Wszystkie pola: "Sieroty" - Katalog OPAC zbiorów

Skocz do pozycji: 1.

Tytuł:: Jak zyja polskie rodziny i polskie sieroty w Iranie? : Teheran, Ispahan, Meszet, Ahwaz
Jak żyją polskie rodziny i polskie sieroty w Iranie?
Autorzy:: Krakowiecki, Anatol (1901-1950).
Powiązania:: Kurier Polski w Bagdadzie 1943, nr 19(41), s. 2
Data publikacji:: 1943
Tematy:: Polacy za granicą
Dzieci
Sieroty wojenne
Dostawca treści:: Bibliografia CBW

Artykuł

Zmień widok

na półce

Skocz do pozycji: 2.

Tytuł:: „Życie sieroty” Jana Barszczewskiego – czarny romantyzm spoza modelu „antagonizmu wieszczów”
“Życie sieroty” by Jan Barszczewski − Dark Romanticism Beyond the Model of “Antagonism of Bards”
Autorzy:: Ławski, Jarosław
Powiązania:: https://bibliotekanauki.pl/articles/1194019.pdf
Data publikacji:: 2021-06-20
Wydawca:: Uniwersytet Warszawski. Wydawnictwa Uniwersytetu Warszawskiego
Tematy:: czarny romantyzm
Jan Barszczewski
antagonizm wieszczów
interpretacja
Życie sieroty
dark Romanticism
antagonism of bards
interpretation
Życie sieroty [The Life of An Orphan]
Opis:: Autor artykułu przypomina Życie sieroty (1849), zapomniany dramat Jana Barszczewskiego (ok. 1780−1851), polskiego romantyka działającego w Petersburgu, na białoruskich ziemiach dawnej Rzeczypospolitej i w Cudnowie na Ukrainie. Barszczewski stworzył oryginalny model nawiązania równocześnie do poetyki Dziadów Adama Mickiewicza i Godziny myśli Juliusza Słowackiego. W mroczną, „czarną” wizję świata wpisał konsekwentnie odwołania do obu poetów romantycznych, unikając jakiegokolwiek antagonizowania, przeciwstawiania jednego wieszcza drugiemu. Jest to zarazem jeden z najwcześniejszych przykładów sięgania w romantyzmie polskim po inspiracje obu autorytetów. Spójność światu przedstawianemu Barszczewskiego zapewnia jego pesymistyczna, mroczna wizja kosmosu, w której jedyną pociechę − ale już w wymiarze pośmiertnym, metafizycznym − niesie religia, rzymski katolicyzm w jego odmianie unickiej.
The article presents the readers with a long forgotten drama Życie sieroty [The Life of An Orphan] by Jan Barszczewski (1780−1851), an outstanding Polish Romantic literature classic who produced his literary work in Saint Petersburg, Russia, Belarus, the former territory of Poland, and Cudowno, Ukraine. Barszczewski is the one who invented a unique model of referring to both the poetics of Dziady [Forefathers’ Eve] by Adam Mickiewicz and Godzina myśli [Hour of Thought] by Juliusz Słowacki. He consistently manages to refer to both of the great Polish Romantics avoiding any ‘antagonisms’ or juxtapositions of the bards whatsoever. Also, he successfully makes these references become a part of his dark and gloomy vision of the world. This literary phenomenon is at the same time one of the earliest examples of how artfully a poet can resort to inspirations of both authority figures of Polish Romanticism. What makes Barszczewski’s world consistent is his gloom-ridden and obscure vision of the cosmos where the ultimate consolation, in a metaphysical and afterlife sense, is religion − Roman Catholicism in its Easter Rite Catholic form.
Źródło:: Prace Filologiczne. Literaturoznawstwo; 2021, 11 (14); 349-363
2084-6045
2658-2503
Pojawia się w:: Prace Filologiczne. Literaturoznawstwo
Dostawca treści:: Biblioteka Nauki

Artykuł

Zmień widok

na półce

Skocz do pozycji: 3.

Tytuł:: Wojenne sieroty na tropie śniegu
Autorzy:: Szulc, Anna.
Powiązania:: Życie Warszawy. Kulisy 2004, nr 165, s. 22-23
Data publikacji:: 2004
Opis:: Fot.
Dostawca treści:: Bibliografia CBW

Artykuł

Zmień widok

na półce

Skocz do pozycji: 4.

Tytuł:: Nauczyciele sieroty
Autorzy:: Kraszewski, Józef Ignacy
Data publikacji:: 2014-09-16
Wydawca:: Fundacja Nowoczesna Polska
Tematy:: Bajka
Pozytywizm
Epika
Opis:: Publikacja zrealizowana w ramach projektu Wolne Lektury (http://wolnelektury.pl) na podstawie tekstu dostępnego w serwisie Wikiźródła (http://pl.wikisource.org). Redakcję techniczną wykonała Paulina Choromańska, natomiast korektę utworu ze źródłem wikiskrybowie w ramach projektu Wikiźródła. Dofinansowano ze środków Ministra Kultury i Dziedzictwa Narodowego.
Źródło:: Józef Ignacy Kraszewski, W oknie, Nauczyciele sieroty, nakł. Gebethnera i Wolffa, Warszawa 1907.
Dostawca treści:: Wolne Lektury

Książka

Zmień widok

na półce

Skocz do pozycji: 5.

Tytuł:: Testament katyńskiej sieroty
Testament of massacre orphans
Autorzy:: SIESTRZEWITOWSKA, Klaudia
Powiązania:: https://bibliotekanauki.pl/articles/517681.pdf
Data publikacji:: 2015
Wydawca:: Uniwersytet Przyrodniczo-Humanistyczny w Siedlcach
Źródło:: Historia i Świat; 2015, 4; 487-491
2299-2464
Pojawia się w:: Historia i Świat
Dostawca treści:: Biblioteka Nauki

Artykuł

Zmień widok

na półce

Skocz do pozycji: 6.

Tytuł:: Między parabolą a żywym stworzeniem. Nauczyciele sieroty J.I. Kraszewskiego
Autorzy:: PENIŃSKA, MAŁGORZATA A.
Powiązania:: https://bibliotekanauki.pl/articles/705696.pdf
Data publikacji:: 2015
Wydawca:: Polska Akademia Nauk. Czytelnia Czasopism PAN
Źródło:: Przegląd Filozoficzny. Nowa Seria; 2015, 2
1230-1493
Pojawia się w:: Przegląd Filozoficzny. Nowa Seria
Dostawca treści:: Biblioteka Nauki