Informacja

Drogi użytkowniku, aplikacja do prawidłowego działania wymaga obsługi JavaScript. Proszę włącz obsługę JavaScript w Twojej przeglądarce.

English (EN)·Polski (PL)·Yкраїнський (UK)
Przejdź do strony domowej biblioteki Centralna Biblioteka Wojskowa Link otwiera się w nowym oknie Logo biblioteki Prolib Integro - strona głównaCentralna Biblioteka Wojskowa

Wyszukujesz frazę ""Rewizjonizm"" wg kryterium: Wszystkie pola

  Lista filtrów

Dostawca treści

Podbaza

Wyrównaj
Wyświetlanie 1-10 z 37
Tytuł:
Rewizjonizm jako przejaw racjonalizacji myśli socjalistycznej
Autorzy:
Niemczyk, Marcin
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/609196.pdf
Data publikacji:
2019
Wydawca:
Uniwersytet Marii Curie-Skłodowskiej. Wydawnictwo Uniwersytetu Marii Curie-Skłodowskiej
Tematy:
revisionism
rationalism
Marxism
socialism with a human face
rewizjonizm
racjonalizm
marksizm
socjalizm z ludzką twarzą
Opis:
At the source of revisionist attempts to modify socialist thought lied the conviction of the need to improve or even adapt Marxism to the changing reality. That is why, out of many possible research perspectives (political, historical, doctrinal or legal), revisionism may also be treated as a manifestation of the rationalization of socialist thought. The article presents the main historical and doctrinal aspects of revisionism of Marxism using the example of the achievements of representatives of political-legal thought from such countries as Poland, Hungary, former Czechoslovakia and Yugoslavia. Attempts to rationalize socialism in these countries were based on similar ideological assumptions. Therefore, a redefinition of the relations of these countries with the USSR, democratization of social and political life and economic reforms aimed at ensuring the efficiency of the economies of these countries were postulated. The article also points out that the essence of revisionism was the search for ways to make the system functioning on its foundations more rational within the official Marxist doctrine. The reflection of these efforts was the slogan of creating “socialism with a human face”.
U źródeł rewizjonistycznych prób modyfikacji myśli socjalistycznej leżało przekonanie o potrzebie usprawnienia czy też przystosowania marksizmu do zmieniającej się rzeczywistości. Dlatego, spośród wielu możliwych perspektyw badawczych (politycznej, historycznej, doktrynalnej czy prawnej), rewizjonizm może być traktowany także jako przejaw racjonalizacji myśli socjalistycznej. W artykule przedstawiono główne historyczne i doktrynalne aspekty rewizjonizmu marksizmu na przykładzie dorobku przedstawicieli myśli polityczno-prawnej z takich krajów, jak: Polska, Węgry, Czechosłowacja, Jugosławia. Próby racjonalizowania socjalizmu w tych krajach opierały się bowiem na podobnych założeniach ideowych. Postulowano zatem redefinicję relacji tych krajów z ZSRR, demokratyzację życia społecznego i politycznego oraz reformy ekonomiczne mające zapewnić zwiększenie efektywności gospodarek tych krajów. W opracowaniu również wskazano, iż istotą rewizjonizmu było szukanie dróg, aby w ramach oficjalnej marksistowskiej doktryny funkcjonujący na jej podstawach ustrój uczynić bardziej racjonalnym. Odzwierciedleniem tych wysiłków było hasło tworzenia „socjalizmu z ludzką twarzą”.
Źródło:
Annales Universitatis Mariae Curie-Skłodowska, sectio G (Ius); 2019, 66, 1
0458-4317
Pojawia się w:
Annales Universitatis Mariae Curie-Skłodowska, sectio G (Ius)
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Kryzys Ukrainy a rewizjonizm Rosji na arenie międzynarodowej
Ukraine’s Crisis vs. Russia’s Revisionism of International Relations
Autorzy:
Stępniewski, Tomasz
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/1831869.pdf
Data publikacji:
2020-04-29
Wydawca:
Katolicki Uniwersytet Lubelski Jana Pawła II. Towarzystwo Naukowe KUL
Tematy:
kryzys Ukrainy
rewizjonizm Rosji
Ukraina
Rosja
bezpieczeństwo Ukrainy
Ukrainian crisis
Russia’s revisionism
Ukraine
Russia
Ukraine’s security
Opis:
Konflikt zbrojny Rosji z Ukrainą stworzył warunki dla Rosji do rewizjonizmu układu sił w Europie Wschodniej, a nawet do rewizji porządku międzynarodowego ustanowionego po zimnej wojnie. Ponadto można było przypuszczać, że „pomarańczowa rewolucja” i „Euromajdan” były próbami zmiany sytuacji politycznej na Ukrainie. Ale pomimo zmiany elit politycznych i zmian konstytucyjnych, system polityczny na Ukrainie nie uległ znacznej modyfikacji. Należy podkreślić, że to właśnie zmiana systemu politycznego i prawnego wydaje się jedną z najbardziej pilnych potrzeb na Ukrainie. Czy elity polityczne są gotowe na zmianę systemu politycznego i wyjście poza interesy klanowo-oligarchiczne? Jeśli Ukraina nie będzie w stanie przeprowadzić systematycznych reform politycznych, będzie skazana w przyszłości na coraz większą zależność od Federacji Rosyjskiej. Należy zaznaczyć, że niestabilna sytuacja na Ukrainie utrudnia prowadzenie z nią negocjacji oraz stawia pod znakiem zapytania jej plany integracji ze strukturami euroatlantyckimi. W niniejszym artykule w sposób bardzo syntetyczny w pierwszej kolejności ukazana została Ukraina jako państwo – z jednej strony – na rozdrożu, z drugiej – kluczowe państwo dla interesów Rosji na obszarze poradzieckim, następnie zaprezentowane zostały pobudki motywujące Rosję do rewizjonizmu porządku międzynarodowego po zimnej wojnie, z uwzględnieniem miejsca i roli Ukrainy. Artykuł jedynie sygnalizuje problem badawczy i nie rości sobie praw do całościowego omówienia zasygnalizowanego zagadnienia.
The armed conflict between Russia and Ukraine fostered the Federation to revise the balance of powers in Eastern Europe and even the post-Cold-War international world order. Moreover, one would assume that the Orange Revolution and Euromaidan constituted attempts to change the current state of affairs. When the ruling authorities were replaced and constitutional changes made, it did not bring about the kind of substantial transformation in the sphere of political system that would allow the creation of a more stable structure. The change of political and legal systems seems to be one of the most urgent necessities in Ukraine. Still, are the ruling elites ready, and above all, are they able to conduct a profound change in the perception of reality, and go beyond the clan-oligarchic interests? If Ukraine fails to conduct systematic political reforms, it will be doomed to a future of being taken advantage of, while at the same time, becoming susceptible to Russia’s influences. It needs to be underlined here that the unstable situation of Ukraine hampers decision makers in Russia, the U.S. and the EU, who all find it difficult to establish with whom they should negotiate. At the same time, due to internal squabbles, Ukraine is becoming marginalized, and its chances for integration within the Euro-Atlantic structures are diminishing. The present paper synthesizes Ukraine on the one hand, as a country at a crossroads, and on the other, as a state of key interests for Russia in the post-Soviet space. Next, Russia’s motivators for revising the post-Cold-War international order will be presented. The description will take Ukraine’s position and the role into consideration. The paper merely touches upon the surface of the research problem and does not constitute a full in-depth study of the issue.
Źródło:
Roczniki Nauk Społecznych; 2018, 46, 3; 5-17
0137-4176
Pojawia się w:
Roczniki Nauk Społecznych
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Revisionism, avant-garde, actualization: The case of the Warsaw school of the history of ideas
Rewizjonizm, awangarda, aktualizacja – przypadek warszawskiej szkoły historii idei
Autorzy:
Tyl, Mirosław
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/2096216.pdf
Data publikacji:
2019
Wydawca:
Polska Akademia Nauk. Czytelnia Czasopism PAN
Tematy:
avant-garde
Warsaw school of the history of ideas
revisionism
actualization
reception
awangarda
warszawska szkoła historii idei
rewizjonizm
aktualizacja
recepcja
Opis:
If the characterization of avant-garde proposed once by Henri Saint Simon, and later maintained by Daniel Bell as well as Lidia Burska in the book entitled Awangarda i inne złudzenia. O pokoleniu ‘68 w Polsce (“The avant-garde and other illusions. On the ’68 generation in Poland”) is adopted, the philosophical revisionism inside Polish Marxism (the Warsaw school of the history of ideas) may be considered a phenomenon analogous to the artistic avant-garde which gained prominence in the middle of the 1950s. In Burska’s understanding, the significant trait of avant-garde is effective impact on the state of consciousness, stances and choices of the public. This essential factor highlights the connection between avant-garde and revisionism, due to the fact that, as it was commonly believed in Poland, the Warsaw school played a major role in the formation of the Polish post-war humanities. The purpose of the paper is to propose an understanding of the impact exerted by the Warsaw school of the history of ideas. In relation to this problem, the author refers to the testimonies of people who constituted that milieu, and he focuses on some topics from the hermeneutics of H.-G. Gadamer (the concept of the efficacy of history; the concept of application) and from the philosophy of H.R. Jauss (the concept of the horizon of expectations).
Źródło:
Przegląd Filozoficzny. Nowa Seria; 2019, 2; 187-201
1230-1493
Pojawia się w:
Przegląd Filozoficzny. Nowa Seria
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
On history and liberty: the ‘revisionism’ of Bronisław Baczko
O historii i wolności: ‘rewizjonizm’ Bronisława Baczki
Autorzy:
Mendes Baiao, Helder
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/945959.pdf
Data publikacji:
2017
Wydawca:
Uniwersytet Łódzki. Wydawnictwo Uniwersytetu Łódzkiego
Opis:
The ‘Warsaw School of History of Ideas’ is the name given to a ‘revisionist think tank’ which was led by the historian Bronisław Baczko from 1956 to 1968 in Communist Poland. This group reunited scholars like Leszek Kołakowski or Krzysztof Pomian around questions related to political believes, theological conceptions or utopian thought. Expelled from the University, B. Baczko left Poland and seek shelter in Geneva where he became a Professor of history of Ideas and historiography. In his new home, he developed an original vision on Enlightenment and the French Revolution
‘Warszawska Szkoła Historii Idei’ to nazwa nadana ‘rewizjonistycznemu think tankowi’ w komunistycznej Polsce, któremu od 1956 do 1968 przewodził historyk Bronisław Baczko. Do grupy tej należeli badacze tacy jak Leszek Kołakowski czy Krzysztof Pomian, dyskutujący takie zagadnienia, jak przekonania polityczne, pojęcia teologiczne czy myśl utopijna. Wyrzucony z Uniwersytetu, Baczko opuścił Polskę i schronił się w Genewie, gdzie został profesorem historii idei i historiografii. W swoim nowym domu wypracował oryginalna wizję Oświecenia i Rewolucji Francuskiej.
Źródło:
Internetowy Magazyn Filozoficzny Hybris; 2017, 37 (2)
1689-4286
Pojawia się w:
Internetowy Magazyn Filozoficzny Hybris
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Kołakowski. Od marksizmu do rewizjonizmu
Kołakowski. From Marxism to revisionism
Autorzy:
Musiał-Kidawa, A.
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/325789.pdf
Data publikacji:
2018
Wydawca:
Politechnika Śląska. Wydawnictwo Politechniki Śląskiej
Tematy:
demokracja
wolność
człowiek
marksizm
rewizjonizm
democracy
freedom
human
Marxism
revisionism
Opis:
Publikacja przedstawia istotny i znamienny, ale też stosunkowo krótki fragment w twórczości filozoficznej jednego z najwybitniejszych myślicieli współczesnej humanistyki, Leszka Kołakowskiego. Praca koncentruje się na wczesnym, młodzieńczym okresie kształtowania poglądów przyszłego filozofa i przedstawia intelektualne i moralne motywy dokonywanych wyborów. Ten czas twórczości zostaje podporządkowany i uwarunkowany sytuacją społeczno-polityczną Polski po II wojnie światowej, co odgrywa zasadniczą rolę w percepcji tego okresu i podejmowanych decyzjach. Aktywne zaangażowanie młodego Kołakowskiego w nurt powojennych przemian i wpływ na tworzenie nowej rzeczywistości stanowiło tak sprzeciw wobec tragicznego doświadczenia wojny, jak również realizację młodzieńczej pokusy i iluzji budowania nowoczesnego człowieka.
Leszek Kołakowski subordinates his work to issues related to the essence of human existence, both in the individual dimension and subjected to the inevitable influences of historical processes. All works of the author concentrate on the human being, his social, political and moral status, and the conditions of his rooting in the metaphysical and cultural order. The early stage of Kolakowski's work is a problem of a man whose freedom is confronted with the powerful force of historical necessity, transforming in a revolutionary way the mentality of the individual and the structure of the existing cultural formation.
Źródło:
Zeszyty Naukowe. Organizacja i Zarządzanie / Politechnika Śląska; 2018, 132; 439-447
1641-3466
Pojawia się w:
Zeszyty Naukowe. Organizacja i Zarządzanie / Politechnika Śląska
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Eliminacja etyki a realizm racji
Autorzy:
Saja, Krzysztof
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/705365.pdf
Data publikacji:
2012-06-01
Wydawca:
Polska Akademia Nauk. Czytelnia Czasopism PAN
Tematy:
metaetyka
antyrealizm etyczny
etyczny rewizjonizm
etyczny racjonalizm,realizm racji moralnych
teoria globalnego błędu
eliminatywizm,J. Mackie
I. Hinckfuss
R. Garner
R. Joyce
Opis:
Antyrealizm etyczny reprezentowany jest obecnie przez około 30% filozofów analitycznych. Podzielają oni przekonanie, że nie istnieją moralne własności, fakty czy wartości. Przez długi okres rozwijany był on zwłaszcza przez akognitywistów. Jednak od czasu publikacji książki J. Mackiego Ethics. Inventingright and wrong (1977) antyrealistyczny sceptycyzm został zradykalizowany, przybierając także formę teorii globalnego błędu. Przyjęcie powyższego przekonania prowadzi do trzech strategii postępowania: 1. fikcjonalizmu asertorycznego (J. Mackie), 2. fikcjonalizmu nieasertorycznego (R. Joyce) oraz 3. eliminatywizmu (I. Hinckfuss i R. Garner). W artykule, przyjmując antyrealistyczny punkt wyjścia przedstawicieli teorii globalnego błędu, analizuję powody, dla których warto wyeliminować etykę, i powody, dla których moglibyśmy mieć z tym problem. Następnie przedstawiam argumenty, ze względu na które pomysł eliminacji etyki pośrednio wspiera zmianę myślenia o realizmie etycznym z paradygmatu ontologicznego na racjonalistyczny. W związku z tym prezentuję koncepcję rewizyjnego realizmu racji oraz dowodzę, że nie poddaje się ona argumentom zwolenników eliminacji etyki.
Źródło:
Przegląd Filozoficzny. Nowa Seria; 2012, 2; 87-100
1230-1493
Pojawia się w:
Przegląd Filozoficzny. Nowa Seria
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Wyświetlanie 1-10 z 37

Ta witryna wykorzystuje pliki cookies do przechowywania informacji na Twoim komputerze. Pliki cookies stosujemy w celu świadczenia usług na najwyższym poziomie, w tym w sposób dostosowany do indywidualnych potrzeb. Korzystanie z witryny bez zmiany ustawień dotyczących cookies oznacza, że będą one zamieszczane w Twoim komputerze. W każdym momencie możesz dokonać zmiany ustawień dotyczących cookies