Informacja

Drogi użytkowniku, aplikacja do prawidłowego działania wymaga obsługi JavaScript. Proszę włącz obsługę JavaScript w Twojej przeglądarce.

Wyszukujesz frazę "Doroszkiewicz, W." wg kryterium: Wszystkie pola


Wyświetlanie 1-13 z 13
Tytuł:
The role of complement activity in the sensitivity of Salmonella O48 strains with sialic acid-containing lipopolysaccharides to the bactericidal action of normal bovine serum
Autorzy:
Bugla-Ploskonska, G
Futoma-Koloch, B.
Rybka, J.
Gamian, A.
Doroszkiewicz, W.
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/32048.pdf
Data publikacji:
2010
Wydawca:
Polska Akademia Nauk. Czytelnia Czasopism PAN
Tematy:
bacterial strain
Salmonella
normal bovine serum
sensitivity
sialic acid
lipopolysaccharide
bactericidal activity
animal tissue
glycoconjugation
microorganism
Enterobacteriaceae
Opis:
Sialic acids are important constituents of animal tissue glycoconjugates and are also present in the antigens of some bacterial strains. Capsular polysaccharides with sialic acid (NeuAc) have been extensively studied with regard to sensitivity to the bactericidal action of serum, whereas little is known in this regard about lipopolysaccharides (LPS) which contain NeuAc. Strains of Salmonella 048, able to infect animals and containing the same structures of LPS with NeuAc, were examined for their susceptibility to the bactericidal action of normal bovine serum (NBS). The strains showed varied sensitivity to the bactericidal action of NBS, which indicates that the expression of LPS containing NeuAc residues is not critical for the strains' resistance to the serum's activity. In this study the mechanisms of complement activation responsible for killing serum-sensitive Salmonella 048 rods by NBS were also established. Three such mechanisms were distinguished: activation of the classi- cal/lectin pathways, important (decisive) in the bactericidal mechanism of complement activation, parallel activation of the classical/lectin and alternative pathways, and independent activation of the classical and lectin or the alternative pathway.
Źródło:
Polish Journal of Veterinary Sciences; 2010, 13, 1; 53-62
1505-1773
Pojawia się w:
Polish Journal of Veterinary Sciences
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
„My i oni. Współczesna prasa rosyjska o autostereotypach, stereotypach, wizerunkach i uprzedzeniach etnicznych w zetknięciu kultury rosyjskiej z zachodnią
Autorzy:
Doroszkiewicz, Maria
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/444246.pdf
Data publikacji:
2001
Wydawca:
Uniwersytet Warmińsko-Mazurski w Olsztynie
Źródło:
Acta Neophilologica; 2001, III; 33-45
1509-1619
Pojawia się w:
Acta Neophilologica
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Geneza i ewolucja relacji państwo – Kościół w Bizancjum
(Genesis and Evolution of Relation State – Church in Byzantine Empire
Autorzy:
Doroszkiewicz, Warsonofiusz
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/635543.pdf
Data publikacji:
2016
Wydawca:
Uniwersytet im. Adama Mickiewicza w Poznaniu
Tematy:
God
Church
Eastern Roman Empire
Byzantium
emperor
salvation
Opis:
Practicaly until today there haven’t appeared objectiv scientific works concerning begining and evolution of the byzantine monarchy. Christian Church after 300 years of awful persecutions came out of the underground and had to find itself in the new reality, had to decide whether reconcile and cooperate with the society, or isolate from the fallen world, as had done sects, and save chosen. Church chose the first option and took responsibility for the salvation of the world. In reality the emperor, the recent persecutor of the Church, must have persuaded christians, that he himself was not only their friend but good-doer also. Therefore in the 4th century beside the Church of the eschatological character appeared a new power of a temporary character. History of the Eastern Roman Empire is also the history of the relationship between Church and the empire focused on the earthly dimension of its mission. The very symbol of this relationship was famous byzantine eagle as a representation of one body and two different ideological trends. However those relations had not always been ideal, more or less those two bodies existed through the period of 1100 years on the principle of symphonia-agreement. After the fall of the Eastern Roman Empire, Church by the will of God survived in order to continue its mission of salvation of the fallen world.
Practicaly until today there haven’t appeared objectiv scientific works concerning begining and evolution of the byzantine monarchy. Christian Church after 300 years of awful persecutions came out of the underground and had to find itself in the new reality, had to decide whetherreconcile and cooperate with the society, or isolate from the fallen world, as had done sects, and save chosen. Church chose the first option and took responsibility for the salvation of the world. In reality the emperor, the recent persecutor of the Church, must have persuaded christians, that he himself was not only their friend but good-doer also. Therefore in the 4th century beside the Church of the eschatological character appeared a new power of a temporary character. History of the Eastern Roman Empire is also the history of the relationship between Church and the empire focused on the earthly dimension of its mission. The very symbol of this relationship was famous byzantine eagle as a representation of one body and two different ideological trends. However those relations had not always been ideal, more or less those two bodies existed through the period of 1100 years on the principle of symphonia-agreement. After the fall of the Eastern Roman Empire, Church by the will of God survived in order to continue its mission of salvation of the fallen world.
Źródło:
Poznańskie Studia Slawistyczne; 2016, 10; 17-24
2084-3011
Pojawia się w:
Poznańskie Studia Slawistyczne
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Rola Chilindaru w historii atoskiego monastycyzmu
A Role of Chilendar in the history of athonite monasticism
Autorzy:
Doroszkiewicz, Warsonofiusz
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/420232.pdf
Data publikacji:
2015
Wydawca:
Uniwersytet w Białymstoku. Wydawnictwo Uniwersytetu w Białymstoku
Tematy:
Atos
Cerkiew
Serbia
monaster
św. Sawa
mnisi
Athos
Church
monastery
St. Sava
monks
Opis:
Los Serbii od tysiąca lat związany jest z atoskim monasterem Chilandar. Sam monaster do momentu przejęcia przez Serbów istniał już od dwustu lat jednakże w 1198 roku został oficjalnie przekazany przez cesarza bizantyńskiego Aleksego III Angelosa, serbskiemu królowi Stefanowi Nemanii (przyjął mnisze imię Symeon) oraz jego synowi Rastko, który przyjął na Atosie mnisze imię Sawa. Ci dwaj późniejsi święci Cerkwi serbskiej przeszedłszy na Atosie przez wszystkie stopnie życia monastycznego sprawili, że monaster Chilendar stał się centrum życia kulturowo – duchowego, jak również i politycznego czasach niewoli osmańskiej. To tutaj na tle przepięknej atoskiej przyrody w klimacie modlitwy i zaciszu bogatych zbiorów chilendarskiej biblioteki, najwybitniejsze autorytety zarówno duchowne jak i świeckie otrzymały przygotowanie dla pracy zarówno misyjnej jak i politycznej co było bardzo istotne w szczególności w czasach pięćset letniej niewoli tureckiej. Wszelką pomoc przychodzącą z zewnątrz, okupowanej Serbii jak również z prawosławnej Rosji i rumuńsko-mołdawskich możnowładców chilendarscy ojcowie dzielili pomiędzy wszystkie potrzebujące atoskie monastery nie bacząc na pochodzenie etniczne ich mnichów. Te małe sumy przeznaczane było do opłacania drakońskich podatków i renowacji podupadających atoskich monasterów. Po uzyskaniu niepodległości Serbia po okresie pięćsetletniego polityczno-kulturowo- religijnego niebytu musiała utorować sobie drogę do odnalezienia się w nowej europejskiej rzeczywistości. Również los Chilendaru nie pozostał obojętny dla formułującej się na od nowa serbskiej państwowości. Monaster zapełnił się na nowo serbskimi mnichami. Odbudowywali oni nie tylko struktury życia monastycznego ale kładli podwaliny dla dalszego duchowo-kulturalnego rozwoju wyzwolonej z islamskiej niewoli swojej serbskiej ojczyzny.
The very destiny of Serbia has been connected with the athonite monastery Chilendar since thousand year. Monastery Chilendar since being accepted by the Serbian king had existed for 200 years before as a simple athonite monastery. However in 1198 it was officially given by the byzantine emperor Aleksios III Angelos to the Serbian king Stefan Nemania (his monastic name was Simeon) and his son duke Rastko who later became monk Sava. Those two saints of the Serbian Orthodox Church caused that monastery Chilendar had become the very center of the spiritual and cultural life of the Serbian state and political life during the osman slavery as well. Here in the climate of beautiful athonite nature, in the climate of prayer and in the shelter of the reach collection of libraries. Many of Serbian outstanding personalities received here spiritual and secular training needed for the mission and political work during years of the ottoman slavery. The very help coming from orthodox Russia and Romanian and Moldavian nobility, fathers of Chilendar sheared to the all athonite monasteries being in need regardless of ethnic descend of monks. Those little sums were directed to pay large taxes and renovations of monasteries that were in very bed state. After 500 period of the political-cultural and religious non-existence, Serbia paved the way for new European reality. Also the fate of the Chilendar had not remain neutral for the reconstructed new Serbian state. Once more monastery was filled up the serbian monks. That had rebuild the structures of the monastic life and created the very base for the further development of liberated from the Islamic slavery their Serbian country.
Źródło:
ELPIS; 2015, 17; 53-58
1508-7719
Pojawia się w:
ELPIS
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Polskie i rosyjskie imię własne w kulturze brytyjskiej i amerykańskiej
Russian and Polish proper name in British and American culture
Русское и польское имя собственное в британской и американской культуре
Autorzy:
Doroszkiewicz, Maria
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/481524.pdf
Data publikacji:
2005-12-01
Wydawca:
Uniwersytet Warmińsko-Mazurski w Olsztynie
Opis:
В настоящей статье представлено отражение стереотипа русского и поляка в британской и американской культуре в контекстах русского и польского имени собственного в современной британской и американской литературе. Категория качеств и характеристик, традиционно воспринимаемых британцами и американцами как типично польские или русские, проявляется в ассоциациях и коннотациях русского и польского имени собственного в британской и американском литературном тексте. Автор пытается выявить общие и различительные черты обоих стереотипов на фоне стереотипов других славян в британской и американской культуре.
This text comprises an attempt to analyze the stereotype of Pole and Russian in British and American culture seen through the dimension of the context of Russian and Polish proper name in contemporary British and American literature. The category of the personality traits and characteri stics traditionally attributed to a Pole and a Russian in British and American culture manifests itself in the associations and connotations of Polish and Russian proper name in British and American literary context. The author undertakes an attempt to define the common and distinctive features of both stereotypes at the background of other Slavonic stereotypes in British and Ameri can culture.
Źródło:
Acta Polono-Ruthenica; 2005, 1, X; 155-164
1427-549X
Pojawia się w:
Acta Polono-Ruthenica
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
SuperDARN w Polsce – perspektywy
SuperDARN in Poland – a perspective
Autorzy:
Popielawska, Barbara
Odzimek, Anna
Doroszkiewicz, Joanna
Góral, Grzegorz
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/163807.pdf
Data publikacji:
2019
Wydawca:
Polskie Towarzystwa Geofizyczne
Tematy:
SuperDARN
radar
jonosfera
magnetosfera
atmosfera
fale radiowe
HF
infrastruktura badawcza
Polska
ionosphere
magnetosphere
atmosphere
radio waves
research infrastructure
Polska
Opis:
SuperDARN (Super Dual Auroral Radar Network) jest światową siecią radarów do badania górnych warstw atmosfery, jonosfery i ich sprzężenia z magnetosferą i wiatrem słonecznym (Greenwald i in. 1995; Chisham i in. 2007; Lester 2008, 2013, Nishitani i in. 2019). W artykule przybliżamy szczegóły techniczne, tematy badawcze i publikacje związane z działalnością SuperDARN oraz korzyści płynące z polskiego w nim udziału, który mógłby wzmocnić badania krajowe, jak i współpracę międzynarodową oraz otworzyć nowe tematy badawcze. Zanim to będzie możliwe, należy rozwiązać kilka technicznych kwestii, których tło i perspektywy nakreślamy.
SuperDARN (Super Dual Auroral Radar Network) is a global radar network for studying the upper atmosphere, ionosphere, thermosphere and mesosphere and their coupling with the magnetosphere and solar wind (Greenwald et al. 1995; Chisham et al. 2007; Lester 2008, 2013, Nishitani et al. 2019). In the article we bring closer to national readers the SuperDARN network through describing its technical details, projects and publications. In addition to strengthening present research Polish participation in SuperDARN could result in development of new topics in national research and in international cooperation. Before it is possible, several technical issues should be solved, the background and perspectives of which we outline in the article.
Źródło:
Przegląd Geofizyczny; 2019, 3-4; 221-251
0033-2135
Pojawia się w:
Przegląd Geofizyczny
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Jakość współpracy pomiędzy komendantem powiatowym/miejskim Policji a starostą (na podstawie badań własnych)
Autorzy:
Doroszkiewicz, Irena
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/45663930.pdf
Data publikacji:
2024-06-14
Wydawca:
Akademia Policji w Szczytnie
Tematy:
bezpieczeństwo publiczne
współpraca
samorząd terytorialny
Policja
Opis:
Artykuł stanowi krótkie podsumowanie badań przeprowadzonych w latach 2019–2021 w ramach rozprawy doktorskiej, w zakresie m.in. współpracy pomiędzy starostą powiatu a komendantem powiatowym/miejskim Policji. Badania obejmowały grupę 88 przedstawicieli Policji oraz samorządu terytorialnego pełniących swoje funkcje w latach 2010–2018. Tematem niniejszego artykułu jest jakość współpracy między tymi organami, począwszy od oceny przepisów określających tę współpracę, poprzez osobiste opinie badanych na ten temat i rodzaje wspólnych inicjatyw podejmowanych na rzecz bezpieczeństwa w powiecie, aż po ocenę konieczności osobistych służbowych kontaktów między tymi organami i tematykę spotkań.
Źródło:
Przegląd Policyjny; 2024, 153(1); 60-88
0867-5708
Pojawia się w:
Przegląd Policyjny
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Oznaczanie pozostałości zieleni malachitowej i leukomalachitowej w tkance mięśniowej ryb metodą wysokosprawnej chromatografii cieczowej (HPLC)
Determination of malachite green and leukomalachite green residues in fish muscle by High - Performance Liquid Chromatography method
Autorzy:
Doroszkiewicz-Fiedoruk, J.
Maslowiecka, J.
Rodziewicz, L.
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/877110.pdf
Data publikacji:
2009
Wydawca:
Narodowy Instytut Zdrowia Publicznego. Państwowy Zakład Higieny
Opis:
Zieleń malachitowa (MG) i leukomalachitowa (LMG) jest przedmiotem monitoringu w mięśniach ryb, dla których minimalna wymagana wartość graniczna wydajności metody analitycznej (MRPL) wynosi 2 μg/kg. Próbki ekstrahowano mieszaniną buforu i acetonitrylu. Oczyszczanie próbek prowadzono metodą SPE na kolumienkach SCX. Do rozdziału MG i LMG stosowano kolumnę chromatograficzną Luna Phenyl-Hexyl Phenomenex. Próbki były fortyfikowane LG i LMG w zakresie 2 – 25 μg/kg. Współczynniki zmienności powtarzalności (CV%) były niższe niż 14% dla MG i 16% dla LMG. Średni odzysk był w zakresie 65 – 83% dla MG i 70 – 73% dla LMG. Opracowana metoda spełnia wymagane kryteria metody do oznaczania pozostałości MG i LMG w próbkach tkanki mięśniowej ryb.
Malachite green (MG) and leukomalachite green (LMG) are subjected to monitoring fish muscle, with a minimum required performance limit (MRPL) set 2 μg/kg. Samples were extracted with acetonitryle-buffer mixture and cleaned up on SCX solid phase extraction (SPE) column. LC separation MG and LMG was done on column Luna Phenyl-Hexyl Phenomenex. Samples were fortified with MG and LMG between 2 – 25 μg/kg. The coefficients of variation (CV%) were lower than 14% for MG and 16% for LMG. The mean recoveries were in the range 65 – 83% for MG and 70 – 73% for LMG. This method fulfils the criteria for identification and determination of MG and LMG residues in the samples of fish muscle.
Źródło:
Roczniki Państwowego Zakładu Higieny; 2009, 60, 4
0035-7715
Pojawia się w:
Roczniki Państwowego Zakładu Higieny
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Święci Cyryl i Metody w świetle filiokwistycznej idei Karola Wielkiego
St. Cyril and Methodius in the light of the filioquistic idea of Charlemagne
Autorzy:
Doroszkiewicz, Warsonofiusz
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/420251.pdf
Data publikacji:
2013
Wydawca:
Uniwersytet w Białymstoku. Wydawnictwo Uniwersytetu w Białymstoku
Tematy:
Święci Cyryl i Metody
Imperium Rzymskie
Karol Wielki
Kościół
Bizancjum
filioque
Duch Św.
Frankowie
Słowianie
papież
Konstantynopol
Rzym
Sts Cyril and Methodius
Roman Empire
Charlemagne
Church
Byzantium
Holy Spirit
Opis:
During twelve years St. Methodius build up Slavonic Church in Central Europe. His position was a singulary difficult one. He had to contend with problems caused by Franks. The Frankish clergy did everything possible to undermine his authority: their resentment of his archiepiscopal powers and their dogged opposition to the Slavonic liturgy now combined with a theological grievance, which they loudly voiced both in Moravia and in Rome. The Frankish Church now firmly committed to the doctrine of the filioque. It had already arisen in 867, when patriarch Photius denounced the Franks for spreading filioque in Bulgaria. Now in Moravia, between 879 and 885, filioque flared up afresh, embittering the last years of Methodius’ life. The Church of Rome, though it did not formally accept filioque until the early eleventh century, had already begun to adopt it unofficially. The Byzantine Church strongly objected to the filioque, partly on the grounds that any alternation to the Creed had been expressly forbidden by the ecumenical councils, and partly because it believed to be theologically erroneous. Methodius, who, despite his position as papal legate, remained a Byzantine in outlook, could not fail to regard this doctrine, accepted by Frankish subordinate clergy as heretical. The filioque was to become the basic theological issue in the medieval controversies between the Byzantine and Roman Churches.
Źródło:
ELPIS; 2013, 15; 43-48
1508-7719
Pojawia się w:
ELPIS
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Panorama monastycyzmu bizantyńskiego w średniowiecznej Europie. Ks. Bazyli Doroszkiewicz. Monastycyzm bizantyński od IX do połowy XV wieku. Białystok: Wydawnictwo Uniwersytetu w Białymstoku 2009 ss. 417. ISBN: 978-83-7431-209-7.
The Panoramic View of Byzantine Monasticism in the Middle Ages
Autorzy:
Leśniewski, Krzysztof
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/31343334.pdf
Data publikacji:
2011
Wydawca:
Katolicki Uniwersytet Lubelski Jana Pawła II. Towarzystwo Naukowe KUL
Źródło:
Roczniki Teologii Ekumenicznej; 2011, 3; 207-212
2081-6731
Pojawia się w:
Roczniki Teologii Ekumenicznej
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Podstawy prawosławnego zaangażowania w ruch ekumeniczny
Principles of Orthodox Involvement into the Ecumenical Movement
Autorzy:
Doroszkiewicz, Warsonofiusz
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/31340935.pdf
Data publikacji:
2010
Wydawca:
Katolicki Uniwersytet Lubelski Jana Pawła II. Towarzystwo Naukowe KUL
Tematy:
Kościół prawosławny
ruch ekumeniczny
Światowa Rada Kościołów
granice Kościoła
ważność sakramentów
the Orthodox Church
the Ecumenical Movement
The World Council of Churches
the limits of the Church
the validity of sacraments
Opis:
The Orthodox Church from the very beginning of the Ecumenical Movement has been engaged into the healing of all sort of divisions and dissection. Many of the dissections divide Christians until today. In all the theological discussions Orthodox theologians emphasize that the Church is not simply an institution, but a mode of existence. The mystery of the Church even in its institutional dimension, is deeply bound to the being of man, to the being of the world and to the very being of God. The Church is also inseparable of its tradition and it cannot solve its present problems without constant referring to the decisive and formative centuries of the first millennium of Christianity. Therefore the contemporary involvement of the Orthodox Church into the Ecumenical Movement comes out from very nature of the ecclesial identity. Ecumenical activities of the Orthodox Church constitute the fulfillment of the wish of our Lord that all may be one.
Źródło:
Roczniki Teologii Ekumenicznej; 2010, 2; 73-82
2081-6731
Pojawia się w:
Roczniki Teologii Ekumenicznej
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
    Wyświetlanie 1-13 z 13

    Ta witryna wykorzystuje pliki cookies do przechowywania informacji na Twoim komputerze. Pliki cookies stosujemy w celu świadczenia usług na najwyższym poziomie, w tym w sposób dostosowany do indywidualnych potrzeb. Korzystanie z witryny bez zmiany ustawień dotyczących cookies oznacza, że będą one zamieszczane w Twoim komputerze. W każdym momencie możesz dokonać zmiany ustawień dotyczących cookies