Informacja

Drogi użytkowniku, aplikacja do prawidłowego działania wymaga obsługi JavaScript. Proszę włącz obsługę JavaScript w Twojej przeglądarce.

Wyszukujesz frazę "Christian" wg kryterium: Wszystkie pola


Tytuł:
La filosofía chilena y el neoliberalismo
Autorzy:
LOVERA, LORENA ZUCHEL
ÁLVAREZ, CHRISTIAN CHRISTIAN
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/647412.pdf
Data publikacji:
2014
Wydawca:
Uniwersytet Marii Curie-Skłodowskiej. Wydawnictwo Uniwersytetu Marii Curie-Skłodowskiej
Opis:
In the present article, one presents the development of the Chilean philosophy in the last decades, putting special emphasis in the effects that there supposes the imposition of a neoliberal model, model who not only founds the economy but all the social interactions. The question of this work is why and what is done philosophically in Chile, which are the characteristics that the economic model inherited from the dictatorship, has generated in the institutions and disciplines. Thus, definitively, what occupies (or pre-occupies) to the Chilean philosophers, as teachers and investigators, for the comprehension and construction of his own housekeeping.
En el presente artículo, se presenta el desarrollo de la filosofía chilena en las últimas décadas, poniendo especial énfasis en los efectos que supone la imposición de un modelo neoliberal, modelo que no sólo funda la economía sino que todas las interacciones sociales. La pregunta de este trabajo es por qué y qué se está haciendo filosóficamente en Chile, cuálesson las características que el modelo económico, heredado de ladictadura, ha generado en las instituciones y disciplinas. De este modo,en definitiva, qué ocupa (o pre-ocupa) a los filósofos chilenos, como profesores e investigadores,para la comprensión y construcción de sus propios quehaceres.
Źródło:
Annales Universitatis Mariae Curie-Sklodowska, sectio I – Philosophia-Sociologia; 2014, 39, 2
2300-7540
0137-2025
Pojawia się w:
Annales Universitatis Mariae Curie-Sklodowska, sectio I – Philosophia-Sociologia
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
On Christian philosophy
Autorzy:
Stachewicz, Krzysztof
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/426935.pdf
Data publikacji:
2019
Wydawca:
Uniwersytet Papieski Jana Pawła II w Krakowie
Tematy:
Christianity
philosophy
Christian philosophy
neotomism
contemporary philosophy
Opis:
The article analyzes the concept of “Christian philosophy” from the perspective of its past and its future. First of all, there is revealed a multiplicity of senses and the meanings attributed to this concept. Their arrangement is one of the purposes of this text. Christian philosophy in the broad sense is a philosophy that permits indirect influences of Christianity; this is an idea created in Christian culture. However, strictly speaking Christian philosophy is a philosophy where we find an affirmative approach to the truth preached by Christianity. It is open to direct Christian inspiration. Twentieth-century revival of interest of religion in philosophy seems to foretell the future optimistically in the broad and narrow sense of Christian philosophy.
Źródło:
Logos i Ethos; 2019, 51; 41-58
0867-8308
Pojawia się w:
Logos i Ethos
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Christian Democracy in Poland (19th-21st Century)
Autorzy:
Molendowska, Magdalena Monika
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/647613.pdf
Data publikacji:
2017
Wydawca:
Uniwersytet Marii Curie-Skłodowskiej. Wydawnictwo Uniwersytetu Marii Curie-Skłodowskiej
Tematy:
Christian Democrats, Catholic Church
Opis:
Christian parties, which emerged as organized parliamentary powers in the second half of the 20th century, have a long history and initial phase, which is presented in this paper. The period of their historical, progressive development was a breakthrough, and a transition from the pre-revolutionary era to the post-revolutionary world, characterized by the liberalization of a strong state, industrialization and the emergence of social problems, new ideologies and processes of secularization. The development of Christian-democratic parties in Poland took place with almost two decades of delay in relation to the flwering of Christian democratic parties in Western Europe. The fist Christian democratic parties appeared in Poland only in the interwar period. During this period, the weakest point of Polish Christian democrats was the small share of intelligence in its ranks and lack of support from the Catholic Church. In the early 1990s, numerous Christian democratic groups began to appear on the Polish political scene, but none of them retained their positions for longer. First of all, it was characterized by a huge gap, almost arbitrary programme, which often had more to do with conservative ideology than with Christian-democratic one.
Źródło:
Annales Universitatis Mariae Curie-Skłodowska, sectio K – Politologia; 2017, 24, 1
1428-9512
2300-7567
Pojawia się w:
Annales Universitatis Mariae Curie-Skłodowska, sectio K – Politologia
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Motywacja dobroczynności chrześcijańskiej w świetle „wykresografii”
The Motivation for Christian Charity in “Graphic Presentation”
Autorzy:
Wasilewski, Edward
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/558579.pdf
Data publikacji:
2015
Wydawca:
Gdańskie Seminarium Duchowne
Tematy:
wykresografia
dobroczynność chrześcijańska
miłość chrześcijańska
graphic presentation
Christian charity
Christian love
Opis:
Metoda wykresograficzna ułatwia nie tylko wizualne postrzeganie prawd wiary, ale także zrozumienie podstawowych postulatów związanych z motywacją dobroczynności chrześcijańskiej. Kluczową rolę pełni tutaj wykres „Cały Chrystus”, złożony z dwóch okręgów i dwóch trójkątów złączonych ze sobą w pozycji wertykalnej, w które została wpisana ikona Chrystusa Miłosiernego w formie mocno rozjaśnionej. W swoich kolejnych modyfikacjach ukazuje on chrześcijańską dobroczynność w kategoriach chrystocentrycznych, gdzie jej motywem nadrzędnym winna być zawsze miłość do „Całego Chrystusa”.
The graphic presentation method facilitates not only the visual perception of the truths of the faith, but also the understanding of the basic demands related to motivation for Christian charity. The key role is played here by the graph “Whole Christ” composed of two circles and two triangles connected vertically with an inscribed icon of Merciful Christ in a considerably brightened form. In its further modifications, it shows Christian charity in Christocentric categories, where the principal motive should always be love for the “Whole Christ”.
Źródło:
Studia Gdańskie; 2015, 36; 125-144
0137-4338
Pojawia się w:
Studia Gdańskie
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Why Augustinian Apologetics and Logical Dialectic Are Not Enough to Defend the Reasonableness of the Christian Faith in an Increasingly-Fragmented World
Autorzy:
Redpath, Peter A.
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/507348.pdf
Data publikacji:
2018-03-30
Wydawca:
International Étienne Gilson Society
Tematy:
Christian
Christian philosophy
Christian cultural whole
culture
psychology
education
identity
organization
organizational psychology
principle
philosophy
self-understanding
soul
Opis:
From close to its inception, St. Augustine’s misunderstanding of the nature of ancient Greek philosophy, “Christian philosophy,” and the way the human soul essentially relates to human body caused formal Christian education to be (a) born in a somewhat unhealthy condition, (b) founded upon a devastating mistake of organizational self-misunderstanding, which essentially prevented it from comprehending how human reason could function both abstractly as a contemplative (or speculative) scientific intellect and concretely as a command and control prudential reason. This flaw in Augustinian psychology of the human person and Augustine’s misunderstanding of the nature of ancient Greek philosophy continued to influence Christian education from the start of the Christian West until the Christian and secular universities of today. For contemporary Christian education to preserve its identity in an increasingly fragmented world, a psychology of the human person adequate to explain the essential connection between the human soul and body and the nature of philosophy must replace this flawed Augustinian psychology that continues to plague the contemporary world.
Źródło:
Studia Gilsoniana; 2018, 7, 1; 69-80
2300-0066
Pojawia się w:
Studia Gilsoniana
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Postmodern Humanism as Challenge to the Christian Education
Autorzy:
Pajer, Flavio
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/668726.pdf
Data publikacji:
2014
Wydawca:
Uniwersytet Papieski Jana Pawła II w Krakowie
Tematy:
Postmodern humanism
religious pluralism
Christian Education
Opis:
 The XX century, in the Western countries, offered a profusion of conceptions, frequently similar in the tension they generate, but almost never exempt from strong ideological premises, and most of all inconclusive and discordant in their practical applications. The beginning of the new Millennium, almost as a reaction, has developed an utopia of a new, so called, postmodern humanism. These conceptions are not antireligious, but rather postsecular. They represent a considerable challenge to the Christian Churches’ educational tradition, that in turn are convinced to possess (as a monopoly?) the universality of the symbolic goods. It is a challenge on the ground of values and ultimate goals (problem of the ethical and religious pluralism, freedom of religion and belief, new paradigm of the relationship science-faith), but also a challenge on the field of educational procedures and institutional frameworks (conflict between public and private, relevance of the media pervasiveness, primacy of the instrumental knowhow over the humanistic one, the cultural generational gap, etc…). Among the conditions to confront this educational challenge in a correct manner, the article strongly suggests, in order to handle the new complexity of the reality, to adopt a strategy of graduality, to reinstate at the centre of one’s thought and life the formation of an ethic of responsibility.
Źródło:
The Person and the Challenges. The Journal of Theology, Education, Canon Law and Social Studies Inspired by Pope John Paul II; 2014, 4, 1
2391-6559
2083-8018
Pojawia się w:
The Person and the Challenges. The Journal of Theology, Education, Canon Law and Social Studies Inspired by Pope John Paul II
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Demythologizing Christian Philosophy: An Outline
Autorzy:
Mezei, Balázs M.
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/426801.pdf
Data publikacji:
2013
Wydawca:
Uniwersytet Papieski Jana Pawła II w Krakowie
Tematy:
Christian philosophy
cosmo-theology
Auschwitz
faith and reason
Opis:
In this paper I investigate the tradition of “philosophy” and “philosopher” with respect to their importance in Christianity. I argue that the meaning of the traditional notion of philosophy as an abstract science has importantly changed. The reason for this is that the “cosmo-theological” character of traditional philosophy proved to be untenable. If this pattern is not valid in our days, then the question arises if the role of philosophy, as conceived during the Christian centuries, can be continued in and beyond our age. My answer has two aspects: on the one hand, the cosmo-theological character of philosophy needs to be explored or “demythologized;” on the other hand, Christian thought still has the potential to open itself to a future renewal. Thinking philosophically is a fundamental human feature, and I suggest that “trying to become wise,” the striving for the discovery and realization of the meaningfulness of reality is still the main concern of human beings reflecting on their historical existence today. In this sense, the encyclical letter of Fides et ratio by John Paul II offers guidance, inasmuch as its author calls for “courage” in thinking. Following this call, the present paper contends that the three mains tasks of a Christian philosophy today are as follows: 1. A sufficient understanding of the tradition determined by cosmo-theology; 2. A sufficient understanding of the importance of the trauma of totalitarianism of the twentieth century as the dividing line between tradition and contemporary reflections; and 3. A sufficient understanding of human beings striving to grasp the meaning of personhood in an open universe on the basis of the meaningfulness of reality.
Źródło:
Logos i Ethos; 2013, 2(35); 109-146
0867-8308
Pojawia się w:
Logos i Ethos
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
La narration syncopée de Christian Gailly
Syncopated narration in Christian Gailly’s works
Autorzy:
Bodzińska-Bobkowska, Jadwiga
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/1627896.pdf
Data publikacji:
2015-12-01
Wydawca:
Uniwersytet Gdański. Wydawnictwo Uniwersytetu Gdańskiego
Opis:
Christian Gailly, a contemporary French writer, former musician, admits he is deeply inspired by jazz and its literary representations. This essay aims to highlight the specificity of his works, which, by the construction of time, space, characters and narration, have become an example of the literary genre called „jazz novel”.
Źródło:
Cahiers ERTA; 2015, 8; 77-87
2300-4681
Pojawia się w:
Cahiers ERTA
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Self-defence in Legislation of Christian Emperors
Autorzy:
Loska, Elżbieta
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/1046750.pdf
Data publikacji:
2019-12-31
Wydawca:
Katolicki Uniwersytet Lubelski Jana Pawła II
Tematy:
obrona konieczna
cesarze chrześcijańscy
latrones
self-defence
Christian emperors
Opis:
The notion of self-defence was visible in Roman law even in the archaic period. First mention that can be recognised as such was the right to kill a thief referred to in the Law of Twelve Tables. The institution gradually developed, encompassing a growing range of cases. However, regulations were still mostly casuistic. That also applies to the legislation of Christian emperors.
Pojęcie obrony koniecznej było widoczne w prawie rzymskim już w okresie archaicznym. Pierwsza wzmianka dotycząca tej instytucji to regulacja Ustawy Dwunastu Tablic dopuszczająca zabicie złodzieja nocnego i dziennego, który broni się orężem. Instytucja stopniowo się rozwijała, obejmując coraz większą liczbę przypadków. Jednak regulacje były nadal w większości kazuistyczne. Dotyczy to również ustawodawstwa chrześcijańskich cesarzy.
Źródło:
Studia Prawnicze KUL; 2019, 4; 131-142
1897-7146
2719-4264
Pojawia się w:
Studia Prawnicze KUL
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Spätantike und mittelalterliche Vierstützenkirchen in Ägypten
Autorzy:
Grossmann, Peter
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/chapters/1048057.pdf
Data publikacji:
2020
Wydawca:
Uniwersytet Warszawski. Wydawnictwa Uniwersytetu Warszawskiego
Tematy:
church architecture
Christian Egypt
Christian Nubia
spatial organization of churches
Opis:
The article offers an architectural analysis of a late antique and medieval type of church characterized by a naos with four pillars or columns supporting the roof. Variants that can be distinguished include one with a passage around the supports and another in which the supports form a cross-in-square. The analyzed type is poorly represented in the church architecture of Egypt, but is well attested in Lower Nubia. Nubian examples of the type give an idea of what the lost Egyptian prototypes may have looked like.
Źródło:
Aegyptus et Nubia Christiana. The Włodzimierz Godlewski jubilee volume on the occasion of his 70th birthday; 139-147
9788323547266
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Christian Heretical Participation in the Rebellion of Börklüce Mustafa and Sheikh Bedreddin – Reappraising the Evidence
Autorzy:
Stoyanov, Yuri
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/2027716.pdf
Data publikacji:
2021-12-30
Wydawca:
Uniwersytet Łódzki. Wydawnictwo Uniwersytetu Łódzkiego
Tematy:
Islamic-Christian relations
syncretism
heresy
Christian dualism
Ottomans
Byzantium
apocalypticism
social movements and rebellions
Opis:
The outbreak and Balkan and Anatolian trajectories of the rebellions of Borkluce Mustafa and Sheikh Bedreddin in 1416 still pose a series of religio-historic problems which still do not allow a satisfactory and detailed reconstruction of their chronology. Widening the investigation of the source base for these uprisings and their following remains a crucial desideratum for a better understanding of the turbulent period of the Ottoman interregnum and the Ottoman-Byzantine transition in eastern Anatolia in the early fifteenth century. Apart from the social and political features of the rebellions (which have been treated in a variety of contrasting ideological and methodological frameworks, their striking religious dimension has been also increasingly attracting scholarly and general attention. Earlier and recent research on the Ottoman interregnum period have occasionally advanced arguments for the active participation of Christian heretical groups, whether Christian dualist (Bogomil or Paulician) or radical apocalyptic insurgents of Eastern or Western Christian provenance. Drawing on new advances in research on religious trends in the late Byzantine and Balkan Orthodox and early Ottoman religious life and inter-religious contacts, the paper will offer an reassessment of the evidence of such proposed Christian heretical presence in the uprisings, while also exploring other venues for the provenance of their religious and trans-confessional underpinnings.
Źródło:
Studia Ceranea; 2021, 11; 443-461
2084-140X
2449-8378
Pojawia się w:
Studia Ceranea
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Philosophy, Christian Philosophy, and Christian Faith: Reply to Hasker
Filozofia, filozofia chrześcijańska a wiara chrześcijańska: odpowiedź Haskerowi
Autorzy:
Moser, Paul K.
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/488751.pdf
Data publikacji:
2016
Wydawca:
Katolicki Uniwersytet Lubelski Jana Pawła II. Towarzystwo Naukowe KUL
Tematy:
Christian philosophy
wisdom
faith
evidence
God
filozofia chrześcijańska
mądrość
wiara
ewidencja
Bóg
Opis:
Many Christians seek to understand how their Christian faith relates to what goes by the name “philosophy.” They eventually see that no single well-defined subject goes by the name “philosophy.” It does not help matters that the term “philosophy” is among the most variably used terms in the English language, even among academic philosophers. This raises the question of how a Christian philosopher should proceed with inquiry about the relation between Christian faith and philosophy. This paper offers an answer in terms of “Christ-shaped” philosophy, and replies to some criticisms from William Hasker.
Wielu chrześcijan stara się zrozumieć, w jaki sposób ich wiara chrześcijańska odnosi się do tego, co znane jest pod nazwą „filozofia”. Ostatecznie przekonują się oni, że nie istnieje jeden wyraźnie określony przedmiot, który w sposób wyłączny określałaby nazwa „filozofia”. Nie ułatwia sprawy fakt, że termin ten należy do najbardziej wieloznacznie używanych terminów języka angielskiego, nawet wśród filozofów akademickich. Powstaje zatem problem, w jaki sposób filozof chrześcijański ma prowadzić badania w zakresie relacji, jaka zachodzi między wiarą chrześcijańską a filozofią. Niniejszy artykuł proponuje odpowiedź na to pytanie w kategoriach filozofii „ukształtowanej przez Chrystusa”; odpowiada on również na niektóre zarzuty ze strony Williama Haskera.
Źródło:
Roczniki Filozoficzne; 2016, 64, 4; 41-54
0035-7685
Pojawia się w:
Roczniki Filozoficzne
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
WYBRANE PARADOKSY PEDAGOGIKI CHRZEŚCIJAŃSKIEJ PODSTAWĄ JEJ TOŻSAMOŚCI
THE CHOSEN PARADOXES OF CHRISTIAN EDUCATION AS THE BASIS OF ITS IDENTITY
Autorzy:
Rynio, Alina
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/550260.pdf
Data publikacji:
2013
Wydawca:
Uniwersytet Kardynała Stefana Wyszyńskiego w Warszawie
Tematy:
paradoksy chrześcijaństwa, pedagogika chrześcijańska, tożsamość, specyfika wychowania chrześcijańskiego
the paradoxes of Christianity, Christian Education, Christian Education identity, the specification of Christian Education
Opis:
W tekście podjęto się prezentacji wybranych paradoksów pedagogiki chrześcijańskiej przyjmując, iż paradoksy chrześcijaństwa stanowią podstawę tożsamości tejże pedagogiki. Autorka wyjaśnia znaczenie terminów: „paradoks” i „pedagogika chrześcijańska”. Przywołuje też rozumienie zasadniczych celów wychowania chrześcijańskiego. Następnie omawia podstawowe dla tożsamości pedagogiki chrześcijańskiej paradoksy: Wcielenia, Tajemnicy Boga, która stworzyła człowieka do więzi z Nią samą, pedagogii chrześcijaństwa jako religii krzyża i zmartwychwstania, chrześcijańskiej obecności w świecie. W trzeciej części artykułu, korzystając głównie z przesłania Benedykta XVI i nauczania ks. Luigi Giussaniego, charakteryzuje trzy główne paradoksy współczesności. Są to: paradoks mentalności, która rości sobie prawo do mówienia o Bogu z pominięciem Chrystusa, paradoks ograniczenia znaku do pozoru i paradoks redukcji serca do sentymentu. Zakończenie zawiera próbę udokumentowania tezy głównej, mówiącej o związku przedstawionych paradoksów z tożsamością pedagogiki chrześcijańskiej.
In the text there were presented the chosen paradoxes of Christian Education assuming that paradoxes of Christianity form the basis of the pedagogical identity. The author explains the meaning of the terms ‘paradox’ as well as ‘Christian Education.’ The author also recalls the meaning of the essentials purposes and discusses the paradoxes which form the basis of Christian Education, such as: incarnations, Mystery of God, which created a human being in order to associated them with Mystery of God, the paradox of Christian Education as a religion of the cross and resurrection as well as paradox of Christian existence in the entire world. In the third part of the article, through the message of Benedict XVI and the preaching of the priest Luigi Giussani, the author characterises three main paradoxes of contemporary mentality. The claim of the contemporary mentality is to speak about God, omitting Christ. It is the paradox of reducing the sign to its appearance as well as the paradox of reducing heart to a sentiment. The conclusion includes an attempt to testify the main argument concerning the relation of analyzed paradoxes with the identity of Christian Education.
Źródło:
Forum Pedagogiczne; 2013, 2; 41-64
2083-6325
Pojawia się w:
Forum Pedagogiczne
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Wczesnochrześcijańskie baptysteria Prowansji
Early-Christian Baptisteries of Provence
Autorzy:
Łysik, Maria
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/1954302.pdf
Data publikacji:
2003
Wydawca:
Katolicki Uniwersytet Lubelski Jana Pawła II. Towarzystwo Naukowe KUL
Tematy:
architektura wczesnochrześcijańska
baptysteria
Prowansja
early-Christian architecture
baptystery
Provence
Opis:
The paper focuses on early-Christian baptisteries. They were built in Provence in the period from the fourth to mid-eighth centuries. The author has presented them in a catalogue in which she placed basic information about each of the building. The information was taken from the sources and findings of archeological research. The text accompanying the catalogue is an attempt to classify the baptisteries on the basis of an analysis of their plans. The author concludes as follows: 1) the plans of urban and rural baptisteries are varied, 2) there are essential differences between the baptisteries of south Provence and those which were erected in the northern territories invaded in the fifth century by Burgundies.
Źródło:
Roczniki Humanistyczne; 2003, 51, 4; 171-212
0035-7707
Pojawia się w:
Roczniki Humanistyczne
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
A Man in a Vessel, Once More
Autorzy:
Innemée, Karel C.
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/484117.pdf
Data publikacji:
2019
Wydawca:
Polska Akademia Nauk. Instytut Kultur Śródziemnomorskich i Orientalnych PAN
Tematy:
Christian wall-painting
iconography
Abdallah-n-Irqi
Christian Nubia
Opis:
In one of the paintings in the Central Church of Abdallah-n-Irqi an enigmatic element can be seen: a small figure of a man in a jar. No satisfactory explanation for this detail has been found so far. Although a parallel representation seemed to have been discovered in Banganarti, it remains a unique and problematic representation. On the basis of a renewed investigation of the iconography of martyrs in the fourth century, the author proposes a new interpretation of the man in the vessel.
Źródło:
Études et Travaux (Institut des Cultures Méditerranéennes et Orientales de l’Académie Polonaise des Sciences); 2019, 32; 111-120
2084-6762
2449-9579
Pojawia się w:
Études et Travaux (Institut des Cultures Méditerranéennes et Orientales de l’Académie Polonaise des Sciences)
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł

Ta witryna wykorzystuje pliki cookies do przechowywania informacji na Twoim komputerze. Pliki cookies stosujemy w celu świadczenia usług na najwyższym poziomie, w tym w sposób dostosowany do indywidualnych potrzeb. Korzystanie z witryny bez zmiany ustawień dotyczących cookies oznacza, że będą one zamieszczane w Twoim komputerze. W każdym momencie możesz dokonać zmiany ustawień dotyczących cookies