Wszystkie pola: Janczarek, Rafał - Katalog OPAC zbiorów

Skocz do pozycji: 1.

Tytuł:: Japońska słodycz. Kawaii w muzyce a wyobrażenia o gustach muzycznych Japończyków
Japanese cuteness. Kawaii in music versus preconceptions about Japanese musical tastes
Autorzy:: Janczarek, Rafał
Powiązania:: https://bibliotekanauki.pl/articles/1848523.pdf
Data publikacji:: 2017
Wydawca:: Narodowe Centrum Kultury
Opis:: The paper concentrates on popular Japanese music. Common preconception about the character of Japanese culture is juxtaposed here with what is dominating currently in the Land of the Rising Sun, the kawaii culture, or, to be more precise, kawaii music. The main emphasis is placed on the song of Kyary Pamyu Pamyu called PonPonPon. The oozing cuteness coming from the song provides a perfect illustration to the titular sweetness, and, therefore, proves the conclusion by demonstrating cultural heterogeneity and diversity in Japan.
Źródło:: Kultura Współczesna. Teoria. Interpretacje. Praktyka; 2017, 96, 3; 157-171
1230-4808
Pojawia się w:: Kultura Współczesna. Teoria. Interpretacje. Praktyka
Dostawca treści:: Biblioteka Nauki

Artykuł

Zmień widok

na półce

Skocz do pozycji: 2.

Tytuł:: Himedere i ōjidere. Narcystyczne archetypy postaci w japońskiej popkulturze
Himedere and ōjidere. Narcissistic archetypes in Japanese pop culture
Autorzy:: Janczarek, Rafał
Powiązania:: https://bibliotekanauki.pl/articles/1856966.pdf
Data publikacji:: 2020
Wydawca:: Narodowe Centrum Kultury
Tematy:: himedere
ōjidere
narcyzm
granbelm
ōkami shōjo to kuro ōji
narcissism
Opis:: This article presents himedere and ōjidere, two narcissistic archetypes in Japanese popular culture. Japanese culture is perceived in different ways in Poland, with most of its images based on traditional or popular culture. When analysing narcissism through the prism of Japanese culture, one tends to think of collective narcissism rather than individualistic narcissism that is characteristic of European cultures. Himedere and ōjidere may seemingly be presented as the embodiment of collective narcissism in Japanese culture. However, such belief is incorrect. The article reconstructs these patterns based on the following anime series: Granbelm by Nexus and Wolf Girl and Black Prince (Ōkami shōjo to kuro ōji) by TYO Animations. As the analysis and interpretations unfold, the himedere and ōjidere types are defined along with the specific type of narcissism that they seem to stand for. In the discussion ‘creative reproduction’ is identified as a key category. It is used to explain how Japanese pop culture can express problems and uncertainties of modern society, and propose appropriate ways to deal with them. The text also brings up Nihonjinron, the discourse on ‘Japeneseness’, reflecting upon the relationship between the concept of uniqueness and that of narcissism.
Źródło:: Kultura Współczesna. Teoria. Interpretacje. Praktyka; 2020, 108, 1; 147-167
1230-4808
Pojawia się w:: Kultura Współczesna. Teoria. Interpretacje. Praktyka
Dostawca treści:: Biblioteka Nauki

Artykuł

Zmień widok

na półce

Skocz do pozycji: 3.

Tytuł:: Fryderyk Chopin i Furederikku Shopan — recepcja muzyki Fryderyka Chopina w kulturze japońskiej
Fryderyk Chopin and Furederikk Shopan: Frédéric Chopin’s Music Reception in Japanese Culture
Autorzy:: Janczarek, Rafał
Powiązania:: https://bibliotekanauki.pl/articles/1635359.pdf
Data publikacji:: 2020-12-15
Wydawca:: Katolicki Uniwersytet Lubelski Jana Pawła II. Towarzystwo Naukowe KUL
Tematy:: Fryderyk Chopin
Japonia
Chopin w Japonii
muzyka japońska
muzyka klasyczna
twórcza odtwórczość
Frédéric Chopin
Japan
Chopin in Japan
Japanese music
Classical music
creative reproductiveness
Opis:: Niniejszy artykuł koncentruje się na próbie odkrycia istoty fenomenu japońskiej fascynacji osobą i twórczością Fryderyka Chopina. To zjawisko zostało już fragmentarycznie zilustrowane w publikacjach naukowych. Dotychczas jednak nie udzielono odpowiedzi na pytanie, dlaczego recepcja Chopina jest w Japonii od lat tak intensywna. Autor artykułu stawia tezę, że źródeł japońskiego fenomenu Chopina należy szukać w kulturze japońskiej, nie zaś w japońskim zainteresowaniu kulturą polską. Kategorie wa, wabi, sabi, kanpekishugi, kawaii i manga pozwalają naświetlić tę kwestię z właściwej perspektywy. Za sprawą „twórczej odtwórczości” Japończycy przekształcają muzykę polskiego kompozytora i dostosowują ją do własnych upodobań. Na skutek tego procesu powstaje japońska „nowa jakość”, która nie jest tożsama z pierwotnym kontekstem. Fryderyk Chopin zyskuje w Kraju Kwitnącej Wiśni nowe japońskie oblicze.
This article focuses on an attempt to discover the essence of the phenomenon of Japanese fascination with the person and work of Frédéric Chopin. This phenomenon has already been partially illustrated in scientific publications. So far, however, no answer has been given to the question why Chopin’s reception has been so intense in Japan for years. The Author of the article puts forward the thesis that the sources of the Japanese phenomenon of Chopin should be sought in Japanese culture, not in the Japanese interest in Polish culture. The categories wa, wabi, sabi, kanpekishugi, kawaii, and manga put this into perspective. Thanks to the “creative reproductiveness,” the Japanese transform the music of the Polish composer and adapt it to their own preferences. As a result of this process, a Japanese “new quality” arises, which is not identical to the original context. Frédéric Chopin gains a new Japanese face in the Land of the Rising Sun.
Źródło:: Roczniki Kulturoznawcze; 2020, 11, 2; 171-206
2082-8578
Pojawia się w:: Roczniki Kulturoznawcze
Dostawca treści:: Biblioteka Nauki