Informacja

Drogi użytkowniku, aplikacja do prawidłowego działania wymaga obsługi JavaScript. Proszę włącz obsługę JavaScript w Twojej przeglądarce.

English (EN)·Polski (PL)·Yкраїнський (UK)
Przejdź do strony domowej biblioteki Centralna Biblioteka Wojskowa Link otwiera się w nowym oknie Logo biblioteki Prolib Integro - strona głównaCentralna Biblioteka Wojskowa

Wyszukujesz frazę "ENSLAVEMENT" wg kryterium: Wszystkie pola

  Lista filtrów
Wyrównaj
    Wyświetlanie 1-35 z 35
    Tytuł:
    David Rudkin: Strategies of Enslavement and Liberation
    Dawid Rudkin: strategie zniewolenia i wyzwolenia
    Autorzy:
    Florian-Szabo, Ewa
    Powiązania:
    https://bibliotekanauki.pl/articles/1034531.pdf
    Data publikacji:
    1990
    Wydawca:
    Uniwersytet Łódzki. Wydawnictwo Uniwersytetu Łódzkiego
    Źródło:
    Acta Universitatis Lodziensis. Folia Litteraria; 1990, 29
    0208-6085
    Pojawia się w:
    Acta Universitatis Lodziensis. Folia Litteraria
    Dostawca treści:
    Biblioteka Nauki
    Artykuł
    Tytuł:
    The safety of an enslaved person
    Autorzy:
    Pieczywok, Andrzej
    Powiązania:
    https://bibliotekanauki.pl/articles/2046777.pdf
    Data publikacji:
    2021-09-20
    Wydawca:
    Akademia Sztuki Wojennej
    Tematy:
    threats
    personal safety
    freedom
    enslavement
    feeling of security
    Opis:
    This paper demonstrates personal safety as a vital element in a human being’s life, as the number and types of threats are growing. People quite often experience enslavement in various aspects of their functioning. It is not always the result of external threats, but also of individual No.s. A human being has many options, and a multitude of possibilities and opportunities, while these in turn can create chaos. Contemporary enslavement is growing increasingly rapidly on the global scale, having spread across nearly all spheres of life. Enslavement has also become multidimensional, similarly to freedom. This paper encompasses the characteristics of an enslaved person, and the sense of personal freedom. The central concept of this paper shows that personal (individual, human) safety, together with the sense of peace, stability, and own development, are the most important values in the life of every human being.
    Źródło:
    Cybersecurity and Law; 2021, 5, 1; 105-115
    2658-1493
    Pojawia się w:
    Cybersecurity and Law
    Dostawca treści:
    Biblioteka Nauki
    Artykuł
    Tytuł:
    Nowy wymiar zniewolenia czyli o syndromach globalizacji
    A new dimension of enslavement, or on syndromes of globalization
    Autorzy:
    Zbyrad, Teresa
    Powiązania:
    https://bibliotekanauki.pl/articles/1852549.pdf
    Data publikacji:
    2006
    Wydawca:
    Katolicki Uniwersytet Lubelski Jana Pawła II. Towarzystwo Naukowe KUL
    Tematy:
    osoba ludzka
    godność
    normy moralne
    prawa człowieka
    wartości uniwersalne
    wartość pracy ludzkiej
    bezrobocie
    globalization
    national culture
    consumerism
    enslavement of man
    Opis:
    The term globalization is most often used in the world economy. With some people it arouses enthusiasm, and hence a lot of them have become its followers, and with others it inspires fear, uncertainty, the feeling of threat. It is doubtless that the process of globalization has its advantages and drawbacks; it brings liberation to some and enslavement to others. The growing correlations between particular countries in the economic, political and social fields are especially dangerous. The growing economic relations to an ever greater degree limit the sovereignty of particular countries. Cultural homogenization leads to decline of national culture, and standardization of the world creates a serious threat for behavior models and lifestyles. The globalization process is not indifferent to man; it is a new form of enslavement. Syndromes of globalization include, among others, civilization, cultural, and economic unification, more and more acute social inequality, unemployment, increase in mega-corporations, and consumerism. The aim of the article is to attempt giving an answer to the question: Does the globalization process enslave man, and if so, then to what degree?  
    Źródło:
    Roczniki Nauk Społecznych; 2006, 34, 1; 55-80
    0137-4176
    Pojawia się w:
    Roczniki Nauk Społecznych
    Dostawca treści:
    Biblioteka Nauki
    Artykuł
    Tytuł:
    An Essay on Self-Enslavement: The Pathology of Power and Control
    Autorzy:
    Blasko, Andrew
    Powiązania:
    https://bibliotekanauki.pl/articles/623495.pdf
    Data publikacji:
    2019
    Wydawca:
    Uniwersytet Łódzki. Wydawnictwo Uniwersytetu Łódzkiego
    Tematy:
    Double Consciousness
    One Dimensionality
    Nouveau Colonialism
    Submission
    Opis:
    This article discusses certain parallels between Du Bois’ notion of double consciousness, Fanon’s discussion of the neurotic inter-relationship between the colonial master and the native, and Marcuse’s concept of one-dimensionality in order to draw an analogy between enslavement and the status of citizen in advanced Western-style societies today. The aim is to explore the exercise of power within these societies and cast light upon the manner in which the discourse of freedom both constitutes and masks submission to power. The argument is made that submission has come to be regarded as the fulfillment of human potential insofar as we have learned to look at ourselves through the eyes of those who exercise power over us, having lost the ability to imagine that the situation in which we live could, and should, be different than it is. The conception of symbolic interaction as it is now typically employed is drawn into question for the difficulties it faces in addressing unbalanced interaction in the power-submission relationship. The concept of nouveau colonialism is developed in order to capture how the relations that once obtained between a metropole and its overseas colonial possessions have in a sense been replicated between those who exercise power and those subject to power within one and the same community.
    Źródło:
    Qualitative Sociology Review; 2019, 15, 2; 200-214
    1733-8077
    Pojawia się w:
    Qualitative Sociology Review
    Dostawca treści:
    Biblioteka Nauki
    Artykuł
    Tytuł:
    Kościół wobec rodziny zagrożonej dymem tytoniowym
    Autorzy:
    Dudziak, Urszula
    Powiązania:
    https://bibliotekanauki.pl/articles/635199.pdf
    Data publikacji:
    2009
    Wydawca:
    Uniwersytet Jagielloński. Wydawnictwo Uniwersytetu Jagiellońskiego
    Tematy:
    smoking of tobacco, family, threat, enslavement, sin, prevention, the testimony of life
    Opis:
    The Catholic Church with Regard to a Family at Risk from Cigarette SmokeFamily is the value of particular people, societies, the world and the Church. Smoking of tobacco is one among numerous threats to functions of families. The threat afflicts human physical, mental and spiritual health as well as his environment suffering from being forced to passive smoking. The problem of smoking also concerns interpersonal relations and it disturbs sexual and procreative, tutelary-educational and economical functions. Smoking parents do not take into account their child’s well-being, health and the conditions for his or her development. They frequently give priority to their own pleasures over the child’s needs. They expose their child to the threat of the loss of health or even life and set a poor example to follow. Smoking of tobacco violates the Fifth Commandment (‘thou shalt not kill’ [You shall not murder]) and the Commandment of Love; it is a sin against God, other person and smokers themselves. The Catholic Church does not act indifferent about such behaviour. It encourages us in bearing testimony to our own lives, to be an example of behaviour free from addiction, by religious instruction lessons, sermons, retreats, courses for fiancées and fiancés and TV and radio broadcasts. In the time of struggling of our freedom and enslavement, it is good to notice, appreciate and utilize the potentiality of the Roman Catholic Church.
    Źródło:
    Zdrowie Publiczne i Zarządzanie; 2009, 7, 2
    2084-2627
    Pojawia się w:
    Zdrowie Publiczne i Zarządzanie
    Dostawca treści:
    Biblioteka Nauki
    Artykuł
    Tytuł:
    Bezpartyjna wolność i bezpartyjne zniewolenie. Rywalizacja polityczna w stanach bezpartyjnych
    Non-partisan freedom and non-partisan enslavement. Political competition in a no-party model
    Autorzy:
    Wielgosz, Łukasz
    Powiązania:
    https://bibliotekanauki.pl/articles/666480.pdf
    Data publikacji:
    2019
    Wydawca:
    Wydawnictwo Uniwersytetu Śląskiego
    Tematy:
    rywalizacja polityczna
    stan bezpartyjny
    partie polityczne
    bezpartyjna wolność
    bezpartyjne zniewolenie
    political competition
    no‑party model
    political parties
    non‑partisan freedom
    non‑partisan enslavement
    Opis:
    Political parties in most countries organize the political life of citizens, integrate people around ideas, ideas or leaders, create power elites and control power. In some political systems, parties are replacing public administration and other state institutions. However, there are countries where there are no political parties. Giovanni Sartori referred to such cases as „no‑party states.” The purpose of the article is to find the answer to this question whether this situation prevents no‑party states citizens from participating in political decisions.
    Partie polityczne pełnią bardzo ważną funkcję we współczesnym świecie - w zdecydowanej większości państw organizują życie polityczne obywateli, integrują ludzi wokół idei, pomysłów lub liderów, kreują elity władzy, biorą udział w sprawowaniu kontroli nad tą władzą, a w niektórych systemach politycznych zastępują administrację publiczną oraz inne instytucje państwowe. Są jednak takie państwa, które radzą sobie bez partii politycznych. Giovanni Sartori określał tego typu przypadki jako „no‑party states”, co można przetłumaczyć jako „stany bezpartyjne”. Stan bezpartyjny może ukształtować się w danym państwie z różnych przyczyn. Rywalizacja polityczna w takich warunkach również będzie miała swoją specyfikę. Czy brak partii politycznych w danym państwie uniemożliwia jego obywatelom wzięcie udziału w podejmowaniu decyzji politycznych? Celem autora artykułu jest znalezienie odpowiedzi na to pytanie.
    Źródło:
    Studia Politicae Universitatis Silesiensis; 2019, 27; 79-99
    1895-3492
    2353-9747
    Pojawia się w:
    Studia Politicae Universitatis Silesiensis
    Dostawca treści:
    Biblioteka Nauki
    Artykuł
    Tytuł:
    Enslavement of the Church in Poland in 1953
    Autorzy:
    Marek, Łucja
    Powiązania:
    https://bibliotekanauki.pl/articles/668461.pdf
    Data publikacji:
    2019
    Wydawca:
    Uniwersytet Papieski Jana Pawła II w Krakowie
    Tematy:
    Stefan Wyszyński
    Bolesław Bierut
    Catholic Church
    communist government
    anti-Church policy
    Opis:
    The accord entered into by and between representatives of state and Church authorities on April 14th 1950 did not protect the Catholic Church from further repression. On February 9th 1953, the State Council decreed with regard to the filling of ecclesiastical posts in the Church. Through such normative, the state authorities awarded themselves the right to interfere with the human resources aspect of religious creed. A categorical objection (Non possumus!) to this policy determined the imprisonment of the Primate Cardinal Stefan Wyszyński. The primate’s detention offered proper political conditions to engage in this and other campaigns targeting the authority, independence, and identity of the Catholic Church. The clergy’s influence on public life was restrained, and the Church was deprived of independence. It might well be assumed that were it not for events of October 1956, the Church in Poland would have been permanently subjugated to the State.
    Źródło:
    The Person and the Challenges. The Journal of Theology, Education, Canon Law and Social Studies Inspired by Pope John Paul II; 2019, 9, 2; 53-68
    2391-6559
    2083-8018
    Pojawia się w:
    The Person and the Challenges. The Journal of Theology, Education, Canon Law and Social Studies Inspired by Pope John Paul II
    Dostawca treści:
    Biblioteka Nauki
    Artykuł
    Tytuł:
    Condições geohistóricas da formação territorial do Brasil – sesmarias, processo missionário e escravização indígena no Rio São Francisco
    Geohistorical Conditions of Brazils Territorial Formation: Sesmarias, Missionary Process, and Indigenous Enslavement on the São Francisco River
    Autorzy:
    Santos Junior, Avelar Araujo
    Powiązania:
    https://bibliotekanauki.pl/articles/485892.pdf
    Data publikacji:
    2019
    Wydawca:
    Uniwersytet Warszawski. Wydawnictwa Uniwersytetu Warszawskiego
    Tematy:
    colony
    sesmarias
    missions
    enslavement
    indigenous peoples
    geohistory
    territory
    geohistória
    território
    colônia
    semarias
    missões
    escravização
    povos indígenas
    Opis:
    Accompanying the movements in the time and space of the processes of domination of the peoples and territorialization of the indigenous lands, we present an analysis on the initial geohistorical conditions of the Brazilian territorial formation and of the colonial occupation in Sergipe, placing as material bases of these conditions the sesmarias, the missionary process, and indigenous enslavement at the São Francisco River. To this end, we emphasize geography as a theoretical-methodological framework possible to apply as an active element in the search for the exemplification of the conflict that we try to explain.
    Acompanhando os movimentos no tempo e espaço dos processos de dominação dos povos e territorialização das terras indígenas, apresentamos esse texto como uma análise sobre as condições geo-histórias iniciais da formação territorial do Brasil e da ocupação colonial em Sergipe, situando como bases materiais destas condições as sesmarias, o processo missionário e a escravização indígena no Rio São Francisco. Nesse intento, enaltecemos a geografia como um arcabouço teórico-metodológicos capaz de ser apropriado como elemento ativo na busca pelo equacionamento da conflitualidade que nos propomos a compreender.
    Źródło:
    Revista del CESLA. International Latin American Studies Review; 2019, 23; 219-234
    1641-4713
    Pojawia się w:
    Revista del CESLA. International Latin American Studies Review
    Dostawca treści:
    Biblioteka Nauki
    Artykuł
    Tytuł:
    Cyprian Norwid’s thoughts on independence
    Cypriana Norwida myśli o niepodległości
    Autorzy:
    Toruń, Włodzimierz
    Powiązania:
    https://bibliotekanauki.pl/articles/1038554.pdf
    Data publikacji:
    2020-02-11
    Wydawca:
    Akademia Ignatianum w Krakowie
    Tematy:
    Cyprian Norwid
    Polska
    zabory
    niewola
    niepodległość
    wolność
    Polska
    partitions
    enslavement
    independence
    freedom
    Opis:
    The presented sketch on Norwid’s thoughts on independence takes into account only the statements of Cyprian Norwid after 1864, following the fall of the January Uprising. As a starting point for discussion, the crucial 1869 text for the discussed issues was used: the epistolary essay Walka-polska, addressed to Agaton Giller. The main thesis of this essay is that Poles “know how to do battle” but “they cannot fight” and it is one of the main objectives of Norwid’s critical view on the Polish road to independence. Besides this essay, the above sketch brings back other texts by Norwid, important for the issues of independence. It discusses Odezwa w sprawie udziału Polaków w wojnie francusko-pruskiej [The call on the participation of Poles in the Franco- Prussian War] of 1870 and Odpowiedź Cypriana Kamila N. niektórym obywatelom o stanie rzeczy narodowej zapytującym [Cyprian Kamil N.’s answer to some citizens asking about the state of national affairs] from the period of Russo-Turkish War in 1877. These discursive texts are completed by a verse from Norwid’s poem Co robić? where the crucial question on the issue of independence is asked: “What to do in the dismembered country.” Norwid’s comments on the meaning of spiritual independence, the importance of which could sometimes be more important than independence understood only politically close the considerations included in this sketch.
    Prezentowany szkic Cypriana Norwida myśli o niepodległości uwzględnia tylko wypowiedzi Cypriana Norwida po 1864 r., po upadku powstania styczniowego. Jako punkt wyjścia rozważań przyjęto najważniejszy dla poruszanej problematyki tekst z 1869 r. rozprawki epistolarnej Walka-polska, skierowanej do Agatona Gillera. Podstawowa teza rozprawki, iż Polacy „umieją bić się”, ale „nie umieją walczyć”, jest jednym z głównych założeń krytycznego poglądu Norwida na temat polskich dróg do niepodległości. Poza rozprawką Walka-polska, powyższy szkic przypomina jeszcze inne teksty Norwida, ważne dla problematyki niepodległości. Chodzi o [Odezwę w sprawie udziału Polaków w wojnie francusko-pruskiej] z 1870 r. oraz Odpowiedź Cypriana Kamila N. niektórym obywatelom o stanie rzeczy narodowej zapytującym z okresu wojny rosyjsko-tureckiej z 1877 r. Wymienione dyskursywne teksty dopełnia wiersz Norwida Co robić?, w którym pada zasadnicze dla problematyki niepodległości pytanie: „Co począć w rozebranym kraju?”. Zamieszczone w szkicu rozważania zamykają uwagi Norwida na temat znaczenia duchowej niepodległości, której waga niekiedy mogła być istotniejsza niż niepodległość rozumiana tylko politycznie.
    Źródło:
    Perspektywy Kultury; 2019, 24, 1; 9-22
    2081-1446
    2719-8014
    Pojawia się w:
    Perspektywy Kultury
    Dostawca treści:
    Biblioteka Nauki
    Artykuł
    Tytuł:
    DAR WOLNOŚCI A WSPÓŁCZESNE FORMY ZNIEWOLENIA MŁODEGO CZŁOWIEKA
    THE GIFT OF FREEDOM AND CONTEMPORARY FORMS OF SLAVERY OF A YONG MAN
    Autorzy:
    ŁOBACZ, MAŁGORZATA
    Powiązania:
    https://bibliotekanauki.pl/articles/460575.pdf
    Data publikacji:
    2018
    Wydawca:
    Państwowa Wyższa Szkoła Zawodowa w Chełmie
    Tematy:
    freedom
    young man
    enslavement  
    Opis:
    Freedom is a gift, but also a task. It is a value that binds a man to make intelligent choices in truth and love, respecting the dignity of a person. If a man uses freedom in a wrong way, cultivating their own desires, it comes to enslavement, and finally to the mutilation of humanity, which is the consequence of bad decisions and tragic choices. The first part of this article contains some terms of freedom, and then a problem of positive and negative freedom was shown. The highlight of these analyses is the presentation of selected contemporary forms of enslavement of the young man such as addictions, media, materialism or consumerism.
    Źródło:
    Scientific Bulletin of Chełm - Section of Pedagogy; 2018, 1; 277-285
    2084-6770
    Pojawia się w:
    Scientific Bulletin of Chełm - Section of Pedagogy
    Dostawca treści:
    Biblioteka Nauki
    Artykuł
    Tytuł:
    „Dzieci” Bolesława Prusa, czyli „robota nad wolnością”
    “Children” by Bolesław Prus, or “working on freedom”
    Autorzy:
    Kowalczuk, Urszula
    Powiązania:
    https://bibliotekanauki.pl/articles/2013684.pdf
    Data publikacji:
    2014-06-02
    Wydawca:
    Uniwersytet Warszawski. Wydawnictwa Uniwersytetu Warszawskiego
    Tematy:
    wolność
    zniewolenie
    rewolucja
    walka
    dystans
    freedom
    enslavement
    revolution
    fight
    distance
    Opis:
    The article aims to present the complexity of Bolesław Prus’s reflection on collective and individual freedom in the context of the 1905 events. In Children the authordepicts the paradox of the situation, political enslavement generates the obligation to fight for freedom on terms and conditions which are independent of those who must take up the struggle. A kind of distance towards the fate of Poland and the possibility of choosing one’s own attitude to life are hard to find in the world of Prus’s protagonists. The writer’s diagnoses correspond to the greatest questions concerning the identity of Central Europe.
    Źródło:
    Prace Filologiczne. Literaturoznawstwo; 2014, 4(7); 69-83
    2084-6045
    2658-2503
    Pojawia się w:
    Prace Filologiczne. Literaturoznawstwo
    Dostawca treści:
    Biblioteka Nauki
    Artykuł
    Tytuł:
    Estetyczne superlatywy - krypto-zniewolenia
    Autorzy:
    KRUPIŃSKI, JANUSZ
    Powiązania:
    https://bibliotekanauki.pl/articles/487814.pdf
    Data publikacji:
    2015-11-05
    Wydawca:
    Akademia Sztuk Pięknych im. Eugeniusza Gepperta we Wrocławiu
    Tematy:
    AESTHETIC CATEGORIES, CRYPTO-ENSLAVEMENT, THE ILLUSION OF FREEDOM, I (EGO), THE IDEA OF TRUTH
    KATEGORIE ESTETYCZNE, KRYPTO-ZNIEWOLENIE, ZŁUDZENIE WOLNOŚCI, JA (EGO), IDEA PRAWDY
    Opis:
    AESTHETIC SUPERLATIVES – CRYPTO-ENSLAVEMENT The highest ideals of many estheticians are connected with the glorification of different forms of slavery. There are other ‘holy words’ which belong to this category and we use them as our highest ratings. Together with them we take the attitudes, relationships, self-portraits incompatible with freedom, and ultimately with the idea of truth, which is a prerequisite of freedom – and while accepting these attitudes, entering into this relationship with art, nature and other people, imaging ourselves – we even feel proud of it. This form of crypto-enslavement is connected with such ideas and words as pleasure, delight, fascination, sublime, wonder, authenticity, expression (this one in particular). They are often used in the context of beauty, experience, creative work, tasks, role, essence of art.
    Źródło:
    DYSKURS: Pismo Naukowo-Artystyczne ASP we Wrocławiu; 2015, 20; 50-69
    1733-1528
    Pojawia się w:
    DYSKURS: Pismo Naukowo-Artystyczne ASP we Wrocławiu
    Dostawca treści:
    Biblioteka Nauki
    Artykuł
    Tytuł:
    Enslavement and Freedom of Choice: The Perspective of the Solution-Focused Approach in the Resocialization of Addicted Youths
    Autorzy:
    Szczepkowski, Jacek
    Powiązania:
    https://bibliotekanauki.pl/articles/2003274.pdf
    Data publikacji:
    2020-04-25
    Wydawca:
    Akademia Ignatianum w Krakowie
    Tematy:
    youth
    drug dependency
    solutionfocused approach
    resocialization
    freedom of choice
    Opis:
    One of the manifestations of the social changes observed over the last decades is the increase in the availability of moodchanging substances and the tendency of young people to use them. This phenomenon is inseparable from a specific lifestyle and often results in exceeding social norms and breaking the law. Therefore, the current challenge is to seek effective opportunities to help addicts. As far as youth is concerned, the dimension of institutional rehabilitation, ensuring temporary isolation from the social context related to the current lifestyle, becomes particularly important. This article presents an understanding of the phenomenon of addiction from the perspective of a solution-focused approach according to the concept of the Belgian psychiatrist Luc Isebaert, co-author of the Bruges Model. Moreover, it presents institutional solutions tested in clinical conditions at the 24-hour Youth Addiction Treatment Clinic in Toruń, based on the idea of free choice. Free choice, taking into account the trap of addiction, can be treated as a desired outcome of rehabilitation effects, as well as a means leading to it. The key to responsibility remains independence, which we create by building subjectivity and freedom of choice.
    Źródło:
    Studia Paedagogica Ignatiana; 2020, 23, 3; 109-125
    2450-5358
    2450-5366
    Pojawia się w:
    Studia Paedagogica Ignatiana
    Dostawca treści:
    Biblioteka Nauki
    Artykuł
    Tytuł:
    Emancypacja i zniewolenie ludu w Polsce. Z Adamem Leszczyńskim rozmawia Sławomir Czapnik
    Emancipation and enslavement of the people in Poland. Sławomir Czapnik’s interview with Adam Leszczyński
    Autorzy:
    Czapnik, Sławomir
    Leszczyński, Adam
    Powiązania:
    https://bibliotekanauki.pl/articles/1840888.pdf
    Data publikacji:
    2020
    Wydawca:
    Uniwersytet Opolski
    Źródło:
    Studia Krytyczne/ Critical Studies; 2020, 9; 35-42
    2450-9078
    Pojawia się w:
    Studia Krytyczne/ Critical Studies
    Dostawca treści:
    Biblioteka Nauki
    Artykuł
    Tytuł:
    La possessione demoniaca nei santi
    Demonic Possession in Saints
    Opętanie demoniczne u świętych
    Autorzy:
    Nanni, Gabriele
    Powiązania:
    https://bibliotekanauki.pl/articles/2035118.pdf
    Data publikacji:
    2020-06-24
    Wydawca:
    Katolicki Uniwersytet Lubelski Jana Pawła II. Towarzystwo Naukowe KUL
    Tematy:
    opętanie
    zniewolenie
    atak
    walka
    świętość
    egzorcyzm
    demon
    szatan
    uwolnienie
    possession
    enslavement
    attack
    struggle
    holiness
    exorcism
    satan
    release
    Opis:
    Bardzo rzadkie są przypadki, kiedy święci mają doświadczenie opętania. Jeszcze rzadziej są one pisemnie dokumentowane. Oczywiście istnieją świadectwa o tym, że święci byli gwałtownie atakowani przez demona, ale bardzo niewiele mówi się o przypadkach opętania czy zniewolenia. Istnieje bogata dokumentacja dwóch przypadków osób ogłoszonych świętymi – chodzi o dwie karmelitanki: św. Marię Magdalenę de’ Pazzi (1566-1607) i św. Marię Baouardy (1846-1878), „Małą Arabkę”. Przykład świętych, którzy byli za życia czasowo opętani, tworzy bogate źródło bardzo ważnych i praktycznych informacji na temat mocy Bożej i roli szatana w ekonomii zbawienia człowieka. Informacje te mogą pomóc w refleksji teologicznej oraz samym egzorcystom, a także – jako pocieszenie – dla wszystkich, którzy podobnych stanów doświadczają. Święci, opętani przez demona, uczą nas jak i dlaczego tak się dzieje, jak również świadczą, że ponad wszystkim jest miłosierny i pełen mocy Bóg, który ocala człowieka.
    Very rare are the saints experiencing possession. Even less often they are documented in writing. Of course, there are testimonies that the Saints were violently attacked by a demon, but very little is said about cases of possession or enslavement. There is extensive documentation of two cases of people proclaimed saints – two Carmelite nuns: Saint. Maria Magdalena de ’Pazzi (1566-1607) and Saint. Maria Baouardy (1846-1878), “Little Arab Woman”. The example of the Saints who were temporarily possessed during their lives creates a rich source of very important and practical information about God’s power and the role of Satan in the economy of human salvation. This information can talk to the theological reflection and to the exorcists themselves, and also – as a consolation – for all who experience similar states. Saints possessed by a demon teach us how and why this happens, as well as testify that above all there is a merciful and powerful God who saves man.
    Źródło:
    Roczniki Teologiczne; 2019, 66, 5; 147-175
    2353-7272
    Pojawia się w:
    Roczniki Teologiczne
    Dostawca treści:
    Biblioteka Nauki
    Artykuł
    Tytuł:
    Między godnością a zniewoleniem. Naukowa refleksja na temat dziecka w perspektywie historycznej w jubileuszu czterdziestolecia białostockiej szkoły historii wychowania
    Autorzy:
    Kalisz, Łukasz
    Powiązania:
    https://bibliotekanauki.pl/articles/1040771.pdf
    Data publikacji:
    2020-11-06
    Wydawca:
    Uniwersytet Łódzki. Wydawnictwo Uniwersytetu Łódzkiego
    Tematy:
    dziecko w historii
    godność
    zniewolenie
    the child in history
    dignity
    enslavement
    Opis:
    Artykuł przedstawia osiągnięcia Katedry Historii Wychowania Wydziału Nauk o Edukacji Uniwersytetu w Białymstoku w jubileuszu 40-lecia istnienia. Autor zaprezentował najważniejsze osiągnięcia zespołu białostockich historyków wychowania, kierowanych przez profesor Elwirę Kryńską. Szczególnym obszarem badawczym opisanym w artykule są zagadnienia godności i zniewolenia dziecka w perspektywie historycznej. Artykuł ma także na celu zaprezentowanie głównych założeń VIII Ogólnopolskiej Konferencji Naukowej Dziecko w historii – między godnością a zniewoleniem, która została zaplanowana na 24–25 maja 2021 r.
    The article presents the achievements of the Department of Education History of the Faculty of Education Sciences at the University of Białystok on its 40th anniversary. The author presents the most important achievements of the team of Bialystok’s educational historians led by Professor Elwira Krynska. A special research area, described in the article, is the issue of the dignity and enslavement of the child in the historical perspective. The article also aims to present the main assumptions of the VIII National Scientific Conference The Child in History – between dignity and enslavement, which is planned for 24–25 May, 2021.
    Źródło:
    Nauki o Wychowaniu. Studia Interdyscyplinarne; 2020, 11, 2; 283-290
    2450-4491
    Pojawia się w:
    Nauki o Wychowaniu. Studia Interdyscyplinarne
    Dostawca treści:
    Biblioteka Nauki
    Artykuł
    Tytuł:
    Zło magii w pastoralnych wskazaniach Ojców Kościoła
    The evil of magic in the pastoral recommendations of Church fathers
    Autorzy:
    Wygralak, Paweł
    Powiązania:
    https://bibliotekanauki.pl/articles/613080.pdf
    Data publikacji:
    2013
    Wydawca:
    Katolicki Uniwersytet Lubelski Jana Pawła II
    Tematy:
    Ojcowie Kościoła
    magia
    astrologia
    zło
    niewola
    opętanie
    Church Fathers
    magic
    astrology
    evil
    enslavement
    possession
    Opis:
    The article took up the problem of evil in magic in the teaching of the Church Fathers. The ancient priests were convinced that magic was the work of the devil himself. Even the pagan world believed that every mage must have had his own demon, who was the source of their strength. Thus a mage remains at a constant relationship with the devil on whom he is dependent. It can be even said that magic leads inevitably to the worship of the devil. Those who practice magic or seek advice from fortune-tellers and astrologers, put themselves at the devil’s disposal, since they make their life decisions dependent on the results of divination or star system. The most serious form of enslavement is demonic possession. Few of the Church Fathers links possession with magic practice, whereas all agree that magic seriously weakens confidence in Divine Providence and leads to a spiritual split, which results in simultaneous participation in the Christian practices and the use of magic services.
    Źródło:
    Vox Patrum; 2013, 59; 303-316
    0860-9411
    2719-3586
    Pojawia się w:
    Vox Patrum
    Dostawca treści:
    Biblioteka Nauki
    Artykuł
    Tytuł:
    Between Enslavement and Liberation. Narratives of Belonging from Two Farm Workers in Rural South Africa
    Autorzy:
    Coetzee, Jan K.
    Rau, Asta
    Powiązania:
    https://bibliotekanauki.pl/articles/2108218.pdf
    Data publikacji:
    2017-01-31
    Wydawca:
    Uniwersytet Łódzki. Wydawnictwo Uniwersytetu Łódzkiego
    Tematy:
    Interpretive Sociology of the Everyday
    Narratives of Belonging
    Farm Workers in Post-Apartheid South Africa
    Opis:
    More than two decades after the genesis of South Africa’s aspirational democracy in 1994, deep-seated forms of inequality still exist. These are explored in the narratives of two farm workers who tell of events and experiences in their everyday lives. In probing the everyday, we turn the spotlight on phenomena, events, and experiences that are simultaneously familiar yet perplexing, taken-for-granted yet questionable, tangible yet elusive. As a backdrop to the sociology of the everyday, key ideas from three social theorists — Randall Collins, Jeffrey Alexander, and Vanessa May —  guide our interpretation of excerpts from the farm workers’ narratives. The farm workers’ stories are also juxtaposed with reflections on the socio-political, economic, and emotional contexts of slavery and serfdom.
    Źródło:
    Qualitative Sociology Review; 2017, 13, 1; 10-31
    1733-8077
    Pojawia się w:
    Qualitative Sociology Review
    Dostawca treści:
    Biblioteka Nauki
    Artykuł
    Tytuł:
    Piekło kobiet – współczesny obraz prawa do aborcji w przestrzeni medialnej. Casus niewolenia kobiet czy ich emancypacji?
    Womens’ Hell – Contemporary Portrayral of the Right to Abortion in Mass Media. Casus of Womens’ Enslavement or Their Emancipation?
    Autorzy:
    Budnik, Agnieszka
    Powiązania:
    https://bibliotekanauki.pl/articles/633849.pdf
    Data publikacji:
    2016-12-01
    Wydawca:
    Uniwersytet Gdański. Wydawnictwo Uniwersytetu Gdańskiego
    Opis:
    The aim of this article is analysis of language and word choice on selected websites, Facebook; taking issue womens’ right to abortion. Fairly rigorous law, the nature of public discourse, and the activity of pro-choice movement which is striving now to change in legislation, makes, that theme of abortion operates in the realm of taboo.
    Celem artykułu jest analiza języka wybranych stron funkcjonujących na portalu społecznościowym Facebook, podejmujących kwestię prawa kobiet do aborcji. Dość rygorystyczne prawo, charakter dyskursu publicznego, a także aktywność ruchu pro-choice, który dąży obecnie do zmian w prawodawstwie, sprawiają, że temat aborcji funkcjonuje w sferze tabu.
    Źródło:
    Ars Educandi; 2016, 13; 81-95
    2083-0947
    Pojawia się w:
    Ars Educandi
    Dostawca treści:
    Biblioteka Nauki
    Artykuł
    Tytuł:
    Pośrednie godzenie w życie ludzkie: narkomania, alkoholizm, nikotynizm, dopalacze
    Indirect convenience in human life: drug addiction, nicotinism, alcoholism, additives
    Autorzy:
    Michalska, Katarzyna
    Powiązania:
    https://bibliotekanauki.pl/articles/2037581.pdf
    Data publikacji:
    2019
    Wydawca:
    Uniwersytet Kardynała Stefana Wyszyńskiego w Warszawie
    Tematy:
    uzależnienie
    zniewolenie
    zdrowie
    emocje
    wolność
    śmierć
    samoświadomość
    addiction
    enslavement
    health
    emotions
    freedom
    death
    self-awareness
    Opis:
    Dominującą chorobą naszych czasów stają się różnego rodzaju uzależnienia. Szczególnie niebezpieczne są uzależnienia pośrednio godzące w życie ludzie. Już od bardzo dawna powszechnie znane, a zarazem uznane za bardzo szkodliwe są formy uzależnień, od substancji dostępnych legalnie. Taką trucizną jest alkohol etylowy, wszelkiego rodzaju dopalacze, papierosy (te elektryczne również) i narkotyki. Szkodliwość substancji psychoaktywnych na organizm człowieka jest powszechnie znana i oczywista. Ze skutkami uzależnień boryka się całe społeczeństwo, ponosząc przy tym ogromne straty zarówno ekonomiczne jak i społeczne. A mimo to na szczeblu państwowym są podejmowane znikome, a nawet przeciwne działania, zmierzające w kierunku budowania trzeźwego a tym samym silnego i mądrego społeczeństwa. Współczesny człowiek osadzony w kulturze konsumpcjonizmu, zwraca się raczej ku rzeczom i płynącej z nich przyjemności, niż ku ludziom, nad czym głęboko ubolewam.  
    Addictions of various kinds are becoming the dominant disease of our times. Addictions that indirectly harm human life are especially dangerous. Forms of addiction to substances available legally are widely known and considered very harmful for a very long time. Such poison is ethyl alcohol, all kinds of legal highs, cigarettes (also electric ones) and drugs. The harmfulness of psychoactive substances to the human body is well known and obvious. The whole society grapples with the effects of addiction, suffering huge economic and social losses. And yet, at the state level, little or even opposite action is taken, aimed at building a sober and thus strong and wise society. Contemporary man, embedded in the culture of consumerism, turns to things and their pleasures rather than people, which I deeply regret.
    Źródło:
    Studia nad Rodziną; 2019, 23, 2-3-4; 73-80
    1429-2416
    Pojawia się w:
    Studia nad Rodziną
    Dostawca treści:
    Biblioteka Nauki
    Artykuł
    Tytuł:
    The Spoils of War “Divided into Three Parts”: A Comparison between Two Accounts in Skylitzes’ Synopsis historiarum and Kritoboulos’ History of Mehmed the Conqueror
    Autorzy:
    Hristov, Yanko
    Kitanov, Valentin
    Powiązania:
    https://bibliotekanauki.pl/articles/1032058.pdf
    Data publikacji:
    2020-12-23
    Wydawca:
    Uniwersytet Łódzki. Wydawnictwo Uniwersytetu Łódzkiego
    Tematy:
    Byzantino-Bulgarian conflict
    Ottoman conquest
    prisoners of war
    captivity
    enslavement
    deportation
    execution
    Opis:
    One can say without hesitation that during the highly dynamic medieval epoch rivalries and military clashes were of paramount importance in the struggles for dominance over the Balkan Peninsula. During the entire period, war-time activities included the capturing of those who had the misfortune to fall into the hands of the enemy. Various groups of soldiers and civilians alike have repeatedly tested the bitterness of captivity. Attempts to trace the fate of war-captives are, for understandable reasons, directly dependent on the data in the written records. The comparison of the various historical accounts is rather typical, even if the records deal with events that are different in time, place and participants. The present paper also compares two descriptions. This study encompasses two well-known historical accounts: the first one is from the chronicle (Synopsis historiarum) of John Skylitzes, while the second one is excerpted from Kritoboulos’ History of Mehmed the Conqueror. Despite all distinctions, there are some particular similarities. Both fragments concern the division of the spoils of war and the fate of the captured population and provide additional knowledge of the practices relating to prisoners of war in the Balkan medieval past.
    Źródło:
    Studia Ceranea; 2020, 10; 295-319
    2084-140X
    2449-8378
    Pojawia się w:
    Studia Ceranea
    Dostawca treści:
    Biblioteka Nauki
    Artykuł
    Tytuł:
    Homo inrogatus – Emil Korytko w świetle listów do rodziny
    Homo inrogatus – Emil Korytko in the Light of His Letters to His Family
    Autorzy:
    Wiśniewska-Krupa, Joanna
    Powiązania:
    https://bibliotekanauki.pl/articles/1887304.pdf
    Data publikacji:
    2014
    Wydawca:
    Katolicki Uniwersytet Lubelski Jana Pawła II. Towarzystwo Naukowe KUL
    Tematy:
    Emil Korytko
    romantyzm
    korespondencja romantyczna
    kultura słoweńska
    zniewolenie
    wygnanie
    Romanticism
    Romantic correspondence
    Slovenian culture
    enslavement
    exile
    Opis:
    Emil Korytko w Polsce pozostaje postacią prawie nieznaną, chociaż Bożena Ostromęcka-Frączak starała się w latach osiemdziesiątych ubiegłego wieku przybliżyć rodakom jego dorobek etnograficzno-literacki. W niniejszym artykule autorka podejmuje próbę spojrzenia na korespondencję młodego człowieka jako na literackie świadectwo, dokumentujące losy jednego z polskich więźniów politycznych, żyjących w pierwszej połowie XIX stulecia. Listy te pokazują, iż wyrok władz, zmuszający skazańca do opuszczenia rodzinnej ziemi, staje się bezpośrednim powodem jego klęski: 1. pozostaje on na utrzymaniu rodziny, co komplikuje relacje na linii syn–rodzice; 2. Emil z trudem realizuje swe plany naukowo-literackie, pod koniec życia nie wie nawet, czy jego praca zostanie opublikowana; 3. nędzne warunki, w jakich żył Korytko, doprowadzają go do choroby, a potem śmierci. Ponadto w listach obecne są elementy świadomego stylizowania się Emila na kontynuatora szkoły Zoriana Dołęgi-Chodakowskiego oraz romantyka-byronistę, człowieka samotnego, wyobcowanego ze świata, w którym żyje. Mało znana badaczom literatury romantyczniej korespondencja Korytki pozwala lepiej zrozumieć tragizm ludzi, których życie w znacznej mierze naznaczone zostało przez historię ruchów narodowowyzwoleńczych.
    Emil Korytko remains an unknown person in Poland, although in the 1980s Bożena Ostromęcka-Frączak tried to make Poles familiar with his ethnographic-literary work. The author makes an attempt to look at the young man’s correspondence as a literary testimony documenting the vicissitudes of one of Polish political prisoners living in the first half of the 19th century. Those letters show that the authorities’ verdict making the convict leave his homeland becomes the direct reason of his defeat: 1. He is still supported by his family, which makes the relations between the son and his parents more complicated; 2. Emil finds carrying out his scientific-literary plans hard, and at the end of his life he does not even know if his work will be published; 3. The deplorable conditions Korytko lived under make him fall ill, and ultimately die. Moreover, his letters show that he consciously posed as a continuator of Zorian Dołęga-Mostowicz’s school, and a Romantic – Byronist, a lonely man, alienated from the world he lives in. Korytko’s correspondence that is not very well known to those who study Romantic literature, allows a better understanding the tragic vicissitudes of people whose life was to alarge degree affected by history of national independence movements.
    Źródło:
    Roczniki Humanistyczne; 2014, 62, 1; 11-21
    0035-7707
    Pojawia się w:
    Roczniki Humanistyczne
    Dostawca treści:
    Biblioteka Nauki
    Artykuł
    Tytuł:
    Cardinal Stefan Wyszynski as the defender of truth, freedom and justice in the period of communist enslavement of Poland
    Autorzy:
    Buczek, Jerzy
    Powiązania:
    https://bibliotekanauki.pl/articles/512022.pdf
    Data publikacji:
    2018
    Wydawca:
    Uniwersytet Kardynała Stefana Wyszyńskiego w Warszawie
    Tematy:
    Wyszyński
    primate
    man
    human person
    family
    nation
    state
    church
    truth
    dignity
    freedom
    justice
    love
    defender
    personal dimension
    rights and duties
    Opis:
    Cardinal Wyszyński was a defender of every individual, family, nation and Church during the time of communist enslavement of Poland. He was an ardent defender of the truth with regard to human being and its dignity, he constantly emphasized the significance of respecting basic rights and obligations of men, and strongly demanded the observance of these rights when the state violated them. Furthermore, he was radical defender of the freedom of human persons, families, nation and the Church, indicating that only in freedom can they truly develop and fulfill their vocation and goals. He constantly reminded us of the need for justice made in the spirit of love with regard to every individual, family and nation. He clearly defined the tasks and duties of the state and the Church in relation to every human person that should be regarded as the highest value in the world, as well as towards families that are to be considered the cradle of the nation, and towards the nation that he regarded as a family of families sui generis. Additionaly he emphasized that the Church has a unique role to perform in relation to these communities, bringing into their existence not only the supernatural dimension, sanctifying God’s grace, salvation, but also the natural dimension consisting in the care of the Church for the national raison d’etat. Last but not least, in his view, the Church must be free and independent in its activities to be able to perform its religious and social role properly. The Primate indicated the need for cooperation between the state and the Church for the benefit of man, family and nation. When the communist state did not fulfill its role and acted against the rights of citizens, especially believers, against families and nation, he radically opposed these actions, demanding respect for dignity, rights, truth, freedom and justice with regard to every human person, family and family of families – that is the nation.
    Źródło:
    Studia Theologica Varsaviensia; 2018, 56, 2; 121-144
    0585-5594
    Pojawia się w:
    Studia Theologica Varsaviensia
    Dostawca treści:
    Biblioteka Nauki
    Artykuł
    Tytuł:
    Historyczne i ideologiczno-polityczne źródła nazistowskiego projektu „Neue Europa” i jego realizacja w Europie Środkowo-Wschodniej
    HISTORICAL AND IDEOLOGICAL-POLITICAL SOURCES OF THE NAZI PROJECT „NEUE EUROPA” AND ITS IMPLANTATION IN EAST-CENTRAL EUROPA
    Autorzy:
    Musiał, Stanisław
    Powiązania:
    https://bibliotekanauki.pl/articles/418484.pdf
    Data publikacji:
    2012
    Wydawca:
    Akademia Marynarki Wojennej. Wydział Nauk Humanistycznych i Społecznych
    Tematy:
    NATIONALISM
    NAZISM
    ANTI-SEMITISM
    EXTERMINATION
    ENSLAVEMENT
    Opis:
    The present study focuses on historical and ideological-political sources of the nazi project „Neue Europa” and its implementation in East-Central Europe. The authors shows these sources can be found in the middle of 19th Century and the Nazis only radicalized the means of implementation by supplementing that project with the racist component. In the final section of this study are presented the consequences of the „Neue Europa” project for the peoples of East-Central Europe.
    Źródło:
    Colloquium; 2012, 4, 3; 27-48
    2081-3813
    2658-0365
    Pojawia się w:
    Colloquium
    Dostawca treści:
    Biblioteka Nauki
    Artykuł
    Tytuł:
    Tropy działań rozwojowych sprzyjających karierze. Droga do wyzwolenia czy zniewolenia?
    Traces of developmental practice leading to career advancement. The way to liberation or enslavement?
    Autorzy:
    Turbak, Marcelina
    Powiązania:
    https://bibliotekanauki.pl/articles/431792.pdf
    Data publikacji:
    2017
    Wydawca:
    Uniwersytet Zielonogórski. Oficyna Wydawnicza
    Tematy:
    autoetnografia ewokatywna
    koncepcja dramaturgiczna
    korporacja
    emancypacja
    uczenie się
    rozwój
    evocative autoethnography
    dramaturgical perspective
    corporation
    emancipation
    learning
    development
    Opis:
    W niniejszym artykule autorka prezentuje pierwszy krok szerszych badań nad praktykami, samorozwojem i rozwojem (kariery) w korporacji. Podejmuje także ważny problem: zderzenia jednostki ze światem wielkiej korporacji. Zastosowana metoda badawcza, jaką jest autoetnografia ewokatywna, pozwala na wykorzystanie podwójnej roli autorki (badacza i uczestnika opisywanego środowiska). Dzięki temu zostają odsłonięte osobiste doświadczenia oraz to jak autorka sama odbiera pracę w środowisku korporacji. Pojawia się także pytanie, czy zaobserwowane i opisane praktyki prowadzą do emancypacji czy zniewolenia. Ramę teoretyczną artykułu stanowi koncepcja dramaturgiczna Ervinga Goffmana, która wyznacza strukturę tekstu i dzieli go na fasadę, trzy akty i epilog. Taki zabieg ma na celu przybliżenie jawnych i ukrytych obszarów świata korporacji, działania na rzecz dostrzegania mikropęknięć na jednowymiarowych obrazach. W tych pęknięciach autorka dostrzega źródła wolności. Takie przedstawienie tematu jest jednocześnie zaproszeniem publiczności do dialogu na ten temat, prowokacją do nowego sposobu rozumienia rzeczywistości i do jej zmiany.
    In this paper the author presents the first step of a broader research on practice, self-development and development (of career) in corporation using evocative autoetnography. The Author undertakes an important problem: the clash of the individual with the world of a big corporation. Application of evocative autoetography allows to use double role she is in (as a scientist and a member of the group). Thanks to that, personal experiences and the way the author sees herself in such environment, what actions she undertakes, are revealed. In addition to that, a question is raised, whether observed and described practice lead to emancipation or to enslavement. The theoretical framework of the article is Goffman’s dramaturgical concept, which delineates the structure of the text and divides it into parts: the façade, three acts and epilogue. Such approach aims to bring to the audience both hidden and public areas of the corporate world, to show micro craks in one-dimensional images. In these cracks the author sees a source of freedom. Such a presentation of the topic invites the audience to a dialogue as well as provokes a new way of understanding reality and changing it.
    Źródło:
    Dyskursy Młodych Andragogów; 2017, 18; 145-157
    2084-2740
    Pojawia się w:
    Dyskursy Młodych Andragogów
    Dostawca treści:
    Biblioteka Nauki
    Artykuł
    Tytuł:
    Zniewolenie i wolność wyborów. Perspektywa podejścia skoncentrowanego na rozwiązaniach w resocjalizacji młodzieży uzależnionej
    Enslavement and Freedom of Choice: The Perspective of the Solution-Focused Approach in the Resocialization of Addicted Youths
    Autorzy:
    Szczepkowski, Jacek
    Powiązania:
    https://bibliotekanauki.pl/articles/1195372.pdf
    Data publikacji:
    2020
    Wydawca:
    Akademia Ignatianum w Krakowie
    Tematy:
    youth
    drug dependency
    solutionfocused approach
    resocialization
    freedom of choice
    Opis:
    One of the manifestations of the social changes observed over the last decades is the increase in the availability of moodchanging substances and the tendency of young people to use them. This phenomenon is inseparable from a specific lifestyle and often results in exceeding social norms and breaking the law. Therefore, the current challenge is to seek effective opportunities to help addicts. As far as youth is concerned, the dimension of institutional rehabilitation, ensuring temporary isolation from the social context related to the current lifestyle, becomes particularly important. This article presents an understanding of the phenomenon of addiction from the perspective of a solution-focused approach according to the concept of the Belgian psychiatrist Luc Isebaert, co-author of the Bruges Model. Moreover, it presents institutional solutions tested in clinical conditions at the24-hour Youth Addiction Treatment Clinic in Toruń, based on the idea of free choice. Free choice, taking into account the trap of addiction, can be treated as a desired outcome of rehabilitation effects, as well as a means leading to it. The key to responsibility remains independence, which we create by building subjectivity and freedom of choice.
    Źródło:
    Studia Paedagogica Ignatiana; 2020, 23, 3; 110-125
    2450-5358
    2450-5366
    Pojawia się w:
    Studia Paedagogica Ignatiana
    Dostawca treści:
    Biblioteka Nauki
    Artykuł
    Tytuł:
    Indywiduum jako funkcja pragnienia. Maurizio Lazzarato i Bernard Stiegler o filozofii Gilles’a Deleuze’a
    Individuum as a function of desire. Maurizio Lazzarato and Bernard Stiegler on philosophy by Gilles Deleuze
    Autorzy:
    Kłos-Czerwińska, Paulina
    Powiązania:
    https://bibliotekanauki.pl/articles/2118964.pdf
    Data publikacji:
    2019
    Wydawca:
    Uniwersytet Łódzki. Wydawnictwo Uniwersytetu Łódzkiego
    Tematy:
    desire
    machinic enslavement
    individuation
    control
    libido
    pragnienie
    zniewolenie maszynowe
    indywiduacja
    kontrola
    Opis:
    The objective of this article is to present the philosophy of Gilles Deleuze, seen from the point of view of two contemporary authors, namely: Maurizio Lazzarato and Bernard Stiegler. The main assumption here is that its main revolutionary potential boils down to the value that is attributed to the notion of “desire”. The very power of this notion consists in counteracting the processes of reduction of human experience to the level of symbolic and affective misery. The degrading power of media and capitalist societies’ technologies as described by Lazzarato and Stiegler may give an insight into the dangers of being a disaffected individual.
    Źródło:
    Internetowy Magazyn Filozoficzny Hybris; 2019, 45, 2; 87-106
    1689-4286
    Pojawia się w:
    Internetowy Magazyn Filozoficzny Hybris
    Dostawca treści:
    Biblioteka Nauki
    Artykuł
    Tytuł:
    Późna dorosłość i starość jako wyzwolenie/zniewolenie stereotypową kobiecością w wybranych koncepcjach myśli feministycznej
    Late adulthood and senility as emancipation/enslavement by stereotypical femininity in selected concepts of feminist thought
    Autorzy:
    Zaworska-Nikoniuk, Dorota
    Powiązania:
    https://bibliotekanauki.pl/articles/464039.pdf
    Data publikacji:
    2016
    Wydawca:
    Akademickie Towarzystwo Andragogiczne
    Tematy:
    edukacja dorosłych
    studia kulturowe
    studia nad kobiecością
    adult education
    cultural's studies
    woman's studies
    Opis:
    W podjętym artykule rozważam, czy kobieca starość postrzegana jest przez same zainteresowane jak i społeczeństwo w którym żyją, jako źródło zniewolenia czy wyzwolenia od determinantów płci biologicznej, ról społecznych, narzuconych kulturowo wzorców piękna i realizacji potrzeb seksualnych.
    In the aforementioned paper I am considering whether feminine senility is perceived by both the concerned ones and the society in which they live, as a source of enslavement or emancipation from sex determinants, social roles, culturally imposed beauty standards and fulfilment of sexual needs.
    Źródło:
    Edukacja Dorosłych; 2016, 2; 9-18
    1230-929X
    Pojawia się w:
    Edukacja Dorosłych
    Dostawca treści:
    Biblioteka Nauki
    Artykuł
    Tytuł:
    Forced labour – well-hidden mechanisms of dependence and enslavement
    Praca przymusowa – ukryte mechanizmy zależności i zniewolenia
    Autorzy:
    Lasocik, Zbigniew
    Powiązania:
    https://bibliotekanauki.pl/articles/1375714.pdf
    Data publikacji:
    2021-05-27
    Wydawca:
    Polska Akademia Nauk. Instytut Nauk Prawnych PAN
    Tematy:
    labour
    forced labour
    new definition of forced labour
    combating forced labour
    cultural taboo
    social communication
    praca
    praca przymusowa
    nowa definicja pracy przymusowej
    zwalczanie pracy przymusowej
    kulturowe tabu
    komunikacja społeczna
    Opis:
    Forced labour is a social phenomenon which is difficult to comprehend and accept due to its exceptional nature. The existing legal definition is not very helpful. This article reflects on a different approach to understanding forced labour and a different operational definition of the phenomenon. The starting point is to look at forced labour from the perspective of social pragmatism and symbolic interactionism by referring to the humanistic coefficient, a concept developed one hundred years ago. Using the experience of Poland in unsuccessful attempts to deal with forced labour, but also referring to global experiences in that field, this article attempts to define the phenomenon in the context of work in general. The key question that arises here is this that if work is a noble and socially visible phenomenon, how is it then that forced labour is almost completely invisible, not only to people, but also to law enforcement? It is suggested in this text that forced labour, burdened with a strong social taboo, is hidden behind a façade of the nobility of labour. At the end of the article, there is a proposal for a new analytical scheme with which the phenomenon can be described in a completely different language than that of criminal justice.   Praca przymusowa jest zjawiskiem społecznym, które ze względu na swój wyjątkowy charakter jest trudne do zrozumienia i zaakceptowania. Istniejąca definicja prawna nie jest szczególnie pomocna. W artykule przedstawione jest inne podejście do rozumienia pracy przymusowej oraz nieco inna, ale operacyjna definicja tego zjawiska. Punktem wyjścia jest spojrzenie na pracę przymusową z perspektywy społecznego pragmatyzmu i symbolicznego interakcjonizmu, odwołujące się do koncepcji współczynnika humanistycznego, wypracowanej sto lat temu. Patrząc na doświadczenia Polski, tzn. nieudane próby radzenia sobie z problemem pracy przymusowej, ale także na podobne doświadczenia w skali globalnej, podejmuję próbę zdefiniowania samego zjawiska – jako takiego, ale także w kontekście pracy w ogóle. Kluczowe pytanie, które się pojawia, brzmi: praca jest zjawiskiem szlachetnym i społecznie widocznym, więc jak to jest, że praca przymusowa jest tak mało widoczna dla ludzi, ale także dla organów ścigania? Stawiam tezę, że praca przymusowa, obciążona silnym społecznym tabu, skrywa się za fasadą pracy, jako zjawiska wyjątkowo godnego i szlachetnego. W końcowej części artykułu pojawia się propozycja nowego schematu analitycznego, który pozwoli opisać  zjawisko pracy przymusowej, zupełnie innym językiem niż język wymiaru sprawiedliwości w sprawach karnych, ale przed wszystkim, jako fenomen społeczny.
    Forced labour is a social phenomenon which is difficult to comprehend and accept due to its exceptional nature. The existing legal definition is not very helpful. This article reflects on a different approach to understanding forced labour and a different operational definition of the phenomenon. The starting point is to look at forced labour from the perspective of social pragmatism and symbolic interactionism by referring to the humanistic coefficient, a concept developed one hundred years ago. Using the experience of Poland in unsuccessful attempts to deal with forced labour, but also referring to global experiences in that field, this article attempts to define the phenomenon in the context of work in general. The key question that arises here is this that if work is a noble and socially visible phenomenon, how is it then that forced labour is almost completely invisible, not only to people, but also to law enforcement? It is suggested in this text that forced labour, burdened with a strong social taboo, is hidden behind a façade of the nobility of labour. At the end of the article, there is a proposal for a new analytical scheme with which the phenomenon can be described in a completely different language than that of criminal justice.
    Źródło:
    Archiwum Kryminologii; 2021, XLIII/1; 271-294
    0066-6890
    2719-4280
    Pojawia się w:
    Archiwum Kryminologii
    Dostawca treści:
    Biblioteka Nauki
    Artykuł
    Tytuł:
    The Włocławek period of fr. Stefan Wyszyńskis pastoral ministry : youth and the seminary formation for the priesthood (Part 2)
    Włocławski okres posługi duszpasterskiej ks. Stefana Wyszyńskiego : prezbiterat i czas kapłańskiej posługi duchowej (część druga)
    Autorzy:
    Ficek, Ryszard
    Powiązania:
    https://bibliotekanauki.pl/articles/2057418.pdf
    Data publikacji:
    2021
    Wydawca:
    Instytut Teologiczno-Pastoralny im. św. bpa Józefa Sebastiana Pelczara
    Tematy:
    ks. Stefan Wyszyński
    diecezja włocławska
    kapłaństwo
    II wojna światowa
    zniewolenie komunistyczne
    Fr. Stefan Wyszyński
    the diocese of Włocławek
    priesthood
    communist enslavement
    World War II
    Opis:
    Prezentowany artykuł analizuje finalizację formacji do kapłaństwa, jak też „włocławski okres” posługi pasterskiej Ks. Stefana Wyszyńskiego. Dokonana przez autora interpretacja materiałów źródłowych ma na celu ukazanie roli i znaczenia tego czasu dla całokształtu działalności Ks. Stefana Wyszyńskiego, przyszłego Prymasa Polski. Eksploracja powyższych badań będzie polegała na analizie tekstów źródłowych metodą historyczną, polegającą na rekonstrukcji faktów historycznych i ich reinterpretacji metodą indukcyjno-dedukcyjną. Podstawowym zaś celem badawczym powyższego artykułu jest przedstawienie „włocławskiego okresu” życia Wyszyńskiego w kontekście ówczesnej sytuacji społeczno-politycznej Polski. Trzeba bowiem przyznać, że zagrożenia, jakie niosła inwazja ówczesnej antychrześcijańskiej ideologii marksistowsko-leninowskiej, jak też nazistowski hitleryzm z całą grozą II wojny światowej były niezwykle poważne i zagrażały istnieniu polskiego Kościoła i Narodu. Mimo wszystko, nawet w okresie najbardziej brutalnych represji Wyszyński bronił zarówno osobistej godności każdego człowieka, jak też chrześcijańskiej tożsamości Polaków. Co więcej, zdaniem autora niniejszego studium, formacja seminaryjna, posługa pasterska w diecezji włocławskiej, studia w Katolickim Uniwersytecie Lubelskim, stypendia zagraniczne, jak też czas II wojny światowej były swego rodzaju poligonem doświadczalnym, gdzie Ks. Stefan Wyszyński mógł zdobyć, jak również rozwinąć doświadczenia duszpasterskie niezbędne dla późniejszej działalności jako ordynariusza diecezji lubelskiej, a później archidiecezji gnieźnieńskiej i warszawskiej oraz Prymasa Polski.
    The presented article analyzes the completion of formation for the priesthood in the Seminary and, then, the “Włocławek period” of the pastoral ministry of Fr. Stefan Wyszyński. The author’s interpretation of the source materials aims to display the meaning and significance of that time for the overall activity of Fr. Stefan Wyszyński, the future Primate of Poland. The exploration of the above research is based on analyzing source texts using the historical method to reconstruct historical facts and, after that, their reinterpretation by the inductive-deductive method. Therefore, the above article’s primary research goal is to present the “Włocławek period” of Wyszyński’s priestly life in the context of Poland’s social and political situation. However, the threats posed by the invasion of the then anti-Christian Marxist-Leninist ideology and Nazi Hitlerism with all the horrors of World War II were dire. They threatened the existence of both the Polish Church and the Nation. After all, even in the period of the most brutal repressions, Wyszyński defended each man’s personal dignity and the Christian identity of Poles. Moreover, according to the author of this study, the seminarian formation, pastoral ministry in the diocese of Włocławek, studies at the Catholic University of Lublin, foreign scholarships, as well as the time of World War II were a kind of testing ground, where Fr. Stefan Wyszyński was able to gain and develop the pastoral experience necessary for his future activity as ordinary of the Lublin diocese, and, later, the Archdiocese of Gniezno and Warsaw, and the Primate of Poland.
    Źródło:
    Resovia Sacra : Studia Teologiczno-Filozoficzne Diecezji Rzeszowskiej; 2021, 28; 57-74
    1234-8880
    Pojawia się w:
    Resovia Sacra : Studia Teologiczno-Filozoficzne Diecezji Rzeszowskiej
    Dostawca treści:
    Biblioteka Nauki
    Artykuł
    Tytuł:
    Męczeństwo i zniewolenie Rosyjskiej Cerkwi Prawosławnej w latach 1917-1970
    Martyrdom and enslavement of the Russian Orthodox Church (1917-1970)
    Autorzy:
    Radwan, Marian
    Powiązania:
    https://bibliotekanauki.pl/articles/2147631.pdf
    Data publikacji:
    2021-11-20
    Wydawca:
    Wyższe Seminarium Misyjne Księży Sercanów
    Tematy:
    Sobór Rosyjskiej Cerkwi Prawosławnej w latach 1917-1918
    Rada ds. Rosyjskiej Cerkwi Prawosławnej
    Tichon Biełławin
    Sergiej Stragorodzki
    Aleksiej Szymański
    Piotr Polańskij
    Cyryl Smirnow
    Józef Petrowych
    Georgij Karpow
    Włodzimierz Kurojedow
    Ewgenij Tuczkow
    The Russian Orthodox Sobor (1917-1918)
    The Council of the Russian Orthodox Church Affairs
    Opis:
    Od 1721 roku z woli cara Piotra Wielkiego Rosyjska Cerkiew Prawosławna została pozbawiona patriarchy i na jej czele stawał każdorazowy monarcha. Urząd ten został przywrócony dopiero w 1917 roku, kiedy Synod w tajnym głosowaniu doprowadził do wyboru metropolity T. Biełławina (+1925). Po obaleniu Rządu Tymczasowego przez bolszewików nowe władze podjęły starania o podporządkowanie sobie Cerkwi. W ramach tej inicjatywy podejmowano próby rozbicia Cerkwi przez prorządowe ugrupowania religijne (np. Żywa Cerkiew W. Wwiedienskiego, Ruch georgiewski G. Jackowskiego), podstępne przejęcie administracji cerkiewnej, przygotowania do postawienia przed sądem patriarchy Tichona, wykonanie wyroków śmierci na osobach broniących cerkwi podczas akcji odbierania cerkwiom sakralnych precjozów. Niezależność Cerkwi została złamana w 1927 roku po publikacji tzw. Deklaracji metropolity S. Stragorodzkiego. Jego oponenci odtąd byli prześladowani (P. Polańskij, C. Smirnow, J. Petrowych), a lojalni duchowni awansowani. Powołanie tzw. Rady ds. Rosyjskiej Cerkwi Prawosławnej na czele z oficerem władz bezpieczeństwa G. Karpowem zakończyło proces zniewalania Cerkwi. Rada ta manipulowała wyborem patriarchy Stragorodzkiego i A. Szymańskiego oraz nominacjami biskupów. Masowo likwidowano cerkwie, szkolnictwo teologiczne, klasztory, redukowano liczbę diecezji. Na polecenie władz z udziałem Karpowa podjęto nieudaną próbę utworzenia w Moskwie Prawosławnego Watykanu. Zarówno Stragorodzki, jak i Szymański kierowali się głównie żądaniami władz politycznych a nie oczekiwaniami wiernych.
    The Russian Orthodox Church was deprived of a patriarch by the tsar Peter I the Great in 1721 and since then had been ruled by every next monarch. The position of a patriarch was restored in 1917, when the Synod chose Tikhon Biellavin (died in 1925), by secret voting. When the Russian Provisional Government was overthrown by bolsheviks, the new government started to subordinate the Orthodox Church. There were many attempts of destroying the Orthodox Church by pro-government religious groups, deceptional taking over the Orthodox administration, accusing the Patriarch Tikhon, and executing people defending churches during sacral pretiosas depriving action. The Orthodox Church’s independence was cut short in 1927 after the so-called Declaration of Metropolitan Sergei Stragorodski was published. Since then, his opponents had been persecuted, and his supporters had got promoted. The process of the Russian Orthodox Church enslavement ended when the Council of the Russian Orthodox Church Affairs with the security service officer Karpow as a director was established. The Council had its impact on the election of patriarchs Stragorodski and Simansky and bishops nominations. Orthodox churches, theological schools, monasteries, were liquidated massively, the number of dioceses was reduced, as well. On the Karpov’s and the government order, there was an unsuccessful attempt of establishing the Orthodox Vatican in Moscow. Patriarchs Stragorodsky and Simansky ruled according to governmental demands, not faithful people’s needs.
    Źródło:
    Sympozjum; 2021, 2(41); 167-221
    2543-5442
    Pojawia się w:
    Sympozjum
    Dostawca treści:
    Biblioteka Nauki
    Artykuł
    Tytuł:
    Wzór osobowy kobiety polskiej okresu niewoli politycznej. Wokół Pamiątki po dobrej matce Klementyny z Tańskich-Hoffmanowej
    Personal Model of the Polish Woman During the Political Enslavement Period. Around Pamiątka po dobrej matce by Klementyna Tańska-Hoffman
    Autorzy:
    Stankiewicz-Kopeć, Monika
    Powiązania:
    https://bibliotekanauki.pl/articles/2057690.pdf
    Data publikacji:
    2021-11-30
    Wydawca:
    Akademia Ignatianum w Krakowie
    Tematy:
    kobieta
    zabory
    wiek XIX
    Polska
    wzór osobowy
    poradnik
    Klementyna z Tańskich Hoffmanowa
    women
    partitions
    19th century
    Polska
    personal model
    guidebook
    Klementyna Hoffman née Tańska
    Opis:
    Celem niniejszego artykułu jest przypomnienie jednego z ważniejszych (acz zapomnianych) kobiecych wzorów osobowych popularnych w kulturze polskiej czasów zaborów, rozpropagowanego w 1819 r. przez młodą warszawską pisarkę Klementynę Tańską (później Hoffmanową) w jej powieści-poradniku dla dziewcząt i młodych mężatek pt. Pamiątka po dobrej matce. Na poglądy autorki tego bestselleru sprzed dwóch wieków należy patrzeć w perspektywie historycznej, w ścisłym połączeniu z szerokim kontekstem dziewiętnastowiecznym (dziejowym, społecznym, prawnym, kulturowym), biorąc pod uwagę trudną i złożoną sytuację społeczeństwa polskiego w okresie niewoli politycznej oraz uświadomioną już w pierwszych latach zaborów potrzebę ochrony tożsamości narodowej. Tę właśnie swoistą misję dziejową Klementyna z Tańskich przypisała polskim kobietom jako żonom, matkom i obywatelkom: kobietom odpowiednio ukształtowanym moralnie i wykształconym adekwatnie do ówczesnych możliwości i potrzeb. Chociaż jej program zawierał pewne elementy nowatorskie, to celowo był on bardzo ostrożny i tradycyjny, akceptujący aktualne regulacje i ograniczenia prawne oraz wskazania wynikające z religii chrześcijańskiej, jak również polskie obyczaje i przyzwyczajenia społeczne (m.in. patriarchalizm). Autorka posiadała bowiem świadomość, że tylko tego rodzaju program miał szansę zostać zaakceptowany społecznie i zrealizowany w tamtym czasie. Propagowanie przez Tańską ściśle określonego wzoru kobiety Polki było jej świadomym wyborem dokonanym w perspektywie społecznej. Sama Klementyna Tańska w istocie prezentowała już bowiem zdecydowanie nowy typ kobiety: wolnej (wyszła za mąż dopiero w wieku 31 lat, nie miała dzieci), wykształconej, aktywnej zawodowo, zainteresowanej sprawami publicznymi, samodzielnej, niezależnej finansowo (dzięki własnej pracy), przedsiębiorczej (a przy tym głęboko religijnej, zdeklarowanej patriotki). Patrząc jednak na propagowany przez nią wzór kobiety i model kobiecości, widać, że nie wszystkie z wyżej wymienionych cech autorka Pamiątki po dobrej matce uważała za pożądane dla ogółu polskich kobiet. Toteż pozostawiła je dla siebie. Natomiast dla ogółu Polek czasów niewoli Klementyna z Tańskich Hoffmanowa stworzyła i spopularyzowała inny, zdecydowanie bardziej tradycyjny wzór kobiety: realizującej się przede wszystkim na płaszczyźnie domowo-rodzinnej, zapobiegliwej gospodyni, oddanej żony, matki, świadomej obywatelki – wychowującej dzieci w duchu narodowym. W jej przekonaniu taki bowiem był najbardziej pożyteczny, a przy tym akceptowalny społecznie wzór osobowy polskiej kobiety na trudne czasy niewoli politycznej.
    The aim of this article is to recollect a central (albeit forgotten) female role model popular in Polish culture during the Partitions of Poland, popularized in 1819 by a young Warsaw writer, Klementyna Tańska (married name: Hoffman), in her novel-guidebook for girls and young married women entitled Pamiątka po dobrej matce (A Souvenir from a Good Mother). The opinions of the bestseller author from two centuries ago should be viewed from a historical perspective, in close connection with their broad nineteenth-century context (historical, social, legal, cultural), taking into account the difficult and complex situation of Polish society during the period of political enslavement and the need, already recognized in the first years of the partitions, to protect national identity. Klementyna Tańska attributed this particular historical mission to Polish women, as wives, mothers, and citizens: women who were morally developed and educated in accordance with the possibilities and needs of the time. Although her plan contained some innovative elements, it was deliberately very cautious and traditional, accepting current legal regulations, restrictions and indications resulting from the Christian religion, as well as Polish social customs and patterns (e.g. patriarchy). The author was aware that only this kind of program had a chance of being socially accepted and implemented at that time. Tańska’s promotion of a strictly defined model of a Polish woman was her conscious choice she made from a social perspective. In fact, Klementyna Tańska herself already represented a decidedly new type of woman: free (she did not marry until the age of 31 and had no children), educated, professionally active, interested in public affairs, independent, also financially (thanks to her own work), and enterprising (while at the same time deeply religious and a declared patriot). However, looking at the model of a woman and the model of femininity she propagated, the author of Pamiątka po dobrej matce did not include all the above-mentioned features as desired for Polish women in general. Thus, she adopted them for herself only. Hoffman, née Tańska, created and popularized a different, definitely more traditional model of a woman for all Polish women in the times of enslavement: a woman who sought fulfillment first and foremost at the level of the home and family, as a frugal housewife, a devoted wife, a mother, and a conscious citizen raising her children in the national spirit. She believed that this was the most practical, and at the same time, a socially acceptable model of a Polish woman for the difficult times of the political enslavement.  
    Źródło:
    Perspektywy Kultury; 2021, 34, 3; 73-96
    2081-1446
    2719-8014
    Pojawia się w:
    Perspektywy Kultury
    Dostawca treści:
    Biblioteka Nauki
    Artykuł
    Tytuł:
    Instytucje opieki totalnej jako forma zniewolenia I kontroli nad człowiekiem potrzebującym pomocy – na przykładzie domów pomocy społecznej
    Institutions of total welfare as a form of enslavement and control over the human being in need. The case of social assistance institutions
    Autorzy:
    Zbyrad, Teresa
    Powiązania:
    https://bibliotekanauki.pl/articles/1834402.pdf
    Data publikacji:
    2020-05-14
    Wydawca:
    Katolicki Uniwersytet Lubelski Jana Pawła II. Towarzystwo Naukowe KUL
    Tematy:
    instytucja totalna
    opieka społeczna
    pomoc społeczna
    instytucja opieki całkowitej
    dom pomocy społecznej
    mieszkańcy domów pomocy społecznej
    total institution
    social assistance
    social help
    continuous assistance institution
    social assistance centre
    social assistance centre’s inhabitants
    Opis:
    This article concentrates on the institutions of continuous assistance, which in the past took form of total institutions which tended to take control over people in need, causing the degradation of their personality. Organizing and running these institutions has always been considered morally debatable. The major moral question involved is that of the limits of human freedom. How far can it be enjoyed by a person who is incapable of independent functioning in the society? And how far can an institution intervene in order to – seemingly – ensure undisturbed social functioning of such people, but at the same time imposing the restrictions on the inhabitants? Such difficult social conditions always lead to a divergence between the needs of the inhabitants of social assistance centres and the possibilities of their being satisfied by these institutions. The article makes reference to social assistance centres, which once betrayed the features of a total institution. However, the present-day situation of the inhabitants of these centres also makes the author ask if the total institutions of social assistance are really only the remnants of the past.
    Źródło:
    Roczniki Nauk Społecznych; 2012, 40, 2; 51-69
    0137-4176
    Pojawia się w:
    Roczniki Nauk Społecznych
    Dostawca treści:
    Biblioteka Nauki
    Artykuł
    Tytuł:
    Etyka seksualna, małżeństwo i rodzina jako zniewolenie czy ostoja prawdziwej wolności? Analiza obrony małżeństwa i rodziny w pismach Gilberta Keitha Chestertona
    Sexual Ethics, Marriage and Family as Enslavement or a Refuge of True Freedom? An Analysis of the Defense of Marriage and Family in the Writings of Gilbert Keith Chesterton
    Autorzy:
    Laskowska, Ewa
    Powiązania:
    https://bibliotekanauki.pl/articles/29552062.pdf
    Data publikacji:
    2021
    Wydawca:
    Uniwersytet Papieski Jana Pawła II w Krakowie
    Tematy:
    Chesterton
    cultural revolution
    dissolution of marriage
    family
    sexual ethics
    rewolucja kulturowa
    małżeństwo
    rodzina
    etyka seksualna
    Opis:
    Rewolucja kulturowa postępuje przez dzieje, niosąc wyzwolenie uciemiężonemu człowiekowi. Po oswobodzeniu go z ucisku klasy społecznej głosi ona wyzwolenie ze sztywnych norm kulturowych, etyki seksualnej, nierozerwalnego małżeństwa, trudności, jakie powoduje posiadanie rodziny, a nawet uwolnienie człowieka z okowów własnej, określonej płci. Czy jednak rzeczywiście jest to wyzwolenie? Zdaniem Gilberta Keitha Chestertona, który był świadkiem początków przemian społecznych, jakie następowały już na przełomie XIX i XX wieku, rewolucja obyczajowa może prowadzić do bardziej wyrafinowanej formy zniewolenia – zniewolenia umysłu. Artykuł przedstawia obronę etyki seksualnej, małżeństwa i rodziny proponowaną przez Chestertona, starając się odpowiedzieć na pytania, czy głos tego pisarza może być aktualny i intrygujący również współcześnie oraz czy może on ubogacić obecne spory nowym punktem widzenia. W odniesieniu do potrzeby wyzwalania się od norm pisarz odwraca perspektywę, ukazując, iż to nie katolicka etyka seksualna, nierozerwalność małżeństwa i rodzina są okowami zniewalającymi człowieka, lecz ciągłe zmiany, swoboda seksualna oraz rozwody – to one prowadzą bowiem do osłabienia ludzkiej woli i intelektualnego zniewolenia. Prawdziwa wolność ukryta jest natomiast, w sposób nieoczywisty i paradoksalny, właśnie w  przestrzeganiu etyki seksualnej, trwałym małżeństwie i rodzinie, które nie tylko stanowią chrześcijańskie ideały, ale są wyjątkowo racjonalne.
    The cultural revolution proceeds through history bringing liberation to the oppressed man. After liberating him from the oppression of the social class, it proclaims liberation from cultural norms, sexual ethics, unbreakable marriage, the difficulties caused by having a family, and even the liberation of a person from his or her own specific gender. But is it really a liberation? According to Gilbert Keith Chesterton, who witnessed the beginnings of social changes that took place at the turn of the 19th and 20th centuries, the revolution in manners may lead to a more sophisticated form of bondage – the bondage of the mind. The article examines the defense of sexual ethics, marriage and family as presented by Chesterton in his writings, trying to answer the questions: can Chesterton’s voice be relevant and intriguing today; can it complement the present discussion with a new point of view. The article indicates that the writer changes the perspective. He points that it is not Catholic sexual ethics, the indissolubility of marriage and the family that enslave man. But the constant changes, sexual freedom and divorce lead to the weakening of human will and intellectual enslavement. Because true freedom is hidden in a non-obvious and paradoxical way precisely in adherence to sexual ethics, a stable marriage and family, which are not only Christian but also extremely rational ideals.
    Źródło:
    Analecta Cracoviensia; 2021, 53; 57-71
    2391-6842
    0209-0864
    Pojawia się w:
    Analecta Cracoviensia
    Dostawca treści:
    Biblioteka Nauki
    Artykuł
      Wyświetlanie 1-35 z 35

      Ta witryna wykorzystuje pliki cookies do przechowywania informacji na Twoim komputerze. Pliki cookies stosujemy w celu świadczenia usług na najwyższym poziomie, w tym w sposób dostosowany do indywidualnych potrzeb. Korzystanie z witryny bez zmiany ustawień dotyczących cookies oznacza, że będą one zamieszczane w Twoim komputerze. W każdym momencie możesz dokonać zmiany ustawień dotyczących cookies