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Tytuł:
Granice wolności słowa
Autorzy:
Krajczyński, Jan
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/661687.pdf
Data publikacji:
2003
Wydawca:
Uniwersytet Kardynała Stefana Wyszyńskiego w Warszawie
Opis:
L’auteur fixe son attention sur des lois qui dèsignent des limites de la liberté de la parole, c’est-à-dire sur la loi divine et des droits de l’homme. Parmi ces derniers il distingue: le droit à une vie privée („privacy”), le droit au respect à la moralité publique, le droit à la protection des valeurs fondamentales de l’homme (la vie et la liberté, le marriage et la famille, la dignité de femme et sa maternité, les bonnes moeurs et la religion, la culture et l’art, l’union et la paix), le droit à la vérité.
Źródło:
Prawo Kanoniczne; 2003, 46, 1-2; 111-138
2353-8104
Pojawia się w:
Prawo Kanoniczne
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Wpływ uzależnień na ważność małżeństwa kanonicznego
Autorzy:
Krajczyński, Jan
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/660672.pdf
Data publikacji:
2011
Wydawca:
Uniwersytet Kardynała Stefana Wyszyńskiego w Warszawie
Opis:
L’auteur aborde une question de l’influence des toxicomanies sur la validité de mariage canonique. Il fixe son attention sur l’alcoolisme. En analysant des sentences dans les causes de nullité de mariage ob alcoholismum, rendues par le Tribunal de la Rote Romaine après le 27 novembre 1983, il traite successivement des éléments suivants: l’exactitude des juges dans l’utilisation des termes relatifs aux conséquences de la consommation d’alcool, et la richesse des outils de langage par lesquels ils déterminent dans le cas particulier d’un problème d’alcool et son conséquence de droit; les symptômes de l’alcoolisme aigu et l’alcoolisme chronique, les chefs de nullité du mariage invoqués pour contester la validité du mariage ob alcoholismum, la démonstration dans les causes en déclaration de nullité de mariage ob alcoholismum.
Źródło:
Prawo Kanoniczne; 2011, 54, 1-2; 191-216
2353-8104
Pojawia się w:
Prawo Kanoniczne
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Ewangelizacyjna obecność chrześcijańskich rodziców w szkole
Autorzy:
Krajczyński, Jan
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/661513.pdf
Data publikacji:
2006
Wydawca:
Uniwersytet Kardynała Stefana Wyszyńskiego w Warszawie
Opis:
La proclamation de Jésus Christ et de son Evangile au milieu de l’école est une forme bien concrète de la réalisation de la mission prophétique, sacerdotale et royale à qui ont sa part tous les parents chrétiens depuis son baptême. Lévengélisation de l’école qui mène à l’imprégnation de ce lieu privilégié de la culture par des valeurs chrétiennes et à son perfectionnement selon le dessein de Dieu doit être réalisée en coopération avec toute la communauté locale de l’Eglise et avec la mise à profit de plusieures formes évangélisatrices. La réussite de cette La présence évangélisatrice des parents chrétiens à l’école. La proclamation de Jésus Christ et de son Evangile au milieu de l’école est une forme bien concrète de la réalisation de la mission prophétique, sacerdotale et royale à qui ont sa part tous les parents chrétiens depuis son baptême. Lévengéli- sation de l’école qui mène à l’imprégnation de ce lieu privilégié de la culture par des valeurs chrétiennes et à son perfectionnement selon le dessein de Dieu doit être réalisée en coopération avec toute la communauté locale de l’Eglise et avec la mise à profit de plusieures formes évangélisatrices. La réussite de cette action - où il faut respecter simultanément le droit de chaque personne de la liberté de conscience - elle dépend de la competence évangélisatrice, de l’ardeur apostolique, de la perseverance et du témoignage d’une vie chrétienne des fidèles engagés dans l’évangélisation, et du reste elle dépend de l’action de Dieu seul qui révèle les hommes lui-même et sa volonté. La mission évangélisatrice de l’école - lieu de la formation intégrale de la personne - elle apparaît aujourd’hui comme une tâche extrêmement desirable et urgente. La réalisation de cette mission est postulée entre autres par des suivants faits socials: la propagation de l’indifférence religieuse, de l’athéisme et du relativisme moral; la fascination de l’hédonisme et de la société de consommation; la défaillance de l’importance des valeurs fondamentaux humaines et chrétiennes; l’intensité de l’activité des sectes. L’accomplissement par les parents chrétiens du devoir de rénover dans le Christ de la réalité de l’école, à qui ils ont les droit comme les members du Corps mystique du Christ et les éducateurs premiers et principaux des enfants et de la jeunesse, il témoigne qu’ils comprennent bien sa vocation chrétienne et ses tâches de l’état de mariage. De plus cet activité apostolique manifeste bien l’amour authentique chrétien dont réclame tous les fidèles Benoit XVI dans son première encyclique Deus Caritas est (cf. n. 1, 31 c).
Źródło:
Prawo Kanoniczne; 2006, 49, 1-2; 99-117
2353-8104
Pojawia się w:
Prawo Kanoniczne
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Ogólnopolskie sympozjum kanonistów poświęcone znaczeniu przemówień papieskich do Roty Rzymskiej dla doktryny kanonistycznej i orzecznictwa kościelnego w sprawach małżeńskich
Autorzy:
Krajczyński, Jan
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/663391.pdf
Data publikacji:
2008
Wydawca:
Uniwersytet Kardynała Stefana Wyszyńskiego w Warszawie
Źródło:
Ius Matrimoniale; 2008, 19, 13; 261-267
1429-3803
2353-8120
Pojawia się w:
Ius Matrimoniale
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Małżeństwo z muzułmaninem
Autorzy:
Krajczyński, Jan
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/660950.pdf
Data publikacji:
2009
Wydawca:
Uniwersytet Kardynała Stefana Wyszyńskiego w Warszawie
Opis:
Il est vrai que la célébration du mariage canonique avec un musulman n’est pas un phénomène nouveau dans la pratique ecclésiale. Néanmoins, une affluence des adeptes de l’Islam dans des milieux jusqu’à présent en principe chrétiens, est l’effet de l’intensité de certains phénomènes sociaux et ne peut ne pas avoir d’influence sur la fréquence de ces célébrations. Cette affluence permanente des musulmans est liée, entre autres, aux phénomènes sociaux suivants: l’ouverture des frontières séparants les Etats, l’émigration en masse des travailleurs à la recherche d’asile, la diversité des formes de communication entre les personnes, le tourisme international bien développé, l’échange international d’étudiants, l’épanouissement de l’échange commercial international et l’occupation en masse des travailleurs étrangers. La grande probabilité de l’augmentation du nombre des mariages avec un musulman doit être répercutée par un engagement convenable de l’Eglise. Cet engagement, législatif et pastoral apparaît à plus forte raison comme une action évidente et urgente. Des signaux, de plus en plus fréquents des fidèles, montrent à l’opinion publique des problèmes conjugaux, concrets et spécifiques, que doivent résoudre ceux qui vivent dans des unions conjugales avec un musulman. Bien plus, une seule conscience des menaces et des tâches singulières qui paraissent devant un époux catholique qui est uni à un musulman par le mariage, doit être un motif suffisant de l’intérẽt plus précis du législateur ecclésiastique et du pasteur d’âmes à cette question vitale. Avant tout, il est indispensable d’avoir ici une détermination des principes concernat: la préparation au mariage avec un musulman, la célébration de ce mariage, la pastorale familiale dans ce cas. Les principes généraux et particuliers, donnés par un législateur, surtout le législateur particulier, précisant les questions mentionnées, doivent être une résultante entre, la reconnaissance et la protection du droit de l’homme à la liberté du choix de la religion, et l’assurance du bien de la foi de la partie catholique et du bien du mariage et de la famille qui sont divisés au plan idéologique. Le pasteur est obligé avant tout d’instruire les fidèles des menaces qui peuvent porter atteinte à leur foi et à leur union conjugale. En effet, un mariage avec un musulman implique des différences: la culture générale, la manière de percevoir le mariage, la façon d’envisager l’éducation d’un enfant, la compréhension du rôle des époux etc. Si les fiancés catholiques et musulmans (qui ont bien délibéré sur ce qui est commun et ce qui est différent dans leurs religions et qui ont pris connaissance de défis particuliers) se décident à se marier, la préparation immédiate à la célébration du mariage, individuelle et prescrite strictement par la loi particulière, posséde une valeur inestimable. Enfin, pour que l’exercise d’un droit à se marier apporte, dans ce cas, la vie commune harmonieuse, la sanctification réciproque des époux, la collaboration des parents à la tâche de l’éducation, l’ouverture d’esprit des membres de la famille à comprendre et à admettre ce qui est de valeur aux deux religions, il faut garantir absolument aux époux la pastorale post-matrimoniale permanente.
Źródło:
Prawo Kanoniczne; 2009, 52, 1-2; 175-200
2353-8104
Pojawia się w:
Prawo Kanoniczne
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Duszpaszterz w służbie komunii małżeńskiej
Prêtre en service de la communion matrimoniale
Autorzy:
Krajczyński, Jan
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/663521.pdf
Data publikacji:
2007
Wydawca:
Uniwersytet Kardynała Stefana Wyszyńskiego w Warszawie
Tematy:
małżeństwo
komunia małżeńska
duszpasterz
marriage
communion
shepherd of souls
Opis:
L'auteur en se rapportant à l’obligation dont parle CIC, can. 1063 n. 1-4, tâche de fixer la tâche du prêtre en matière de créer la communion conjugale. Tout d ’abord il montre les buts particuliers de cet activité, notamment: l’instruction des époux proches sur le fond, la valeur et la besoin du développement permanent de la communion conjugale; la p réparation des jeunes gens à vivre dans la communion matrimoniale et à e ntrer dans la relation intime avec La Sainte-Trinité; l’indication aux fidèles des moyens naturels et surnaturels de consolider la communion conjugale; le secours aux époux pour qu’ils peuvent approfondir avec succès son union singulière; l’aide pastorale aux mariages mixtes et aux époux qui sont dans une situation difficile au développement de leur communion personnelle. A la réalisation de ces tâches le prêtre peut se servir des moyens suivants: l’éducation; la préparation des fidèles à vivre au marriage; la cérémonie de la bénédiction nuptiale; les sacraments, avant tout l’Eucharistie et de la p enitence; la parole de Dieu; la prière conjugale; la prêtrise des mariages; la célébration commune des dimanches et des solennités religieuses et familiales; le servise du droit canonique; la visite pastorale; des exercices spirituels et des rencontres de formation pour les fiancés et les époux; des pèlerinages des marriages etc.
Źródło:
Ius Matrimoniale; 2007, 18, 12; 113-144
1429-3803
2353-8120
Pojawia się w:
Ius Matrimoniale
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Kapłańska cześć dla Eucharystii
Autorzy:
Krajczyński, Jan
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/660718.pdf
Data publikacji:
2008
Wydawca:
Uniwersytet Kardynała Stefana Wyszyńskiego w Warszawie
Opis:
L’auteur aborde une question de l’honneur, dont le prêtre doit avoir à la très sainte Eucharistie dans laquelle le Christ Seigneur lui-même est contenu, offert et reçu, de qui parle le can. 898 du CIC. Enumérant des négligences et des abus en matière de la vénération de prêtre envers la très sainte Eucharistie et soulignant qu’une seule dignité de ce sacrement de l’amour dénote déjà une nécessité de découvrir constamment, de faire la connaissance et de tirer positivement profit de la splendeur du sacrement de l’autel, il présente tour à tour des formes de la vénération eucharistique du prêtre, c’est-à-dire: la célébration eucharistique, l’adoration eucharistique, des autres formes de la piété eucharistique. En détaillant beaucoup de comportements et d’activités concernant ces trois formes de la vénération eucharistique et confirmatoires la foi du prêtre à la présence réelle du Christ sous les espèces du pain et du vin, l’auteur constate que le rapport de chaque prêtre à la très sainte Eucharistie est d’importance sociale. Il détermine en quelque sorte le développement spirituel du ministre saint qui influe sur l’engagement pastoral du prêtre et décide du point de la mise à profit par lui de l’Eucharistie comme le moyen de la sanctification, tant au propre développement spirituel qu’à leur service pastoral. Du reste, l’honneur du prêtre à la très sainte Eucharistie exerce une influence sur des rapports des autres fidèles devant cet admirable sacrement. Le prêtre dont la formation eucharistique est insuffisante et sa relation avec le Christ présent dans le sacrement de l’Eucharistie est lointaine de celle attendue par l’Eglise, non seulement ne tire pas en tout point de profit de la richesse de ce sacrement qui doit être en plein centre de sa vie, mais il réduit encore les droits des autres fidèles à jouir des biens spirituels de l’Eglise unis avec la très sainte Eucharistie. Tel ordre des choses montre un besoin de garantir par l’évêque diocésain et par la législation particulière la formation eucharistique des ministres saints, arrangée et profonde, préparatoire et permanente. Ce besoin est plus urgent, plus souvent on observe dans le milieu sacerdotal les négligences et les abus comme: un irrespect de la norme „il n’est pas permis à un prêtre de célébrer l’Eucharistie plus d’une fois par jour”, un manque de respect pour les dispositions sur les intentions de messes „collectives”, la célébration eucharistique à la hâte et négligée, un comportement blâmable en église ou en chapelle où la très sainte Eucharistie est conservée.
Źródło:
Prawo Kanoniczne; 2008, 51, 3-4; 227-250
2353-8104
Pojawia się w:
Prawo Kanoniczne
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Rota Rzymska a rzeczywistość małżeństwa
La Rote Romaine et la réalité du mariage
Autorzy:
Krajczyński, Jan
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/663447.pdf
Data publikacji:
2003
Wydawca:
Uniwersytet Kardynała Stefana Wyszyńskiego w Warszawie
Tematy:
rzeczywistość małżeństwa
Rota Rzymska
małżeństwo
reality of marriage
marriage
Roman Rota
Opis:
L’auteur fixe son attention sur des charges de la Rote Romaine en face de la réalité du mariage, c’est-à-dire sur: l’approximation du projet de Dieu à l’égard du mariage et de la famille, la protection des droits des fidèles et la sollicitude du bien commun, la garde de l’unité de la jurisprudence, l’interprétation des lois, la participation à l’évolution des normes.
Źródło:
Ius Matrimoniale; 2003, 14, 8; 119-131
1429-3803
2353-8120
Pojawia się w:
Ius Matrimoniale
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Posłannictwo kapłańskie małżeństwa chrześcijańskiego
La mission sacerdotale du mariage chrétien
Autorzy:
Krajczyński, Jan
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/663147.pdf
Data publikacji:
2006
Wydawca:
Uniwersytet Kardynała Stefana Wyszyńskiego w Warszawie
Tematy:
małżeństwo chrześcijańskie
posłannictwo kapłańskie
posłannictwo kapłańskie małżeństwa
Christian marriage
sacerdotal mission
sacerdotal mission of marriage
Opis:
L'auteur en se rapportant avant tout à la disposition du CIC, can. 1063 n. 1-4, dénote une besoin d’apprécier un rôle et une valeur de la mission sacerdotale des fidèles qui vivent dans l’état de marriage. En faisant l’analyse de l’enseignement actuel du magistère de l’Eglise et la discipline ecclésiastique sur le mariage chrétien, il tache tour à tour de: 1) fixer le contenu de la locution la mission sacerdotale des époux chrétiens; 2) presenter les particulières taches essentielles des époux qui participent dans la mission sacerdotale du Christ; 3) montrer des facteurs qui conditionnent la réalisation de ces taches; 4) définir des obligations fondamentaux des pretres et des laïcs dont parle CIC, can. 1063 et 1064, pour que les époux chrétiens recoivent un secours qui est nécessaire pour executer proprement la mission sacerdotale.
Źródło:
Ius Matrimoniale; 2006, 17, 11; 53-78
1429-3803
2353-8120
Pojawia się w:
Ius Matrimoniale
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Hodie et cras. Today and Tomorrow of the 1983 Code of Canon Law. Thirty Years after Promulgation, ed. K. Burczak, Wydawnictwo KUL, Lublin 2015, ss. 155.
Autorzy:
Krajczyński, Jan
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/1372510.pdf
Data publikacji:
2018-09-08
Wydawca:
Uniwersytet Kardynała Stefana Wyszyńskiego w Warszawie
Źródło:
Prawo Kanoniczne; 2018, 61, 3; 195-201
2353-8104
Pojawia się w:
Prawo Kanoniczne
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Walor prawny relacji interpersonalnych w małżeństwie
La valeur juridique des relations conjugaux
Autorzy:
Krajczyński, Jan
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/663081.pdf
Data publikacji:
2002
Wydawca:
Uniwersytet Kardynała Stefana Wyszyńskiego w Warszawie
Tematy:
małżeństwo
relacje małżeńskie
walor prawny relacji małżeńskich
marital relations
legal value of marital relations
Opis:
L’auteur dénote la valeur juridique d ’une relation d ’entre des époux. Cette relations exige que deux époux possédé une faculté physique et psychique, déterminé e parle droit canonique.
Źródło:
Ius Matrimoniale; 2002, 13, 7; 23-44
1429-3803
2353-8120
Pojawia się w:
Ius Matrimoniale
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Pozycja prawna nieochrzczonych w doktrynie Pawła Włodkowica
Autorzy:
Krajczyński, Jan
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/661473.pdf
Data publikacji:
2007
Wydawca:
Uniwersytet Kardynała Stefana Wyszyńskiego w Warszawie
Opis:
E auteur présente le point de vue de P. W łodkowic, l’am bassadeur du roi polonais pendant Le Concile à Constance et l’auteur du droit polonais des nations sur des droits des nations païennes. En faisant l’analyse de l’enseignem ent de cet ennemi de l’improbité l’auteur énum ère tour à tour les droits suivants des païens: le droit à la liberté du choix de la religion, le droit à posséder les états et les territoires autonom es, le droit à restituer le pouvoir d ’état, le droit à l’indépendance nationale, le droit à vivre en paix avec autrui, le droit à être en relation avec les fideles, le droit à obtenir une aide et une protection de la part du pape, le droit à s’allier avec autrui, le droit à revendiquer ses droits. P. W łodkowic en mettant au centre de ses intérêts l’hom m e et ses droits et enayant l’œ il sur la dignité de la personne humaine ne fait aucune différence entre les fidèles et les infidèles et souligne le principe de l’égalité sociale et politique des nations.
Źródło:
Prawo Kanoniczne; 2007, 50, 1-2; 185-212
2353-8104
Pojawia się w:
Prawo Kanoniczne
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
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