Informacja

Drogi użytkowniku, aplikacja do prawidłowego działania wymaga obsługi JavaScript. Proszę włącz obsługę JavaScript w Twojej przeglądarce.

English (EN)·Polski (PL)·Yкраїнський (UK)
Przejdź do strony domowej biblioteki Centralna Biblioteka Wojskowa Link otwiera się w nowym oknie Logo biblioteki Prolib Integro - strona głównaCentralna Biblioteka Wojskowa

Wyszukujesz frazę "MINORITY GROUP" wg kryterium: Wszystkie pola

  Lista filtrów
Wyrównaj
Wyświetlanie 1-15 z 21
Tytuł:
„Być w mniejszości, być mniejszością” (Projekt międzynarodowej interdyscyplinarnej konferencji naukowej)
“To be in the minority, to be the minority” (the project of international interdisciplinary scientific conference)
Autorzy:
Rźny, Joanna
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/690356.pdf
Data publikacji:
2016
Wydawca:
Łódzkie Towarzystwo Naukowe
Tematy:
grupa mniejszościowa
relacje mniejszość–większość pogranicze kulturowe
peryferie–centrum
różnica kulturowa
migracje ludzi
spotkania kultur
wielokulturowość
dyskurs mniejszościowy
Gilles Deleuze
Félix Guattari
tradycja oświecenia
A minority group
minority–majority relationships
cultural borderland
periphery–enter
cultural difference
migration of people
the meeting of cultures
multiculturalism
minority discourse
the tradition of the Enlightenment
Opis:
The project of international scientific conference, inspired by the thought of Gilles Deleuze and Félix Guattari, encourages to look from the position of different disciplines and research methodologies at broadly understood minority problematics. The following specific issues have been proposed as a subject of reflection: minority identity; dependency, anti-dependency and post-dependency aspects of the relationship between the minority and the majority; borderland phenomenon; center–periphery relations; spatial mobility vs minorities; cultural difference; meeting people of different cultures; multiculturalism vs interculturalism and transculturalism; minority discourse on minorities. At the same time, the issue of minority is placed on the grounds of “long duration”, regarded as an important part of the intellectual heritage of the Enlightenment, applied or rejected in the modern concept of a man (the ideas of freedom, equality, human rights, tolerance) and in the ways the description of the World is constructed (categories essentialism, normativity, universalism).
Źródło:
Prace Polonistyczne; 2016, LXXI; 189-208
0079-4791
Pojawia się w:
Prace Polonistyczne
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
„Prawo do nienaznaczania”. O języku w badaniach i o kilku sposobach budowania zespołów, które mogą ten język poprawić
“The right not to be stigmatised”. About the language used in research and some ways of building teams in order to improve this language
Autorzy:
Bielska, Beata
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/1047011.pdf
Data publikacji:
2020-11-23
Wydawca:
Łódzkie Towarzystwo Naukowe
Tematy:
osoby uczestniczące w badaniach podatne na zranienie
etyka badań
język
grupa mniejszościowa i dominująca
wykorzystanie
i krzywda
vulnerable participants
research ethics
language
minority and dominant group
exploitation and harm
Opis:
Tekst przedstawia koncepcję „prawa do nienaznaczania”/niestygmatyzowania osób uczestniczących w badaniach jako elementu prawa do niebycia wykorzystanym/wykorzystaną i ochrony przed krzywdą. Zagadnienie to omawiane jest na przykładzie trzech projektów badawczych (na temat ruchu LGBT* w Polsce, migrantów i migrantek pracujących w polskiej akademii oraz badania osób grubych). Autorka proponuje również trzy strategie budowania zespołów badawczych, które umożliwiłyby realizowanie w praktyce „prawa do nienaznaczania”, omawiając zalety i wady proponowanych rozwiązań.
The text presents the concept of the right of research participants not to be stigmatised. This is an element of the right not to be exploited and to be protected from harm. The issue is discussed through the analysis of three examples of research projects (on the LGBT* movement in Poland, on migrants working in Polish academia, and on fat people in Poland). The author also proposes three strategies for building research teams that would enable this right to be implemented. The advantages and disadvantages of these strategies are also discussed.
Źródło:
Przegląd Socjologiczny; 2020, 69, 3; 169-188
0033-2356
Pojawia się w:
Przegląd Socjologiczny
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Civil Rights for Some, Stereotyping for Others: Two Views on the Open Housing Movement of the 1960s
Autorzy:
Pula, James S.
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/579524.pdf
Data publikacji:
2015
Wydawca:
Polska Akademia Nauk. Czytelnia Czasopism PAN
Tematy:
CIVIL RIGHTS
DISCRIMINATION
MINORITY GROUP
POLISH AMERICAN
STEREOTYPE
Opis:
The modern Civil Rights Movement in the United States was successful in addressing long-standing inequities in political, economic, and other civil rights for African Americans and prompted similar changes for other minority groups. Yet, one of the unintended consequences of the interpretation of the civil rights legislation enacted by Congress was that the federal government began classifying people by race so as to determine whether they merited protection under the new laws. This article examines the process created by U. S. government agencies to determine whether the new civil rights laws had been violated, the way in which the legislation was interpreted in the judicial system, and the consequences for Americans of Eastern and Southern European heritage.
Źródło:
Studia Migracyjne - Przegląd Polonijny; 2015, 41, 4 (158); 121-132
2081-4488
2544-4972
Pojawia się w:
Studia Migracyjne - Przegląd Polonijny
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Dallal Stevens, Co rozumiemy przez ochronę?, “International Journal on Minority and Group Rights” 2013, vol. 20, s. 2 (opr. Agnieszka Narożniak)
Dallal Stevens, What Do We Mean by Protection? “International Journal on Minority and Group Rights” 2013, vol. 20, iss. 2 (by Agnieszka Narożniak)
Autorzy:
Narożniak, Agnieszka
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/923355.pdf
Data publikacji:
2019-12-04
Wydawca:
Uniwersytet im. Adama Mickiewicza w Poznaniu
Źródło:
Studia Prawa Publicznego; 2016, 1 (13); 175-176
2300-3936
Pojawia się w:
Studia Prawa Publicznego
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
In the Beginning: the Jews as a Minority Group in the Middle and the Late Republican Period
Autorzy:
Rocca, Samuele
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/638597.pdf
Data publikacji:
2014
Wydawca:
Uniwersytet Jagielloński. Wydawnictwo Uniwersytetu Jagiellońskiego
Tematy:
Rome, Middle Republic, Late Republic, Jews, Cicero Pro Flacco, Josephus
Opis:
In this article I shall present an in-depth study of the condition of the Jews living in the city of Rome during the Middle and Late Republic. I shall make use mainly of epigraphic and literary sources, such as Appianus, Cicero, Josephus, Philo, Suetonius, and Varro. It seems to me, according to a careful reading of epigraphic data as well as the literary evidence presented by Valerius Maximus, that the first record of a Jewish presence in Rome ought to be dated no earlier than the second half of the second century B.C.E. According to Philo, only by the middle of the first century B.C.E. is there evidence of a much larger Jewish presence in Rome. Most of the Jews arrived as slaves in the wake of Pompey’s conquest of the Hasmonean kingdom in 63 B.C.E. and in the aftermath, during Aulus Gabinius’ consulate in 58 B.C.E. Yet there were also some liberti and a few peregrini, or immigrants. Most of them probably settled in the Subura. A hint of how Judaism and Jews were perceived during the Late Republic is given by the writings of Varro and Cicero. It seems that Varro was very impressed by the lack of images in the Jewish religion, an attitude which suggested a certain similarity to earlier Roman cultic practices. On the other hand, Cicero’s Pro Flacco reflects a negative attitude towards Judaism. Judaism is therefore characterized as a Barbarian superstition, opposed to Rome’s traditional values. It seems that the Jews as a group played a very negligible part, yet they were active in the politics of the Late Republic. A careful reading of Cicero’s Pro Flacco can show that during this period Jews still had no communitarian institutions, although they grouped together. Moreover, they were probably clientes of their conqueror patronus, Pompey, and as such they could create political pressure. Most of the Jews supported Pompey until the battle of Pharsalus. However, another group did form, which supported Aulus Gabinius, who had once been a cliens of Pompey. Later on, when Gabinius transferred his allegiance from Pompey to Julius Caesar during the Civil War, most of the Jews of Rome did the same, and switched their allegiance, following the steps of their leader in Judaea, the High Priest Hyrcanus II. According to a careful reading of a passage of Josephus’ Antiquities, which reports the decree of Publius Servilius Isauricus to the city of Parium, Julius Caesar recognized the Jewish communities, till then informal institutions, as collegia licita through the Lex Iulia.
Źródło:
Scripta Judaica Cracoviensia; 2014, 12
2084-3925
Pojawia się w:
Scripta Judaica Cracoviensia
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Język mniejszości jako czynnik zachowania tożsamości grupowej na przykładzie polskich staroobrzędowców w regionie suwalsko-augustowskim
The minority’s language as a factor of a group identity preserving, based on the example of Old Orthodox church followers’ in Suwalki-Augustow region
Autorzy:
Głuszkowski, Michał
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/482149.pdf
Data publikacji:
2008-12-01
Wydawca:
Uniwersytet Warmińsko-Mazurski w Olsztynie
Tematy:
Old Believers
Old Orthodox church
minority’s language
linguistic
Opis:
In this text the connections between the group identity and its language are described. The identity is here understood as self-determination of group members, their common history, religion, language, sense of integrity and tradition belonging to all the individuals in the group. The selfconsciousof bilingual group’s members can affect their language behaviour and the level of competencein each of their languages. The language itself, can be a kind of marker emphasising the differences between the group members and the outer world. Depending on the situation and conditions, this fact may be underlined or disguised. The language can be a strong factor supporting the group identity. On the other hand, the sense of bond with tradition and minority’s values, influence the language structure and act a role of an important non-structural factor, which can strengthen or reduce total amount of language interference. Thus, the influence and connections between the group’s identity and its language, are mutual.
Źródło:
Acta Polono-Ruthenica; 2008, 1, XIII; 389-398
1427-549X
Pojawia się w:
Acta Polono-Ruthenica
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Luki identyfikacji etnicznej w spisach powszechnych państw Grupy Wyszehradzkiej: kobiety vs mężczyźni
THE ETHNIC IDENTIFICATION GAPS IN THE NATIONAL CENSUSES OF THE VISEGRAD GROUP COUNTRIES: WOMEN VS. MEN
Autorzy:
Siedlecki, Marcin
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/561585.pdf
Data publikacji:
2016
Wydawca:
Wydawnictwo HUMANICA
Tematy:
ethnic identification
2011 censuses
ethnic minority
the Visegrad Group
identyfikacja etniczna
spisy powszechne 2011
mniejszości narodowe
Grupa Wyszehradzka
Opis:
The article presents the results of the 2011 National Censuses in Poland, the Czech Republic, Slovakia and Hungary (V4). These countries have always been part of a single civilization sharing cultural and intellectual values and common roots in diverse religious traditions, which they wish to preserve and further strengthen. The 2011 Censuses of Population and Housing were the first researchesperformed since V4`s accession to the European Union. Censuses constitute important moments in the life of a nation, as this is when the State asks its citizens – among other questions – “What’s your nationality”? In this study the author examines the phenomenon of the ethnic gap identification: 4,95 million citizens of the Visegrad Group who chose not to respond the questions relating to national and ethnic identity. Ethnicity, including dual ethnicity, was recorded – especially in the Czech Republic – as freely declared by the respondent’s wishes and on avoluntary basis, so a respondent could also refuse to report his or herethnicity.
Artykuł prezentuje wyniki spisów powszechnych przeprowadzonych w Polsce, Czechach, Słowacji i Węgrzech (Grupa V4) w 2011 roku. Państwa Grupy Wyszehradzkiej były zawsze częścią tej samej cywilizacji, opartej o wspólne wartości materialne i intelektualne oraz wspólne korzenie w różnych tradycjach wyznaniowych, które to wyrażają wolę utrzymania i wzmacniania utrwalonych powiązań. Narodowe spisy powszechne ludności i mieszkań w krajach V4 w roku 2011 były pierwszymi po akcesji tych państw do Unii Europejskiej. Spisy powszechne są ważnym momentem w życiu każdego narodu, w którym to państwo pyta swych obywateli, między innymi, o identyfikację etniczną. W poniższym tekście autor poddaje analizie zjawisko luki identyfikacji etnicznej, ujawniające się w trakcie spisów: fenomen obejmujący 4,95 mln obywateli Grupy Wyszehradzkiej, którzy zrezygnowali z możliwości ujawnienia swej tożsamości narodowej. Pytania o przynależność etniczną, w tym podwójną tożsamość narodowościową były w trakcie spisu – w szczególności w Czechach – nieobligatoryjnymi, udzielenie odpowiedzi na pytanie o etniczność uzależnione było od woli respondentów i respondentek.
Źródło:
Czasopismo Naukowe Instytutu Studiów Kobiecych; 2016, 1(1); 138-152
2451-3539
2543-7011
Pojawia się w:
Czasopismo Naukowe Instytutu Studiów Kobiecych
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Między grupą etnograficzną a narodem. Status Tatarów polskich w świetle dotychczasowych badań
Between Ethnographic Group, Ethnic Group and Nation. The Status of Polish Tatars in the Light of the Existing Research
Autorzy:
Radłowska, Karolina
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/952094.pdf
Data publikacji:
2014
Wydawca:
Uniwersytet w Białymstoku. Wydawnictwo Uniwersytetu w Białymstoku
Tematy:
Polish Tatars
ethnographic group
ethnic group
minority
nation
Opis:
The main purpose of the article is to present and discuss research ideas related to the status of Polish Tatars. This group is an example of an ethnic group that is variable in time and space and is being under the influence of dynamic processes as well as transformations. As a consequence, the views on the status of the group did not always keep pace with the proper reflection of these changes. This article will present the positions and research assumptions under which Polish Tartars are an ethnographic group, ethnic group, or a nation.
Źródło:
Pogranicze. Studia Społeczne; 2014, 23; 155-166
1230-2392
Pojawia się w:
Pogranicze. Studia Społeczne
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Muzułmańska mniejszość czam w Kambodży - odrodzenie po ludobójstwie
Chams Muslim minority- revival after genocide
Autorzy:
Brataniec, Katarzyna A.
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/2034598.pdf
Data publikacji:
2020-06-30
Wydawca:
Akademia Górniczo-Hutnicza im. Stanisława Staszica w Krakowie
Tematy:
islam
ludobójstwo
grupa etniczna
mniejszość etniczna
czamowie
Islam
genocide
ethnic minority
ethnic group
Chams
Opis:
Artykuł przedstawia miejsce muzułmańskiej mniejszości czam w Kambodży jako odrębnej grupy etnicznej i religijnej. Czamowie, członkowie trzech różnych grup pochodzenia dzielili z Khmerami los zgotowany im przez rządy Czerwonych Khmerów. Jako muzułmanie, czamowie zostali uznani za zagrożenie dla polityki kolektywizacji przez komunistycznych przywódców. Pomimo utraty dziedzictwa materialnego i połowy wspólnoty czamowie od lat 90 tych XX wieku dokonali odbudowy większości zniszczonych meczetów i szkół koranicznych przy pomocy rządów państw muzułmańskich z regionu i Bliskiego Wschodu. Wspólnota otworzyła się także na salafickie interpretacje islamu. Islam czamów odzwierciedla różne prądy islamu sunnickiego.Islam czamów odzwierciedla różne prądy islamu sunnickiego. Radykalizm niektórych odłamów nie zagroził jak dotąd dobrym i przyjaznym relacjom czamów z buddyjską większością.
The article describes tha place Cham's Muslim minority in Cambodia as a different ethnic and religious group. Cham people are members of three Muslim groups, who not share the same origin. But they suffered the similar fate as rest of the society during the Khmer Rouge era. As a Muslim, Chams were considered a threat to the communist leadership and its policy of collectivization. Despite the fact, that all cultural and material properties were destroyed and almost the half of the community was murdered, chams rebuilt mosques, religious buildings and Koranic schools being supported by Muslim governments from Southestasia and Middle East.Most Cambodian Muslim consider themselves Shafi'i Sunnis, follower of the Shafi'i school of Sunni law.
Źródło:
Studia Humanistyczne AGH; 2020, 19, 2; 47-60
2084-3364
Pojawia się w:
Studia Humanistyczne AGH
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Opozycja „przeszłość – teraźniejszość” w wypowiedziach staroobrzędowców regionu suwalsko-augustowskiego
The opposition „the past vs. the present” in the speeches of the Old Believers in the Suwałki-Augustów region
Autorzy:
Jaskólski, Adam
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/436998.pdf
Data publikacji:
2017
Wydawca:
Uniwersytet Warszawski. Wydział Lingwistyki Stosowanej. Katedra Studiów Interkulturowych Europy Środkowo-Wschodniej
Tematy:
mniejszość narodowa
mniejszość wyznaniowa
staroobrzędowcy
tożsamość
gwara rosyjska
ethnic minority
religious minority
Old Believers
group identity
Russian dialect
Opis:
Staroobrzędowcy, którzy przybywali na ziemie polskie już od II poł. XVII w., stanowili mniejszość etniczną, wyznaniową, kulturową i językową. Do II wojny światowej żyli w hermetycznych grupach, celowo izolując się od polskiego otoczenia. Mieszkali oni w homogenicznych wspólnotach wiejskich, dzięki czemu udało im się zachować własną wiarę, kulturę i język. Później jednak stopniowo zaczęli otwierać się na świat zewnętrzny. Wraz ze zmianami cywilizacyjnymi, społecznymi i demograficznymi stopniowym zmianom ulegał tryb życia starowierców, ich kultura, stosunek do religii, do swojej grupy, jej wartości, jak również stosunek do własnej odrębności. W swoich wypowiedziach starowiercy regionu suwalsko-augustowskiego (przede wszystkim przedstawiciele starszego pokolenia) często porównują przeszłość z teraźniejszością, mówiąc o zmianach, jakie się dokonały w ich życiu codziennym, światopoglądzie, systemie wartości i stosunku do własnej odrębności. W analizowanych wypowiedziach można zaobserwować pozytywne wartościowanie przeszłości, negatywną ocenę teraźniejszego stanu rzeczy oraz obawę o przyszłość wspólnoty czy wręcz przekonanie o jej schyłku.
The Russian Orthodox Old Believers who now live in the Suwałki–Augustów region are descendants of Russians who refused to adopt the mid-17th century church reforms as promoted by Tsar Alexei Mikhailovich Romanov and implemented by Patriarch Nikon of Moscow. Old Believers in Poland are an example of ethnic, religious, cultural and linguistic minority. They lived in homogeneous village communities and they managed to maintain their religion, traditions and language through ages. In the last period one can observe many modifi cations in Old Believers’ way of life, in their culture and traditions. Old Believers’ who live in the Suwałki–Augustów region often compare the present with the past and they tell about changes that have come about in their way of life, their worldview and their attitude to their own uniqueness. They characterise the past positively and describe the present negatively.
Źródło:
Przegląd Środkowo-Wschodni; 2017, 2; 75-91
2545-1324
Pojawia się w:
Przegląd Środkowo-Wschodni
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Organizacje zrzeszające mniejszość ukraińską w Polsce jako grupa interesu
Organizations of the Ukrainian minority in Poland as an interest group
Autorzy:
Urbanik, Amadeusz
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/1790743.pdf
Data publikacji:
2021
Wydawca:
Towarzystwo Wiedzy Powszechnej w Szczecinie
Tematy:
mniejszość ukraińska
grupy interesu
mniejszości narodowe i etniczne
Ukrainian minority
interest groups
national and ethnic minorities
Opis:
Niniejszy artykuł stanowi część studiów nad polską polityką etniczną. Jego głównym celem jest odpowiedź na pytanie, czy organizacje mniejszości ukraińskiej w Polsce można traktować jako grupę interesu. Składa się on z trzech części. Pierwsza poświęcona jest kategorii interesu w ogóle. W drugiej przedstawiona zostaję złożoność grup interesu, natomiast w trzeciej organizacje mniejszości ukraińskie w Polsce jako przykład wspomnianych grup.
The article is part of studies on issues of polish ethnic policy. Its main aim is to answer the question whether the organizations of the Ukrainian minority in Poland could be considered an interest group. It consists of three parts. The first is dedicated to the category of interest itself. Second specifies the complexity of interest groups, as the third part presents organizations of the Ukrainian minority in Poland as an interest group.
Źródło:
Edukacja Humanistyczna; 2021, 1, 44; 75-92
1507-4943
Pojawia się w:
Edukacja Humanistyczna
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Roma song lyrics: a mirror of social phenomena and values of the Roma ethnic group
Autorzy:
Staňková, Iva
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/1956012.pdf
Data publikacji:
2018-12-31
Wydawca:
Wydawnictwo Adam Marszałek
Tematy:
Roma songs
ethnic minority
gypsy music
cultural identity
content analysis
pieśni romskie
mniejszość etniczna
muzyka cygańska
tożsamość kulturowa
edukacja międzykulturowa
Opis:
Niniejsze opracowanie jest poświęcone muzyce romskiej, wyjątkowemu skarbowi kultury romskiej. Muzyka, która znajduje się w centrum kilku dyscyplin ściśle związanych z pedagogiką społeczną, jest jedynym pozytywnym stereotypem kulturowym i możliwym pomostem między mniejszością romską a społeczeństwem większościowym. Przedmiotem pracy są teksty pieśni cygańskich służące jako środek autoekspresji grupy etnicznej, odzwierciedlający doświadczenia życiowe i warunki życia oraz stanowiący wzmacniający atrybut kultury romskiej. Treści pieśni romskich, jako źródło głębokiego i autentycznego świadectwa samych Romów, zostały poddane analizie mającej na celu znalezienie najbardziej znaczących problemów społeczno-pedagogicznych.
The paper deals with Roma music, a unique treasure of Roma culture. The music which lies in the centre of several disciplines closely related to social pedagogy is the only positive cultural stereotype and possible link between the Roma minority and the majority society. This study focuses on the lyrics of Roma songs as a means of self-expression of this ethnic group, as a mirror reflecting the life experience and living conditions, as one of the cultural attributes with which the Roma has been strengthened. Roma songs as a source of the highly authentic testimony of the Roma themselves are a subject to the content analysis, with the aim to find the most significant social-pedagogical problems.
Źródło:
Edukacja Międzykulturowa; 2018, 9, 2; 162-178
2299-4106
Pojawia się w:
Edukacja Międzykulturowa
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Ryszard Piotrowicz, Osoby ubiegające się o ochronę międzynarodową, dobra wiara i państwo, „International Journal on Minority and Group Rights” 2013, vol. 20, iss. 2
Ryszard Piotrowicz, Asylum Seekers, Good Faith and the State, “International Journal on Minority and Group Rights” 2013, vol. 20, iss. 2
Autorzy:
Narożniak, Agnieszka
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/923354.pdf
Data publikacji:
2019-12-04
Wydawca:
Uniwersytet im. Adama Mickiewicza w Poznaniu
Źródło:
Studia Prawa Publicznego; 2016, 1 (13); 174-174
2300-3936
Pojawia się w:
Studia Prawa Publicznego
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Słoweńcy w Karyntii: wybrane zagadnienia
Slovaks in Carinthia: selected issues
Autorzy:
Godlewska, Ewa
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/1943254.pdf
Data publikacji:
2017-06-30
Wydawca:
Wydawnictwo Adam Marszałek
Tematy:
Austria
Słowenia
Karyntia
mniejszości narodowe
grupy narodowościowe
Slovenia
Carinthia
national minority
ethnic group
Opis:
Artykuł stanowi próbę wskazania i zbadania czynników, które zdaniem autorki miały zasadniczy wpływ na współczesną sytuację mniejszości słoweńskiej w Karyntii. Wśród nich znalazły się m.in. spory terytorialne o Karyntię, sytuacja geopolityczna Austrii po II wojnie światowej oraz dwustronne relacje ze Słowenią. Szczególny nacisk położony został na ostatni z wymienionych czynników. Podstawowym pytaniem badawczym pozostaje kwestia, czy takie relacje można zaliczyć do podstawowych czynników sprawczych. Artykuł stanowi również próbę weryfikacji tezy, według której geografia i historia państwa należą do głównych czynników określających jego politykę. Analiza dotyczy w głównej mierze Karyntii – jednego z dziewięciu austriackich landów, który bezpośrednio graniczy ze Słowenią (obok Styrii). Jest to terytorium, w którym mniejszość słoweńska pozostaje najbardziej aktywna. Nie bez znaczenia jest również liczebność mniejszości oraz fakt, że Karyntia uchodzi za tradycyjny obszar jej zamieszkiwania.
This article is an attempt to identify and examine factors that, according to the author, had a fundamental influence on the contemporary situation of the Slovenian minority in Carinthia. These include, among others, territorial disputes with Carinthia, the geopolitical situation of Austria after World War II, and the bilateral relations with Slovenia. Particular emphasis has been placed on the last of these factors. Bilateral relations have a huge impact on ethnic policies of individual countries. They are one of the external factors that shape the situation of national minorities. This article is an attempt to analyze the importance of good neighborly relations for ethnic relations in Austria. The basic research question is the issue of whether such relationships can be classified as primary causal factors. The article is also an attempt to verify the argument that the geography and history of the state are the main factors that determine its policies. The analysis concerns mainly Carinthia – one of nine Austrian federal states, which directly borders with Slovenia (next to Styria). This is the territory in which the Slovene minority remains the most active. Not without significance is the number of minorities and the fact that Carinthia is regarded as a traditional area of habitation.
Źródło:
Athenaeum. Polskie Studia Politologiczne; 2017, 54; 192-210
1505-2192
Pojawia się w:
Athenaeum. Polskie Studia Politologiczne
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Status of the Young People from the Indigenous National Minority Groups – as a Phenomenon and Its Exemplification in the Visegrad Group Countries Within the Integration Processes with the European Union
Autorzy:
Urban, Janina
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/1996404.pdf
Data publikacji:
2017-12-31
Wydawca:
Wydawnictwo Adam Marszałek
Tematy:
minority status
„interculturalism”
national minority
Opis:
The present article tackles the topic of the status of young people in the multicultural environment. The status of the young people from the indigenous minority determined by them is compared with the evaluation of the minority status by the young people from the majority living in the same environment. This topic is considered relevant for the quality of “intercultural milieu” and the identity of the society living in the particular environment. The objective of the article is to show the changes of the minority status by comparing the opinions in that matter recorded in the years before joining the EU and those expressed in 2010. We consider consequences of the changes in “intercultural approaches” in the particular environment within the integration processes in the EU. The way of presenting the topic is based on the theory of „groups of mutual reference”. The results of the study presented in the article refer to the dimensions of valued resources and opportunities, and in particular opinions of young people considering their availability for the minority, which illustrates the position of group members and their status and prestige. Further, there is a comparison of opinions of young people from minority and majority groups concerning access to resources and opportunities for the indigenous minority group. This shows positioning of the minority, and at the same time establishes the position of majority in the particular environment. The opinions comprise a lot of information about relationships and ways of communication in the society, that is “interculturalism”: “«Status» is a relative position of an individual and thus it depends on the fact who the others are” (Sowa, 1962, p. 59).
Źródło:
Kultura i Edukacja; 2017, 4(118); 195-208
1230-266X
Pojawia się w:
Kultura i Edukacja
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Wyświetlanie 1-15 z 21

Ta witryna wykorzystuje pliki cookies do przechowywania informacji na Twoim komputerze. Pliki cookies stosujemy w celu świadczenia usług na najwyższym poziomie, w tym w sposób dostosowany do indywidualnych potrzeb. Korzystanie z witryny bez zmiany ustawień dotyczących cookies oznacza, że będą one zamieszczane w Twoim komputerze. W każdym momencie możesz dokonać zmiany ustawień dotyczących cookies