Informacja

Drogi użytkowniku, aplikacja do prawidłowego działania wymaga obsługi JavaScript. Proszę włącz obsługę JavaScript w Twojej przeglądarce.

Wyszukujesz frazę "„Od Nowa“" wg kryterium: Wszystkie pola


Tytuł:
Demonologia od nowa
Autorzy:
Wilczyńska, Elwira
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/1787936.pdf
Data publikacji:
2021-08-09
Wydawca:
Polskie Towarzystwo Ludoznawcze
Opis:
Recenzja: Łukasz Kozak, Upiór. Historia naturalna, Fundacja „Evviva L’arte”, Warszawa 2020, ss. 380.
Źródło:
Literatura Ludowa; 2021, 4-5; 102-104
2544-2872
0024-4708
Pojawia się w:
Literatura Ludowa
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
"Wujek" od nowa
Autorzy:
Reńca, Sebastian (1976- ).
Powiązania:
Gazeta Polska 2019, nr 43, s. 86-88
Data publikacji:
2019
Tematy:
Płatek, Stanisław (1951- )
Kopalnia Węgla Kamiennego "Wujek"
ZOMO
Sądownictwo
Procesy sądowe
Procesy polityczne
Konflikt społeczny
Pacyfikacja kopalni "Wujek" (1981)
Artykuł z czasopisma społeczno-politycznego
Artykuł z tygodnika opinii
Opis:
Proces Romana S. z plutonu specjalnego ZOMO.
Dostawca treści:
Bibliografia CBW
Artykuł
Tytuł:
Pomyśleć materializm od nowa
Rethinking Materialism
Autorzy:
Krzeski, Jakub
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/1013521.pdf
Data publikacji:
2017-12-15
Wydawca:
Uniwersytet im. Adama Mickiewicza w Poznaniu
Tematy:
Baruch Spinoza
Warren Montag
Louis Althusser
theory of reading
ideology
structure
Benedykt Spinoza
teoria lektury
ideologia
struktura
Opis:
Warren Montag w swojej książce Althusser and His Contemporaries: Philosophyʼs Perpetual War (2013) zaproponował spojrzenie na dzieło Louisa Althussera przez pryzmat jego relacji z jemu współczesnymi, ale przede wszystkim jego lektury Benedykta Spinozy. W niniejszym artykule recenzyjnym autor podejmuje się zarówno rekonstrukcji, jak i oceny tej próby, skupiając się na wydobyciu heretyckiego wymiaru materializmu uprawianego tak przez niderlandzkiego filozofa, jak i francuskiego marksistę.
In his book Althusser and His Contemporaries. Philosophyʼs Perpetual War (2013) Warren Montag proposed an interpretation of Louis Althusserʼs work through engagements with Althusserʼs own contemporaries but above all through his engagement with Baruch Spinoza. This review essay is an attempt to both reconstruct and evaluate this attempt by showing heretical nature of Althusserʼs and Spinozaʼs materialism.
Źródło:
Praktyka Teoretyczna; 2015, 18, 4; 240-250
2081-8130
Pojawia się w:
Praktyka Teoretyczna
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Tajemnica koguta z „Od Nowy”
Das Geheimnis des Hahns aus dem Studentenklub „Od Nowa“
The mysterious rooster from “Od Nowa”
Autorzy:
Szmak, Andrzej
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/52494356.pdf
Data publikacji:
2023
Wydawca:
Towarzystwo Miłośników Torunia
Tematy:
kogut
szyld
logo
Dwór Artusa
„Od Nowa”
rooster
signboard
Hahn
Schild
Logo
Arthushof
„Od Nowa“
Opis:
Znak graficzny (logo) klubu studentów Torunia „Od Nowa” w postaci stylizowanego koguta z wpisaną w ogon nazwą klubu pojawił się po raz pierwszy na zaproszeniach, kartach wstępu i programach klubowych na przełomie lat 60./70. Kogut z „Od Nowy” to jednak nie tylko symbol graficzny o ponad 50-letniej tradycji, lecz także świadek ciągłości działalności kulturalnej wielu roczników studentów toruńskiej Uczelni zwłaszcza w czasach, gdy kultura studencka była jedyną znaczącą, śmiałą i twórczą alternatywą dla kultury masowej lansowanej, narzucanej i cenzurowanej przez peerelowskie władze. Kto był autorem znaku graficznego „Od Nowy”? Na to pytanie nie ma jednoznacznej odpowiedzi.
The graphic symbol (logo) of Toruń’s students’ club ‘Od Nowa’, in the form of a stylised rooster with the club’s name inscribed in its tail, first appeared on invitations, entry cards and club programmes at the turn of the 1960s/70s. The ‘Od Nowa’ rooster is, however, not only a graphic symbol with over 50 years of tradition, but above all a witness to the continuity of cultural activity of many years of students of the Toruń University, especially at a time when student culture was the only significant, bold and creative alternative to the mass culture promoted, imposed and censored by the communist authorities. Who was the author of the ‘Od Nowa’ logo? There is no clear answer to this question.
Das grafische Zeichen (Logo) des Toruner Studentenclubs „Od Nowa“ in Form eines stilisierten Hahns mit dem Namen des Clubs an den Schwanzfedern erschien erstmals um die Wende der 1960er Jahre auf Einladungen, Eintrittskarten und Clubprogrammen. Der Hahn aus „Od Nowa“ ist jedoch nicht nur ein grafisches Symbol mit über 50-jähriger Tradition, sondern vor allem ein Zeuge der Beständigkeit der Kulturaktivitäten vieler Generationen von Studenten der Universität in Toruń, insbesondere in einer Zeit, in der Studentenkultur die einzige bedeutende, kühne und kreative Alternative zu der von den Behörden der Volksrepublik Polen geförderten, aufgezwungenen und zensierten Massenkultur war.Wer war jedoch der Autor des graphischen Zeichens von „Od Nowa“? Auf diese Frage gibt es keine eindeutige Antwort.
Źródło:
Rocznik Toruński; 2023, 50; 191-207
0557-2177
Pojawia się w:
Rocznik Toruński
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Krajobraz Holandii od-nowa
Landscape of the Netherlands - (re)Consctruction
Autorzy:
Stojak, M.
Dworniczak, Ł.
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/1188463.pdf
Data publikacji:
2012
Wydawca:
Uniwersytet Przyrodniczy we Wrocławiu
Tematy:
Holandia
krajobraz
rozwój
miasto
Netherlands
landscape
development
town
Opis:
The article shows new Dutch urban realizations based on the VINeX strategy. It includes the descriptions of the new Amsterdam housing estates – Borneo Sporenburg and IJburg, Rotterdam urban intervention – The red Apple building, as well as minor scale investments called urban activators – Theater Podium Grotekerkplein and pedestrian tunnel under the Wilhelminaplein square. Quoted examples, diverse in scale – from urban to strictly architectural, are the models of newest landscape design tendencies. Scope and subject-matter of the land revision enables to assert that both – new urban and cultural landscapes – are designed simultanously in The Netherlands. looking at transformed and artificial landscape of Holland, one can understand the need of its restoration or from the start design. New largescale urban investments in The Netherlands are outstanding examples of hi-density housing structures and are worth paying attention to.
Źródło:
Architektura Krajobrazu; 2012, 4; 57-64
1641-5159
Pojawia się w:
Architektura Krajobrazu
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Od nowa? Edukacja przez całe życie w polskiej polityce publicznej
Autorzy:
Solarczyk-Szwec, Hanna
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/31804045.pdf
Data publikacji:
2022
Wydawca:
Uniwersytet Marii Curie-Skłodowskiej. Wydawnictwo Uniwersytetu Marii Curie-Skłodowskiej
Tematy:
LLL public policy in Poland
LLL strategic documents in Poland
Integrated Qualification System
polityka publiczna LLL w Polsce
dokumenty strategiczne LLL w Polsce
Zintegrowany System Kwalifikacji
Opis:
Wprowadzenie: Artykuł dotyczy makropoziomu polityki publicznej uczenia się przez całe życie w Polsce po 2000 roku, ze szczególnym uwzględnieniem edukacji dorosłych. Cel badań: Celem badań jest ocena tej polityki z andragogicznego punktu widzenia, utożsamianego z podejściem humanistyczno-społecznym, stawiającym człowieka i jego dobro w centrum życia społecznego. Stan wiedzy: Wyzwaniem polskiej polityki publicznej jest niskie uczestnictwo Polaków w edukacji dorosłych w świetle badań porównawczych Unii Europejskiej oraz motywacja zewnętrzna (ze strony pracodawców) dorosłych do uczenia się. Analiza dokumentów strategicznych LLL w Polsce wydanych po 2000 roku dowodzi, że nastąpiło poszerzenie rozumienia edukacji ustawicznej o obszary edukacji pozaformalnej i nieformalnej przy jednoczesnej tendencji do standaryzacji i ilościowego podejścia do edukacji ustawicznej zasilanej przez teorię racjonalnego wyboru. Na tej bazie skonstruowano główne narzędzie realizacji polityki LLL w Polsce – Zintegrowany System Kwalifikacji. Współczesny model realizacji LLL w edukacji dorosłych cechuje kompensacyjny charakter celów, podejście rynkowe na poziomie organizacyjnym oraz mieszany system finansowania. Podsumowanie: Z andragogicznego punktu widzenia polityka publiczna LLL w Polsce wymaga przewartościowania podstawowych założeń, tj. przedłożenia demokracji nad gospodarkę, inkluzji społecznej nad konkurencję, obywatelstwa i rozwoju osobistego nad zysk i produktywność. W dyskursie uczenia się przez całe życie w Polsce zwycięża administrowanie kompetencjami, a nie pytanie o ich sens i znaczenie, jak chcieliby andragodzy. Wdrożenie Zintegrowanego Sytemu Kwalifikacji oznacza dla polskiej polityki publicznej LLL nowy początek obarczony dużym ryzkiem.
Introduction: This article concerns the public policy of lifelong learning in Poland after 2000, with particular emphasis on adult education. Research Aim: The purpose of the research is to evaluate this policy from the andragogic point of view, identified with the humanistic and social approach, which places man and his well-being at the centre of social life. Evidence-based Facts: The challenge of Polish public policy is the low participation of Poles in adult education in the light of comparative studies of the European Union and the external (i.e. on the part of employers) motivation of adults to learn. The analysis of the LLL strategic documents in Poland published after 2000 proves that there has been a broadening of the understanding of lifelong learning to the areas of non-formal and informal education, with a simultaneous tendency to standardize and quantitatively approach lifelong learning powered by the theory of rational choice. It was on this basis that the main tool for implementing the LLL policy in Poland, i.e. the Integrated Qualifications System, was constructed. The contemporary model of implementing LLL in adult education is characterized by the compensatory nature of goals, a market-based approach at the organizational level, and a mixed financing system. Summary: From an andragogic point of view, LLL public policy in Poland requires a re-evaluation of the basic assumptions, i.e. the placing of democracy over the economy, social inclusion over competition, citizenship and personal development over profit and productivity. In the discourse of lifelong learning in Poland, it is the administration of competences that prevails, and not the question of their meaning and significance, as andragogues would like. The implementation of the Integrated Qualifications System means a new beginning for the Polish LLL public policy, burdened with a high risk.
Źródło:
Lubelski Rocznik Pedagogiczny; 2022, 41, 3; 7-18
0137-6136
Pojawia się w:
Lubelski Rocznik Pedagogiczny
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Architektura i ikona – układ scalony od nowa
Architecture and Icon – a Circuit Integrated from Scratch
Autorzy:
Uścinowicz, Jerzy
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/2170012.pdf
Data publikacji:
2021
Wydawca:
Akademia Supraska
Tematy:
ikona
architektura
podziemie
emigracja
prawosławie
Prawosławny Instytut Teologiczny Św. Sergiusza z Radoneża
Studium
Ikonograficzne w Bielsku Podlaskim
Opis:
Over the last hundred years, the icon has traveled a lot around the world. Such journey of the icon in so many directions would not be possible without its rediscovery in the East. Signs of its return as a cult object and art phenomenon can be seen as early on the brink of the 19th and 20th centuries, when an icon ceased to be – as it was in the past named – a “black board”. It could be seen now, owing to the work of conservators, freed from the layers covering it throughout the years. There was no “curtain” covering it any more. There was no black. We could yet again “contemplate it in colors”. Because of the “rediscovery” of the icon and its consecutive journey through its native Eastern Orthodox world, both the Christian East and West became artistically prepared to receive it. Theological preparations were in motion as well, mainly due to – written mostly in Western Europe – fundamental philosophical and theological treaties and pioneering realizations of sacred art, icons and architecture. They unveiled the “secret life” of the icon, not only as a unique and sublime art form, element of culture and the history of Church, but also a phenomenal philosophical and theological beacon. The icon has proven its “ability to speak”. Just as text in its semiotic transmitting principle, so did the icon, through real symbols of the supernatural reality of the world of God, hand us a testament of this world and the struggle for Salvation anew. This testament has proven itself to be predominant over the many other ways of expressing spiritual aspirations of man. Soon everyone found it out. It was not only through the newly discovered colors, although they might have been responsible for this unveiling. Inverted pers pective, geometric abstraction, symbolic message, sign character, multitude of layers and space-time perception – these are just some of its unique ways of articulating the message. Today, from a certain historical distance, it can be unequivocally stated that the life of the then underground icon and the treatises written about it should be clearly associated with France, and especially with Paris and its Orthodox Theological Institute of St. Sergius of Radonezh. Just as discoveries made by conservators allowed us to see the icon free from layers and repaintings covering the Archetype, so did the rediscovery of the icon, not only for the orthodox world, but also the Christian and the whole oikumene, begin on polish grounds by Jerzy Nowosielski. Nowosielski has finished his icons. He does not write them anymore. He left hundreds or maybe even thousands of them. He left behind his artwork, ingenious in their iconographical-theological and architectural value, in Orthodox churches as well as in Roman Catholic and Uniate churches. He left behind also hundreds of sketches and designs as well as unfinished sacred projects. With their great potential, they are the live tradition of polish sacral art. This tradition and the heritage of the precursors of the contemporary iconography is in some manner continued by the orthodox school of icon writing – Iconographical Study at Archangel Michael’s parish in Bielsk Podlaski and its teachers and student-graduates. The icon through ages of its history on earth has journeyed a long way, both through time and through space. It still does. At present, it can be observed not only in Christian West, where it is welcomed “anew” as a form of sacral communication and partly as a cult symbol and theological phenomenon. It can be observed also, though in a slightly different form, in the Christian East, where the icon experienced and still experiences certain issues. For not more than a hundred years ago, the idea of the icon was faint at most. A true dispute over the icon lasts up to this day within the Orthodox Church, between the supporters of its classical and pseudo realistic form, the true icon and its centenarian naturalistic, occidental image. A dispute so important, for the icon is one of the visible signs of the Orthodox Church’s existence. It is an object of cult. It is a testimony of Incarnation and the mystery play of presence. It does not contain. It “guides” us on the path to the heavenly Archetype. It is the path to deification and salvation.
Źródło:
Latopisy Akademii Supraskiej; 2021, Obraz - Słowo - Litera, 12; 79-100
2082-9299
Pojawia się w:
Latopisy Akademii Supraskiej
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł

Ta witryna wykorzystuje pliki cookies do przechowywania informacji na Twoim komputerze. Pliki cookies stosujemy w celu świadczenia usług na najwyższym poziomie, w tym w sposób dostosowany do indywidualnych potrzeb. Korzystanie z witryny bez zmiany ustawień dotyczących cookies oznacza, że będą one zamieszczane w Twoim komputerze. W każdym momencie możesz dokonać zmiany ustawień dotyczących cookies