Informacja

Drogi użytkowniku, aplikacja do prawidłowego działania wymaga obsługi JavaScript. Proszę włącz obsługę JavaScript w Twojej przeglądarce.

English (EN)·Polski (PL)·Yкраїнський (UK)
Przejdź do strony domowej biblioteki Centralna Biblioteka Wojskowa Link otwiera się w nowym oknie Logo biblioteki Prolib Integro - strona głównaCentralna Biblioteka Wojskowa

Wyszukujesz frazę "J. C" wg kryterium: Wszystkie pola

  Lista filtrów

Dostawca treści

Podbaza

Wyrównaj
Wyświetlanie 1-15 z 2490
Tytuł:
Rola matematyki w powstawaniu teorii pola J.C. Maxwella
The role of mathematics in J.C. Maxwells field theory
Autorzy:
Janusz, Robert
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/690884.pdf
Data publikacji:
2006
Wydawca:
Copernicus Center Press
Tematy:
Electromagnetic Field Theory
James Clerk Maxwell
relationship between mathematics and physics
philosophy of physics
Opis:
Phenomenological concepts describing electromagnetic interactions were expressed mathematically by Maxwell in his theory of electromagnetic field. His work was not free of mechanistic influences. It also broke down some elements of inductionistic paradigme. Maxwell's theory cannot be reduced to a simple methodology of solving equations. Physical theories imply a deeper understanding of equations which carry an 'immaterial content'. The 'higher symmetries' hidden in the equations should to use Einstein's expressions be viewed as a 'stuff of the Universe'.
Źródło:
Zagadnienia Filozoficzne w Nauce; 2006, 38; 47-60
0867-8286
2451-0602
Pojawia się w:
Zagadnienia Filozoficzne w Nauce
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
CZYM JEST PLURALIZM LOGICZNY? (STANOWISKO J.C. BEALLA I GREGA RESTALLA)
WHAT IS LOGICAL PLURALISM? (J.C. BEALL’S AND GREG RESTALL’S STANDPOINT)
Autorzy:
Czernecka-Rej, Bożena
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/488487.pdf
Data publikacji:
2013
Wydawca:
Katolicki Uniwersytet Lubelski Jana Pawła II. Towarzystwo Naukowe KUL
Tematy:
pluralizm logiczny
wynikanie logiczne
poprawny system logiczny
logika klasyczna
logika intuicjonistyczna
logika relewantna
logical pluralism
logical consequence
correct logical system
classical logic
intuitionistic logic
relevant logic
Opis:
C. Beall and Greg Restall are advocates of a comprehensive pluralist approach to logic, which they call Logical Pluralism (LP). According to LP, there is not one correct logic, but many equally acceptable logical systems. The authors share Tarski’s conviction and follow the mainstream in thinking about logic as the discipline that investigates the notion of logical consequence. LP is the pluralism about logical consequence – a pluralist maintains that there is more than one relation of logical consequence. According to LP, classical, intuitionistic and relevant logics are not rivals, but they all are equally correct, they all count as genuine logics. The purpose of this paper is to present some remarks concerning J.C. Beall’s and Greg Restall’s exposition of LP. At the beginning, the definition of the relation of logical consequence, which is central to their proposal, is shown. According to Beall and Restall, argument is valid if, and only if, in every case when the premisses are true, then the conclusion is, too. They argue that by considering different types of cases the logical pluralist obtains different logics. The paper — apart from presenting LP — also gives a critical discussion of this approach. It seems, that the thesis of LP is far from being clear. It is even unclear what exactly LP is and where is stops. It is unclear what “equally good”, “equally correct”, “equally true” mean. It is not clear, how to explain, in scope of logic, that the system of logic, is a model of real logical connections.
Źródło:
Roczniki Filozoficzne; 2013, 61, 1; 5-22
0035-7685
Pojawia się w:
Roczniki Filozoficzne
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Mort de l’home, mort de l’objet. Étude de l’inventaire des sépultures germaniques dans le Barbaricum, du IIe siècle av.J.-C. au IVe siècle ap.J.-C.
Autorzy:
Błażejewski, Artur
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/28762885.pdf
Data publikacji:
2016-12-31
Wydawca:
Uniwersytet Wrocławski. Wydział Nauk Historycznych i Pedagogicznych. Instytut Historyczny
Opis:
Paper contains the remarks on funeral customs of the Germanic tribes in the Barbaricum. The main idea of the study is, that the grave finds (objects used during the funeral ceremony) are personalized, in the sense of concrete property, but also in the sense of being ‘alive’ as well.
Źródło:
Studia Antiquitatis et Medii Aevi Incohantis; 2016, 1; 64-77
2544-4379
Pojawia się w:
Studia Antiquitatis et Medii Aevi Incohantis
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
J. C. Beall, Bas C. Van Fraassen, Possibilities and Paradox. An Introduction to Modal and Many-Valued Logic
J. C. Beall, Bas C. Van Fraassen, Possibilities and Paradox. An Introduction to Modal and Many-Valued Logic, Oxford University Press 2003, pp. 233. ISBN 0199259879 (10987654321)
Autorzy:
Lechniak, Marek
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/2013302.pdf
Data publikacji:
2007
Wydawca:
Katolicki Uniwersytet Lubelski Jana Pawła II. Towarzystwo Naukowe KUL
Źródło:
Roczniki Filozoficzne; 2007, 55, 2; 240-244
0035-7685
Pojawia się w:
Roczniki Filozoficzne
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Postkolonializm i antyokcydentalizm. Robert J. C. Young, Postkolonializm. Wprowadzenie. Przekład Marek Król. Kraków: Wydawnictwo Uniwersytetu Jagiellońskiego. Ss. 202.
Autorzy:
Bakuła, Bogusław
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/1179580.pdf
Data publikacji:
2015-12-02
Wydawca:
Uniwersytet im. Adama Mickiewicza w Poznaniu
Źródło:
Porównania; 2015, 16; 185-195
1733-165X
Pojawia się w:
Porównania
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Trois visions de la préfecture du prétoire du Ier au IIIe siecles apres J.-C.Un essai de synthese
Autorzy:
Ruciński, Sebastian
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/631017.pdf
Data publikacji:
2011
Wydawca:
Uniwersytet im. Adama Mickiewicza w Poznaniu
Opis:
In the literature of the antiquity we can distinguish three patterns: the minimalist, universalistic and constrained. The first confines prefecture to being merely the command of praetorian cohorts, while other possible functions performed by these officers result only from exceptional and temporary mandate of the emperor. On the other hand, the universalistic model assumes that a prefect, at least potentially, possesses the same powers as the emperor - to be limited only by the presence and the will of the ruler. The third model, presented by Cassius Dio, is an intermediate form - a compromise, which perhaps is fashioned after the practice employed in certain periods, yet in part it was rather a postulate than reality.
Źródło:
Studia Europaea Gnesnensia; 2011, 3; 245-255
2082-5951
Pojawia się w:
Studia Europaea Gnesnensia
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Kuster N., Balzano Q., Lin J. C. (eds), Mobile Communications Safety, Chapman & Hall, London–Weinheim 1997, ss. xiv + 279
Autorzy:
Zon, Józef
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/2016262.pdf
Data publikacji:
1998
Wydawca:
Katolicki Uniwersytet Lubelski Jana Pawła II. Towarzystwo Naukowe KUL
Źródło:
Roczniki Filozoficzne; 1998, 46, 3; 264-268
0035-7685
Pojawia się w:
Roczniki Filozoficzne
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Review: J.C. Lennox Czy nauka pogrzebała Boga? Zderzenie światopoglądów (Gods Undertaker: Has Science Buried God?) translated by A. Gomola and G. Gomola, Poznań 2018, pp. 448
Recenzja: J.C. Lennox, Czy nauka pogrzebała Boga? Zderzenie światopoglądów, tłum. A. Gomola, G. Gomola, Poznań 2018, ss. 448
Autorzy:
Zatwardnicki, Sławomir
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/695495.pdf
Data publikacji:
2019-12-23
Wydawca:
Papieski Wydział Teologiczny we Wrocławiu
Źródło:
Wrocławski Przegląd Teologiczny; 2019, 27, 2
2544-6460
Pojawia się w:
Wrocławski Przegląd Teologiczny
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Klasyfikacja rozruchów społecznych w syryjskiej Antiochii (IV-VI w.)
La classification des émeutes sociales à Antioche syrienne (IVe-VIe siècle ap. J.-C.)
Autorzy:
Filipczak, Paweł
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/18036080.pdf
Data publikacji:
2005
Wydawca:
Uniwersytet Łódzki. Wydawnictwo Uniwersytetu Łódzkiego
Opis:
La classification des émeutes respectives se base souvent sur des traces et des hypothèses. Même les théories justifiées inspirent les doutes, qui concernent, le plus souvent, les bagarres religieuses et celles provoquées par les factions du cirque. Dans ces cas on peut indique seulement les causes les plus probables. Malgré ces imperfections il est sur que les émeutes n’étaient jamais, au moins celles que nous connaissons, accidenteles. Leurs causes étaient variées, parfois elles avaient leur source dans la sphère des émotions humaines. D’autres sont ressorties de la situation politique, économique et religieuse de tout l’émpire, Syrie ou Antioche seulement. En 303, 354 et 387 les émeutes avaient le caractère inconstant. Il est vrai qu’au début elles sont ressorties des problèmes économique (les difficultés avec l’approvisionement de l’armée en 303, les prix croissants du blé en 354, l’additionnelle imposition en 387) mais elles se sont transformées en lutte politique. Les émeutes des années 354 et 387 sont certainement le mieux documentées mais cela ne signifie pas qu’elles avaient un élan et la portée les plus importants. L’représentation fragmentaire d’autres émeutes ne permet pas le constater. Par example, on peut dire très peu des événements de 324, de 431 et de ceux des années 30 du Vie. siècle. 11 est le plus probable que les causes de ces émeutes sont restées seulement dans les difficultés économiques - il y a eu une grande sécheresse ces années - là et les prix des aliments ont augmenté. On ne vois pas ici aucune trace des conflits politiques ou d’autres. Vers 313 la foui assemblée à l’hippodrome, a insulté du empereur parce qu’il n’a pas construit de nouveaux bâtiments publiques. Ainsi il a privé le peuple d’Antioche de la possibilité des gains additionnels. Ce n’était pas pourtant la révolte politique contre empereur. Il est étonnant que selon les sources le nombre des émeutes, excitées par les courses de chars ou par les apparitions des danseurs pantomimiques, soit bas (les années 488-490, 507, 529 ou 530). Les habitants d’Antioche se passionnaient pour tout ce qui se passait à l’hippodrome et on peut imaginer que ces émeutes étaient beacoup plus fréquentes. Dans la vie de toute la ville les émeutes religieuses n’étaient pas un problème. Elles ne se sont repetées que parmi les chretiens et quatre fois seulement (en 326, 475, 511/512 et vers 531) et c’est pourquoi elles n’étaient pas la preuve d’une crise de la communauté chrétienne. Le quatrième siecle était le temps de grandes querelles théologiques. Elles préoccupaient le peuple le peuple, mais en 326, après la déposition de J’évèque Eustacius, les luttes ont éclaté parce que le gens défendaient leur favori. Dans ce cas les questions théologiques ont eu la rôle secondaire. Il n’y avait pas les luttes parmi les chretiens et les païens. Ces derniers étaient trop indifférents à leurs cultes. Les luttes entre les chretiens et les Juifs étaient une rareté. Nous connaisson seulement trois situations, mais aucune ne prouve que la différence religieuse des Juifs était la cause de ces conflicts. Les chrétiens, les païens et les Juifs coexistaient à Antioche dans le calme.
Źródło:
Acta Universitatis Lodziensis. Folia Historica; 2005, 80; 55-79
0208-6050
2450-6990
Pojawia się w:
Acta Universitatis Lodziensis. Folia Historica
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Wyświetlanie 1-15 z 2490

Ta witryna wykorzystuje pliki cookies do przechowywania informacji na Twoim komputerze. Pliki cookies stosujemy w celu świadczenia usług na najwyższym poziomie, w tym w sposób dostosowany do indywidualnych potrzeb. Korzystanie z witryny bez zmiany ustawień dotyczących cookies oznacza, że będą one zamieszczane w Twoim komputerze. W każdym momencie możesz dokonać zmiany ustawień dotyczących cookies