Informacja

Drogi użytkowniku, aplikacja do prawidłowego działania wymaga obsługi JavaScript. Proszę włącz obsługę JavaScript w Twojej przeglądarce.

English (EN)·Polski (PL)·Yкраїнський (UK)
Przejdź do strony domowej biblioteki Centralna Biblioteka Wojskowa Link otwiera się w nowym oknie Logo biblioteki Prolib Integro - strona głównaCentralna Biblioteka Wojskowa

Wyszukujesz frazę "George Herbert," wg kryterium: Wszystkie pola

  Lista filtrów
Wyrównaj
    Wyświetlanie 1-11 z 11
    Tytuł:
    Divine Presence in George Herbert’s “The Sacrifice”
    Autorzy:
    Elsbach, Olga
    Powiązania:
    https://bibliotekanauki.pl/articles/571898.pdf
    Data publikacji:
    2014
    Wydawca:
    Uniwersytet Warszawski. Wydział Neofilologii
    Tematy:
    George Herbert,
    Christ’s Passion
    Incarnation
    Opis:
    Wiersz George’a Herberta „The Sacrifice”, będący częścią cyklu The Temple, jest lamentacją cierpiącego Chrystusa, a jego bezpośrednim źródłem są lamentacje biblijne, które można zdefiniować jako zwrot do Boga o pomoc w niedoli. Poprzez zakorzenienie wiersza w tej tradycji, podkreślony zostaje ludzki wymiar cierpienia Chrystusa. Ponieważ Pasja wydaje się być kulminacją Wcielenia, odwołując się do post-fenomenologii Jean-Luca Mariona i Michela Henry’ego, postaram się przyjrzeć, jaka wizja Boga wyłania się z wiersza, w którym paradoks Wcielenia obecny jest już od pierwszej strofy: „Ten, który dał nam oczy, przyjmuje je po to, by odnaleźć zagubionego grzesznika”.
    Źródło:
    Acta Philologica; 2014, 45; 22-28
    0065-1524
    Pojawia się w:
    Acta Philologica
    Dostawca treści:
    Biblioteka Nauki
    Artykuł
    Tytuł:
    Herbert George Wells. Socjalizm, utopia i melancholia
    Herbert George Wells. Socialism, Utopia and Melancholy
    Autorzy:
    Franczak, Jerzy
    Powiązania:
    https://bibliotekanauki.pl/articles/32062495.pdf
    Data publikacji:
    2023
    Wydawca:
    Uniwersytet im. Adama Mickiewicza w Poznaniu
    Tematy:
    Herbert George Wells
    Karl Marx
    science-fiction
    utopia
    socialism
    melancholy
    socjalizm
    melancholia
    Opis:
    The article is a review of the most important works by Herbert George Wells in terms of the relationship between futurological vision, projected ideal and knowledge about the past. Wells is usually associated with a prospective attitude, with forecasting the future and modeling its desired image. Indeed, his science fiction novels, treatises and utopias try to answer the question of the paths of civilization’s development. But this work is accompanied by constant analysis of the past, correcting the scenarios of past events and shaping their new version. On the one hand, the retroactive formation of historical matter supports a utopia with a socialist profile, and on the other, it prevents its stabilization and closes it in the circle of left-wing melancholy, as described by Enzo Traverso. Some of the writer’s progressive ideas seem to be patient self-persuasion, others – such as fantasies about “fortunate disasters” – can be understood as attempts to escape from melancholy. Breaking free from its power, however, comes at a high price: it is the end of the socialist utopia, the abandonment of the idea of progress and the optimistic history of philosophy.
    Źródło:
    Przestrzenie Teorii; 2023, 39; 21-42
    2450-5765
    Pojawia się w:
    Przestrzenie Teorii
    Dostawca treści:
    Biblioteka Nauki
    Artykuł
    Tytuł:
    Geneza języka w perspektywie antropologicznej – stanowiska Arnolda Gehlena i George’a Herberta Meada
    The Genesis of Language in an Anthropological Perspective. The Position of Arnold Gehlen and George Herbert Mead
    Autorzy:
    Michalski, Rafał
    Powiązania:
    https://bibliotekanauki.pl/articles/31342315.pdf
    Data publikacji:
    2015
    Wydawca:
    Polska Akademia Nauk. Instytut Filozofii i Socjologii PAN
    Tematy:
    geneza języka
    behawioryzm społeczny
    wyobraźnia motoryczna
    komunikacja
    origin of language
    social behaviorism
    ontogeny
    motor imagination
    relief
    communication
    Opis:
    Celem niniejszego artykułu jest, z jednej strony, rekonstrukcja głównych założeń Gehlenowskiej koncepcji genezy języka, a z drugiej, uzupełnienie jej braków w oparciu o behawioryzm społeczny George’a Herberta Meada. W pierwszych dwóch paragrafach odtworzymy opis ontogenezy czynności mownych, kładąc nacisk na koncepcję „ucieleśnionego znaczenia”, według której ludzki język zakorzeniony jest w głębokich warstwach wyobraźni motorycznej.1 Gehlen próbuje dowieść, że wszelkie, nawet najbardziej abstrakcyjne pojęcia krystalizują się za pośrednictwem sensomotorycznych schematów, a zatem cielesnych dyspozycji, które umożliwiają człowiekowi – konstytucjonalnie obarczonemu szeregiem deficytów biologicznych – interakcję z otoczeniem. Język pełni zatem, w pierwszej kolejności, funkcję odciążającą, kompensuje wrodzony brak przystosowania do określonych warunków środowiskowych oraz chroniczną nadwyżkę nieskanalizowanych popędów. W trzecim paragrafie przedstawimy argumenty filozofa na rzecz tezy, że język i dyskursywne myślenie stanowią nierozłączną jedność. Wskazane zostaną tutaj przede wszystkim paralele między czynnościami motorycznymi a ujęzykowionymi procesami myślowymi (3). Część artykułu poświęconą Gehlenowi zamkniemy krytycznym komentarzem do jego teorii (4). Ostatni paragraf będzie natomiast zawierał rekonstrukcję tych wątków behawioryzmu społecznego Meada, które stanowią uzupełnienie i rozwinięcie koncepcji gehlenowskiej (5).
    The article reconstructs the main assumptions of Arnold Gehlen’s conception of the origin of language, supplementing its shortcomings with some conclusions drawn from George Herbert Mead’s social behaviorism. The first two sect analyse the ontogeny of linguistic competence, with special reference to “embodied meaning,” the notion describing the fact that human language is deeply rooted in motor imagination. Employing the term, Gehlen tries to prove that any notions, even the most abstract ones, are crystallized through sensorimotor schemas, i.e. through bodily characteristics that enable the man to interact with his environment. The language has therefore a relieving function, because it compensates the inherent lack of adaptation to specific environmental conditions and chronic surplus of drives that are not channeled. The third section analyses the philosopher’s arguments for the thesis that language and discursive thinking create an inseparable unity. The reconstruction of Gehlen’s theory is summarized by a critical commentary to some of its elements together with an overview of several topics of Mead’s social behaviorism which can be seen as its corroboration and development.
    Źródło:
    Filozofia i Nauka; 2015, 3; 77-94
    2300-4711
    2545-1936
    Pojawia się w:
    Filozofia i Nauka
    Dostawca treści:
    Biblioteka Nauki
    Artykuł
    Tytuł:
    CZTERY PRZEKŁADY WIERSZA VIRTUE GEORGE’A HERBERTA NA JĘZYK POLSKI. ANALIZA PORÓWNAWCZA
    Autorzy:
    Banaszak, Michał
    Powiązania:
    https://bibliotekanauki.pl/articles/911715.pdf
    Data publikacji:
    2019-03-12
    Wydawca:
    Uniwersytet im. Adama Mickiewicza w Poznaniu
    Tematy:
    comparative literature
    literary translations
    poetry
    metaphysical poets
    George Herbert
    komparatystyka
    przekład literacki
    poezja
    poeci metafizyczni
    Opis:
    Wiersz Virtue George’a Herberta – jednego z angielskich poetów metafizycznych XVII wieku – stawia przed tłumaczem liczne wyzwania, zwłaszcza formalne. Autor artykułu podejmuje się analizy czterech przekładów tego utworu na język polski, powstałych w XX lub XXI wieku – autorstwa Jerzego Pietrkiewicza, Jerzego S. Sity, Stanisława Barańczaka i Macieja Frońskiego. Wskazuje przekształcenia dokonane przez tłumaczy w stosunku do oryginału, próbuje określić ich wybrane przyczyny i konsekwencje. Bierze pod uwagę takie czynniki jak osobowość twórcza tłumaczy, obrane przez nich cele i strategie translatorskie. Wyniki tych analiz pozwalają ocenić, jak wyżej wymienione czynniki wpłynęły na ostateczne przedstawienie Cnoty polskojęzycznemu czytelnikowi.
    The poem Virtue by the metaphysical poet George Herbert is a challenge for its translators, especially in formal terms. The author of the article analyses four translations of this work into Polish, made in the 20th or 21st century – by Jerzy Pietrkiewicz, Jerzy S. Sito, Stanisław Barańczak and Maciej Froński. He enumerates the transformations made in relation to the original, determines their reasons and consequences, taking under consideration such factors as the translators’ creative personality, their aims and applied strategies. The results of these analyses allow to evaluate how these factors influenced the final depiction of Virtue available to Polish-language readers.
    Źródło:
    Porównania; 2018, 22, 1; 249-266
    1733-165X
    Pojawia się w:
    Porównania
    Dostawca treści:
    Biblioteka Nauki
    Artykuł
    Tytuł:
    Representing, Defending, and Questioning Religion: Pragmatist Sociological Motifs in Plato’s "Timaeus", "Phaedo", "Republic", and "Laws"
    Autorzy:
    Prus, Robert
    Powiązania:
    https://bibliotekanauki.pl/articles/2106894.pdf
    Data publikacji:
    2013-01-31
    Wydawca:
    Uniwersytet Łódzki. Wydawnictwo Uniwersytetu Łódzkiego
    Tematy:
    Plato
    Religion
    Pragmatism
    Sociology
    Symbolic Interactionism
    Emile Durkheim
    George Herbert Mead
    Morality
    Deviance
    „Republic”
    „Laws”
    „Timaeus”
    „Phaedo”
    Opis:
    Plato may be best known as a philosopher, but his depictions of people’s involvements in religion are important for social scientists not only because of the transcultural and transhistorical resources that they offer those in the sociology of religion, but also because of their more general pragmatist contributions to the study of human group life. Thus, although Plato (a) exempts religion from a more thorough going dialectic analysis of the sort to which he subjects many other realms of human knowing and acting (e.g., truth, justice, courage, rhetoric), (b) explicitly articulates and encourages theological viewpoints in some of his texts, and (c) sometimes writes as though things can be known only as ideal types or pure forms in an afterlife existence, Plato also (d) engages a number of consequential pragmatist (also pluralist, secular) aspects of people’s experiences with religion. In developing his materials on religion, Plato rejects the (popular) notions of the Olympian gods described by Homer and Hesiod as mythical as well as sacrilegious. Still, it is instructive to be mindful of Plato’s notions of divinity when considering the more distinctively sociological matters he addresses (as in the problematics of promoting and maintaining religious viewpoints on both collective and individual levels and discussions of the interlinkages of religion, morality, and deviance). Still, each of the four texts introduced here assume significantly different emphases and those interested in the study of human group life should be prepared to adjust accordingly as they examine these statements. All four texts are consequential for a broader “sociology of religion,” but Timaeus and Phaedo are notably more theological in emphases whereas Republic and Laws provide more extended insight into religion as a humanly engaged realm of endeavor. The paper concludes with an abbreviated comparison of Plato’s notions of religion with Chicago- style symbolic interactionist (Mead 1934; Blumer 1969; Prus 1996; 1997; 1999; Prus and Grills 2003) approaches to the study of religion. Addressing some related matters, an epilogue briefly draws attention to some of the affinities of Emile Durkheim’s The Elementary Forms of the Religious Life with Plato’s analysis of religion.
    Źródło:
    Qualitative Sociology Review; 2013, 9, 1; 6-42
    1733-8077
    Pojawia się w:
    Qualitative Sociology Review
    Dostawca treści:
    Biblioteka Nauki
    Artykuł
    Tytuł:
    The Hughesian Legacy: William Shaffir—A Principal Interpreter of the Chicago School Diaspora in Canada
    Autorzy:
    Low, Jacqueline
    Powiązania:
    https://bibliotekanauki.pl/articles/1024340.pdf
    Data publikacji:
    2020-04-30
    Wydawca:
    Uniwersytet Łódzki. Wydawnictwo Uniwersytetu Łódzkiego
    Tematy:
    Herbert Blumer
    George Herbert Mead
    Georg Simmel
    Everett C. Hughes
    William Shaffir
    Symbolic Interactionism
    Fieldwork Method
    The Chicago School
    The Chicago School Diaspora
    Opis:
    In this paper, I discuss the invaluable role played by William Shaffir, my mentor and doctoral supervisor, who shaped my approach to interpretive fieldwork and deepened my understanding of symbolic interactionist theory. Known affectionately as Billy to his colleagues and students, Shaffir is a gifted educator and one of the finest ethnographic researchers of his generation. My focus is on how the scholarly tradition that flows from Georg Simmel through Robert Park, Herbert Blumer, and Everett C. Hughes, passed from Billy on to me, is illustrative of what Low and Bowden (2013) conceptualize as the Chicago School Diaspora. This concept does not refer to the scattering of a people, but rather to how key ideas and symbolic representations of key figures associated with the Chicago School have been taken up by those who themselves are not directly affiliated with the University of Chicago. In this regard, while not a key figure of the Chicago School himself, Shaffir stands at the boundary between the Chicago School of sociology and scholars with no official relationship to the School. As such he is a principal interpreter of the Chicago School Diaspora in Canadian Sociology.
    Źródło:
    Qualitative Sociology Review; 2020, 16, 2; 14-26
    1733-8077
    Pojawia się w:
    Qualitative Sociology Review
    Dostawca treści:
    Biblioteka Nauki
    Artykuł
    Tytuł:
    Motywy folklorystyczne w przestrzeni artystycznej opowiadania Herberta Georga Wellsa Piękny strój
    Folkloristic Motifs in the Artistic Space of The Beautiful Suit by Herbert George Wells
    Autorzy:
    Jankowska, Tatiana
    Powiązania:
    https://bibliotekanauki.pl/articles/444274.pdf
    Data publikacji:
    2012
    Wydawca:
    Uniwersytet Warmińsko-Mazurski w Olsztynie
    Tematy:
    fable
    moon
    beautiful
    suit
    Herbert George Wells
    Opis:
    The elements of symbiosis between a literary work and fable are clearly reflected in the structure of Herbert George Wells short story The Beautiful Suit that was published originally as A Moonlight Fable. The distinct allusion of the author about the title as well as the fact of two titles indicates similarity to folkloristic genre and gives posibility to perceive the story in two ways: literary work and fable. The typical semantics of folkloristic works is introduced by a number of constant formulas and motifs. They are conditioned by the function of moonlight topos that creates the opposition man – moon. The determining character of this antithesis implies the main division of the text and provides the paradigmatic sequence man – earth – mortal life versus moon – heaven – eternity that constitutes the fundamental element to model the basic relationships of the space and time structure. As well as in the sources of mythology and folklore the motif of the moon in the Wells’s short story introduces the aspect of duality of the depicted world, has an allegorical effect on the protagonist’s fate that touches the secret of existence and happiness.
    Źródło:
    Acta Neophilologica; 2012, XIV/2; 129-140
    1509-1619
    Pojawia się w:
    Acta Neophilologica
    Dostawca treści:
    Biblioteka Nauki
    Artykuł
    Tytuł:
    Herbert George Wells’s The Island of doctor Moreau - a reappraisal of its mythological tropes
    Wyspa doktora Moreau Herberta George’a Wellsa - ponowna ocena jej mitologicznych tropów
    Autorzy:
    Ligęza, Adrian
    Powiązania:
    https://bibliotekanauki.pl/articles/2033829.pdf
    Data publikacji:
    2021
    Wydawca:
    Polski Uniwersytet na Obczyźnie w Londynie
    Tematy:
    Herbert George Wells
    Wyspa doktora Moreau
    Dedal
    Dionizos
    mitopeja
    Opis:
    Artykuł jest reinterpretacją obecności tropów mitologicznych w Herberta George’a Wellsa. Autor rozpoczyna od przedstawienia spostrzeżeń o dotychczasowych interpretacjach tej powieści. Po zaprezentowaniu kontekstów, w jakich zazwyczaj się ją odczytuje, uwaga zostaje skierowana na omówienie stanowisk badaczy (m.in. Bergonziego, Bowena oraz Haynes), którzy poszukują związków pomiędzy interesującym autora artykułu utworem a mitami. Wśród przywoływanych stanowisk znajdziemy odniesienia m.in. do Kirke, Komosa i Prometeusza. Autor – posiłkując się metodami badawczymi Johna White’a oraz Marie Miguet-Ollagnier – wskazuje miejsca, w których najczęściej występują odniesienia do mitu o Dedalu i Dionizosie. Tym samym poszerza dotychczasowy stan badań o nowe wątki mitologiczne. W konkluzjach autor artykułu zwraca uwagę na potrzebę odczytania utworu Wellsa w kontekście funkcjonowania zauważonych przez niego odniesień mitologicznych w świecie przedstawionym powieści.
    Źródło:
    Zeszyty Naukowe PUNO; 2021, 1; 93-110
    2052-319X
    Pojawia się w:
    Zeszyty Naukowe PUNO
    Dostawca treści:
    Biblioteka Nauki
    Artykuł
    Tytuł:
    Wehikuł czasu
    Autorzy:
    Wells, Herbert George
    Współwytwórcy:
    Wermiński, Feliks
    Choromańska, Paulina
    Kotwica, Wojciech
    Kopeć, Aleksandra
    Kowalska, Dorota
    Data publikacji:
    2016-11-28
    Wydawca:
    Fundacja Nowoczesna Polska
    Tematy:
    Modernizm
    powieść fantastyczna
    Epika
    Opis:
    Publikacja zrealizowana w ramach projektu Wolne Lektury (http://wolnelektury.pl). Reprodukcja cyfrowa wykonana przez fundację Nowoczesna Polska z egzemplarza pochodzącego ze zbiorów Jarosława Lipszyca.
    Źródło:
    Herbert George Wells, Wehikuł czasu, tłum. Feliks Wermiński, Zakład Narodowy im. Ossolińskich, Wrocław 1985.
    Dostawca treści:
    Wolne Lektury
    Książka
    Tytuł:
    The Cassandra Syndrome, or How not to be a Prophet
    Autorzy:
    Swirski, Peter
    Powiązania:
    https://bibliotekanauki.pl/articles/31234051.pdf
    Data publikacji:
    2022
    Wydawca:
    Polska Akademia Nauk. Instytut Filozofii i Socjologii PAN
    Tematy:
    Stanisław Lem
    Hugo Gernsbacher
    Herbert George Wells
    futurology
    conceptual limits of science
    Opis:
    The central question of the article is should Stanisław Lem be read as a futurologist? The main thesis is that more than in predicting the future Lem always has been more interested in exploration the conceptual limits of science and its technological offshoots.
    Źródło:
    Filozofia i Nauka; 2022, 10; 31-40
    2300-4711
    2545-1936
    Pojawia się w:
    Filozofia i Nauka
    Dostawca treści:
    Biblioteka Nauki
    Artykuł
    Tytuł:
    Wyspa doktora Moreau Herberta George’a Wellsa – rewizja tropów mitologicznych
    H. G. Wellss ‘The Island of Doctor Moreau’ – A Reappraisal of its Mythological Tropes
    Autorzy:
    Ligęza, Adrian
    Powiązania:
    https://bibliotekanauki.pl/articles/27309723.pdf
    Data publikacji:
    2022
    Wydawca:
    Uniwersytet Rzeszowski. Wydawnictwo Uniwersytetu Rzeszowskiego
    Tematy:
    Herbert George Wells
    The Island of Doctor Moreau
    Daedalus
    Dionysus
    mythopoeia
    Wyspa doktora Moreau
    Dedal
    Dionizos
    mitopeiczność
    Opis:
    Artykuł jest reinterpretacją obecności tropów mitologicznych w Wyspie doktora Moreau H. G. Wellsa. Autor rozpoczyna od przedstawienia spostrzeżeń o dotychczasowych interpretacjach powieści Wellsa. Po zaprezentowaniu kontekstów, w jakich zazwyczaj odczytuje się tę powieść, uwaga skierowana zostaje na omówienie stanowisk badaczy (m.in. Bergonziego, Bowena oraz Haynes), którzy poszukują związków pomiędzy interesującym autora artykułu utworem a mitami. Wśród przywoływanych stanowisk znajdziemy odniesienie m.in. do Kirke, Komosa i Prometeusza. Autor, posiłkując się metodami badawczymi Johna White’a oraz Marie Miguet-Ollagnier – wskazuje miejsca, w których najczęściej występują odniesienia do mitu o Dedalu i Dionizosie. Tym samym poszerza dotychczasowy stan badań o nowe wątki mitologiczne. W konkluzjach autor artykułu zwraca uwagę na potrzebę odczytania utworu Wellsa w kontekście funkcjonowania zauważonych przez niego odniesień mitologicznych w świecie przedstawionym powieści.  
    This article puts forward a reinterpretation of the presence of mythological tropes in H. G. Wells's, “The Island of Doctor Moreau.” Once the various contexts within which the novel tends to be read have been presented, attention is drawn to the interpretative approaches adopted by literary critics, such as Bergonzi, Bowen, Hayes, to name but a few, who search for connections between the author's chosen text and myths. Among the cited interpretations, we will find references to, among others, Circe, Comus and Prometheus.  Availing himself of the research methodology adopted by John White and Marie Miguet-Ollagnier, the author identifies the sections where allusions to the myths pertaining to Daedalus and Dionysus are to be most frequently encountered. At the same time, the author expands on the findings of previous research by highlighting newly-found mythological motifs. In his conclusion, the author of this article highlights the need for Wells's work to be now read against the background of the mythological allusions which he has identified as being present in the world of this novel.
    Źródło:
    Tematy i Konteksty; 2022, 17, 12; 330-348
    2299-8365
    Pojawia się w:
    Tematy i Konteksty
    Dostawca treści:
    Biblioteka Nauki
    Artykuł
      Wyświetlanie 1-11 z 11

      Ta witryna wykorzystuje pliki cookies do przechowywania informacji na Twoim komputerze. Pliki cookies stosujemy w celu świadczenia usług na najwyższym poziomie, w tym w sposób dostosowany do indywidualnych potrzeb. Korzystanie z witryny bez zmiany ustawień dotyczących cookies oznacza, że będą one zamieszczane w Twoim komputerze. W każdym momencie możesz dokonać zmiany ustawień dotyczących cookies