Informacja

Drogi użytkowniku, aplikacja do prawidłowego działania wymaga obsługi JavaScript. Proszę włącz obsługę JavaScript w Twojej przeglądarce.

Wyszukujesz frazę ""Zmysły"" wg kryterium: Wszystkie pola


Tytuł:
„Droga serca” w doświadczeniu i refleksji św. Augustyna
“Way of the Heart” in the Experience and Reflection of St. Augustine
Autorzy:
Mejzner, Mirosław
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/2035806.pdf
Data publikacji:
2016-12-15
Wydawca:
Uniwersytet Kardynała Stefana Wyszyńskiego w Warszawie
Tematy:
Augustyn
serce
obraz Boga
zmysły wewnętrzne
miłość
pokora
modlitwa
Trójca Święta
Augustine
heart
God’s image
inner senses
charity
humility
prayer
Holy Trinity
Opis:
In the writings of St. Augustine, the Latin word cor occurs more than8,000 times, being one of the most important, though ambiguous, terms ofhis anthropology and spirituality. As a synonym for the inner man (homointerior) it encompasses the whole life: affective, intellectual, moral andreligious. In this sense, it is the privileged place for a personal encounterwith God.Analysis of Augustine’s writings reveals a link between the concept ofthe Trinity and indications concerning the spiritual life of man. Reflectionson the “heart” can be put into a kind of triptych: creation “in the imageof God”, enlightenment by Christ, and expansion by the Holy Spirit. Theimpact of God on the human heart should find their completion in a voluntarilyadopted attitude of adoration, humility and love.
Źródło:
Collectanea Theologica; 2016, 86, 2; 85-114
0137-6985
2720-1481
Pojawia się w:
Collectanea Theologica
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Antropologiczne podstawy duchowości św. Jana od Krzyża
Anthropological Base of The Spirituality of St. John of The Cross
Autorzy:
Kapica, Wojciech
Kimsza, Radosław
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/950559.pdf
Data publikacji:
2014
Wydawca:
Uniwersytet w Białymstoku. Wydawnictwo Uniwersytetu w Białymstoku
Tematy:
teologia duchowości
duchowość karmelitańska
św. Jan od Krzyża
antropologia
ciało-dusza-duch
zmysły
"apetitos"
oczyszczenie
spiritual theology
spirituality carmelite
st. john of the cross
anthropology
body – soul – spirit
the senses
“apetitos”
purifications
Opis:
Main Square of interest St. John of the Cross was a man in his relationship to God. For meringue these interests can create his anthropology. It moves the issue of human dignity as the image and likeness of God, who, despite the distortion of sin allows you to create a desire for union with the Creator, as a result of God’s initiative. The man in the vision of St. John of the Cross is seen as a psychosomatic unity as well as diversity. Author subjected to a detailed analysis of the two spheres of human life: physical and spiritual. In the sphere of bodily focus on sensuality, which, because of their condition appears to be a hurdle in union with God and therefore calls for purification. In the spiritual realm are: the soul and the spirit, and the spiritual power of intellect, memory and will. They are of fundamental importance in the relationship of man to God. The article raises the question of “apetitos” as disordered human attachments.
Źródło:
Rocznik Teologii Katolickiej; 2014, 13, 2
1644-8855
Pojawia się w:
Rocznik Teologii Katolickiej
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Architecture in the age of digitalisation and coding meanings
Architektura w dobie cyfryzacji a kodowanie znaczeń
Autorzy:
Słuchocka, Katarzyna
Siewczyński, Borys
Szot, Jan
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/1837575.pdf
Data publikacji:
2020
Wydawca:
Zachodniopomorski Uniwersytet Technologiczny w Szczecinie. Wydawnictwo Uczelniane ZUT w Szczecinie
Tematy:
digital senses
impressive reception
perception of meanings
cyfrowe zmysły
odbiór wrażeniowy
percepcja znaczeń
Opis:
Architecture and context are the inseparable elements of the scene of existence. They determine its nature and its perception. Architecture does not exist without context, and itself creates another context. The progressing digitalisation of reality begins to create a virtual layer, understood in many ways, existing in the non-material space of zeros and ones that build a new global context for a given object. Buildings are no longer recognized in-situ, but through their (often distorted) image. The image and the essence of the space come apart, disturbing perception, and the surfeit of media and interactivity leads to blurring and relativisation of truth about architecture and its context. The chaos of meanings coded in architectural forms escapes human perceptive abilities, and this may result in reducing architecture to meaningless noise.
Architektura i kontekst to nierozerwalne elementy sceny egzystencji. Determinują jej charakter oraz postrzeganie. Architektura nie istnieje bez kontekstu, sama budując następny. Postępująca cyfryzacja rzeczywistości zaczyna kreować wielorako rozumianą wirtualną warstwę, istniejącą w niematerialnej przestrzeni zer i jedynek, budujących nowy, globalny kontekst obiektu. Budynki nie są już rozpoznawane in-citu, lecz przy pomocy niejednokrotnie zniekształconego wyobrażenia o nich. Obraz i istota przestrzeni rozwarstwiają się, zaburzając percepcję, a przesyt mediów i interaktywności prowadzi do zacierania i relatywizowania prawdy o architekturze oraz jej kontekście. Chaos zakodowanych w formach architektonicznych znaczeń ucieka możliwościom ludzkiego postrzegania, a to skutkować może sprowadzaniem architektury do pozbawionego treści szumu.
Źródło:
Przestrzeń i Forma; 2020, 44; 177-190
1895-3247
2391-7725
Pojawia się w:
Przestrzeń i Forma
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Architektura inkaska a natura – Machu Picchu
Inca architecture and nature – Machu Picchu
Autorzy:
Paprzyca, Krystyna
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/217317.pdf
Data publikacji:
2019
Wydawca:
Stowarzyszenie Konserwatorów Zabytków
Tematy:
natura
architektura
rozwój zrównoważony
piękno
zmysły
nature
architecture
sustainable development
beauty
senses
Opis:
Żyjemy w czasach ciągłych zmian i poszukiwań człowieka dotyczących miejsca zamieszkania, architektury, stylów życia. Architektura kształtowana jest pod presją zmieniających się potrzeb ludzi, przepełnionych frustracjami, w pogoni za innością, przywiązaniem do dóbr materialnych. Gdzie w tym wszystkim jest miejsce dla człowieka? Pędzący świat ustawicznie wymyka się nam spod kontroli, a człowiek desperacko w nim walczy o osiągnięcie szczęścia. Poszukiwanie przykładów rozwiązań projektowych, które powstały w harmonii między dziełem człowieka a dziełem natury, jest celem samym w sobie ważnym. Bycie z Naturą w każdej wolnej chwili uczy i pozwala nam się ustawicznie rozwijać. Inkaskie miasto Machu Picchu oraz wszystkie miasta inkaskie były świetnie zintegrowane z naturą. Inkowie wierzyli, że człowiek jest powiązany magicznie i duchowo z silą natury w mistycznej przestrzeni. Nie jest przesadą opisywanie Machu Picchu jako miejsca, w którym następuje zjednoczenie ekstremalnego piękna równowagi pomiędzy pracą człowieka a naturą. To jest kombinacja atrakcyjnej wizji, unikatowego spektaklu, który toczy się w czystym powietrzu i na dużej wysokości, łącząc spokój, ciszę kamieni, płynącej naturalnej wody. Poprzez taką magię będące tworem tradycji i kultury inkaskiej Macchu Picchu oferuje wizytującym nowe wymiary odczuć, które mogą być najlepszym wyrazem poruszającego duchowego aktu.
We are living in the times of continuous change and man’s search for a place to live, architecture, style of living. Architecture is shaped under pressure of changing needs of frustrated people, in pursuit of individuality, attachment to material goods. Where is the space for man in all that? The rushing world is constantly getting out of our control, while men struggle desperately to attain happiness. Searching for examples of design solutions that were created in harmony between the work of man and the work of nature is an important goal by itself. Being with Nature during every free moment teaches us and allows us to develop. Machu Picchu and all Inca cities were well integrated with nature. The Incas believed that man is magically and spiritually connected to the force of nature in mystical space. It is not an exaggeration to describe Machu Picchu as a place where one can see the extreme beauty of balance between the work of man and nature. It is a mixture of an attractive vision and a unique spectacle performed in clear air and at high altitude, combining tranquillity, the silence of stones, and running water. Throughout such magic, resulting from the traditions and Inca culture, Machu Picchu offers visitors new dimensions of emotions which can best reflect a moving spiritual act.
Źródło:
Wiadomości Konserwatorskie; 2019, 58; 104-112
0860-2395
2544-8870
Pojawia się w:
Wiadomości Konserwatorskie
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
ARCHITEKTURA SZCZĘŚCIA – STUDIUM ODDZIAŁYWANIA NA ZMYSŁY CZŁOWIEKA POPRZEZ PERCEPCJĘ PRZESTRZENI MIESZKALNEJ
ARCHITECTURE OF HAPPINESS – STUDY OF IMPACT ON HUMAN SENSES TROUGH THE PERCEPTION OF RESIDENTIAL SPACE
Autorzy:
Humeniuk, Magdalena
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/509542.pdf
Data publikacji:
2019
Wydawca:
Akademia Finansów i Biznesu Vistula
Tematy:
architektura zmysłów
percepcja architektury
architektura naturalna
architektura mieszkaniowa
sensory architecture
perception of architecture
natural architecture
residential architecture
Opis:
Celem opracowania jest zwrócenie uwagi na potrzebę przyjrzenia się materiałom używanym w projektowaniu architektonicznym oraz konstrukcyjnym budynków mieszkalnych. To próba znalezienia odpowiedzi na to czym jest architektura szczęścia. Czy przestrzeń, która w sposób naturalny, niewymuszony oddziałuje na ludzkie zmysły, traktując je komplementarnie, pozytywnie nastrajając i to bez udziału analitycznej części mózgu, może mieć wpływ na ludzkie poczucie szczęścia? Prezentowany materiał może być punktem wyjścia dla dalszych opracowań dotyczących znaczenia zmysłów w doborze materiałów do budowy budynków mieszkalnych.
The aim of the study is to pay attention to the issue to the need to look at materials used in architectural and structural design of residential buildings. It is an attempt to find an answer to what architecture of hippiness is. Is space in natural, unaffected way affects on human senses, treating them complementarily, positively tuning without the participation of the analytical part of the brain can affect the human sense of happiness? The presented material can be a starting point for further studies on the importance of the senses in the selection of materials for the construction of residential buildings.
Źródło:
Zeszyty Naukowe Uczelni Vistula; 2019, 66(3) Architektura; 72-79
2353-2688
Pojawia się w:
Zeszyty Naukowe Uczelni Vistula
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Chroboty, echa, oho! Słuch i inne zmysły w poezji Mirona Białoszewskiego
Noises, echoes, oho! Hearing and other senses in Miron Białoszewski’s poetry
Autorzy:
Kopkiewicz, Aldona
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/1041758.pdf
Data publikacji:
2017-09-28
Wydawca:
Uniwersytet im. Adama Mickiewicza w Poznaniu
Tematy:
affect
trauma
senses
melancholy
poetry after 1945
modern poetry
postphenomenology
corporeal subjectivity
Opis:
The very relation between possibility of writing and sensitivity is a main concern of this interpretation of Miron Białoszewski’s poetry. At the start, I notice traumatic state of writing subjectivity, which I see as a negative affect. Białoszewski’s trauma manifests itself as an acedia in the Leżenia poetry cycle, in which the poet searches for another, positive affective simulation as well. He finds it in the very work of language, of sounds, and of material reality surrounding him. As he tries to revive himself and his writing mainly through the senses of touching and hearing/listening, I use the model of subjectivity described by Jean-Luc Nancy in the essay On listening,  to understand how creative, writing subjectivity works on sensual and language levels.
Źródło:
Poznańskie Studia Polonistyczne. Seria Literacka; 2017, 30; 259-275
1233-8680
2450-4947
Pojawia się w:
Poznańskie Studia Polonistyczne. Seria Literacka
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Cyberprzestrzeń i zmysły
Cyberspace and Senses
Autorzy:
Leś, Mariusz M
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/951558.pdf
Data publikacji:
2014
Wydawca:
Uniwersytet w Białymstoku. Wydawnictwo Uniwersytetu w Białymstoku
Tematy:
science fiction
possible worlds
cyberpunk
cyberspace
virtual reality
world-centered fiction
Opis:
As the author of this article claims, science fiction as a worldcentric convention, creates a fictitious world through the activation of the difference between the norm and the extraordinariness. A configuration of possible worlds arises, in the center of which the current world of fiction is. Science fiction enjoys a great variety of possibilities of confronting worlds. A particularly interesting variant is realized by the cyberpunk containing creations of simulated space or cyberspace.
Źródło:
Białostockie Studia Literaturoznawcze; 2014, 5
2082-9701
2720-0078
Pojawia się w:
Białostockie Studia Literaturoznawcze
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Czas i zmysły - korelacja i transformacja w tekstach apokaliptycznych na przykładzie 11 rozdziału Apokalipsy św. Jana
Time and senses - Correlation and Transformation in Apocalyptic Texts Using the 11th Chapter of the Revelation of St. John as an Example
Autorzy:
Nowińska, Joanna
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/37554457.pdf
Data publikacji:
2024
Wydawca:
Akademia Ignatianum w Krakowie
Tematy:
czas
zmysły
Apokalipsa
trauma
świadkowie
time
senses
Revelation
witnesses
Opis:
Apokaliptyka biblijna wypracowała własny język ujęć temporalnych. Z racji specyfiki gatunku i związanej z tym retoryki oraz prowadzonego za jej pośrednictwem procesu perswazji zostają one bardzo mocno powiązane ze zmysłami. Ciekawym przykładem ze względu na kumulację zarówno określeń temporalnych, jak i sensorów jest jedenasty rozdział Apokalipsy według św. Jana. Ich korelacja i transformacja w obrębie 19 wersetów zostaje wpleciona w obrazy o bardzo bogatej wymowie, zaczerpnięte zarówno ze Starego, jak i Nowego Testamentu, przedstawione lapidarnie, w sposób właściwy dla tego tekstu kultury. Ciekawe jest ujęcie wspomnianych transformacji od strony gramatycznej, gdyż odzwierciedla myśl semicką werbalizowaną za pomocą koine. Warta uwagi jest także eufonia, istotna w tych tekstach kultury, z racji specyfiki ich kształtowania się i funkcjonowania społeczności. Wielopłaszczyznowość ujęcia tematu transformacji czasu w Apokalipsie według św. Jana wydaje się niezwykle oryginalna na tle innych tekstów literackich.
Biblical apocalypticism has developed its own language of temporal terms. Due to the peculiarities of the genre and the associated rhetoric and the process of persuasion conducted through it, they become very strongly linked to the senses. An interesting example due to the accumulation of both temporal and sensory terms is the eleventh chapter of the Revelation of St. John. Their correlation and transformation within 19 verses is woven into images of very rich meaning, taken from both the Old and New Testaments, presented succinctly, in a manner appropriate to this cultural text. The treatment of the aforementioned transformations from the grammatical side is interesting, as it reflects Semitic thought verbalized with koine. Also noteworthy is the euphony, important in these cultural texts, because of the peculiarities of their formation and functioning of the community. The multifaceted approach to the theme of the transformation of time in the Revelation of St. John seems highly original compared to other literary texts.
Źródło:
Perspektywy Kultury; 2024, 45, 2; 93-106
2081-1446
2719-8014
Pojawia się w:
Perspektywy Kultury
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Cztery zmysły na Trobriandach – ciało i zapis etnografa
Four senses in the Trobriand Islands – the body and writing of an ethnographer
Autorzy:
Rakoczy, Marta
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/694143.pdf
Data publikacji:
2020-03-26
Wydawca:
Uniwersytet Gdański. Wydawnictwo Uniwersytetu Gdańskiego
Opis:
In this article I discuss Bronislaw Malinowski’s ethnography in the context of the socalled “sensual turn” in anthropology. I assume that although Malinowski was not a theoretician of the senses, he consciously practiced the “sensual” anthropological narrative later proposed by Paul Stoller. The main purpose of my article is to ask a question which exceeds a refl ection on the classics of anthropology. The question is: what are the anthropologist’s bodily practices and how are they related to various, especially written, forms of representation of field experience? The data for my analysis was sourced from Malinowski’s monographs, his personal diary and his fieldnotes, which serve to reveal not only the specifics of Malinowski’s narrative but also what is hidden behind the scenes of his field experience: bodily practices and the specificity of the anthropological sensorium. I also aim to show a variety of tensions inherent in the sensual organization; tensions that are associated with certain cultural practices as well as, among others, the literary genres used by anthropologists.  
Źródło:
Etnografia. Praktyki, Teorie, Doświadczenia; 2015, 1; 133-155
2392-0971
2543-9537
Pojawia się w:
Etnografia. Praktyki, Teorie, Doświadczenia
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Dom przyszłości - świat emocji
The home of the future – the world of emotions
Autorzy:
Labuda, I.
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/345280.pdf
Data publikacji:
2013
Wydawca:
Politechnika Krakowska im. Tadeusza Kościuszki. Wydział Architektury. Katedra Kształtowania Środowiska Mieszkaniowego
Tematy:
projektowanie architektoniczne
wywoływanie emocji
zmysły
budynki inteligentne
architectural design
invoking emotions
senses
intelligent buildings
Opis:
Idea „architektury świata emocji” polega na wywoływaniu interakcji pomiędzy architekturą a jej odbiorcą. W domu przyszłości człowiek będzie podmiotem, natomiast funkcją architektury, jako środowiska życia człowieka, oprócz podstawowych zadań (tj. ochrona przed warunkami atmosferycznymi, zapewnienie bezpieczeństwa), będzie wywoływanie u ludzi pozytywnych emocji. Zakładając, że otoczenie oddziałuje na naszą podświadomość i w ten sposób wywołuje określone stany emocjonalne, możliwe jest projektowanie przestrzeni ukierunkowane na wywoływanie reakcji emocjonalnych. Architektura będzie funkcjonowała, jako interaktywna scenografia, wykorzystująca najnowsze multimedialne urządzenia, interaktywne technologie oraz Internet w celu funkcjonalnego i psychicznego wspomagania ludzi na „scenie teatru życia”. Zaprojektowana zgodnie z tymi kryteriami przestrzeń będzie zdolna do pozytywnej zmiany nastroju, motywacji i aktywacji docelowych użytkowników w różnych sferach ich życia.
The idea of “the architectural world of emotions” is the effect of interaction between architecture and its user. Man will be the subject in the house of the future, and the function of architecture as a human environment apart from the basic tasks (ie weather protection, security) will evoke people’s positive emotions. Assuming that the environment affects our subconscious and in this way evokes certain emotional states, it is possible to design space aimed at invoking emotional responses. Architecture will function as an interactive set design, using the latest multimedia devices, interactive technologies and the Internet to support people on functionally and psychologically “the theater’s stage of life”. The space designed in accordance with these criteria, will be able to make a positive change in mood, motivation and activation of target users in various areas of their lives.
Źródło:
Środowisko Mieszkaniowe; 2013, 11; 280-285
1731-2442
2543-8700
Pojawia się w:
Środowisko Mieszkaniowe
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Doświadczenia zmysłowe w życiu codziennym: autoetnografia wielozmysłowa
Sensory Experience in Everyday Life: Multisensory Autoethnography
Autorzy:
Rura, Przemysław
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/1373019.pdf
Data publikacji:
2017-07-10
Wydawca:
Polska Akademia Nauk. Czytelnia Czasopism PAN
Tematy:
autoethnography
senses
everyday life
micropractices
sensory autoethnography
autoetnografia
zmysły
codzienność
mikropraktyki
autoetnografia wielozmysłowa
Opis:
The author presents a research approach that he defines as multisensory autoethnography. He proposes that it should be used for the study of sensory experiences in everyday life, as an important aspect of micropractices. The article is composed of three parts. In the first, the research context is described in reference to the tradition of the sociology of everyday life. The second part discussed the theoretical and methodological approaches that are the basis for autoethnography in general. The third part contains a description of the method proposed by the author. The three assumptions of the method are (1) the personal experience of the researcher, (2) interpersonal communication abilities, and (3) the attempt to grasp the fullest picture of the practices and sensory experiences of the researcher and the persons studied.
Źródło:
Kultura i Społeczeństwo; 2017, 61, 3; 149-160
2300-195X
Pojawia się w:
Kultura i Społeczeństwo
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Duchowe zmysły. Percepcja Boga w zachodnim chrześcijaństwie, red. Paul L. Gavrilyuk – Sarah Coakley, tłum. Aleksander Gomola, Kraków 2014, Wydawnictwo WAM, ss. 392.
Autorzy:
Klusek, Kacper
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/612233.pdf
Data publikacji:
2015
Wydawca:
Katolicki Uniwersytet Lubelski Jana Pawła II
Opis:
nie dotyczy
Źródło:
Vox Patrum; 2015, 63; 519-524
0860-9411
2719-3586
Pojawia się w:
Vox Patrum
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł

Ta witryna wykorzystuje pliki cookies do przechowywania informacji na Twoim komputerze. Pliki cookies stosujemy w celu świadczenia usług na najwyższym poziomie, w tym w sposób dostosowany do indywidualnych potrzeb. Korzystanie z witryny bez zmiany ustawień dotyczących cookies oznacza, że będą one zamieszczane w Twoim komputerze. W każdym momencie możesz dokonać zmiany ustawień dotyczących cookies