Hop and Trivialisation of Martin Luther King Jr. in Didier Awadi’s “Dans mon rêve”
Hip-Hop i trywializacja Martina Luthera Kinga Jr. w „Dans mon rêve” Didiera Awadiego
Autorzy:
Loukson, Ives S
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/1828325.pdf
Data publikacji:
2021-03-11
Wydawca:
Akademia Techniczno-Humanistyczna w Bielsku-Białej
Tematy:
MLK
pop culture
hip-hop
spectacle
Africa
popkultura
hip-hop spektakl Afryka
Opis:
As far as hip-hop is concerned, it is a truism that Didier Awadi counts as one of its influential leading figures. The famous musician from Senegal takes advantage of hip-hop as a medium and participates in disseminating its values across the world. Awadi’s creativity aims at conscientising Black people whose misery, according to him, is due to an internalised negativity about themselves. The artist pursues this objective in “Dans mon rêve” by staging MLK as a historic benchmark and source of inspiration to Africans. My paper attempts to highlight why the use of hip-hop as a medium of pop culture does not effectively serve that creditable objective. I also review the provocative trope of African pop-artist as a modern griot, raised a decade ago by the United States-based scholars. Theoretically, Stuart Hall’s conception of culture and Guy Debord’s theoretical complexity in his attempt to dismantle the monopoly of the spectacle inform the study.
W kontekście hip-hopu, truizmem jest stwierdzenie, że Didier Awadi jest jedną z jego wpływowych postaci. Słynny muzyk z Senegalu wykorzystuje hip-hop jako medium do upowszechnia jego wartości na świecie. Twórczość Awadiego ma na celu uświadomienie Afrykanom, że ich nieszczęście, według niego, wynika ze zinternalizowanej negatywności na swój temat. W „Dans mon rêve” uświadamia o tym, przedstawiając Martina Luthera Kinga jako historyczny punkt odniesienia i źródło inspiracji. W artykule autor stara się podkreślić, dlaczego użycie hip-hopu jako medium popkultury nie służy skutecznie temu godnemu pochwały celowi. Omówiony zostaje również prowokacyjny trop afrykańskiego pop-artysty jako współczesnego griota, zidentyfikowany dziesięć lat temu przez amerykańskich badaczy. Koncepcja kultury Stuarta Halla i teoria Guya Deborda stanowią podstawę niniejszych badań.
Źródło:
Świat i Słowo; 2021, 36, 1; 151-166
1731-3317
Pojawia się w:
Świat i Słowo
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
When Life’s Purpose, Mission and Future are Gone, Let us Dream!
Autorzy:
Pietrzak, Andrzej
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/52158072.pdf
Data publikacji:
2022-06-30
Wydawca:
Wydawnictwo Księży Werbistów Verbinum
Tematy:
eutopia
crisis
pandemic
spirituality
missions
Society of the Divine Word
Pope Francis
Martin Luther King Jr.
kryzys
pandemia
duchowość
misje
Zgromadzenie Słowa Bożego
papież Franciszek
Martin Luter King
Opis:
What should we do if we are unclear about our own potential, individual and community significance, mission or future? Referring to Pope Francis and Martin Luther King Jr. the author is suggesting that one viable option is to apply the dream-eutopia creation process. Unlike utopias in the ordinary and negative meaning, eutopia hints at a deliberate, critical goal that can be achieved with a high probability using a balance of faith and reason. Three stages are crucial in its development. The first is an analytical description of the current situation; the second is a critical assessment; and the third is the establishment of objectives, methods, and principles for accomplishing it. Following this lead, this paper presents four examples of dreams-eutopias based on missionary, religious, and ecclesial experiences.
Co powinniśmy zrobić, jeśli nie jesteśmy pewni swojego potencjału, sensu osobistego i zbiorowego życia, misji i przyszłości? Autor, powołując się na papieża Franciszka i Martina Lutra Kinga Jr., przyjmuje, że jedną z możliwych dróg jest tworzenie marzeń-eutopii. W przeciwieństwie do utopii, w codziennym i negatywnym znaczeniu, eutopia wskazuje na przemyślany, krytyczny, osiągalny z dużym prawdopodobieństwem cel poprzez połączenie wiary i rozumu. W ich powstawaniu ważne są trzy etapy. Pierwszy polega na analitycznym opisie obecnej kondycji; drugi na krytycznej jej ocenie; trzeci na określeniu celów, sposobów i zasad ich realizacji. Idąc tym tropem, w artykule przedstawiono zarys czterech przykładowych marzeń-eutopii w oparciu o doświadczania w pracy misyjnej, życiu zakonnym i eklezjalnym.
Źródło:
Nurt SVD; 2022, 1; 8-19
1233-9717
Pojawia się w:
Nurt SVD
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
    Wyświetlanie 1-5 z 5

    Ta witryna wykorzystuje pliki cookies do przechowywania informacji na Twoim komputerze. Pliki cookies stosujemy w celu świadczenia usług na najwyższym poziomie, w tym w sposób dostosowany do indywidualnych potrzeb. Korzystanie z witryny bez zmiany ustawień dotyczących cookies oznacza, że będą one zamieszczane w Twoim komputerze. W każdym momencie możesz dokonać zmiany ustawień dotyczących cookies