Informacja

Drogi użytkowniku, aplikacja do prawidłowego działania wymaga obsługi JavaScript. Proszę włącz obsługę JavaScript w Twojej przeglądarce.

English (EN)·Polski (PL)·Yкраїнський (UK)
Przejdź do strony domowej biblioteki Centralna Biblioteka Wojskowa Link otwiera się w nowym oknie Logo biblioteki Prolib Integro - strona głównaCentralna Biblioteka Wojskowa

Wyszukujesz frazę "Dzień kobiet" wg kryterium: Wszystkie pola

  Lista filtrów

Dostawca treści

Podbaza

Wyrównaj
Wyświetlanie 1-25 z 30
Tytuł:
Dzień Kobiet
Powiązania:
Biuletyn Żandarmerii Wojskowej 2005, nr 6, s. 6
Data publikacji:
2005
Tematy:
Pacek, Bogusław
Żandarmeria Wojskowa. Komenda Główna ŻW (Warszawa) uroczystości 2005 r.
Żandarmeria Wojskowa. Oddział Mazowiecki ŻW (Warszawa) uroczystości 2005 r.
Żandarmeria Wojskowa. Oddział Specjalny ŻW (Warszawa) uroczystości 2005 r.
Służba wojskowa kobiet
Dzień Kobiet obchody 2005 r.
Opis:
Uroczyste spotkanie kadry kierowniczej oraz kobiet -- pracowników cywilnych i "żołnierek" KG oraz Mazowieckiego i Specjalnego Oddziału ŻW.
Fot.
Dostawca treści:
Bibliografia CBW
Artykuł
Tytuł:
Dzień Kobiet
Powiązania:
Biuletyn Żandarmerii Wojskowej 2004, nr 1/2, s. 5
Data publikacji:
2004
Tematy:
Pacek, Bogusław
Żandarmeria Wojskowa. Komenda Główna ŻW (Warszawa) uroczystości 2004 r.
Żandarmeria Wojskowa. Oddział Mazowiecki ŻW (Warszawa) uroczystości 2004 r.
Służba wojskowa kobiet
Dzień Kobiet obchody 2004 r.
Opis:
Uroczysta zbiórka kadry kierowniczej oraz kobiet -- pracowników cywilnych i "żołnierek" KG oraz Mazowieckiego Oddziału ŻW.
Fot.
Dostawca treści:
Bibliografia CBW
Artykuł
Tytuł:
Dzień Kobiet w Doświadczeniach Kobiet i Mężczyzn
Women’s Day as Experienced by Men and Women
Autorzy:
Kopciewicz, Lucyna
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/973857.pdf
Data publikacji:
2012-12-01
Wydawca:
Polska Akademia Nauk. Czytelnia Czasopism PAN
Tematy:
Women’s Day / Dzień Kobiet
contract between the sexes / kontrakt płci
generation / pokolenie
public-private / publiczne-prywatne
Opis:
The author describes the results of empirical research (in the years 2005-2009) into the process of constructing the meaning ofWomen’s Day in various generational groups of men and women. The ‘communist contamination’ of the 8th of March holiday turns out to be particularly important in terms of meaning. The groups studied have made, in this context, a new ‘localisation’ of the holiday in the sphere of their own experiences. Women’s Day appears as a phenomenon entangled in the discourses of adoration and emancipation, as well as in the settling of accounts with the Polish People’s Republic and feminism.
Źródło:
Kultura i Społeczeństwo; 2012, 56, 4; 61-81
2300-195X
Pojawia się w:
Kultura i Społeczeństwo
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Film is a woman. The manifestation of femininity in the work of Maria Sadowska based on Women’s Day
Film jest kobietą. Manifestacja kobiecości w twórczości Marii Sadowskiej na podstawie Dnia Kobiet
Autorzy:
Sieńko, Piotr
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/20679224.pdf
Data publikacji:
2023
Wydawca:
Uniwersytet Łódzki. Wydawnictwo Uniwersytetu Łódzkiego
Tematy:
film
Maria Sadowska
Dzień kobiet
feminizm
Women’s Day
feminism
Opis:
The aim of this article is to discuss a film by Maria Sadowska, entitled Women’s Day. The main theme around which the artist decided to build its plot is Halina Radwan’s herstory. A woman fulfils various socio-cultural roles, including that of mother, worker and woman, which exposes her to discrimination and exclusion. Feminist criticism therefore proved to be the primary tool used in the analytical process. The article refers to representatives of different research disciplines. The focus lies in capturing the relationships experienced by the main character in Sadowska’s film, both within the private and public spheres. This is preceded by an introduction, which outlines the subject matter addressed by Sadowska, and accompanied by an overview of the basic assumptions of feminist perspective in film studies.
Celem niniejszego artykułu jest omówienie filmu Marii Sadowskiej zatytułowanego Dzień kobiet. Głównym wątkiem, wokół którego artystka postanowiła zbudować jego fabułę, jest herstoria Haliny Radwan. Kobieta pełni różne role społeczno-kulturowe, m.in. matki i pracownicy, co naraża ją na dyskryminację i wykluczenie. Krytyka feministyczna okazała się zatem podstawowym narzędziem wykorzystanym w procesie analitycznym. W artykule odwołano się do przedstawicieli różnych dyscyplin badawczych, jak chociażby socjologii czy filmoznawstwa. Skupiono się także na uchwyceniu relacji doświadczanych przez główną bohaterkę filmu Sadowskiej, zarówno w sferze prywatnej, jak i publicznej. Powyższe poprzedzono wstępem, który zarysowuje tematykę poruszaną przez Sadowską, a także przeglądem podstawowych założeń perspektywy feministycznej w filmoznawstwie.
Źródło:
Acta Universitatis Lodziensis. Folia Sociologica; 2023, 86; 61-76
0208-600X
2353-4850
Pojawia się w:
Acta Universitatis Lodziensis. Folia Sociologica
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Obchody Międzynarodowego Dnia Kobiet w Rosji w latach 1913–1991
THE CELEBRATION OF INTERNATIONAL WOMEN’S DAY IN RUSSIA IN 1913–1991
Autorzy:
Goworko-Składanek, Beata
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/561606.pdf
Data publikacji:
2017-12-21
Wydawca:
Wydawnictwo HUMANICA
Tematy:
Międzynarodowy Dzień Kobiet
8 marca
rewolucja lutowa
rewolucja październikowa
równouprawnienie
emancypacja
International Women’s Day
March 8
February Revolution
October Revolution
equality
emancipation
Opis:
Po raz pierwszy Dzień Kobiet był obchodzony w Petersburgu w 1913 r. Dopiero w 1921 r. na mocy decyzji II Komunistycznej Konferencji Kobiet postanowiono uczcić Międzynarodowy Dzień Kobiet w dniu 8 marca. Nowe święto zostało ustanowione na cześć udziału kobiet w demonstracji w Petersburgu w dniu 23 lutego (8 marca) 1917 r. Od 1922 r. 8 marca był obchodzony jako święto proletariackie, skupiające się wokół Rosyjskiej Partii Komunistycznej (bolszewickiej), związków zawodowych i haseł budowania nowego ładu społecznego. W dwudziestą rocznicę zakończenia Wielkiej Wojny Ojczyźnianej 8 marca został uznany dniem wolnym od pracy na mocy dekretu Prezydium Rady Najwyższej ZSRS. Do czasu pierestrojki państwowym obchodom dnia 8 marca towarzyszyły hasła polityczne. Po upadku Związku Sowieckiego dzień 8 marca pozostał na liście dni świątecznych Federacji Rosyjskiej i zarazem dniem wolnym od pracy.
International Women’s Day was celebrated for the first time in St. Petersburg in 1913. It was only after the 2nd Communist Women’s Conference’s decision in 1921 to proclaim March 8th International Women’s Day. The new holiday was established in honor of the women’s participation in a demonstration in St Petersburg on the 8th of March 1917. From 1922 it was celebrated as a proletarian feast, closely tied to the Russian Communist Party (Bolsheviks) and trade unions with their slogans on building a new social order. On the 20th anniversary of the end of the Great Patriotic War, the Presidium of the Supreme Soviet of the USSR declared the 8th of March as work free day. By the time of perestroika, the state celebrations of International Women’s Day were accompanied by political propaganda. After the fall of the Soviet Union, the 8th of March remained on the list of official public holidays of the Russian Federation.
Źródło:
Czasopismo Naukowe Instytutu Studiów Kobiecych; 2017, 2(3); 58-73
2451-3539
2543-7011
Pojawia się w:
Czasopismo Naukowe Instytutu Studiów Kobiecych
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
International Women’s Day and its role in the consolidation of the female socialist worker’s movement in Moravia before 1914
Międzynarodowy Dzień Kobiet i jego rola w konsolidacji ruchu robotniczego kobiet na Morawach przed 1914 r.
Autorzy:
Krutílková, Hana
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/31340562.pdf
Data publikacji:
2021
Wydawca:
Uniwersytet Rzeszowski. Wydawnictwo Uniwersytetu Rzeszowskiego
Tematy:
Morawy
kobiety
socjaldemokracja
równość płci
1911–1914
Moravia
women
Social Democracy
gender equality
Opis:
During the last years before WW1 the gender strategy of Moravian socialists started to follow the concept of new socialist woman. This effort was realized in several specific measures, first of all the introduction of International Women’s Day, the re-establishment of women’s party conferences and establishment of women’s political organizations. The new holiday helped revive the fading working-women’s socialist movement in Moravia during the years before WWI. It became an effective tool which helped both competing socialist parties – autonomists and centralists – to keep pace with growing competition of women’s interest associations of Catholics and The People’s Progressive Party. Thanks to the revival of women’s suffrage demands the Social Democracy could partly present itself as a protesting party again. The introduction of International Women’s Day led to the consolidation of disrupted women’s campaigning centres and partly also to spreading to new regions. However, the new holiday did not solve all the problems. Just as in previous years, especially women from the countryside remained resistant to socialist activities, due both to the lasting gender prejudices within their own party and the different political orientation of potential sympathisers.
W ostatnich latach przed I wojną światową strategia genderowa morawskich socjalistów zaczęła podążać za koncepcją nowej socjalistki. Wysiłki te zostały zrealizowane w ramach kilku konkretnych działań, przede wszystkim wprowadzenia Międzynarodowego Dnia Kobiet, przywrócenia konferencji partii kobiet i ustanowienia kobiecych organizacji politycznych. Nowe święto pomogło ożywić zanikający ruch socjalistyczny pracujących kobiet na Morawach przed I wojną światową. Stało się skutecznym narzędziem, które pomogło konkurencyjnym partiom socjalistycznym – autonomistom, jak i centralistom – dotrzymać kroku rosnącej konkurencji stowarzyszeń interesów kobiet katolików i Partii Postępowo-Ludowej. Dzięki odrodzeniu żądań wyborczych kobiet socjaldemokracja mogłaby ponownie zaprezentować się jako partia protestująca. Wprowadzenie Międzynarodowego Dnia Kobiet doprowadziło do konsolidacji rozproszonych ośrodków kampanii kobiet, a częściowo do rozprzestrzeniania się na nowe regiony. Nowe inicjatywy nie rozwiązały wszystkich problemów. Podobnie jak w poprzednich latach zwłaszcza kobiety ze wsi pozostawały poza obszarem oddziaływania socjalistów ze względu na trwałe uprzedzenia związane z płcią w ich własnej partii, jak i na różne orientacje polityczne potencjalnych sympatyków.
Źródło:
UR Journal of Humanities and Social Sciences; 2021, 19, 2; 77-99
2543-8379
Pojawia się w:
UR Journal of Humanities and Social Sciences
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Międzynarodowy Dzień Kobiet - relikt socjalizmu czy symbol walki o równouprawnienie płci?
International Women’s Day - a relic of socialism or a symbol of the struggle for gender equality?
Международный женский день - пережиток социализма или символ борьбы за гендерное равенство?
Autorzy:
Leszczyńska-Wichmanowska, Krystyna
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/2043268.pdf
Data publikacji:
2022-03-31
Wydawca:
Wydawnictwo Adam Marszałek
Tematy:
International Women’s Day
8 March
Women’s Day in Poland
International Women’s Year
Women’s Rights and International Peace Day
women’s rights
human rights
fight for gender equality
Международный женский день
8 марта
Женский день в Польше
Международный год женщин
День прав женщин и мира
права женщин
права человека
борьба за гендерное равенство
Opis:
March 8 as International Women’s Day is the consequence of the work of labor movements in North America and Europe. The holiday, established in 1910 during the 8th Congress of the Second International in Copenhagen, was to promote the idea of women’s rights and build support for universal suffrage of women. The first celebration of the International Women’s Day was held on 19 March 1911 in Western Europe to commemorate the 1848 March Revolution. In Russia, and then the USSR, it was decided to organize it on the anniversary of women’s participation in the demonstration in Petrograd (now St. Petersburg) on 8 March (23 February - according to the Julian calendar) 1917. In the interwar period in Poland (on the initiative of the PPS) Women’s Day was celebrated on 19 June, commemorating the abolition of slavery in the United States. In 1972, the UN General Assembly, on the wave of efforts to change its policy towards women, proclaimed 1975 the International Women’s Year. Until 1977 - when the UN General Assembly recognized 8 March as the International Day of Women’s Rights and International Peace, which could be celebrated on a day chosen according to the tradition of a given country - this holiday was mainly celebrated in socialist countries.
8 Марта, как Международный женский день - это результат рабочего движения в Северной Америке и Европе. Праздник, учрежденный в 1910 году во время 8-го Конгресса II Социалистического интернационала в Копенгагене, был предназначен для пропаганды идей прав женщин и для оказания поддержки для получения ними всеобщих избирательных прав. Впервые Международный женский день отмечался 19 марта 1911 года в Западной Европе в ознаменование мартовской революции 1848 года. В свою очередь в России, а в последствии в СССР, было принято решение отмечать его в годовщину участия женщин в демонстрации в Петрограде (сегодняшнем Санкт-Петербурге) 8 марта (23 февраля по юлианскому календарю) 1917 года. В межвоенный период в Польше (по инициативе PPS) Праздник женщин отмечался 19 июня, то есть в день памяти об отмене рабства в Соединенных Штатах Америки. В 1972 году Генеральная Ассамблея ООН, на волне своих усилий по изменению политики в отношении женщин, объявила 1975 год Международным годом женщин. До 1977 года, когда Генеральная Ассамблея ООН признала 8 марта Международным днем прав женщин и мира во всем мире, который можно праздновать в любой день, выбранный в соответствии с традициями данной страны, этот праздник отмечался в основном в социалистических странах.
Źródło:
Nowa Polityka Wschodnia; 2022, 1(32); 9-30
2084-3291
Pojawia się w:
Nowa Polityka Wschodnia
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Powstanie -- mój pierwszy dzień
Autorzy:
Węgorek Halina "Krysia", "Janina".
Powiązania:
Biuletyn Informacyjny Światowy Związek Żołnierzy Armii Krajowej, Okręg Wielkopolska, 2003, nr 3, s. 27-29
Data publikacji:
2003
Tematy:
Służba wojskowa kobiet Polska 1939-1945 r. pamiętniki żołnierskie.
Powstanie warszawskie (1944)
Kobiety (żołnierze)
Pamiętniki żołnierskie polskie 1939-1945 r.
Pamiętniki i wspomnienia
Pamiętniki żołnierskie
Dostawca treści:
Bibliografia CBW
Artykuł
Wyświetlanie 1-25 z 30

Ta witryna wykorzystuje pliki cookies do przechowywania informacji na Twoim komputerze. Pliki cookies stosujemy w celu świadczenia usług na najwyższym poziomie, w tym w sposób dostosowany do indywidualnych potrzeb. Korzystanie z witryny bez zmiany ustawień dotyczących cookies oznacza, że będą one zamieszczane w Twoim komputerze. W każdym momencie możesz dokonać zmiany ustawień dotyczących cookies