Informacja

Drogi użytkowniku, aplikacja do prawidłowego działania wymaga obsługi JavaScript. Proszę włącz obsługę JavaScript w Twojej przeglądarce.

English (EN)·Polski (PL)·Yкраїнський (UK)
Przejdź do strony domowej biblioteki Centralna Biblioteka Wojskowa Link otwiera się w nowym oknie Logo biblioteki Prolib Integro - strona głównaCentralna Biblioteka Wojskowa

Wyszukujesz frazę "Christian personalism" wg kryterium: Wszystkie pola

  Lista filtrów
Wyrównaj
Wyświetlanie 1-15 z 42
Tytuł:
HUMAN SUBJECTIVITY IN THE LIGHT OF CHRISTIAN PERSONALISM
Autorzy:
Kucharska, Renata
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/507386.pdf
Data publikacji:
2015-03-30
Wydawca:
International Étienne Gilson Society
Tematy:
subjectivity
person
God
encounter
enthusiasm
presence
love
personalism
Christianity
Opis:
The article discusses human subjectivity from the perspective of Christian personalism. There are three complementary respects in which human subjectivity is examined: (1) its main source which is God, (2) its place of actualization which is the encounter of persons, and (3) its way of implementation which is the love of persons. Integrally understood, human subjectivity appears as a key parameter which facilitates properly shaping the individual development and social relationships of persons.
Źródło:
Studia Gilsoniana; 2015, 4, 1; 29-38
2300-0066
Pojawia się w:
Studia Gilsoniana
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Humanizm teocentryczny czy chrześcijański personalizm?
Theocentric humanism or Christian personalism?
Autorzy:
Wołoszyn, Beata
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/16729667.pdf
Data publikacji:
2020-05-07
Wydawca:
Katolicki Uniwersytet Lubelski Jana Pawła II. Towarzystwo Naukowe KUL
Tematy:
aetates hominum
antropologia
cierpienie
darwinizm
dialog
dusza
egzystencja
egzystencjalizm
forma
homo viator
istota
personalizm
praca
smutek
staro
tomizm
topos theatrum mundi
vanitas
wolno
niemowlę
miłość
młodość
człowiek
anthropology
suffering
man
Darwinism
dialogue
soul
existence
existentialism
form
essence
love
youth
baby
personalism
work
sorrow
old age
Thomism
theatrum mundi topos
freedom
Opis:
Renata Gadamska-Serafin’s book entitled Imago Dei. Człowiek w myśli i twórczości Cypriana Norwida [Imago Dei. The Man in Cyprian Kamil Norwid’s Thought and Works] is devoted to anthropological issues in the poet’s works. She focuses her studies on two anthropological issues: the essence of the man and the human condition; or in other words, the essence and the existence. These two issues are analyzed in the context of both the 19th century anthropological thought with all its base of theological and philosophical tradition, as well as of selected trends in modern anthropology. As a source context for Norwid’s reflections Biblical and patristic tradition, especially Paul’s theology, as well as Socratic philosophy and Thomism are referred to. The first chapters of the book are devoted to analysis and reconstruction of ontological aspects of Norwid’s anthropology. A lot of space is given to Norwid’s long and fervent polemic with Darwin’s evolutionism. The issue of Christian personalism in the poet’s works is especially meticulously presented. The second part of the deliberations on Norwid’s anthropology is devoted to the poet’s Christian existentialism recognized by the author. Quite a lot of space is taken up by three existential issues: suffering, sorrow and happiness. Another extensive part of the book, entitled Aetates hominum, is devoted to the periods in a human being’s life, from childhood to old age, in the poet’s works. And the final, short subsections deal with inter-human relations, such as love, friendship, politeness and dialogue. Looking for a formula that would describe Norwid’s whole thought about the man, in the conclusion the author reminds Hanna Malewska’s accurate definition: she called Norwid’s anthropology theocentric humanism.
Źródło:
Studia Norwidiana; 2015, 33; 269-275
0860-0562
Pojawia się w:
Studia Norwidiana
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Mass Media as the Key Space for Preaching and Defending Christian Personalism
Autorzy:
Oko, Dariusz
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/668505.pdf
Data publikacji:
2020
Wydawca:
Uniwersytet Papieski Jana Pawła II w Krakowie
Tematy:
Media
Human Person
Christian Personalism
Media Manipulation
Gender
Homosexuality
Tygodnik Powszechny
Gazeta Wyborcza
Krzysztof Charamsa
Opis:
Since the invention of print, the media have been increasingly influencing individual and social awareness. They seem apt to undo, in a relatively short period of time, whatever good the upbringing and authorities of a high moral standard have instilled into a person. However, the media can also support the development of this good in a significant way. They are a powerful tool that everyone has to reckon with, they are a place to exchange all sorts of ideas – from the worst to the best. That is the reason why anyone who wants to proclaim the principle of Christian personalism in society should try to think through how to wisely use them to spread the message. However, this message will inevitably meet with strong opposition from people who have opposite beliefs and from the media they own, as they have made them a fundamental place for the struggle for power and dominion over human consciousness. This article, written on the basis of theoretical considerations, but also the rich media experience of the author, attempts to provide practical advice on these matters. The article explains the common structure of all such opposition that follows the pattern of the very loud media case of Fr. Krzysztof Charamsa (in which the author was himself deeply entangled), Tygodnik Powszechny and Gazeta Wyborcza which supported him. In this way, the article shows the mechanisms of manipulation of contemporary media, but also the remedies available.
Źródło:
The Person and the Challenges. The Journal of Theology, Education, Canon Law and Social Studies Inspired by Pope John Paul II; 2020, 10, 1; 89-123
2391-6559
2083-8018
Pojawia się w:
The Person and the Challenges. The Journal of Theology, Education, Canon Law and Social Studies Inspired by Pope John Paul II
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Personalizm chrześcijański kluczem Soboru Watykańskiego II
Christian Personalism as a Key to the Second Vatican Council
Autorzy:
Gacka, Bogumił
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/1600468.pdf
Data publikacji:
2012
Wydawca:
Katolicki Uniwersytet Lubelski Jana Pawła II
Opis:
W czasie obrad Soboru Watykańskiego II bp karol Wojtyła podkreślał, że personalizm chrześcijański (personalismus christianus) stanowi klucz dla doktryny dogmatycznej, moralnej i społecznej Kościoła. Osoba ludzka jest bowiem podmiotem w relacji do Boga i bliźnich. Bp karol Wojtyła domagał się na Soborze Watykańskim II odzyskania katechumenatu kościoła dla formacji wiary, jasnej zasady personalizmu w rozstrzygnięciach dogmatycznych, moralnych i społecznych oraz podjęcia personalizmu chrześcijańskiego jako relacji Kościoła do współczesnego świata. Sobór Watykański II widziany od wewnątrz – zdaniem Jana Pawła II – był przede wszystkim „Soborem personalistycznym”.
Dr. Robert Skrzypczak published a book entitled Karol Wojtyła na Soborze Watykańskim II (Karol Wojtyła During the Second Vatican Council). It is a compendium of the 24 interventions proclaimed by Bishop Karol Wojtyła during the Second Vatican Council (1962–1965). According to Bishop Wojtyła christian personalism is a key to the council. It means a clear principle of personalism in dogmatic, moral and social teaching of the church, catechumenate of the Church and christian personalism in the relation of the Church to the modern world (atheism, apostolate and family). Our Lady is Mother of God (Mater Dei) and Mother of the Church (Mater Ecclesiae).
Źródło:
Teologia w Polsce; 2012, 6, 1; 63-75
1732-4572
Pojawia się w:
Teologia w Polsce
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Stefan Wyszyński’s Personalistic Vision of Upbringing
Autorzy:
Gruca-Miąsik, Urszula
Parzyszek, Magdalena
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/1199260.pdf
Data publikacji:
2020
Wydawca:
Uniwersytet Papieski Jana Pawła II w Krakowie
Tematy:
personalism
Christian personalism
upbringing
Opis:
The personalistic concept of man, especially the one based on the philosophy of St. Thomas Aquinas, underscores the full autonomy of the human person, his freedom, the gradual discovery of the truth and good, and choices in accord with this cognition. The key issue in Stefan Wyszyński’s personalism is the integral vision of the human person. This personalism is a system of upbringing that respects the nature and value of man who ‘humanizes’ the world and expresses himself while constantly evolving. He gives a personal, social and dynamic character to the community in which he functions. He has a right to be brought up in keeping with his nature and ultimate destiny.
Źródło:
The Person and the Challenges. The Journal of Theology, Education, Canon Law and Social Studies Inspired by Pope John Paul II; 2020, 11, 2; 79-90
2391-6559
2083-8018
Pojawia się w:
The Person and the Challenges. The Journal of Theology, Education, Canon Law and Social Studies Inspired by Pope John Paul II
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Zasady i postulaty personalizmu chrześcijańskiego w teologii nadziei
The Principles and Postulates of Christian Personalism in the Theology of Hope
Autorzy:
Zadykowicz, Tadeusz
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/31339127.pdf
Data publikacji:
2009
Wydawca:
Katolicki Uniwersytet Lubelski Jana Pawła II. Towarzystwo Naukowe KUL
Tematy:
nadzieja
cnoty teologalne
aretologia
personalizm
hope
theological virtues
aretology
personalism
Opis:
Every concept of the man involves a definite vision of hope. The modern times have brought discredit to hopes based on anthropocentrism, relativism, rationalism, empiricism and skepticism. Also the Church's traditional teaching defining this virtue statically and individualistically seems insufficient today. In a revival of reflection on hope, like in a revival of the whole investigation into virtues, it proves useful to reach for the principles of Christian personalism. In the light of this kind of reflection on man hope is seen not as waiting passively for happiness that is not closely defined, but as a person's fully involved participation in making it real. This kind of a man's involvement in his future is adequate to his dignity. Since God-Person guarantees this dignity, it can be said that the hope of a person is the very Person.
Źródło:
Roczniki Teologii Moralnej; 2009, 1; 67-80
2081-1810
Pojawia się w:
Roczniki Teologii Moralnej
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Aksjologiczne konteksty resocjalizacji osadzonych w aspekcie założeń personalizmu chrześcijańskiego
Axiological contexts of resocialisation of prisoners in the aspect of the assumptions of Christian personalism
Autorzy:
Pierzchała, Kazimierz
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/1371253.pdf
Data publikacji:
2018-10-18
Wydawca:
Fundacja Pedagogium
Tematy:
Axiology
optimistic anthropology
existentialism
ethics
social rehabilitation institution
church
embedded person
personalistic pedagogy
personalism
social rehabilitation
repersonalization
resocialization
resocialization of values
meaning of life
socialization
value
upbringing
Aksjologia
antropologia optymistyczna
egzystencjalizm
etyka
instytucja
resocjalizacyjna
Kościół
osadzony
osoba
pedagogia personalistyczna
personalizm
rehabilitacja społeczna
repersonalizacja
resocjalizacja
resocjalizacja wartości
sens życia
socjalizacja
wartość
wychowanie
Opis:
Personalizm to nadanie czemuś charakteru osobistego, osobowość człowieka, wychowanie osoby, aksjologia to wartości, a resocjalizacja to przemiana (zmiana) osobowości jednostki (osoby) ukierunkowanej na stronę wolności, samodzielnego podejmowania decyzji i pełnienie ról społecznych, mającej możliwość autonomicznego i wolnego decydowania. Celem artykułu jest rozwinięcie (interpretacja, kontynuacja) ostatniego akapitu mojej − będącej studium naukowym − publikacji, uwzględniającej osiągnięcia współczesnej pedagogiki, psychologii penitencjarnej i nauczania Magisterium Kościoła, pt.: Destygmatyzacja przestępców w świetle Magisterium Kościoła oraz poglądów na resocjalizację. W ramach swoich rozważań pedagogiczno-resocjalizacyjnych, w zgodzie z wymową Magisterium Kościoła, sformułowałem koncepcję (współbrzmiącą z szeroko pojmowanym nurtem humanistyczno-egzystencjalnym, m.in. z psychologią humanistyczną i pozytywną, a także z wychowaniem aksjologicznym ukierunkowanym na osobowościowy potencjał człowieka), którą nazwałem personalistyczną aksjologią resocjalizacji. Metodologią zastosowaną przy pisaniu przedmiotowej publikacji stało się przeprowadzenie krytycznej analizy literatury, w tym własnego dorobku naukowego i innych dokumentów, w tym dostępnych zasobów internetowych.
Personalism means giving something of a personal character, the personality of a person, raising a person – axiology is a value – and resocialization is a change (change) – personality of a person oriented towards the side of freedom, independent decision making and social roles having the possibility of autonomous and free decision making. The aim of the article is to develop (interpretation, continuation) the last paragraph of my – a scientific study –publication, taking into account the achievements of contemporary pedagogy, penitentiary psychology and teaching of the Church’s Magisterium: Destigmatization of criminals in the light of the Church’s Magisterium and views on rehabilitation. As part of my pedagogical and social rehabilitation considerations, in accordance with the pronunciation of the Church’s Magisterium, I formulated a concept (in harmony with the broadly understood humanistand existential trend, including humanistic and positive psychology, as well as axiological education directed at the personality potential of a human being). I called the personalistic axiology of resocialization. The methodology used to write this publication was to conduct a critical analysis of literature, including my work and other documents, including available Internet resources.
Źródło:
Resocjalizacja Polska; 2018, 16; 9-27
2081-3767
2392-2656
Pojawia się w:
Resocjalizacja Polska
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Aksjologiczne konteksty resocjalizacji osadzonych w aspekcie założeń personalizmu chrześcijańskiego
Axiological contexts of social rehabilitation of prisoners in the aspect of the assumptions of Christian personalism
Autorzy:
Pierzchała, Kazimierz
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/1369891.pdf
Data publikacji:
2019-04-08
Wydawca:
Fundacja Pedagogium
Tematy:
Aksjologia
antropologia optymistyczna
egzystencjalizm
etyka
instytucja
resocjalizacyjna
Kościół
osadzony
osoba
pedagogia personalistyczna
personalizm
rehabilitacja społeczna
repersonalizacja
resocjalizacja
resocjalizacja wartości
sens życia
socjalizacja
wartość
wychowanie
Axiology
Church
ethics
existentialism
life meaning
optimistic anthropology
person
personalism
personalistic pedagogy
prisoner
rehabilitation
repeated personalization
rehabilitation of values
socialization
social rehabilitation
social rehabilitation institution
values
upbringing
Opis:
Personalizm to nadanie czemuś charakteru osobistego, osobowość człowieka, wychowanie osoby − aksjologia to wartości − a resocjalizacja to przemiana (zmiana) − osobowości jednostki (osoby) ukierunkowanej na stronę wolności, samodzielnego podejmowania decyzji i pełnienie ról społecznych, mającej możliwość autonomicznego i wolnego decydowania. Celem artykułu jest rozwinięcie (interpretacja, kontynuacja) ostatniego akapitu mojej − będącej studium naukowym − publikacji, uwzględniającej osiągnięcia współczesnej pedagogiki, psychologii penitencjarnej i nauczania Magisterium Kościoła, pt.: Destygmatyzacja przestępców w świetle Magisterium Kościoła oraz poglądów na resocjalizację. W ramach swoich rozważań pedagogiczno-resocjalizacyjnych, w zgodzie z wymową Magisterium Kościoła, sformułowałem koncepcję (współbrzmiącą z szeroko pojmowanym nurtem humanistyczno- egzystencjalnym, m.in. z psychologią humanistyczną i pozytywną, a także z wychowaniem aksjologicznym ukierunkowanym na osobowościowy potencjał człowieka), którą nazwałempersonalistyczną aksjologią resocjalizacji. Metodologią zastosowaną przy pisaniu przedmiotowej publikacji stało się przeprowadzenie krytycznej analizy literatury, w tym własnego dorobku naukowego i innych dokumentów, w tym dostępnych zasobów internetowych.
Personalism is giving something a personal character, human personality, upbringing a person, axiology means values, and rehabilitation is a transformation (change) of personality of an individual (person) directed towards freedom, independent decision making and performing social roles. The aim of the article is to develop (interpret, continue) the last paragraph of my publication, which is a scientific study, taking into account the achievements of modern pedagogy, penitentiary psychology and the teaching of the Magisterium of the Church, entitled: Destygmatyzacja przestępców w świetle Magisterium Kościoła oraz poglądów na resocjalizację. cordance with the meaning of the Magisterium of the Church, I have formulated a concept (which is consistent with the broadly understood humanistic and existential trend, including humanistic and positive psychology, as well as axiological education focused on the personality potential of a human), which I have called the personalistic axiology of rehabilitation. The methodology used to write this publication was the conduct of a critical analysis of literature, including my own work and other documents, including available Internet resources.Within the framework of my pedagogical and rehabilitation considerations, in ac
Źródło:
Resocjalizacja Polska; 2019, 18; 69-90
2081-3767
2392-2656
Pojawia się w:
Resocjalizacja Polska
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Personalizm chrześcijański św. Jana Pawła II
Christian Personalism of Saint John Paul II
Der christliche Personalismus des hl. Johannes Paul II
Le personalisme chrétien de Jean Paul II
Autorzy:
Gacka, Bogumił
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/512042.pdf
Data publikacji:
2014
Wydawca:
Uniwersytet Kardynała Stefana Wyszyńskiego w Warszawie
Opis:
Personalizm chrześcijański, który polega na afirmowaniu Osobowego Boga i nienaruszalnej godności osoby ludzkiej wyznacza prymat osoby przed rzeczą, więcej być przed więcej mieć, etyki przed techniką, wymiaru moralnego przed wymiarem ekonomicznym, pracy przed kapitałem i miłosierdzia przed sprawiedliwością. Według Jana Pawła II godność osoby ludzkiej stanowi wartość transcendentną, którą uznają wszyscy szczerze poszukujący prawdy. Dlatego każdy system, według którego stosunki społeczne byłyby całkowicie określane przez czynniki ekonomiczne, jest sprzeczny z naturą osoby ludzkiej i jej czynów”.
Źródło:
Studia Theologica Varsaviensia; 2014, 52, 1; 29-58
0585-5594
Pojawia się w:
Studia Theologica Varsaviensia
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Personalizm chrześcijański jako nurt wzmacniający kapitał społeczny poprzez personalistyczną edukację społeczną w zmediatyzowanej rzeczywistości
Christian personalism as a current that strengthens social capital through personalistic social education in a mediated reality
Autorzy:
Miąso, Janusz
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/1956529.pdf
Data publikacji:
2020
Wydawca:
Instytut Teologiczno-Pastoralny im. św. bpa Józefa Sebastiana Pelczara
Tematy:
personalizm chrześcijański
kapitał społeczny
zmediatyzowana rzeczywistość
Christian personalism
social capital
mediated reality
Opis:
Ambivalence, ever-deepening ambivalence is currently a frequently repeated social diagnosis, huge possibilities of a mediated society, and at the same time a huge scale of human existential dramas, affecting all social groups, easy to observe, is the basic problem, the research problem of this article. Many people are looking for some „footholds” to show their life, to make life useful and to challenge our research, it should be to show this constructive direction. According to the author of this article, it is Christian personalism, with its calmness, without fanaticism, with its depth of pro-existence, implemented by many specific, welleducated and performing responsible functions, as well as very ordinary people who are specific positive and optimistic „case studies” can be very hopeful at the moment. Strengthening personalistic self-esteem as a person who is under the constant protection of God - the Person and in a deep personal relationship with another person - a person, is a powerful opportunity to save humanity. Personalist pro-social education is the educational hope of continually learning oneself through the gift of a person to another person in a relevant bilateral pro-existential flow of values and is education for a better and optimistic future.
Źródło:
Resovia Sacra : Studia Teologiczno-Filozoficzne Diecezji Rzeszowskiej; 2020, 27; 29-41
1234-8880
Pojawia się w:
Resovia Sacra : Studia Teologiczno-Filozoficzne Diecezji Rzeszowskiej
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Christian Anthropology Versus the New Anthropology and the Quest for Human Perfection
Autorzy:
Kraj, Tomasz
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/1828636.pdf
Data publikacji:
2014
Wydawca:
Uniwersytet Papieski Jana Pawła II w Krakowie
Tematy:
human perfection
Christian personalism
modern science
modern philosophy
dualism
technique
spiritual effort
virtue
Opis:
In the current debate, we witness a conflict between the Christian concept of man vs. concepts that justify in vitro fertilization (IVF), genetic enhancement, or the reassignment of sexuality. Modern concepts cannot disregard the historic perspective of the consistent doctrines that the Catholic Church has maintained throughout her 2000-year history and which constitute the precursors of contemporary bioethics. Although she has adjusted specifics occasionally to address new developments, she has always based doctrine on immutable core principles. The current conflict lies neither in the novelty of the new proposals, nor in a conflict between religious and lay worldviews, but rather in concepts of man and human perfection. Some human traits may be regarded as disordered and incompatible with a particular concept of human perfection. The new proposals tend to involve physical changes based on technological manipulation, with a goal of developing a superior being, while Christian proposals do not seek to manipulate man’s being, but to develop his existing potential within criteria of acceptable reason. The new proposals rely on a Cartesian view which constitutes a human as his mind (cogito ergo sum), which has dominion over his body including authority to reengineer it according to any project that mind conceives. In contrast, the Christian concept views the human subject as a unity of mind and body, which may not be reshaped to meet a questionable goal of human perfection. The technological tools within the new concepts are in no way superior to the more personal attributes like virtues, perfection of the human will, prayer, and ascesis within the Christian concept.
Źródło:
Theological Research. A Journal of Systematic Theology; 2014, 2, 1; 19-28
2300-3588
Pojawia się w:
Theological Research. A Journal of Systematic Theology
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Discretion in Professional Practice and in Engineering Ethics
Autorzy:
Wajszczyk, Piotr
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/652841.pdf
Data publikacji:
2015-12
Wydawca:
Uniwersytet Łódzki. Wydawnictwo Uniwersytetu Łódzkiego
Tematy:
personalistic professionalism in engineering ethics
discretion
Christian personalism
human decision making
truth
Z12
Opis:
There is an ongoing investigation by scholars of ethics and economics into whether human decision making and the resultant acts should be guided by rules and procedures or by judgment and discretion. Although each of these modes offers advantages and disadvantages to decision makers, they are by no means neutral in their effect on professional development. The paper presents an in-depth view of discretionary decisions using an Aristotelian-Thomistic framework. This is the first of the series of papers which focus on the application of realistic philosophical principles to ethical professional behaviour and decision making in daily practice. Results indicate that classical philosophical theories which use virtues and truth as indispensable components still may give rise to desirable and moral conduct among individuals who apply them.
Źródło:
Annales. Etyka w Życiu Gospodarczym; 2015, 18, 4
1899-2226
2353-4869
Pojawia się w:
Annales. Etyka w Życiu Gospodarczym
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Osobowość chrześcijańska jako motor rozwoju dziejów. Ks. Franciszek Sawicki wobec historiozoficznych propozycji Thomasa Carlyle’a i zwolenników supremacji tłumu
Christian personality as the driving force behind the development of history. Thomas Carlyle‘s historiosophical proposals and the crowd psychology supporters in Father Franciszek Sawicki‘s view
Autorzy:
Babiński, Jarosław
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/2148615.pdf
Data publikacji:
2017-12
Wydawca:
Wyższe Seminarium Duchowne Diecezji Elbląskiej w Elblągu
Tematy:
osobowość chrześcijańska
personalizm chrześcijański
Franciszek Sawicki
kolektywizm
indywidualizm
Christian personality
Christian personalism
Collectivism
Individualism
Opis:
Niewątpliwie dla życia Kościoła istotnym jest kult świętych – inspirujących wiernych, by wieść życie prawe i uczulających na możliwości angażowania swych talentów dla życia Kościoła. Jeden z najważniejszych pomorskich myślicieli okresu międzywojnia – ks. Franciszek Sawicki (1877–1952) rozumie świętość jako aktualizujący się wciąż proces kształtowania ludzkiej osobowości w duchu chrześcijańskiej aksjologii. Osobowość chrześcijańska to najistotniejszy motor kształtowania i rozwoju dziejów. W wartościach chrześcijańskich widzi czynniki, mające wpływ na kształtowanie ludzkiej osobowości w taki sposób, że mają one niebagatelny wpływ dla rozwoju kultury ludzkiej i dziejów cywilizacji. Tym samym swoją personalistyczną, chrześcijańską wizją włącza się w dyskusję między skrajnie indywidualistyczną koncepcją Thomasa Caryle’a czy Maxa Stirnera a kolektywizmem Gustawa Le Bon’a, Karola Marksa i José Ortegi y Gassset’a.
Undoubtedly, a veneration of the saints is essential for the life of the Church – inspiring the faithful to live a righteous life and making them aware of a given opportunities to turn their talents for the life of the Church. One of the most important Pomeranian thinkers of the interwar period, Father Franciszek Sawicki (1877 – 1952), understands holiness as constantly updating process of shaping human personality in the spirit of Christian axiology. Christian personality is the most important driving force behind the shaping and development of history. He considers Christian values as the factors affecting the development of human personality in such a way that they have a considerable impact on the development of human culture and the history of civilization. Thus, his personalistic, Christian vision turns into discussion between the extremely individualistic conception of Thomas Carlyle, Max Stirner and Gustave Le Bon, Karl Marx and José Ortega y Gasset, proponents of collectivism.
Źródło:
Studia Elbląskie; 2017, 18; 489-499
1507-9058
Pojawia się w:
Studia Elbląskie
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Kategoria osoby jako punkt krytyczny rozważań nad wychowaniem. Inspiracje z nurtu personalizmu chrześcijańskiego
The Category of a Person as a Critical Point in Considering the Process of Upbringing. Inspirations from the Christian Personalism
Autorzy:
Bednarczuk, Beata Zuzanna
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/1196783.pdf
Data publikacji:
2020-07-21
Wydawca:
Akademia Ignatianum w Krakowie
Tematy:
Personalistyczna koncepcja człowieka
cechy wychowania personalistycznego
Opis:
CEL NAUKOWY: Celem niniejszego artykułu jest przywołanie konstytutywnych kryteriów personalistycznej koncepcji osoby jako punktów krytycznych w rozważaniach nad wychowaniem oraz odszukanie i wskazanie inspiracji, a w konsekwencji rekomendacji w odniesieniu do procesu wychowania. PROBLEM I METODY BADAWCZE: Podstawą zebrania materiału empirycznego jest analiza treści, która zmierza do charakterystyki dotychczasowego dorobku w obrębie wybranego tematu i kierunków prowadzonych dyskusji. Towarzyszą temu elementy interpretacji i konceptualizacji. Postępowaniem badacza kierują reguły metodologiczne, związane z potrzebą zapewnienia sprawdzalności, wiarygodności oraz wartości poznawczej wyników pracy. PROCES WYWODU: Odwołując się do założeń przedstawicieli personalizmu chrześcijańskiego, wskazano sposób interpretacji właściwości osoby, która pełnię rozwoju i własnego istnienia osiąga, działając na rzecz innych i pośród innych ludzi. Zaznaczono, że godność osoby ludzkiej jest podstawą powinności moralnej, a bezwarunkowe respektowanie godności pozwala traktować wychowanie jako służbę na rzecz rozwoju człowieka. Obowiązkiem pedagoga jest dysponowanie dojrzałym systemem wartości i organizowanie sytuacji służących ich rozpoznawaniu. Wybór wartości jest bowiem decydujący w procesie stawania się osobą (lub anty-osobą). Poznawanie i praktykowanie wartości dokonuje się za sprawą spotkania/relacji. WYNIKI ANALIZY NAUKOWEJ: Przeniesienie założeń personalizmu na grunt pedagogiczny skutkuje przyjęciem założenia, że to człowiek jest programem wychowania. Człowiek charakteryzuje się specyficznymi właściwościami osobowymi, predyspozycjami ku rozwojowi, a wychowanie tworzy warunki do ujawniania i rozwijania wspomnianych potencji w dialogu i interakcji z innymi. Zasadą budowania wzajemnych relacji jest miłość. WNIOSKI, INNOWACJE, REKOMENDACJE: Ponieważ osoba jest wartością najwyższą, staje się per se, to jej celem jest doskonalenie siebie. W prowadzeniu tej całożyciowej pracy wspomaga proces wychowania. Podczas gdy wychowanie we współczesnej szkole sprowadza się na ogół do działań przystosowawczych do obowiązujących struktur i instytucjonalnych modeli życia, z perspektywy personalizmu jest pomocą udzielaną człowiekowi w odnalezieniu potencjału w sobie i wartości wokół siebie, dzięki którym będzie on mógł uczestniczyć w procesie budowania i rozwijania siebie.
Źródło:
Horyzonty Wychowania; 2020, 19, 50; 117-130
1643-9171
2391-9485
Pojawia się w:
Horyzonty Wychowania
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Model szkoły w świetle pedagogiki chrześcijańskiej Instytutu Edukacji Narodowej
The Model of School in Christian Pedagogics of the Institute of National Education
Autorzy:
Śliwerski, Bogusław
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/964241.pdf
Data publikacji:
2009-05-15
Wydawca:
Uniwersytet Łódzki. Wydawnictwo Uniwersytetu Łódzkiego
Tematy:
pedagogics
ethical upbringing
model of school
conservative education
traditional school
Christian upbringing
Christian personalism
liberal upbringing
education reform
Opis:
The paper focuses on the role of the Institute of National Education set up in 1997 within Radio Maryja, an intellectual formation chosen by right-wing politicians. The Institute is interested in reforming education; it also questions the existing assumptions of education transformations relating to the model of the moral-shaping school or the societal role of pedagogical sciences. It engages in a variety of education forms, including National Education School, the Academy of Ethical Upbringing, the Academy of Social Abilities, the Summer School of Polish Culture, professional development classes as well as symposia and popular scientific lectures. The Institute is present in publishing. Moreover, it is responsible for organizing summer holidays and pilgrimages; it co-operates with the Redemptorists during retreat meetings. Yet another branch of the Institute is Feliks Koneczny Thought Club and the Maksymilian Kolbe School of Journalism. In the light of its prominence, the discussed movement should be able to contribute significantly to the debate on the education transformation.
Źródło:
Annales. Etyka w Życiu Gospodarczym; 2009, 12, 2
1899-2226
2353-4869
Pojawia się w:
Annales. Etyka w Życiu Gospodarczym
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Wyświetlanie 1-15 z 42

Ta witryna wykorzystuje pliki cookies do przechowywania informacji na Twoim komputerze. Pliki cookies stosujemy w celu świadczenia usług na najwyższym poziomie, w tym w sposób dostosowany do indywidualnych potrzeb. Korzystanie z witryny bez zmiany ustawień dotyczących cookies oznacza, że będą one zamieszczane w Twoim komputerze. W każdym momencie możesz dokonać zmiany ustawień dotyczących cookies