Informacja

Drogi użytkowniku, aplikacja do prawidłowego działania wymaga obsługi JavaScript. Proszę włącz obsługę JavaScript w Twojej przeglądarce.

Wyszukujesz frazę "Latin Church" wg kryterium: Wszystkie pola


Tytuł:
Rozwój sieci parafialnej Kościoła Łacińskiego w ziemi chełmskiej do początku XVII w.
Development of the Parish Network of the Latin Church in the Chełm Province From the Beginning of the 17th Century
Autorzy:
Czarnecki, Włodzimierz
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/1954997.pdf
Data publikacji:
2000
Wydawca:
Katolicki Uniwersytet Lubelski Jana Pawła II. Towarzystwo Naukowe KUL
Tematy:
Kościół
parafia
Chełmskie
Church
paristz
the Chełm province
Opis:
The Chełm province, similar to the remaining Ruthenian territories that were part of the Polish Republic, was aland where two great Christian Churches coexisted: the Latin and the Orthodox ones. Polish settler expansion in the Chełm province was accompanied from the middle of the 14th century by afast development of territorial structures of the Latin Church. Formally the beginnings of the Chełm Bishopric go back to 1359 but one can speak about actual functioning of the diocese only from 1417 when it was taken over by Jan Biskupiec. At the first stage of development of the Church territorial organization the existing system of stronghold centers was used. All the parishes of the district type founded by the King were in towns (Chełm, Hrubieszów, Krasnystaw, Luboml, Ratno, Szczebrzeszyn), which stresses their relation to the town-foundation process. Besides the King's patronage, the Church's, or more precisely the Bishop's, property participated in development and consolidation of the parish network. The Church's fund activity was based on the Chełm Bishops' property. The pastoral institutions in Łyszcz, Skierbieszów, Kumów, Sawin and probably in Dobryniów were founded at the expense of the Diocese's Ordinaries – mainly Jan Biskupiec. The King's and the Bishops' fund movement (dying out as soon as the first half of the 14th century) was outdistanced by parish projects carried out owing to powers and means of the noblemen's property. The nobility did not fail to use the parish organization for economic stimulation of their neighborhood and for improving administration of their lands. This aim was the guiding principle of the 29 noblemen's funds set up until the middle of the thirties of the 17th century. Altogether 43 parish funds were established in the Chełm province up to 1635. Not all of them were permanent in their character: afew of them vanished completely (3), some churches were translated to new parishes (5), apart of them were reduced to the role of succursal chapels (2). The peak of the fund movement falls on the first half of the 15th century. 50% of all the founding projects were carried out then and all the categories of property participated in it. The proportions of particular types of patronage in the fund movement were not even: noblemen's funds comprised 67%, the King's – 21%, and the Church's – 12%, which probably corresponded to the ownership structure in the Chełm province. The erected parish churches show aclose correlation to the territories that had been settled for along time. The parish network was afunction and emanated from colonization. Most new churches were founded in the southwest and central parts of the province. The parishes of that region also took pride in being the oldest ones. On the other hand, there was aclear deficiency in development of Church institutions in Polesie Lubelskie and the north-east territories of the Chełm province situated on the right bank of the River Bug, that were backward as far as colonization is concerned. The average parish district comprised 244 km2, that is acircle whose radius was nearly 9 km. The mean area was very high due to the fact that there were only four functioning churches in the Luboml-Ratno region. In the Chełm region there was amodest average number of pastorate institutions, nevertheless in the thirties of the 17th century the parish network comprised the whole Chełm ecumene.
Źródło:
Roczniki Humanistyczne; 2000, 48, 2; 29-90
0035-7707
Pojawia się w:
Roczniki Humanistyczne
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
A LATIN INSCRIPTION IN ST. MARYS CHURCH IN KATOWICE
Autorzy:
Matusiak, P.
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/702533.pdf
Data publikacji:
2005
Wydawca:
Polska Akademia Nauk. Czytelnia Czasopism PAN
Tematy:
HISTORY OF SILESIA (19TH-20TH CENTURY)
SCHMIDT W.
Opis:
A Latin inscription in St. Mary's church in Katowice commemorates its first parson, Father Wiktor Schmidt (1841-1917). Father Schmidt did much to promote the Catholic faith in Upper Silesia. Simultaneously, as a politician, he actively opposed Polish national aspirations. Latin was probably chosen as the language of the inscription because it seemed acceptable for both Polish and German members of the congregation.
Źródło:
Meander; 2005, 60, 1; 112-121
0025-6285
Pojawia się w:
Meander
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Chrześcijaństwo a kultury w Ameryce Łacińskiej
Autorzy:
Pietrzak, Andrzej
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/2041432.pdf
Data publikacji:
2010
Wydawca:
Katolicki Uniwersytet Lubelski Jana Pawła II
Tematy:
culture
Latin America
inculturation
theology of culture
catholic Church
kultura
Ameryka Łacińska
inkulturacja
teologia kultury
teologia latynoamerykańska
Kościół katolicki
Opis:
The purpose of the article is to systematize the main issues related to the encounter of Christianity with Latin American cultures. The study is based on both Latin Americantheological publications and various documents of the Roman Catholic Church. In the first part the problem of Christianity’s encounter with cultures of this region from historic perspective is discussed by pointing out to its negative, ambiguous and positive aspects. The second part is devoted to classification of culture circles, significant from the point of view of evangelization and inculturation (cultures of urban agglomeration, rural regions, Indian and Afro-Latin American cultures, poverty, elites, cyber culture and popular culture). In the final section we paid attention to the issue of up-coming culture and its trends (modernism and postmodernism, secularism, socio-political ideologies, the role of mass media, the tensions between globalization process and appreciation of local traditions).
Źródło:
Studia Nauk Teologicznych PAN; 2010, 5; 89-102
1896-3226
2719-3101
Pojawia się w:
Studia Nauk Teologicznych PAN
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Celibat diakonów i prezbiterów w dyscyplinie kościoła łacińskiego
The celibacy of deacons and priests in the discipline of the latin church
Autorzy:
Stawniak, Henryk
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/495512.pdf
Data publikacji:
2011
Wydawca:
Towarzystwo Naukowe Franciszka Salezego
Tematy:
Celibacy
the dispensation from celibacy
celibacy
the vow of chastity
sexual abstinence
Opis:
The article is a reflection on the priesthood and the celibate related with it. The celibate is a topic that causes the discussion over the scandal of pedophilia in the Church, and although there is stressed in the media that no such sexual abuse should be combined with the requirement of the celibacy, these events indirectly provoked a discussion on the meaning of the celibacy and the need for the celibacy in the contemporary reality. There are some who maintains that because of the new look at celibacy is needed. The others ask questions about the origins and the original understanding of the celibacy. Did the medieval canonists and thinkers understand the celibacy in the same way as nowadays? What does the celibacy of a deacon and the priest mean today? What about the married priests of other religious communities, who are asking for the inclusion in the Latin Church? What is the procedure for receiving the dispensation from the celibacy? Is the celibacy with the tomorrow’s Church? Such questions and their answers constitute the main contents of the study.
Źródło:
Seminare. Poszukiwania naukowe; 2011, 29; 47-59
1232-8766
Pojawia się w:
Seminare. Poszukiwania naukowe
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Kościół w Boliwii – redefinicja misji w kulturze konfliktu
Autorzy:
Sarnacki, Andrzej
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/639952.pdf
Data publikacji:
2011
Wydawca:
Uniwersytet Jagielloński. Wydawnictwo Uniwersytetu Jagiellońskiego
Tematy:
Church and politics, cultural clashes, Bolivia, economy, social reforms in Latin America, populism, organizational mission
Opis:
Redefinition of the Catholic Church’s mission in the conflictual culture of modern BoliviaBolivia with the president Evo Morales has taken a course of reforms in the domain of economic ownership and social promotion of the indigenous Aymara and Quechua majority. Within the framework of socio-political and cultural tensions, the Catholic Church in Bolivia finds itself endangered by the governmental policy of marginalization all Western influences and the diminishing the impact of Christian religions. The attempt to return to the pre-Columbian beliefs of the Altiplano tribes does not leave much room for the continuation of the traditional involvements of the Church. The strategy of persistence, constant adaptation and creativity, seem to be the crucial elements of re-thinking the hitherto ways of the carrying out of the mission.
Źródło:
Zarządzanie w Kulturze; 2011, 12, 4
2084-3976
Pojawia się w:
Zarządzanie w Kulturze
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Język łaciński językiem Kościoła i teologii. 50 lat Konstytucji apostolskiej Veterum sapientia
Latin as a Language of the Church and Theology. 50 Years of Apostolic Constitution Veterum sapientia
Autorzy:
Nastałek, Julian
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/1600664.pdf
Data publikacji:
2012
Wydawca:
Katolicki Uniwersytet Lubelski Jana Pawła II
Opis:
Język łaciński przez wieki używany jest przez Kościół jako język urzędowy. Potwierdzają to wszystkie oficjalne wypowiedzi Magisterium oraz ciągłe używanie łaciny w dokumentach Kościoła, prawie kanonicznym, a przede wszystkim w liturgii. W tym języku zostały spisane najdonioślejsze dzieła teologii i kultury, dlatego jego znajomość ma nieocenione znaczenie nie tylko dla duchowieństwa i studentów teologii, ale dla każdego.
The Veterum Sapientia is a document that was promulgated by a pope John XXIII on 22 february 1962. In this Apostolic Constitution the pope underlined importance of a study and an use of latin in the Church. The article reminds the most important contents of this Constitution and makes analysis of ufficial documents of the Church on this argument. 50 years after publication papal’s document it is necessary to constatate that Church teaching about the role of latin in theology, in liturgy and in formation of clergy has not changed. Latin is important also for the Church of XXI century as a language that makes possible access to the immense theological and cultural patrimony and as a language of the divine worship.
Źródło:
Teologia w Polsce; 2012, 6, 2; 129-139
1732-4572
Pojawia się w:
Teologia w Polsce
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Ortodoksja języka czy język ortodoksji? Argument lingwistyczny w sporze reprezentantów Kościoła łacińskiego i Cerkwi ruskiej w dobie kontrreformacji
Autorzy:
Stradomski, Jan
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/2167813.pdf
Data publikacji:
2012
Wydawca:
Akademia Supraska
Tematy:
Kontrreformacja
Kościół łaciński
Cerkiew ruska
język liturgii
Counter-Reformation
Latin Church
Russian Orthodox Church
Language Liturgy
Opis:
During the Counter-Reformation issues of using the national languages in the liturgy and the rite of the church became the source of lively discussion of the representatives of the Roman Church (Catholic) and the Greek Church (Orthodox). Strategy outlined by the Council of Trent to maintain the dominance of Latin as the universal language of all Christians subordinate to Pope after the establishment of the union in Brest-on-the-Bug had to be significantly modified. The best interests of the Church consolidation required concessions on the part of Rome and recognition of the Slavonic language to be, as effective as the Latin an instrument of the saving activity of the Church. Following the Slavonic, Polish language gradually breaks into the missionary and catechetical use, which the Greek Catholics are increasingly eager to speak. The subject of this article is the phenomenon of coexistence of many languages in liturgical and administrative practice of the Latin and Russian Christians in the Republic of Poland in the 16 th -18th century and reflection on resulting from this fact preferences and translations of polemic and religious texts.
Źródło:
Latopisy Akademii Supraskiej; 2012, Język naszej modlitwy- dawniej i dziś, 3; 125-134
2082-9299
Pojawia się w:
Latopisy Akademii Supraskiej
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
LA DIMENSIONE ECUMENICA DEL RITO DELLA FONDAZIONE DI UNA CHIESA NELLA TRADIZIONE BIZANTINA GRECA E LATINA
The Ecumenical Dimension of the Rite of the Foundation of a Church in the Byzantine and Latin Traditions
Autorzy:
Potoczny, Mateusz
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/595288.pdf
Data publikacji:
2013
Wydawca:
Uniwersytet Opolski. Redakcja Wydawnictw Wydziału Teologicznego
Tematy:
Church foundation
ecumenism
Byzantine liturgy
Latin liturgy
Christian temple
Opis:
The dedication of a Church is not the only rite that is used for the initiation of a new place of Christian worship. At the beginning of the construction of a building, liturgical sources provide for the Rite of Foundation of a Church in which blessings are asked on both the workers and also on the future edifice. This paper gives a comparative analysis of prayers used in the rites of the Byzantine-Greek and Latin traditions. Although both traditions have different theological emphasis they also have similarities too. This study bears fruit in allowing us to create a common ecumenical definition of the church-building arising from these analysed texts – it is the future place of Christian worship which (ἐκκλησία, ecclesia) is a house (οἶκος) constructed (opus) for God, to celebrate His glory (cf. Es 40,34-35; Ez 9,3) in and through the divine mysteries (templum). This place is made by the community of the faithful and it from this same community it takes its name (ἐκκλησία, ecclesia).
Źródło:
Studia Oecumenica; 2013, 13; 247-262
1643-2762
Pojawia się w:
Studia Oecumenica
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Opcja na rzecz ubogich
Autorzy:
Pietrzak, Andrzej
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/2041358.pdf
Data publikacji:
2013
Wydawca:
Katolicki Uniwersytet Lubelski Jana Pawła II
Tematy:
poor
poverty
option for the poor
Church of the poor
CELAM
Church in Latin America
Latin American theology
ubodzy
ubóstwo
opcja na rzecz ubogich
Kościół ubogi
Kościół w Ameryce Łacińskiej
teologia latynoamerykańska
Opis:
Kategoria opcji na rzecz ubogich powstała na przełomie lat 60. i 70. XX wieku w Ameryce Łacińskiej, jako owoc audytu wiary i życia społeczno-eklezjalnego. W punkcie pierwszym autor omawia jej definicję, przywołując wypowiedzi biskupów (Medellín i Puebla),  Jana Pawła II oraz przyjęte określenia w teologii latynoamerykańskiej. Następnie zwraca uwagę na potrzebę doprecyzowania znaczenia ubóstwa i ubogich, a zwłaszcza obiektywizacji potocznego i teologicznego rozumienia tych pojęć. W punkcie trzecim  przedstawia racje teologiczne opcji na rzecz ubogich. Wśród nich wymienia: Boży plan zbawienia; teologię stworzenia; godność człowieka; misterium grzechu; fenomen ubóstwa jako miejsce weryfikacji fundamentalnych twierdzeń o Bogu; funkcję ubogich i ubóstwa w  słowach i czynach Jezusa Chrystusa; eklezjologiczne znaczenie opcji na rzecz ubogich. W ostatniej części, w ramach podsumowania, autor przytacza tłumaczenie tzw. Paktu z Katakumb św. Domitili, który ilustruje jedną z możliwych dróg wprowadzenia tej opcji w życiu osobistym i eklezjalnym.
The article discusses the category of option for the poor, by answering four key issues: 1) What is option for the poor?; 2) Who are the poor?; 3) Why option for the poor?; 4) How to opt? The category of option for the poor emerged in Latin America at the turn of the 60s and 70s of the twentieth century, as the fruit of an audit of faith and personal, communitarian, social and ecclesial life. The author defines the category, according to the teaching of the bishops (Medellin and Puebla), John Paul II and Latin-American theologians. He highlights the need for clarifying the meaning of poverty and poor, specifically of the current and theological understanding of these concepts. Next, he describes the main theological reasons of option for the poor: God's plan of salvation; theology of creation; human dignity; mystery of sin; phenomenon of poverty as a place of proving the fundamental statements about God and Jesus Christ; ecclesiological significance of the option for the poor. In the last part, the author places the Polish translation of the so-called “The Catacomb Pact of St. Domitilia”, which illustrates one of the promising ways of implementing that option in personal and ecclesial life.
Źródło:
Studia Nauk Teologicznych PAN; 2013, 8; 47-62
1896-3226
2719-3101
Pojawia się w:
Studia Nauk Teologicznych PAN
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Procedura zmierzająca do uzyskania dyspensy od celibatu w Kościele łacińskim na prośbę prezbitera
The Procedure of Obtaining a Dispensation from Celibacy in the Latin Church at the Request of the Presbyter
La procédure pour l'obtention d'une dispense du célibat à la demande du prêtre dans l'Eglise latine
Autorzy:
Ossowski, Krzysztof
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/1791615.pdf
Data publikacji:
2013
Wydawca:
Katolicki Uniwersytet Lubelski Jana Pawła II. Towarzystwo Naukowe KUL
Tematy:
cleric
priestly ministry
purity
rescript
Congregation for the Clergy
duchowny
posługa kapłańska
czystość
reskrypt
Kongregacja ds. Duchowieństwa
Opis:
In the modern world, a dispensation from celibacy of presbyters is hotly debated problem and very thought provoking issue among both clerics and the lay Christian faithful. It also raises universal interest of media and public opinion. The Author analyses the legal status in force and the practice of the Apostolic See concerning the obtaining a dispensation from the obligations of sacred ordination validly received in the Latin Church at the request of the presbyter, included celibacy. In the first part of the article, provisions regulating an issue of dispensation from celibacy of presbyters are presented. Attention is paid at the competences in the procedure of granting the dispensation and the legal grounds for it. In the second part, the Author shows different stages of the proceedings in order for obtaining a dispensation at the request of the presbyter which are the proceedings before the ordinary and then in the Congregation for the Clergy. In the last part of the article, the Author presents the legal effects of the rescript of the Apostolic See.
Źródło:
Kościół i Prawo; 2013, 2 (15) nr 2; 115-132
0208-7928
2544-5804
Pojawia się w:
Kościół i Prawo
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Syn Boży w „Hymnach kościelnych”
God’s Son in „Church Hymns”
Autorzy:
Breza, Edward
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/626666.pdf
Data publikacji:
2013
Wydawca:
Uniwersytet Gdański. Wydział Filologiczny
Tematy:
epithets
„Church Hymns”
the Blessed Virgin Mary, God’s Son
the Holy Spirit, God the Father, the Holy Trinity
essential reasons
those epithets
quite extensive material
Latin titles
according to pages, strophes and lines
"Hymny kościelne"
epitety
Matka Boża, Syn Boży
Duch Święty, Bog Ojciec, Trójca Święta
istotne przyczyny
te epitety
całkiem spory materiał
tytuły łacińskie
według stron, zwrotek i wersów
Opis:
The author presents epithets describing God’s Son, Jesus Christ in “Church Hymns” published by Instytut Wydawniczy “Pax” in 1978, translated by priest Tadeusz Karylowski. In the introduction the author informs about the studied and partly published epithets of the Blessed Virgin Mary, the Holy Spirit, God the Father, the Holy Trinity and saints in the mentioned “Church Hymns” and in “Church Songs” printed in “Church Songbook” by priest Jan Siedlecki. The author gives reasons why it is essential to publish those epithets and then presents quite extensive material, giving Latin titles and as far as the hymns are concerned, he locates the discussed names according to pages, strophes and lines.
Źródło:
Język - Szkoła - Religia; 2013, 8, 2; 20-45
2080-3400
Pojawia się w:
Język - Szkoła - Religia
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
The Liquidation of the Roman Catholic Clergy of the Latin Rite in the USSR (1917–1938)
Autorzy:
Szczepaniak, Jan
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/668497.pdf
Data publikacji:
2013
Wydawca:
Uniwersytet Papieski Jana Pawła II w Krakowie
Tematy:
Catholic Church
Communist Revolution
totalitarian Regimes
Opis:
After the peace treaty with Poland (18 March 1921) and after the reorganization of the Church administration in 1921 and in 1923, ten administrative units of the Catholic Church were placed within the borders of the USSR; eight were of the Latin rite and two of the Eastern rite. In this article, the author presents the history of repressions organized by the Soviet authorities towards the Roman Catholic Church (1917–1938) with special attention given to the process of liquidation of the Roman Catholic Clergy of the Latin rite.
Źródło:
The Person and the Challenges. The Journal of Theology, Education, Canon Law and Social Studies Inspired by Pope John Paul II; 2013, 3, 2
2391-6559
2083-8018
Pojawia się w:
The Person and the Challenges. The Journal of Theology, Education, Canon Law and Social Studies Inspired by Pope John Paul II
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
EWANGELIKALNE TSUNAMI: ZMIANA RELIGIJNA W AMERYCE ŁACIŃSKIEJ XX WIEKU
Evangelical Tsunami: the Religious Change in Latin America in the 20th Century
Autorzy:
Kurowski, Karol
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/555904.pdf
Data publikacji:
2014
Wydawca:
Uniwersytet Warszawski. Instytut Studiów Iberyjskich i Iberoamerykańskich
Tematy:
Ameryka Łacińska
zmiana religijna
Kościół katolicki
ruchy ewangelikalne
protestantyzm
Latin America
religious change
Catholic Church
evangelical movements
protestantism
Opis:
Artykuł stanowi głos w debacie na temat percepcji stosunków wyznaniowych w Ameryce Łacińskiej, jaką zainicjował wybór kard. Jorge Bergoglio na biskupa Rzymu. Tekst ma charakter prolegomeny do problematyki zmiany religijnej, która dokonała się w tymże regionie świata w ostatnim półwieczu. Opisuje nowych aktorów na religijnej scenie – ruchy ewangelikalne – ich specyfikę, źródła sukcesu, efekty działania, a także możliwe scenariusze rozwoju w najbliższej przyszłości.
This paper is a voice in the debate on the religious landscape in Latin America, initiated after Cardinal Jorge Bergoglio was elected Pontiff. I give an outline of the aspects of religious change in this region in the last few decades. I present new actors – evangelical movements – its general characteristics, reasons why they succeeded, output of their activity and some possible scenarios for the near future.
Źródło:
Ameryka Łacińska. Kwartalnik analityczno-informacyjny; 2014, 22, 1(83); 23-38
1506-8900
2081-1152
Pojawia się w:
Ameryka Łacińska. Kwartalnik analityczno-informacyjny
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Kościół grekokatolicki w wpływ cywilizacji łacińskiej na Ukrainie
Greek Orthodox Church and the Influence of Latin Civilization in Ukraine
Autorzy:
Szczupak, Adam
Wliczyński, Karol
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/540332.pdf
Data publikacji:
2014
Wydawca:
Polskie Towarzystwo Geopolityczne
Tematy:
kościół greckokatolicki
Ukraina
cywilizacja łacińska
Greek Orthodox Church
Ukraine
Latin civilization
Opis:
W Ukrainie, poszukującej coraz intensywnie swojej najautentyczniejszej tożsamości narodowej, wpływy Kościoła greckokatolickiego polu transmisji wartości łacińskich będą cały czas rosły. W pierwszej kolejności, dzięki zniesieniu dawnych granic między Zachodnią a Centralną i Wschodnią Ukrainą, Kościół greckokatolicki może prowadzić swobodną działalność duszpasterską na terenie całego kraju, a co za tym idzie, trafić z katolicką etyką i dogmatyką do większej ilości chrześcijan, wychodząc poza „tradycyjny” dla grekokatolików obszar dawnej Galicji Wschodniej. Jednocześnie, łacińskie wzorce życia społecznego, przyniesione na Ukrainę przez Kościół greckokatolicki i nadal propagowane przez jego duchownych, będą w dalszym ciągu rozwijane ku pożytkowi tej wspólnoty wiernych oraz kultury politycznej, społecznej oraz duchowej narodu ukraińskiego.
In independent Ukraine influence of the Greek Catholic Church will grow all the time. With the abolition of the former boundaries between Western and Central and Eastern Ukraine, the Greek Orthodox Church could engage with the peaceful pastoral work throughout the country, and thus, hit with ethics and Catholic dogma to more Christians, going beyond the “traditional” area of the former Greek Catholics in Eastern Galicia. Latin patterns of social life, brought to Ukraine by the Greek Orthodox Church and still propagated by the clergy, will continue to be developed for the benefit of the community of the faithful and a culture of political, social, and spiritual Ukrainian nation.
Źródło:
Przegląd Geopolityczny; 2014, 9; 119-
2080-8836
2392-067X
Pojawia się w:
Przegląd Geopolityczny
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
La influencia de la Iglesia católica en América Latina según las normas concordatarias – estudios histórico-jurídicos
The Influence of the Catholic Church in Latin America under the Concordat Regulations – Legal and Historical Studies
Autorzy:
Osuchowska, Marta
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/486072.pdf
Data publikacji:
2014
Wydawca:
Uniwersytet Warszawski. Wydawnictwa Uniwersytetu Warszawskiego
Tematy:
Iglesia católica
concordato
papa
Santa Sede
América Latina
Catholic Church
concordat
pope
Holy See
Latin America
Opis:
La forma más importante de regulación de las relaciones entre el Estado y la Iglesia Católica es el concordato. Como tratado internacional bilateral es único debido al hecho de que una de las partes es la Santa Sede. Se analizaron los concordatos, que debido a la posición dominante de la Iglesia católica en América Latina, fortalecieron aún más la influencia de esta institución religiosa. Debido a las diferencias en la teoría de la institución del concordato, se han seleccionado los concordatos del siglo XIX y los que fueron firmados después del Concilio Vaticano II. De entre ellos se sometieron a un análisis detallado los acuerdos más destacados. Esto permitió identificar las áreas que se mantuvieron bajo la influencia directa de la Iglesia católica, y por lo tanto determinar los efectos de este tipo de intervención, que a menudo se siente hasta hoy en día.
The most important form of regulating relations between the State and the Catholic Church is the concordat. As a bilateral international agreement it is specific due to the fact that involves the Holy See as a one of the parties. Concordats that have been analyzed, due to the dominant position of the Catholic Church in Latin America, additionally strengthen influences of this religious association. Considering the differences in the concordat theory, the nineteenth century concordats and those signed after Second Vatican Council have been singled out. From among them agreements that stand out from the others have been particularly studied, analyzed. This allowed to identify areas that have remained under direct influence of the Catholic Church, and thus to determine the effects of this type of intervention, which often exists to this day.
Źródło:
Revista del CESLA. International Latin American Studies Review; 2014, 17; 63-86
1641-4713
Pojawia się w:
Revista del CESLA. International Latin American Studies Review
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł

Ta witryna wykorzystuje pliki cookies do przechowywania informacji na Twoim komputerze. Pliki cookies stosujemy w celu świadczenia usług na najwyższym poziomie, w tym w sposób dostosowany do indywidualnych potrzeb. Korzystanie z witryny bez zmiany ustawień dotyczących cookies oznacza, że będą one zamieszczane w Twoim komputerze. W każdym momencie możesz dokonać zmiany ustawień dotyczących cookies