Informacja

Drogi użytkowniku, aplikacja do prawidłowego działania wymaga obsługi JavaScript. Proszę włącz obsługę JavaScript w Twojej przeglądarce.

English (EN)·Polski (PL)·Yкраїнський (UK)
Przejdź do strony domowej biblioteki Centralna Biblioteka Wojskowa Link otwiera się w nowym oknie Logo biblioteki Prolib Integro - strona głównaCentralna Biblioteka Wojskowa

Wyszukujesz frazę "Klimski, Wojciech" wg kryterium: Wszystkie pola

  Lista filtrów
Wyrównaj
    Wyświetlanie 1-8 z 8
    Tytuł:
    Extra ecclesiam nulla salus? Students’ trust in the catholic church on the eve of the women’s strike
    Autorzy:
    Klimski, Wojciech
    Powiązania:
    https://bibliotekanauki.pl/articles/2131103.pdf
    Data publikacji:
    2022-01-07
    Wydawca:
    Polskie Towarzystwo Religioznawcze
    Tematy:
    trust
    distrust
    Catholic Church
    female students
    Opis:
    The topic of this article is female students’ trust in the Catholic Church. The interest in the beliefs of female students stems from the fact that until recently, numerous sociological studies have shown that women were characterised by a high degree of conformism towards the teachings of the Church and a high level of involvement in religious life. Currently, it is observed that the differences in religiousness between men and women are blurring. Their attitudes and religious behaviour are similar, liberalised and deinstitutionalised. The inference regarding the trust of female students in the Catholic Church presented in this article refers to the foundational research, whose findings complement the interpretation of the results of the empirical research carried out in 2020 (research sample of 621 people), in which the author of this text, among others, participated. The result of this inference shows, among other things, that women's trust in the institution of the Church is declining. Female students distance themselves in all basic dimensions of its social activity (institutional authority, charitable, educational activity) and religious activity (mediation in salvation).
    Źródło:
    Przegląd Religioznawczy; 2021, 4/282; 49-65
    1230-4379
    Pojawia się w:
    Przegląd Religioznawczy
    Dostawca treści:
    Biblioteka Nauki
    Artykuł
    Tytuł:
    HERETYCY NA AMBONIE. KAZNODZIEJSKIE PRZEPOWIADANIE – PRZYCZYNEK DO ROZWOJU INDYWIDUALIZMU RELIGIJNEGO
    SERMONS AND RELIGIOUS INDIVIDUALISM
    Autorzy:
    Klimski, Wojciech
    Powiązania:
    https://bibliotekanauki.pl/articles/418384.pdf
    Data publikacji:
    2015
    Wydawca:
    Akademia Marynarki Wojennej. Wydział Nauk Humanistycznych i Społecznych
    Tematy:
    doctrine
    The Catholic Church
    preaching
    sermons
    religious individualism
    Opis:
    The content of the article describes the problem of religious individualism shaping by the sermons. This is manifested in the fact, that the authors of sermons systematically promote some content with the doctrine of the Catholic Church and other regularly ignore. Preachers making certain choices are building a culture of individualism. This article will present an original model of the communication act, which explains the mechanism of the development of religious individualism. In addition, article presents the results of empirical studies, which argue topicality of the described problem.
    Źródło:
    Colloquium; 2015, 7, 3; 87-103
    2081-3813
    2658-0365
    Pojawia się w:
    Colloquium
    Dostawca treści:
    Biblioteka Nauki
    Artykuł
    Tytuł:
    Experience of faith and participation in culture in times of critical art
    Doświadczenie wiary i uczestnictwo w kulturze w czasach sztuki krytycznej
    Autorzy:
    Klimski, Wojciech
    Powiązania:
    https://bibliotekanauki.pl/articles/2132471.pdf
    Data publikacji:
    2020-09-01
    Wydawca:
    Polskie Towarzystwo Religioznawcze
    Tematy:
    devout believers
    believers
    indifferent to the faith
    non-believers
    critical art
    christian art
    participation in culture
    Opis:
    Tematem artykułu jest uczestnictwo w kulturze (w jej drugim układzie) osób o różnym stosunku do wiary (głęboko wierzących; wierzących; niezdecydowanych, ale przywiązanych do tradycji religijnej; obojętnych religijnie i niewierzących). Materiał empiryczny, który został tutaj zreinterpretowany stanowią zastane wyniki badań socjologicznych dotyczące uczestników Nocy Muzeów. Zostały one przeprowadzone przez Pracownię Polskiego Pomiaru Postaw i Wartości Instytutu Socjologii Uniwersytetu Kardynała Stefana Wyszyńskiego w Warszawie w nocy z 14 na 15 maja 2016 roku. Zrealizowana próba liczyła 829 respondentów.Autor odwołując się faktu upowszechniania się z końcem XX w. w polskim społeczeństwie sztuki krytycznej, stawia pytanie o to, jak pod 26 latach jej obecności w życiu publicznym (i niemal regularnie wywoływanych przez jej dzieła dyskusji i protestów) wyglądają kontakty z instytucjami kultury osób o różnym stosunku do wiary religijnej. Stara się również ustalić, czy doświadczenie kontrowersji (a niekiedy nawet paniki moralnej powodowanej przez te dzieła) zniechęca głęboko wierzących i wierzących do sztuki jako takiej bądź do jej pewnych form. Podjęta została także kwestia wykorzystywania przez badanych sztuki do poznania świata bądź legitymizowania światopoglądu przez respondentów luźno związanych z katolicyzmem i wcale z nim niezwiązanych. Przeprowadzone wnioskowanie pokazało, że uczestnictwo w drugim układzie kultury nie różni się znacząco w zależności od deklaracji wiary. Żywa obecność sztuki krytycznej w polskiej kulturze końca XX w. i w początkach XXI w. nie dystansuje osób religijnych od sztuki i jej poszczególnych form. Nie zaobserwowano zależności wedle, której większe zaangażowanie religijne koresponduje ze wzmożonymi relacjami z którąś z form sztuki. Sztuka nie jest wykorzystywana do pogłębiania relacji z sarum. Jeżeli już, to traktuje ją w ten sposób zdecydowaną mniejszość. Nie mniej, pewne formy artystycznego wyrazu budzą wątpliwości w wierze. Również ostrożnie wolno sądzić, że polscy niewierzący (ze względu na silną dominację katolicyzmu) między innymi w sztuce poszukują legitymizacji ich niereligijnego światopoglądu.
    Źródło:
    Przegląd Religioznawczy; 2020, 3/277; 213-227
    1230-4379
    Pojawia się w:
    Przegląd Religioznawczy
    Dostawca treści:
    Biblioteka Nauki
    Artykuł
    Tytuł:
    The Distanced Closeness. The Model of Ecumenical Relations between Catholics and Protestants – Sociological Contexts
    Autorzy:
    Klimski, Wojciech
    Powiązania:
    https://bibliotekanauki.pl/articles/2076660.pdf
    Data publikacji:
    2021-12-02
    Wydawca:
    Uniwersytet Opolski. Redakcja Wydawnictw Wydziału Teologicznego
    Tematy:
    katolicyzm
    protestantyzm
    ekumenizm
    analiza treści
    serwisy internetowe katolickich tygodników
    Catholicism
    Protestantism
    ecumenism
    content analysis
    websites of Catholic weeklies
    Opis:
    The article deals with the nature of ecumenical relations between Catholics and Protestants. In order to grasp their specificity, they are compared with everyday relations which are not focused on building religious unity between these Christians. This analysis served to reconstruct the model of ecumenism presented on the websites of Catholic weeklies. Additionally, a reflection has been undertaken on the possibility of supporting the ecumenical movement by these services. The analysis is conducted in the sociological perspective on the basis of empirical studies of the content of the Internet services of the Catholic weekly magazines “Gość Niedzielny” and “Niedziela”. Content analysis was applied as a research method, and the texts dedicated to the 500th anniversary of the Reformation were studied. This selection of empirical material resulted from the fact that ecumenical themes are rarely taken up in the Catholic press, and the jubilee caused greater interest in them. The sources used were also found research on interfaith relations. The analysis shows that relations between Catholics and Protestants are close and characterised by openness, but they are also marked by distance and remembrance of a difficult history. Moreover, the model of ecumenism promoted by the websites is superficial and concentrates, among other things, on its practical aspect at the expense of its spiritual and theological dimension. The websites of Catholic weekly newspapers, on the other hand, face a hitherto untapped opportunity to support the ecumenical movement.
    Artykuł dotyczy natury relacji ekumenicznych katolików i protestantów. Dla uchwycenia ich specyfiki są one porównane z relacjami codziennymi, które nie koncentrują się na budowaniu jedności wyznaniowej między tymi chrześcijanami. Analiza ta posłużyła do zrekonstruowania modelu ekumenizmu prezentowanego w serwisach internetowych tygodników katolickich. Dodatkowo podjęta została refleksja nad możliwością wspierania ruchu ekumenicznego przez te serwisy. Analiza jest prowadzona w perspektywie socjologicznej w oparciu o badania empiryczne zawartości serwisów internetowych katolickich tygodników „Gościa Niedzielnego” i „Niedzieli”. Zastosowaną metodą badawczą jest analiza treści, a badaniu poddano teksty poświęcone jubileuszowi 500-lecia Reformacji. Taki wybór materiału empirycznego wynikał z tego, że tematyka ekumeniczna jest rzadko podejmowana w prasie katolickiej, a jubileusz spowodował większe nią zainteresowanie. Wykorzystanymi źródłami były również badania zastane nad relacjami międzywyznaniowymi. Przeprowadzona analiza pokazuje, że relacje katolicko-protestanckie są bliskie i charakteryzuje je otwartość, jednak są również naznaczone dystansem i pamięcią o trudnej historii. Ponadto model ekumenizmu promowany przez serwisy internetowe jest powierzchowny i koncentruje się między innymi na jego praktycznym aspekcie, kosztem jego duchowego i teologicznego wymiaru. Natomiast przed stronami internetowymi tygodników katolickich stoi niewykorzystana dotąd szansa na wspieranie ruchu ekumenicznego.
    Źródło:
    Studia Oecumenica; 2021, 21; 27-46
    1643-2762
    Pojawia się w:
    Studia Oecumenica
    Dostawca treści:
    Biblioteka Nauki
    Artykuł
    Tytuł:
    Przyszłość lekcji religii w trzydziestą rocznicę powrotu do szkoły. Konteksty socjologiczne
    The Future of Religion Lessons on the 30th Anniversary of the Return to School. Sociological Contexts
    Autorzy:
    Klimski, Wojciech
    Powiązania:
    https://bibliotekanauki.pl/articles/2034533.pdf
    Data publikacji:
    2021-09-30
    Wydawca:
    Akademia Górniczo-Hutnicza im. Stanisława Staszica w Krakowie
    Tematy:
    studenci
    sekularyzacja
    kontrola społeczna
    lekcje religii
    pluralizm społeczno-kulturowy
    religijność selektywna
    students
    social control
    secularization
    religion lessons
    socio-cultural pluralism
    selective religiosity
    Opis:
    Artykuł podejmuje zagadnienie przyszłości lekcji religii w polskiej szkole. Zostanie w nim sformułowana prognoza dotycząca kolejnych losów tych zajęć. Argumentem za podjęciem tej kwestii jest upływająca w bieżącym w roku szkolnym (2020/2021) trzydziesta rocznica powrotu tych zajęć do szkoły oraz fakt, że religia jest najbardziej kontrowersyjnym przedmiotem lekcyjnym. Przez cały ten okres jego obecność w szkole niemal nieustannie wywoływała dyskusje. Artykuł odwołuje się do wyników internetowych badań zrealizowanych w 2020 roku wśród studentów z polskich uczelni (próba: 621 osób). Przeprowadzone w nim wnioskowanie, wykorzystujące także zastane wyniki badań (pokazujące aktualne niedostatki tych lekcji), zapowiada, że w kolejnych latach będzie spadać zainteresowanie udziałem w lekcjach religii. Zmierzać ono będzie w kierunku elitarnych zajęć, w które zaangażują się przede wszystkim głęboko wierzące rodziny i pochodzący z nich uczniowie.
    The topic of this article is the future of religion lessons in Polish schools. A supporting argument for the analysis of this issue this school year (2020/2021) is the 30th anniversary of the return to schools of and the fact that a religious class is the most controversial school subject. During this period, its presence almost constantly sparked off discussions. The article refers to the outcomes of online research conducted in 2020 among students from Polish universities (research sample  – 621 respondents). Within the outcome of the research, together with the already known results of the studies (revealing the shortcomings of such classes) one can provide a statement that in the coming years, the general interest in participating in religion lessons, will decline and will evolve towards elite classes, in which only pupils and students from deeply religious families will be primarily involved.
    Źródło:
    Studia Humanistyczne AGH; 2021, 20, 3; 33-50
    2084-3364
    Pojawia się w:
    Studia Humanistyczne AGH
    Dostawca treści:
    Biblioteka Nauki
    Artykuł
    Tytuł:
    Wychowanie religijne wśród Polonii francuskiej w świetle badań wstępnych
    Religious Education Among the Polish Community in France from the Perspective of a Pilot Study
    Autorzy:
    Klimski, Wojciech
    Powiązania:
    https://bibliotekanauki.pl/articles/31339061.pdf
    Data publikacji:
    2022
    Wydawca:
    Katolicki Uniwersytet Lubelski Jana Pawła II. Towarzystwo Naukowe KUL
    Tematy:
    Polonia francuska
    wychowanie religijne
    pluralizm religijny
    Polak-katolik
    badania wstępne
    Polish diaspora
    religious education
    religious pluralism
    Catholic Pole
    pilot studies
    Opis:
    Tematem artykułu są sposoby pogłębiania wiary religijnej przez Polonię związaną z polskimi parafiami i ośrodkami duszpasterskimi we Francji. Źródłem informacji są badania empiryczne zrealizowane w 2019 r. Wykorzystanymi wskaźnikami pogłębiania wiary była praktyka modlitwy prywatnej, modlitwy wspólnej z rodziną, rozmowy na tematy religijne z bliskimi i nieznajomymi oraz udział w parafialnej katechezie dorosłych. Pytano również o takie metody rozwijania wiary jak: słuchanie kazań, czytanie Pisma Świętego, udział w pielgrzymkach, udział w spotkaniach grup modlitewnych, korzystanie z religijnych stron internetowych, czytanie książek religijnych, oglądanie programów religijnych w telewizji, słuchanie religijnych audycji radiowych, czytanie prasy religijnej, rozmowy z księżmi na tematy religijne. Podjętą problematyka sytuuje się w ramach socjologii wychowania. Źródłem informacji są natomiast badania wstępne zrealizowane w trzech polskich parafiach we Francji. Miały one na celu weryfikację narzędzia badawczego, co jest konieczną procedurą w przygotowaniu badań podstawowych. Nie są to badania reprezentatywne, natomiast pokazują kondycję wychowania religijnego w badanej populacji. Według nich ponad połowa respondentów interesuje się pogłębianiem swojej wiary i podejmuje różne działania, aby ją rozwijać. Reprezentują oni religijność kościelną. Argumentem dla podjęcia tematyki wychowania religijnego wśród Polonii francuskiej jest pluralizm religijny francuskiego społeczeństwa oraz idea Polaka-katolika. Są to zasadnicze konteksty edukacji religijnej tej grupy emigrantów, które zostały rozwinięte w niniejszym artykule.
    The subject of this article are ways of deepening faith by the Polish community in France, which is associated with Polish parishes. In the study, the indicators of the development of faith were private prayer, prayer with family, conversations on religious topics, participation in catechesis, listening to sermons, reading the Holy Bible, participation in religious pilgrimages, reading religious websites, reading religious books, watching religious programs on TV, listening to religious radio broadcasts, reading religious press, conversations with priests on religious topics. This issue is located in the sociology of education. The source of information are pilot studies that were carried out in 2019 in three Polish parishes in France. They were to verify the survey, which is a necessary procedure in the preparation of basic research. These are not representative studies, but in this article they show the condition of religious education in the studied population. According to them, more than half of the respondents are interested in deepening their faith and take various actions to develop it. They represent orthodox religiosity. An argument for undertaking the subject of religious education among French Polonia is the religious pluralism of French society and the idea of a Catholic Pole. These are the main contexts of religious education for this group of emigrants.
    Źródło:
    Studia Polonijne; 2022, 43; 63-88
    0137-5210
    Pojawia się w:
    Studia Polonijne
    Dostawca treści:
    Biblioteka Nauki
    Artykuł
    Tytuł:
    Religijność głęboko wierzącej młodzieży
    The Religiousness of Deeply Believing Youth
    Autorzy:
    Klimski, Wojciech
    Powiązania:
    https://bibliotekanauki.pl/articles/33728537.pdf
    Data publikacji:
    2023
    Wydawca:
    Katolicki Uniwersytet Lubelski Jana Pawła II
    Tematy:
    deeply religious
    students
    high school students
    selective religiousness
    church religiousness
    religious ethos
    socio-cultural pluralism
    głęboko wierzący
    studenci
    uczniowie szkół średnich
    religijność selektywna
    religijność kościelna
    etos religijny
    pluralizm społeczno-kulturowy
    Opis:
    Artykuł przedstawia charakterystykę religijności uczniów szkół średnich i studentów, którzy w badaniach socjologicznych zdeklarowali, że są głęboko wierzącymi. W opisie i wnioskowaniu sięgnięto do zastanych, choć relatywnie najmłodszych badań ogólnopolskich (2017 rok), które opisywały religijność w jej różnych wymiarach. Na opracowany portret pobożności składały się takie aspekty religijności jak: globalny stosunek do wiary, ideologia religijna, praktyki i moralność religijna oraz sensotwórcza rola religii. Został on uwyraźniony przez porównanie religijności głęboko wierzących z pobożnością wierzących i niezdecydowanych, ale przywiązanych do tradycji religijnej. Badania pokazują, że kategoria głęboko wierzących nie jest liczna, więc ich religijność nie jest powszechna. Pewne jej wymiary charakteryzuje wysoki poziom konformizmu wobec nauczania Kościoła, a inne są naznaczone selektywnością. To pierwszy typ religijności najczęstszy wśród głęboko wierzących. Mniejszość z nich prezentuje inny typ – kościelny, pozbawiony wybiórczości i możliwie najpełniej odwzorowujący instytucjonalny model pobożności. Te dwa typy religijności są także formami religijnego etosu i wpisują się w warunki pluralizmu społeczno-kulturowego w Polsce.
    The article presents the characteristics of the religiousness of high school and university students who declared themselves deeply religious in sociological research from 2017. The value of the study is that it shows different dimensions of religiousness. There are no newer studies of this type. The authors were interested in such dimensions of religiousness as the global attitude to faith, religious ideology, religious practices and morality, and the sense-creating role of religion. The religiousness of deeply believing individuals was also compared with the religiousness of believers who are undecided but attached to religious tradition. The analysis shows that the category of deep believers is not numerous, so their religiousness is not common. Some of its dimensions are characterised by a high level of conformity to the teaching of the Church, and others are marked by selectivity. This is the first type of religiousness most widespread among deeply believing people. A minority of them represent a different type – church religiousness. It is not selective and reflects the institutional model of piety as fully as possible. These two types of religiousness can also be forms of religious ethos and fit into the conditions of social and cultural pluralism in Poland.
    Źródło:
    Zeszyty Naukowe KUL; 2023, 66, 3; 47-62
    0044-4405
    2543-9715
    Pojawia się w:
    Zeszyty Naukowe KUL
    Dostawca treści:
    Biblioteka Nauki
    Artykuł
    Tytuł:
    "Pokolenie JP2" - fakt społeczny czy publicystyczna narracja? Komunikat z badań
    Autorzy:
    Klimski, Wojciech
    Korczyński, Tomasz Michał
    Uklańska, Katarzyna
    Powiązania:
    https://bibliotekanauki.pl/articles/461939.pdf
    Data publikacji:
    2015
    Wydawca:
    Uniwersytet Kardynała Stefana Wyszyńskiego w Warszawie
    Tematy:
    papież Jan Paweł II
    młodzież
    pokolenie JP2
    Uniwersytet Kardynała Stefana Wyszyńskiego w Warszawie
    moralność
    religijność
    Opis:
    Tekst pt. "Pokolenie JP2" - fakt społeczny czy publicystyczna narracja? Komunikat z badań" informuje o wstępnych wynikach badań empirycznych przeprowadzonych wśród studentów Uniwersytetu Kardynała Stefana Wyszyńskiego w 2015 r. na próbie reprezentatywnej (1332 respondentów). Podjęta w nich problematyka dotyczyła tzw. pokolenia JP2, opinii studentów UKSW o Janie Pawle II oraz ich poglądów na temat moralności religijnej. Jest to powtórzenie badań, które po raz pierwszy zostały zrealizowane w 2005 r., a których celem było uzyskanie odpowiedzi na pytanie "czy w Polsce, po doświadczeniu umierania i śmierci Jana Pawła II pojawiła się wspólnota powszechnie nazwana "pokoleniem JP2?". Niniejszy tekst pokazuje również dynamikę fenomenów społecznych, uchwyconych o obu badaniach.
    Źródło:
    Uniwersyteckie Czasopismo Socjologiczne; 2015, 12; 93-104
    2299-2367
    Pojawia się w:
    Uniwersyteckie Czasopismo Socjologiczne
    Dostawca treści:
    Biblioteka Nauki
    Artykuł
      Wyświetlanie 1-8 z 8

      Ta witryna wykorzystuje pliki cookies do przechowywania informacji na Twoim komputerze. Pliki cookies stosujemy w celu świadczenia usług na najwyższym poziomie, w tym w sposób dostosowany do indywidualnych potrzeb. Korzystanie z witryny bez zmiany ustawień dotyczących cookies oznacza, że będą one zamieszczane w Twoim komputerze. W każdym momencie możesz dokonać zmiany ustawień dotyczących cookies