Informacja

Drogi użytkowniku, aplikacja do prawidłowego działania wymaga obsługi JavaScript. Proszę włącz obsługę JavaScript w Twojej przeglądarce.

Wyszukujesz frazę "Edyta Stein" wg kryterium: Wszystkie pola


Tytuł:
Kobieta w myśli Edyty Stein
WOMAN ACCORDING TO EDYTA STEIN
Autorzy:
Dźwig, Dorota
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/559119.pdf
Data publikacji:
2008
Wydawca:
Gdańskie Seminarium Duchowne
Opis:
The modern analysis of womanhood should cover a wide research spectrum of various scientific disciplines. Such was the case of Edyta Stein, who based her perception of a woman, her vocation and destiny on serious, detailed and verified reflections. Why do the modern philosophical thought, philosophical anthropology and theology refer to Edyta Stein? She was a woman who lived at the turn of the 19th and 20th century, when the ideas of emancipation and equal rights for women were only just crystallizing. What can she possibly say to the women of the 21st century? But it seems that in Edyta Stein one meets a full and spiritual person, a person whose soul has undergone an ultimate formation and reached the height of its existence.
Źródło:
Studia Gdańskie; 2008, 22; 13-17
0137-4338
Pojawia się w:
Studia Gdańskie
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Jerzy Machnacz, Edyta Stein. Św. Teresa Benedykta od Krzyża. Wprowa- dzenie w życie i twórczość, Dolnośląskie Towarzystwo Społeczno-Kulturalne, Wydawnictwo i Drukarnia
Autorzy:
Kozłowski, Ryszard
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/1048663.pdf
Data publikacji:
2011-01-01
Wydawca:
Uniwersytet im. Adama Mickiewicza w Poznaniu
Opis:
Ksiądz Jerzy Machnacz znany jest w środowisku filozofów i teologów jako autor i redaktor wielu publikacji naukowych i popularnonaukowych poświęconych osobie i twórczości Edyty Stein. Do najważniejszych zaliczyć można: Człowiek religijny w pismach filozoficznych  Jadwigi  Conrad-Martius i Edyty Stein, Wrocław 1999, ss. 337 oraz Tajemnica osoby ludzkiej. Antro- pologia Edyty Stein, Wrocław  1999, ss. 152. Tym razem czytelnik otrzymuje książkę o świętej karmelitance wydaną w serii „Sylwetki Wybitnych Ślązaków"...
Źródło:
Filozofia Chrześcijańska; 2011, 8; 102-104
1734-4530
2450-0399
Pojawia się w:
Filozofia Chrześcijańska
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Edyta Stein: wiara jako decyzja. Refleksje w świetle Augustyna, Kartezjusza, Husserla, Ingardena i Benedykta XVI
Edith Stein: Faith as Decision. Some Thoughts Inspired by Augustine, Descartes, Husserl, Ingarden and Benedict XVI
Autorzy:
Jędraszewski, Marek
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/1048540.pdf
Data publikacji:
2013-01-01
Wydawca:
Uniwersytet im. Adama Mickiewicza w Poznaniu
Tematy:
akt wiary
wola
umysł
prawda
jaźń"
epoche (redukcja fenomenologiczna)
Bóg
łaska
act of faith
will
mind
truth
"self"
epoche(phenomenological reduction)
God
grace
Opis:
There are two components of an act of religious faith: human will and God as truth and the Lord. Stein abandons Husserl’s phenomenological reduction in the definition of human “self” for the sake of the influence of God, who shapes human “self”. She stresses the role of the will besides of the mind. The will decides whether “self” can be shaped by God or not. In this way Stein favors Augustine’s understanding of “self” ascribing to the will the leading role in process of finding truth about “self”.
Źródło:
Filozofia Chrześcijańska; 2013, 10; 61-73
1734-4530
2450-0399
Pojawia się w:
Filozofia Chrześcijańska
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Między świadectwem życia i myślą filozoficzną. Recenzja książki ks. Kazimierza Marka Wolszy: Edyta Stein darem, wezwaniem i obietnicą. Opole: Wydawnictwo i Drukarnia Świętego Krzyża, 2011
Autorzy:
Wesołowska, Agnieszka
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/665253.pdf
Data publikacji:
2013
Wydawca:
Wydawnictwo Uniwersytetu Śląskiego
Opis:
Between testimony of life and philosophical thought
Źródło:
Folia Philosophica; 2013, 31
1231-0913
2353-9445
Pojawia się w:
Folia Philosophica
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Wiara jako zakorzeniony w wolnej woli wybór egzystencjalny - Edyta Stein
Faith as a Choice Rooted in Existential Free Will
Autorzy:
Baranowska, Anna
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/1048538.pdf
Data publikacji:
2013-01-01
Wydawca:
Uniwersytet im. Adama Mickiewicza w Poznaniu
Tematy:
wiara
wolność
wolna wola
wybór
łaska
faith
freedom
free will
choice
grace
Opis:
In her philosophical and theological thought Edith Stein tackles the question of faith. Trying to find most of its constitutive elements, she considers it within a frame of human freedom. She states that faith, internal human willingness to take an act of faith and the freedom of choice are the essential foundation for the grace on the basis of which the existential relationship between God and man can be established. Edith Stein confirms that human free will, which is supported only by human effort, is not able to bring a person to make an act of faith. It can only arouse willingness to do it, but does not build a relationship. However, the same grace of God, without human freedom of choice is also not enough and does not guarantee him the reality of faith. Therefore, Edith Stein shows faith as a special kind of choice, made with the participation of free will. It is an existential choice which moves and changes the inner man, and which will always last within a living relationship with God.
Źródło:
Filozofia Chrześcijańska; 2013, 10; 75-81
1734-4530
2450-0399
Pojawia się w:
Filozofia Chrześcijańska
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Edyta Stein, córka narodu żydowskiego
Edith Stein – a Daughter of the Jewish Nation
Autorzy:
Rastoin, Cecile
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/1042861.pdf
Data publikacji:
2014
Wydawca:
Uniwersytet im. Adama Mickiewicza w Poznaniu
Opis:
This article discusses the rich relation between Judaism and Christianity, one of the issues addressed by Stein in her intellectual explorations, as well as a matter pivotal in her life. By referring to Stein’s texts, her letters and other documents, as well as a claim made by commentators of her work and life, the author tries to expose numerous falsities and myths that arouse about Stein’s life. Beginning with an overview of Judaic tradition in which Stein grew up, the author then depicts the socio-political situation of Breslau as well as Stein’s family history. Next, C. Rastoin emphasises the moment when Stein recognised the power of Cross and joined the Catholic Church, yet at the same time did not cease to love the Jewish nation or feel a member of it. The last part of the text outlines Israel’s theology as well as a request for Judeo-Christian reconciliation and reciprocal respect.
Źródło:
Zeszyty Naukowe Centrum Badań im. Edyty Stein; 2014, 11; 169-184
1895-2984
Pojawia się w:
Zeszyty Naukowe Centrum Badań im. Edyty Stein
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Edyta Stein i Roman Ingarden -koncepcje człowieka
Edith Stein and Roman Ingarden –Concepts of Man
Autorzy:
Stróżewski, Władysław
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/1042923.pdf
Data publikacji:
2014
Wydawca:
Uniwersytet im. Adama Mickiewicza w Poznaniu
Opis:
In this article the author reconstructs and compares two concepts of man in thoughts of two great phenomenologists – Edith Stein and Roman Ingarden – connectedjoint not only by the intellectual bond but also by great friendship. The paper consists of two parts. First, the author presents Stein’s and Ingarden’s philosophy of man. Suchnotions as: subject, soul, spirit and body, experience, self-experience and activity of will, are shown from two perspectives. By analysing terminology used by both Stein and Ingardenin their works, the author tried to depict an appropriate – according to them –psychophysical constitution of man. While discussing Stein’s concepts, the author demonstratesalso her transition from phenomenology to mystical domain as well as her inspirationof Saint John of the Cross’ and Saint Theresa of Ávila’s works. Ingarden did notenter as firmly as Stein into the mystical domain, yet he opened a path into the Transcendenceby creating a concept of metaphysical qualities.
Źródło:
Zeszyty Naukowe Centrum Badań im. Edyty Stein; 2014, 11; 17-27
1895-2984
Pojawia się w:
Zeszyty Naukowe Centrum Badań im. Edyty Stein
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Edyta Stein jako krytyk ontologii fundamentalnej Heideggera
Edith Stein as a Critic of Heideggers Fundamental Ontology
Autorzy:
Przyłębski, Andrzej
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/1042902.pdf
Data publikacji:
2014
Wydawca:
Uniwersytet im. Adama Mickiewicza w Poznaniu
Opis:
While Stein truly admired Heidegger, she was nevertheless deeplysceptical of the direction that his philosophy took. What caused such a flattering assessment of Heidegger was primarily, but not exclusively, her reading of Being and Time. In this work,Stein saw the development of the issues that fascinated her for a long time and whichwere for her more important than epistemological studies that dominated Husserl’s research.It was a matter of individual, unique, human existence. Her critical review ofHeidegger's book shows two elements that set the way for the development of a comprehensive,systematic hermeneutical philosophy. The first is the stress on the importance ofthe human community against the domination of das Man. The second component is heraccount of death, in response to Heidegger's description of being-towards-death
Źródło:
Zeszyty Naukowe Centrum Badań im. Edyty Stein; 2014, 11; 41-52
1895-2984
Pojawia się w:
Zeszyty Naukowe Centrum Badań im. Edyty Stein
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Edyta Stein w pamięci Wrocławia
Edith Stein in the Memory of the City of Wrocław
Autorzy:
Topp, Izolda
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/1042831.pdf
Data publikacji:
2014
Wydawca:
Uniwersytet im. Adama Mickiewicza w Poznaniu
Opis:
The article seeks to explore the role of Edith Stein’s memory in creating the contemporary identity of the city of Wrocław. The author distinguishes between two forms of this memory, that is to say remembrance and symbolic places (lieux de mémoire). The places of remembrance of Edith Stein, who was born in Breslau, are connected with her biography and the time she spend in this city. The symbolic places of the memory of Edith Stein represent the values of her life (such as the European Peace Cross, meticulously analysed by the author). Both forms of memory variously transformed the space of the city in significant landscape.
Źródło:
Zeszyty Naukowe Centrum Badań im. Edyty Stein; 2014, 11; 257-268
1895-2984
Pojawia się w:
Zeszyty Naukowe Centrum Badań im. Edyty Stein
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Edyta Stein w Rosji
Edith Stein in Russia
Autorzy:
Sztajn, Oksana
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/1042799.pdf
Data publikacji:
2014
Wydawca:
Uniwersytet im. Adama Mickiewicza w Poznaniu
Opis:
In this article a reception of Edith Stein’s philosophy in Russian academic, religious, artistic and medial discourses is presented. The author discusses scholarly elaborations devoted to Stein, her presence in media, libraries and on the Internet. Then, the author analyses the actual state of research, notably feministic and gender approaches, as well as the issue of corporeality, artistic works devoted to Stein and the contents of information services and websites.
Źródło:
Zeszyty Naukowe Centrum Badań im. Edyty Stein; 2014, 11; 327-332
1895-2984
Pojawia się w:
Zeszyty Naukowe Centrum Badań im. Edyty Stein
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Edyta Stein w świetle ikony
Edith Stein in the Light of the Icon
Autorzy:
Grzegorczyk, Anna
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/1042843.pdf
Data publikacji:
2014
Wydawca:
Uniwersytet im. Adama Mickiewicza w Poznaniu
Opis:
In this article discussed is the phenomenon of icon sui generis and a phenomenon of Edith Stein as anicon. Stein’s philosophy of Light is inscribed into a philosophical lineage of the icon, especially platonic and neoplatonic, what leads to creating an idea of iconic cognition – its foundation is a connection between trace and reflection revealed in an icon which is both a representation and a presence of God. By referring to Stein’s late philosophy as well as her biography the author describes a merge between those two domains which leads to an absolute, iconic cognition and therefore allows presenting Stein as an iconic figure, which power reveals itself in her supernatural emanation. This emanation as well as a symbiosis between cognition and existence creates an essence of Edith Stein’s phenomenon.
Źródło:
Zeszyty Naukowe Centrum Badań im. Edyty Stein; 2014, 11; 219-239
1895-2984
Pojawia się w:
Zeszyty Naukowe Centrum Badań im. Edyty Stein
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Edyta Stein: Wiara jako decyzja
Edith Stein: Faith as a Decision
Autorzy:
Jędraszewski, Marek
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/1042889.pdf
Data publikacji:
2014
Wydawca:
Uniwersytet im. Adama Mickiewicza w Poznaniu
Opis:
In this article the author discusses the problem of faith understood as one’s own choice. Two turning points in Edith Stein’s life that determined her fate are shown: her early atheism and her return into faith. The second part of the text is devoted to Stein’s very essential claim: ‘This is true! ‘, which, in the author’s opinion, has a historical, epistemological as well as metaphysical-religious dimension. In his discussion of the epistemological dimension, the author recalls Descartes’ theory of will, while in his explorations of the metaphysical-religious dimension, he separates the metaphysical (where Stein is juxtaposed with Roman Ingarden) and religious (acknowledgement that Jesus is a Personal Truth) elements. The last part of the text depicts Stein’s divergence from Husserl’s phenomenological reduction, as well as from concepts of absolutely Origin ‘I’, and assigning to God the main role in every activity of the ‘I’. The path that Stein passed – in a matter of understanding of human being – could be described as a path from Husserl to Saint Augustine.
Źródło:
Zeszyty Naukowe Centrum Badań im. Edyty Stein; 2014, 11; 113-122
1895-2984
Pojawia się w:
Zeszyty Naukowe Centrum Badań im. Edyty Stein
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Edyta Stein wnosi pamięć o Szoah w serce Kościoła
Edith Stein Brings the Memory of the Shoah into the Heart of the Church
Autorzy:
Deselaers, Manfred
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/1042856.pdf
Data publikacji:
2014
Wydawca:
Uniwersytet im. Adama Mickiewicza w Poznaniu
Opis:
In the year 2012 we commemorated the 70th anniversary of the death of Edith Stein in Auschwitz. Together with the Polish Council of Christians and Jews, a Way of Prayer took place along the railway ramp which leads to the crematoria. Bishops of all the dioceses where she once had lived celebrated Eucharist next to the crematoria. In January 1933, when Hitler came to power, Edith Stein wrote a prophetic letter to Pope Pius XI about the relationship of the Church to the Jews. In October 1933, she entered the Carmel where she chose the name of Teresa Blessed by the Cross. For her, all her life in the Carmel was a way of solidarity with her Jewish people. In Auschwitz she shared the fate of her people who were destroyed in the Shoah. She compels us as Christians to take the Shoah seriously.
Źródło:
Zeszyty Naukowe Centrum Badań im. Edyty Stein; 2014, 11; 199-206
1895-2984
Pojawia się w:
Zeszyty Naukowe Centrum Badań im. Edyty Stein
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Jan Paweł II wobec rzeczywistości Auschwitz
Autorzy:
Wronka, Stanisław
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/950556.pdf
Data publikacji:
2014
Wydawca:
Polskie Towarzystwo Teologiczne
Tematy:
Karol Wojtyła
św. Jan Paweł II
św. Maksymilian Maria Kolbe
św. Teresa Benedykta od Krzyża
Edyta Stein
Auschwitz
Oświęcim
obóz koncentracyjny
II wojna światowa
holokaust
męczeństwo
zwycięstwo
prawa człowieka
prawa narodów
pokój
St. John Paul II
St. Maximilian Maria Kolbe
St. Teresa Benedicta of the Cross
Edith Stein
concentration camp
World War II
holocaust
martyrdom
victory
human rights
rights of nations
peace
Opis:
In the context of the canonization of John Paul II, the author reflects on his experience of the concentration camp at Auschwitz. It is a difficult experience, therefore it can more reveal the Pope as a man and a pastor, his way of thinking and perceiving reality. Through canonization this way is indicated to us as a pattern. John Paul came often to Auschwitz, where he saw the place of denial of God and man, but also a place of victory of man over contempt, hatred and death through faith in God, which generates love for Him and for man. The symbol of such a victory is St. Maximilian Maria Kolbe, martyr of love that as Christ gave his life for the fellow prisoner Francis Gajowniczek. In this heroic deed – in the opinion of the Pope – Christ himself was present, so the camp at Auschwitz is not only hell on earth, but also the Golgotha of our times, the cemetery of the martyrs, the sanctuary of the patron of difficult century. Pope John Paul II arrived there to pray and make a reflection on the contemporary man’s condition, who in Christ the Redeemer can still conquer evil with good and to build the peace based on respect for the rights of person and nations.
W kontekście kanonizacji Jana Pawła II autor podejmuje refleksję nad jego doświadczeniem obozu koncentracyjnego w Auschwitz. Jest to doświadczenie trudne, dlatego może bardziej odsłonić papieża jako człowieka i duszpasterza, jego sposób myślenia i odbierania rzeczywistości. Poprzez kanonizację sposób ten zostaje nam wskazany jako wzorzec. Jan Paweł II pielgrzymował często do obozu w Auschwitz, w którym widział miejsce negacji Boga i człowieka, ale także miejsce zwycięstwa człowieka nad pogardą, nienawiścią i śmiercią dzięki wierze w Boga, z której czerpał miłość do Niego i do człowieka. Symbolem takiego zwycięstwa jest św. Maksymilian Maria Kolbe, męczennik miłości, który jak Chrystus oddał życie za współwięźnia Franciszka Gajowniczka. W tym heroicznym geście – zdaniem Papieża – był obecny sam Chrystus, dlatego obóz w Auschwitz to nie tylko piekło na ziemi, ale również Golgota naszych czasów, cmentarz męczenników, sanktuarium patrona trudnego stulecia. Jan Paweł II przybywał tam, aby się modlić i podejmować refleksję nad kondycją współczesnego człowieka, który w Chrystusie Odkupicielu może wciąż zło dobrem zwyciężać i budować pokój oparty na poszanowaniu praw osoby i narodów.
Źródło:
Ruch Biblijny i Liturgiczny; 2014, 67, 2
2391-8497
0209-0872
Pojawia się w:
Ruch Biblijny i Liturgiczny
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł

Ta witryna wykorzystuje pliki cookies do przechowywania informacji na Twoim komputerze. Pliki cookies stosujemy w celu świadczenia usług na najwyższym poziomie, w tym w sposób dostosowany do indywidualnych potrzeb. Korzystanie z witryny bez zmiany ustawień dotyczących cookies oznacza, że będą one zamieszczane w Twoim komputerze. W każdym momencie możesz dokonać zmiany ustawień dotyczących cookies