Informacja

Drogi użytkowniku, aplikacja do prawidłowego działania wymaga obsługi JavaScript. Proszę włącz obsługę JavaScript w Twojej przeglądarce.

English (EN)·Polski (PL)·Yкраїнський (UK)
Przejdź do strony domowej biblioteki Centralna Biblioteka Wojskowa Link otwiera się w nowym oknie Logo biblioteki Prolib Integro - strona głównaCentralna Biblioteka Wojskowa

Wyszukujesz frazę "MORALITY" wg kryterium: Wszystkie pola

  Lista filtrów
Wyrównaj
Wyświetlanie 1-15 z 678
Tytuł:
Ks. Marek Jagodziński (red.), Perspetywy wiary, Wydawnictwo Diecezji Radomskiej Ave, Radom 2015, ss. 286
Ks. Marek Jagodziński (ed.), Perspective of faith, Radom 2015, pp. 286
Autorzy:
Adamczyk, Dariusz
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/2032610.pdf
Data publikacji:
2018
Wydawca:
Uniwersytet Szczeciński. Wydawnictwo Naukowe Uniwersytetu Szczecińskiego
Tematy:
faith
life of faith
testimony of faith
faith and morality
process of secularization
presence of Christ in the Eucharist
wiara
życie wiarą
świadectwo wiary
wiara a moralność
proces sekularyzacji
obecność Chrystusa w Eucharystii
Opis:
Recenzja dotyczy pracy zbiorowej pod tytułem Perspektywy wiary. Redaktorem jest ksiądz Marek Jagodziński. Publikacja ukazała się w Wydawnictwie Diecezji Radomskiej AVE. Zawarte jest w niej osiem artykułów, dotyczących aktualnych kwestii związanych z wiarą, inspirujących do pogłębiania jej istoty w warunkach współczesności oraz refleksji nad postawą chrześcijanina w zlaicyzowanym świecie.
The review concerns collective work entitled Perspectives of faith. The editor is ks. Marek Jagodziński. The publication was published in the AVE Diocese Publishing House. It contains eight articles on current issues related to faith, inspiring to deepen its essence in the conditions of modernity and reflection on the attitude of a Christian in a secularized world.
Źródło:
Colloquia Theologica Ottoniana; 2018, 2; 253-258
1731-0555
2353-2998
Pojawia się w:
Colloquia Theologica Ottoniana
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Przemiany moralności w polskim społeczeństwie między mitem a rzeczywistością. W kręgu socjologii Janusza Mariańskiego
Changes in Morality in the Polish Society between the Myth and Reality. Within the Range of Janusz Mariański’s Sociology
Autorzy:
Adamczyk, Grzegorz
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/1832950.pdf
Data publikacji:
2020-05-14
Wydawca:
Katolicki Uniwersytet Lubelski Jana Pawła II. Towarzystwo Naukowe KUL
Tematy:
scenariusze przemian moralności
relatywizacja i indywidualizacja moralności
młodzież
hipotezy braku i socjalizacji
scenarios of morality changes
relativization and individualization of morality
young people
hypotheses of scarcity and socialization
Opis:
Janusz Mariański formułuje cztery scenariusze przemian moralności w społeczeństwie polskim – sekularyzacja, indywidualizacja, rekonstrukcja i rewitalizacja moralności. Wyniki badań socjologicznych wskazują, że obecnie najintensywniej realizującym się scenariuszem jest sekularyzacja, w rozumieniu autonomizacji religijności i moralności. Można przypuszczać, że w przyszłości nastąpi intensyfikacja procesów przemian moralności również w ramach pozostałych scenariuszy. Wskazują na to hipotezy braku i socjalizacji Ronalda Ingleharta. Obecne pokolenie młodzieży wzrasta w zgoła odmiennych warunkach bezpieczeństwa materialnego niż reprezentanci starszych kohort urodzeniowych, których młodość przypadała w okresie Polski Ludowej. Osłabione poczucie bezpieczeństwa fizycznego czy materialnego wiąże się z silniejszym rygoryzmem moralnym. Niepodważalność reguł moralnych sprawia bowiem, że świat społeczny jest bardziej przewidywalny, a w związku z tym bardziej bezpieczny, mimo zagrożeń bytu fizycznego i materialnego. Wzrastanie w warunkach bezpieczeństwa fizycznego i materialnego wywołuje efekt odwrotny – relatywizacja moralności jest łatwiejsza. Zgodnie z koncepcją Ingleharta społeczeństwo polskie czeka intensywniejsza faza przemian moralności na skutek wymiany pokoleniowej. Porównanie wyników badań Mariańskiego nad kondycją moralną młodzieży z wynikami badań w przekroju ogólnospołecznym nie uprawnia do wniosku, że przemiany te będą mieć charakter gwałtowny. Rzeczywiście młodzież w większym stopniu, niż dorośli opowiada się za relatywizacją moralności. Jednak w obszarze autonomizacji moralności, w kwestiach obyczajowości oraz zaufania społecznego jako spoiwa ładu moralnego różnice pomiędzy młodzieżą a dorosłymi nie mają charakteru międzypokoleniowej „przepaści”.
Janusz Mariański formulates four scenarios for changes in morality in the Polish society – secularization, individualization, reconstruction and revitalization of morality. The results of sociological research show that at present the most intensively realized scenario is secularization, understood as autonomization of religiousness and morality. It may be assumed that in the future processes of transformation of morality will be intensified also as far as the other scenarios are concerned. It is pointed to by Ronald Inglehart’s scarcity and socialization hypotheses. The present generation of young people grows up in completely different conditions of material security than representatives of older birth cohorts whose young years fell on the period of the Polish People’s Republic. A blunted sense of physical or material security is connected with a stronger moral rigorism, as indisputability of moral rules makes the world more predictable, and hence safer, despite the threats for physical and material lives. Growing up in conditions of physical and material safety produces the opposite effect – relativization of values is easier. According to Ingelehart’s conception a more intensive stage of transformations of morality caused by generation exchange awaits the Polish society. A comparison of the results of Mariański’s research on the moral condition of young people with the results of research on the whole society does not entitle one to draw the conclusion that the changes will have a violent character. It is true that young people to a greater degree than adults are in favor of relativization of morality. However, in the area of autonomization of morality, in the issues connected with morals and social trust as the bond of moral order the differences between young people and adults do not have the character of the generation gap.
Źródło:
Roczniki Nauk Społecznych; 2015, 43, 2; 161-180
0137-4176
Pojawia się w:
Roczniki Nauk Społecznych
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Wojciech Krzysztof Świątkiewicz jako socjolog moralności
Wojciech Krzysztof Świątkiewicz as a sociologist of morality
Autorzy:
Adamczyk, Tomasz
Mariański, Janusz
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/2040291.pdf
Data publikacji:
2021-12-31
Wydawca:
Katolicki Uniwersytet Lubelski Jana Pawła II. Towarzystwo Naukowe KUL
Tematy:
Wojciech Świątkiewicz
socjologia moralności
Dekalog
postawy prospołeczne
małżeństwo
rodzina
sociology of morality
the Decalogue
pro-social attitudes
marriage
family
Opis:
Prof. Wojciech Krzysztof Świątkiewicz jest przede wszystkim socjologiem kultury i socjologiem religii. W swoich rozważaniach teoretycznych i w badaniach empirycznych podejmował także ważne zagadnienia mieszczące się w ramach socjologii moralności. W niniejszym artykule zostały omówione z tej dziedziny następujące zagadnienia: socjologia Dekalogu, socjologia postaw prospołecznych młodzieży i osób dorosłych oraz socjologia moralności życia małżeńskiego i rodzinnego. W Polsce wielu socjologów religii w swoich badaniach empirycznych przyjmuje moralność jako ważny wymiar (dymensja) religijności. Do nich należy także i profesor Świątkiewicz, łączący w swoich badaniach empirycznych obydwie perspektywy socjologiczne.
Prof. Wojciech Krzysztof Świątkiewicz is, above all, a sociologist of culture and a sociologist of religion. In his theoretical considerations and empirical research, he also took up important issues within the framework of the sociology of morality. In these considerations, we will discuss the following issues in this field: the sociology of the Decalogue, the sociology of pro-social attitudes of young people and adults, and the sociology of morality in marriage and family life. In Poland, many sociologists of religion in their empirical research take morality as an important dimension (dimension) of religiosity. One of them is also Professor Świątkiewicz, who combines both sociological perspectives in his empirical research.
Źródło:
Roczniki Nauk Społecznych; 2021, 13, 4; 5-27
0137-4176
Pojawia się w:
Roczniki Nauk Społecznych
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Ethical values and norms in the communication systems of public institutions
Autorzy:
Adamus-Matuszyńska, Anna
Polok, Grzegorz
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/904242.pdf
Data publikacji:
2019
Wydawca:
Uniwersytet Ekonomiczny w Krakowie, Małopolska Szkoła Administracji Publicznej
Tematy:
ethics
communication
morality
norms
values
public institution
Opis:
Objectives: This article aims to provide a theoretical analysis of communication in public institutions with regard to ethical values and norms. More specifically, the objective is to try to understand how ethics is anchored in communication systems in organizations acting on behalf and for the community. Research Design & Methods: The paradigm which the authors refer to is the social communication theory, theories of professional ethics and writings of management specialists who work in the field of organisational communication. Findings: While exploring the literature in the said fields, the authors draw analytical conclusions regarding values and norms which should (normative approach) characterise the system of internal and external communication in public institutions, undertaking an attempt to build a theoretical model at the same time. Implications / Recommendations: The analysis shows that the values and norms necessary for public institutions to operate properly are connected primarily with the need for all groups of stakeholders focused around this process to co-operate. Contribution / Value Added: The authors try to organise the values and norms typical for communication systems in public institutions into a model.
Źródło:
Zarządzanie Publiczne / Public Governance; 2019, 2(48); 5-15
1898-3529
2658-1116
Pojawia się w:
Zarządzanie Publiczne / Public Governance
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Narratives of (Mad) Desire
Autorzy:
Airaksinen, Timo
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/943808.pdf
Data publikacji:
2013
Wydawca:
Uniwersytet im. Adama Mickiewicza w Poznaniu
Tematy:
desire
mad desire
narratives
well-being
happiness
morality
rationality
Opis:
Satisfied desires make you happy. Desires are fantasy narratives a  person tells about her life and goals. They focus on intentional objects that are happiness-makers for the person: to achieve them is supposed to make one happy. Normally, such objects are good things and their context is seen in a positive manner. However, the goals may also be hurtful, as the person herselfsees it. These are, at least sometimes, mad desires. To explain them, it is not enough to say that they are impulsive and irrational, unconscious, or that they are good in disguise. I explain what this means and give some examples. I also consider the thesis that satisfaction of desire is less than full happiness, which may well be true. This becomes clear when we think of moral choices.
Satisfied desires make you happy. Desires are fantasy narratives a  person tells about her life and goals. They focus on intentional objects that are happiness-makers for the person: to achieve them is supposed to make one happy. Normally, such objects are good things and their context is seen in a positive manner. However, the goals may also be hurtful, as the person herself sees it. These are, at least sometimes, mad desires. To explain them, it is not enough to say that they are impulsive and irrational, unconscious, or that they are good in disguise. I explain what this means and give some examples. I also consider the thesis that satisfaction of desire is less than full happiness, which may well be true. This becomes clear when we think of moral choices.
Źródło:
Ethics in Progress; 2013, 4, 2; 7-17
2084-9257
Pojawia się w:
Ethics in Progress
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Expressing and Examining Morality in Everyday Life: Social Comparisons among Swedish Parents of Deaf Children
Autorzy:
Åkerström, Malin
Jacobsson, Katarina
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/2138608.pdf
Data publikacji:
2009-08-30
Wydawca:
Uniwersytet Łódzki. Wydawnictwo Uniwersytetu Łódzkiego
Tematy:
Integration
Social comparisons
Morality
Everyday life
Identity work
Deaf culture
Hard-of-hearing
Sign language
Sweden
Opis:
Social comparisons, seeing oneself in relation to others, are universal, common, and perhaps even necessary. In a study of parents of deaf children, intense, open, and mutual examinations were voiced in parental groups, meetings between parents and professionals, and interviews. These comparisons were generated in a specific situation created by successful claims for separate milieus advocated by the Deaf movement. The local culture, “the deaf world,” was characterized by close proximity and a highly charged ideological moral climate. With the central argument that strong integration breeds comparisons and examinations, we conclude that the integration of parents creates a situation perfect for drawing comparisons, creating not only cohesion, but also renewed separatist distinctions, expressed in terms of moral examinations, competition and envy. Studying the content and details of comparisons in any given field makes the particular morality that is bred, fed, and elaborated obvious.
Źródło:
Qualitative Sociology Review; 2009, 5, 2; 54-69
1733-8077
Pojawia się w:
Qualitative Sociology Review
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Political Philosophy and Human Nature in Thomas Aquinas
Autorzy:
Akinwale, Anthony
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/507322.pdf
Data publikacji:
2020-09-30
Wydawca:
International Étienne Gilson Society
Tematy:
Aristotle
Augustine of Hippo
Charles Taylor
common good
democracy
grace
happiness
individualism
law
legal positivism
military rule
morality
Jean-Pierre Torrell
Marie-Dominique Chenu
Niccolo Machiavelli
Nigeria
Plato
political community
politics
rationality
reason
relationality
religiosity
Thomas Aquinas
virtue
Opis:
Taking into account and responding to two sets of objections to Thomas Aquinas’ credentials as political philosopher, the essay examines his political philosophy, its presupposed understanding of human nature, and its portrayal in his philosophy of law. Analysing the defining features of law in Aquinas places before the reader features of human nature, namely, rationality, relationality and religiosity. These traits enable one to find responses to what Charles Taylor has identified as “three malaises” of contemporary society and culture, namely, individualism, instrumental reason, and the political consequences of both.
Źródło:
Studia Gilsoniana; 2020, 9, 3; 343-374
2300-0066
Pojawia się w:
Studia Gilsoniana
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Audience Perception of Hate Speech and Foul Language in the Social Media in Nigeria: Implications for Morality and Law
Autorzy:
Alakali, Terfa T.
Faga, Hemen Philip
Mbursa, Jinatu
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/1036774.pdf
Data publikacji:
2017
Wydawca:
Academicus. International Scientific Journal publishing house
Tematy:
hate speech
foul language
social media
morality
law
Nigeria
Opis:
This paper examined the phenomenon of hate speech and foul language on social media platforms in Nigeria, and assessed their moral and legal consequences in the society and to journalism practice. It used both quantitative and qualitative methodology to investigate the phenomenon. In the first place, the paper employed the survey research methodology to sample 384 respondents using questionnaire and focus group discussion as instruments for data collection. Findings from the research indicate that promoting hate speech and foul language on social media have moral and legal consequences in the society and to journalism practice. Findings also show that although, the respondents understand that hate speech and foul language attract legal consequences, they do not know what obligations are created by law against perpetrators of hate speech and foul language in Nigeria. The paper therefore, adopted the qualitative, doctrinal and analytical methodology to discuss the legal consequences and obligations created against perpetrators of hate speech and foul language in Nigeria. The paper concluded based on the findings that hate speech and foul language is prevalent on social media platforms in Nigeria and that there are adequate legal provisions to curb the phenomenon in Nigeria. It recommends among others things that the Nigerian government and NGOs should sponsor monitoring projects like the UMATI in Kenya to better understand the use of hate speech and that monitoring agencies set up under the legal regime should adopt mechanisms to identify and remove hate speech content on social media platforms in Nigeria.
Źródło:
Academicus International Scientific Journal; 2017, 15; 166-183
2079-3715
2309-1088
Pojawia się w:
Academicus International Scientific Journal
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
POCZĄTKI PRAWA I FILOZOFII BEZPIECZEŃSTWA CESARSTWA JAPONII
Autorzy:
Andrzej, Czop,
Marek, Sokołowski,
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/891741.pdf
Data publikacji:
2018-08-22
Wydawca:
Wyższa Szkoła Bezpieczeństwa Publicznego i Indywidualnego Apeiron w Krakowie
Tematy:
morality
law
security
public service
Opis:
The author of this article hope to show the essential meaning of the Japanese perspective on law, order and security. Since the 1950s in the USA and European countries we have been witnessing the global expansion and popularity of Budō (Far- Eastern martial arts). Those martial arts positively influence the improvement of security culture. The authors want to show that it is worthwhile to study the achievements of Japanese culture, not only because of their different characteristics, but mainly because they emphasize honor and tradition, which are the specificities of uniformed and public services. The purpose of the creation of “The Seventeen-Article Constitution” was the implementation of ethical principles, which would ensure the security of the state and its residents. This document was based not only on Buddhism, already firmly rooted in Japan, but also on Confucianism. In this work we read that “the Constitution” included the principle stating that each person is part of a particular group, and should live in harmony with other members. Thus, it means to show respect toward all people and to rid oneself of negative thoughts, emotions and actions. “The Seventeen-Article Constitution” also includes the foundations of central management. Moreover, it is considered to be the initial Constitution of Japan.
Źródło:
Kultura Bezpieczeństwa. Nauka – Praktyka – Refleksje; 2012, 11; 14-18
2299-4033
Pojawia się w:
Kultura Bezpieczeństwa. Nauka – Praktyka – Refleksje
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Etyka w ujęciu Józefa M. Bocheńskiego
Autorzy:
Andrzejuk, Artur
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/1966034.pdf
Data publikacji:
2020-12-30
Wydawca:
Naukowe Towarzystwo Tomistyczne
Tematy:
Józef Bocheński
etyka
moralność
tomizm
filozofia analityczna
Ethics
morality
Thomism
analytic philosophy
Opis:
The notion of ethics has been developed by Bocheński in four areas: 1. Ethics is a normative science regarding human behaviour. Its scientific character means a „systematic research on a particular part of reality”. In the result of its normativity it „not only describes object but also indicates what this object should be like”. When speaks of human behaviour it „makes research on this set of acts who derive consciously (voluntarily) from human free will”. 2. Ethics as a normative science makes research and establishes general goal of human activity and then it considers, from the psychological point of view, a nature of human act which should be an act of realisation of a goal. In this way ethics works out the problem of ethical norm, a principle which should be followed to fulfill human act in order to achieve a goal proper to human being. Additionally, when ethics is grounded in Christian Revelation we may apply the matter of grace as supernatural support from God in fulfilling ethically good human act. 3. „There are two areas of each properly constructed ethics”. The first, in a theoretical way considers five sets of problems: the general goal of human act, the structure of human act, the problem of moral norms, the theory of character and the subject of God’s grace. The aim of the second area is practical analysis of particular features of human character, we understand them as „steady dispo-sition toward proceeding human act easily and energetic” according to a moral norm. 4. Ethics understood in that way can be atrributed to each human being. Hence, each men should adopt and cultivate in himself all properties and ethical norms. „Each human being should posses entirely human and Christian character”. 5. Individual human life shows that a teacher suppose to be equippped in some properties more than a merchant. For that reason, even there exists unity in ethics in general, we may speak of particular ethics. They consists of general ethics and on that ground they develop further principles in particular domains. In the result there may exist business ethics, academic ethics, ethics of prie-sthood, political ethics and military one.
Źródło:
Rocznik Tomistyczny; 2020, 1, 9; 385-391
2300-1976
Pojawia się w:
Rocznik Tomistyczny
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
The motivational role of intuitive law in the views of Leon Petrażycki
Autorzy:
Anna, Drabarek,
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/890453.pdf
Data publikacji:
2019-07-11
Wydawca:
Akademia Pedagogiki Specjalnej im. Marii Grzegorzewskiej. Wydawnictwo APS
Tematy:
morality
intuitive law
positive law
justice
Opis:
A lot of controversy has arisen around the view expressed by Leon Petrażycki who proposes a division into intuitive and positive law. This division is not aimed, however, at contraposing that which is established by norms and that which could be referred to as desirable or ideal law. The content of intuitive law, just like that of positive – or statutory – law, is often equally irrational, barbarian, and backward. What Petrażycki has in mind is rather a significant, substantial difference between the two. It consists in a difference in the intellectual content of legal experience. Intuitive law does not contain any norms, but an awareness of the obligation to act in a certain way which is independent from any authorities. Intuitive law is individual and changeable, as its contents depend on one’s personal character. A certain similarity in intuitive legal experiences is, according to Petrażycki, largely dependent on the living conditions in the family and social group.
Źródło:
International Journal of Pedagogy, Innovation and New Technologies; 2019, 6(1); 2-8
2392-0092
Pojawia się w:
International Journal of Pedagogy, Innovation and New Technologies
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
NATURA LUDZKA A RÓŻNORODNOŚĆ KULTUROWA
HUMAN NATURE AND CULTURAL DIVERSITY
Autorzy:
Anna Łozińska, Natalia Anna
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/479618.pdf
Data publikacji:
2015-12-10
Wydawca:
Uniwersytet Zielonogórski. Instytut Inżynierii Bezpieczeństwa i Nauk o Pracy. Polskie Towarzystwo Profesjologiczne.
Tematy:
Francis Fukuyama
natura ludzka
różnorodność kulturowa
moralność
psychologia rozwojowa
human nature
cultural diversity
morality
developmental psychology
Opis:
Celem artykułu jest próba odpowiedzi na pytanie czego na temat natury ludzkiej może nauczyć nas obserwacja różnorodności kultur i sposobów życia ludzi. Rozważane są takie aspekty ludzkiego życia jak wiedza, szeroko pojęta moralność i współpraca które, jak pokazują badania, mają tendencję do znacznej międzykulturowej zmienności, ale także wykazują pewien stopień podobieństwa pomiędzy kulturami. W dociekaniach odnoszę się do najnowszych badań psychologii rozwojowej. Artykuł kończą wnioski własne dotyczące natury ludzkiej w kontekście różnorodności oraz próba oceny tego jak koncepcja natury ludzkiej F. Fukuyamy (2004) wytrzymuje próbę różnorodności kulturowej.
In the article I attempt to address the question what cultural diversity can teach us about human nature. Knowledge, morality and cooperation are that aspects of human life that tend to show both cultural diversity and similarity between cultures in certain respects. In the text the newest research in developmental psychology is invoked. Finally, in the article I try to asses how F. Fukuyama’s (2004) view on human nature withstand the test of cultural diversity and propose my own conclusions regarding human nature.
Źródło:
Problemy Profesjologii; 2015, 2; 99-112
1895-197X
Pojawia się w:
Problemy Profesjologii
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Uczniowska recepcja II części Dziadów
Pupil’s reception of the second part of Dziady
Autorzy:
Antuszewicz, Małgorzata
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/626814.pdf
Data publikacji:
2012
Wydawca:
Uniwersytet Gdański. Wydział Filologiczny
Tematy:
cykl lekcji o II części Dziadów w gimnazjum w latach 2010-2011
wyniki testu sprawdzającego recepcję utworu
zainteresowanie uczniów problematyką moralną
the results of reserch into pupil's of the second part of Dziady
presentation to young people's interest in morality
Opis:
This article is an attempt at presentation to young people’s interest in morality. At the beggining there is presentation to difrent opinion about youth’s attitudes, for example teacher’s or psychologist’s point of view. The comment on citations are results of research into pupil’s reception of the second part of Dziady in gimnusium in 2010-2011. They are a proof of young people’s proper moral attitude.
Źródło:
Język - Szkoła - Religia; 2012, 7, 2; 116-124
2080-3400
Pojawia się w:
Język - Szkoła - Religia
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Politique oblique et ésotérisme chez Michel Psellos
Oblique Politics and Esotericism in Michael Psellos
Autorzy:
Arabatzis, Georges
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/938463.pdf
Data publikacji:
2016
Wydawca:
Uniwersytet im. Adama Mickiewicza w Poznaniu
Tematy:
Byzantine Philosophy
Michael Psellos
Esotericism
Political Philosophy
Neoplatonism
Morality
Opis:
The paper examines the relation of esotericism and oblique politics in the Byzantine philosopher Michael Psellos (11th century) on the basis of Eva De Vries’ study of the letters that Psellos addressed to the statesman Leo Paraspondylos. Traditionally, the name of Psellos signifies a revival of Neoplatonism in medieval Constantinople according to researchers like Chr. Zervos in the beginning of 20th century. Contemporary researchers such as Anthony Kaldellis and Stratis Papaioannou point to a more organic than speculative theorization in Psellos’ work while another contemporary scholar, Frederick Lauritzen, undertakes a synthesis of the two approaches. In any case, as this paper supports, it would be inadequate to consider the relation of esotericism to politics without referring to the evolution of the moral standards considered in a contextualized manner.
Źródło:
Peitho. Examina Antiqua; 2016, 7, 1; 249-264
2082-7539
Pojawia się w:
Peitho. Examina Antiqua
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Co nowego w nowym ateizmie?
What is New in the New Atheism?
Autorzy:
Arbatowska, Marta
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/514337.pdf
Data publikacji:
2015
Wydawca:
Uniwersytet Kardynała Stefana Wyszyńskiego w Warszawie. Wydział Teologiczny
Tematy:
New Atheism
The Four Horsemen of the Apocalypse
Richard Dawkins
Daniel Dennett
Sam Harris
Christopher Hitchens
Darwinism
Theory of Evolution
Enlinghtment
Morality
Nowy Ateizm
Czterej Jeźdźcy Apokalipsy
Darwinizm
Teoria Ewolucji
Oświecenie
Moralność
Opis:
New atheism is a contemporary world view which became especially popular after terrorist attack on World's Trade Center which took place on the 11 September 2001. The contestation of the intellectual elites – including Richard Dawkins, Christopher Hitchens, Sam Harris and Daniel Dennett – is definitely radical as it concerns every manifestation of religion. New Atheists present their thesis in mass media so they (thesis) are attractive and comprehensible for the audience. The main aim of the article is to answer the question whether the New Atheism is really new and unique in comparison to the forms of disbelief which appeared in the past. The analysis of the works written by the Four Horsemen of the Apocalypse leads to two important statements: New Atheism, as for its essential content, is not as exceptional as it seems to be. On the other hand, its popularity and wide range suggest that it must contain some new, distinctive features.
Nowy ateizm jest współczesnym nurtem myślowym, który stał się szczególnie popularny po ataku terrorystycznym na World's Trade Center 11 września 2001 roku. Kontestacja środowiska intelektualnego – a w pierwszej kolejności Richarda Dawkinsa, Christophera Hitchensa, Sama Harrisa i Daniela Dennetta – ma zabarwienie zdecydowanie radykalne i dotyczy każdego przejawu religijności. Swoje tezy nowi ateiści propagują za pomocą nowoczesnych środków komunikowania, dzięki którym przekaz jest zrozumiały i atrakcyjny dla licznego kręgu odbiorców. Celem niniejszego artykułu jest odpowiedź na pytanie o faktyczną wyjątkowość i nowość tego nurtu na tle innych przejawów niewiary, które pojawiały się w historii. Analiza twórczości Czterech Jeźdźców Apokalipsy pozwala postawić dwie zasadnicze tezy. Po pierwsze, nowy ateizm ze względu na swoją merytoryczną zawartość nie jest tak wyjątkowy, jak mogłoby się wydawać. Po drugie, jego popularność i szeroki zasięg pozwala jednak doszukiwać się nowych elementów, zarówno pod względem formy, jak i treści.
Źródło:
Kultura – Media – Teologia; 2015, 21; 102 - 116
2081-8971
Pojawia się w:
Kultura – Media – Teologia
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Wyświetlanie 1-15 z 678

Ta witryna wykorzystuje pliki cookies do przechowywania informacji na Twoim komputerze. Pliki cookies stosujemy w celu świadczenia usług na najwyższym poziomie, w tym w sposób dostosowany do indywidualnych potrzeb. Korzystanie z witryny bez zmiany ustawień dotyczących cookies oznacza, że będą one zamieszczane w Twoim komputerze. W każdym momencie możesz dokonać zmiany ustawień dotyczących cookies