Informacja

Drogi użytkowniku, aplikacja do prawidłowego działania wymaga obsługi JavaScript. Proszę włącz obsługę JavaScript w Twojej przeglądarce.

Wyszukujesz frazę "Family traditions" wg kryterium: Wszystkie pola


Wyświetlanie 1-19 z 19
Tytuł:
Muzyczne tradycje rodzinne a aktywność muzyczna adolescentów
Music family traditions vs the music activity of adolescents
Autorzy:
Chlasta-Obłąk, Dagmara
Kisiel, Mirosław
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/44320650.pdf
Data publikacji:
2023-05-16
Wydawca:
Akademia Pedagogiki Specjalnej im. Marii Grzegorzewskiej. Wydawnictwo APS
Tematy:
rodzina
tradycje muzyczne
adolescent
aktywność muzyczna
family
music traditions
music activity
Opis:
Artykuł opisuje tradycje rodzinne widziane jako stymulator muzycznej aktywności dorastającej młodzieży. Niniejsze opracowanie przybliża zagadnienie inspiracji domu i wychowania rodzinnego w muzycznym rozwoju młodego człowieka. Tematykę przedstawiono w oparciu o analizę literatury przedmiotu oraz poszukiwania badawcze, prowadzone w obszarze dociekań narracyjnych realizowanych grupie nastolatków z wybranych miast terenu Śląska. Praca zawiera raport z przeprowadzonych badań interpretatywnych i relacjonuje subiektywne opinie badanych adolescentów. Celem artykułu jest zwrócenie uwagi czytelnika na szeroki kontekst muzycznych tradycji rodzinnych, które w różny sposób determinują aktywność muzyczną ludzi młodych.
The article describes the issue of music family traditions as a stimulator of the music activity of adolescents. This study introduces the issue of the inspiration of home and family education in the music development of adolescents. The subject is presented on the basis of the analysis of the source literature and research conducted in the area of narrative inquiry among a group of adolescents from selected cities in Silesia. The paper contains a report on the conducted interpretative research and reports the subjective opinions of the surveyed adolescents. The aim of the article is to draw the reader's attention to the broad context of musical family traditions, which in different ways determine the musical activity of young people.
Źródło:
Problemy Opiekuńczo-Wychowawcze; 2023, 619(4); 16-25
0552-2188
Pojawia się w:
Problemy Opiekuńczo-Wychowawcze
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Создание и функционирование афганской семьи в Беларуси (начало ХХІ в.)
Autorzy:
Stureyka, Stiapan
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/644480.pdf
Data publikacji:
2013
Wydawca:
Uniwersytet Jagielloński. Wydawnictwo Uniwersytetu Jagiellońskiego
Tematy:
Afghans
family traditions
field work
Belarus
Opis:
This article is dedicated to detection of family traditions among the Afghans in modern Belarusian environment. The research is based on results of a field work conducted mainly in Belarus in 2009-2012 (it covered 93 informants). It consisted from a series of structured interviews with Afghans who arrived in Belarus and was able to speak Russian. Afghans who failed to learn the language passed a survey. Also I made a series of interviews with a number of Belarusian citizens who are in close cooperation with Afghans. Family traditions include a wide range of wedding, maternity and funeral traditions, the idea of choosing a spouse, an organization of family life and raising of children. In accordance to the results of survey 52% of Afghans perform traditional rituals of family cycle (mostly positive answer was given by a woman). Within the Belarusian society traditional family rituals are passed significant simplification in comparison with those described in ethnographic research made in Afghanistan
Źródło:
Prace Etnograficzne; 2013, 41, 1; 15-27
0083-4327
2299-9558
Pojawia się w:
Prace Etnograficzne
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Wpływ tradycji rodzinnych na zachowania konsumentów wobec dziczyzny
Effect of family tradition on consumers behaviours towards game meat
Autorzy:
Kwiecińska, Katarzyna
Kosicka-Gębska, Małgorzata
Gębski, Jerzy
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/590732.pdf
Data publikacji:
2017
Wydawca:
Uniwersytet Ekonomiczny w Katowicach
Tematy:
Dziczyzna
Konsument
Konsumpcja
Tradycje rodzinne
Consumer
Consumption
Family traditions
Game meat
Opis:
Tradycje rodzinne odgrywają istotną rolę w kształtowaniu zachowań konsumentów. Celem opracowania jest określenie wpływu zwyczajów wyniesionych z domu rodzinnego na zachowania żywieniowe osób spożywających dziczyznę. W pracy przedstawiono wyniki badania jakościowego zrealizowanego metodą IDI wśród producentów dziczyzny oraz badania ilościowego realizowanego metodą CATI z osobami spożywającymi dziczyznę. Dowiedziono, że tradycja konsumpcji dziczyzny jest przekazywana między pokoleniami, a przekazy nieformalne istotnie wpływają na wybór rodzaju mięsa.
Family traditions play an important role in shaping consumer behavior. The aim of the study is to determine the influence of habits raised from the family home on the nutritional behavior of game meat consumers. In the paper the results from qualitative study carried out using IDI method among game producers and quantitative study conducted with consumers declaring eating venison, using the CATI method were presented. It has been proven that the tradition of game consumption is passed between generations and informal messages have a great influence on the choice of meat.
Źródło:
Studia Ekonomiczne; 2017, 330; 86-95
2083-8611
Pojawia się w:
Studia Ekonomiczne
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Sen o Polsce. Nadzieje i rozczarowania polskiej inteligencji
Dreaming of Poland. The Hopes and the Disillusionment of Polish Intelligentsia
Autorzy:
Nałęcz, Tomasz
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/505014.pdf
Data publikacji:
2017
Wydawca:
Krakowska Akademia im. Andrzeja Frycza Modrzewskiego
Tematy:
Polska
inteligencja
niepodległość
tradycje rodzinne
Henryk Kapiszewski
Andrzej Kapiszewski
Polska
intelligentsia
independence
family traditions
Opis:
Artykuł omawia rolę odegraną przez inteligencję w dziejach Polski XX wieku. Czyni to na przykładzie historii rodziny Kapiszewskich, szczególnie Henryka (1899–1964) i Andrzeja (1948–2007). Przedstawia krzepnięcie inteligencji jako warstwy i przejmowanie przez nią narodowego przywództwa. Śledzi inteligencką misję, w tym działania zmierzające do odbudowania niepodległości Polski i umocnienia suwerenności w latach 1918–1939. Wskazuje na podobieństwo postaw przed 1918 r. i po 1945 r., w czym ważną rolę odegrały tradycje rodzinne.
The article investigates the role of the intelligentsia in the history of Poland in the 20th century, as exemplifi ed by the history of the Kapiszewski family, specifi cally Henryk (1899–1964) and Andrzej (1948–2007). Issues analyzed include the establishment of the intelligentsia as a social class and its infl uence on the nation. The evolution of the goals of the intelligentsia is scrutinized – fi rst to regain Poland’s independence before 1918, then to strengthen the state’s sovereignty between 1918 and 1939. Similarities between the stances represented by the intelligentsia before 1918 and after 1945 are noted, including the importance of those stances being shaped by family traditions.
Źródło:
Krakowskie Studia Międzynarodowe; 2017, 3; 11-19
1733-2680
2451-0610
Pojawia się w:
Krakowskie Studia Międzynarodowe
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Otokar Rudke – życie na polsko-niemieckim pograniczu politycznym, kulturowym i społecznym
Otokar Rudke: Living in the Political, Cultural and Social Polish–German Borderlands
Autorzy:
Lewandowska, Izabela
Szkamruk, Sylwia
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/12297542.pdf
Data publikacji:
2016-11-30
Wydawca:
Fundacja Biografie Codzienności
Tematy:
Otokar Rudke
pogranicza
biografia
Nadleśnictwo Przysucha
leśnik
rodzina
tradycje
strangeness
biography
Przysucha Forest District
forester
family traditions
Opis:
Otokar Rudke to nadleśniczy żyjący i działający w obszarze pogranicza zarówno politycznego, kulturowego, jak i społecznego. Urodzony w rodzinie właścicieli ziemskich i przemysłowych, po drugiej wojnie światowej wyrzekł się swojego pochodzenia i określał się synem chłopa (pogranicze społeczne). W okresie przedwojennym pracował w Nadleśnictwie Przysucha (okręg kielecki), a po wojnie w Nadleśnictwie Kudypy (Warmia). Jego przodkowie pochodzili z rodziny fińskiej, on sam uważał się za Polaka, ale w czasie okupacji był namawiany do podpisania Volkslisty jako Niemiec. Nigdy się na to nie zgodził, jednak musiał pracować na Warmii, gdzie mieszkało dużo rodowitej ludności (pogranicze kulturowe). W młodości działał w PPS, po wojnie w PZPR. Szybko jednak został wyrzucony z partii, a przez władze komunistyczne więziony i zmuszany do współpracy z SB (pogranicze polityczne).
Otokar Rudke was a forest district manager who was living and acting on the verge between political, cultural and social area. He was born in the family of landowners and owners of industrial plants but after World War ii he renounced his origin and described himself as a son of a peasant (social borderland). During interwar period he worked in the forest district of Przysucha (Kielce region) and after World War II – in the forest district of Kudypy (Warmia region). His ancestors came from the Finnish family, whereas he considered himself as a Pole and he was urged to sign Volkslist (German People’s List) during German occupation. He refused to do it however he had to work in Warmia region, among many people of the native population (cultural borderland). In his youth acted in PPS (Polish Socialist Party), after World War II he was a member of PZPR (Polish United Workers Party). However, he was quickly expelled from the Party and was imprisoned by communist authorities and forced to cooperate with SB – Security Service (political borderland).
Źródło:
Biografistyka Pedagogiczna; 2016, 1, 1; 85-100
2543-6112
2543-7399
Pojawia się w:
Biografistyka Pedagogiczna
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Етнокультурні Українсько-Литовські контакти Литовсько-Польської доби
Ethnocultural Ukrainian-Lithuanian contacts of the Lithuanian-Polish era
Autorzy:
Мартинчук (Martynchuk), Інна (Inna)
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/2177882.pdf
Data publikacji:
2022-03-31
Wydawca:
Wydawnictwo Adam Marszałek
Tematy:
мовні контакти
шлюбно-сімейні традиції
Литовські Статути
Литовсько-Польська доба
українці
литовці
language contacts
marriage and family traditions
Lithuanian Statutes
Lithuanian-Polish period
Ukrainians
Lithuanians
Opis:
In the course research the problems of the common political history of Ukraine, Poland and Lithuania were comprehended, first of all, the influence of the Slavic world on the process of formation of the Lithuanian state, mutual influences of historical and cultural nature. The article focuses on the cultural interethnic contacts of Lithuanians and Ukrainians. Linguistic interethnic contacts, Lithuanian-Ukrainian interactions in family and marriage traditions of Ukrainians are revealed. Within the frameworks of the study the language situation was described. It can be argued that the Rus influence was stronger here, because the so-called “Rus language” was used both in everyday life and in official records. But it posed difficulties in its linguistic interpretation, many variants for its nomination were suggested which was described in detail in the article. Numerous Lithuanians in modern Ukrainian lexicon representing various fields undoubtedly testifies to the importance of Lithuanian-Ukrainian contacts in the Middle Ages and the historical contribution of Lithuanians to the formation of the Ukrainian ethnic group. The reciprocity of Ukrainian-Lithuanian contacts is evidenced by numerous Ukrainian borrowings in the modern Lithuanian language, most of which undeniably entered the vocabulary during the time of the Grand Duchy of Lithuania. A striking example of Lithuanian-Ukrainian interaction presents such a sphere of spiritual life as marital relations. After all, in the Ukrainian lands beginning from the XVI to the first half of the XIX century Lithuanian Statutes were in force (before the introduction of new Russian legislation), to which the norms of Russkaya Pravda regulating marital and family relations in the Kyiv state were transferred. Thus, Ukrainians got their own marriage and family traditions. The institution of marriage in the Lithuanian Statutes is considered quite extensively, but to a greater extent they regulated relations between the more affluent sections of the society at that time. Meanwhile, certain norms were universal: a clear definition of marriage age, defining the rights and responsibilities of parents and relatives in creating a new family, the obligations of the groom, determining the position of women and their children, and others.
В процесі дослідження були осмислені проблеми спільної політичної історії України, Польщі та Литви, у першу чергу вплив слов’янського світу на процес становлення Литовської держави, взаємовпливи історико-культурного характеру. У статті акцентується увага на культурних міжетнічних контактах литовців та українців. Розкриваються мовні міжетнічні контакти, литовсько-українські взаємовпливи у сімейно-шлюбних традиціях українців. В межах дослідження були зроблені висновки щодо мовної ситуації. Можна стверджувати, що тут сильнішим був руський вплив, адже так звана «руська мова» використовувалася, як у повсякденному житті, так і в офіційному діловодстві. Адже вона мала труднощі у своєму лінгвістичному трактуванні, тому було запропоновано багато варіантів її найменування. Присутність в сучасній українській мові численних літуанізмів у різних галузях лексики незаперечно свідчить про вагомість литовсько-українських контактів за середньовіччя та про взаємовпливи литовців та українців у формуванні етносів. Про взаємність українсько-литовських контактів свідчать і численні українські запозичення в сучасній литовській мові, більшість з яких прийшла до неї безперечно за часів Великого князівства Литовського. Яскравим прикладом литовсько-українських взаємовпливів є така сфера духовного життя, як шлюбні відносини. Адже на українських землях з XVI – до першої половини XIX століття діяли Литовські Статути (до введення нового російського законодавства), до яких були перенесені норми «Руської правди», що регулювали шлюбні та сімейні відносини за Київської держави. Інститут шлюбу в Литовських Статутах розглянуто доволі обширно, проте в більшій мірі вони регулювали відносини між більш заможними верствами тогочасного суспільства. Водночас певні норми мали універсальний характер: чітке встановлення шлюбного віку, визначення прав і обов’язків батьків і рідних при створенні нової родини, зобов’язань нареченого, визначення становища жінки та її дітей та ін. Тобто до українців повернулися їхні власні шлюбно-сімейні традиції, які, водночас, доповнюють і збагачують духовне життя литовців.
Źródło:
Pomiędzy. Polonistyczno-Ukrainoznawcze Studia Naukowe; 2022, 4(1); 109-120
2543-9227
Pojawia się w:
Pomiędzy. Polonistyczno-Ukrainoznawcze Studia Naukowe
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
MIĘDZYPOKOLENIOWY PRZEKAZ TRADYCJI WYCHOWAWCZYCH
INTERGENERATIONAL TRANSMISSION OF EDUCATIONAL TRADITIONS
Autorzy:
WOLSKA-DŁUGOSZ, MAŁGORZATA
MALARECKA, MILENA
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/460491.pdf
Data publikacji:
2018
Wydawca:
Państwowa Wyższa Szkoła Zawodowa w Chełmie
Tematy:
intergenerational transmission of tradition
traditions in the family  
Opis:
Family education includes the whole of conscious and deliberate family influences that take place spontaneously, accidentally and unintentionally. It leads to long -lasting changes in the human personality. The adults play the largest role in this process - they are the mentors in shaping the young generation. With regard to the intergenerational transmission of tradition, education takes place not only through the verbal message of known customs, but also through experiencing, imitating and teaching the youngest generation in relation to various spheres of life - both simple activities and transmission of attitudes, social, moral and economic values and political. The main purpose of the research was to get to know the answer to the question: How does the intergenerational transmission of tradition and what educational habits are passed on in the family. In addition, the answers of people from three specific age ranges were also compared: 12 - 20 years; 21 - 60 years; over 60 years.
Źródło:
Scientific Bulletin of Chełm - Section of Pedagogy; 2018, 1; 169-189
2084-6770
Pojawia się w:
Scientific Bulletin of Chełm - Section of Pedagogy
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Poszukiwanie korzeni i tradycji rodzinnych. Aspekt dydaktyczny i wychowawczy seminarium pedagogicznego
The quest for family roots and traditions. Didactic and educational aspects of a pedagogic seminar
Autorzy:
SZABLICKA-ŻAK, JOLANTA
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/435649.pdf
Data publikacji:
2011
Wydawca:
Uniwersytet Wrocławski. Wydział Nauk Historycznych i Pedagogicznych. Instytut Pedagogiki. Zakład Historii Edukacji
Tematy:
family, history, tradition.
Opis:
This text is an attempt to share the experience and observations resulting from a one-year pedagogic seminar conducted for students attending extramural courses at the Institute of Pedagogy at the University ofWrocław, between 2005 and 2008. The theme of the family and its multidimensional depictions discussed as part of the seminar was subjected to an in-depth analysis within the framework of the historical and anthropological context. Didactic and educational purposes, as well as research methods were set forth. The seminar gave rise to dozens of dissertations on the family and the traditions it cultivates. The said studies embraced life stories of a few generations, starting from the late great-grandparents and grandparents to the contemporary family members, including the authors and their children, thus giving an interesting account of the twentieth century history and the changes in the family structure. Students pointed out that family bonds were both restored and tightened as a result of collecting materials and holding conversations. Furthermore, while gathering materials and drafting their dissertations, students became aware of the fact that each and every person contributes to shaping history and is responsible for what constitutes the present and the future of not only his/ her family or local community, but at times also the homeland.
Źródło:
Wychowanie w Rodzinie; 2011, II, (2/2011)
2082-9019
Pojawia się w:
Wychowanie w Rodzinie
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Pielęgnowanie tradycji bożonarodzeniowych w narracjach studentów
Cultivating Christmas traditions in the narratives of pedagogy students
Autorzy:
Kataryńczuk-Mania, Lidia
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/1929274.pdf
Data publikacji:
2021-12-22
Wydawca:
Akademia im. Jakuba z Paradyża w Gorzowie Wielkopolskim
Tematy:
words: tradition
family Christmas music
reflections
Opis:
Music, due to its peculiar character, can be a great source of various family and holiday experiences. The article presents selected reflections of students of pedagogy on the subject of family Christmas and singing Christmas carols. In the students’ opinion, returns to family Christmas traditions are very necessary, if only because of strengthening family ties, cultivating traditions, developing interest in Christmas music, which is a companion of every human being.
Źródło:
Język. Religia. Tożsamość; 2021, 2(24) B; 35-48
2083-8964
2544-1701
Pojawia się w:
Język. Religia. Tożsamość
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Rodzinny poziom przekazywania tradycji katolickich przez Polaków i Białorusinów na Syberii
Family level of transferring Catholic traditions by Poles and Belarusians in Siberia
Autorzy:
GONČAROVA, Tatjana A.
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/435532.pdf
Data publikacji:
2014
Wydawca:
Uniwersytet Wrocławski. Wydział Nauk Historycznych i Pedagogicznych. Instytut Pedagogiki. Zakład Historii Edukacji
Tematy:
czynnik wyznaniowy
tradycja katolicka
Polacy
Białorusini
okręg tomski
confessional factor
Catholic traditions
Poles
Belarusians
Tomsk region
Opis:
Ważnym komponentem wychowania dziecka w rodzinie jest włączenie go w wartości religijne. Wychowanie religijne nie tylko kształtuje moralność dziecka, ale również łączy pokolenia i pomaga zachować tożsamość etniczną. Co więcej, przestrzeganie tradycji religijnych w rodzinie pomaga jednocześnie tworzyć relacje z innymi członkami wspólnoty religijnej. Szczególny nacisk kładzie się na rolę rodziny w sytuacji, gdy praktyki religijne są oficjalnie zabronione, jak było przez lata w ZSRR. To właśnie wtedy religijne wychowanie stało się podstawowym narzędziem socjalizacji w życiu religijnym. Obiektem badania jest katolicka ludność okręgu Tomskiego, reprezentowana przez Polaków i Białorusinów. Ludzie ci zamieszkują Syberię od wieków i dzięki czynnikowi wyznaniowemu udało im się zachować kulturową i etniczną tożsamość. Głównym punktem badań będą następujące zagadnienia: życie zgodnie z kalendarzem liturgicznym, udział w świętach religijnych, czytanie literatury religijnej, odwiedzanie świątyń itd. Ujawnianie form i mechanizmów wspierających tradycję katolicką w rodzinie wymaga badań nad źródłami prywatnymi i ustnymi. Podstawowymi źródłami w tych badaniach są informacje, które autor artykułu otrzymał od Polaków i Białorusinów w okręgu tomskim.
religious values. Religious upbringing not only shapes children’s moral qualities but also provides a link between generations and contributes to the preservation of ethnic identity. Moreover, following the religious traditions in the family helps to simultaneously enter into relationships with other members of their religious community. Particular emphasis is placed on the role of family in a situation of an official prohibition of religious life, which was imposed in the USSR for a long time. At precisely that time religious upbringing became the basic means of enculturation into religious life. The subject of this investigation is the Catholic population of the Tomsk region, represented by Poles and Belarusians. These people have been living in Siberia for centuries and thanks to the confessional factor they were able to preserve their ethnic and cultural identity. In the spotlight of the study will be the following issues: keeping the religious calendar, taking part in ceremonial activities, reading religious literature, visiting temples, etc. Revealing the forms and mechanisms of supporting the Catholic tradition in the family requires exploration of private and oral sources. Information received by the author of this paper from Polish and Belarusian populations in the Tomsk region is the basic source material of this study.
Źródło:
Wychowanie w Rodzinie; 2014, IX, (1/2014); 185-191
2082-9019
Pojawia się w:
Wychowanie w Rodzinie
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Pielęgnowanie tradycji i zwyczajów w rodzinach galicyjskich i ich znaczenie dla kształtowania tożsamości społecznej i narodowej
Upholding traditions and customs in Galician families and their significance for shaping social and national identity
Autorzy:
Dolata, Elżbieta
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/2123430.pdf
Data publikacji:
2018
Wydawca:
Uniwersytet Wrocławski. Wydział Nauk Historycznych i Pedagogicznych. Instytut Pedagogiki. Zakład Historii Edukacji
Tematy:
rodzina galicyjska
tożsamość społeczna
tożsamość narodowa
tradycje w rodzinie galicyjskiej
Galician family
social identity
national identity
traditions in Galician family
Opis:
Cel: W artykule podjęto próbę naszkicowania różnych przejawów życia ludności galicyjskiej, na przełomie XIX i XX wieku, dokumentujących jej ogromne przywiązanie do tradycji. Wyjątkowe znaczenie, jakie przypisywano zwyczajom, obrzędom i uroczystościom w rodzinach galicyjskich, stanowi pewnego rodzaju fenomen, przekazywany z pokolenia na pokolenie. Celem artykułu jest ukazanie oddziaływania pielęgnowania wszelkich zwyczajów, głównie przez ludność chłopską, na budowanie systemu wartości w rodzinach, tworzenie więzi społecznych oraz kształtowanie tożsamości społecznej i narodowej w okresie walki o niepodległość oraz w pierwszych latach życia w wolnym państwie. Metody: Zastosowano analizę dokumentów, zgodnie z zasadami prac badawczych o charakterze historycznym. Do przygotowania artykułu wykorzystano głównie chłopską literaturę pamiętnikarską i wspomnieniową z przełomu XIX i XX wieku. Analizie poddano teksty opracowane przez galicyjskich pamiętnikarzy, m.in. Stanisława Pigonia, Wincentego Witosa, Romana Turka, Franciszka Magrysia, Jana Stryczka, Ferdynanda Kurasia. Wyniki: W rezultacie badań, poznano specyfikę życia wiejskiej ludności galicyjskiej i jej funkcjonowanie w społeczności lokalnej. Poznano funkcjonowanie rodzin galicyjskich w okresie rozbiorowym oraz pielęgnowane z ogromną starannością, ich zwyczaje, tradycje i obrzędy. Wnioski: Analiza materiałów źródłowych pozwala wywnioskować, iż w omawianym okresie, w oparciu o tradycyjne wartości budowana była rodzina galicyjska oraz wspólnota społeczna i obywatelska. Poprzez wierność tradycji rozwijała się identyfikacja kulturowa i społeczna z własną rodziną, gospodarstwem, warsztatem pracy, rodzinną wsią, językiem. W konsekwencji prowadziło to do uświadomienia sobie związku z własnym narodem i poczucia odpowiedzialności za jego losy.
Aim: Various moments of life of the Galician population, at the turn of the 19th and 20th centuries, were outlined in this article, documenting their tremendous devotion to traditions. The exceptional emphasis, which was given to traditions, rites and celebrations in Galician families, is a kind of phenomenon passed from generation to generation. The aim of the paper is to present the influence of preserving all traditions, mainly by the peasant population, on building the system of values in families, creating social bonds and shaping social and national identity in the period of the struggle for independence and the first years of living in the free state. Methods: Document analysis was applied in accordance with the principles of historical research. To prepare the article, peasant diary literature and memoirs from the turn of the 19th and the 20th centuries were mainly used. The texts elaborated in Galician memoirs, for instance, Stanisław Pigoń, Wincenty Witos, Roman Turek, Franciszek Magryś, Jan Stryczek, Ferdynand Kuraś were analysed. Results: As a result of the research, the specificity of the rural life of the Galician population and its functioning in the local community were observed. Also obtained was knowledge regarding the functioning of Galician families during the partition period, their customs, tradition, rituals, which were always cherished with great care. Conclusions: The analysis of the source materials leads to the conclusion that the Galician family and the social and civic community were built on the basis of the traditional values. The cultural and social identity with one's own family, farm, workshop, native village and language developed through fidelity to the tradition. Consequently, it made the Galician population aware of the connection with their own nation and their responsibility for its fate.
Źródło:
Wychowanie w Rodzinie; 2018, XVIII, (2/2018); 69-82
2082-9019
Pojawia się w:
Wychowanie w Rodzinie
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Ukraińskie narodowe tradycje rodzinnej edukacji dzieci i młodzieży
Ukrainian national traditions of children and youth education in the family
Autorzy:
MYKHAYLYSHYN, Romana
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/435558.pdf
Data publikacji:
2015
Wydawca:
Uniwersytet Wrocławski. Wydział Nauk Historycznych i Pedagogicznych. Instytut Pedagogiki. Zakład Historii Edukacji
Tematy:
rodzina
tradycje
zwyczaje
obrzędy
rodzinoznawstwo
mądrość ludowa
pedagogika rodziny
family
traditions
customs
rites
folk wisdom
family pedagogy
Opis:
W warunkach odnowy narodowego systemu edukacji Ukrainy, aktualna staje się potrzeba odrodzenia tradycji ukraińskiej rodzinnej edukacji jako duchowo-moralnego źródła kształtowania się osobowości, skutecznego środka kształtowania narodowej świadomości, utwierdzenia norm i wartości ukraińskiej mentalności. Rodzinna edukacja jest rdzeniem procesu wychowawczego. W Ukrainie ma ono dostateczny potencjał, ponieważ jego doświadczenie gromadziło się od dawnych czasów i dlatego jest głęboko historycznie zakorzenione. Tradycyjna ukraińska rodzinna edukacja – to historycznie uformowany, oszlifowany przez bezustanne stosowanie w ciągu wielu wieków w środowisku Ukraińców pedagogiczny system poglądów, ideałów i środków ojcowego- -matczynego wpływu na dzieci i młodzież, skierowanych na kształtowanie energicznej osobowości, zapewnienia rozwoju duchowej jedności, ciągłości, dziedziczności pokoleń.
Ukrainian people’s family traditions in the education of children and youths in the national revival of education in Ukraine is particularly acutely needed to renew traditional Ukrainian family education as a source of the spiritual and moral formation of national consciousness, establishing norms and values of the Ukrainian mentality.Family education is an important part of the educational process. In Ukraine, it has deep historical roots, as the experience accumulated since ancient times. Family education based on the national identity is a historical educational system of beliefs, ideals and generation link effects on children and young people, designed to create a moral and aesthetic identity, to ensure the development of spiritual unity and the heritage of generations
Źródło:
Wychowanie w Rodzinie; 2014, IX, (1/2014); 219-230
2082-9019
Pojawia się w:
Wychowanie w Rodzinie
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Środowisko rodzinne a poziom aktywności fizycznej dzieci
Family environment and the level of children’s physical activity
Autorzy:
Ostrowska-Karpisz, Anna
Siekańska, Małgorzata
Wojtowicz, Agnieszka
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/464590.pdf
Data publikacji:
2018
Wydawca:
Akademia Wychowania Fizycznego we Wrocławiu
Tematy:
rodzina
aktywność ruchowa
tradycje sportowe
family
physical activity
sports traditions
Opis:
Cel badań. Celem badań było poznanie zależności pomiędzy środowiskiem rodzinnym a poziomem aktywności fizycznej dzieci. Materiały i metody. Badaniom poddano 191 osób (65 dzieci, 65 matek oraz 61 ojców). Dzieci należały do grupy osób aktywnych fizycznie, natomiast wśród rodziców znalazły się osoby zarówno aktywne, jak i nieaktywne fizycznie. W badaniach wykorzystano Kwestionariusz KŚRS do oceny środowiska rodzinnego, Kwestionariusz IPAQ do oceny poziomu aktywności fizycznej oraz ankiety własnej konstrukcji. Wyniki. Głównym predyktorem środowiska rodzinnego powiązanego z poziomem aktywności fizycznej dzieci okazały się dobre relacje interpersonalne w rodzinie. Chłopcy częściej niż dziewczęta prezentowali aktywność o wysokiej intensywności. Między rodzicami a dziećmi stwierdzono rozbieżności w zakresie form podejmowanej aktywności oraz motywów i form zachęcania do niej. Wnioski. Poziom aktywności fizycznej dzieci związany jest z różnorodnymi czynnikami środowiska rodzinnego (np. poprawnymi relacjami interpersonalnymi w rodzinie, tradycjami).
Background. The purpose of the article was to examine the relationship between the family environment and the level of physical activity among children. Material and methods. The group of respondents consisted of 191 people (65 children, 65 mothers, and 61 fathers). The examined children belonged to the group of physically active people, while the parents were active or inactive physically. In the research, the KŚRS questionnaire for athletes’ family environment evaluation, the International Physical Activity Questionnaire (IPAQ), and an own questionnaire were applied. Results. Good interpersonal relations in the family turned out the main family environment predictor of the level of physical activity among children. The analysis concerning gender differences in the context of physical activity showed that boys more often than girls presented high-intensity activity. Also, discrepancies were observed between the parents and children regarding the forms of activity, as well as motives and ways of encouragement. Conclusions. The results of research showed that the level of children’s physical activity was connected with a variety of factors of the family environment (e.g. good interpersonal relations in the family, traditions).
Źródło:
Rozprawy Naukowe Akademii Wychowania Fizycznego we Wrocławiu; 2018, 63; 28-42
0239-4375
Pojawia się w:
Rozprawy Naukowe Akademii Wychowania Fizycznego we Wrocławiu
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Rodzina jako środowisko wychowania w wartościach
Family as the Environment of Values Education
Autorzy:
Sozańska USJK, Elżbieta
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/503083.pdf
Data publikacji:
2014
Wydawca:
Wyższe Seminarium Duchowne w Łodzi
Tematy:
rodzina
definicje rodziny
funkcje rodziny
rodzina jako środowisko wychowania
postawy rodzicielskie
modele wychowania
wartości
tradycje i zwyczaje
rytuały
atmosfera
family
definitions of family
function of family
family as educational environment
parental attitudes
models of education
values
traditions and customs
rituals
atmosphere
Opis:
A family is a social group which is to carry out an important task in human community. Those tasks are various functions which are meant to well and safely bring up a mature person. However, the educational function has a special significance as in this way a young man is introduced into the world of culture, he creates his first world image, its order, attitude to himself, his life and responsibilities. Every family has their own traditions, customs, habits and atmosphere which form a new social unit. The atmosphere in a family environment has key significance for the formation of child’s personality. It shapes child’s emotional life, his attitudes and motivations. Socialization process takes place in a family and it is related to the phenomenon of inheriting values. The family stores and conveys basic values to next generations. In family culture the moral values which are represented by parents are particularly important; they are the norm code which defines what is allowed and what is prohibited, what is good and what is evil. In this process a natural role of adults includes: communicating clear and understandable criteria, reactions and actions which are consistent with declared values, patient explanations, discussing reasons and gradual leaving more and more space for child’s own attempts to make his own assessment.
Źródło:
Łódzkie Studia Teologiczne; 2014, 23, 3; 39-51
1231-1634
Pojawia się w:
Łódzkie Studia Teologiczne
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Karaimskie tradycje i aspiracje oświatowe w XIX/XX wieku (zarys problemu)
Karaim traditions and educational aspirations in the 19th/20th century (outline of the problem)
Autorzy:
Wróblewska, Urszula
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/2105020.pdf
Data publikacji:
2018
Wydawca:
Uniwersytet Wrocławski. Wydział Nauk Historycznych i Pedagogicznych. Instytut Pedagogiki. Zakład Historii Edukacji
Tematy:
Karaimi
XIX/XX wiek
tradycja
oświata
wychowanie rodzinne
nauczyciele
Karaite
the 19th/20th Century
traditions
upbringing
education
family
teachers
Opis:
Cel: Celem artykułu jest ukazanie specyfiki wychowania karaimskiego, form i metod kształcenia religijnego oraz działań oświatowych, które były zdeterminowane przez sytuację społeczno-polityczną ziem polskich i strukturę zawodową Karaimów. Metody: Poprzez zastosowanie analizy źródeł, tj. dokumentów zdeponowanych w archiwach litewskich, uzupełnionych o analizę prasy karaimskiej i wywiady z najstarszymi Karaimami. Wyniki: Rodziny karaimskie kultywowały tradycje swoich przodków, a umiłowanie do nauki było przekazywane kolejnym pokoleniom. Źródłem kształtowania postaw karaimskich była rodzina, pierwotne i najbliższe środowisko wychowawcze, które wpajało dziecku wartości religijne i uczyło języka macierzystego. Pomimo znaczenia środowiska rodzinnego to jednak wychowanie w znacznym stopniu zależało od sytuacji finansowej i statusu społecznego rodziny. W gminach karaimskich w XIX/XX wieku przy kienesach funkcjonowały tradycyjne szkółki religijne zwane midraszami. W przekazywaniu wiedzy religijnej ważną rolę pełnili nauczyciele, którzy uczyli zasad i praktyk religii oraz języka karaimskiego. Wnioski: Ze względu na znaczenie autorytetów wychowawczych wychowanie w społeczności karaimskiej w XIX wieku oparte było na modelu kultury postfiguratywnej, w której wzorce kulturowe młodszemu pokoleniu przekazuje generacja starsza, posiadająca doświadczenia i wiedzę.
Aim: The aim of the article is to show the specificity of Karaite upbringing, forms and methods of religious education and educational activities that were determined by the socio-political situation of Polish lands and professional structure of Karaites. Methods: In this article the use of source analysis, for example: documents deposited in Lithuanian archives, analysis of Karaite press and interviews with the oldest Karaites. Results: Karaite families cultivated the traditions of their ancestors and the love of learning was passed onto subsequent generations. Family, as an original and closest educational environment that inculcated religious values into the children and taught them their mother tongue, was the source of shaping Karaim attitudes. Despite the importance of the family environment, upbringing depended mostly on the financial situation and social status of the family. In Karaite municipalities in the 19th/20th century there were traditional religious schools called midrash functioning next to kenesas (houses of prayer). Teachers who taught religious rules and practices, and the Karaite language, played an important role in passing on religious knowledge. Conclusions: Because of the relevance of educational authorities, upbringing in a Karaite community in the 19th century was based on the model of post-figurative culture, in which cultural patterns were handed down by the older generation, who possessed experience and knowledge, to the younger generation.
Źródło:
Wychowanie w Rodzinie; 2018, XVII, (1/2018); 17-32
2082-9019
Pojawia się w:
Wychowanie w Rodzinie
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Het beeld van het gezin in Boerenpsalm van Felix Timmermans en Placówka (De voorpost) van Bolesław Prus
The Image of the Family in Boerenpsalm (A Peasant’s Psalm) by Felix Timmermans and Placówka (The Outpost) by Bolesław Prus
Obraz rodziny w Boerenpsalm (psalmie flamandzkim) Felixa Timmermansa i Placówce (De voorpost) Bolesława Prusa
Autorzy:
Włodarczyk-Kaziród, Joanna
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/1872931.pdf
Data publikacji:
2021-10-12
Wydawca:
Katolicki Uniwersytet Lubelski Jana Pawła II. Towarzystwo Naukowe KUL
Tematy:
Felix Timmermans
Bolesław Prus
rodzina
powieść regionalna
tradycje
family
rural novel
traditions
Opis:
In het artikel wordt het beeld van het gezin in twee romans gepresenteerd: Boerenpsalm van Felix Timmermans en Placówka van Bolesław Prus. Het artikel begint met een inleiding waarin het fenomeen van regionaal proza wordt uitgelegd, dat aan het einde van de 19e eeuw en het begin van de 20e eeuw aanwezig was in zowel de Nederlandse als de Poolse literatuur. Vervolgens behandelt het artikel aspecten als tijd, ruimte en onderwerp van de roman, evenals de manier waarop het familiethema werd gepresenteerd. Het artikel eindigt met een samenvatting en bespreking van de conclusies. De gezinsgemeenschap is de eeuwige en fundamentele structuur van interpersoonlijke relaties. Het gezin dat in de geanalyseerde romans wordt gepresenteerd, is een grote gemeenschap van meerdere generaties, gebaseerd op uitgebreide verwantschapsrelaties. Er kan echter zonder aarzelen worden gesteld dat de manier waarop deze gemeenschap wordt gepresenteerd verschillend is in deze romans.
Autorka artykuł podejmuje próbę ukazania obrazu rodziny ukazanego w dwóch powieściach: Boerenpsalm (Psalm flamandzki) Felixa Timmermansa oraz Placówka Bolesława Prusa. Wyszedłszy od przedstawienia zjawiska prozy regionalnej, obecnego na przełomie XIX i XX wieku zarówno w literaturze niderlandzkiej, jak i polskiej, autorka omawia sposób przedstawienia rodziny w obu powieściach jako odwiecznej i podstawowej struktury relacji międzyludzkich. Mimo że rodzina jest w tych powieściach ukazana jako wspólnota duża, wielopokoleniowa, oparta na rozbudowanych stosunkach pokrewieństwa i powinowactwa, to każdy z autorów przedstawia jednak tę wspólnotę w inny sposób.
This article is an attempt to present the image of the family that is contained in two novels, Boerenpsalm (A Peasant’s Psalm) by Felix Timmermans and Placówka (The Outpost) by Bolesław Prus. The article begins with an introduction, explaining the phenomenon of regional prose which was present at the turn of the 19th and 20th centuries in both Dutch and Polish literature. Following this, aspects such as time, space and the subject of the novel, as well as the way of presenting the family theme, are discussed. The article ends with a summary and discussion of the conclusions drawn. The family community is the eternal and basic structure of interpersonal relationships. The family presented in the novels analysed is a large, multi-generational community, based on relationships. However, it can be unequivocally stated that the manner of presenting this community is different in the two novels discussed.
Źródło:
Roczniki Humanistyczne; 2021, 69, 5 Zeszyt Specjalny / Speciale Uitgave; 171-185
0035-7707
Pojawia się w:
Roczniki Humanistyczne
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Polesie: Frontier of Archaic Traditions (on the Example of Polish, Belarusian and Ukrainian Family Rituals)
Polesie: pogranicze archaicznych tradycji (na przykładzie polskiej, białoruskiej i ukraińskiej obrzędowości rodzinnej)
Autorzy:
Kondratiuk, Olena
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/1837736.pdf
Data publikacji:
2020
Wydawca:
Uniwersytet Marii Curie-Skłodowskiej. Wydawnictwo Uniwersytetu Marii Curie-Skłodowskiej
Tematy:
child
death
baptized parents
window
cradle
Polesie
dziecko
śmierć
ochrzczeni rodzice
okno
kołyska
дзіця
смерць
хросныя бацькі
акно
калыска
Палессе
Opis:
Polesie remains the interest of ethnologists and anthropologists to this day since it has allowed  us to record the rudiments of archaic rites including ones from the family cycle. Modern socio-humanitarianism gives preference to the study of certain realities in limited areas. Therefore, the theme concerning the reasons and ways of protecting children from premature death in Polesie is still relevant today. The goal of the author is to analyse the main reasons for these premature deaths and consider ways of protecting children from premature death; the role and significance of verbal formulas; subjects markers and home loci was used during this process. The object of the research is the rituals of the family cycle as a component of folk culture of the inhabitants of Polesie. The subject of the research – magic ways to protect a baby. Methodological basis of the work is in the principles of objectivity and historicism. The methods of comparative and structural-functional analysis were used to process field and archival, ethnographic and folklore material. The source base of the research consists of author’s field materials and recordings of other scientists of the State Scientific Centre for Cultural Heritage Protection from Technogenic Catastrophes during complex historical-ethnographic expeditions within the territory of Polesie. Traditional ways of protecting a child were aimed at deceiving death via different rituals. Most of them were related to the choice of God parents, a name of a child, immitation of child purchase-sale, baby transfer through the window, burring of a child with a cradle, etc.
Polesie przyciąga obecnie uwagę etnologów i antropologów, gdyż wciąż pozwala na utrwalenie reliktów archaicznych obrzędów, w tym z cyklu życia rodzinnego. Nowoczesne podejście społeczno-humanistyczne oddaje przewagę badaniom konkretnych realiów w otaczającego człowieka świata w poszczególnych regionach. Autor artykułu podejmuje wciąż aktualną tematykę, która dotyczy przyczyn przedwczesnej śmierci w wieku dziecięcym i sposobów ochrony małoletnich przed nią w tradycyjnej kulturze ludowej na Polesiu. Celem pracy jest analiza przyczyn śmiertelności oraz podstawowych rytuałów magicznych związanych z ochroną dzieci przed przedwczesną śmiercią; analiza roli i znaczenia formuł słownych; analiza markerów przedmiotowych i „miejsc wspólnych” w tym procesie. Przedmiotem badań są obrzędy rodzinne jako składnik kultury ludowej mieszkańców Polesia. Podstawą metodologiczną pracy są zasady obiektywizmu i historyzmu. Do opracowania materiałów pochodzących z badań terenowych, archiwalnych, etnograficznych i folklorystycznych wykorzystano metody analizy porównawczej i strukturalno-funkcjonalnej. Bazę źródłową badań stanowią materiały zebrane w terenie przez autora oraz nagrania innych naukowców z Państwowego Naukowego Centrum Ochrony Dziedzictwa Kulturowego przed Katastrofami Technologicznymi, wykonanymi podczas kompleksowych wypraw historyczno-etnograficznych na terenie Polesia. Ludowe sposoby ochrony dziecka przed chorobą i śmiercią miały na celu jej „oszukanie” poprzez magiczne rytuały. Większość z nich wiąże się z wyborem rodziców chrzestnych, imieniem dziecka, imitacją kupna-sprzedaży dziecka, przeniesieniem dziecka przez okno, pochówkiem z kołyską itp.
Палессе па сённяшні дзень прыцягвае ўвагу этнолагаў і антраполагаў, паколькі дагэтуль дазваляе фіксаваць рудыменты архаічных абрадаў, у тым ліку і з сямейнага цыкла. Сучасны сацыяльна-гуманітарны падыход аддае перавагу вывучэнню пэўных рэалій канкрэтных фрагментаў навакольнага свету ў канкрэтных рэгіёнах. Аўтар артыкула разглядае актуальную і сёння тэму, якая датычыць прычынаў заўчаснай смерці дзяцей і спосабаў абароны ад яе ў традыцыйнай народнай культуры на тэрыторыі Палесся. Мэтай працы з’яўляецца аналіз прычынаў смертнасці і асноўных магічных рытуалаў, звязаных абаронай малалетніх ад заўчаснай смерці; аналіз ролі і значэння вербальных формулаў; аналіз прадметных маркераў і “агульных месцаў” у гэтым працэсе. Абʼектам даследавання з’яўляюцца абрады сямейнага цыкла як кампанент народнай культуры жыхароў Палесся. Метадалагічнай асновай працы з’яўляюцца прынцыпы аб’ектыўнасці і гістарызму. Для апрацоўкі палявых, архіўных, этнаграфічных і фальклорных матэрыялаў выкарыстоўваліся метады параўнальнага і структурна-функцыянальнага аналізаў. Базу даследавання складаюць уласныя палявыя матэрыялы аўтара, а таксама запісы іншых навукоўцаў Дзяржаўнага навуковага цэнтра аховы культурнай спадчыны ад тэхнагенных катастроф, зробленыя падчас комплексных гісторыка-этнаграфічных экспедыцый на тэрыторыі Палесся. Народныя спосабы аховы дзіцяці ад хвароб і смерці былі накіраваны на „падман” смерці з дапамогай магічных рытуалаў. Большасць з іх звязаны з выбарам хросных бацькоў, імем дзіцяці, імітацыяй куплі-продажу дзіцяці, пераносам немаўляці праз акно, пахаваннем з калыскай і г.д.
Źródło:
Studia Białorutenistyczne; 2020, 14; 103-116
1898-0457
Pojawia się w:
Studia Białorutenistyczne
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Religijno-moralna sytuacja polskich rodzin na Białorusi
Religious and moral situation of Polish families in Belarus
Autorzy:
Yakimenka, Volha
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/449427.pdf
Data publikacji:
2016
Wydawca:
Wyższa Szkoła Ekonomiczno-Humanistyczna w Bielsku-Białej
Tematy:
religious and moral situation
Polish families in Belarus
historical story of Christianity
communist regime
traditional religious marriage and family
folk traditions
religijno-moralna sytuacja
polskie rodziny na Białorusi
historyczne dzieje chrześcijaństwa
reżim komunistyczny
tradycyjna religijność małżeńsko-rodzinna
tradycje ludowe
Opis:
This article is an analysis of the religious and moral situation of Polish families in Belarus since the beginning of Christianity in these lands. It was carried out based on the Catholic model of marriage and family, taking into account the religious and historical conditions of family life of Poles on the territory of modern Bela-rus. The reflections made on the issues discussed difficult history of the Catholic Church and the traditions of cultural and religious Polish families closely associated with the Church. These reflections presented their contemporary religious and moral level.
Niniejszy artykuł stanowi analizę religijno-moralnej sytuacji polskich rodzin na Białorusi od początków chrześcijaństwa na tych ziemiach. Została ona przeprowadzona w oparciu o katolicki model małżeńsko-rodzinny, uwzględniając religijno-historyczne uwarunkowania życia rodzinnego Polaków na terytorium współczesnej Białorusi. W refleksjach dotyczących podjętych zagadnień omówiono trudne dzieje Kościoła katolickiego oraz tradycje kulturowo-religijne polskich rodzin ściśle związane z Kościołem. Przedstawiono ich współczesny poziom religijno-moralny.
Źródło:
Polonia Journal; 2016, 3-4; 209-249
2083-3121
Pojawia się w:
Polonia Journal
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Migracja w nauczaniu społecznym Kościoła i w przemówieniach papieża Jana Pawła II
Migration in the social teaching of the Church and in the speeches of Pope John Paul II
Autorzy:
Głowiak, Krzysztof
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/2165237.pdf
Data publikacji:
2014-12-15
Wydawca:
Ostrołęckie Towarzystwo Naukowe
Tematy:
bagaż kulturowy
pozycja społeczna
postawa religijno-
-moralna
utrzymywanie duchowej więzi
integracja
tradycje religijne i narodowe
wsparcie religijne
ognisko rodzinne
godność ludzka
międzykulturowa solidarność
opieka duszpasterska i misja duchowa
cultural baggage
social position
the attitude of the religious-
-moral
to maintain a cultural bond
the integration
national traditions and religious
religious support
home family
human dignity
cross-cultural solidarity
pastoral care and the spiritual mission
Opis:
Migracja, jako zjawisko społeczne, stanowi wyzwanie dla społeczności międzynarodowej i dla poszczególnych państw. Z tego też powodu znalazła się również w kręgu zainteresowania katolickiej nauki społecznej. Różnorodność ludzkich doświadczeń, związanych z tym procesem, jest tak szeroka, że nauczanie społeczne Kościoła mówi o nich często i bardzo konkretnie. Z jednej strony pojawiają się tutaj tematy związane z prawem do miejsca zamieszkania na terenie własnego kraju, z drugiej podkreśla się prawo do opuszczenia kraju i osiedlenia się w innym państwie. Podstawą tego prawa jest fakt, iż ta sama osoba jest jednocześnie obywatelem określonego państwa i całego świata. W nauczaniu społecznym Kościoła podkreśla się potrzebę przyznania prawa do emigracji, sprzyjającej integracji, ułatwiającej emigrantom awans zawodowy, zdobycie przyzwoitego mieszkania, krytykując jednocześnie ciasne nacjonalizmy. Uniemożliwiają one prawdziwe braterstwo – podstawę rzeczywistego pokoju i sprawiedliwości. Jedyną racją ograniczenia migracji jest dobro wspólne państwa, przeżywającego sytuacje emigracji lub imigracji.
Migration, as a social phenomenon, is a challenge for the international community and for the individual Member States. For this reason, was also of concern Catholic social teachings. The diversity of human experience, the process is so wide, that social teaching Church says about them and often very specifically. On the one hand, they appear here topics related to the law of the place of residence within their own country, on the other hand, insists on the right to leave the country and settle in another country. The basis of this law is the fact that the same person is also a national of a particular State and around the world. In the teaching of the Church and social stresses the need to grant the right to emigrate, inclusive, to facilitate immigrants promotion, getting a decent apartment, criticizing both tight nationalism. They prevent real brotherhood-the basis for a real peace and justice. The only limitation is migration policy the common good the Member States experiencing situations of emigration or immigration.
Źródło:
Zeszyty Naukowe Ostrołęckiego Towarzystwa Naukowego; 2014, Zeszyt, XXVIII; 198-213
0860-9608
Pojawia się w:
Zeszyty Naukowe Ostrołęckiego Towarzystwa Naukowego
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
    Wyświetlanie 1-19 z 19

    Ta witryna wykorzystuje pliki cookies do przechowywania informacji na Twoim komputerze. Pliki cookies stosujemy w celu świadczenia usług na najwyższym poziomie, w tym w sposób dostosowany do indywidualnych potrzeb. Korzystanie z witryny bez zmiany ustawień dotyczących cookies oznacza, że będą one zamieszczane w Twoim komputerze. W każdym momencie możesz dokonać zmiany ustawień dotyczących cookies