Informacja

Drogi użytkowniku, aplikacja do prawidłowego działania wymaga obsługi JavaScript. Proszę włącz obsługę JavaScript w Twojej przeglądarce.

English (EN)·Polski (PL)·Yкраїнський (UK)
Przejdź do strony domowej biblioteki Centralna Biblioteka Wojskowa Link otwiera się w nowym oknie Logo biblioteki Prolib Integro - strona głównaCentralna Biblioteka Wojskowa

Wyszukujesz frazę "INTIMATE LIFE" wg kryterium: Wszystkie pola

  Lista filtrów
Wyrównaj
    Wyświetlanie 1-12 z 12
    Tytuł:
    Czy Brandon Sullivan powinien się wstydzić? Granica między patologią a życiem
    Should Brandon Sullivan Be Ashamed? The Border between Pathology and Life
    Autorzy:
    Iwaszkiewicz, Agnieszka
    Powiązania:
    https://bibliotekanauki.pl/articles/1372972.pdf
    Data publikacji:
    2018-06-28
    Wydawca:
    Polska Akademia Nauk. Czytelnia Czasopism PAN
    Tematy:
    contemporary intimate relations
    patologization
    psychotherapy
    suffering
    współczesne relacje intymne
    patologizacja
    psychoterapia
    cierpienie
    Opis:
    This article contains an attempt to determine the role of psychotherapy in constructing contemporary intimate relations in the postmodernist culture of individualism. The author bases her reflections on the hero of Steve McQueen’s film Shame. The movie’s protagonist, Brandon Sullivan, and his sister, are metaphors of such relations. The author asks whether psychotherapy, in desiring to help create proper models of attachment, contributes to the pathologization of contemporary ties and their culture, and whether it is a source of suffering where there should be room to respect free choice.
    Źródło:
    Kultura i Społeczeństwo; 2018, 62, 2; 197-202
    2300-195X
    Pojawia się w:
    Kultura i Społeczeństwo
    Dostawca treści:
    Biblioteka Nauki
    Artykuł
    Tytuł:
    Intimate Intrusions Revisited: A Case of Intimate Partner Abuse and Violations of the Territories of the Self
    Autorzy:
    Allen-Collinson, Jacquelyn
    Powiązania:
    https://bibliotekanauki.pl/articles/2138594.pdf
    Data publikacji:
    2009-04-30
    Wydawca:
    Uniwersytet Łódzki. Wydawnictwo Uniwersytetu Łódzkiego
    Tematy:
    Intimate partner abuse
    Abused men
    Erving Goffman
    Territories of the self
    Topical life history
    Opis:
    Intimate partner abuse is a complex, multi-faceted phenomenon, highly situated and “locally-produced” by intimate partners in the domestic interactional milieu. Adopting a symbolic interactionist approach, this article uses a limited topical life-history case study to investigate the interactional experiences of a male victim of female-perpetrated intimate partner abuse. The theoretical analysis utilises Goffman’s conceptualisation of the “territories of the self” and their subjection to various forms of contamination or “modalities of violation”, applied in this case to the contested domestic interactional milieu. The paper seeks to add to a developing qualitative literature on male victims’ experiences of intimate abuse and violence, and to extend Goffman’s conceptual insights into a new domain.
    Źródło:
    Qualitative Sociology Review; 2009, 5, 1; 50-69
    1733-8077
    Pojawia się w:
    Qualitative Sociology Review
    Dostawca treści:
    Biblioteka Nauki
    Artykuł
    Tytuł:
    O kontroli zmysłowości i dostępie do toalet publicznych
    About Control of Sensuality and Access to Public Toilets
    Autorzy:
    Kostecka, Marianna
    Powiązania:
    https://bibliotekanauki.pl/articles/462410.pdf
    Data publikacji:
    2017
    Wydawca:
    Uniwersytet Opolski
    Tematy:
    toaleta publiczna
    publiczne-prywatne
    intymne
    socjologia życia codziennego
    dobrostan
    psychiczny
    dobrobyt
    public toilet
    public-private
    intimate
    sociology of everyday life
    defecation
    excrements
    psychological well-being
    welfare
    Opis:
    Celem niniejszej pracy jest umieszczenie zjawiska toalety publicznej w dwóch kontekstach: 1. historyczno-kulturowym, związanym z analizowanym przez Norberta Eliasa przesuwaniem się progu wstydu, cywilizacyjnymi przemianami o charakterze psycho i socjogennym; 2. socjologiczno-ekonomicznym, dotyczącym dostępności toalet publicznych, mającej wpływ na regulowanie tego kto, gdzie i kiedy może z nich korzystać. W częoeci pierwszej do analizy wybranych zagadnień zostały wykorzystane m. in. koncepcje psychoanalityczne i antropologiczne, w szczególnooeci jednak teoria czystości i brudu Mary Douglas. Częość druga została pooewięcona rozważaniom na temat sytuacji konkretnych grup społecznych, tj. bezdomnych, ulicznych handlarzy i handlarek, taksówkarzy i taksówkarek, dla których kwestie dostępności toalet publicznych uważa autorka za wyjątkowo istotne, bowiem mające wpływ zarówno na poziom ich dobrobytu, jak i dobrostanu psychicznego.
    The aim of the paper is to place the phenomenon of public restroom in two contexts: 1. historical and cultural, which is related to the effect of rising “threshold of shame”, as analysed by Norbert Elias, as well as to the civilizational changes that influence society and individual; 2. socio-economical, regarding the accessibility of public toilets, which in turn has an impact on who, when and where can use them. In its first part, the work utilizes tools derived from psychoanalysis and anthropology, especially Mary Douglas’ theory of dirt and cleanliness. Part two is dedicated to the consideration of situations of different social groups, i.e. homeless people, street traders, taxi drivers, for whom, in author’s opinion, the matters of accessibility of public restrooms are especially important, having effect on their levels of prosperity and wellbeing.
    Źródło:
    Studia Krytyczne/ Critical Studies; 2017, 4; 91-111
    2450-9078
    Pojawia się w:
    Studia Krytyczne/ Critical Studies
    Dostawca treści:
    Biblioteka Nauki
    Artykuł
    Tytuł:
    Odpowiedź Filipa Schmidta na recenzję Katarzyny Dębskiej
    Filip Schmidt’s response to the review of Katarzyna Dębska
    Autorzy:
    Schmidt, Filip
    Powiązania:
    https://bibliotekanauki.pl/articles/413374.pdf
    Data publikacji:
    2016
    Wydawca:
    Łódzkie Towarzystwo Naukowe
    Tematy:
    związki intymne
    kohabitacja
    małżeństwo
    przemoc symboliczna
    klasa społeczna
    życie codzienne
    Pierre Bourdieu
    intimate relationships
    cohabitation
    marriage
    symbolic power
    social class
    everyday life
    Opis:
    Artykuł stanowi odpowiedź autora na krytykę Katarzyny Dębskiej pod adresem książki Para, mieszkanie, małżeństwo… Po pierwsze, wskazuje na przedstawione w książce granice zaprezentowanych w niej badań oraz inne miejsca publikacji wyników. Po drugie, omawia znaczenie zróżnicowań klasowych dla schematów myślenia o związkach intymnych, mieszkaniu razem i małżeństwie, wskazując na ich obecność w książce oraz rozwijając te aspekty, których w niej zabrakło, a także przedstawia charakterystykę zróżnicowania klasowego i środowiskowego uczestników badania. Autor stawia jednocześnie tezę, że przedstawione w książce schematy myślenia o biografii intymnej i instytucji małżeństwa są obecne w narracjach młodych ludzi z różnych klas społecznych. Różnią się oni jednak stosunkiem do tych schematów i stopniem, w którym usiłują się do nich zdystansować, a przede wszystkim – okolicznościami, w których usiłują się do nich odwoływać i tym, na ile udaje im się wcielać je w życie. W tym sensie zrekonstruowane w pracy schematy myślenia są dominujące, co nie podważa dokonanych ustaleń, lecz wskazuje właśnie na istniejące relacje władzy i stosunki klasowe. W artykule wskazano też na wyniki innych zrealizowanych w Polsce badań, ilościowych i jakościowych, które wydają się korespondować z ustaleniami poczynionymi w recenzowanej pracy. Dalszą dyskusję, ewentualne reinterpretacje wyników i rozwijanie badań nad klasowym aspektem intymności ułatwi tworzone obecnie Archiwum Badań nad Życiem Codziennym, w którym będzie można Artykuł stanowi odpowiedź autora na krytykę Katarzyny Dębskiej pod adresem książki Para, mieszkanie, małżeństwo… Po pierwsze, wskazuje na przedstawione w książce granice zaprezentowanych w niej badań oraz inne miejsca publikacji wyników. Po drugie, omawia znaczenie zróżnicowań klasowych dla schematów myślenia o związkach intymnych, mieszkaniu razem i małżeństwie, wskazując na ich obecność w książce oraz rozwijając te aspekty, których w niej zabrakło, a także przedstawia charakterystykę zróżnicowania klasowego i środowiskowego uczestników badania. Autor stawia jednocześnie tezę, że przedstawione w książce schematy myślenia o biografii intymnej i instytucji małżeństwa są obecne w narracjach młodych ludzi z różnych klas społecznych. Różnią się oni jednak stosunkiem do tych schematów i stopniem, w którym usiłują się do nich zdystansować, a przede wszystkim – okolicznościami, w których usiłują się do nich odwoływać i tym, na ile udaje im się wcielać je w życie. W tym sensie zrekonstruowane w pracy schematy myślenia są dominujące, co nie podważa dokonanych ustaleń, lecz wskazuje właśnie na istniejące relacje władzy i stosunki klasowe. W artykule wskazano też na wyniki innych zrealizowanych w Polsce badań, ilościowych i jakościowych, które wydają się korespondować z ustaleniami poczynionymi w recenzowanej pracy. Dalszą dyskusję, ewentualne reinterpretacje wyników i rozwijanie badań nad klasowym aspektem intymności ułatwi tworzone obecnie Archiwum Badań nad Życiem Codziennym, w którym będzie możnaArtykuł stanowi odpowiedź autora na krytykę Katarzyny Dębskiej pod adresem książki Para, mieszkanie, małżeństwo… Po pierwsze, wskazuje na przedstawione w książce granice zaprezentowanych w niej badań oraz inne miejsca publikacji wyników. Po drugie, omawia znaczenie zróżnicowań klasowych dla schematów myślenia o związkach intymnych, mieszkaniu razem i małżeństwie, wskazując na ich obecność w książce oraz rozwijając te aspekty, których w niej zabrakło, a także przedstawia charakterystykę zróżnicowania klasowego i środowiskowego uczestników badania. Autor stawia jednocześnie tezę, że przedstawione w książce schematy myślenia o biografii intymnej i instytucji małżeństwa są obecne w narracjach młodych ludzi z różnych klas społecznych. Różnią się oni jednak stosunkiem do tych schematów i stopniem, w którym usiłują się do nich zdystansować, a przede wszystkim – okolicznościami, w których usiłują się do nich odwoływać i tym, na ile udaje im się wcielać je w życie. W tym sensie zrekonstruowane w pracy schematy myślenia są dominujące, co nie podważa dokonanych ustaleń, lecz wskazuje właśnie na istniejące relacje władzy i stosunki klasowe. W artykule wskazano też na wyniki innych zrealizowanych w Polsce badań, ilościowych i jakościowych, które wydają się korespondować z ustaleniami poczynionymi w recenzowanej pracy. Dalszą dyskusję, ewentualne reinterpretacje wyników i rozwijanie badań nad klasowym aspektem intymności ułatwi tworzone obecnie Archiwum Badań nad Życiem Codziennym, w którym będzie można znaleźć transkrypcje wywiadów wykorzystanych w pracy Para, mieszkanie, małżeństwo…
    This paper is a response to Katarzyna Dębska’s review of the book Para, mieszkanie, małżeństwo. It discusses limitations of the research presented in the book; it also refers to the author’s other papers that provide more results of this research. The paper also analyses relations between social class and diverse patterns of thinking about love, cohabitation and marriage. While the author explains that, contrarily to the reviewer’s critical comment, the subject of social class is not absent from his work, he also develops this topic in the article. The author also suggests that some patterns of thinking about love or moving in together are common, regardless of social position, while attitudes to these patterns or opportunities to follow them vary between classes. The paper also discusses results of other research conducted in Poland that correspond with the results of the author’s study. To inspire further discussion, the author encourages readers to examine a currently developed, online archive that provides (among many other sources) the transcripts of the in-depth interviews he carried out: Archiwum Badań nad Życiem Codziennym.
    Źródło:
    Przegląd Socjologiczny; 2016, 65, 2; 177-190
    0033-2356
    Pojawia się w:
    Przegląd Socjologiczny
    Dostawca treści:
    Biblioteka Nauki
    Artykuł
    Tytuł:
    Płeć biologiczna i płeć społeczno-kulturowa a związki intymne Polaków
    Biological Sex and Gender and Intimate Relationships of Poles
    Autorzy:
    Izdebski, Zbigniew
    Paprzycka, Emilia
    Mianowska, Edyta
    Powiązania:
    https://bibliotekanauki.pl/articles/427561.pdf
    Data publikacji:
    2014
    Wydawca:
    Polska Akademia Nauk. Czytelnia Czasopism PAN
    Tematy:
    gender
    związki intymne
    alternatywne formy życia małżeńsko-rodzinnego
    stosunek do małżeństwa
    zachowania seksualne
    intimate relationships
    alternative forms of marriage-family life
    attitude towards marriage
    sexual behaviours
    Opis:
    Celem badań, których wyniki prezentowane są w artykule było poznanie znaczenia płci społeczno-kulturowej dla bycia w związku lub życia bez partnera oraz dla postrzegania norm, regulujących intymne relacje partnerów w związkach. Odpowiedzi na postawione pytania badawcze zostały sformułowane na podstawie wyników badań z 2011 roku (reprezentatywna próba 3206 Polaków w wieku 15–59 lat). W badaniach zastosowano technikę wywiadu bezpośredniego (osobistego), ankietę oraz Inwentarz do oceny Płci Psychologicznej (IPP). Wyniki pokazują, że płeć biologiczna, a wśród kobiet i mężczyzn również płeć społeczno-kulturowa, różnicują bycie w związku i plany matrymonialne oraz poglądy na temat seksu przedmałżeńskiego i relacji seksualnych w związkach. Stwierdzono, że w związkach formalnych lub nieformalnych są częściej kobiety o tradycyjnych poglądach na temat kobiecości i męskości oraz androgyniczne. Samotnie żyją najczęściej kobiety o niestereotypowych poglądach na temat kobiecości i męskości. W przypadku mężczyzn, najczęściej w związku żyją mężczyźni androgyniczni, a singlami przeważnie są mężczyźni, którzy w ocenie siebie nie odwołują się do kulturowych definicji kobiecości i męskości.
    The aim of research presented in the article was to recognize the importance of gender for being in a relationship or living without a partner and for perceiving the norms defining intimate relationships of partners. The answers to these enquires were given on the basis of the results of research performed in 2011 among a representative group of 3206 Poles aged 15–59. In the research the following techniques were used: direct (personal) interview, questionnaire and Inventory for assessing Psychological Sex (IPP). The research shows that biological sex and, among both men and women, gender diversify being in a relationship and matrimonial plans and views on pre-matrimonial sex and sexual affiliations in relationships. It has been recognised that androgenic women and women with traditional views on womanhood and manhood are more often in relationships (formal and informal). Women with maverick views on womanhood and manhood usually live a single life. As far as men are concerned, androgenic men are usually in relationships whereas men who do not refer in self-assessment to cultural definitions of womanhood and manhood are usually single.
    Źródło:
    Studia Socjologiczne; 2014, 4(215); 13-39
    0039-3371
    Pojawia się w:
    Studia Socjologiczne
    Dostawca treści:
    Biblioteka Nauki
    Artykuł
    Tytuł:
    Post-modern changes in marital and family life
    Autorzy:
    Kozak, Agata
    Powiązania:
    https://bibliotekanauki.pl/articles/628208.pdf
    Data publikacji:
    2011
    Wydawca:
    Fundacja Pro Scientia Publica
    Tematy:
    post-modernity, intimate relationships, marriage, cohabitation, sexuality
    Opis:
    Contemporarily, the traditional model of marriage is no longer the only accepted form of family life; there are many alternatives to that type of relationship. In post-modernity we face a rapid change in the perception of informal relationships as well as their dynamic development and increase in number. However, will cohabitation - which in the times of moral relativism, praise of freedom and individuality and democratisation of all aspects of human life becomes increasingly popular – eventually dominate and replace traditional marriage?
    Źródło:
    Journal of Education Culture and Society; 2011, 2, 1; 73-79
    2081-1640
    Pojawia się w:
    Journal of Education Culture and Society
    Dostawca treści:
    Biblioteka Nauki
    Artykuł
    Tytuł:
    Pozytywne i negatywne aspekty życia w kohabitacji w opinii kobiet i mężczyzn
    Positive and negative aspects of living in cohabitation in the opinions of women and men
    Autorzy:
    Juszczyk-Frelkiewicz, Katarzyna
    Powiązania:
    https://bibliotekanauki.pl/articles/431826.pdf
    Data publikacji:
    2017
    Wydawca:
    Uniwersytet Zielonogórski. Oficyna Wydawnicza
    Tematy:
    związek intymny
    kohabitacja
    alternatywna forma życia rodzinnego
    rodzina
    intimate relationship
    cohabitation
    an alternative family life form
    family
    Opis:
    Artykuł przedstawia pozytywne i negatywne aspekty życia w związku kohabitacyjnym w opinii kobiet i mężczyzn. Prezentowana socjologiczna analiza stanowi jedynie małą część przeprowadzonych badań empirycznych wśród mieszkańców Katowic, dotyczącą opinii na temat kohabitacji i rodziny. Badania zostały przeprowadzone na próbie badawczej liczącej 111 respondentów. Głównym narzędziem badawczym wykorzystanym podczas badań był kwestionariusz ankiety zawierający 47 pytań. Zebrane dane zostały poddane analizie statystycznej w programie SPSS. Wyniki badań wskazują, że istnieje wiele różnic w opiniach między kobietami a mężczyznami na temat pozytywnych i negatywnych aspektów życia w związku kohabitacyjnym. Kobiety, zdecydowanie częściej niż mężczyźni, wolą żyć w bardziej stabilnym i bezpiecznym związku opartym na regulacjach prawnych, jakim jest małżeństwo, które w przypadku rozwodu zabezpiecza strony.
    This paper discusses positive and negative aspects of living in cohabitation in the opinions of men and women. Presented sociological analysis is only a small part of the empirical research carried out among the residents of Katowice, concerning their opinion on cohabitation and family. The research was conducted on a research sample of 111 respondents. The main research tool used during the research was a questionnaire containing 47 questions. The collected data were statistically analyzed in the SPSS program. The results of the research show that there are many differences in the opinions of women and men on positive and negative aspects of living in cohabitation union. Women more often than men, want to live in a more stable and secure relationship based on the legal regulations such as marriage that in the case of divorce protects spouses.
    Źródło:
    Dyskursy Młodych Andragogów; 2017, 18; 361-372
    2084-2740
    Pojawia się w:
    Dyskursy Młodych Andragogów
    Dostawca treści:
    Biblioteka Nauki
    Artykuł
    Tytuł:
    RECEIVING GUESTS AT HOME BY NATIONALLY MIXED COUPLES: THE CASE OF POLISH FEMALES AND NORWEGIAN MALES
    Autorzy:
    Rancew-Sikora, Dorota
    Żadkowska, Magdalena
    Powiązania:
    https://bibliotekanauki.pl/articles/579703.pdf
    Data publikacji:
    2017
    Wydawca:
    Polska Akademia Nauk. Czytelnia Czasopism PAN
    Tematy:
    HOSPITALITY
    MIGRATION
    JOINT IN-DEPTH INTERVIEWS
    RELATIONAL SOCIOLOGY
    SOCIOLOGY OF EVERYDAY LIFE
    INTIMATE RELATIONSHIPS
    SOCIAL NETWORKS
    Opis:
    Hospitality is an important part of intercultural relations and a way of managing social networks. When we take a comparative look at the Polish and Norwegian styles of hospitality, we can see how a society of few strong bonds and a society of many weak bonds are produced in everyday interactions. As Polish and Norwegian hospitality cultures are distinctly different, an interesting question is how nationally mixed couples prepare for a visit and entertain their guests at home. In the light of our investigation, receiving guests at home is likely to make everyday situations of inter-cultural negotiations even more difficult to deal with than usual. During such visits, our interlocutors both expressed and creatively negotiated not only their interpersonal and intimate relationships, but also their identities. Some couples decided to solve possible problems in this area by avoiding inviting guests as frequently as they used to. Another strategy was to separate different categories of guests for different visits according to language and national criteria, which resulted in creating relatively isolated social networks for the man and the woman in a relationship. The third strategy that we identified was to adjust different hospitality models to different kinds of guests and various occasions. The Norwegian model was applied in the case of closer and more frequent guests, and the Polish one – for older family members and those who came less frequently. The empirical material of the study included seven joint in-depth interviews conducted in Poland and Norway, during which the couples were asked about their hospitality habits.
    Źródło:
    Studia Migracyjne - Przegląd Polonijny; 2017, 43, 4 (166); 61-86
    2081-4488
    2544-4972
    Pojawia się w:
    Studia Migracyjne - Przegląd Polonijny
    Dostawca treści:
    Biblioteka Nauki
    Artykuł
    Tytuł:
    Religijność a życie intymne studentów
    Religiousness and students’ intimate life
    Autorzy:
    Lewandowski, Edmund
    Powiązania:
    https://bibliotekanauki.pl/articles/21987339.pdf
    Data publikacji:
    1991
    Wydawca:
    Uniwersytet Łódzki. Wydawnictwo Uniwersytetu Łódzkiego
    Opis:
    Sounding research conducted in 1988 among the students of the University of Łódź shows that there is a marked dependence of religiousness upon attitudes of ones intimate life. The dependence is clearly visible when we compare the two extreme categories i.e. regularly practising Catholics (attending services every Sunday) and non-practising persons. In the group of devout Catholics merely 2 per cent of students have ever been on the verge of comitting a suicide while in case of non-practising persons over 20 per cent. Practising Catholics enter their sexual life later; every second person has never had a sexual intercourse before (51% females and 41% males). In the case of persons who do not go to church these figures are much lower i.e. only 16 per cent have never had a sexual intercourse (18 per cent females and 14 per cent males). A vast majority of informants was of the opinion that abortion was inadmissible. However, only church-goings are definitely against abortion, wchich is the effect of the anti-abortion campaign led by the Roman-Catholic Church in Poland, while non-practisinq persons do not share this view. Non-practising informants smoke, drink alcohol and want to emigrate from Poland more frequently than the practising Catholics, do 8 per cent of practising and 36 per cent of non-practising students smoke habitually, while three thirds of the former and a half of the latter are non-smokers.
    Źródło:
    Acta Universitatis Lodziensis. Folia Sociologica; 1991, 21; 107-123
    0208-600X
    2353-4850
    Pojawia się w:
    Acta Universitatis Lodziensis. Folia Sociologica
    Dostawca treści:
    Biblioteka Nauki
    Artykuł
    Tytuł:
    Seksualność w związkach w Polsce i Japonii w trakcie pierwszej fali COVID-19
    Sexuality in relationships during the first wave of COVID-19
    Autorzy:
    Hirayama, Maki
    Klon, Weronika
    Pacher, Alice
    Waszyńska, Katarzyna
    Powiązania:
    https://bibliotekanauki.pl/articles/2118826.pdf
    Data publikacji:
    2022-09-30
    Wydawca:
    Wydawnictwo Adam Marszałek
    Tematy:
    sexual life
    sexuality
    COVID-19 pandemic
    intimate relationships
    życie seksualne
    seksualność
    pandemia COVID-19
    związki intymne
    Opis:
    Since the beginning of 2020, COVID-19 pandemic and the restrictions, such as lockdown and social distance) have had an impact on people’s lives. In this paper, our aim is to analyze how the lockdown (restrictions) in the early stage of the outbreak had an impact on sexuality in intimate relationships among the people in Poland and Japan. Online surveys were conducted in both countries. For this purpose, measurements were performed using the quantitative method with the use of an online questionnaire by Barbara Rothmüller adapted to the requirements of the study. Then comparisons were made between the Polish and Japanese groups. The results were compared to the existing knowledge in the field of the studied phenomenon. The observations made allowed to note several statistically significant differences between the studied groups and the areas in which the subjects from the Japanese and Polish samples did not differ significantly from each other. The observed differences mostly concerned the dynamic of the declared changes in the area of sexual behavior, which turned out to be higher in the Japanese group. The theoretical depiction refers to the differences between eastern and western cultures and the specificity of Poland and Japan, which, being culturally homogenous, function in the era of globalization.
    Od początku 2020 roku pandemia COVID-19 oraz ograniczenia, takie jak blokada i dystans społeczny, mają wpływ na życie ludzi. W niniejszym artykule chcemy przeanalizować, w jaki sposób zamknięcie (restrykcje) we wczesnej fazie epidemii wpłynęło na relacje seksualne w związkach intymnych w Polsce i Japonii. W tym celu dokonano pomiarów metodą ilościową z wykorzystaniem zaadaptowanego do wymogów badania kwestionariusza autorstwa Barbary Rothmüller w wersji online. Następnie dokonano porównań pomiędzy grupą polską i japońską. Wyniki odniesiono do dotychczasowej wiedzy w zakresie badanego zjawiska. Poczynione obserwacje pozwoliły zanotować kilka istotnych statystycznie różnic występujących pomiędzy badanymi grupami oraz obszary, w których osoby badane z próby japońskiej i polskiej nie różniły się od siebie w sposób znaczący. Obserwowany odmienny rozkład udzielanych odpowiedzi dotyczył w dużej mierze dynamiki deklarowanych zmian w obszarze zachowań seksualnych, która okazała się wyższa w grupie osób pochodzenia japońskiego. Rozważania podjęto w obszarze różnic pomiędzy kulturami wschodnimi i zachodnimi oraz specyfiki obu uwzględnionych krajów, które będąc mało zróżnicowane kulturowo, funkcjonują jednak w erze globalizacji.
    Źródło:
    Edukacja Międzykulturowa; 2022, 18, 3; 119-137
    2299-4106
    Pojawia się w:
    Edukacja Międzykulturowa
    Dostawca treści:
    Biblioteka Nauki
    Artykuł
    Tytuł:
    The positive and negative impact of appearance on various spheres of life – the opinions of women and men of different ages
    Pozytywny i negatywny wpływ wyglądu zewnętrznego na różne obszary życia – opinie kobiet i mężczyzn w różnym wieku
    Autorzy:
    Czernecka, Julita
    Powiązania:
    https://bibliotekanauki.pl/articles/651694.pdf
    Data publikacji:
    2019
    Wydawca:
    Uniwersytet Łódzki. Wydawnictwo Uniwersytetu Łódzkiego
    Tematy:
    atrakcyjność
    wygląd
    znaczenie wyglądu w życiu
    kobiety
    mężczyźni
    życie zawodowe
    życie prywatne
    związki intymne
    attractiveness
    appearance
    importance of appearance in life
    women
    men
    professional life
    private life
    intimate relationships
    Opis:
    Celem artykułu jest zaprezentowanie wyników badania podejmującego zagadnienie pozytywnego i negatywnego wpływu wyglądu w kontekście życia prywatnego i zawodowego. Publikacja powstała w oparciu o badania jakościowe dotyczące postaw wobec wyglądu kobiet oraz mężczyzn młodych, w średnim wieku oraz starych. Sposób myślenia o wyglądzie zależy od uwarunkowań gendered age – czyli płci i wieku badanych. Dla kobiet wygląd odgrywa istotną rolę zarówno w kontekście funkcjonowania w sferze publicznej, jak i prywatnej, z kolei mężczyźni przypisywali mu większe znaczenie w sferze publicznej. Choć nadal kobiety zdają się przypisywać większą rolę wyglądowi fizycznemu, to również coraz więcej mężczyzn zaczyna postrzegać ten aspekt jako kluczowy w relacjach interpersonalnych. Na podstawie niniejszych badań daje się zauważyć współistnienie dwóch modeli „kobiecości” i „męskości”, patriarchalnego i androgynicznego. Niekiedy w tym samym pokoleniu funkcjonują sprzeczne wewnętrzne postawy wobec wyglądu. W najmłodszym pokoleniu zauważalny jest proces ujednolicania się postaw wobec wyglądu – atrakcyjny wygląd zarówno przez młodych mężczyzn, jak i młode kobiety jest postrzegany jako jeden z kluczowych zasobów kapitału ludzkiego.
    The aim of the article is to present the results of a study addressing the issue of the positive and negative influence of appearance in the context of private and professional life. The publication is based on qualitative research on attitudes towards the appearance of women and men of different ages. The way of thinking about appearance depends on the conditions of the gendered age – i.e. the gender and age of the respondents. For women, appearance plays an important role in both the public and private spheres, while men have placed greater importance on it in the public sphere. While women still seem to attribute a greater role to physical appearance, more and more men are beginning to see this as a key aspect in interpersonal relationships. On the basis of the research we can observe the coexistence of two models of “femininity” and “masculinity”: patriarchal and androgynous. Sometimes in the same generation there are contradictory internal attitudes towards appearance. In the youngest generation, the process of unifying attitudes towards appearance is noticeable – attractive appearance is perceived by young men and women as one of the key human capital resources.
    Źródło:
    Acta Universitatis Lodziensis. Folia Sociologica; 2019, 70; 85-102
    0208-600X
    2353-4850
    Pojawia się w:
    Acta Universitatis Lodziensis. Folia Sociologica
    Dostawca treści:
    Biblioteka Nauki
    Artykuł
    Tytuł:
    Życie intymne uczonych
    Intimate Life of Scholars
    Autorzy:
    Hübner, Piotr
    Powiązania:
    https://bibliotekanauki.pl/articles/577479.pdf
    Data publikacji:
    2011
    Wydawca:
    Polska Akademia Nauk. Czytelnia Czasopism PAN
    Tematy:
    INTIMATE LIFE
    MISOGYNY
    OLD-BACHELORHOOD
    SCANDALS
    SCHOLARS
    SOLITUDE
    Opis:
    The paper presents cases, found in Polish academic life, of exceptional and moving violations of moral standards bound with the ideal of a scholar. These cases were made public by actors themselves (Wincenty Lutoslawski, Eugeniusz Romer), uncompromising historians (Henryk Barycz, Stanislaw Pigon) or widely known decision-makers (Rev. Bronislaw Zongollowicz). They argued that the ethics of scholars has not only normative character, but also a descriptive one, in many cases different that normative decisions. So conceived normative ethics should encompass the intimate life, particularly if it were made public due to a scandal. Such a scandal should call not condemnation, but intellectual reflection.
    Źródło:
    Zagadnienia Naukoznawstwa; 2011, 47, 2(188); 229-239
    0044-1619
    Pojawia się w:
    Zagadnienia Naukoznawstwa
    Dostawca treści:
    Biblioteka Nauki
    Artykuł
      Wyświetlanie 1-12 z 12

      Ta witryna wykorzystuje pliki cookies do przechowywania informacji na Twoim komputerze. Pliki cookies stosujemy w celu świadczenia usług na najwyższym poziomie, w tym w sposób dostosowany do indywidualnych potrzeb. Korzystanie z witryny bez zmiany ustawień dotyczących cookies oznacza, że będą one zamieszczane w Twoim komputerze. W każdym momencie możesz dokonać zmiany ustawień dotyczących cookies