Skocz do pozycji: 1.

Tytuł:

W kierunku indywidualności osoby
Towards the individuality of a person

Autorzy:

Buda, Stanisław

Powiązania:

https://bibliotekanauki.pl/articles/426971.pdf

Data publikacji:

2014

Wydawca:

Uniwersytet Papieski Jana Pawła II w Krakowie

Tematy:

individuality
person
self-creation
otherness
responsibility

Opis:

At the beginning, the author presents some basic intuitions determining the necessity for philosopher’s reflections on not only numerical singularity, but also individuality. Then he considers briefly four selected types of individuality, namely: anything existing, the universe, a person and the Absolute. Nevertheless, for different reasons, in each of these cases it is possible to assume an impossible to fully express entity, that is, individuality. The next part develops the idea of a person’s individuality which stays directly linked with his or her permanent act of self-creation. The essence of the act would lie in a radical distinction between the person and any other human being as well as in generating the own, absolute personal otherness. At more accurate, largely speculative characteristics of this act it turns out to be necessary to redefine such categories like duty, responsibility, trust.

Źródło:

Logos i Ethos; 2014, 1(36); 7-19
0867-8308

Pojawia się w:

Logos i Ethos

Dostawca treści:

Biblioteka Nauki

/5

Artykuł

Zmień widok

• na półce

Skocz do pozycji: 2.

Tytuł:

Gogacz – Judycki. Two concepts of the individuality of a human person

Autorzy:

Listkowska, Bożena

Powiązania:

https://bibliotekanauki.pl/articles/426937.pdf

Data publikacji:

2019

Wydawca:

Uniwersytet Papieski Jana Pawła II w Krakowie

Tematy:

pluralism
dualism
human
individuality
Thomism
Phenomenology

Opis:

The aim of the article is presentation of two concepts of human individuality which have arisen in modern Polish philosophy of Mieczysław Gogacz and Stanisław Judycki. It is an attempt to look at the problem from two different philosophical perspectives: Thomistic metaphysics and phenomenological epistemology. Metaphysical approach is searching for an answer to the question about human individuality in their ontic structure, whereas phenomenological approach focuses on the analysis of a direct experience. As reason of individuality, Gogacz indicates potential intellect (passive) subjected in a substantial form (soul). Judycki maintains that this reason is the concept of God, according to whom He creates a soul of every human being as radically different from all other human souls, unique. Presented theories develop from a different way of understanding a human being. Gogacz’s theory has a substantial character, refers to the concept of a human of Aristotle, Boethius and St. Thomas Aquinas. Judycki’s concept is a relational approach, modified by elements of substantialist philosophy. He refers to relational approach of Plato, Saint Augustine and Descartes as well as substantialist theories of Aristotle and St. Thomas Aquinas. Thomistic and phenomenological approaches to individuality introduce fundamentally different and essential substance to philosophy concerning human beings.

Źródło:

Logos i Ethos; 2019, 51; 59-87
0867-8308

Pojawia się w:

Logos i Ethos

Dostawca treści:

Biblioteka Nauki

/5

Artykuł

Zmień widok

• na półce

Skocz do pozycji: 3.

Tytuł:

Adaptation of individuality in the modern society: challenges and opportunities

Autorzy:

Kovchyn, Natalia

Powiązania:

https://bibliotekanauki.pl/articles/469925.pdf

Data publikacji:

2017-09-01

Wydawca:

Wyższa Szkoła Gospodarki Euroregionalnej im. Alcide De Gasperi w Józefowie

Tematy:

adaptation
individuality
society
exclusion
stress resistance
emotional intelligence

Opis:

The aim of the research: To prove and show the ability of influence on the process of a individuality’s adaptation in modern conditions in society. Methods of research: The theoretical analysis of scientific sources in psychology and contemporary practical researches. Analysis and systematization of the basic concepts of modern psychology, adaptation. Conclusions. The global transformation processes are taking place in a contemporary society. In this regard, there are problems of adaptation and exclusion of a modern individuality to deep-laid social processes. The problem is deepened by the difference in rates of processes in society and by the speed and efficiency of adaptation processes of an individuality both assimilation and accommodation. That is why a problem of researching modern phenomena and providing psychological assistance to an individuality for increasing efficiency of a individuality’s adaptation in contemporaryy society becomes necessary and urgent.

Źródło:

Intercultural Communication; 2017, 3, 2; 183-194
2451-0998

Pojawia się w:

Intercultural Communication

Dostawca treści:

Biblioteka Nauki

/5

Artykuł

Zmień widok

• na półce

Skocz do pozycji: 4.

Tytuł:

Odróżnialność a indywidualność
Discernibility and Individuality

Autorzy:

Skrzypulec, Błażej

Powiązania:

https://bibliotekanauki.pl/articles/965248.pdf

Data publikacji:

2011-09-01

Wydawca:

Uniwersytet Warszawski. Wydział Filozofii

Opis:

The article considers interrelations between three philosophical issues which are relevant for the validity of the identity of indiscernibles principle: (I) different understandings of the „qualitative difference”, (II) features of space - assumptions regarding classical, commonsense and nonstandard characteristics of space, (III) objective or subjective context - assumptions concerning presence of the perceiving subject in thought experiments created to test the validity of the identity of indiscernibles principle. Different sets of assumptions connected with those three issues are discussed and it is tested, by constructing counterexamples describing possible state of affairs, if they entail the necessary validity of the identity of indiscernibles principle. In conclusion the theses about sufficient and necessary conditions for the necessity of the identity of indiscernibles principle are stated. Particularly it is argued that: 1) If the Principle is necessarily true then space necessarily has standard characteristics. 2) If the Principle is necessarily true then objects differ „qualitatively” even if they differ only in possessing relational properties individualized by a reference to an individual object (like being 5m from Empire State Building) 3) Only in the subjective context the Principle can hold necessarily without presupposing also a non-qualitative numerical difference. In addition some implication for the theories of individuation are pointed out. Especially it is stated that theories which postulate that object is composed only of general elements (like some versions of the bundle theory of object) can be valid only in subjective context.

Źródło:

Filozofia Nauki; 2011, 19, 3; 13-28
1230-6894
2657-5868

Pojawia się w:

Filozofia Nauki

Dostawca treści:

Biblioteka Nauki

/5

Artykuł

Zmień widok

• na półce

Skocz do pozycji: 5.

Tytuł:

Capitalizing on Learners’ Individuality: From Premise to Practice

Autorzy:

Pawlak, Mirosław

Powiązania:

https://bibliotekanauki.pl/articles/1047094.pdf

Data publikacji:

2014-03

Wydawca:

Uniwersytet im. Adama Mickiewicza w Poznaniu

Źródło:

Studies in Second Language Learning and Teaching; 2014, 4, 1; 127-131
2083-5205
2084-1965

Pojawia się w:

Studies in Second Language Learning and Teaching

Dostawca treści:

Biblioteka Nauki

/5

Artykuł

Zmień widok

• na półce

Skocz do pozycji: 6.

Tytuł:

Kontyngencja, wolność, indywidualność — Jan Duns Szkot a tradycja arystotelesowska
Contingency, Free Will and Individuality: John Duns Scotus and the Aristotelian Tradition

Autorzy:

KOSZKAŁO, Martyna

Powiązania:

https://bibliotekanauki.pl/articles/488712.pdf

Data publikacji:

2017-12-20

Wydawca:

Katolicki Uniwersytet Lubelski Jana Pawła II. Towarzystwo Naukowe KUL

Tematy:

Jan Duns Szkot
Arystoteles
synchroniczna kontyngencja
wolna wola
wola Boga
indywidualność
individuality

Opis:

Celem artykułu jest ukazanie zasadniczych różnic między rozumieniem pojęć kontyngencji, wolności, indywidualności w filozofii Szkota w odniesieniu do tradycji arystotelesowskiej. Podkreślam, że istotnymi elementami koncepcji Szkota, będącymi wyraźnym odejściem od klasycznego arystotelizmu, są: (1) odrzucenie zasady pełności, (2) interpretacja teraźniejszości jako niekoniecznej, (3) rozwinięcie pojęcia synchronicznej kontyngencji, (4) zerwanie związku między niezmiennością i koniecznością. W swej antropologii Szkot kładzie nacisk na (1) pojęcie wolnej woli jako władzy autonomicznej i zdolnej do samodeterminacji, (2) przypisuje woli racjonalność, która nie polega na zależności woli od intelektu czy wiedzy, (3) odchodzi od arystotelesowskiego eudajmonizmu. Boga traktuje jako zdolnego do poznania i miłowania jednostkowych, kontyngentnych bytów. W swej aksjologii podkreśla pozytywny wymiar indywidualności, wielości i niepowtarzalności jednostek.
The aim of the paper is to show the main differences between the concepts of contingency, free will and individuality in John Duns Scotus and in the Aristotelian tradition. I outline the parts of Scotus’s view, which constitute a clear departure from the traditional Aristotelian outlook: (a) the rejection of the principle of plenitude; (b) the construal of the present as contingent; (c) the development of the notion of synchronic contingency; and (d) the separation between immutability and necessity. In his anthropology Scotus emphasizes: (1) the notion of free will as autonomous and self-determining; (2) the rationality of the will, which consists in its dependence on the intellect or knowledge; and (3) the rejection of Aristotelian eudaimonism. God is treated by Scotus as capable of knowing and loving individual, contingent beings. In his axiology Scotus stresses positive aspects of the individuality, plurality and uniqueness of each individual being.

Źródło:

Roczniki Filozoficzne; 2017, 65, 4; 37-59
0035-7685

Pojawia się w:

Roczniki Filozoficzne

Dostawca treści:

Biblioteka Nauki

/5

Artykuł

Zmień widok

• na półce

Skocz do pozycji: 7.

Tytuł:

Indywidualność jako wyraz emancypacyjnych dążności człowieka. Refleksja nad koncepcją Jana Szczepańskiego
Individuality as expression of human emancipation. Reflection on the conception of Jan Szczepański

Autorzy:

Leszniewski, Tomasz

Powiązania:

https://bibliotekanauki.pl/articles/2138535.pdf

Data publikacji:

2016-12-31

Wydawca:

Wydawnictwo Naukowe Dolnośląskiej Szkoły Wyższej

Tematy:

indywidualizm
indywidualność
ideologia
Jan Szczepański
individualism
individuality
ideology

Opis:

Tekst ma na celu zgłębienie socjologicznego namysłu nad rolą „czynnika indywidualnego” w procesie przemian społecznych. Nawiązując do koncepcji indywidualności Jana Szczepańskiego, ukazuje problem społecznej natury człowieka oraz negatywnych konsekwencji procesów grupowych. Nadzieją na przezwyciężenie tych ostatnich jest powrót jednostki do świata wewnętrznego, którego swoistość pozwala na krytyczny ogląd rzeczywistości społecznej. Artykuł zawiera tezę, że indywidualność człowieka, choć bazuje na potencjalnych atrybutach każdej osoby, stanowi zwieńczenie procesu rozwojowego. Jest fazą, w której jednostka jest w stanie w sposób świadomy nie tylko zmieniać własne życie – tożsamość – ale także reorganizować otaczające je środowisko społeczne. Natomiast w kontekście społeczno-kulturowym można uznać, iż kategoria indywidualności jest próbą przekroczenia obecnego dotychczas napięcia między indywidualizmem a kolektywizmem. Dotyczy bowiem problemu relacji człowieka z Innym (innością), w której potencjał indywidualności mobilizuje emancypacyjne dążności obu uczestników owego spotkania.
The paper raises the issue of “the individual factor” in the sociological reflection on social reality. Referring to Jan Szczepański's concept of individuality it analyzes the problem of human nature and the inner world as a source of resistance to the negative consequences of collective mechanisms. The paper presents the thesis that individuality is the culmination of the process of human development. However, in the context of socio-cultural category of individuality, it is an attempt to transcend the current data and the tension between individual- ism and collectivism. Human Individuality is a potential criticism regarding the public order and social change.

Źródło:

Forum Oświatowe; 2016, 28, 1(55); 95-108
0867-0323
2450-3452

Pojawia się w:

Forum Oświatowe

Dostawca treści:

Biblioteka Nauki

/5

Artykuł

Zmień widok

• na półce

Skocz do pozycji: 8.

Tytuł:

Death, Hegel, and Kojève

Autorzy:

Inwood, Michael J.

Powiązania:

https://bibliotekanauki.pl/articles/451327.pdf

Data publikacji:

2017-12-15

Wydawca:

Uniwersytet Warszawski. Wydział Filozofii

Tematy:

Hegel
Kojève
Death
Freedom
Individuality
Historicity
Afterlife

Opis:

Stemming from a reading of Hegel’s account of the struggle for recognition in the Phenomenology of Spirit, Kojève argued that death is the central notion of Hegel’s philosophy. I will discuss several themes in relation to this claim of Kojève’s interpretation of Hegel, namely the themes of freedom, individuality, and historicity. I will also discuss Kojève’s reading that Hegel rejects both all conceptions of the afterlife, and too the belief in the afterlife as a manifestation of the “unhappy consciousness”. I will point out flaws of Kojève’s interpretation throughout.

Źródło:

Eidos. A Journal for Philosophy of Culture; 2017, 1, 2; 68-77
2544-302X

Pojawia się w:

Eidos. A Journal for Philosophy of Culture

Dostawca treści:

Biblioteka Nauki

/5

Artykuł

Zmień widok

• na półce

Skocz do pozycji: 9.

Tytuł:

Uchwycić indywidualność, czyli o wybranych aspektach studium przypadku osoby z niepełnosprawnością
To capture individuality – on some selected aspects of the case study of a person with disability

Autorzy:

Gajdzica, Zenon

Powiązania:

https://bibliotekanauki.pl/articles/930478.pdf

Data publikacji:

2018-01-30

Wydawca:

Uniwersytet im. Adama Mickiewicza w Poznaniu

Tematy:

case study
disability
educational dimension of case study
individuality

Opis:

The starting point for this study is the thesis that disability multidimensionally determines human functioning, enhances human uniqueness and is favourable for emphasizing a person’s individuality. This inspires to use a study of an individual case as a method not only of its cognition and description but also its understanding. The method also makes it easier to construct individual concepts of functioning of a person with disability in the jungle of many biological, psychological and social determinants. Moreover, for the researcher – the method may become a valuable source of experience and an inspiration for his/her own (not only scientific) development. To provide justification for this thesis, a survey of case studies is made, with special focus on the authorial typology of didactic (educational) goals – the aims which are usually underrated in scientific works. What follows are the possible typologies of the discussed method and the author’s suggestions concerning the construction of a case study of a disabled person. The text is completed with final conclusions.

Źródło:

Interdyscyplinarne Konteksty Pedagogiki Specjalnej; 2016, 13; 49-66
2300-391X

Pojawia się w:

Interdyscyplinarne Konteksty Pedagogiki Specjalnej

Dostawca treści:

Biblioteka Nauki

/5

Artykuł

Zmień widok

• na półce

Skocz do pozycji: 10.

Tytuł:

Wielkość i indywidualność w Czarnych kwiatach
Greatness and Individuality in </i>Czarne kwiaty<i>

Autorzy:

Cysewski, Kazimierz

Powiązania:

https://bibliotekanauki.pl/articles/16729253.pdf

Data publikacji:

2020-02-24

Wydawca:

Katolicki Uniwersytet Lubelski Jana Pawła II. Towarzystwo Naukowe KUL

Opis:

Czarne kwiaty is prose of fact. But the article does not deal with its biographical connections; it treats Czarne kwiaty, instead, as a work of art, in which every element used is endowed with an artistic sense. The article deals more specifically with the creation of a character's greatness and individuality, one of the most important points in the poetics and semantics of the whole cycle. Analysis reveals that every motif and every single word of Czarne kwiaty have a function to perform, in that they contribute fragmentary information from which a full image of the character can be built up. Because of the nature of the piece, our observations have been arranged under four problem headings: 1) the narrator's general diagnoses concerning the artists' personalities, 2) location of the artists' dwellings as a means of characterization, 3) appearance of a dwelling vs. character, 4) descriptions of the heroes' appearance and behaviour.

Źródło:

Studia Norwidiana; 1996, 14; 41-63
0860-0562

Pojawia się w:

Studia Norwidiana

Dostawca treści:

Biblioteka Nauki

/5

Artykuł

Zmień widok

• na półce

Skocz do pozycji: 11.

Tytuł:

Philosophy for the Soul

Autorzy:

Rosensweig, J.P.

Powiązania:

https://bibliotekanauki.pl/articles/1833793.pdf

Data publikacji:

2021-10-30

Wydawca:

Uniwersytet Warszawski. Wydział Filozofii

Tematy:

openness
philosophical searching
individuality
public philosophy
receptivity
teaching philosophy

Opis:

Among the themes this article explores are the following: Can philosophy truly help us in times of crisis? What are the distinctive ways in which philosophy can be therapeutic and provide solace? What possible barriers exist to a person being able to be helped by philosophy? What is it to be genuinely open, to ideas, to life? What are the dynamics of pain and struggle in authentic searching? What is it to see yourself in such searching? What ways of teaching philosophy can allow students to derive maximum sustenance from philosophy?

Źródło:

Eidos. A Journal for Philosophy of Culture; 2021, 5, 2; 112-125
2544-302X

Pojawia się w:

Eidos. A Journal for Philosophy of Culture

Dostawca treści:

Biblioteka Nauki

/5

Artykuł

Zmień widok

• na półce

Skocz do pozycji: 12.

Tytuł:

Social management and its importance in the present

Autorzy:

Marinicová, Mária

Powiązania:

https://bibliotekanauki.pl/articles/485659.pdf

Data publikacji:

2012

Wydawca:

Instytut Studiów Międzynarodowych i Edukacji Humanum

Tematy:

Management.
Manager.
Social management
Individuality.
Knowledge

Opis:

Any organization through certain management practices geared to achieving that objective. These management practices depend on the managers themselves. The social worker in the office manager must be able to connect with professional competencies own positive qualities. When working with clients to demonstrate not only their knowledge, skills and competence, but mainly trying to help a client with a problem that comes after him. In this paper, we highlight the individuality as a social worker, who can use their knowledge, thoughts and experiences for the benefit of the client.

Źródło:

Humanum. Międzynarodowe Studia Społeczno-Humanistyczne; 2012, 2(9); 405-419
1898-8431

Pojawia się w:

Humanum. Międzynarodowe Studia Społeczno-Humanistyczne

Dostawca treści:

Biblioteka Nauki

/5

Artykuł

Zmień widok

• na półce

Skocz do pozycji: 13.

Tytuł:

Powtarzalność a indywidualność architektury
Repeatability and individuality of the architecture

Autorzy:

Goczyńska, E.

Powiązania:

https://bibliotekanauki.pl/articles/134676.pdf

Data publikacji:

2016

Wydawca:

ADVSEO

Tematy:

architect
investor
design process
architectural object

Opis:

The subject of the research is the architecture of the residential buildings and the issues of repeatability and individuality of the emerging forms and spatial systems in the light of the various factors influencing their ultimate appearance and perception. The purpose of the research is to show the positive features of the contemporary used repetitive elements in individual buildings and entire units of objects, which in turn gives very customised solutions. In support of this thesis in the article there is an attempt to summarize some of the findings resulting from the long practice of the proffesional architect, and adduction of examples of such objects from the area of Poland and the world. Collected research material was analysed in terms of the impact of the various areas of life on the design process and the evolution of the surrounding space. The result of the study is that the use of repetition forms in parts or the whole of residential buildings, has, paradoxically, a positive impact on individual character of the buildings.

Źródło:

Technical Issues; 2016, 3; 29-35
2392-3954

Pojawia się w:

Technical Issues

Dostawca treści:

Biblioteka Nauki

/5

Artykuł

Zmień widok

• na półce

Skocz do pozycji: 14.

Tytuł:

The Really Real, Authentic, Original Shakespeare

Autorzy:

Kostihova, Marcela

Powiązania:

https://bibliotekanauki.pl/articles/647989.pdf

Data publikacji:

2016-06-01

Wydawca:

Uniwersytet Łódzki. Wydawnictwo Uniwersytetu Łódzkiego

Tematy:

authenticity
consumer capitalism
consumerism
identity
individuality
originality
Shakespeare
Twelfth Night

Opis:

This essay considers the question of how original/new interpretations help redefine (or reify) the original/old perception of Shakespeare and the work its cultural capital performs, demonstrating the inherent impossibility of reconciling an “original” Shakespeare with contemporary performances of his plays through a reading of Twelfth Night, and address some of the ideological implications of trying to conflate the two. It then takes a detour into contemporary marketing and consumer-psychology literature to explore the crucial roles which the concepts of “authenticity” and “originality” have come to play in contemporary consumer culture, circling back to Shakespeare, to ruminate on the implications of the use of his cultural capital as an ultimate positional good in the 21st century.

Źródło:

Multicultural Shakespeare: Translation, Appropriation and Performance; 2016, 13; 11-23
2083-8530
2300-7605

Pojawia się w:

Multicultural Shakespeare: Translation, Appropriation and Performance

Dostawca treści:

Biblioteka Nauki

/5

Artykuł

Zmień widok

• na półce

Skocz do pozycji: 15.

Tytuł:

Różnica, która boli. Fenomenologiczny aspekt nierówności społecznych w kontekście procesów tożsamościowych

Autorzy:

Leszniewski, Tomasz

Powiązania:

https://bibliotekanauki.pl/articles/2045777.pdf

Data publikacji:

2015-03-31

Wydawca:

Wydawnictwo Adam Marszałek

Tematy:

difference
exclusion
identity
individuality

Opis:

The article presents problem of social difference and the related mechanisms of exclusion. The paper shows the process how the difference needed in the world is born inequality, discrimination, human suffering, often as unwanted and unintended consequences of group processes. The factor differentiating way to experience the social difference and forms of engagement in reality, is the human identity. The text presents the arguments in favor of the thesis that the difference does not necessarily lead to inequality, and a key role in this process is the identity of the man, with his basic need of recognition. Educational activities are considered an important factor in institutional support in this process. Also shows the process of individualization (the problem of individualism) in the social world as an essential factor in the offending unfavorable balance between an inclusion and social exclusion.

Źródło:

Kultura i Edukacja; 2015, 1(107); 34-53
1230-266X

Pojawia się w:

Kultura i Edukacja

Dostawca treści:

Biblioteka Nauki

/5

Artykuł

Zmień widok

• na półce

Skocz do pozycji: 16.

Tytuł:

Religio medici – osobiste wyznanie wiary Thomasa Browne’a

Autorzy:

Grzeliński, Adam

Powiązania:

https://bibliotekanauki.pl/articles/2131402.pdf

Data publikacji:

2021-07-01

Wydawca:

Polskie Towarzystwo Religioznawcze

Tematy:

Thomas Browne
Religio medici
religious creed
faith
reason
human individuality

Opis:

In this article, I analyze one of the most interesting confessional works, Religio medici, by Thomas Browne (1642), English physician and thinker. This treatise, written in labyrinthine prose, full of apparent contradictions and paradoxes, is interesting not only as a literary work but also as a philosophical one. I discuss its content in the context of seventeenth-century England's religious and intellectual changes (doctrinal disputes, religious rationalization, the emergence of a new paradigm in the philosophy of nature). The existential interpretation of Religio medici presented in the article shows the coherence of the treatise and reveals the essence of Browne's religious attitude.

Źródło:

Przegląd Religioznawczy; 2021, 2/280
1230-4379

Pojawia się w:

Przegląd Religioznawczy

Dostawca treści:

Biblioteka Nauki

/5

Artykuł

Zmień widok

• na półce

Skocz do pozycji: 17.

Tytuł:

Indywidualność osoby jako źródło radzenia sobie z niepewnością i ryzykiem. Refleksja nad koncepcją indywidualności Jana Szczepańskiego w nawiązaniu do współczesnych technik uważności
A person’s individuality as the source of coping with uncertainty and risk. Reflection of Jan Szczepański’s individuality conception in connection with current mindfulness techniques

Autorzy:

Leszniewski, Tomasz

Powiązania:

https://bibliotekanauki.pl/articles/38173451.pdf

Data publikacji:

2024-06-30

Wydawca:

Wydawnictwo Adam Marszałek

Tematy:

indywidualność
tożsamość
uważność
refleksyjność
individuality
identity
mindfulness
reflexivity

Opis:

The paper attempts to answer the question: how could human individuality be a resource making it possible to cope with the experience of feeling uncertainty and risk? Jan Szczepański’s idea of individuality defines the structure and functions of that dimension of the human condition. It tries to explain the sense of man’s inner world and their reflexivity in struggling with the negative consequences due to the social organisation of collective life. An analytic view of individuality included in this concept allows for revealing the emergency nature of personal identity affected by dialogue between the inner world and the internalised outside world. The discussed concept might increase the attempt to synthesise it with the vision of mindfulness. The effect of it is a unique underlining role of loneliness in the individual process of human development and captures the moral character of individuality (hipo-egoic phenomena).
Tekst jest próbą odpowiedzi na pytanie, w jaki sposób indywidualność człowieka może stanowić zasób pozwalający na radzenie sobie z doświadczanym poczuciem niepewności i ryzyka w życiu codziennym. Wykorzystana w tym celu została koncepcja indywidualności Jana Szczepańskiego, która definiuje strukturę i funkcje tego wymiaru ludzkiej kondycji osobowej. Stara się wyjaśnić znaczenie świata wewnętrznego człowieka oraz jego refleksyjności w procesie zmagania się jednostki z negatywnymi konsekwencjami organizacji wspólnotowego życia. Analityczny ogląd indywidualności w przywołanej koncepcji pozwala także dostrzec emergentną naturę tożsamości osoby, będącą efektem prowadzonego dialogu między światem wewnętrznym i zinternalizowanym światem zewnętrznym człowieka. Możliwości poznawcze omawianej koncepcji pozwala poszerzyć próba jej syntezy z kategorią uważności, czego efektem jest podkreślenie szczególnej roli samotności w indywidualnym rozwoju człowieka oraz uchwycenie moralnego charakteru indywidualności (hipo-egoic phenomena).

Źródło:

Kultura i Edukacja; 2024, 2(144); 173-193
1230-266X

Pojawia się w:

Kultura i Edukacja

Dostawca treści:

Biblioteka Nauki

/5

Artykuł

Zmień widok

• na półce

Skocz do pozycji: 18.

Tytuł:

Biological Individuality and the Extended Evolutionary Synthesis: A Philosophical Conundrum in a (New) Biological Focus

Autorzy:

Ongay de Felipe, Íñigo

Powiązania:

https://bibliotekanauki.pl/articles/967773.pdf

Data publikacji:

2020-10-31

Wydawca:

Uniwersytet Warszawski. Wydział Filozofii

Opis:

There has been much debate in evolutionary biology concerning the extension of some of the central tenets of the modern synthesis (MS). Due to recent developments in evolutionary developmental biology (Evo-Devo), epigenetics, phenotypic and developmental plasticity, niche construction and ecological inheritance, and animal traditions, an increasing array of leading evolutionary biologists, theoretical biologists, and philosophers of biology agree that the structure of the MS needs to be reconsidered. This paper reflects on the connection between this scientific debate and the notion of biological individuality. The paper proposes a discussion of two levels at which the concept of individuality intersects with the extended evolutionary synthesis (EES), as well as the tension between two roles for individuals in such an extended theoretical framework. First, taken at face value, many developments in evolutionary thinking point to an organismcentered view of evolutionary processes. Second, the concept of individuality appears to have been hugely modified in the history of evolutionary thought. Indeed, both multilevel selection theory and the framing of Darwinian individuality transitioning among levels in evolution entail an expansion of the notion of individuality. Such an extended notion leaves room for aggregations of (classical) organisms counting as evolutionary individuals while (allegedly proper) organisms may coherently be viewed as populations. It follows that while individuality has become increasingly relevant for the renewed view of evolution that the EES presents, the boundaries of the notion seem blurrier and more fluid than ever. The paper concludes with a call for pluralism with regard to individuals (and many other evolutionary concepts).

Źródło:

Filozofia Nauki; 2020, 28, 3; 25-45
1230-6894
2657-5868

Pojawia się w:

Filozofia Nauki

Dostawca treści:

Biblioteka Nauki

/5

Artykuł

Zmień widok

• na półce

Skocz do pozycji: 19.

Tytuł:

Indywidualność w społeczeństwie jako propozycja owego paradygmatu w socjologii? Refleksja nad koncepcją Jana Szczepańskiego
Individuality in the Society as a Proposal of Such a Paradigm in Sociology? Thoughts on Jan Szczepański’s Concept

Autorzy:

Leszniewski, Tomasz

Powiązania:

https://bibliotekanauki.pl/articles/25392599.pdf

Data publikacji:

2013-08-31

Wydawca:

Wydawnictwo Adam Marszałek

Tematy:

Theory of individuality
meta-theoretical reflection
internal world
individual autonomy
innovation
loneliness

Opis:

This paper attempts to provide a critical review of individuality theory as proposed by Polish sociologist Jan Szczepanski. It draws attention to the theoretical and methodological assumptions for showing their incompleteness and the need for further additions. A key thread following text are searching for theoretical roots of individuality within the classical and contemporary sociological theory that could fill some of the gaps and give a chance for more thorough understanding of the issues analyzed, which is individuality. The article highlights the importance taken by Szczepanski attempt to go beyond antinomian description of social reality and the distance the relational model, by emphasizing the role of loneliness in a person’s life.

Źródło:

Kultura i Edukacja; 2013, 4(97); 93-110
1230-266X

Pojawia się w:

Kultura i Edukacja

Dostawca treści:

Biblioteka Nauki

/5

Artykuł

Zmień widok

• na półce

Skocz do pozycji: 20.

Tytuł:

Między totalizmem a jednostkowością. Literatura wobec wojny (z Ukrainą w tle)
Between totalism and individuality. Literature and the war (with Ukraine in the background)

Autorzy:

Michalski, Maciej

Powiązania:

https://bibliotekanauki.pl/articles/30147286.pdf

Data publikacji:

2023

Wydawca:

Uniwersytet Gdański. Wydział Filologiczny

Tematy:

war
literature
individuality
totalism

Opis:

The article discusses various forms and aspects of the conceptualization of war as a tension between the individual and the total. The starting point is the philosophical reflection of B. Miciński, E. Levinas and G.W. Hegel, and then the conception of war as a form of totalizing, e.g. by subordinating it to ideology, nationality and other forms of collective identity, and reducing man to a material or numerical dimension, are presented. War is often described as an autonomous and inhuman force depriving man of subjectivity and agency. On the other hand, the literature analyzed in the article, mainly non-fictional, often focuses on saving individuality through the description of individual stories. Such conceptualizations also appear in reportages about the war in Ukraine.

Źródło:

Jednak Książki. Gdańskie Czasopismo Humanistyczne; 2023, 16; 10-30
2353-4699

Pojawia się w:

Jednak Książki. Gdańskie Czasopismo Humanistyczne

Dostawca treści:

Biblioteka Nauki

/5

Artykuł

Zmień widok

• na półce

Skocz do pozycji: 21.

Tytuł:

Rezydencja poezji. O liryce Marty Podgórnik
Residence of poetry. Lyrics by Marta Podgórnik

Autorzy:

Czyżak, Agnieszk

Powiązania:

https://bibliotekanauki.pl/articles/1041519.pdf

Data publikacji:

2018-10-26

Wydawca:

Uniwersytet im. Adama Mickiewicza w Poznaniu

Tematy:

contemporary poetry
woman lyric
individuality

Opis:

The article contains interpretations of verses written by Marta Podgórnik during last twenty years (1996-2016). This analysis of Silesian writer’s poetry lead to recognitions of aspects, themes, images, particularites it includes. Podgórnik creates pictures of unsubmissive and indyvidualistic women, which must exist out of main discourses: patriarchal and feministic. But the most important in this poetry is language used for poetic but subversive descriptions of painful experiences, also by using intertextual references.

Źródło:

Poznańskie Studia Polonistyczne. Seria Literacka; 2018, 33; 41-54
1233-8680
2450-4947

Pojawia się w:

Poznańskie Studia Polonistyczne. Seria Literacka

Dostawca treści:

Biblioteka Nauki

/5

Artykuł

Zmień widok

• na półce

Skocz do pozycji: 22.

Tytuł:

Transcendentalism, social embeddeddness, and the problem of individuality

Autorzy:

Michalska, Anna

Powiązania:

https://bibliotekanauki.pl/articles/2076701.pdf

Data publikacji:

2021-12-24

Wydawca:

Uniwersytet Pedagogiczny im. Komisji Edukacji Narodowej w Krakowie. Instytut Filozofii i Socjologii

Tematy:

normativity
social embeddedness
transcendentalism
social development
psychological development
imitation learning

Opis:

It would not be much of an exaggeration to say that the notion of ecological and social embeddedness is one of the most exploited philosophical ideas these days, both in the academia and beyond. The most troublesome about the overall trend is that many proponents of the idea of social embeddedness simplistically consider selfhood as a form of aberration which merely provides vindication for inequality and violence. In this paper, instead of attacking the problem of the individual versus the collective head-on, I approach it by way of a critique of Stephen Turner’s repudiation of transcendental collectivism (Turner, 1994; Turner, 2010). According to Turner, transcendental entities, such as tacit knowledge, presuppositions, or traditions, should be altogether removed from explanatory schemata in the social sciences. I believe that Turner’s razor cuts too deep and the rejection of implicit framing is at best premature. Against the background of the identified shortcomings of Turner’s model of interactive learning, I track the interrelations between social development and the development of the self with an eye to showing that the relationship between individual selves and social reality is an extremely complex and multifactorial matter which we cannot hope to navigate without a proper transcendental frame. The frame is what mediates the relationship between the individual and the collective.

Źródło:

ARGUMENT: Biannual Philosophical Journal; 2021, 11, 2; 447-463
2083-6635
2084-1043

Pojawia się w:

ARGUMENT: Biannual Philosophical Journal

Dostawca treści:

Biblioteka Nauki

/5

Artykuł

Zmień widok

• na półce

Skocz do pozycji: 23.

Tytuł:

Milan Kundera on the Uniqueness of One’s Self

Autorzy:

Hart, James G.

Powiązania:

https://bibliotekanauki.pl/articles/451409.pdf

Data publikacji:

2018-11-08

Wydawca:

Uniwersytet Warszawski. Wydział Filozofii

Tematy:

self
person
first-person reference
individuality
world
fiction
face
love

Opis:

Here is a philosophical examination of some themes presented by Milan Kundera in The Art of the Novel, as well as in his novels Immortality and The Unbearable Lightness of Being. The discussions of the first-personal perspectives of the novel’s author, both as appearing in and as contrasted with that of a character in the novel, as these unfold in implicit subtle comic, social-political contexts, prescind from these contexts and dwell instead on fictional renditions of the senses of personhood and its individuality especially as embodied in the face and as implied in relations of love. Of special interest is Kundera’s thesis that the irreplaceable uniqueness of the individual is one of Europe’s finest illusions.

Źródło:

Eidos. A Journal for Philosophy of Culture; 2018, 2, 3(5); 100-127
2544-302X

Pojawia się w:

Eidos. A Journal for Philosophy of Culture

Dostawca treści:

Biblioteka Nauki

/5

Artykuł

Zmień widok

• na półce

Skocz do pozycji: 24.

Tytuł:

Elementy personalizmu – podmiotowość i indywidualność – w postmodernistycznej dyskusji filozoficznej
Elements of personality – subjectivity and individuality – in a postmodern philosophical discussion

Autorzy:

Bokwa, Ignacy

Powiązania:

https://bibliotekanauki.pl/articles/469635.pdf

Data publikacji:

2012

Wydawca:

Uniwersytet Szczeciński. Wydawnictwo Naukowe Uniwersytetu Szczecińskiego

Opis:

Postmodernity has made a fundamental calculation of the Enlightenment and modern concepts of subjectivity and individuality. The Enlightenment was associated with hope of finding a fixed anchor of interpreting and shaping the world in an autonomous subject. It was to the Enlightenment and modernity not only a center of power capable to take over the world, but actually performing this work on the road to subjugate the natural world through science and its use in the technology. Although the postmodern subject is an individual, it no longer carries the strength of transcendental generality. It seems to be shaped only by speech and communication systems in which they live. Under the conditions of postmodernity, a man is not so much a man in the middle of a homogeneous history, focusing on self-determining identity, but he lives in a situation of patchwork made up of multi-faceted, heterogeneous stories. The social form of life seems to be primarily empty space, which opens up more and more differential community. The space of social existence of a subject is gradually filled by unable to mutual agreement elements of different traditions and the resulting side effects. The place of clear – to this moment – reality , starts to be filled by the incomprehensible shape remains of previous life. The result of these processes is the inability to build in conditions of postmodernity, a coherent identity of one’s own biography as an unbroken unity. Under the conditions of postmodernity, a man lives in a situation of increasing drama of his life story. Individualization of the worlds of life imposes on an individual an increasing obligation of interpretation and integration. It consists of daily necessity for determining, shaping your life, step by step. New grammar, which allows this life to be re-read and "invented" must stand by it.

Źródło:

Studia Koszalińsko-Kołobrzeskie; 2012, 19; 15-24
1230-0780
2719-4337

Pojawia się w:

Studia Koszalińsko-Kołobrzeskie

Dostawca treści:

Biblioteka Nauki

/5

Artykuł

Zmień widok

• na półce

Skocz do pozycji: 25.

Tytuł:

Gogacz – Judycki. Dwie koncepcje indywidualności osoby ludzkiej
Gogacz – Judycki. Two conceptions of human individuality

Autorzy:

Listkowska, Bożena

Powiązania:

https://bibliotekanauki.pl/articles/426557.pdf

Data publikacji:

2014

Wydawca:

Uniwersytet Papieski Jana Pawła II w Krakowie

Tematy:

pluralizm
dualizm
osoba
indywidualność
tomizm
fenomenologia

Opis:

Celem artykułu jest przedstawienie dwóch koncepcji indywidualności osoby ludzkiej, powstałych we współczesnej filozofii polskiej: Mieczysława Gogacza i Stanisława Judyckiego. Jest to próba spojrzenia na zagadnienie z dwóch różnych perspektyw filozoficznych: metafizyki tomistycznej i epistemologii fenomenologicznej. Ujęcie metafizyczne jest poszukiwaniem odpowiedzi na pytanie o indywidualność osoby w jej strukturze ontycznej, ujęcie fenomenologiczne natomiast koncentruje się na analizie doświadczenia bezpośredniego. Jako rację indywidualności Gogacz wskazuje intelekt możnościowy (bierny) zapodmiotowany w formie substancjalnej (duszy). Judycki utrzymuje, że racją tą jest zamysł Boga, zgodnie z którym stwarza On duszę każdego człowieka jako radykalnie różną od wszystkich innych dusz ludzkich – unikalną. Przedstawione teorie wyrastają z odmiennego sposobu rozumienia osoby. Teoria Gogacza ma charakter substancjalistyczny, nawiązuje do koncepcji osoby Arystotelesa, Boecjusza i św. Tomasza z Akwinu. Koncepcja Judyckiego jest ujęciem relacjonistycznym, zmodyfikowanym elementami filozofii substancjalistycznej. Odwołuje się do relacjonistycznych teorii Platona, św. Augustyna i Kartezjusza oraz substancjalistycznych – Arystotelesa i św. Tomasza z Akwinu. Tomistyczne i fenomenologiczne ujęcia indywidualności wprowadzają do filozoficznej nauki o człowieku niesprowadzalne do siebie, lecz istotne treści.

Źródło:

Logos i Ethos; 2014, 2(37); 47-75
0867-8308

Pojawia się w:

Logos i Ethos

Dostawca treści:

Biblioteka Nauki

/5

Artykuł

Zmień widok

• na półce

Skocz do pozycji: 26.

Tytuł:

Psychospołeczny aspekt selekcji w systemie edukacji w zindywidualizowanym społeczeństwie. Refleksja nad badaniami Ryszarda Borowicza

Autorzy:

Leszniewski, Tomasz

Powiązania:

https://bibliotekanauki.pl/articles/2050801.pdf

Data publikacji:

2014-08-31

Wydawca:

Wydawnictwo Adam Marszałek

Tematy:

auto-selection
social inequalities
reproduction
self-esteem
individuality

Opis:

The text is an attempt to use of Richard Borowicz research as inspiration. The aim is to broaden the perspective of research on the problem of social selection in the education system by adding a psychosocial aspect. The article contains a theoretical reference in order to allow for an explanation of the effectiveness of the mechanism of auto-selection and placement of it in the social practices of everyday life. Interactional perspective makes the problem of social inequalities present in the experience and consciousness of man. On the other hand individualistic tendencies in society are the conditions under which self-selection mechanism can both be forced out from public awareness, as well as subject to deregulation. The latter phenomenon may lead to equal opportunities.

Źródło:

Kultura i Edukacja; 2014, 4(104); 239-256
1230-266X

Pojawia się w:

Kultura i Edukacja

Dostawca treści:

Biblioteka Nauki

/5

Artykuł

Zmień widok

• na półce

Skocz do pozycji: 27.

Tytuł:

The Link between Intersubjectivity and Self-Shaping in the Light of Phenomenological Philosophy

Autorzy:

Bellini, Bianca

Powiązania:

https://bibliotekanauki.pl/articles/2158921.pdf

Data publikacji:

2018

Wydawca:

Projekt Avant

Tematy:

eidetic possibilities
exemplariness
Husserl
individuality
Scheler
self-shaping
descriptive phenomenology

Opis:

The paper aims to investigate the link between self-shaping and intersubjectivity from a phenomenological perspective. This means that two main topics are here at stake. On the one hand, the paper purports to argue that tackling the link between self-shaping and intersubjectivity from a phenomenological perspective is a meaningful (§1) and sound approach (§2). On the other hand, the paper purports to argue that such an analysis enables us to bring to light an inherent linkage that tethers the topic of intersubjectivity to the sway that other persons hold over one’s process of self-shaping. This influence will be gradually investigated. Firstly, Husserl’s stance on other persons as “variations of my self” (“Abwandlungen meiner Selbst”) will allow us to understand why other persons might hold sway over one’s process of self-shaping and self-knowledge (§3). Secondly, exemplariness will turn out to be the way through which other persons might hold sway over one’s process of self-shaping and self-knowledge: Scheler’s stance on exemplariness will be examined since he makes us treat the question of exemplariness from the standpoint of the process of the formation of individuality: exemplars hold sway over such a process (§4). So, we will rely upon the Husserlian thesis (“the other person is an intentional variation of my self”—“der Andere [ist] eine intentionale Abwandlung meiner selbst”) and the Schelerian thesis (others could become exemplars for me) to argue for a thesis that goes beyond Husserl’s and Scheler’s perspectives: others as exemplars shed light on the eidetic possibilities of myself and others could become exemplars for me since they are variations of myself; that is, they exemplify untaken possibilities of myself.1 We will argue that exemplariness is the key to the link between the issue of intersubjectivity and the process of self-shaping.

Źródło:

Avant; 2018, 9, 2; 203-229
2082-6710

Pojawia się w:

Avant

Dostawca treści:

Biblioteka Nauki

/5

Artykuł

Zmień widok

• na półce

Skocz do pozycji: 28.

Tytuł:

Agatologia del molteplice. Considerazioni sulla Dualità Indeterminata
Agathology of Multiplicity. Considerations Concerning the Indetermined Duality

Autorzy:

Lavecchia, Salvatore

Powiązania:

https://bibliotekanauki.pl/articles/938533.pdf

Data publikacji:

2015

Wydawca:

Uniwersytet im. Adama Mickiewicza w Poznaniu

Tematy:

the Good
agathology
relationality
non-duality
generativity
individuality
autonomy

Opis:

This article intends to characterize the constructive function that the Indeterminate Duality may have played in Plato’s oral teaching. Far from being in itself – as some testimonia seem to suggest – the primary origin of evil, as origin of multiplicity the Indeterminate Duality can be perceived as intrinsically presupposed by Plato’s identification of the source of being with the supreme Good. The notion of good implicates for Plato namely an unconditioned impulse to relationality, which indicates that the supreme Good is to be considered as supreme origin not only of unity, but also of multiplicity (scil. non-unity) and alterity. In the absence of multiplicity and alterity, no real relation, and, therefore, no real manifestation of the Good could in fact take place. As a consequence (and in accord with the suggestions given by Simplicius), the Indeterminate Duality may be considered as source of that original differentiation as well as of that generativity without which the supreme Good would be discordant with its goodness.

Źródło:

Peitho. Examina Antiqua; 2015, 6, 1; 59-70
2082-7539

Pojawia się w:

Peitho. Examina Antiqua

Dostawca treści:

Biblioteka Nauki

/5

Artykuł

Zmień widok

• na półce

Skocz do pozycji: 29.

Tytuł:

The Soul of Goethe’s Thought

Autorzy:

Herrbach, Mark

Powiązania:

https://bibliotekanauki.pl/articles/507695.pdf

Data publikacji:

2020-06

Wydawca:

International Étienne Gilson Society

Tematy:

Goethe
creative principle
soul
wholeness
legacy of culture
inborn individuality
real world
ideal world
world soul
God

Opis:

Goethe’s philosophical writings all ultimately stem from his efforts to understand the creative act, which he experienced as essentially the same in all the various forms of activity he engaged in, the writing of his poems, novels and plays, his scientific investigations, his service to the Weimar state and participation in the life of its court. In contemplating his creative experience, he developed a unique conception of the soul, which this article seeks to analyze.

Źródło:

Studia Gilsoniana; 2020, 9, 2; 253-265
2300-0066

Pojawia się w:

Studia Gilsoniana

Dostawca treści:

Biblioteka Nauki

/5

Artykuł

Zmień widok

• na półce

Skocz do pozycji: 30.

Tytuł:

Nacjonalizm. Ewolucja myśli politycznej. Zarys problemu

Autorzy:

Wojtaszak, Andrzej

Powiązania:

https://bibliotekanauki.pl/articles/1595794.pdf

Data publikacji:

2015

Wydawca:

Uniwersytet Szczeciński. Wydawnictwo Naukowe Uniwersytetu Szczecińskiego

Tematy:

autonomy
separatism
patriotism
chauvinism
individuality
culture
tradition
history
conflict
nationalism
autonomia
separatyzm
patriotyzm
szowinizm
odrębność
kultura
tradycja
historia
konflikt
nacjonalizm

Opis:

Prezentowany artykuł dotyczy kwestii ewolucji i rozwoju idei nacjonalistycznych we współczesnym świecie. Koncepcje nacjonalistyczne są tak tradycyjne, jak proces tworzenia narodów. W naszej rzeczywistości związane to jest z wieloma kwestiami, jak odrębnościjęzykowe, kulturowe, tradycja, historia, wspólnota terytorialna, ekonomia, religia itd. W konsekwencji odmienności te wpływają na powstawanie separatyzmów, chęci wyodrębnienia własnej nacji w postaci uzyskania autonomicznych praw lub własnego państwa. Nacjonalizm niesie w sobie czynniki pozytywne, jednoczy społeczności, pozwala określić granice interesu narodowego, daje poczucie odrębności i wspólnotowości, pozwala przetrwać trudne czasy. Nacjonalizm staje się niebezpieczny w sytuacji przyjęcia swej skrajnej formy – szowinizmu, kryzysy mogą bowiem prowadzić do otwartej konfrontacji, być zarzewiem nowych wojen. Dzisiejszy nacjonalizm przyjmuje nowe formy oddziaływania. Miejscami spotkań zamiast kościołów stały się np. puby, bary czy też miejsca codziennych spotkań społeczności lokalnych, a karierę zaczyna robić określenie pop-nacjonalizm.    
THE POLITICAL EVOLUTION OF THE NATIONALISTIC THOUGHT. AN OUTLINE OF THE PROBLEM The article presents the evolution and development of nationalist ideas in the modern world. Nationalist concepts are as traditional as the same process of creating nations. In our reality is associated with a number of issues, such as distinct language, culture, tradition,history, territorial community, economics, religion and so on. As a result, these differences affect the formation of separatism, desire to extract their own nation in the form obtain separate autonomous rights or your own countries. Nationalism carries the positive factors, unites the community, allows you to specify the boundaries of national interest, it gives a sense of separateness and togetherness, it lets survive tough times, etc. Nationalism becomes dangerous in a situation adopt its extreme forms – chauvinism, crises may in fact lead to open confrontation. be a hotbed of new wars. Today’s nationalism adopts new forms of interaction. Instead of meeting places churches have become such pubs, bars or place of daily meetings of local communities, and career starts doing the term pop-nationalism.

Źródło:

Zeszyty Naukowe Uniwersytetu Szczecińskiego. Acta Politica; 2015, 32, 2; 5-28
0867-0617

Pojawia się w:

Zeszyty Naukowe Uniwersytetu Szczecińskiego. Acta Politica

Dostawca treści:

Biblioteka Nauki

/5

Artykuł

Zmień widok

• na półce

Skocz do pozycji: 31.

Tytuł:

Heglowskie źródła ergantropii

Autorzy:

Nowicki, Światosław Florian

Powiązania:

https://bibliotekanauki.pl/articles/644028.pdf

Data publikacji:

2013

Wydawca:

Uniwersytet Marii Curie-Skłodowskiej. Wydawnictwo Uniwersytetu Marii Curie-Skłodowskiej

Tematy:

Absolut
Mensch
Geist
Werk
Äuβerung
Individualität
Kultur
Absolute
human being
spirit
work
exteriorization
individuality
culture
człowiek
duch
dzieło
eksterioryzacja
indywidualność
kultura

Opis:

Die Hegelsche Philosophie ermöglicht, die Frage vom Dasein des Menschen in den Dingen gründlich als einen der Aspekte der für die neuzeitliche Philosophie fundamentalen Frage des Verhältnisses des Denkens und des Seins aufzufassen. Hegel fasst dieses Verhältnis dynamisch auf, erst als einen Prozess des Hinausgehens der Idee über sich selbst, die Entäußerung, das Übergehen in die Natur und in Dingheit, und dann als Prozess des Aufhebens dieser äußeren Gegenständlichkeit durch die Wandlung derselben in die geistige Welt. Es ist der Mensch, der dieses Aufheben vollbringt. Dies beruht auf der Gestaltung des Natürlichen, Erschaffung der Welt der Kultur als der Welt der Dinge, die eine spezifisch menschliche Welt ist, und auf der höchsten Stufe auf Gestaltung der Gedankenwelt durch Flüssigmachen von erstarrten Begriffen, die der Vorstellung der Welt als Ansammlung von separaten Dingen entsprechen, und sodann auf der Erkenntnis im Allen des absoluten Geistes, dessen der Mensch, als sein wirkliches einzelnes Selbstbewusstsein, ein Moment ist. Die Erganthropie von Andrzej Nowicki konzentriert sich auf eine Phase dieses in der Hegels Philosophie dargestellten Prozesses, nämlich auf das Bilden der objektiven Kulturwelt, wodurch der Mensch sich in Dingen, die seine Werke sind, ein Dasein außer sich selbst gibt. Nach Hegel gelten in der Kulturwelt lediglich Individualitäten, die, ebenso wie ihre Werke, eine Wirkung von Gestaltung, ein Erzeugnis von Kultur, etwas von allgemeiner Bedeutung sind. Der Mensch wird zu solcher Individualität erst dadurch, dass er sich die angetroffene Kulturwelt aneignet und dieselbe in seine eigene Substanz umwandelt. Erst dadurch wird er fähig, seine eigenen Werke zu schaffen, die die angetroffene Kulturwelt bereichern, d.h. die einen allgemeinen Wert haben und die auch für andere Menschen bedeutungsvoll sind. Der gemeinsame Nenner der Erganthropie von Andrzej Nowicki und der Hegels Philosophie ist eine positive, ja sogar enthusiastische Einstellung zur menschlichen Kultur, die von ihnen höher als die Natur gestellt wird.
Hegelian philosophy enables one to approach thoroughly the issue of the human Dasein as one of the aspects of the question of the relationship of thinking and being, fundamental to modern philosophy. Hegel captures this relation dynamically, first as a process of the idea going beyond itself, its exteriorization and crossing into nature, into what is proper of things, and subsequently as a process of Aufhebung of this external thingness through its transformation into the spiritual world. The human being makes the Aufhebung, which consists in forming of what is natural, in creating the world of culture as a world of things making up the distinctly human world, and on the highest level, in forming the world of thoughts through making solidified notions liquid (the notions which correspond to the Vorstellung of the world as the accumulation of separate things), and subsequently in recognizing in all the absolute spirit whose moment – as its real isolated selfknowledge – is the human being. Andrzej Nowicki’s erganthropy focuses on one of the phases of the process represented in the philosophy of Hegel: notably on the creation of the objective world of culture, owing to which human beings grant themselves an existence outside oneself in the things which are their works. According to Hegel, in the world of culture, of significance are individualities that themselves (just like their works) result from forming, are the product of the culture, something of general meaning. The human being becomes such an individuality only owing to assimilating the received world of culture and processing it into their own substance. Only then does the human being become capable of creating their own works as works enriching the received world of culture –works whose value is general and which are of significance to others. The common denominator of the erganthropy of Andrzej Nowicki and the philosophy of Hegel is their positive, even enthusiastic attitude to human culture which is placed higher than the world of nature.
Filozofia Heglowska pozwala zagadnienie istnienia człowieka w rzeczach ująć gruntownie jako jeden z aspektów fundamentalnego dla filozofii nowożytnej zagadnienia stosunku myślenia i bytu. Hegel ujmuje ten stosunek dynamicznie, najpierw jako proces wychodzenia idei poza siebie, jej wyzewnętrznianie się, przechodzenie w przyrodę, w sposób istnienia właściwy rzeczom, a następnie jako proces znoszenia tej zewnętrznej przedmiotowości poprzez jej przemianę w świat duchowy. Tego znoszenia dokonuje człowiek, co polega na kształtowaniu tego, co naturalne, na tworzeniu świata kultury jako świata rzeczy stanowiących specyficznie ludzki świat, a na najwyższym poziomie – jako kształtowanie świata myśli poprzez uczynienie płynnymi zakrzepłych pojęć, odpowiadających wyobrażeniu świata jako nagromadzenia odrębnych rzeczy, i rozpoznawanie następnie we wszystkim jednego absolutnego ducha, którego momentem – jako jego rzeczywista jednostkowa samowiedza – jest człowiek. Ergantropia Andrzeja Nowickiego koncentruje się na jednej z faz tego przedstawionego w filozofii Hegla procesu, mianowicie na tworzeniu przedmiotowego świata kultury, dzięki któremu człowiek nadaje sobie istnienie na zewnątrz siebie, w rzeczach będących jego dziełami. Według Hegla w świecie kultury znaczenie mają jedynie indywidualności, które same – podobnie jak ich dzieła – są rezultatem kształtowania, wytworem kultury, czymś o znaczeniu ogólnym. Człowiek staje się taką indywidualnością dopiero dzięki przyswojeniu sobie zastanego świata kultury i przetworzeniu go w swoją własną substancję. Dopiero dzięki temu staje się on zdolny do tworzenia własnych dzieł jako dzieł wzbogacających zastany świat kultury, tzn. takich, których wartość jest ogólna, które mają znaczenie również dla innych. Wspólnym mianownikiem ergantropii Andrzeja Nowickiego i filozofii Hegla jest pozytywny, a nawet entuzjastyczny stosunek do ludzkiej kultury, stawianie jej wyżej od świata przyrody.

Źródło:

Kultura i Wartości; 2013, 5
2299-7806

Pojawia się w:

Kultura i Wartości

Dostawca treści:

Biblioteka Nauki

/5

Artykuł

Zmień widok

• na półce

Skocz do pozycji: 32.

Tytuł:

Личностные особенности обучающихся в сетевом информационном пространстве
Personality characteristics of learners in a networked information environment

Autorzy:

Сунгурова, Нина Л.

Powiązania:

https://bibliotekanauki.pl/articles/1389129.pdf

Data publikacji:

2014-12-31

Wydawca:

Uniwersytet Gdański. Wydawnictwo Uniwersytetu Gdańskiego

Tematy:

individuality of personality
information-psychological space
attitude towards the Internet

Opis:

The article deals with personality features of students in the information-psychological space. In this paper we present an analysis of the results of empirical research into the personality features of students with different orientations of networking and attitudes toward the Internet.

Źródło:

Problemy Wczesnej Edukacji; 2014, 27, 4; 16-23
1734-1582
2451-2230

Pojawia się w:

Problemy Wczesnej Edukacji

Dostawca treści:

Biblioteka Nauki

/5

Artykuł

Zmień widok

• na półce

Skocz do pozycji: 33.

Tytuł:

Индивидуальность Шолохова по-немецки (к вопросуо переводе авторских новообразований)
Individuality of Sholokhov in German (The Issue of Authorial Neologisms Translation)

Autorzy:

Marszałek, Marek

Powiązania:

https://bibliotekanauki.pl/articles/2031672.pdf

Data publikacji:

2019

Wydawca:

Polska Akademia Nauk. Czytelnia Czasopism PAN

Tematy:

Sholokhov’s language
authorial neologisms
translation
the German language

Źródło:

Slavia Orientalis; 2019, LXVIII, 3; 547-560
0037-6744

Pojawia się w:

Slavia Orientalis

Dostawca treści:

Biblioteka Nauki

/5

Artykuł

Zmień widok

• na półce

Skocz do pozycji: 34.

Tytuł:

Jednostak a społeczeństwo. Władysław Mieczysław Kozłowski o człowieku — wybrane aspekty
INDIVIDUAL OF A SOCIETY. WŁADYSŁAW MIECZYSŁAW KOZŁOWSKI ABOUT HUMAN BEING — SOME ASPECTS

Autorzy:

Milczarek-Gnaczyńska, Magdalena

Powiązania:

https://bibliotekanauki.pl/articles/418555.pdf

Data publikacji:

2013

Wydawca:

Akademia Marynarki Wojennej. Wydział Nauk Humanistycznych i Społecznych

Tematy:

INDIVIDUAL
SOCIETY
INDIVIDUALITY
WILL
DEED
CULTURE

Opis:

Man is a social being, he lives among the people and operates them throughout their lives. W. M. Kozlowski theory assumes the primacy of man over society. In Polish philosopher occupies the foremost place, feeling and will pushing for action. In this way — according to W. M. Kozlowski — the person will broaden the horizons of the general public and individuals through the interrelation with society becomes a liberated nation.

Źródło:

Colloquium; 2013, 5, 4; 7-18
2081-3813
2658-0365

Pojawia się w:

Colloquium

Dostawca treści:

Biblioteka Nauki

/5

Artykuł

Zmień widok

• na półce

Skocz do pozycji: 35.

Tytuł:

Liberty, Utilitarian Morality and Sustainable Development
Wolność, moralność utylitarna i zrównoważony rozwój

Autorzy:

Singh, Mayavee

Powiązania:

https://bibliotekanauki.pl/articles/27314027.pdf

Data publikacji:

2023

Wydawca:

Polska Akademia Nauk. Komitet Człowiek i Środowisko PAN

Tematy:

liberty
development
state
opinion
individuality
utility
sustainable development
wolność
rozwój
państwo
opinia
indy
indywidualność
użyteczność
zrównoważony rozwój

Opis:

State’s progress is dependent upon its political and socio-economic development which is tantamount to an increasingly adverse impact on climate. These adverse impacts on climate not only endangers our life but also our future generations, resulting in political and socio-economic instability. These irrational and rampant developments of any state require a systematic strategic principle. Following such a principle, a state can be progressive in a real sense by gaining political and socio-economic development while simultaneously maintaining sustainability. In this paper, through examining J. S. Mill’s doctrine of liberty and utilitarian morality, a valiant attempt has been made to resolve the problem of the free individual within the social whole by including sustainable development as a part of the progressive accomplishment of well-being.
Postęp państwa uzależniony jest od jego rozwoju politycznego i społeczno-gospodarczego, co jest równoznaczne z coraz bardziej niekorzystnym wpływem na klimat. Ten niekorzystny wpływ na klimat zagraża nie tylko naszemu życiu, ale także przyszłym pokoleniom, powodując niestabilność polityczną i społeczno-gospodarczą. Te irracjonalne zmiany w każdym państwie wymagają przyjęcia nowej systematycznej zasady strategicznej. Kierując się taką zasadą, państwo może być postępowe w sensie realnym, osiągając rozwój polityczny i społeczno-gospodarczy przy jednoczesnym zachowaniu zrównoważoności. W niniejszym artykule, poprzez zbadanie doktryny wolności i utylitarnej moralności J. S. Milla, podjęto odważną próbę rozwiązania problemu wolnej jednostki w ramach całości społecznej poprzez włączenie zrównoważonego rozwoju jako części stopniowego osiągania dobrobytu.

Źródło:

Problemy Ekorozwoju; 2023, 18, 1; 164--169
1895-6912

Pojawia się w:

Problemy Ekorozwoju

Dostawca treści:

Biblioteka Nauki

/5

Artykuł

Zmień widok

• na półce

Skocz do pozycji: 36.

Tytuł:

Moda na kulturę – pomiędzy indywidualnością a powszechnością w kulturze współczesnej
The fad for fit-culture - between individuality and universality in contemporary culture

Autorzy:

Pilawska, Roksana Agnieszka

Powiązania:

https://bibliotekanauki.pl/articles/460419.pdf

Data publikacji:

2020

Wydawca:

Fundacja Pro Scientia Publica

Tematy:

współczesna kultura popularna, tożsamość jednostki, styl życia

Opis:

Aim: In the article below I tried to show that contemporary popular culture understood as a space of everyday life, becomes a specific plane of activity - allowing for hybrid and coherent combination of what is individual with what is common or even mass. My goal – and at the same time the most important question around which I will concentrate my considerations – is the specificity of mutual relations between the "economization" of selected elements of culture and shaping the awareness of recipients and the creation of new, socially valid patterns of the functioning of the individual in the socio-cultural space. Methods. In the introduction to the article, I recalled the modern understanding of popular culture from the perspective of cultural studies – as a space constructing the identity of individuals. Next, refer to the thoughts of ZbyszkoMelosik, I am progressing to characterize the effects and consequences of the processes of macdonaldization and disneization in contemporary culture. Finally, to sum up the concept of Carl Cederstrom and Andre Spicer, I constructed my own concept of Fit-Consumers and referred them to the foundation of coaching and positive psychology. Results. The examples of selected cultural phenomena and concepts that I have presented point to a certain external obligation and necessity to make choices that were supposed to testify to the individuality and freedom of individuals. Conclusions. Interpreting and analyzing selected cultural phenomena, I wanted to show that answering the question - whether it is man today creates culture or culture shapes man - is not only impossible but also necessary. The essence should be striving for people connected with the subject of popular culture (pedagogues, andragologists, culture scholars etc.) through practical action or constructing apt, theoretical questions, support the creation of the ability to critically interpret elements of culture and give meaning to current and future broadcasters-recipients Key words: contemporary popular culture, individual identity, lifestyle
Cel. Dokonując interpretacji wybranych zjawisk społeczno-kulturowych, w poniższym artykule starałam się wykazać, że współczesna kultura popularna rozumiana jako przestrzeń codzienności, staje się specyficzną płaszczyzną aktywności  pozwalającą na hybrydowe i spójne połączenie tego, co indywidualne z tym, co powszechne lub wręcz masowe. Moim celem – a zarazem najważniejszym pytaniem, wokół którego koncentrowałam swoje rozważania – było uchwycenie wzajemnych zależności pomiędzy „ekonomizacją” wybranych elementów kultury, a kształtowaniem świadomości odbiorców i tworzeniem nowych, społecznie uprawomocnionych schematów funkcjonowania jednostki w przestrzeni społeczno-kulturowej.  Metoda. We wstępie artykułu przywołałam współczesne rozumienie kultury popularnej z perspektywy culturalstudies, jako przestrzeni konstruującej tożsamość jednostek. Następnie odwołując się do rozważań Zbyszko Melosika, próbowałam scharakteryzować efekty i konsekwencje znanych procesów madonaldyzacji i disneizacji we współczesnej kulturze. W ostatniej części artykułu, odnosząc się do koncepcji Carla Cederstroma i Andre Spicera, skonstruowałam własne pojęcie „Fit-Konsumentów”i odniosłam je do podstawowych założeń coachingu i psychologii pozytywnej. Rezultaty. Przedstawione przeze mnie przykłady wybranych zjawisk kulturowych oraz przywołane koncepcje, wskazują na pewną zewnętrzną obligatoryjność i konieczność dokonywania wyborów przez współczesnych konsumentów – wyborów wynikających z kapitalizmu, który w założeniach miał zapewnić poczucie indywidualności i wolności poszczególnym członkom społeczeństwa. Wnioski. Dokonując interpretacji i analizy wybranych zjawisk kulturowych, chciałam pokazać, że udzielenie odpowiedzi na pytanie – czy współcześnie  to człowiek kreuje kulturę czy kultura kształtuje człowieka – jest nie tylko niemożliwe, ale także niepotrzebne. Istotą działań badawczo-naukowych powinno być dążenie do tego, by osoby związane z tematyką kultury popularnej (pedagodzy, andragodzy, kulturoznawcy etc.) poprzez praktyczne działanie lub konstruowanie trafnych, teoretycznych pytań, wspomagali kreowanie umiejętności krytycznego interpretowania elementów kultury i nadawania znaczeń  u obecnych i przyszłych nadawco-odbiorców.

Źródło:

Ogrody Nauk i Sztuk; 2020, 10; 23-35
2084-1426

Pojawia się w:

Ogrody Nauk i Sztuk

Dostawca treści:

Biblioteka Nauki

/5

Artykuł

Zmień widok

• na półce

Skocz do pozycji: 37.

Tytuł:

Osobność Karpowicza albo dramat myśli uwikłanej w świat
Karpowiczs Individuality or the Drama of the Thought Entangled in the World

Autorzy:

Michalczuk, Joanna

Powiązania:

https://bibliotekanauki.pl/articles/1944048.pdf

Data publikacji:

2010

Wydawca:

Katolicki Uniwersytet Lubelski Jana Pawła II. Towarzystwo Naukowe KUL

Tematy:

Tymoteusz Karpowicz
dramaturgia Karpowicza
teatr subiektywny
Karpowicz's playwriting
subjective theatre

Opis:

This paper focuses on Karprowicz – the inventor of a certain kind of subjective theatre, his “mental” theatre in which he sought to find a new form of his poetic quests. The concept of personal theatre refers here to the situation in which there is no correspondence between the basic indicators of kind and genre in the drama, when the rules and principles of writing are no longer recognised through the prism of convention. Rather they are defined by other points of reference, especially the overall literary accomplishment of the writer, the singularity of his conclusions. According to Karpowicz, the essence of innovation does not reside in the formal shape, but in the new and revealing understanding of man, in being open to the whole dynamic complexity of human nature. This paper is therefore also an attempt to show the image of man written in the construction of heroes who function in Karpowicz's “mental” world. It is the only world that according to Karpowicz bears the chance to come closer to the truth about the essence of humankind. It is the world in statu nascendi, the world of constant movement, development and change, the world governed by the logic of paradox. This logic sanctions the existence of oppositions constituted by the heroes or else deformed by them. They become bearers of contents inscribed in the basic categories of human existence. They are exemplifications of the dynamic co-existence of contrary ideas, models stigmatised by their own carnality and history, which still face a chance to discover the essence of humankind that enlivens the incessant movement of thoughts.

Źródło:

Roczniki Humanistyczne; 2010, 58, 1; 219-237
0035-7707

Pojawia się w:

Roczniki Humanistyczne

Dostawca treści:

Biblioteka Nauki

/5

Artykuł

Zmień widok

• na półce

Skocz do pozycji: 38.

Tytuł:

Biological variations of hematologic and biochemical parameters in cows during early lactation

Autorzy:

Kovačević, V.
Cincović, M.R.
Belić, B.
Đoković, R.
Lakić, I.
Radinović, M.
Potkonjak, A.

Powiązania:

https://bibliotekanauki.pl/articles/2087206.pdf

Data publikacji:

2021

Wydawca:

Polska Akademia Nauk. Czytelnia Czasopism PAN

Tematy:

cow
biological variability
biochemistry
hematology
individuality index

Źródło:

Polish Journal of Veterinary Sciences; 2021, 24, 1; 119-125
1505-1773

Pojawia się w:

Polish Journal of Veterinary Sciences

Dostawca treści:

Biblioteka Nauki

/5

Artykuł

Zmień widok

• na półce

Skocz do pozycji: 39.

Tytuł:

Żywoty świętych Piotra Skargi – biografie transgresyjne. Prolegomena do przyszłych badań
Żywoty świętych (Lives of the Saints) by Piotr Skarga – transgressive biographies. Prolegomena for future research

Autorzy:

Cybulska-Bohuszewicz, Ewa

Powiązania:

https://bibliotekanauki.pl/articles/1398587.pdf

Data publikacji:

2018

Wydawca:

Uniwersytet Szczeciński. Wydawnictwo Naukowe Uniwersytetu Szczecińskiego

Tematy:

sanctity
transgression
individuality
świętość
transgresja
osobowość

Opis:

Artykuł jest omówieniem fenomenu osobowości transgresyjnej na przykładzie Żywotów świętych Piotra Skargi. Każdy z bohaterów tego utworu posiada biografię transgresyjną, to znaczy, poprzez swoje życie dokonuje aktu przekształcenia siebie oraz wyjścia (transgressio) poza porządek profanum i przejścia w porządek sacrum. Narzędziem opisu tego fenomenu są pojęcia z zakresu psychologii transgresyjnej. Praca ma charakter wstępu do dalszych badań.
The article discusses the phenomenon of transgressive personality based on the example of Lives of the Saints by Piotr Skarga. Each of the heroes of this work has a transgressive biography, that is, through his life they makes an act of transforming himself and leaving (transgressio) beyond the order of profanity and the transition to the order of the sacred. The notion of transgressive psychology is a tool for describing this phenomenon. The work is an introduction to further research.

Źródło:

Autobiografia Literatura Kultura Media; 2018, 11, 2; 13-36
2353-8694
2719-4361

Pojawia się w:

Autobiografia Literatura Kultura Media

Dostawca treści:

Biblioteka Nauki

/5

Artykuł

Zmień widok

• na półce

Skocz do pozycji: 40.

Tytuł:

Człowiek i jego duchowość. Edyty Stein rozumienie osoby

Autorzy:

Guerrero van der Meijden, Jadwiga

Powiązania:

https://bibliotekanauki.pl/articles/600554.pdf

Data publikacji:

2016

Wydawca:

Uniwersytet Łódzki. Wydawnictwo Uniwersytetu Łódzkiego

Tematy:

person
human being
criteria of being a person
rationality
free will
I
individuality
osoba
człowiek
kryteria bycia osobą
racjonalność
wolna wola
ja
indywidualność

Opis:

This article discusses the concept of a person in Edith Stein’s philosophical anthropology. It is a key-concept of Stein’s early and later philosophical theories. I discuss the properties and conditions of being a person, in particular: spirituality, rationality, freedom, being an ego and the individuality of persons. Analysis is confronted with the historical beginnings of the term ‘person’. The main focus of the article is the relation between the two concepts: ‘person’ and ‘human being’. Thus, the article’s final section discusses the exclusive character of Stein’s theory of a person.

Źródło:

Internetowy Magazyn Filozoficzny Hybris; 2016, 35 B (4B)
1689-4286

Pojawia się w:

Internetowy Magazyn Filozoficzny Hybris

Dostawca treści:

Biblioteka Nauki

/5

Artykuł

Zmień widok

• na półce

Skocz do pozycji: 41.

Tytuł:

Typologia męskiego i kobiecego portretu miniaturowego w elżbietańskiej Anglii
Typology of Male and Female Miniature Portrait in Elizabethan England

Autorzy:

Troitskaya, Anna

Powiązania:

https://bibliotekanauki.pl/articles/2057692.pdf

Data publikacji:

2021-11-30

Wydawca:

Akademia Ignatianum w Krakowie

Tematy:

miniatura portretowa
N. Hilliard
E. Norgate
mężczyzna i kobieta
indywidualność
portrait miniature
male and female
individuality

Opis:

Artykuł zawiera analizę szczegółowych, semantycznych i kompozycyjnych cech miniaturowych angielskich portretów tworzonych w XVI w. Większość z tych dzieł wykazuje się stylistyczną jednolitością, ścisłym przestrzeganiem przez autorów formalnych zasad artystycznych. Porównanie wykazało jednak, iż pomimo ogólnego podobieństwa, wynikającego z ustalonej tradycji i praktyki, wyraźnie są widoczne też różnice w stylistycznym i kompozycyjnym podejściu do portretu. Opierając się na opisie wyjątkowego procesu tworzenia miniatury pozostawionym przez elżbietańskiego artystę N. Hilliarda, można zauważyć techniczne różnice w tworzeniu męskich i kobiecych obrazów. Przytoczone w artykule przykłady wskazują na możliwość zbadania angielskiej miniatury portretowej i jej typologii z pozycji „męskie – kobiece”. Charakterystyczne wyróżniające cechy przejawiają się nie tylko w rysunku i kolorystyce, ale także w stopniu indywidualizacji obrazu portretowego. Program portretu męskiego jest bardziej zróżnicowany semantycznie i świadczy o rosnącym zainteresowaniu indywidualnością u zarania nowożytności.
The article provides the analysis of semantic and compositional features of the XVI century English miniature portraits. Most of these works are characterized by stylistic uniformity, the exact abidance of formal artistic principles by the master. However, some differences in the stylistic and compositional approach to the portrait are clearly visible in addition to the general similarity due to the established tradition and practice. It is possible to note technological differences in the creation of male and female images, based on the unique process of creating miniatures described by the Elizabethan artist N. Hilliard. The article presents examples that show the possibility of studying the English portrait miniature and its typology in terms of “male” and “female.” Characteristic differences are manifested not only in the drawing and color, but also in the degree of individualization of the portrait image. The program of the male portrait is semantically more diverse and indicates a growing interest in individuality at the Early Modern time.

Źródło:

Perspektywy Kultury; 2021, 34, 3; 39-58
2081-1446
2719-8014

Pojawia się w:

Perspektywy Kultury

Dostawca treści:

Biblioteka Nauki

/5

Artykuł

Zmień widok

• na półce

Skocz do pozycji: 42.

Tytuł:

Utwór lutniczy w przedmiocie praw autorskich
Violin and Copyright

Autorzy:

Jasińska, Emila

Powiązania:

https://bibliotekanauki.pl/articles/1790029.pdf

Data publikacji:

2019-03-31

Wydawca:

Polskie Wydawnictwo Ekonomiczne

Tematy:

prawo autorskie
utwór
utwór lutniczy
indywidualność utworu
oryginalność utworu
lutnictwo
skrzypce
Stradivarius
copyright
violin work
individuality of the work
originality of the work
violin making
violin

Opis:

Prezentowana praca porusza problematyczną i kontrowersyjną pozycję utworów lutniczych w Ustawie o prawie autorskim i prawach pokrewnych z dnia 4 lutego 1994 (nr 24). W kolejnych częściach pracy omówiono: odrębność dzieła lutniczego wśród innych kategorii utworów, zdefiniowano dzieło lutnicze, omówiono budowę oraz kunszt lakierowania instrumentów na przykładzie skrzypiec oraz przedstawiono cechy instrumentu, które definiują go jako przedmiot prawa autorskiego. Najszerszą część poświęcono przeprowadzonym badaniom ankietowym wśród Artystów Lutników. W pracy uwzględniono również istotę konserwacji i naprawy dzieła lutniczego. Założeniem artykułu jest poszerzenie wiedzy prawniczej o dziele lutniczym i otwarciem dyskursu dla dalszych rozważań nad faktycznym poszerzeniem i egzekwowaniem ochrony pracy Artystów Lutników.
The presented work is devoted to highly problematic and controversial position of violin (string musical instruments) works in Act No. 24 of February 4, 1994, on Copyright and Neighboring Rights. In the following parts of the work the distinctness of violin work were discussed and defined. Furthermore, the construction and the artistry of varnishing was also discussed and presented on the example of violins. Then, the features of an instrument defined as a subject of copyright were presented. The most comprehensive part of the work concentrates on the research conducted in a form a questionnaire among the artists-violin makers. The presented work also raises an issue of conservation and reparation of violin work. The aim of this article is to extend legal knowledge about violin work and to open a discourse for further deliberation about an actual expansion of work protection of the artists-violin makers.

Źródło:

Przegląd Ustawodawstwa Gospodarczego; 2019, 3; 93-100
0137-5490

Pojawia się w:

Przegląd Ustawodawstwa Gospodarczego

Dostawca treści:

Biblioteka Nauki

/5

Artykuł

Zmień widok

• na półce

Skocz do pozycji: 43.

Tytuł:

Формирование гражданской компетентности школьников на основе педагогики индивидуальности
Formation of civil competence of school students based on pedagogy of individuality

Autorzy:

Буянский, Дмитрий

Powiązania:

https://bibliotekanauki.pl/articles/443108.pdf

Data publikacji:

2011

Wydawca:

ADVSEO

Tematy:

CIVIL COMPETENCE
INDIVIDUAL APPROACH
PROBLEM TEACHING
INTERACTIVE STRATEGY
MIND GAMES
THE DEMOCRATIC WAY OF LIFE AT SCHOOL

Opis:

The author raises one of the most pressing issues of contemporary school education: the education of a competent citizen. The paper presents some scientific views on implementing the competence approach, the individual approach. The interpretation of the concept of civic competence is given. The conditions of its formation, the importance of the individual approach in the competence formation for human socialization are disclosed. The author notes a variety of techniques to achieve the goal.

Źródło:

General and Professional Education; 2011, 4; 13-17
2084-1469

Pojawia się w:

General and Professional Education

Dostawca treści:

Biblioteka Nauki

/5

Artykuł

Zmień widok

• na półce

Skocz do pozycji: 44.

Tytuł:

The role of the Ukrainian diaspora in preserving the cultural identity and individuality of the Ukrainian nation during the 1960s and 1970s

Autorzy:

Kindrachuk, Nadia

Powiązania:

https://bibliotekanauki.pl/articles/9209917.pdf

Data publikacji:

2023-03-31

Wydawca:

Wydawnictwo Adam Marszałek

Tematy:

Ukrainian diaspora
Ukrainian nation
Ukraine
national interests
cooperation
communication
Soviet state
totalitarianism
censorship

Opis:

The article found that the Ukrainian diaspora was an integral component of Ukrainian ethnic integrity. Numerous public, cultural and educational institutions created by emigrants in their places of residence stood guard over Ukrainian national interests and, despite all obstacles, conducted fruitful cooperation with Ukrainians in the Motherland. In order to preserve and develop the Ukrainian language, representatives of the diaspora paid great attention to the release of the Ukrainian printed word into the world. Due to total censorship in the Ukrainian SSR, Ukrainians abroad contributed to the publication abroad of many Ukrainian works that were banned in Ukraine. By means of international tourism, international student exchange, and world radio broadcasting, contacts between Ukrainian and foreign youth were gradually established, and the spheres of communication expanded. The main task of the Ukrainian diaspora was to preserve the ethnic and cultural identities of the Ukrainian nation, and consolidate the scattered emigration forces for the sole purpose of preparing a political and professional basis for the acquisition of an independent, cathedral Ukrainian state.

Źródło:

Krakowskie Studia Małopolskie; 2023, 1(37); 26-40
1643-6911

Pojawia się w:

Krakowskie Studia Małopolskie

Dostawca treści:

Biblioteka Nauki

/5

Artykuł

Zmień widok

• na półce

Skocz do pozycji: 45.

Tytuł:

Imago Dei, Ontological and Relational Interpretations. Introducing Edith Stein to the Debate

Autorzy:

Betschart, Christof

Powiązania:

https://bibliotekanauki.pl/articles/2142950.pdf

Data publikacji:

2022-10-06

Wydawca:

Akademia Katolicka w Warszawie

Tematy:

antropologia teologiczna
imago Dei
analogia
relacyjność
ontologia
osoba ludzka
osobowa indywidualność
Edyta Stein
theological anthropology
analogy
relationality
ontology
human person
personal individuality
Edith Stein

Opis:

The complex theological treatment of the person as imago Dei has focused on ontological, functional, relational or eschatological interpretations, which either belong or possibly belong to all human beings. It is however unusual to encounter a reflection on the person’s intrinsic uniqueness as imago Dei. For Edith Stein intrinsic or a priori individuality refers to a unique quality of the person’s soul which unfolds more or less fully in the unity of the person’s body-soul-spirit unity: «the soul is destined for eternal being, and this destination explains why the soul is called upon to be an image of God in a “wholly personal manner.”» (FEB 504 [422]) This ontological approach contributes to a consideration of interpersonal enrichment through love, as a way to personal fulfilment and to complementarity through communion. An ontological approach to personal individuality thus paradoxically leads to the discovery of the existential primacy of relationality.

Źródło:

Warszawskie Studia Teologiczne; 2022, 35, 1; 83-100
0209-3782
2719-7530

Pojawia się w:

Warszawskie Studia Teologiczne

Dostawca treści:

Biblioteka Nauki

/5

Artykuł

Zmień widok

• na półce

Skocz do pozycji: 46.

Tytuł:

Odrębność i tożsamość przestrzeni publicznej jako wartość dla lokalnej społeczności
Distinctiveness and identity of public space as the value for local community

Autorzy:

Zieliński, M.

Powiązania:

https://bibliotekanauki.pl/articles/1395565.pdf

Data publikacji:

2016

Wydawca:

Uniwersytet Rzeszowski. Wydział Biologiczno-Rolniczy

Tematy:

odrębność
tożsamość
przestrzeń publiczna
tworzenie miejsca
wyróżniki przestrzeni
individuality
identity
differentiators of the space
placemaking
public space

Opis:

Artykuł stanowi opis przedsięwzięcia, które należy określić mianem warsztatów partycypacyjnych przeprowadzonych w celu stworzenia, a następnie wyboru najlepszej koncepcji zagospodarowania przestrzeni publicznej w Krakowie. Casus ten jest wielce pouczający z kilku powodów. Pierwszym, jest forma i konstrukcja przedsięwzięcia, która w Krakowie nie miała najlepszych doświadczeń. Drugim, i w kontekście niniejszej pracy najważniejszym powodem, jest ujawnienie się zarysów potrzeb oraz oczekiwań mieszkańców i użytkowników przestrzeni miejskiej i ich artykulacja w postaci pomysłów zgłaszanych do projektu. Ich analiza podpowiada, jakie koncepcje i rozwiązania estetyczne są pozytywnie widziane przez społeczność, która na co dzień nie zajmuje się profesjonalnym projektowaniem przestrzeni publicznych. Jak wykazały badania, mieszkańcy i użytkownicy pragną przestrzeni charakteryzującej się rozpoznawalnym i wyróżniającym się na tle innych obiektów krajobrazem, przy jednoczesnym nie odcinaniu się od korzeni kulturowych i tradycji lokalnej. Artykuł tworzy źródło wiedzy opartej na doświadczeniu, a odnoszącej się do zagadnień związanych z projektowaniem krajobrazu miejskiego, szczególnie przestrzeni publicznych o miejskim charakterze. Tym niemniej wnioski mają charakter uniwersalny i mogą służyć także w innych przypadkach oraz skalach.
The paper is a description of the project, which should be described as participatory workshops carried out in order to creation and then selection the best development concept of public space in Kraków. The case is very instructive for several reasons. The first is the form and construction of the project, which in Kraków was not the best experience. The second, and in the context of this work the most important reason is to reveal the outline of the needs and expectations of residents and users of urban spaces and their articulation in the form of ideas contributed to the project. Analysis of case suggests that concepts and aesthetic solutions are positively seen by the community (not engaged in professional design of public spaces). Research has shown that residents and users want space characterized by a recognizable and distinctive from while not cutting off the roots of culture and local tradition. Article creates a source of knowledge based on experience and relating to the issues related to the design of the urban landscape, especially the public spaces of the urban character. Nevertheless, the findings are universal and can be used in other cases, and scales.

Źródło:

Topiarius. Studia krajobrazowe; 2016, T. 1; 317-329
2449-9595
2543-926X

Pojawia się w:

Topiarius. Studia krajobrazowe

Dostawca treści:

Biblioteka Nauki

/5

Artykuł

Zmień widok

• na półce

Skocz do pozycji: 47.

Tytuł:

Diderot et Le Neveu de Rameau, un je(u) de rôle à l’issue incertaine
Diderot and Rameau’s Nephew: The Uncertain Outcome of a Role-Playing Game

Autorzy:

Lecimbre, Aude

Powiązania:

https://bibliotekanauki.pl/articles/24201489.pdf

Data publikacji:

2023-12-30

Wydawca:

Katolicki Uniwersytet Lubelski Jana Pawła II. Wydawnictwo Werset

Tematy:

Denis Diderot
jeu
philosophie
individualité
dramaturgie
game
philosophy
individuality
dramaturgy

Opis:

En dépliant les usages du terme de jeu dans leur dimension dramaturgique, l’objectif de cette contribution est d’éclairer la question de l ’individualité du personnage du Neveu dans Le Neveu de Rameau de Diderot. L’importance que l’écrivain accorde au genre théâtral éclaire d’un point de vue nouveau l’œuvre puisque, dans ce dialogue entre Lui et Moi, la question du décor et la structure du texte se doublent d’une interrogation sur le je des personnages. Le thème du jeu éclaire à la fois le décor dans lequel se déroule le dialogue et l’individualité du personnage du Neveu qui ne semble être, du début à la fin, qu’un comédien par essence. Force est alors de constater que ce dernier se joue du Philosophe et subvertit tout autant son point de vue matérialiste que sa pratique philosophique.
By requiring us to think the notion of play in his dramaturgical aspect, the main purpose of this paper is to shed light on the question of the individuality of the character of the Nephew in Rameau’s Nephew. The field of the theatre and performing arts is of great importance in Diderot’s texts. Therefore, in Rameau’s Nephew, through the dialogue between Him and Me, the question of the theatrical space and the structure of the text are coupled with a questioning of the “I” of the characters. We want to observe, in this paper, the way in which the theme of play in Rameau’s Nephew illuminates the theatrical space and the structure. The character of the Nephew is only an actor. He laughs at the Philosopher and subverts the materialist point of view, as much as philosophical practice.

Źródło:

Quêtes littéraires; 2023, 13; 38-47
2084-8099
2657-487X

Pojawia się w:

Quêtes littéraires

Dostawca treści:

Biblioteka Nauki

/5

Artykuł

Zmień widok

• na półce

Skocz do pozycji: 48.

Tytuł:

Une mise en mots de la formation pour adultes
Adult Education: Conceptual Tools
Kształcenie dorosłych – narzędzia konceptualne

Autorzy:

Boutinet, Jean-Pierre

Powiązania:

https://bibliotekanauki.pl/articles/686896.pdf

Data publikacji:

2016

Wydawca:

Uniwersytet Łódzki. Wydawnictwo Uniwersytetu Łódzkiego

Tematy:

formation des adultes
discours
adulte
injonction ďindividualité
formation formelle
formation informelle
-
adult education
discourse
adult
requirement of individuality
formal education
non-formal education

Opis:

-
Referring to the transformations and social conditions that affect also the field of adult education, this text raises the following questions: By what conceptual tools, in the current postmodern context, can adult education develop its issues? What does it mean today to be an adult learner? In what form of education? The text analyzes the challenges that may influence the practice of education and indicates development proposals. The transformations concern the reconfiguration in the field of education and the meanings that are commonly assigned to it.
En se référant aux transformations des enjeux sociaux qui touchent le domaine de la formation des adultes la contribution pose deux questions : avec quels outils conceptuels la formation continue permet-elle de penser le devenir problématique des adultes dans le contexte postmoderne ? De quelles garanties de sens s’entoure ce devenir pour contourner les effets de crise, qui discréditent la mise en perspective d’un avenir à construire ? Ľarticle met en évidence les défis qui attendent les pratiques de formation et donne des propositions de developpement. Les transformations touchent une reconfiguration de la formation et des sens qui lui sont habituellement conférés.

Źródło:

Nauki o Wychowaniu. Studia Interdyscyplinarne; 2016, 3, 2; 62-78
2450-4491

Pojawia się w:

Nauki o Wychowaniu. Studia Interdyscyplinarne

Dostawca treści:

Biblioteka Nauki

/5

Artykuł

Zmień widok

• na półce

Skocz do pozycji: 49.

Tytuł:

Matošev Prolog drami Prokletstvo Milana Ogrizovića i Andrije Milčinovića
Matošʼs "Prolog" to the Milan Ogrizović’s and Andrija Milčinović’s Play "Prokletstvo"

Autorzy:

Trojan, Ivan

Powiązania:

https://bibliotekanauki.pl/articles/635648.pdf

Data publikacji:

2014

Wydawca:

Uniwersytet im. Adama Mickiewicza w Poznaniu

Tematy:

Milan Ogrizović
Andrija Milčinović Prokletstvo
Antun Gustav Matoš Prologue
individuality
conscience
Croatian Writers Association
theatrical affair
controversy
Censorship

Opis:

On 7th May 1907, after publishing the play Prokletstvo in literary magazine „Savremenik”, the censorship approved performing the play in the Croatian national theatre in the theater season 1906/1907 under the condition that it would have passed through some radical changes. However, twenty days later all rehearsals were banned. Authors, Milan Ogrizović and Andrija Milčinović, show their brief union in resisting censorship publishing Prokletstvo into a separate book in year 1907 with Matosʼ Prologue that critically assails the institutions that stopped the play. Content and repercussions of Matosʼ editorial in Prokletstvo are the starting point of this article that outlines the cultural and political situation in Croatia in the first decade of the 20th century.

Źródło:

Poznańskie Studia Slawistyczne; 2014, 7
2084-3011

Pojawia się w:

Poznańskie Studia Slawistyczne

Dostawca treści:

Biblioteka Nauki

/5

Artykuł

Zmień widok

• na półce

Skocz do pozycji: 50.

Tytuł:

Indywidualizm a masowość. Studium wybranych aspektów internetowych strategii promocyjnych gospodarstw agroturystycznych w woj. podlaskim
Individuality or mass. The selected aspects' study of Internet strategies of Agritourism farms' promotion in podlaskie district

Autorzy:

Stepaniuk, K.

Powiązania:

https://bibliotekanauki.pl/articles/399346.pdf

Data publikacji:

2009

Wydawca:

Politechnika Białostocka. Oficyna Wydawnicza Politechniki Białostockiej

Tematy:

agroturystyka
internetowa promocja
agritourism
tourism nationwide portal
individual website

Opis:

The article presents short overview of two possible ways of Internet application as a tool of promotion of agritourist farms in podlaskie district. 129 Internet websites of agritourism farms, nationwide tourist portals and Internet website catalogues were examined. The obtained results suggest that the short information (including short text, few images, and access map) about Agritourist farms within nationwide tourist portals was more efficient than individual websites. The analyzed portals have higher positions on search engine result list, so the probability of finding specific farms was greater than in the case of individual websites of these farms.

Źródło:

Ekonomia i Zarządzanie; 2009, 1, 1; 120-127
2080-9646

Pojawia się w:

Ekonomia i Zarządzanie

Dostawca treści:

Biblioteka Nauki

/5

Artykuł

Zmień widok

• na półce