Wszystkie pola: (SW). - Katalog OPAC zbiorów

Skocz do pozycji: 1.

Tytuł:: Układ sterowania silnikiem SW-680 z wykorzystaniem mikrosterownika CXC
Autorzy:: Karczewski, Mirosław.
Powiązania:: W: Alternatywne paliwa pochodzenia roślinnego do silników wozów bojowych : problemy eksploatacji zespołów napędowych pojazdów wojskowych : KONSSPAL 2000 / red. nauk. Mieczysław Struś ; Wyższa Szkoła Inżynierska im. Tadeusza Kościuszki Wrocław : WSO s. 76-81
Współwytwórcy:: Struś, Mieczysław. Redakcja
Data publikacji:: 7681
Tematy:: Silniki spalinowe sterowanie urządzenia materiały konferencyjne
Pojazdy wojskowe napęd materiały konferencyjne
Opis:: Rys.
Dostawca treści:: Bibliografia CBW

Artykuł

Zmień widok

na półce

Skocz do pozycji: 2.

Tytuł:: „Maryja pełna łaski” w nauczaniu św. Tomasza z Akwinu
Mary “full of grace” in the teaching of Saint Thomas Aquinas
Autorzy:: Noworyta, Waldemar
Powiązania:: https://bibliotekanauki.pl/articles/32911070.pdf
Data publikacji:: 2024
Wydawca:: Wyższe Seminarium Duchowne w Łodzi
Tematy:: St Thomas Aquinas
‘full of grace’
‘gratia plena’
effects of grace
forms of grace
św. Tomasz z Akwinu
„pełna łaski”
gratia plena
skutki łaski
formy łaski
Opis:: We can find the Mariological texts of St Thomas Aquinas in only a few of his works. Nonetheless, in his teaching he focused on Mariological issues of importance to theology. This article aimed to present Aquinas’ theology on the question of the fullness of grace in the Blessed Virgin Mary. In the first part of this article, in addition to the general historical context, the basic content on Aquinas’ theology of grace is introduced. In the following chapters, the author of the article, based on the teaching of St Thomas, sought to present the effects produced by the presence of full grace in the life of Mary, followed by a discussion of its three forms, which St Thomas related to the stages of the life of the Mother of Jesus. In summary, firmly grounded in Christoligy, St Thomas’ Mariology links the truth of Mary’s ‘full grace’ to the literal presence of Christ in her womb. Consequently, Aquinas regards the Incarnation of Christ as the sole source of the graces received by the Mother of Jesus.
Źródło:: Łódzkie Studia Teologiczne; 2024, 33, 1; 233-246
1231-1634
Pojawia się w:: Łódzkie Studia Teologiczne
Dostawca treści:: Biblioteka Nauki

Artykuł

Zmień widok

na półce

Skocz do pozycji: 3.

Tytuł:: „W sposobie sprawowania liturgii decyduje się przyszłość kościoła”. Status muzyka kościelnego Archidiecezji Wrocławskiej w kontekście uwarunkowań historyczno-społecznych
“The future of the church is determined in the manner of celebrating the liturgy”. The status of church musician of the Archdiocese of Wrocław in the context of historical and social conditions
Autorzy:: Kierska-Witczak, Marta
Powiązania:: https://bibliotekanauki.pl/articles/52157898.pdf
Data publikacji:: 2024-06-29
Wydawca:: Stowarzyszenie Polskich Muzyków Kościelnych
Tematy:: muzyka w archidiecezji wrocławskiej
cysterki trzebnickie
Głębowice
kościół pw. św. Marcina w Jaworze
Gerhard Zeggert
ks. Leon Pęcherek
music in the Archdiocese of Wrocław
Cistercians of Trzebnica
St Martin’s Church in Jawor
Rev. Leon Pęcherek
Opis:: Status i zakres odpowiedzialności muzyka kościelnego pracującego na terenie dzisiejszej archidiecezji wrocławskiej ewoluował na przestrzeni dziejów. Zależnie od środowiska, uwarunkowań społecznych czy historycznych - praca ta znacznie się różniła, o czym w dużej mierze można wnioskować na podstawie licznie -zachowa nego w niektórych ośrodkach repertuaru. Artykuł został zbudowany w formie pięciu obrazów i ukazuje charakterystykę muzycznej pracy w kilku odmiennyc-h środowi skach na terenie dawnego Śląska: zakonnym, związanym z cysterskim sanktuarium św. Jadwigi Śląskiej w Trzebnicy (XVIII w.) kręgu parafialnym - wiejskim (parafia św. Proroka Eliasza w Głębowicach, XIX/XX w.) oraz małego miasta (parafia św. Marcina w Jaworze, XIX/XX w.) oraz dwoma odmiennymi od siebie środowiskami dwudziestowiecznego Wrocławia - ewangelicką parafią św. Marii Magdaleny (do roku 1945) i otoczeniem rzymskokatolickiej katedry lat powojennych. Artykuł oparto o prace młodych badaczy: muzykologów i muzyków kościelnych związanych z Uniwersytetem Wrocławskim i Akademią Muzyczną Karola Lipińskiego we Wrocławiu.
The status and responsibilities of a church musician working in the area of the present-day Archdiocese of Wrocław have evolved over the course of history. Depending on the environment, and social or historical conditions, this work varied considerably, which can be inferred to a large degree from the extensive repertoire 14 Musica Ecclesiastica nr 19 (2024) preserved in some locations. The article is structured in the form of five images and shows the characteristics of musical work in several different environments in the territory of the former Silesia: the monastic, associated with the Cistercian Sanctuary of St Hedwig of Silesia in Trzebnica (18th century), the parish circle – rural (Parish of Elijah the Prophet in Głębowice, 19/20th century) and a small town (Parish of St Martin in Jawor, 19/20th century), as well as two distinct communities of twentieth-century Wrocław – the Evangelical parish of St Mary Magdalene (until 1945) and the circle of the Roman Catholic cathedral of the post-war years. The article is based on the work of young researchers: musicologists and church musicians affiliated with the University of Wrocław and the Karol Lipiński Academy of Music in Wrocław.
Źródło:: Musica Ecclesiastica; 2024, 19; 13-46
2353-6985
Pojawia się w:: Musica Ecclesiastica
Dostawca treści:: Biblioteka Nauki

Artykuł

Zmień widok

na półce

Skocz do pozycji: 4.

Tytuł:: Architektura kościoła św. Marcina w Kazimierzu Biskupim
The Architecture of the Church of St. Martin in Kazimierz Biskupi
Autorzy:: Soćko, Adam
Powiązania:: https://bibliotekanauki.pl/articles/30145666.pdf
Data publikacji:: 2024
Wydawca:: Polska Akademia Nauk. Instytut Sztuki PAN
Tematy:: Kazimierz Biskupi
kościół parafialny
architektura romańska
romanizm
parish church
Romanesque architecture
Romanesque art
Opis:: Artykuł poświęcony jest analizie architektury kościoła parafialnego w Kazimierzu Biskupim. Świątynia uchodzi za budowlę romańską z XII w., którą w początku XVI w. rozbudowano w technice ceglanej z inicjatywy biskupa poznańskiego Jana Lubrańskiego. Analiza struktury murów świątyni oraz interpretacja badań archeologicznych pozwoliły na ustalenie, że budowla jest w rzeczywistości świątynią późnoromańską. Zbudowano ją zapewne w początkach XIII w. na miejscu starszej, prawdopodobnie zniszczonej pożarem. Pierwotny, jednonawowy kościół romański, z którego przetrwał tylko fragment ściany północnej, zamknięty był od wschodu apsydą, a od zachodu wieżą. Wzniesiono go w technice ciosowej w latach 1177–1181, najpewniej z inicjatywy księcia Kazimierza Sprawiedliwego. Szczegółowa analiza ścian wymurowanych z kamienia oraz dane pozyskane z badań archeologicznych dały podstawę do dokładnego odtworzenia faz budowy kościoła późnoromańskiego.
The article analyses the architecture of the parish church in Kazimierz Biskupi. The building is believed to be a Romanesque structure dating from the 12th century, which was extended in brick construction technology in the early 16th century on the initiative of the bishop of Poznań, Jan Lubrański. An analysis of its wall structure and an interpretation of archaeological research made it possible to establish that the church is in fact a late Romanesque one. It was probably built at the beginning of the 13th century on the site of an older structure, probably destroyed by fire. The original single-nave Romanesque church, of which only a fragment of the north wall survives, terminated with an apse to the east and a tower to the west. It was erected in ashlar construction technology between 1177 and 1181, most probably on the initiative of Duke Casimir the Just. A detailed analysis of the stone-built walls and data obtained from archaeological research has provided a basis for accurately establishing the construction phases of the late Romanesque church.
Źródło:: Biuletyn Historii Sztuki; 2024, 86, 1; 5-30
0006-3967
2719-4612
Pojawia się w:: Biuletyn Historii Sztuki
Dostawca treści:: Biblioteka Nauki

Artykuł

Zmień widok

na półce

Skocz do pozycji: 5.

Tytuł:: Augustyn z Hippony, "O kłamstwie", przekład, wprowadzenie i komentarz ks. Łukasz Libowski, Wydawnictwo Scriptum, Kraków 2022, ss.239
Autorzy:: Wilk, Piotr
Powiązania:: https://bibliotekanauki.pl/articles/43573405.pdf
Data publikacji:: 2024
Wydawca:: Katolicki Uniwersytet Lubelski Jana Pawła II
Tematy:: Review
Piotr Wilk
Łukasz Libowski
St. Augustine
Recenzja
św. Augustyn
Źródło:: Vox Patrum; 2024, 89; 229-231
0860-9411
2719-3586
Pojawia się w:: Vox Patrum
Dostawca treści:: Biblioteka Nauki

Artykuł

Zmień widok

na półce

Skocz do pozycji: 6.

Tytuł:: Bractwo Kapłańskie św. Piusa X w Polsce. Rozwój i działalność
The Society of Saint Pius X in Poland. Development and activity
Autorzy:: Tobiasz, Ewa
Powiązania:: https://bibliotekanauki.pl/articles/40434706.pdf
Data publikacji:: 2024-06-05
Wydawca:: Akademia im. Jakuba z Paradyża w Gorzowie Wielkopolskim
Tematy:: Tradycja katolicka
kapłaństwo katolickie
bractwo
FSSPX
Msza Święta Trydencka
kapłan
catholic Tradition
SSPX
Society of priests
holy Tridentine Mass
priest
Opis:: The article presents briefly the history of the Society of Saint Pius X (SSPX), its goals, ideas and fruits of its activities and also informations about its canonical status. There is also shown the silhouette of the founder archbishop Marcel Lefebvre and his great commitment to protect the catholic Tradition. Next there are informations about the activity of the Society of Saint Pius X, which is connected first of all with the education of catholic priests to protect the catholic Tradition. The Society started its apostolate in Poland in 1993 and it is growing steadily.
Artykuł przedstawia krótką historię powstania Bractwa Kapłańskiego św. Piusa X, cele według jego statutów, idee i owoce jego działalności oraz informacje o statucie kanonicznym Bractwa. Krótko nakreślona jest również sylwetka założyciela Bractwa arcybiskupa Marcelego Lefebvre`a oraz jego ogromne zaangażowanie w obronie Tradycji katolickiej. W dalszej części tekstu zawarte są informacje o działalności Bractwa, która obejmuje przede wszystkim wszystkie dzieła kształcenia kapłanów oraz przekazywanie nieskażonej Tradycji katolickiej. Ostatnia część artykułu opisuje działalność oraz dzieła FSSPX w Polsce, które rozwija się od roku 1993 coraz dynamiczniej.
Źródło:: Język. Religia. Tożsamość; 2024, 1 (29); 161-172
2083-8964
2544-1701
Pojawia się w:: Język. Religia. Tożsamość
Dostawca treści:: Biblioteka Nauki

Artykuł

Zmień widok

na półce

Skocz do pozycji: 7.

Tytuł:: Czas i zmysły - korelacja i transformacja w tekstach apokaliptycznych na przykładzie 11 rozdziału Apokalipsy św. Jana
Time and senses - Correlation and Transformation in Apocalyptic Texts Using the 11th Chapter of the Revelation of St. John as an Example
Autorzy:: Nowińska, Joanna
Powiązania:: https://bibliotekanauki.pl/articles/37554457.pdf
Data publikacji:: 2024
Wydawca:: Akademia Ignatianum w Krakowie
Tematy:: czas
zmysły
Apokalipsa
trauma
świadkowie
time
senses
Revelation
witnesses
Opis:: Apokaliptyka biblijna wypracowała własny język ujęć temporalnych. Z racji specyfiki gatunku i związanej z tym retoryki oraz prowadzonego za jej pośrednictwem procesu perswazji zostają one bardzo mocno powiązane ze zmysłami. Ciekawym przykładem ze względu na kumulację zarówno określeń temporalnych, jak i sensorów jest jedenasty rozdział Apokalipsy według św. Jana. Ich korelacja i transformacja w obrębie 19 wersetów zostaje wpleciona w obrazy o bardzo bogatej wymowie, zaczerpnięte zarówno ze Starego, jak i Nowego Testamentu, przedstawione lapidarnie, w sposób właściwy dla tego tekstu kultury. Ciekawe jest ujęcie wspomnianych transformacji od strony gramatycznej, gdyż odzwierciedla myśl semicką werbalizowaną za pomocą koine. Warta uwagi jest także eufonia, istotna w tych tekstach kultury, z racji specyfiki ich kształtowania się i funkcjonowania społeczności. Wielopłaszczyznowość ujęcia tematu transformacji czasu w Apokalipsie według św. Jana wydaje się niezwykle oryginalna na tle innych tekstów literackich.
Biblical apocalypticism has developed its own language of temporal terms. Due to the peculiarities of the genre and the associated rhetoric and the process of persuasion conducted through it, they become very strongly linked to the senses. An interesting example due to the accumulation of both temporal and sensory terms is the eleventh chapter of the Revelation of St. John. Their correlation and transformation within 19 verses is woven into images of very rich meaning, taken from both the Old and New Testaments, presented succinctly, in a manner appropriate to this cultural text. The treatment of the aforementioned transformations from the grammatical side is interesting, as it reflects Semitic thought verbalized with koine. Also noteworthy is the euphony, important in these cultural texts, because of the peculiarities of their formation and functioning of the community. The multifaceted approach to the theme of the transformation of time in the Revelation of St. John seems highly original compared to other literary texts.
Źródło:: Perspektywy Kultury; 2024, 45, 2; 93-106
2081-1446
2719-8014
Pojawia się w:: Perspektywy Kultury
Dostawca treści:: Biblioteka Nauki

Artykuł

Zmień widok

na półce

Skocz do pozycji: 8.

Tytuł:: Czy nauczanie o Kościele zawarte w Listach św. Hieronima wpisuje się w postulaty Soboru Watykańskiego II?
Does the Teaching on the Church Contained in the Letters of St. Jerome Fit in with the Demands of the Second Vatican Council?
Autorzy:: Łukaszczyk, Michał
Powiązania:: https://bibliotekanauki.pl/articles/43573643.pdf
Data publikacji:: 2024
Wydawca:: Katolicki Uniwersytet Lubelski Jana Pawła II
Tematy:: Hieronim ze Strydonu
Sobór Watykański II
Pismo Święte
eklezjologia
herezje
egzegeza
Jerome of Strydon
Second Vatican Council
Scripture
Ecclesiology
Heresies
Exegesis
Opis:: Sobór Watykański II sformułował swoją naukę eklezjologiczną w oparciu o pojęcie communnio. Polegała ona na zwróceniu się w kierunku Biblii, nauczania Ojców Kościoła oraz liturgii. Wybór ten spowodował odejście od języka prawniczego właściwego dla eklezjologii przedsoborowej na rzecz języka religijnego, który czerpał pojęcia z Biblii oraz nauczania Ojców Kościoła, w ten sposób podkreślając ich nauczanie teologiczne. Jednym z niezwykle ważnych Ojców Kościoła tworzącym w złotym okresie teologii był Hieronim ze Strydonu. Naukę o Kościele zawartą w jego Listach należy rozpatrywać w dwóch aspektach. Po pierwsze, mnich z Betlejem jest szczególnie wrażliwy na powstające herezje, które niezwykle mocno piętnuje, zwracając uwagę na zagrożenia dla jedności Kościoła. W artykule, jako przykład została przedstawiona herezja pelagianizmu. Drugim, szczególnie cennym aspektem eklezjologii Hieronima jest nauczenie na temat Kościoła w oparciu o właściwą interpretację Pisma Świętego. Egzegeza jest głównym źródłem nauczania o Kościele. To nauczanie jest głęboko powiązane z Chrystusem oraz z osobistym doświadczeniem wiary. Strydończyk nadaje swojej eklezjologii znaczenie chrystologiczne, która nosi znamiona chrystologii eschatologicznej. Tak rozumiana eklezjologia, opierająca się na prawidłowym interpretowaniu Pisma Świętego oraz trosce duszpasterskiej przejawiającej się w przestrzeganiu przed zgubnym wpływem herezji wpisuje się w nauczanie Soboru Watykańskiego II.
The Second Vatican Council formulated its ecclesiological teaching on the basis of the concept of communio. It involved turning to the Bible, the teaching of the Church Fathers and the liturgy. This choice resulted in a move away from the juridical language inherent in pre-secular ecclesiology to a religious language that drew concepts from the Bible and the teaching of the Church Fathers, thus emphasising their theological teaching. One of the extremely important Church Fathers writing in the golden age of theology was Jerome of Stridon. The teaching on the Church contained in his Epistles should be considered fromtwo aspects. First, the monk from Bethlehem is particularly sensitive to the emerging heresies, which he condemns extremely strongly, drawing attention to the threats to the unity of the Church. In the article, the heresy of Pelagianism is presented as an example. The second particularly valuable aspect of Jerome’s ecclesiology is his teaching on the Church based on the proper interpretation of Scripture. Exegesis is the main source of teaching about the Church. This teaching is deeply connected to Christ and to personal experience of faith. Stridonian gives his ecclesiology a Christological meaning, which bears the hallmarks of an eschatological Christology. An ecclesiology understood in this way, based on a correct interpretation of Scripture and pastoral care manifested in warning against the pernicious influence of heresy, is in line with the teaching of Vatican II.
Źródło:: Vox Patrum; 2024, 89; 107-122
0860-9411
2719-3586
Pojawia się w:: Vox Patrum
Dostawca treści:: Biblioteka Nauki

Artykuł

Zmień widok

na półce

Skocz do pozycji: 9.

Tytuł:: Dziewictwo Maryi w zrodzeniu Chrystusa na podstawie kazań św. Augustyna na Boże Narodzenie
Virginity of Mary in the Birth of Christ Based on the Christmas Sermons of St Augustine
Autorzy:: Jaśkiewicz, Sylwester
Powiązania:: https://bibliotekanauki.pl/articles/50144471.pdf
Data publikacji:: 2024
Wydawca:: Katolicki Uniwersytet Lubelski Jana Pawła II
Tematy:: Mary
Mariology
Virginity of Mary
Virgin birth
St. Augustine
Christmas sermons
Maryja
mariologia
dziewictwo Maryi
poród Dziewicy
św. Augustyn
kazania bożonarodzeniowe
Opis:: Dziewictwo Maryi w zrodzeniu Chrystusa jest we współczesnej kulturze i mentalności czymś zgoła archaicznym, a nawet śmiesznym. Stawienie czoła takiej sytuacji wydaje się być możliwe jedynie dzięki dostarczeniu wierzącym bardziej przekonujących wyjaśnień i uzasadnień o charakterze merytorycznym i źródłowym. Odniesienie się w takiej sytuacji do autorytetu św. Augustyna i jego kazań na Boże Narodzenie (In Natali Domini), nie jest przypadkowe. Artykuł stara się w pierwszej kolejności ukazać poród Dziewicy (Virginis partus) i jego przesłanie płynące z bożonarodzeniowego nauczania biskupa Hippony, które stanowi zarazem zręby jego mariologii. Augustyn kwestię dziewictwa Maryi w czasie porodu (in partu) widzi jako konstytutywny element Jej trwałego dziewictwa i tak też winno ono być odczytywane również dzisiaj.
In the context of contemporary culture and mentality, Mary’s virginity in giving birth to Christ might seem a completely archaic and even absurd issue. The only way to overcome this obstacle could involve providing believers with more convincing explanations and substantive and source-based justifications. Against this background, referring to the authority of St. Augustine and his Christmas sermons (In Natali Domini), is not accidental. The article attempts, first of all, to show the birth from the Virgin (Virginis partus) and its message coming from the Christmas teaching of the Bishop of Hippo, which is also the basis of his Mariology. Augustine sees the issue of Mary’s virginity during childbirth (in partu) as a constitutive element of her lasting virginity, which is how it should be understood today.
Źródło:: Verbum Vitae; 2024, 42, 3; 733-752
1644-8561
2451-280X
Pojawia się w:: Verbum Vitae
Dostawca treści:: Biblioteka Nauki

Artykuł

Zmień widok

na półce

Skocz do pozycji: 10.

Tytuł:: Pijar Łukasz Ziemecki, autor polichromii w Rzeszowie i Łowiczu. Życie i twórczość malarza w świetle źródeł archiwalnych
The Piarist Łukasz Ziemecki, Author of the Polychromes in Rzeszów and Łowicz. The Painter’s Life and Oeuvre in the Light of Archival Sources
Autorzy:: Mączyński, Ryszard
Powiązania:: https://bibliotekanauki.pl/articles/38711325.pdf
Data publikacji:: 2024
Wydawca:: Polska Akademia Nauk. Instytut Sztuki PAN
Tematy:: Łukasz (Albert) Ziemecki
Luke of St Pantaleon
Piarist college in Rzeszów
Piarist church in Rzeszów
Piarist church in Łowicz
artist monk
Piarist congregation
Baroque polychrome painting
Polish painting in the 17th and 18th century
Łukasz od św. Pantaleona
kolegium Pijarów w Rzeszowie
kościół Pijarów w Rzeszowie
kościół Pijarów w Łowiczu
zakonnik-artysta
zakon pijarów
polichromia barokowa
malarstwo polskie XVII i XVIII wieku
Opis:: Artykuł poświęcony jest biografii malarza-pijara Łukasza od św. Pantaleona (w stanie świeckim Albert Ziemecki). Dotychczas zyskał on jedynie drobne, niepozbawione omyłek wzmianki. Gruntowna kwerenda badawcza w Archivio Generale delle Scuole Pie w Rzymie i Archiwum Polskiej Prowincji Zakonu Pijarów w Krakowie pozwoliła zebrać na jego temat szczegółową faktografię. Żył w latach 1655–1715. Był Polakiem, pochodził z Rzeszowa, do zakonu wstąpił w 1679 r., już jako wykształcony artysta. W ciągu 36 lat posługi duchownej przebywał w trzech tylko pijarskich kolegiach: Rzeszowie, Górze i Łowiczu. Miał wyjątkowy status: nie prowadził żadnej działalności edukacyjnej, zajmował się wyłącznie twórczością plastyczną, wykonując rysunki, obrazy sztalugowe i polichromie ścienne. Te ostatnie stanowiły jego opus magnum: w końcu XVII w. dekorował kościół i kolegium w Rzeszowie, na początku XVIII – kościół w Łowiczu. Pełny katalog prac tego niedocenionego malarza polskiego baroku zostanie przedstawiony w przygotowanej do osobnego wydania monografii.
The article focuses on the biography of the Piarist painter Luke of St Pantaleon (Polish: Łukasz od św. Pantaleona, lay name: Albert Ziemecki). Until now, he has been the subject of no more than short, often erroneous remarks. A thorough research query at the Archivio Generale delle Scuole Pie in Rome and the Archives of the Polish Province of the Piarist congregation in Cracow made it possible to gather detailed facts concerning his life. The painter lived in the years 1755–1715. He was a Pole, a native of Rzeszów, and entered the order in 1679, already as a trained artist. During his 36 years of monastic service, he lived in only three Piarist colleges: at Rzeszów, Góra and Łowicz. His status within the order was unique, as he did not engage in any educational activity and was exclusively involved in artistic work, producing drawings, easel paintings and wall polychromes. The latter constituted his opus magnum: at the end of the 17th century, he decorated the church and college in Rzeszów, and at the beginning of the 18th century, the church in Łowicz. A full catalogue of the works of this underestimated Polish painter of the Baroque period will be presented in a monograph, now being prepared for a separate edition.
Źródło:: Biuletyn Historii Sztuki; 2024, 86, 2; 111-148
0006-3967
2719-4612
Pojawia się w:: Biuletyn Historii Sztuki
Dostawca treści:: Biblioteka Nauki

Artykuł

Zmień widok

na półce

Skocz do pozycji: 11.

Tytuł:: Postać św. Teresy z Ávila jako inspiracja dla artystów
The Figure of St. Teresa of Ávila as Inspiration for Artists
Autorzy:: Skrukwa, Marek
Powiązania:: https://bibliotekanauki.pl/articles/37515589.pdf
Data publikacji:: 2024
Wydawca:: Akademia Ignatianum w Krakowie
Tematy:: Św. Teresa z Ávila
sztuka
muzyka religijna
Marc Antoine Charpentier
retoryka muzyczna
St. Teresa of Ávila
art
religious music
Marc-Antoine Charpentier
rhetoric of music
Opis:: Św. Teresa z Ávila, mistyczka, doktor Kościoła, kobieta niezwykła, osoba czynu i kontemplacji, reformatorka zakonu karmelitańskiego, przez wieki w sposób niesłabnący oddziałuje na kolejne pokolenia, co znalazło odzwierciedlenie nie tylko w refleksji teologicznej, ale i wpłynęło znacząco na wyobraźnię artystów. W artykule przedstawione zostały dzieła inspirowane postacią św. Teresy z różnych dziedzin sztuki: malarstwa, rzeźby, filmu, fotografii czy muzyki. Szczególne miejsce zajmuje bliższe omówienie jednego z motetów okolicznościowych M.-A. Charpentiera: Pour Sainte Thérèse. Przeprowadzone analizy dowodzą, że za sprawą artystycznej twórczości możemy kontemplować dzieło św. Teresy odkrywane w nowych kontekstach historycznych, do czego zachęca m.in. Sobór Watykański II w swojej koncepcji aggiornamento polegającej na dostosowaniu Kościoła do przemian współczesnego świata.
St. Teresa of Ávila, a mystic, Doctor of the Church, an extraordinary woman of deed and contemplation, and a reformer of the Carmelite order, has exerted an enduring influence on subsequent generations for centuries, reflected not only in theological reflection but also significantly impacted the imagination of artists. The article presents works inspired by the figure of St. Teresa from various fields of art: painting, sculpture, film, photography, and music. A particular focus is placed on the discussion of one of the occasional motets by M.-A. Charpentier: Pour Sainte Thérèse. The conducted analyses provide evidence that, through artistic creation, we are given the opportunity to contemplate the legacy of St. Teresa in new historical contexts, encouraged, among other sources, by the Second Vatican Council in its principle of aggiornamento, aimed at adapting the Church to the transformations of the modern world.
Źródło:: Perspektywy Kultury; 2024, 44, 1; 337-352
2081-1446
2719-8014
Pojawia się w:: Perspektywy Kultury
Dostawca treści:: Biblioteka Nauki

Artykuł

Zmień widok

na półce

Skocz do pozycji: 12.

Tytuł:: Rękopisy z Biblioteki przy kościele ewangelicko-augsburskim Św. Trójcy w Kamiennej Górze na Śląsku (Landeshut in Schlesien) w zbiorach Biblioteki Uniwersyteckiej w Warszawie wraz z krótką historią dawnej Wallenberg-Fenderlinsche Bibliothek zu Landeshut1
Autorzy:: Just, Anna
Powiązania:: https://bibliotekanauki.pl/articles/30146094.pdf
Data publikacji:: 2024-03-28
Wydawca:: Uniwersytet Warszawski. Wydział Dziennikarstwa, Informacji i Bibliologii
Tematy:: Langner Theodor (fl. 1870–1882)
Pfeiffer Friedrich (1827–1893)
restricted
collections
Kamienna Góra in Silesia
libraries of Silesia
zbiory
zabezpieczone
Kamienna Góra na Śląsku
biblioteki śląskie
Opis:: The paper discusses a collection of the former library of the Evangelical Church of the Augsburg Confession under the invocation of the Holy Trinity in Kamienna Góra in Silesia. The description advancement are the main topic of the publication. The article contains an outline of the history of the library in question. The characteristic of consecutive library statutes shines a light on changes in its functioning. collections, Kamienna Góra in Silesia, libraries of Silesia
Źródło:: Z Badań nad Książką i Księgozbiorami Historycznymi; 2023, 17, 4; 829-841
1897-0788
2544-8730
Pojawia się w:: Z Badań nad Książką i Księgozbiorami Historycznymi
Dostawca treści:: Biblioteka Nauki

Artykuł

Zmień widok

na półce

Skocz do pozycji: 13.

Tytuł:: Relacja między wszechmocą Bożą a prawdami wiecznymi w filozofii św. Tomasza z Akwinu, Franciszka Suáreza i Kartezjusza
Autorzy:: Sołtysiak, Marek
Powiązania:: https://bibliotekanauki.pl/articles/44896768.pdf
Data publikacji:: 2024
Wydawca:: Polskie Towarzystwo Religioznawcze
Tematy:: St. Thomas Aquinas
Francis Suárez
Descartes
God’s omnipotence
eternal truths
principle of contradiction
Opis:: The aim of this article is to show the relationship between God’s omnipotence and eternal truths in the thought of St. Thomas Aquinas, Francis Suárez and Descartes. In the presented work, I limit myself to those aspects of the thoughts of the first two philosophers that allow us to better understand the originality of Descartes’ position. At the beginning of the article, I point out the similarities and differences in their understanding of the nature of God’s omnipotence and eter-nal truths. In its later part, I present Suárez’s criticism of the concept of St. Thomas Aquinas. In the main part, however, I show Descartes’ arguments for rejecting the concept of God’s omnipo-tence and the “situation” of eternal truths in relation to God’s intellect by his predecessors. I also draw attention to the motives that led Descartes to a radical approach to the relationship between God’s omnipotence and the eternal truths dependent on it. Finally, I demonstrate the influence of his concept on the development of modern science.
Źródło:: Przegląd Religioznawczy; 2024, 1(291); 25-38
1230-4379
Pojawia się w:: Przegląd Religioznawczy
Dostawca treści:: Biblioteka Nauki

Artykuł

Zmień widok

na półce

Skocz do pozycji: 14.

Tytuł:: Środkowoeuropejskie źródła architektury i dekoracji kościoła oraz klasztoru Dominikanów w Sandomierzu – nowe hipotezy badawcze
Central European Sources of the Architecture and Decoration of the Dominican Church and Monastery in Sandomierz. New Research Hypotheses
Autorzy:: Kamińska, Justyna
Powiązania:: https://bibliotekanauki.pl/articles/38711150.pdf
Data publikacji:: 2024
Wydawca:: Polska Akademia Nauk. Instytut Sztuki PAN
Tematy:: Sandomierz
Dominican church of St. James
Romanesque brick architecture
mendicant architecture
Old March
Dominican church and monastery in Sandomierz
kościół dominikański pw. św. Jakuba
romańska architektura ceglana
architektura mendykancka
Stara Marchia
kościół i klasztor Dominikanów w Sandomierzu
Opis:: Artykuł prezentuje nowe hipotezy dotyczące możliwych związków warsztatowych między kościołem i klasztorem Dominikanów w Sandomierzu a realizacjami powstałymi na przełomie XII i XIII w. na terenie Europy Środkowej, zwłaszcza Starej Marchii (dzisiaj Jerichower Land w Saksonii Anhalt). W tekście podjęto polemikę z powtarzaną w literaturze przedmiotu opinią, że warsztat budowlany odpowiedzialny za wzniesienie kościoła pw. św. Jakuba pochodził z terenów Lombardii. Ponadto przeanalizowano krytycznie teorie Zofii Gołubiew, która w monografii poświęconej temu kościołowi szukała genezy rozwiązań zastosowanych w Sandomierzu na terenach Niemiec, Austrii i Szwajcarii. W tekście zwrócono także uwagę na XIII-wieczne elementy założenia, które wykazują podobieństwo do realizacji lokalnych, z terenów Małopolski i Śląska. Analizując ceramiczne dekoracje korpusu nawowego i wschodniego skrzydła klasztoru, wskazano na tradycję wytwarzania ceramicznych reliefowych płytek posadzkowych, powszechną pod koniec XII i w XIII w. na terenie Europy Środkowej, w tym m.in. w klasztorze Dominikanów w Krakowie, gdzie produkcję pierwszych płytek tego rodzaju datuje się na początek lat 40. XIII w.
The article presents new hypotheses concerning possible workshop links between the Dominican church and monastery in Sandomierz and buildings raised at the turn of the 12th century in Central Europe, especially in the Old March (today Jerichower Land in Saxony-Anhalt). The hypothesis, currently prevailing in specialist literature, that the construction workshop responsible for the erection of the church of St James had originated from Lombardy, is contested. In addition, hypotheses posed by Zofia Gołubiew in her monograph on the church, where she sought the origins of the solutions applied in Sandomierz in the territories of Germany, Austria and Switzerland, are subjected to a critical analysis. The text also draws attention to the 13th-century elements of the Sandomierz complex, which show similarities to edifices raised locally, in Lesser Poland and Silesia. In analysing the ceramic decorations of the nave and the eastern wing of the monastery, the author points to the tradition of producing ceramic floor tiles with a relief decoration, common towards the end of the 12th and in the 13th century in Central Europe, including, among others, the Dominican monastery in Cracow, where the production of the first tiles of this kind is dated to the early 1240s.
Źródło:: Biuletyn Historii Sztuki; 2024, 86, 2; 5-30
0006-3967
2719-4612
Pojawia się w:: Biuletyn Historii Sztuki
Dostawca treści:: Biblioteka Nauki

Artykuł

Zmień widok

na półce

Skocz do pozycji: 15.

Tytuł:: The teachings and theology of St. Peter in the early Church
Nauczanie i teologia św. Piotra w pierwotnym Kościele
Autorzy:: Borowski, Piotr F.
Powiązania:: https://bibliotekanauki.pl/articles/40434788.pdf
Data publikacji:: 2024-06-05
Wydawca:: Akademia im. Jakuba z Paradyża w Gorzowie Wielkopolskim
Tematy:: St. Peter
martyr
leader
teacher
early Church
theology
św. Piotr
męczennik
przywódca
nauczyciel
pierwotny Kościół
teologia
Opis:: The teachings and theological contributions of Saint Peter constitute the doctrinal bedrock upon which the incipient early Church was erected, thereby bequeathing a durable heritage of sagacious precepts and counsel extracted from his profoundly intimate interactions with Jesus and his spiritual journey. These profound doctrinal tenets not only convey perennial verities but also establish a robust underpinning that has delineated the way for the development and metamorphosis of the Church within the socio-religious milieu of the Judeo-Pagan world.
Nauki i teologiczny wkład św. Piotra stanowią doktrynalną podstawę, na której wzniesiono początkowy pierwotny Kościół, przekazując w ten sposób trwałe dziedzictwo mądrych wskazań i rad wyciągniętych z jego głęboko intymnych interakcji z Jezusem i jego duchowej podróży. Te głębokie założenia doktrynalne nie tylko przekazują trwałe prawdy, ale także ustanawiają solidne podstawy, które wytyczyły drogę rozwoju i metamorfozy Kościoła w środowisku społeczno-religijnym świata judeo-pogańskiego.
Źródło:: Język. Religia. Tożsamość; 2024, 1 (29); 147-160
2083-8964
2544-1701
Pojawia się w:: Język. Religia. Tożsamość
Dostawca treści:: Biblioteka Nauki

Artykuł

Zmień widok

na półce

Informacja

Wyszukujesz frazę "(SW)." wg kryterium: Wszystkie pola

Źródło danych

Dostawca treści

Podbaza

Kolekcja

Rok wydania

Wydawca

Temat

Autor

Typ dokumentu

Język

Forma i typ