Informacja

Drogi użytkowniku, aplikacja do prawidłowego działania wymaga obsługi JavaScript. Proszę włącz obsługę JavaScript w Twojej przeglądarce.

Wyszukujesz frazę "Jan Józef Szczepański" wg kryterium: Wszystkie pola


Tytuł:
The Letters of Jan Józef Szczepański (Korespondencja Jana Józefa Szczepańskiego z Andrzejem Sulikowskim [The Correspondence of Jan Józef Szczepański and Andrzej Sulikowski], ed. Hanna Woroniuk)
Korespondencja Jana Józefa Szczepańskiego ("Korespondencja Jana Józefa Szczepańskiego z Andrzejem Sulikowskim", oprac. Hanna Woroniuk, Szczecin 2018, volumina.pl, str. 141)
Autorzy:
Zabierowski, Stefan
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/2088469.pdf
Data publikacji:
2019
Wydawca:
Polska Akademia Nauk. Czytelnia Czasopism PAN
Źródło:
Ruch Literacki; 2019, 3; 383-386
0035-9602
Pojawia się w:
Ruch Literacki
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Obwarowani innością – zbuntowana młodzież w „Końcu westernu” Jana Józefa Szczepańskiego
Living in a Fortified World—Flower Children in Jan Józef Szczepański’s "Koniec westernu"
Autorzy:
Fride, Barbara
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/545359.pdf
Data publikacji:
2017
Wydawca:
Uniwersytet Gdański. Wydział Filologiczny
Tematy:
Flower children
revolution
America
Opis:
The article offers a reading of Jan Józef Szczepański’s Koniec westernu (focusing on its sub-chapter Rewolucja dzieciaków) in the light of postcolonial theory. Having himself experienced political oppression in Polish People’s Republic, Szczepański developed a type of postcolonial sensibility, which gave him a unique perspective on the problems of post-war United States. This context and his biography help to point out particular features of Szczepański’s picture of the hippies who experience social exclusion in the US. They feel alienated from middle-class society which they see as dominated by materialism, and they evolve their own lifestyle.
Źródło:
Jednak Książki. Gdańskie Czasopismo Humanistyczne; 2017, 8; 225-242
2353-4699
Pojawia się w:
Jednak Książki. Gdańskie Czasopismo Humanistyczne
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Wymiary świętości. Eseistyka Jana Józefa Szczepańskiego jako inne spojrzenie na motyw współczesnego „Świętego”
The Measurement of Saintliness. Jan Jozef Szczepanski’s essays as an alternative way of understanding “The Modern Saint” motive
Autorzy:
Urbanowicz, Anna
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/626808.pdf
Data publikacji:
2011
Wydawca:
Uniwersytet Gdański. Wydział Filologiczny
Tematy:
motyw świętości we współczesnym świecie
motyw świętości w eseistyce J. J. Szczepańskiego
a motif of saintliness in the modern word
a motif of saintliness in essay writing of J. J. Szczepański
Opis:
Jan Jozef Szczepanski is one of the most uncommon, postwar polish writers and publicist. His wide and rich co-operation with “Tygodnik Powszechny” and the most famous narrations such as: “The Shoes” or novel “The Polish Autumn” are strictly connected with problems like: honor, heroism and dignity of a human being. He is also known as one of the greatest continuator of Joseph Conrad’s tradition and thoughts, especially with understanding the meaning of writer’s responsibility for the world. Szczepanski has created a very special attitude – a pose of contemporaneousness witness, which brings reflections about modern morality and obligates readers to confront different values and ideas. Despite his relationship with catholic “Tygodnik Powszechny”, Szczepanski always declared, that the most important and timeless ethic is not connected with any religion, but is a total amount of all human experiences. That point of view brought the writer nearer the philosophical conception of Jaques Mounier and the idea of humanistic personalization. His publicist debut in 1946 called “The Saint against the Imperium” – a reflection about Mahatma Gandhi – was an introduction to Jan Jozef Szczepanski’s thoughts about modern saintliness without religious labels. His general idea concerned ethic and moral saintliness, without any connections with ontologic position of a person. Mahatma Gandhi’s example shown that every person in modern world could be The Saint, no matter what kind of religion or culture had represented. The Saintliness in Szczepański’s reflection was an original, moral value. That value was also very important in one of his most affecting essays “The Saint”. A history of Maria Maksymilian Kolbe – a catholic priest, who had voluntarily tendered his own life for other Auschwitz’s prisoner freedom – shown that even savaged time of war could bring a shadow of hope. Szczepanski was far from popular hagiography. As he said: “Modern, lay world probably needs saintliness more than any time before. But – I suppose – less than any time before needs hagiography” Szczepanski was trying to find a key to victory of a human morality in modern world through reflections about ethical sources of mankind. The affirmation of summum bonum exists in all religious and ethical systems, but – as the writer admitted – words are sometimes too weak to express essence of modern saintliness.
Źródło:
Język - Szkoła - Religia; 2011, 6; 452-461
2080-3400
Pojawia się w:
Język - Szkoła - Religia
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Pierwsze dni pontyfikatu Jana Pawła II w świetle Dzienników Jana Józefa Szczepańskiego i Andrzeja Kijowskiego
The First Days of John Paul II’s Pontificate in Light of the Diaries of Jan Józef Szczepański and Andrzej Kijowski
Autorzy:
Giemza, Lech
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/1753381.pdf
Data publikacji:
2020-12-28
Wydawca:
Katolicki Uniwersytet Lubelski Jana Pawła II. Towarzystwo Naukowe KUL
Tematy:
Andrzej Kijowski
Jan Józef Szczepański
dziennik
Jan Paweł II
diary
John Paul II
Opis:
Artykuł jest poświęcony strategiom opisu pierwszych dni pontyfikatu Jana Pawła II w Dziennikach Andrzeja Kijowskiego i Jana Józefa Szczepańskiego. Dla obu postać Papieża jest ważna, jednak widać wyraźne różnice w podejściu do tematu. Wpisy Kijowskiego są całkowicie podporządkowane temu wydarzeniu, Szczepański traktuje je na równych prawach z wydarzeniami dnia codziennego. Dla Kijowskiego jest to przede wszystkim wydarzenie o charakterze religijnym, Szczepański odczytuje je w kontekście historycznym, odnotowując również reakcje społeczeństwa polskiego. Co łączy obu, to podkreślenie duchowego wymiaru tego wydarzenia i osobiste, emocjonalne zaangażowanie. Celem artykułu jest pokazanie początku pontyfikatu Jana Pawła II w kategoriach doświadczenia osobistego, opierając się na metodzie porównawczej.
This paper investigates the strategies employed by Andrzej Kijowski and Jan Józef Szczepański in their Dzienniki (Diaries) as they describe the early days of the pontificate of Pope John Paul II. While, clearly, the Pope is of great significance to both authors, there are considerable differences in their approaches towards him. Kijowski’s entries are completely subordinated to the event, whereas in Szczepański’s they seem to barely coexist with others. The former sees it primarily as a religious event, and the latter sets it in a historical context, while also noting the reactions within Polish society. The texts both underline the spiritual dimension of the event and emphasise the personal, emotional commitment of the authors. This article employs the comparative method in an attempt to present the emerging pontificate of Pope John Paul II as a personal experience.
Źródło:
Roczniki Humanistyczne; 2020, 68, 1 Special Issue; 453-461
0035-7707
Pojawia się w:
Roczniki Humanistyczne
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Poetyka nostalgii w później twórczości Jana Józefa Szczepańskiego
Autorzy:
Gawliński, Stanisław
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/650343.pdf
Data publikacji:
2014
Wydawca:
Uniwersytet Jagielloński. Wydawnictwo Uniwersytetu Jagiellońskiego
Tematy:
Jan Józef Szczepański, modern prose, nostalgia, Conrad’s ethics, freedom of culture, search for transcendence
Opis:
The poetics of nostalgia in late works of Jan Józef SzczepańskiThe author of the sketch examines the genesis of nostalgia in the works of an outstanding novelist Jan Józef Szczepański (1919-2003). It stems both from the historical experience and the moral principles taken by the authorofPolish Autumn,in his life and rich output, from Joseph Conrad. The defense of the Conrad’s ethos in the authoritarian system of the People’s Republic of Poland had been Szczepański’s principal task since his debut until late 1990s. The nostalgia is strongest in the following works: Mija dzień [The Day Is Passing](1994), Jeszcze nie wszystko [Not Everything Yet] (1997), Rozłogi (1997), Obiady przy świecach [Candlelight Dinners] (2003), published in the last decade of his life full of manhood and various suffering.
Źródło:
Konteksty Kultury; 2014, 11, 1
2353-1991
Pojawia się w:
Konteksty Kultury
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Między sentymentem a sceptycyzmem. Jana Józefa Szczepańskiego doświadczenie Wschodu (na podstawie książki Do raju i z powrotem)
Between Sentiment and Skepticism. Jan Józef Szczepański’s experience of the East (based on the book To Paradise and Back)
Autorzy:
Gontarz, Beata
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/2057701.pdf
Data publikacji:
2021-12-30
Wydawca:
Akademia Ignatianum w Krakowie
Tematy:
kultura europejska
laicyzm
Bliski Wschód
fundamentalizm religijny
islam
Indie
European culture
secularism
Middle East
religious
fundamentalism
India
Opis:
Celem artykułu jest przedstawienie zawartych w książce Do raju i z powrotem refleksji i uwag autora, Jana Józefa Szczepańskiego, będących efektem jego podróży w 1961 r. na Bliski Wschód i do zachodnich Indii. Szczepański, pisarz, scenarzysta, a z wykształcenia indianista (ukończył orientalistykę na Uniwersytecie Jagiellońskim), konfrontuje swoje wyobrażenia o Oriencie z realiami, jakie obserwuje na miejscu. Swoją uwagą obejmuje przejawy modernizacji krajów arabskich z jednej strony, z drugiej zaś – islamskiej ortodoksji i fundamentalizmu religijnego. Staje się to okazją do porównań dotyczących źródeł różnic cywilizacyjnych i kulturowych między zlaicyzowaną Europą a nadal religijnym Wschodem.
The purpose of this article is to present the reflections and remarks of the writer Jan Józef Szczepański contained in his book Do raju i z powrotem [To Paradise and Back], which resulted from his 1961 trip to the Middle East and the western India. Szczepański, an author, screenwriter and Indianist by education (he graduated in Oriental studies from Jagiellonian University), confronts his ideas about the Orient with the reality he observes on the spot. He focuses on the signs of modernization in Arab countries on the one hand, and Islamic orthodoxy and religious fundamentalism on the other. This becomes an opportunity to compare the sources of civilizational and cultural differences between secularized Europe and the still religious East.
Źródło:
Perspektywy Kultury; 2021, 35, 4; 135-152
2081-1446
2719-8014
Pojawia się w:
Perspektywy Kultury
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Pogranicze cieszyńskie, pogranicza identyfikacji – wymiary inności i obcości w tekstach Jana Wantuły, Jana Szczepańskiego i Józefa Pilcha
Cieszyn Borderland, Borderlands of Identification: the Dimensions of Otherness and Strangeness in Texts of Jan Wantuła, Jan Szczepański, and Józef Pilch
Autorzy:
Szkaradnik, Katarzyna
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/1807147.pdf
Data publikacji:
2020-01-03
Wydawca:
Katolicki Uniwersytet Lubelski Jana Pawła II. Towarzystwo Naukowe KUL
Tematy:
autobiografizm
inność
obcość
pogranicze
polskość
Śląsk Cieszyński
wspólnota
autobiographism
borderland
Cieszyn Silesia
community
otherness
Polishness
strangeness
Opis:
W artykule zaprezentowano różne odniesienia kategorii inności i obcości pojawiające się w tekstach socjologa Jana Szczepańskiego oraz bibliofilów i historyków amatorów Jana Wantuły i Józefa Pilcha. Postacie te łączyło pochodzenie z ewangelickich rodzin chłopskich w Ustroniu na Śląsku Cieszyńskim, a ponadto więzi rodzinno-przyjacielskie. Autorka rozważa, jaki wpływ na funkcjonowanie tytułowych kategorii w ich pismach ma wychowanie na pograniczu państw i kultur, jak z perspektywy południowych kresów konstruują oni figurę Obcego, a równocześnie wyobrażenie własnej inności wobec Polski. Owa inność zasadza się m.in. na identyfikacji z odmiennym modelem kultury, związanym z etosem protestanckim. Na tym tle widać również problem stosunku bohaterów szkicu do innych religii, który odsyła do kwestii solidarności, ujrzenia w innym drugiego „ja” oraz ujrzenia inności w sobie. Tę ostatnią Szczepański, Pilch i Wantuła usiłują zgłębiać w tekstach autobiograficznych, a drogą ku temu okazuje się specyfika Śląska Cieszyńskiego. Autorka pokazuje, że inność nie tylko wewnętrzne naznacza tożsamość, ale też dzięki temu pozwala lepiej zrozumieć, kim się jest.
The article’s aim is to present different applications of the categories of otherness and strangeness appearing in texts of a sociologist Jan Szczepański as well as book-lovers and historians-amateurs Jan Wantuła and Józef Pilch. Each of them was born in an evangelical peasant family in Ustroń in Cieszyn Silesia, and they were connected by family ties and friendship. The authoress considers how their growing up on cultural and national border influenced functioning of title categories in their writings, and also how they build the figure of Stranger from a perspective of borderland as well as the image of their own otherness to Poland. It consists i.a. of identification with the different model of culture, related to Protestant ethos. On this background the problem of their relation to different religions appears which leads to the matter of solidarity, seeing in the Other the second “me” and otherness in “me.” The latter is probed in Szczepański’s, Pilch’s and Wantuła’s autobiographical texts, and the way toward that is Cieszyn Silesia’s specific. The authoress shows that otherness not only marks identity but also permits better understanding who one is.
Źródło:
Roczniki Kulturoznawcze; 2016, 7, 3; 171-193
2082-8578
Pojawia się w:
Roczniki Kulturoznawcze
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Etos odzwierciedlany, etos wytwarzany. O przepracowywaniu doświadczenia i konstrukcji tożsamości w pismach autobiograficznych Jana Szczepańskiego, Józefa Pilcha i Jana Wantuły
Ethos Reflected, Ethos Created. Confronting Experience and Forming Identity in Autobiographical Writings of Jan Szczepański, Józef Pilch and Jan Wantuła
Autorzy:
Szkaradnik, Katarzyna
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/951597.pdf
Data publikacji:
2015
Wydawca:
Uniwersytet w Białymstoku. Wydawnictwo Uniwersytetu w Białymstoku
Tematy:
autobiographical writings
experience
identity
Evangelicalpheasnt ethos
Opis:
The article explores new literary regional traits in autobiographical texts of Jan Szczepański, Józef Pilch and Jan Wantuła. The authors share common social background, all having been raised as Evangelical boys in Śląsk Cieszyński. While none of them has a formal literary background in strict sense, their texts show an interesting dynamics of narrative meanings. The reader is referred to the writers’ homeland, their own values, moral imperatives, and idiosyncratic understanding of Evangelical-pheasant ethos. The essay shows how this ethos is formed in narration to build the context for the interpretation of uneasy past experience.
Źródło:
Białostockie Studia Literaturoznawcze; 2015, 7
2082-9701
2720-0078
Pojawia się w:
Białostockie Studia Literaturoznawcze
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
W „mechanizmach swoich czasów”. O napięciach między perspektywą prywatną a ideologiczną w tekstach Jana Szczepańskiego, Jana Wantuły i Józefa Pilcha
“The Mechanisms of Their Times” – the Tensions Between Private and Ideological Perspectives in the Works of Jan Szczepański, Jan Wantuła and Józef Pilch
Autorzy:
Szkaradnik, Katarzyna
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/413664.pdf
Data publikacji:
2015
Wydawca:
Łódzkie Towarzystwo Naukowe
Tematy:
autobiografizm
dzienniki
ideologia
Śląsk Cieszyński
Jan Szczepański
Jan Wantuła
Józef Pilch
autobiographism
diaries
ideology
Cieszyn Silesia
Opis:
Temat artykułu stanowią dynamiczne relacje między perspektywą prywatną a ideologiczną, jakie pojawiają się w tekstach socjologa Jana Szczepańskiego oraz bibliofilów i historyków amatorów Jana Wantuły i Józefa Pilcha. Wymienione postacie łączy pochodzenie z ewangelickich rodzin chłopskich z Ustronia na Śląsku Cieszyńskim i więzi rodzinno-przyjacielskie, a zinternalizowane w dzieciństwie wzory kulturowe przejawiają się w ich tekstach i wpływają na treść obydwu perspektyw. Ideologia bowiem jest w artykule rozumiana nie tylko jako doktryna narzucona np. przez władze PRL, lecz jako zespół poglądów służących orientowaniu zbiorowego działania. Z takiego stanowiska autorka przygląda się zarówno dziennikom, wspomnieniom, listom, jak artykułom i esejom bohaterów szkicu, aby udowodnić brak odpowiedniości: zapiski osobiste – perspektywa prywatna, publikacje – ideologiczna. Rozważa najpierw kwestię prawdy diarystyki, cele pisania dzienników oraz zależność ich treści od zamierzonego wykorzystania np. w publikacjach. Szczepański, Pilch i Wantuła nie tylko zawarli w oficjalnych wydawnictwach wizje rzeczywistości niezupełnie zgodne z oficjalną ideologią, ale przede wszystkim w ramach owej ideologii krzewili ideologię przez siebie wybraną. Mobilizowali społeczeństwo do dbania o dobro wspólne przez rzetelną pracę, gospodarność, oszczędność itp., wiążąc te cechy z etosem protestanckim i cieszyńskim. Na koniec autorka wskazuje, jak teksty bohaterów artykułu oraz ich biografie symboliczne są obecnie używane do kształtowania wspólnoty lokalnej w ich rodzinnych stronach.
The subject of this article is the dynamic relations between the private and ideological perspectives which appear in the works of sociologist Jan Szczepański, as well as book-lovers and historians Jan Wantuła and Józef Pilch. The figures were colligated by a background, namely evangelical peasant families in Ustroń in Cieszyn Silesia, and also family ties and friendship. The cultural patterns assimilated by them in childhood are manifested in their texts and influence the character of the perspectives mentioned. In this article an ideology is understood not only as a doctrine imposed, for example, by the Polish People’s Republic’s authorities, but as a combination of beliefs serving to orient collective activities. From this viewpoint the article explores the diaries, memoirs, letters, articles and essays of this study’s heroes to show the lack of an connective thread in the paradigm: personal notes – private perspective; publications – ideological perspective. Firstly, the article examines the question of diaries’ truth, the aims of journal writing, as well as the dependence of its content on planned uses, including in publications. Szczepański, Pilch and Wantuła not only offered visions of reality contained in official publications which were not completely in line with the official ideology, but above all as part of this ideology they promoted an ideology chosen by them. That is, they mobilized the society to care for the common good by means of solid work and thriftiness, what they associated with their Protestant and Cieszyn Silesia ethos. Then the article demonstrates how the texts of this article’s heroes and their symbolic biographies are being used to shape the local community in their homeland at the present time.
Źródło:
Przegląd Socjologiczny; 2015, 64, 4; 83-101
0033-2356
Pojawia się w:
Przegląd Socjologiczny
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł

Ta witryna wykorzystuje pliki cookies do przechowywania informacji na Twoim komputerze. Pliki cookies stosujemy w celu świadczenia usług na najwyższym poziomie, w tym w sposób dostosowany do indywidualnych potrzeb. Korzystanie z witryny bez zmiany ustawień dotyczących cookies oznacza, że będą one zamieszczane w Twoim komputerze. W każdym momencie możesz dokonać zmiany ustawień dotyczących cookies