Informacja

Drogi użytkowniku, aplikacja do prawidłowego działania wymaga obsługi JavaScript. Proszę włącz obsługę JavaScript w Twojej przeglądarce.

English (EN)·Polski (PL)·Yкраїнський (UK)
Przejdź do strony domowej biblioteki Centralna Biblioteka Wojskowa Link otwiera się w nowym oknie Logo biblioteki Prolib Integro - strona głównaCentralna Biblioteka Wojskowa

Wyszukujesz frazę "Enculturation" wg kryterium: Wszystkie pola

  Lista filtrów
Wyrównaj
    Wyświetlanie 1-13 z 13
    Tytuł:
    Enculturation and humanization in education: pro et contra
    Enkulturacja i humanizacja w edukacji: za i przeciw
    Autorzy:
    Kyshtymova, Irina
    Powiązania:
    https://bibliotekanauki.pl/articles/964138.pdf
    Data publikacji:
    2014
    Wydawca:
    Uniwersytet im. Adama Mickiewicza w Poznaniu
    Tematy:
    education
    development
    humanization
    enculturation
    internalization
    reference culture
    Opis:
    The author substantiates the proposition of productiveness of enculturation as a principle of organization of educational environment. Furthermore, a comparative analysis with humanization as the mainstream of educational transformation is performed.
    Źródło:
    Studia Europaea Gnesnensia; 2014, 10; 137-150
    2082-5951
    Pojawia się w:
    Studia Europaea Gnesnensia
    Dostawca treści:
    Biblioteka Nauki
    Artykuł
    Tytuł:
    Koncepcja enkulturacji w perspektywie kognitywistycznej
    Autorzy:
    Stawski, Filip
    Powiązania:
    https://bibliotekanauki.pl/articles/2188279.pdf
    Data publikacji:
    2022-10-24
    Wydawca:
    Uniwersytet Pedagogiczny im. Komisji Edukacji Narodowej w Krakowie. Instytut Filozofii i Socjologii
    Tematy:
    situated cognition
    enculturation
    affordances
    afordances competition hypothesis
    cortical- -subcortical loops
    cognitive niche
    Opis:
    Enculturation in cognitive studies perspective: Enculturation is an idea that emphasizes the significant influence of the cultural environment on cognitive processes. In the background of empirical research on the border of cultural anthropology and neuroscience, some scholars are trying to identify neural structures that may participate in the process of assimilating cultural information. In the paper, I shall argue that the concept of enculturation, as part of the situated cognition, can be enriched with the idea of affordances (in particular cultural and conventional affordances). In the first part, I present briefly the concept of enculturation as an approach that fits in the 4E. Then I characterize the concept of a cultural niche as a landscape of cultural affordances. In the second part, I consider a possible neurobiological mechanism of the discussed processes. Referring to the concept of Paul Cisk who has shown a possible neurobiological mechanism of the realization of motor affordances, it has been proposed that conventional affordances can be realized in a similar way. For this purpose, I shall discuss the concept of cortical-subcortical loops as a broader proposal compared to the concept of Cisk. According to it, motor, emotional and cognitive processes function in an integrated manner.
    Źródło:
    ARGUMENT: Biannual Philosophical Journal; 2022, 12, 1; 93-110
    2083-6635
    2084-1043
    Pojawia się w:
    ARGUMENT: Biannual Philosophical Journal
    Dostawca treści:
    Biblioteka Nauki
    Artykuł
    Tytuł:
    Confronto fra filosofia pagana e cristianesimo nei primi due secoli d.C.
    Autorzy:
    Maritano, Mario
    Powiązania:
    https://bibliotekanauki.pl/articles/1395205.pdf
    Data publikacji:
    2014
    Wydawca:
    Uniwersytet Kardynała Stefana Wyszyńskiego w Warszawie
    Tematy:
    Fathers of the Church,
    philosophy,
    Christianity,
    comparison,
    enculturation
    Opis:
    The comparison between pagans philosophy and Christianity in the first two centuries.
    Konfrontacja między filozofi ąpogańska a chrześcijańską w pierwszych dwóch wiekach po Chrystusie.
    Źródło:
    Saeculum Christianum. Pismo Historyczne; 2014, 21; 16-27
    1232-1575
    Pojawia się w:
    Saeculum Christianum. Pismo Historyczne
    Dostawca treści:
    Biblioteka Nauki
    Artykuł
    Tytuł:
    Kulturowe uwarunkowania i społeczne konsekwencje funkcjonowania szkół tauromachicznych w Hiszpanii
    Autorzy:
    Ziółkowska, Magdalena
    Powiązania:
    https://bibliotekanauki.pl/articles/1200448.pdf
    Data publikacji:
    2020
    Wydawca:
    Polskie Towarzystwo Ludoznawcze
    Tematy:
    Spain
    bullfight
    tradition
    socialization
    enculturation
    school
    Hiszpania
    corrida de toros
    tradycja
    socjalizacja
    enkulturacja
    szkoła
    Opis:
    Corrida de toros jest wielowiekową hiszpańską tradycją. Od wielu lat obserwujemy wyraźne zwiększenie się liczby działań krytykujących organizowanie takich widowisk. Można zatem określić tauromachię terminem trudnej tradycji. Artykuł porusza problematykę szkół tauromachicznych w kontekście badania trudnych tradycji oraz kulturowych uwarunkowań ich praktykowania. Ponadto analizie zostały poddane społeczne konsekwencje tauromachii oraz działania szkół dla chcących zostać torerami. Szkoły tauromachiczne funkcjonują w niemal wszystkich regionach Hiszpanii, chociaż najwięcej jest ich w Andaluzji i Kastylii La Manczy. Program nauczania w tych placówkach musi być kompatybilny z programami w szkołach publicznych (lub prywatnych) realizujących obowiązek edukacyjny. Dzieci i młodzież (niepełnoletnia) mogą się zapisać do takiej szkoły za zgodą rodziców. Ogromne kontrowersje budzi przede wszystkim udział dzieci i młodzieży w zajęciach praktycznych: walka z młodymi bykami lub jałówkami, ranienie ich i zabijanie. Badania prowadzone na dzieciach doświadczających widoku corridy de toros nie przynoszą jednoznacznej oceny, iż ma to negatywny wpływ na ich zdrowie psychiczne. Jednakże przeciwnicy tauromachii w dyskursie wokół corridy powołują się właśnie na tego typu argumentację.
    Corrida de toros is a centuries-old Spanish tradition. For many years we have observed a significant increase in the number of activities criticizing the organization of such shows.Therefore, bullfights can be described as a difficult tradition. The article touches upon the issue of tauromachical schools in the context of research on difficult traditions and cultural conditions of their practice. In addition, the social consequences of bullgfight and the activities of schools for those who want to become toreros were analysed. Tauromachical schools operate in almost all regions of Spain, although most of them are in Andalusia and Castile-La Mancha. The programme of teaching in these schools must be compatible with the programmes of public (or private) schools carrying out their educational duties. Children and adolescents can enroll in such school with their parents’ consent. The participation of children and adolescents in practical activities is very controversial: fighting young bulls or heifers, injuring them and killing them. Research conducted on children experiencing the view of the corrida de toros does not bring a clear assessment that it has a negative impact on their mental health. However, opponents of tauromachy in the discourse of corrida de toros are citing this type of argumentation.
    Źródło:
    Łódzkie Studia Etnograficzne; 2020, 59; 49-66
    2450-5544
    Pojawia się w:
    Łódzkie Studia Etnograficzne
    Dostawca treści:
    Biblioteka Nauki
    Artykuł
    Tytuł:
    Socjalizacja i wychowanie. W poszukiwaniu genezy wychowania (perspektywa ewolucyjna)
    Socialization and Education. In search of the Genesis of Education (evolutionary perspective)
    Autorzy:
    Muszyński, Heliodor
    Powiązania:
    https://bibliotekanauki.pl/articles/2194699.pdf
    Data publikacji:
    2022-12-30
    Wydawca:
    Uniwersytet im. Adama Mickiewicza w Poznaniu
    Tematy:
    socialization
    education
    enculturation
    evolution
    experience
    Opis:
    The author deals with the problem of differences in meaning between the concepts of socialization and education. In social sciences, and especially in educational sciences, there is no agreement as to the relationship between the scopes of these two fundamental concepts. The article attempts to overcome these semantic difficulties by adopting an evolutionary perspective in line with the assumption that education emerged as a specific type of socialization in human prehistory. The search of its essential properties (and thus differences), was guided by the cognitive directive of Aristotle, according to which “the best understanding of things is achieved by those who study them at their inception”. The article uses the method of data analysis established in numerous studies on social and cultural human development, starting from the earliest stages of life in primitive groups. Socialization appeared in these groups as a way of transmitting collective experience, and thus culture, necessary for their survival. The continuation of the analysis leads to investigating what factors made this culturation take a different form, namely that of education. As it turns out, this difference is difficult to discern in the intentionality of cultural influences. It appears only when the group becomes aware of the need to adapt adolescents to fulfill various social roles. This already requires going beyond socialization, which is always a spontaneous process including widespread participation of group members in the transmission of an experience that is also common. In order to provide selected group members with selected elements of the experience linked to their social role, the group must appoint competent members for the transfer of the experience selected to perform specific social roles. These activities constitute one more role distinguished in the group – the role of the educator. And the activities that make up their performance are education.
    Źródło:
    Kultura-Społeczeństwo-Edukacja; 2022, 22, 2; 7-54
    2300-0422
    Pojawia się w:
    Kultura-Społeczeństwo-Edukacja
    Dostawca treści:
    Biblioteka Nauki
    Artykuł
    Tytuł:
    Pierwiastek pałubiczny, konstrukcja i akulturacja w „Pałubie” Karola Irzykowskiego
    Pałubic element, construction and acculturation in “Pałuba ”by Karol Irzykowski
    Autorzy:
    Gołębiewska, Maria
    Powiązania:
    https://bibliotekanauki.pl/articles/690260.pdf
    Data publikacji:
    2017
    Wydawca:
    Łódzkie Towarzystwo Naukowe
    Tematy:
    pałuba
    nature
    construction
    enculturation
    acculturation
    natura
    konstrukcja
    enkulturacja
    akulturacja
    Opis:
    The aim of the text is to discuss Karol Irzykowski’s concepts of “pałuba” and construction, which he proposed in Pałuba (1903), where he characterises a “constructional element” appealing to the theses of empirical criticism of Richard Avenarius and Ernst Mach. However, the question of the construction, understood first from the epistemological and psychological point of view, was present in the theses of Kant, Fichte and Schelling, and it became popularised thanks to neo-Kantianism and empirical criticism. The theses related to the construction were intensively discussed during the creation of Pałuba and Irzykowski’s subsequent works, in which the issue of construction also appears, considered as a cognitive schema, as the formal element confronted with the content, as the constructional aspect of the verbal and visual (film) communication. His later works concern the cultural construction which is also a formal construction, and they come into being at the same time that Cassirer’s books on the symbolic forms of culture were published. However, the question of construction is best presented in Pałuba, described with the phrase “constructional element”, which was opposed to a “pałuba” (“pałubic element”). Confronting the terms “pałuba”, i.e. natural, direct, presented to the human being, and “construction”, i.e. the world created by human beings, specific for us, Irzykowski defines human existence, he shows the regularities of human acts, cognition and feeling. At the same time, he captures the “natural” aspect of culture with the use of the term “pałuba”. It is that coexistence of the naturalness and the specifically human products within the world of culture — in the world which annexes the “natural”, bestows the senses and meanings on “pałuba” — that makes an “enculturation” possible, i.e. an introduction of the “wild” man into culture, teaching and adaptating to life in the cultural world, full of human senses and meanings. The text discusses the category of the “constructional element” and presents Irzykowski’s thoughts on the background of the hitherto existing concepts of construction, as well as in the context of his own anthropological, epistemological and cultural theses.
    Źródło:
    Prace Polonistyczne; 2017, LXXII; 87-102
    0079-4791
    Pojawia się w:
    Prace Polonistyczne
    Dostawca treści:
    Biblioteka Nauki
    Artykuł
    Tytuł:
    Baśnie i opowieści Hansa Christiana Andersena a proces socjalizacji współczesnych dziewcząt
    Hans Christian Andersen’s Tales and Stories Versus an Enculturative Process of Modern Girls
    Autorzy:
    Świtała, Sabina Waleria
    Powiązania:
    https://bibliotekanauki.pl/articles/2031255.pdf
    Data publikacji:
    2020
    Wydawca:
    Uniwersytet Wrocławski. Oficyna Wydawnicza ATUT – Wrocławskie Wydawnictwo Oświatowe
    Tematy:
    Hans Christian Andersen
    enculturation
    tales
    interpretation
    girls
    Opis:
    Hans Christian Andersen in Polish literary space, differently than in Danish, remains as a writer “packed into a child recipient”. In the new curriculum Andersen’s tales are on the compulsory reading list for the first stage of education (grades 1–3). Such early contact with the Danish writer’s works results in restricted perception of them. It would be justified to offer Andersen’s text to older recipients. Enculturative messages at the time of writing the works of the famous writer were definitely more unambiguous. The Victorian upbringing model assigned socially expected roles to women and men. Today, the paradigm of femininity and masculinity constitutes a conglomerate of traditional and egalitarian patterns of behaviour (gender roles). The advantage of the more pronounced (in reference to traditional tales) female creations in the works of Andersen tells us to turn into the female recipient. Patterns instilled into the readers by means of the well-known works of Andersen have been evaluated, to a greater extent, as negative or stereotypical, fitting into the old-fashioned upbringing model, harmful. The article attempts to verify some of the research positions and tries to determine what cultural messages send Andersen’s works in the scope of enculturative patterns for girls.
    Źródło:
    Filoteknos; 2020, 10; 267-281
    2657-4810
    Pojawia się w:
    Filoteknos
    Dostawca treści:
    Biblioteka Nauki
    Artykuł
    Tytuł:
    Pojęcie kultury i wspólnotowości szkolnej. „Nowa kultura uczenia się”
    The concept of culture and school community – „New Culture of Learning”
    Autorzy:
    Szymaniak, Jadwiga
    Powiązania:
    https://bibliotekanauki.pl/articles/901892.pdf
    Data publikacji:
    2014
    Wydawca:
    Gdańska Wyższa Szkoła Humanistyczna
    Tematy:
    potential
    enculturation
    school climate
    new experience
    teacher competence support
    potencjał
    inkulturacja
    klimat szkoły
    nowe doświadczenie
    wsparcie kompetencji nauczyciela
    Opis:
    The school and its „world of life” has a huge impact on educational achieve-ments. It is the school that can provide a value-oriented learning and upbringing environment in which such values as respect, empathy and trust are promoted. School can also be a model of a democratic community as a school community is formed through, among other things, embracing duties and solving problems shared by all community members. Individual support is a very significant factor in this process.
    Źródło:
    Studia Gdańskie. Wizje i rzeczywistość; 2014, 11; 29-42
    1731-8440
    Pojawia się w:
    Studia Gdańskie. Wizje i rzeczywistość
    Dostawca treści:
    Biblioteka Nauki
    Artykuł
    Tytuł:
    Wprowadzanie dziecka w świat współczesnych mediów jako element socjalizacji
    The Introduction of the Child to the World of Modern Media as an Element of Socialization
    Autorzy:
    Pulak, Irena
    Wieczorek-Tomaszewska, Małgorzata
    Powiązania:
    https://bibliotekanauki.pl/articles/478795.pdf
    Data publikacji:
    2016
    Wydawca:
    Akademia Ignatianum w Krakowie
    Tematy:
    socjalizacja
    inkulturacja
    media
    edukacja medialna
    kompetencje medialne
    socialization
    enculturation
    media education
    media literacy
    Opis:
    Celem artykułu jest ukazanie znaczenia edukacji medialnej w procesie przygotowania dziecka do funkcjonowania we współczesnej przestrzeni komunikacyjnej i informacyjnej społeczeństwa XXI wieku. Obecnie mass media stanowią jeden z integralnych elementów naszego codziennego otoczenia. Widać to wyraźnie na przykładzie rozwoju mediów cyfrowych, które na przestrzeni ostatnich dekad stały się nieodłączną częścią środowiska, w którym dorasta młody człowiek. W tym kontekście edukacja medialna, zarówno w aspekcie technologicznym, jak i kulturowym, to działanie edukacyjne, zmierzające do wyposażenia dzieci i młodzieży w kompetencje medialne. Dzięki nabytym umiejętnościom wśród dzieci wykształcają się postawy świadomego i krytycznego odbioru mediów, a także racjonalnego posługiwania się nimi jako narzędziami komunikowania się, uczenia i pracy. W artykule zostały wyodrębnione i omówione te obszary edukacji medialnej, które są powiązane z procesem socjalizacji dziecka i wprowadzaniem go w wirtualną przestrzeń społeczną. W ramach oddziaływań wychowawczych zachodzą procesy socjalizacji i inkulturacji, które przygotowują dzieci i młodzież do życia w świecie cyfrowym i ułatwiają im wejście w rzeczywistość społeczną zapośredniczoną przez media. Działania te budują odporność na występujące współcześnie zagrożenia i przez to, przynajmniej częściowo, zapewniają gwarancję bezpieczeństwa.
    This article aims to show the importance of media education in the process of preparing children to function in the modern communication and information space of 21st century society. Today, the mass media are one of the integral elements of our everyday environment. This is evident in the example of the development of digital media, which in recent decades have become an indispensable part of the environment in which young people grow up. In this context, media education, both in technological and cultural terms, is the educational activity aimed at equipping children with media literacy. The acquired skills help children to develop a conscious attitude and critical reception of media as well as the rational use of them as tools of communication, learning and work. In the article these areas of media education have been identified and discussed, which are associated with the process of socialization of children and placing them into virtual social space. The processes of socialization and enculturation are part of educational activities, they prepare children and youths for life in the digital world and facilitate their entry into a social reality mediated by the media. These actions build resistance to the common threats of modern communication and increase the safety level in this way.
    Źródło:
    Edukacja Elementarna w Teorii i Praktyce; 2016, 11, 4(42); 67-80
    1896-2327
    Pojawia się w:
    Edukacja Elementarna w Teorii i Praktyce
    Dostawca treści:
    Biblioteka Nauki
    Artykuł
    Tytuł:
    Culture and consumption in the context of the stages of economic development
    Kultura i konsumpcja w kontekście teorii etapów rozwoju gospodarczego
    Autorzy:
    Pietrewicz, Lesław
    Powiązania:
    https://bibliotekanauki.pl/articles/586279.pdf
    Data publikacji:
    2015
    Wydawca:
    Uniwersytet Ekonomiczny w Katowicach
    Tematy:
    Cultural turn
    Culture
    Demand side of the economy
    Enculturation
    Stages of economic development
    Etapy rozwoju gospodarczego
    Kultura
    Popytowa strona gospodarki
    Zakręt kulturowy
    Opis:
    The paper analyzes the role of cultural changes taking place on the demand side of the economy in building its capacity to advance to higher stages of economic development. Assuming the "cultural turn" perspective, it is shown that not only can the advancement of enculturation precede the progress to Porter's consecutive stages of economic development but it can also mark a new path of such development.
    Tematem analizy jest wpływ zmian kulturowych zachodzących po popytowej stronie gospodarki na jej zdolność do przechodzenia do wyższych etapów rozwoju gospodarczego. Przyjmując perspektywę "zakrętu kulturowego", autor pokazuje, że "ukulturowienie" gospodarek nie tylko może postępować szybciej niż przechodzenie do wyższych etapów rozwoju gospodarczego według modelu M. Portera, ale może także wyznaczać alternatywną wobec niego ścieżkę rozwoju.
    Źródło:
    Studia Ekonomiczne; 2015, 213; 22-32
    2083-8611
    Pojawia się w:
    Studia Ekonomiczne
    Dostawca treści:
    Biblioteka Nauki
    Artykuł
    Tytuł:
    Podręczniki zintegrowane dla edukacji wczesnoszkolnej – koncepcja autorów a perspektywa uczniowska
    Integrated textbooks in early school education - authors’ view versus students’ view
    Autorzy:
    Szyller, Aleksandra
    Powiązania:
    https://bibliotekanauki.pl/articles/550396.pdf
    Data publikacji:
    2018
    Wydawca:
    Uniwersytet Kardynała Stefana Wyszyńskiego w Warszawie
    Tematy:
    podręcznik do edukacji elementarnej
    analiza socjalizacyjna i konwencjonalna podręcznika
    dyskurs dziecięcy
    dyskurs dorosłych
    badania partycypacyjne z udziałem dzieci
    elementary education textbook
    enculturation and conventional analysis of a textbook children’s discourse
    adults’ discourse
    participation research with children
    Opis:
    In this article the reader will be familiarized with my own research results concentrated around the substantive-didactic and analytic-discursive approach in the early school education debate about textbooks. Qualitative data was gathered through the educational packets analysis and focus interviews with third-graders, enriched with the sample of their own work made during the interviews - textbook tasks designed by them. This article is seeking answers for the following research questions: Which cognitive and social abilities of the students are addressed by the tasks proposed in the selected early school education textbooks? What are the third-graders’ opinions on the textbooks used in classes? The comparison of the textbook discourse with the students’ discourse favors the latter one. Behind a seemingly constructivist assumption, lying on the basis of the textbook, stands its exclusively transmittal form and realization. Children’s opinions on textbooks tasks and ways of working with the educational packets are also very negative. As it has been concluded in the research, the textbooks start to widen the gap between the world of a child and the world of an adult, kill motivation to study and block creative actions.
    W niniejszym artykule czytelnik zostanie zapoznany z wynikami badań własnych osadzonych wokół merytoryczno-dydaktycznego oraz analityczno – dyskursywnego podejścia w rozważaniach nad podręcznikiem do edukacji wczesnoszkolnej. Do gromadzenia danych jakościowych wykorzystano analizę pakietów edukacyjnych oraz zogniskowane wywiady grupowe z udziałem trzecioklasistów, pogłębione egzemplifikacją wytworzonych w ich toku wytworów – samodzielnie zaprojektowanych przez dzieci zadań podręcznikowych. W trakcie prowadzonych badań poszukiwane były odpowiedzi na następujące pytania badawcze: Jakich umiejętności poznawczych i społecznych uczniów klas początkowych dotyczą zadania proponowane w wybranych podręcznikach dla edukacji wczesnoszkolnej? Jakie są spostrzeżenia uczniów klas trzecich na temat podręczników szkolnych, które wykorzystują na zajęciach? Zestawienie dyskursu podręcznikowego z dyskursem uczniowskim wypada na niekorzyść tych pierwszych. Za pozornym konstruktywistycznym założeniem stojącym u podstaw podręcznika stoi jego czysto transmisyjna forma i realizacja. Wypowiedzi dzieci na temat zawartych w podręcznikach zadań oraz sposobów pracy z pakietem również są niezwykle krytyczne. Jak wynika z wniosków płynących z badań, podręcznik staje się tym, co pogłębia przepaść między światem dziecka i światem dorosłego, zabija motywację do nauki, blokuje twórcze działanie.
    Źródło:
    Forum Pedagogiczne; 2018, 8, 2; 59-72
    2083-6325
    Pojawia się w:
    Forum Pedagogiczne
    Dostawca treści:
    Biblioteka Nauki
    Artykuł
    Tytuł:
    Kolonizacja i chrystianizacja a teatr – spojrzenie z perspektywy XX i XXI wieku
    The processes of colonization and Christianization and the theatre – the overview from 20th and 21st century perspective
    Autorzy:
    Delimata, Maria
    Powiązania:
    https://bibliotekanauki.pl/articles/460331.pdf
    Data publikacji:
    2011
    Wydawca:
    Fundacja Pro Scientia Publica
    Tematy:
    kolonizacja
    chrystianizacja
    teatralność
    misjonarze
    inkulturacja
    hybrydyczność
    iztapalapiańska pasja
    filipińskie widowiska sakralne
    indonezyjski wayang wahyu
    Colonization, Christianization
    theatricality
    missionaries
    enculturation
    hybridity
    The Passion Play of Iztapalapa
    Philippine religious shows
    Indonesian wayang wahyu
    Opis:
    Artykuł porusza temat procesu kolonizacji i chrystianizacji, prowadzonej przez europejskich misjonarzy od czasu tzw. „wielkich odkryć geograficznych”. Celem nie jest jednak opisanie historii kolonizacji, lecz spojrzenie na dzisiejsze oblicze artystyczno-sakralnych działań, obecnych w postkolonialnym świecie. Opisane zostały przykłady współczesnych widowisk i performansów sakralnych w Iztapalapie (Meksyk), na Filipinach (prowincje: Aklan, Pampanga, Rizal) oraz jawajski teatr cieni wayang wahyu. Ich charakter należy odczytywać jako hybrydyczny, a zatem taki, który nigdy nie powstałby bez prekolonialnych korzeni, kolonizacyjno-chrystianizacyjnej działalności misjonarzy oraz postkolonialnego Nowego Porządku.
    The article discusses the issue of colonization and Christianization processes conducted by European missionaries from the time of so-called “Age of Discovery”. However, the aim of the article is not creating a description of colonization history, but taking a look at today’s vision of artistic and religious activities present in postcolonial world. In the article there were described examples of religious shows and performances in Iztapalapa (Mexico) and Philippines (provinces: Aklan, Pampanga, Rizal) as well as Java shadow play called wayang wahyu. Character of these forms of art should be defined as hybrid – they would not exist without pre-colonial origins, colonization- and Christianization-related activities of missionaries and postcolonial New World Order.
    Źródło:
    Ogrody Nauk i Sztuk; 2011, 1
    2084-1426
    Pojawia się w:
    Ogrody Nauk i Sztuk
    Dostawca treści:
    Biblioteka Nauki
    Artykuł
    Tytuł:
    Церковное пение как социальный дискурс
    Church Singing as a Social Discourse
    Śpiew cerkiewny jako dyskurs społeczny
    Autorzy:
    Ненартович, Анатолий
    Powiązania:
    https://bibliotekanauki.pl/articles/420265.pdf
    Data publikacji:
    2016
    Wydawca:
    Uniwersytet w Białymstoku. Wydawnictwo Uniwersytetu w Białymstoku
    Tematy:
    церковное пение
    социальный дискурс
    социальная коммуникация
    христианство
    семиотическая система
    средства связи
    социокультурная рефлексия
    язык
    социализация
    христианская культура
    инкультурация
    Church singing
    social discourse
    social communication
    Christianity
    semiotic system
    communication means
    sociocultural reflection
    language
    socialization
    Christian culture
    enculturation
    śpiew cerkiewny
    dyskurs społeczny
    komunikacja socjalna
    chrześcijaństwo
    system semiotyczny
    środki komunikacji
    społeczno-kulturowa refleksja
    język
    socjalizacja
    kultura chrześcijańska
    inkulturacja
    Opis:
    Церковное пение способствует передаче социально-культурных отношений, ориентаций, ценностей, категорий, элементов христианства через осязаемые знаки и сообщения словесного искусства. Церковное пение представлено здесь как модель коммуникации с самоорганизующимся процессом связывающая и когнитивный опыт, и ценностные ориентации и социальную, практическую деятельность. Церковное пение интегрирует фонетические символы, вокал и музыку в структуру норм и принципов с внутренней связью и семантической интерпретацией. Церковное пение как социальная коммуникация является динамикой личностного усвоения доктрины элементов, социального опыта в виде знаний о мире вокруг накопленных христианской культурой принципов и навыков общественной жизни и социально значимой продуктивной деятельности, критериев самоопределения в обществе. В свою очередь, человек не только передает христианскую культуру, но также создает и производит традиции, изменяя или изобретая культурные инновации.
    Church singing promotes the transmission of sociocultural relations, attitudes, values, categories and elements of Christianity through tangible signs and messages of verbal art. Church singing is presented here as a model of communication with self-organizing process linking cognitive experience, value orientations and social practical activity. Church singing integrates phonetic symbols, singing and music into a structure of the norms and principles with intrinsic relation and semantic interpretation. Church singing as social communication, is the dynamic of personal acceptance of doctrinal elements, social experience in the form of knowledge about the surrounding world accumulated by Christian culture, principles and skills of community life, socially meaningful productive activity, and criteria of self-determination in a community. In turn, a person not only transmits Christian culture, but also creates and reproduces a tradition, varying it or inventing cultural innovations.
    Śpiew cerkiewny sprzyja przenoszeniu społeczno-kulturowych relacji, postaw, wartości, kategorii, elementów chrześcijaństwa przez konkretne znaki i przesłania sztuki werbalnej. Śpiew cerkiewny został tu przedstawiony jako model komunikacji z procesem samoorganizacji, jako model, który łączy i doświadczenie poznawcze, i orientacje wartościujące, i praktyczną i społeczną działalność. Śpiew cerkiewny integruje symboli fonetyczne, śpiew i muzykę w strukturę norm i zasad z więziami wewnętrznymi i interpretacją semantyczną. Śpiew cerkiewny jako komunikacja społeczna jest dynamiką osobistego przejmowania doktryny elementów, społecznego doświadczenia w zakresie wiedzy o otaczającym świecie wokół zgromadzonych przez kulturę chrześcijańską zasad i umiejętności życia społecznego i społecznie znaczącą produkcyjną działalnością, kryteriów samostanowienia w społeczeństwie. Z kolei człowiek nie tylko przekazuje kulturę chrześcijańską, ale także tworzy i produkuje tradycje, zmieniając lub wymyślając innowacje kulturowe.
    Źródło:
    ELPIS; 2016, 18; 137-144
    1508-7719
    Pojawia się w:
    ELPIS
    Dostawca treści:
    Biblioteka Nauki
    Artykuł
      Wyświetlanie 1-13 z 13

      Ta witryna wykorzystuje pliki cookies do przechowywania informacji na Twoim komputerze. Pliki cookies stosujemy w celu świadczenia usług na najwyższym poziomie, w tym w sposób dostosowany do indywidualnych potrzeb. Korzystanie z witryny bez zmiany ustawień dotyczących cookies oznacza, że będą one zamieszczane w Twoim komputerze. W każdym momencie możesz dokonać zmiany ustawień dotyczących cookies