Informacja

Drogi użytkowniku, aplikacja do prawidłowego działania wymaga obsługi JavaScript. Proszę włącz obsługę JavaScript w Twojej przeglądarce.

English (EN)·Polski (PL)·Yкраїнський (UK)
Przejdź do strony domowej biblioteki Centralna Biblioteka Wojskowa Link otwiera się w nowym oknie Logo biblioteki Prolib Integro - strona głównaCentralna Biblioteka Wojskowa

Wyszukujesz frazę "18-37." wg kryterium: Wszystkie pola

  Lista filtrów

Dostawca treści

Podbaza

Wyrównaj
Wyświetlanie 1-15 z 29
Tytuł:
Jezus jako król w czwartej Ewangelii „To Ty powiedziałeś, że jestem królem” (J 18, 37)
Jesus as King in the Fourth Gospel “You say that 1 am a king (John 18:37)
Autorzy:
Łabuda, Piotr
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/495668.pdf
Data publikacji:
2007-06-30
Wydawca:
Towarzystwo Naukowe Franciszka Salezego
Tematy:
król
królowanie
królestwo
Mesjasz
Opis:
In this article the author tries to look at Jesus Christ as a king. The term „king” appeares on pages of the New and the Old Testament many times. Having that in mind the author analyzes the portrait of Jesus as a king in the Gospel according to St John. He does that particularly in the de- scription of the suffering of the Master from Nazareth. St John mentions Christ's royal title mainly in the account of Jesus being questionned by Pilate, his suffering on Golgotha as well as in the de- cription of events that take place after his death. The analysis of these facts will reveal the signific- ance of Jesus's royal title as well as in what St John saw the royal nature of Jesus and finally what his royal activity was based on.
Źródło:
Seminare. Poszukiwania naukowe; 2007, 24; 83-94
1232-8766
Pojawia się w:
Seminare. Poszukiwania naukowe
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Zdobycie mądrości według Syracha (Syr 6,18-37). Część III: Środki konieczne do zdobycia mądrości (6,32-37)
The Acquisition of Wisdom according to Sirach (Sir 6:18-37). Part III: The Necessary Means for the Acquisition of Wisdom (6:32-37)
Autorzy:
Piwowar, Andrzej
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/1053599.pdf
Data publikacji:
2016-01-29
Wydawca:
Katolicki Uniwersytet Lubelski Jana Pawła II
Tematy:
mądrość
zdobycie mądrości
Syr 6
18-37
32-37
mędrcy
słuchanie
przykazania
wisdom
the acquisition of wisdom
Sir 6
sages
listening
commandments
Opis:
The article constitutes the third part of the analysis of Sir 6:18-37 – the pericope in which Sirach presents his reflections on the acquisition of wisdom. Following the admonition addressed to his disciple to undergo wisdom education/formation (6:18-22) and to yield to wisdom itself (6:23-31), the sage enumerates the means that are essential to acquire wisdom (6:32-37). The pericope under analysis here may be divided into three sections. Verses 32-33 refer to a disciple’s freedom and encourage him to make a choice; they motivate him to undertake some actions that will lead to the acquisition of wisdom and they disclose the results of such an effort. In the second section (vv. 34-36) the sage suggests to his disciple concrete means that are necessary for the acquisition of wisdom. The pericope’s closing verse (v. 37) focuses on God’s role in the process. The first and most important step on the way to the acquisition of wisdom is listening (6:33.35). Subsequently, Sirach emphasizes the role played in the acquisition of wisdom by the elders (6:34) and sages (6:36) as well as by the contemplation of God’s commandments (6:37).
Źródło:
The Biblical Annals; 2016, 6, 1; 73-105
2083-2222
2451-2168
Pojawia się w:
The Biblical Annals
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Zdobycie mądrości według Syracha (Syr 6,18-37). Część I: Przyjęcie wychowania prowadzi do osiągnięcia mądrości (Syr 6,18-22)
The Acquisition of Wisdom according to Sirach (Sir 6:18-37). Part I: Receiving Education as a Way to Acquire Wisdom (Sir 6:18-22)
Autorzy:
Piwowar, Andrzej
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/1051413.pdf
Data publikacji:
2015-11-23
Wydawca:
Katolicki Uniwersytet Lubelski Jana Pawła II
Tematy:
The Book of Sirach
wisdom
acquisition of wisdom
Sir 6
18-37
18-22
Opis:
The main subject of Sir 6:18-37 is acquisition of wisdom. The pericopemay be divided into three parts: vv. 18-22 present the prerequisite for the acquisition of wisdom, namely undergoing wisdom formation; vv. 23-31 deal with one’s submission to wisdom, while the last fragment (vv. 32-37) focuses on the means necessary to obtain wisdom. The present article constitutes an analysis of the first part of Sir 6:18-37, that is Sir 6:18-22. Two sections may be distinguished within this excerpt - in the first one (vv. 18-19) the sage makes use of agricultural imagery to encourage his disciple to make a patient effort to seek wisdom, since the acquisition of wisdom is a long-lasting process that requires a lot of discipline (the process spans a person’s whole life; cf. Sir 6:18). The author emphasizes, however, that those who seek wisdom and undergo wisdom formation will soon be able to take advantage of its fruit. In the second section (vv. 20-22) the author describes a person who refuses to undergo wisdom formation as uneducated (cf. 6:20a) and devoid of intellectual abilities (literally, heartless; cf.6:20b). Lacking patience, such a person refuses to make an effort to receive wisdom education and rejects wisdom altogether. Thus, they will never become wise. Even though wisdom is the province of the few only (cf. 6:22), it is accessible to anyone, regardless of the person’s origin, social status or other external conditions. There is, however, one vital prerequisite, namely, a person’s inner attitude or disposition, their willingness to make an effort and their patience. Only few people fulfil these conditions and acquire wisdom.
Źródło:
The Biblical Annals; 2015, 5, 1; 111-135
2083-2222
2451-2168
Pojawia się w:
The Biblical Annals
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Zdobycie mądrości według Syracha (Syr 6,18-37). Część II: Poddanie się mądrości i jego skutki (Syr 6,23-31)
The Acquisition of Wisdom According to Sirach (Sir 6:18-37). Part II: Yielding to Wisdom and its Effects (Sir 6:23-31)
Autorzy:
Piwowar, Andrzej
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/1051353.pdf
Data publikacji:
2015-11-24
Wydawca:
Katolicki Uniwersytet Lubelski Jana Pawła II
Tematy:
wisdom
acquisition of wisdom
yielding to wisdom
Sir 6
23-31
18-37.
Opis:
The second part of Sir 6:18-37 (vv. 23-31) is a continuation of the pericope’s first part (vv. 18-22). Unlike the first part devoted to wisdom formation, however, the second part focuses on yielding to wisdom and its consequences. Sir 6:23-31 may be divided into three sections. The first one (vv. 23-25) is characterized by the deployment of images connected with servitude, the second one (vv. 26-28) employs the imagery of hunting, whilst the third section (vv. 29-31) returns to the slavery imagery of part one. The second part of Sir 6:18-37 thus has a concentric structure with vv. 6:26-28 as its centre. The fragments framing the central part evince the development of the sage’s thought: while section one (vv. 23-25) concentrates only on yielding to wisdom, of giving up on personal freedom and of the hardships the search for wisdom entails, section three in its allusions to section one depicts the glorious future awaiting those willing to make an effort to acquire wisdom.To acquire wisdom, it is necessary to yield to it fully, the way a slave does to his master. A failure to do so prevents one from the acquisition of wisdom. The second prerequisite is a persistent search for wisdom that should encompass all spheres of life. The sage also indicates the fruits the search for wisdom brings, which include rest, joy, and happiness that wisdom imparts to all those that attain it. In the concluding section Sirach presents the highest distinctions available to those who make an effort and acquire wisdom. 
Źródło:
The Biblical Annals; 2015, 5, 2; 319-349
2083-2222
2451-2168
Pojawia się w:
The Biblical Annals
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
„Rzekł mu Piłat: Co to jest prawda?” ’Emet i alētheia w tradycji żydowskiej i grecko-rzymskiej. Kulturowo-teologiczne odczytanie J 8,31-32 i J 18,37-38a Cz.1
„Pilate saith unto him: What is truth?” Emet and alētheia in Jewish and Greco-Roman tradition. Cultural-theological reading of J 8,31-32 and J 18,37-38a. Part 1
Autorzy:
Gajewski, Wojciech
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/425516.pdf
Data publikacji:
2013
Wydawca:
Parafia Ewangelicko-Augsburska w Gdańsku z siedzibą w Sopocie
Tematy:
Truth
'emet
alētheia
Old Testament
Greek philosophy
Opis:
During the interrogation of Jesus before the tribunal of Pilate a question is posed: “What is truth?” (Gospel of John). The author makes it a canvas of the article and on this basis in the first part he wants to present similarities and differences in perception of truth in Jewish and Greco-Roman tradition. He starts from the meaning of the Hebrew term ’emet and analyses its use in the Old Testamental environment as well as in the intertestamental period (Qumran, Philo of Alexandria). The term ’emet is much more capacious than its Polish equivalent and it means the truth as well as faithfulness, reliability, stability. In the OT writings it plays an important role in relation to God and His word as well as God’s deeds (eg. the Law, the Covenant), and together with the word hesed it constitutes a characteristic hendiadys. The Jews, however, knew also use of the term ’emet similar to the contemporary (compliance of a spoken judgment with reality; in this way it was used in everyday speech and the judiciary). In later texts it appears in the sense of knowledge hidden from the profanes, having its source in heaven and passed by messengers-angels to sages and prophets. Those in turn were to instruct worthy people, who in this way are acquainted with God’s plans. In the Greek culture, at least from the times of Parmenides, the truth (alētheia) was identified with being. Some philosophers identified pre-being with Deity (Xenophanes) or the Rule/Rules of the world (archē/archai). This concept was professed, among others, by Socrates, Plato and Aristotle, although each one of them within specifically conceived metaphysics. The objective nature of truth was negated by sophists, followed by agnostics. In other philosophical schools alētheia was conceived in close relation to ethics. However, depending on the schools and even on the period of their development, certain changes occurred, as in the case of intermediate and younger Academy (moderate skepticism and probabilism). In Rome, where the stoic mainstream and eclecticism (Cicero) dominated, awareness of the variety of definitions of truth led to the attitude of keeping distance to any certainties. Philosophising Romans, especially the skeptics and eclectics, referred to the principle of probability and common sense.
Źródło:
Gdański Rocznik Ewangelicki; 2013, 7; 267-295
1898-1127
Pojawia się w:
Gdański Rocznik Ewangelicki
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
„Rzekł mu Piłat: Co to jest prawda?” ’Emet i alētheia w tradycji żydowskiej i grecko-rzymskiej. Kulturowo-teologiczne odczytanie J 8,31-32 i J 18,37-38a. Cz. 3
“Pilate saith unto him: What is truth? Part III
Autorzy:
Gajewski, Wojciech
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/425404.pdf
Data publikacji:
2016
Wydawca:
Parafia Ewangelicko-Augsburska w Gdańsku z siedzibą w Sopocie
Tematy:
Truth
Lexeme „alētheia”
New Testament
Corpus Johanneum
Opis:
Discussion regarding the use and nature of the term “truth” in John’s (Corpus Johanneum) has a long record going back to the XIX century. Scholars of such a calibre as were Dodd or Bultmann drew their attention to Hellenic circles (including Platonic and Gnostic) as the main source of inspiration for John’s interpretation of truth. However, over the course of time, we have noticed a turn towards enhancement of literature of Judaism of that time, including texts from Qumran. After discussing status questionis lexeme alētheia was analysed in the texts of Corpus Johanneum.Conclusions resulting from the analysis lead to the view focusing on non-homogeneous influences and also on a considerable contribution of John’s own circles and that of the early Church.
Źródło:
Gdański Rocznik Ewangelicki; 2016, 10; 169-192
1898-1127
Pojawia się w:
Gdański Rocznik Ewangelicki
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
26 Dywizja Piechoty
Dwudziesta Szósta Dywizja Piechoty Wielkopolskiej
Autorzy:
Paradowski, Piotr.
Współwytwórcy:
Wojewoda, Jakub. Autor
Edipresse Polska. Wydawca
Data publikacji:
2018
Wydawca:
Warszawa : Edipresse Polska
Tematy:
26 Dywizja Piechoty (Wojsko Polskie ; 1918-1939)
37 Łęczycki Pułk Piechoty im. ks. Józefa Poniatowskiego (Wojsko Polskie ; 1918-1939)
10 Pułk Piechoty (Wojsko Polskie ; 1918-1939)
18 Pułk Piechoty (Wojsko Polskie ; 1918-1939)
Dywizja
Piechota
Pułk
Opracowanie
Publikacja bogato ilustrowana
Opis:
10 Pułk Piechoty, Łowicz, Skierniewice ; 18 Pułk Piechoty, Skierniewice ; 37 Łęczycki Pułk Piechoty im. ks. Józefa Poniatowskiego, Kutno, Łęczyca.
Na okładce podtytuł: 10, 18, 37 Pułk Piechoty.
Bibliografia na stronach 91-92.
Dostawca treści:
Bibliografia CBW
Książka
Tytuł:
Intensywność utekstowiona – strategie autoterapeutyczne po śmierci matki
The Texted Intensity – Self-therapeutic Strategies after Mother’s Death
Autorzy:
Czyżak, Agnieszka
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/28763197.pdf
Data publikacji:
2023
Wydawca:
Uniwersytet im. Adama Mickiewicza w Poznaniu
Tematy:
intensity
autotherapy
death
experience
intensywność
autoterapia
śmierć
doświadczenie
Opis:
Artykuł zawiera rozważania poświęcone tekstom z XXI wieku zawierającym zapis doświadczenia śmierci matki, tworzonym przez autorów przynależących do różnych pokoleń. Literackie ślady takich intymnych i bolesnych uczuć odsłaniają z reguły swój autoterapeutyczny wymiar. Intensywność emocji, zazwyczaj jawna, czasami skrywana, staje się ważną płaszczyzną porozumienia we współczesnych obiegach komunikacyjnych.
The article contains the consideration devoted to the experience of a mother’s death described by authors of different generations in texts written in the 21st century. Those literary traces of intimate, painful feelings usually have a self-therapeutic purpose. The intensity of emotions, more often overt, sometimes hidden by writers, becomes an essential common ground in contemporary communication circuits.
Źródło:
Polonistyka. Innowacje; 2023, 18; 37-50
2450-6435
Pojawia się w:
Polonistyka. Innowacje
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Quali(a)tative Methods: Sense-Based Research in the Social Sciences and Humanities
Autorzy:
Howes, David
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/32222586.pdf
Data publikacji:
2022
Wydawca:
Uniwersytet Łódzki. Wydawnictwo Uniwersytetu Łódzkiego
Tematy:
Sensory Turn
Sense-Based Research
Participant Sensation
Quali(a)tative Inquiry
Opis:
This paper begins by tracing the sensory turn in the human sciences—most notably, history and anthropology—which, in turn, gave rise to the interdisciplinary field of sensory studies. The latter field is articulated around the concept of the sensorium (defined as the entire sensory apparatus, including the extension of the senses via diverse media, as an operational complex) and the notion of qualia (defined as those aspects of the material world, such as color and sound, that are contingent on the human perceptual apparatus—in contrast to the inherent or elementary properties of materials, such as number or form, which are not). Sense-based research in the human sciences is tied to sensing and making sense together with others. Its methodology of choice is sensory ethnography, or “participant sensation.” This method departs from the emphasis on observation in conventional qualitative research, as well as the latter’s reliance on such verbocentric methods as the questionnaire or focus group. Sensory ethnography highlights the primacy of the quali(a)tative dimensions of our being together in society. It extrapolates on Georg Simmel’s point: “That we get involved in interactions at all depends on the fact that we have a sensory effect upon one another” (as cited in Howes 2013). In part II of this paper, a critique is presented of the diminution of the quali(a)tative in the context of the Scientific Revolution of the sixteenth and seventeenth century, the cognitive revolution of the mid-twentieth century, and the scientization of the senses in the Sensory Evaluation Research Laboratory. These revolutions are problematized for their lopsidedness: the privileging of the infrasensible over the sensible and elemental (or atomistic) over the phenomenal in the case of the Scientific Revolution; the neuronal over the sensual and social in the case of the cognitive revolution; and, the unimodal (or one-sensation- and one-sense-at-a-time) over the multimodal, as well as the reduction of “significance” to the statistical, in the case of the research protocols of the sensory science laboratory. The paper concludes by presenting the results of a series of case studies in sensory ethnography that push the bounds of sense by leading with the senses and bringing the quali(a)tative back in.
Źródło:
Qualitative Sociology Review; 2022, 18, 4; 18-37
1733-8077
Pojawia się w:
Qualitative Sociology Review
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Awareness and use of contraceptives among female undergraduates: a case study of Federal University Oye-Ekiti, Ekiti State, Nigeria
Autorzy:
Mene-Ebobo
Checkson, Oritsemeyiwa
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/40410792.pdf
Data publikacji:
2024-03-31
Wydawca:
Wydawnictwo Adam Marszałek
Tematy:
Contraceptives
Females
Sexual Debut
Undergraduates
Use
Opis:
Contraceptives are methods used to prevent unwanted pregnancy and sexually transmitted diseases. It is used by both males and females that are sexually active. This study aimed at examining the awareness and use of contraceptives among female undergraduates in Federal University Oye Ekiti, Nigeria. It examined the age of sexual debut as well as frequency of contraceptives use. The study adopted the Theory of Planned Behavior (Ajzen & Fishbein, 1980) as its theoretical framework. It was a survey carried out among female undergraduates in the six faculties of the university at Oye, Ekiti. The sample size was 200 respondents randomly selected from females in the faculties. Questionnaire was the main instrument of data collection while books and academic journals were used as supporting sources. Data collected was coded and analyzed with SPSS version 2.0. The study concluded that female undergraduates of FUOYE were mostly between 16–25 years (85.5%), majority (69%) had their first sexual intercourse between 16 and 18 years, 100% of the respondents were aware of and (58%) use contraceptives frequently to prevent unwanted pregnancy and sexually transmitted diseases. Majority got to know about contraceptives through their friends (45.5%) and 20% equally (boyfriends and Google). Majority (76.5%) had only one sexual partner and (58%) had sex frequently. Therefore, the study recommended that the government should encourage female undergraduates with monthly stipends aimed at encouraging them to focus on their education and maintain academic stability instead of having multiple sexual partners that will distract them from reaching their goals.
Źródło:
Reality of Politics; 2024, 27; 18-37
2082-3959
Pojawia się w:
Reality of Politics
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Inspiracje w kompozycji sakralnego dzieła muzycznego
Inspirations in composition of sacral piece of music
Autorzy:
Szymański, Sebastian
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/2232937.pdf
Data publikacji:
2020-12-30
Wydawca:
Uniwersytet Papieski Jana Pawła II w Krakowie
Tematy:
creator
composer
creative process
inspirations
sacred piece of music
twórca
kompozytor
proces twórczy
inspiracje
sakralne dzieło muzyczne
Opis:
Celem artykułu jest ukazanie znaczenia inspiracji w wymiarze wewnętrznym i zewnętrznym dla kompozycji sakralnego dzieła muzycznego. Wzięcie pod uwagę takich cech inspiracji, jak ewokacja, transcendencja oraz motywacja postawy kompozytora, sprzyja głębszemu rozumieniu procesu twórczego w powiązaniu z etapami jego indywidualnej, artystycznej drogi, co wyraźnie można dostrzec w analizie twórczego doświadczenia Wojciecha Kilara. Warto zauważyć, iż inspiracje pojawiające się spontanicznie domagają się realizacji w postaci konkretnego wytworu, a zatem i sakralnego dzieła muzycznego. Proces jego tworzenia jest specyficzny dla kompozytora, który cechuje się określoną dojrzałością na danym etapie życia.
Article is aimed at showing the meaning of inspirations seen in the inner and outer dimensions for composer’s sacred piece of music. Taking into consideration such qualities of inspiration as evocation, transcendence, and motifs of creator’s attitude fosters deeper understanding the creative process in relation with states of his/her individual creative path, what can be observed in analysis of Wojciech Kilar’s creative experience. It is worth noticing that inspirations appearing spontaneously demands realizing in the concrete piece of work, also in sacral piece of music, as well. The process of its creation is specific for composer who characterizes with an appropriate maturity on concrete stage of life.
Źródło:
Pro Musica Sacra; 2020, 18; 37-45
2083-4039
Pojawia się w:
Pro Musica Sacra
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Rzeczywistość w edukacji uczniów z niepełnosprawnością intelektualną
Reality in the Education of Pupils with Intellectual Disability
Autorzy:
Franiok, Petr
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/28407899.pdf
Data publikacji:
2022
Wydawca:
Libron
Tematy:
inkluzja
transformacja
ramy legislacyjne
szkoła dla wszystkich
uczeń z niepełnosprawnością intelektualną
Inclusion
school act
legislative frame
school for all
pupil with intellectual disability
Opis:
Celem artykułu jest ukazanie doświadczeń z procesu inkluzji w ramach czeskiej ustawy szkolnej. Szansy dla właściwego ukierunkowania edukacji inkluzyjnej można upatrywać w wychowaniu artystycznym i wychowaniu estetycznym. Uczniowie ze specjalnymi potrzebami edukacyjnymi z powodu niepełnosprawności intelektualnej mają wielorakie ograniczenia, ale też możliwości. Poprzez edukację szkolną mogą tak jak inni rozwijać się i realizować swoje plany życiowe. Refleksja doświadczeń z projektu Unii Europejskiej „Kreowanie sieci inkluzyjnych szkół w województwach morawsko-śląskim i zlińskim”.
The article is oriented on inclusion, legislative frame, educational transformation and education of the pupils with intellectual disability. A child, pupil with special educational needs, is a human being. Human beings want social relation-ships for their development, and this is possible to achieve through education and therapeutic interventions. Experi¬ences from inclusive education at Czech schools is based on the School Act. The opportunities for inclusive education are subjects of aesthetic education. Pupils with special educational needs – with intellectual disability are educated at primary and secondary schools, and at special primary school as well. Some of the experiences from the project of EU titled „Creation of inclusive schools network in Moravia-Silesian and Zlin Region”.
Źródło:
Konteksty Pedagogiczne; 2022, 1, 18; 37-45
2300-6471
Pojawia się w:
Konteksty Pedagogiczne
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Ograniczenia budżetowe gospodarstw domowych w Polsce – analiza z wykorzystaniem EUROMOD-u
Budget constraints in Polish households: a EUROMOD-based analysis
Autorzy:
Bownik, Anna
Morawski, Leszek
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/31826001.pdf
Data publikacji:
2024-02-29
Wydawca:
Główny Urząd Statystyczny
Tematy:
EUROMOD
mikrosymulacyjny model podatkowo-świadczeniowy
ograniczenie budżetowe
hipotetyczne gospodarstwa domowe
tax-benefit microsimulation model
budget constraint
hypothetical households
Opis:
W 2022 r. wprowadzono ważne zmiany wpływające na poziom dochodu do dyspozycji gospodarstw domowych: podniesiono wysokość progu podatkowego PIT i obniżono jego stawkę, zwiększono kwotę wolną od podatku oraz zniesiono możliwość odliczania składki zdrowotnej od PIT, a także zmodyfikowano zasady przyznawania dodatku mieszkaniowego. Celem badania omawianego w artykule jest określenie łącznego bezpośredniego wpływu wymienionych zmian na wysokość dochodu do dyspozycji rodzica samotnie wychowującego dziecko i osoby prowadzącej jednoosobowe gospodarstwo domowe. W pracy posłużono się mikrosymulacyjnym modelem podatkowo-świadczeniowym EUROMOD i zastosowano metodę hipotetycznych gospodarstw domowych. Z porównania ograniczeń budżetowych z lipca 2021 r. i lipca 2022 r. wynika, że obniżyła się wartość realnego dochodu do dyspozycji nisko wykwalifikowanych pracowników niepełnoetatowych lub pracujących przez niepełny rok. Stwierdzono, że zmiany w przyznawaniu dodatku mieszkaniowego mogły negatywnie wpłynąć na wysokość dochodów osób samodzielnie gospodarujących, które otrzymują płace poniżej 40% przeciętnego wynagrodzenia. Zaobserwowano też negatywny wpływ braku indeksacji świadczeń na wysokość dochodów samotnych rodziców.
The following important changes affecting Polish households’ disposable income were introduced in 2022: the personal income tax (PIT) threshold was increased and its rate lowered, the tax exempt amount was raised, the possibility of deducting health insurance contributions from PIT was abolished, and the rules for granting housing allowance were modified. The aim of the research discussed in the paper was to determine the total direct impact of the above-mentioned changes on the amount of disposable income of a single parent and an individual managing a one-person household. The research was based on the EUROMOD tax-benefit microsimulation model and the hypothetical household method. A comparison of the budget constraints of July 2021 and July 2022 shows a decrease in real disposable income among low-skilled part-time workers or those working part of the year. It was found that the changes introduced in the area of housing allowance eligibility may have negatively affected the income of individuals living in one-person households receiving wages of less than 40% of the average salary. The lack of indexation of benefits is also observed to have had a negative impact on single parents’ income.
Źródło:
Wiadomości Statystyczne. The Polish Statistician; 2024, 69, 2; 18-37
0043-518X
Pojawia się w:
Wiadomości Statystyczne. The Polish Statistician
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
How to Say ‘Bussy’ in Another Language? Sociolingvistička rasprava i lični osvrt
Autorzy:
Ferhatović, Denis
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/31342953.pdf
Data publikacji:
2023
Wydawca:
Uniwersytet Warszawski. Ośrodek Studiów Amerykańskich
Tematy:
bussy memes
queer jargons
Bosnian/Croatian/Montenegrin/Serbian
Romani borrowings
Lubunca
Opis:
I begin this bilingual (Bosnian-English) hybrid (scholarly-personal-fictional) essay, with my search for queer languages of my own, a fraught, complex process both due to my personal circumstances of immigration, and the larger history of suppression of queer expression in the Balkans and beyond. For the throughline of the discussion, I use the relatively recent portmanteau in English, bussy (boy+pussy for the anus), that has given birth to a wealth of Internet memes often featuring similar coinages, and my attempt to find its equivalents in several other languages. English and Bosnian will alternate, with their subcategories ranging from academic to confessional — so only those who read both will be able to understand everything. I first look at the Soviet Russian gay slang recorded by Vladimir Kozlovsky and then move to a fuller discussion of the Turkish queer jargon named Lubunca, which like its Greek counterpart Kaliardá, has a prominent corpus of Romani borrowings. Some of these words appear in an almost identical form, with the same or similar meanings, in a number of European languages that I am familiar with: Bosnian, English, French, and German. While my queerness does not happen to provide a sense of linguistic belonging, it does enable me to note a much-neglected postcolonial queer aspect of the European language map, the Romani element, which I happily write about in the essay. As for bussy and its translations, I argue that such terms – playfully confusing and reassigning holes in English and other languages, in recent and distant times – present occasions for queerer, more pleasurable and expansive imaginings of human bodies, desires, and the world around us.
Źródło:
InterAlia: Pismo poświęcone studiom queer; 2023, 18; 19-37
1689-6637
Pojawia się w:
InterAlia: Pismo poświęcone studiom queer
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Wyświetlanie 1-15 z 29

Ta witryna wykorzystuje pliki cookies do przechowywania informacji na Twoim komputerze. Pliki cookies stosujemy w celu świadczenia usług na najwyższym poziomie, w tym w sposób dostosowany do indywidualnych potrzeb. Korzystanie z witryny bez zmiany ustawień dotyczących cookies oznacza, że będą one zamieszczane w Twoim komputerze. W każdym momencie możesz dokonać zmiany ustawień dotyczących cookies