Informacja

Drogi użytkowniku, aplikacja do prawidłowego działania wymaga obsługi JavaScript. Proszę włącz obsługę JavaScript w Twojej przeglądarce.

Wyszukujesz frazę "Bala, Maciej" wg kryterium: Wszystkie pola


Wyświetlanie 1-30 z 30
Tytuł:
Spór o zasadę weryfikacji.
Autorzy:
Bała, Maciej
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/558745.pdf
Data publikacji:
2003
Wydawca:
Gdańskie Seminarium Duchowne
Opis:
En ce qui concerne l'histoire de la philosophie du X X siecles, i l nous faut interesser au critere empiriste de la signification. A rarriere-plan, nous decouvrons un concept d'experience qui nous ramene aux experiences sensorielles elementaires, sur lesquelles vient se greffer l'architecture logique du monde. F. Waismann avait etabli le principe de verification suivant: le sens d'un enonce est la methode de sa verification. Cela voulait dire que chaque proposition non logique, douee de signification (c'est-a-dire toute proposition se rapportant a des faits), peut, en derniere instance, etre verifiee par experience directe des sens. A. Ayer soutenait une version forte du «critere de verification », meme s'il prenait deja ses distances d'avec le phenomenalisme strict. Pour lui, un enonce a une signification si, et seulement si, on sait comment i l peut etre verifie, c'est-a-dire si nous pouvons dire quelles observations nous conduiraient, et sous quelles conditions, a accepter comme etant vraie ou a la rejeter comme etant fausse. Plus tard, Ayer enonce le critere de verification sous la formę suivante: une proposition a une signification litterale si et seulement si elle est soit analytiąue, soit empiriquement verifiable. Avoir une signification litterale, cela veut dire etre capable d'etre vrai ou faux.
Źródło:
Studia Gdańskie; 2002-2003, 15-16; 101-116
0137-4338
Pojawia się w:
Studia Gdańskie
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Konflikt między rozumem a Objawieniem
Autorzy:
Bała, Maciej
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/558542.pdf
Data publikacji:
2003
Wydawca:
Gdańskie Seminarium Duchowne
Opis:
Nous assistons a une separation progressive entre la foi et la raison philosophiąue. Privee de l'apport de la revelation, la raison philosophique s'egare souvent dans des chemins sans issus qui lui font perdre de vue son but finał. Et, deconnectee de la raison philosophique, la foi s'enferme dans rimmediatete de l'experience et du sentiment. Ni la foi ni la raison n'ont a gagner a l'affaiblissement de leur partenaire. Au contraire. Confrontee a une «raison faible», la foi sera vite reduite par elle a un mythe illusoire. Et, correlativement, privee de l'emulation avec une foi adulte et consistante, la raison, manquant de stimulation metaphysique, sera menacee de se fermer a la nouveaute et a la radicalite de 1'etre. D'ou l'appel pour que la foi et la philosophie redecouvrent leur unitę profonde dans le respect de leur mutuelle autonomie et consistance.
Źródło:
Studia Gdańskie; 2002-2003, 15-16; 117-139
0137-4338
Pojawia się w:
Studia Gdańskie
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
NAUKA I WIARA - PRZESTRZEŃ DIALOGU
Autorzy:
BAŁA, MACIEJ
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/559605.pdf
Data publikacji:
2000
Wydawca:
Gdańskie Seminarium Duchowne
Opis:
L'article envisage un ensemble de questions relatives aux rapports de la science et de la religion. Comme fil conducteur des analyses on a choisi la pensee du pere D. Dubarle, un philosophe franęais. II propose quatre champs de la rencontre entra la science et la religion: les miracles, la creation et Pevolution, la notion du mystere et la spiritualite scientifique et religieuses. La solution proposee comme conclusion de l'article, c'est la necessite de decouvrir la notion de la sagesse qui unifie les connaissances a partir de la connaissance des principes supremes. II n'a pas de sagesse sans engagement total de la personne, qui est un engagement au service de la verite. Sans decouvrire cette dimension de la raison, il serait difficile de trouver un espace de dialogue entre la religion et la science.
Źródło:
Studia Gdańskie; 2000, 13; 187-206
0137-4338
Pojawia się w:
Studia Gdańskie
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
System społeczny a system wychowawczy w teorii Platona
Autorzy:
BAŁA, MACIEJ
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/558470.pdf
Data publikacji:
2004
Wydawca:
Gdańskie Seminarium Duchowne
Opis:
Dans la Politéia et ensuite dans les Lois, Platon trace le modèle de la cité idéale. Il présente ses réflexions sur ce qu’il tient pour le meilleur Etat possible. La théorie politique contenue dans la Politéia pose que: La naissance de la chose politique ne provient pas d’un instinct poussant l’homme à la création d’un Etat mais de la faiblesse de l’individu. N’étant capable de réaliser à partir de soi-même que des actions limitées, il doit s’associer aux autres. Ainsi la communauté est fondée sur une division du travail. Une caractéristique essentielle de sa théorie de l’Etat est l’analogie constante qu’il établit avec l’individu, et plus précisément encore, entre les classes sociales et les fonctions de l’âme. Selon Platon, l’âme est divisée en 3 parties, l’Etat lui aussi est divisé en 3 ordres. L’injustice est la cause du malheur des hommes et des cités; au niveau de l’individu, elle est due à un dérèglement dans l’âme; au niveau de la Cité, elle est la conséquence d’une mauvaise constitution politique. La tâche que le philosophe s’assigne, c’est de trouver les germes de l’injustice, dans l’espoir d’indiquer aux hommes le moyen de l’extirper de leur âme. Mais voilà, si les effets de l’injustice en l’homme sont bien visibles, il est bien difficile de lire dans l’âme afin de voir quel désordre en est la cause. Au contraire, il est aisé de déterminer les causes du désordre social. Or, comme Platon établit une analogie entre l’homme et la Cité, et estime que celle-ci présente une sorte d’image agrandie de l’âme de celui-là, il conviendra, pour déceler les causes de l’injustice, de porter son regard sur la Cité. Les «philosophes-rois» se distinguent par des dons particuliers qui ont été perfectionnés par une formation de 50 ans dans tous les domaines. En eux doivent se trouver réunies la force et la sagesse. Mais l’éducation revêt une signification particulière pour Platon, en tant que fondement du corps politique tout entier. Dans la mesure où aucune limitation d’ordre législatif ne borne la puissance du souverain, le bien de I’Etat repose entièrement sur la connaissance qu’il aura acquise grâce à l’éducation. L’éducation prévoit: l’éducation élémentaire par la musique, la poésie, et la gymnastique, l’éducation scientifique en mathématique, astronomie, et science de l’harmonie, l’initiation à la dialectique (philosophie); l’action pratique dans l’Etat ; puis, après cela, le choix entre l’accès au pouvoir ou la vie contemplative.
Źródło:
Studia Gdańskie; 2004, 17; 241-248
0137-4338
Pojawia się w:
Studia Gdańskie
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Tomaszowy postulat recta ratio w relacji wiary i rozumu
Autorzy:
BAŁA, MACIEJ
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/558714.pdf
Data publikacji:
2004
Wydawca:
Gdańskie Seminarium Duchowne
Opis:
Saint Thomas a le grand mérite de mettre au premier plan l’harmonie qui existe entre la raison et la foi. La lumière de la raison et celle de la foi viennent toutes deux de Dieu, c’est pourquoi elles ne peuvent se contredire. Thomas reconnaît que la nature, objet propre de la philosophie, peut contribuer à la compréhension de la révélation divine. La foi ne craint donc pas la raison, mais elle la recherche et elle s’y fie. La grâce suppose la nature et la porte à son accomplissement, ainsi la foi suppose et perfectionne la raison. Cette dernière, éclairée par la foi, est libérée des fragilités et des limites qui proviennent de la désobéissance du péché, et elle trouve la force nécessaire pour s’élever jusqu’à la connaissance du mystère de Dieu Un et Trine. C’est pour ce motif que saint Thomas a toujours été proposé à juste titre par l’Eglise comme un maître de pensée et le modèle d’une façon correcte de faire de la théologie. Parmi les grandes intuitions de saint Thomas, il y a également celle qui concerne le rôle joué par l’Esprit Saint pour faire mûrir la connaissance humaine en vraie sagesse. Dès les premières pages de sa Somme théologique, l’Aquinate voulut montrer le primat de la sagesse qui est don de l’Esprit Saint et qui introduit à la connaissance des réalités divines. Sa théologie permet de comprendre la particularité de la sagesse dans son lien étroit avec la foi et avec la connaissance divine.
Źródło:
Studia Gdańskie; 2004, 17; 249-256
0137-4338
Pojawia się w:
Studia Gdańskie
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Błędne koncepcje rozumu w świetle encykliki Fides et ratio Jana Pawia II
Autorzy:
Bała, Maciej
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/559318.pdf
Data publikacji:
2003
Wydawca:
Gdańskie Seminarium Duchowne
Opis:
L'encyclique de Jean Paul I I Fides et ratio souligne avec tant de conviction Timportance de 1'audace rationnel en philosophie et en theologie. Mais, i l est impossible de ne pas mentionner les impasses auxquelles conduisent certaines attitudes de pensee presentes, non sans danger, dans la culture actuelle. Dans un inventaire sommaire, i l suffira de mentionner: 1'eclectisme, qui emprunte des idees eparses a diverses philosophies sans souci de coherence systematique, ce qui revient; 1'historicisme, qui consiste a noyer la valeur durable d'une verite philosophique dans ses conditionnements historiques; le scientisme, sous la formę nouvelle reduisant les valeurs a de simples produits de l'affectivite et identifiant 1'etre avec la pure factualite; le pragmatisme, qui fait ses choix en faisant abstraction de fondements theoriques et de criteres moraux prealables; le nihilisme, qui, en coupant rhomme de son fondement dans 1'etre et en le privant du contact avec la verite objective, efface sa ressemblance avec Dieu, le livre a la volonte de puissance ou au desespoir et, de la sorte, finit par «nier» sa consistance et sa dignite.
Źródło:
Studia Gdańskie; 2002-2003, 15-16; 141-151
0137-4338
Pojawia się w:
Studia Gdańskie
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
RICOEUROWSKA PRÓBA PRZEZWYCIĘŻENIA APORII ZŁA
Autorzy:
BAŁA, MACIEJ
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/558687.pdf
Data publikacji:
2001
Wydawca:
Gdańskie Seminarium Duchowne
Opis:
Paul Ricoeur pense le mai comme ce qui indispose, perturbe et met a mai la pensee. Le mai doit etre pense avec la plus extreme exigence dans la mesure ou il menace toujours la pensee. Le mai est aporetique au sens ou il suscite des impasses que la pensee doit mediter. L'article montre le caractere limite et relatif de la position du probleme dans la cadre argumentatif de la morale et de la theodicee enfin de relier le travail de la pensee suscite par l'enigme du mai aux reponses relevant de l'action, de la sagesse et du sentiment.
Źródło:
Studia Gdańskie; 2001, 14; 170-182
0137-4338
Pojawia się w:
Studia Gdańskie
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Filozoficzna apologia religii. Propozycja Piotra Moskala
Autorzy:
Bała, Maciej
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/2075138.pdf
Data publikacji:
2020-12-30
Wydawca:
Naukowe Towarzystwo Tomistyczne
Opis:
Zaproponowane przez Moskala rozpoznanie religii katolickiej jako religio vera dokonuje się ostatecznie dwojako, z jednej strony poprzez proces prześledzenia wątków argumentacyjnych, które wchodzą w zakres apologii religii, z drugiej strony drogą poznania eksperymentalnego, poprzez wewnętrzne doświadczenie (poczucie bezpieczeństwa i poznawczej, intelektualnej pewności). Ostatecznie propozycja Moskala wpisuje się w rozumienie filozofii chrześcijańskiej zaproponowanej w encyklice Jana Pawła II Fides et ratio. O jej możliwości niejednokrotnie powątpiewano, wręcz odrzucano jako zanegowanie istoty racjonalnego dyskursu. Jeżeli filozofia ma pozostać dyscypliną autonomiczną niemożliwe jest, aby filozof w swoim procesie uzasadniania tez posługiwał się racjami pochodzącym z objawienia. Wspominana encyklika wcale nie domaga się przekreślenia właściwej roli filozofii, czyniąc ją całkowicie uzależnioną od teologii. Jan Paweł II pisząc o filozofii chrześcijańskiej w aspekcie obiektywnym, wyznacza jej rolą nie tyle uzasadniającą, ile naprowadzającą. Wiara może wskazać na konkretne zagadnienia i problemy, którymi rozum, posługując się wyłącznie swoimi siłami, może się zająć. Objawienie jest w stanie ubogacić nasze poznanie filozoficzne, wytyczając mu nowe obszary zainteresowań. Rezygnacja z tej „ukierunkowującej” roli wiary byłaby wielką stratą dla człowieka i dla samej filozofii. Ojciec Święty proponuje więc rozumienie pojęcia filozofii chrześcijańskiej nie jako konieczność posługiwania się objawieniem jako argumentem uzasadniającym w refleksji filozoficznej, lecz jedynie jako cennym światłem wytyczającym nowe możliwości i zadania dla działania ludzkiego rozumu. W tej właśnie perspektywie można rozumieć twórczość Moskala. Nie miesza ona dwóch możliwych porządków refleksji ludzkiej: teologicznej i filozoficznej. Wskazuje jedynie na obszary, gdzie światło pochodzące z dwóch źródeł może jeszcze lepiej rozświetlić mroki naszej ludzkiej egzystencji.
Źródło:
Rocznik Tomistyczny; 2020, 2, 9; 277-285
2300-1976
Pojawia się w:
Rocznik Tomistyczny
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
„Zbrodnia i kara” Fiodora Dostojewskiego w ujęciu doktryny eurazjatyckiej Aleksandra Dugina
Autorzy:
Bala, Maciej
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/915797.pdf
Data publikacji:
2018-07-31
Wydawca:
Uniwersytet im. Adama Mickiewicza w Poznaniu
Tematy:
Alexander Dugin
Fyodor Dostoyevsky
Crime and Punishment
Opis:
The present article amounts to an attempt to analyze the work Axe is the name of mine by Alexander Dugin — a theorist of Eurasianism ideology in Russia. In this article Dugin touches upon the novel Crime and Punishment by Fyodor Dostoyevsky. Dugin analyzes the novel in the context of cultural opposition between the orthodox Russia and the secular Western Europe, whose symbol is the capital of the Russian Empire— Saint Petersburg. The city in this case is the negation of the orthodox tradition of Moscow — The Third Rome. Dugin extremely relativized the meaning of Dostoyevsky‘snovel.
Źródło:
Kultury Wschodniosłowiańskie – Oblicza i Dialog; 2017, 7; 9-22
2391-470X
Pojawia się w:
Kultury Wschodniosłowiańskie – Oblicza i Dialog
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Filozoficzna interpretacja wiary fundamentalnej
PHILOSOPHICAL INTERPRETATION OF FUNDAMENTAL FAITH
Autorzy:
BAŁA, MACIEJ
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/558672.pdf
Data publikacji:
2009
Wydawca:
Gdańskie Seminarium Duchowne
Opis:
Exhibition of the question of the fundamental faith in the present philosophy is the aim of the article. The faith makes up one from the basic symptoms of the human life, but the reflection not is just the easy task because the faith makes up the object of the interest of the not only theology more and more often, but also both psychology, philosophy or sociology. The fundamental belief marks the well-founded confidence at last to someone and also exists beyond the religious sphere. He is, as the fundamental element of the human life, paradoxical example of such attitude of the belief „belief in God nonexistence”, because the thesis of existence or God non-existence is bases always on the attitude of the belief.
Źródło:
Studia Gdańskie; 2009, 24; 71-77
0137-4338
Pojawia się w:
Studia Gdańskie
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
ONTOLOGIA TEOLOGALNA JAKO OPIS RELACJI MIĘDZY BYTEM KONIECZNYM A STWORZENIEM
Autorzy:
BAŁA, MACIEJ
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/559233.pdf
Data publikacji:
2001
Wydawca:
Gdańskie Seminarium Duchowne
Opis:
La pensee de D. Dubarle se revele d'une exceptionnelle profondeur. II travaille sur le front de l'ontologie theologale qui essai de monter la relation de creation et ses implications ontologiques. D'apres lui la meprise onto-theo-logique peut seulement etre evitee, si la pensee reussit a distinguer suffisamment le probleme de la comprehension ontiąue de Dieu, organisation noetiąue (l'infinite de Dieu, l'impenetrabilite de avec son Dieu) et le probleme de la comprehension ontologique. La pensee de Dubarle refuse de s'enfermer dans l'alternative d'une metaphysique de l'exode qui voudrait identifier Dieu et l'etre, et d'un exode radical de cette metaphysique qui mettrait Dieu hors de portee de l'etre.
Źródło:
Studia Gdańskie; 2001, 14; 149-169
0137-4338
Pojawia się w:
Studia Gdańskie
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Tradycja bizantyjska i jej wpływ na kulturę rosyjską w myśli Konstantina Leontjewa
Byzantine tradition and its impact on Russian culture, the thought of Konstantin Leontiev
Autorzy:
Bala, Maciej
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/915619.pdf
Data publikacji:
2018-09-22
Wydawca:
Uniwersytet im. Adama Mickiewicza w Poznaniu
Tematy:
Byzantinism
Konstantin Leontiev
Russian culture
bizantynizm
Konstantin Leontiew
kultura rosyjska
Opis:
The present article amounts to an attempt to analyze the Byzantine tradition in the work Byzantinism and the Slavs by Konstantin Leontiev. The thinker finds the heritage of Eastern Christianity an immanent part of the Russian national identity. Moreover, the philosopher defines Byzantinism as a type of culture with centralized power in the hands of the Romanovs. Consequently, Leontiev depicts particular stages of the evolution of this power model in Russia. The author of the paper concludes that the thinker’s considerations are centered on the emphasis on the role of monarchy in contemporary Russia rather than on its Byzantine roots. 
Źródło:
Kultury Wschodniosłowiańskie – Oblicza i Dialog; 2016, 6; 9-22
2391-470X
Pojawia się w:
Kultury Wschodniosłowiańskie – Oblicza i Dialog
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Ukraina w programie Partii Narodowo-Bolszewickiej Eduarda Limonowa
Ukraine in the program of Eduard Limonov’ s National Bolshevik Party
Autorzy:
Bala, Maciej
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/915187.pdf
Data publikacji:
2018-09-23
Wydawca:
Uniwersytet im. Adama Mickiewicza w Poznaniu
Źródło:
Kultury Wschodniosłowiańskie – Oblicza i Dialog; 2013, 3; 133-135
2391-470X
Pojawia się w:
Kultury Wschodniosłowiańskie – Oblicza i Dialog
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Debata o ukrytości Boga jako odpowiedź na procesy sekularyzacyjne
Debate on the Hiddenness of God as a Response to Secularization Processes
Autorzy:
Bała, Maciej
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/31232766.pdf
Data publikacji:
2023
Wydawca:
Katolicki Uniwersytet Lubelski Jana Pawła II. Towarzystwo Naukowe KUL
Źródło:
Roczniki Filozoficzne; 2023, 71, 1; 461-470
0035-7685
Pojawia się w:
Roczniki Filozoficzne
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Wizja Europy Środkowowschodniej w projektach geopolitycznych ideologa eurazjatyzmu, Aleksandra Dugina
Vision of the East-Central Europe in geopolitical project of ideologist eurasianism Aleksandr Dugin
Autorzy:
Bala, Maciej
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/915291.pdf
Data publikacji:
2018-09-22
Wydawca:
Uniwersytet im. Adama Mickiewicza w Poznaniu
Tematy:
Eurasianism
Aleksandr Dugin
Central and Eastern Europe
eurazjatyzm
Aleksander Dugin
Europa Środkowowschodnia
Opis:
The article is an attempt to present the views of the Russian thinker on the political situation in the post-Soviet region. In his conception Aleksandr Dugin focuses on geopolitics, international relations and the position ofRussiain the new globalised world. Dugin attempts to undermine the principles of the new world order. He creates ideological foundations which may serve as a justification for regaining the imperial position ofRussia. The foundation of Dugin’s views is Eurasianism combined with the elements of geopolitics. The philosopher creates a blueprint for the Great Eurasian Empire which would compriseEast-Central Europe. According to Dugin, significant political and territorial changes will be conducted in this region on the basis of the religious faith of its inhabitants. The protestant countries will be federalized. Both the Protestant and Catholic countries will become theGermany’s sphere of influence. The Balkan states will have a somewhat different status as they will be federalized into one political subject connected withEurasia.GermanyandRussia, whose position is dominant in this region ofEurope, will become a part of the Great Eurasian Empire. There will be no room left for independentPolandandUkrainein the structure of the Eurasian Empire. Dugin does not take into account economic factors which would convince European states to integrate withEurasia. As for the present day, it is impossible to put the Eurasian project into realization.
Źródło:
Kultury Wschodniosłowiańskie – Oblicza i Dialog; 2014, 4; 11-21
2391-470X
Pojawia się w:
Kultury Wschodniosłowiańskie – Oblicza i Dialog
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Strategia i metoda digitalizacji i udostępniania zbiorów kościelnych, red. naukowa Maciej Bała, Stanisław Dziekoński, Wydawnictwo Uniwersytetu Kardynała Stefana Wyszyńskiego, Warszawa 2012, ss. 134
Autorzy:
Warząchowska, Bogumiła
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/1026336.pdf
Data publikacji:
2012-12-17
Wydawca:
Katolicki Uniwersytet Lubelski Jana Pawła II
Tematy:
kościół
kultura
zbiory archiwalne
Źródło:
Archiwa, Biblioteki i Muzea Kościelne; 2012, 98; 487-491
0518-3766
2545-3491
Pojawia się w:
Archiwa, Biblioteki i Muzea Kościelne
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Jacek Woroniecki – mistrz intelektualnego katolicyzmu. Recenzja: Piotr S. Mazur, Barbara Kiereś, Ryszard Skrzyniarz, Agata Płazińska: Jacek Woroniecki, red. P. S. Mazur, (Pomniki polskiej filozofii chrześcijańskiej, red. Maciej Bała, Piotr S. Mazur), Kraków 2019, stron 213; toż w wersji angielskiej, tamże, stron 218.
Autorzy:
Andrzejuk, Artur
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/2075747.pdf
Data publikacji:
2020-12-30
Wydawca:
Naukowe Towarzystwo Tomistyczne
Opis:
Artykuł jest naukową recenzją książki: P.S. Mazur, B. Kiereś, R. Skrzyniarz, A. Płazińska, Jacek Woroniecki
Źródło:
Rocznik Tomistyczny; 2020, 2, 9; 303-305
2300-1976
Pojawia się w:
Rocznik Tomistyczny
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Mieczysław Albert Krąpiec – główny twórca lubelskiej szkoły filozoficznej. Recenzja: Marek Czachorowski, Tomasz Mamełka, Paweł Mazanka, Zbigniew Pańpuch, Mieczysław Albert Krąpiec, red. Z. Pańpuch (Pomniki polskiej filozofii chrześcijańskiej, red. Maciej Bała, Piotr S. Mazur), Kraków 2020, stron 220; toż w wersji angielskiej, tamże, stron 228
Autorzy:
Andrzejuk, Artur
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/2058305.pdf
Data publikacji:
2021-12-30
Wydawca:
Naukowe Towarzystwo Tomistyczne
Opis:
Już kilka razy w „Roczniku Tomistycznym” pojawiały się recenzje opracowań, wydanych w ramach projektu badawczego zatytułowanego „Polska filozofia chrześcijańska” poświęconego najwybitniejszym postaciom filozofii w Polsce w XX i XXI wieku.
Źródło:
Rocznik Tomistyczny; 2021, 10; 291-295
2300-1976
Pojawia się w:
Rocznik Tomistyczny
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Adwokat, którego bała się bezpieka. Karty z życiorysu Macieja Bednarkiewicza (1940-2016)
A barrister (advocate) who was feared by the security services. Pages from the resume of Maciej Bednarkiewicz (1940-2016)
Autorzy:
Zaborski, Marcin
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/498828.pdf
Data publikacji:
2018
Wydawca:
Fundacja im. Aliny i Leszka Allerhandów
Tematy:
Adwokatura Polska w XX w.
Naczelna Rada Adwokacka
Maciej Bednarkiewicz
Marian Bednarkiewicz
Albert Zaleski
Ryszard Siciński
Grzegorz Przemyk
ks. Jerzy Popiełuszko
Polish Bar in the 20th century
Supreme Bar Council
priest Jerzy Popiełuszko
Opis:
Artykuł jest poświęcony jednemu z najwybitniejszych adwokatów w okresie Polski Ludowej oraz Trzeciej Rzeczypospolitej – Maciejowi Bednarkiewiczowi. Był on prawnikiem specjalizującym się w prawie cywilnym, ale nie stroniącym od obron karnych, szczególnie w procesach politycznych. Odważnie bronił w czasie stanu wojennego. Należał to wąskiej grupy adwokatów, których obawiał się sam Czesław Kiszczak. Za swoją odwagę zapłacił uwięzieniem – jako jeden z bardzo nielicznych adwokatów. Współpracował blisko z ks. Jerzym Popiełuszko i z Prymasowskim Komitetem Pomocy Osobom Pozbawionym Wolności i ich Rodzinom. W artykule ukazano nie tylko najgłośniejsze procesy z udziałem adw. Macieja Bednarkiewicza, jego aktywność na forum adwokatury, państwa i Kościoła Katolickiego, ale także przedstawiono sylwetkę ojca bohatera opracowania, adw. Mariana Bednarkiewicza, oraz okres formacji młodego Macieja, w tym aplikację oraz sylwetki patronów. Opracowanie stanowi najpełniejsze w dotychczasowej literaturze naukowe opracowanie życiorysu adw. Macieja Bednarkiewicza.
This article is dedicated to Maciej Bednarkiewicz – one of the most distinguished barristers in the People’s Poland and in the Third Republic of Poland. Although he was a lawyer specializing in civil law, he did not avoid defending in criminal trials, especially of political character. He bravely defended the accused in the period of the martial law in Poland. He belonged to a small group of barristers feared even by Czesław Kiszczak. As a result of his bravery, he was among few imprisoned barristers. He cooperated closely with a priest Jerzy Popiełuszko and with the Primate’s Assistance Committee for Imprisoned and their Families. The article presents not only the most well-known trials in which barrister Maciej Bednarkiewicz participated, his activity at the forum of the Bar, state and the Catholic Church, but also introduces the figure of a father of this article’s author – barrister Marian Bednarkiewicz, and formative years of young Maciej including his legal apprenticeship and profiles of his patrons. This is the most detailed research paper on the life of barrister Maciej Bednarkiewicz in the existing scholarship.
Źródło:
Głos Prawa. Przegląd Prawniczy Allerhanda; 2018, 1, 1-2; 60-107
2657-7984
2657-800X
Pojawia się w:
Głos Prawa. Przegląd Prawniczy Allerhanda
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
    Wyświetlanie 1-30 z 30

    Ta witryna wykorzystuje pliki cookies do przechowywania informacji na Twoim komputerze. Pliki cookies stosujemy w celu świadczenia usług na najwyższym poziomie, w tym w sposób dostosowany do indywidualnych potrzeb. Korzystanie z witryny bez zmiany ustawień dotyczących cookies oznacza, że będą one zamieszczane w Twoim komputerze. W każdym momencie możesz dokonać zmiany ustawień dotyczących cookies