Informacja

Drogi użytkowniku, aplikacja do prawidłowego działania wymaga obsługi JavaScript. Proszę włącz obsługę JavaScript w Twojej przeglądarce.

Wyszukujesz frazę ""Kolonializm"" wg kryterium: Wszystkie pola


Tytuł:
Użycie lotnictwa w wojnach kolonialnych
Autorzy:
Marszałek, Maciej.
Powiązania:
Przegląd Sił Powietrznych 2005, nr 12 →
Data publikacji:
2005
Tematy:
Kolonializm Wielka Brytania 1918-1939 r.
Kolonializm Hiszpania 1898-1926 r.
Kolonializm Francja 1912-1927 r.
Kolonializm Włochy 1918-1931 r.
Opis:
Cz. 1; Działania lotnictwa Wielkiej Brytanii; nr 12; s. 82-96.
Cz. 2; Działania lotnictwa Hiszpanii, Francji i Włoch w celu utrzymania integralności podległych kolonii; 2006; nr 1; s. 85-98.
Fot., mapka; Bibliogr.
Dostawca treści:
Bibliografia CBW
Artykuł
Tytuł:
Kolonializm – Dekolonizacja – Postkolonializm. Rozważania o istocie i periodyzacji
Colonialism – Decolonization – Postcolonialism. Considerations about the nature and periodization
Autorzy:
Mazurczak, Witold
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/615790.pdf
Data publikacji:
2016
Wydawca:
Uniwersytet im. Adama Mickiewicza w Poznaniu
Tematy:
colonialism
colonialism and war
crisis and collapse of the colonial system
decolonization
neocolonialism
postcolonialism
subaltern studies
kolonializm
kolonializm i wojna
kryzys i rozpad systemu kolonialnego
dekolonizacja
neokolonializm
postkolonializm
studia o grupach podporządkowanych
Opis:
The importance of the colonial era in world history can hardly be exaggerated. In recent years, we have seen a rapid growth of publications dedicated to colonialism and, primarily, to postcolonialism. Some philologists, cultural studies theorists, historians, sociologists and political scientists, lawyers, economists and even physicians and psychologists have spoken on these issues. This results in terminological chaos and different interpretations of many seemingly obvious concepts, calling for some order to be introduced. The aim of this paper is to define basic categories, such as colonialism and decolonization, neo-colonialism and postcolonialism, as well as to indicate their territorial and chronological boundaries. This is an attempt to explain the matters written from the perspective of a scholar dealing with the history of colonialism, that is a historian and political scientist combined. The paper presents considerations with regard to the definition, scope and concept of colonialism, its development in the 19th and the first half of the 20th centuries – from its genesis, through the expansion of European states, until its crisis, which started in the early years of World War I and, finally, to its collapse after World War II. Next, the concept of decolonization is touched upon along the factors accelerating the decolonization process. New proposals of periodization also come into view. The final part of the paper mulls over postcolonialism and, by this token, reflects on colonialism and, first and foremost, on its aftermath and remnants in the modern world. Increasingly nowadays, studies are not restricted only to the history of colonialism and decolonization, and it is emphasized that there are different types of subordination. Therefore, a new approach should cover the history and perspectives of all the subsidiary groups, such as marginalized people (that includes women, lower social classes, national and sexual minorities, etc.). In this sense, colonialism still exists, and perhaps this is the reason for the increased academic interest in issues which seemed not long ago to be merely a historical category.
Trudno przecenić znaczenie epoki kolonialnej dla dziejów świata. W ostatnich latach obserwujemy wręcz lawinowy wzrost publikacji już nie tylko o kolonializmie ale przede wszystkim o postkolonializmie. Głos zabierają filolodzy, kulturoznawcy, historycy, socjolodzy i politolodzy, prawnicy, ekonomiści a nawet medycy i psycholodzy, co często wprowadza chaos i różne rozumienie wielu wydawałoby się oczywistych pojęć. To wszystko wymaga uporządkowania. Celem artykułu jest zdefiniowanie podstawowych kategorii takich jak kolonializm i dekolonizacja, neokolonializm i postkolonializm, zakreślenie ich granic terytorialnych i chronologicznych. To swego rodzaju próba wyjaśnienia dyskusji, pisana przez historyka i politologa, a więc z perspektywy człowieka zajmującego się dziejami kolonializmu. W artykule przedstawiono rozważania dotyczące definicji i zakresu pojęcia kolonializm, jego rozwój w XIX i pierwszej połowie XX wieku – od genezy poprzez ekspansję państw europejskich aż do jego kryzysu, którego początki widzieć powinniśmy już w latach I wojny światowej i wreszcie jego rozpadu po II wojnie światowej. Następnie omówiono pojęcie dekolonizacji, czynniki przyśpieszające dekolonizację oraz nowe propozycje periodyzacyjne. Ostatnia część artykułu to rozważania na temat postkolonializmu, a więc nowej refleksji nad kolonializmem a przede wszystkim nad jego konsekwencjami i pozostałościami we współczesnym świecie. Coraz częściej bowiem nie ograniczano się tylko do historii kolonializmu i dekolonizacji. Podkreślano, że istnieją różne rodzaje podporządkowania, a nowe ujęcie powinno dotyczyć historii i perspektyw wszystkich grup podporządkowanych np. ludzi zmarginalizowanych (klas niższych, kobiet, mniejszości narodowych i seksualnych itp.). W tym sensie kolonializm trwa nadal i stąd być może ten wzrost zainteresowania i aktualność problematyki, która jeszcze niedawno wydawała się kategorią już tylko historyczną.
Źródło:
Przegląd Politologiczny; 2016, 3; 131-144
1426-8876
Pojawia się w:
Przegląd Politologiczny
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Kolonializm jako system wychowawczy. Na przykładzie sytuacji Brazylii – ojczyzny Paula Freirego
Colonialism as an Education System. The Case of Brazil – Paulo Freire’s Home Country
Autorzy:
Kostyło, Hanna
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/418140.pdf
Data publikacji:
2015
Wydawca:
Akademickie Towarzystwo Andragogiczne
Tematy:
colonialism
education
values
Brazil
kolonializm
wychowanie
wartości
Brazylia.
Opis:
The valuable life of individuals and communities built by them is a purpose which is commonly considered as desired. Are we able to educate the youth accordingly? Is education of that kind possible at all in today’s world? The situation of postcolonial countries is particularly interesting in that context. Societies of those countries, weighed down by the domination of culturally foreign invaders, have been internally broken. This is the case of Brazil, Paulo Freire’s home country. In his classic work, Pedagogy of the Oppressed, Freire undertakes the question of the situation of the Brazilian society after the abolishment of colonialism in the 1960s. In this text, after presenting the main concepts and the historical and social backgrounds of the said transformation, I will focus on the limitations embedded in the Brazilian post-colonized people which do not allow them to create valuable life for themselves, both as individuals and communities. I will show in which way colonialism destroys values on the both levels.
Życie wartościowe jednostek i budowanych przez nie wspólnot to cel, który rozpoznajemy jako pożądany. Czy umiemy do niego wychowywać? Czy w ogóle współcześnie można do niego wychować? Szczególna w tym zakresie jest sytuacja krajów postkolonialnych. Naznaczone kilkusetletnim brzemieniem panowania obcych najeźdźców często, jako społeczeństwa, pozostają wewnętrznie rozbite. Tak jest w przypadku Brazylii, ojczyźnie Paula Freirego. W swojej klasycznej pracy Pedagogy of the Oppressed podejmuje on temat sytuacji społeczeństwa brazylijskiego po zniesieniu kolonializmu w latach 60. ubiegłego wieku. Po przedstawieniu pojęć i tła historycznego oraz społecznego ówczesnej Brazylii skupimy się w tekście na ograniczeniach wbudowanych w – skolonizowanych od pokoleń – Brazylijczyków do tworzenia życia wartościowego swojego osobistego oraz wspólnego. Pokażemy jak kolonialny system wychowawczy pozbawia wartości życie jednostek i wspólnot.
Źródło:
Rocznik Andragogiczny; 2015, 22; 231-244
1429-186X
2391-7571
Pojawia się w:
Rocznik Andragogiczny
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Wokół publikacji Wydawnictwa Karakter
Autorzy:
Roś, Joanna
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/629630.pdf
Data publikacji:
2016
Wydawca:
Uniwersytet im. Adama Mickiewicza w Poznaniu
Tematy:
Wydawnictwo Karakter
literatura afrykańska
kolonializm
terroryzm
Albert Camus
Opis:
The purpose of this draft is to invite readers to read several novels, which Wydawnictwo Karakter from Cracow in the past few years introduced on the Polish publishing market. Joanna Ros explains why Karakter, popularizing the work of African writers, does the fancies of Albert Camus a favour. The novels cited by Joanna Roś testify to the fact that their authors are well acquainted with the literature of the author of The Plague and propose a completely new and unexpected encounters with it in the pages of his own works.
Źródło:
Refleksje. Pismo naukowe studentów i doktorantów WNPiD UAM; 2016, 13; 165-167
2081-8270
Pojawia się w:
Refleksje. Pismo naukowe studentów i doktorantów WNPiD UAM
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Misja cywilizacyjna i rządy pośrednie, czyli kolonializm brytyjski w Afryce
Autorzy:
Pawełczak, Marek.
Powiązania:
Mówią Wieki 2021, nr. 10, s. 11-15
Data publikacji:
2021
Tematy:
Wiktoria (królowa Wielkiej Brytanii ; 1819-1901)
Kolonializm
Abolicjonizm
Państwa i terytoria zależne
Artykuł problemowy
Artykuł z czasopisma historycznego
Artykuł z czasopisma popularnonaukowego
Opis:
Tematem artykułu jest kolonializm brytyjski w Afryce. W Anglii od XVIII wieku trwało zwiększone zainteresowanie kontynentem afrykańskim. Początkowo przejawiało się poprzez zakup niewolników do pracy na plantacjach w Nowym Świecie. Po utracie kolonii w Ameryce Północnej i wprowadzeniu w 1807 roku zakazu handlu „żywym towarem” Anglia zajęła się podbojem Indii. Na konferencji Berlińskiej w 1884 roku określono zasady aneksji terytoriów afrykańskich przez państwa europejskie, a zachodzący równolegle proces podziału kontynentu zyskał miano „scramble for Africa”, czyli rozdrapywania Afryki. Berlińskie porozumienie, jako zasadniczy warunek międzynarodowego uznania aneksji terenu, wymieniał tak zwaną efektywną okupację. Według nowego prawa oficjalne przyjęcie opieki europejskiego mocarstwa następowało po podpisie złożonym przez władców danego terytorium na podsuniętym papierze. W ten sposób imperium brytyjskie przejęło po 1918 roku ponad 1/4 obszaru Afryki i ponad 1/3 ludności.
Ilustracje.
Dostawca treści:
Bibliografia CBW
Artykuł
Tytuł:
Prawo do żywności z perspektywy Pierwszych narodów
Autorzy:
Srogosz, Tomasz
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/2082813.pdf
Data publikacji:
2022-03-15
Wydawca:
Akademia Leona Koźmińskiego w Warszawie
Tematy:
żywność
ludy tubylcze
prawa człowieka
kolonializm
legitymizacja
Opis:
Celem artykułu jest zaproponowanie koncepcji kolektywnego prawa do żywności, która może okazać się istotnym narzędziem w zwalczaniu głodu i niedożywienia w skali globalnej. Umowy międzynarodowe, a w tym Pakty Praw Człowieka, pomijają prawa ludów tubylczych, odpowiadając indywidualistycznej, państwowo-centrycznej, konsumpcjonistycznej i komercyjnej wizji prawa do żywności. Oparte na założeniach krytycznych studiów nad prawem podejście do oficjalnego dogmatu prawa do żywności (rozwijanego w ramach organów eksperckich i międzyrządowych w postaci Komitetu Praw Gospodarczych, Społecznych i Kulturalnych ONZ) pozwala na stwierdzenie, że ów dogmat posiada mniejszą legitymizację niż wynikające z praktyki ludów tubylczych kolektywne prawo do żywności (określone w Deklaracji z Atitlán). Dlatego też, nadal poruszając się w sferze oficjalnego, grocjańskiego porządku międzynarodowoprawnego, uznać należy, że zdefiniowane w artykule tubylcze prawo do żywności wchodzi w skład praw trzeciej generacji (obok indywidualistycznego prawa do żywności drugiej generacji), pozostając w ścisłym związku z prawami do samostanowienia i rozwoju. Jest rezultatem długo-trwałej praktyki tychże ludów. Powyższa propozycja prawa do żywności trzeciej generacji nie została do tej pory zgłoszona w doktrynie prawa. Jej wartością jest możliwość rozwijania i badania koncepcji suwerenności żywnościowej, pozwalającej na skuteczniejszą walkę z głodem i niedożywieniem w skali globalnej w porównaniu z dotychczasowymi działaniami społeczności międzynarodowej.
Źródło:
Krytyka Prawa. Niezależne Studia nad Prawem; 2022, 14, 1; 226-246
2080-1084
2450-7938
Pojawia się w:
Krytyka Prawa. Niezależne Studia nad Prawem
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Islamska teologia wyzwolenia. Opór wobec imperium (fragmenty)
Autorzy:
Dabashi, Hamid
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/1016008.pdf
Data publikacji:
2013-01-01
Wydawca:
Uniwersytet im. Adama Mickiewicza w Poznaniu
Tematy:
islamska teologia wyzwolenia
islamska teodycea wyzwolenia
kolonializm
nowoczesność
walki
Źródło:
Praktyka Teoretyczna; 2013, 8, 2; 63-85
2081-8130
Pojawia się w:
Praktyka Teoretyczna
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Hic sunt leones. Analiza percepcji przestrzeni Afryki we wspomnieniach Polaków
Autorzy:
Błażej, Popławski,
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/897120.pdf
Data publikacji:
2015
Wydawca:
Uniwersytet Warszawski. Wydawnictwa Uniwersytetu Warszawskiego
Tematy:
Afryka
percepcja
egzotyka
mapy mentalne
kolonializm
Opis:
The aim of the article is to analyse the perception of sub-Saharan Africa according to the testimonies of Poles between 1945 and 1989. At the beginning the planetary consciousness – a Eurocentric idea conceptualised by Mary Louise Pratt – was described. After that the different mechanisms of the exotisation of the territory of Africa and its inhabitants were presented. In the last part of the article the gated communities constructed by Polish expatriates were described as an example of the limitation of the acculturation process.
Źródło:
Przegląd Humanistyczny; 2015, 59(4 (451)); 163-173
0033-2194
Pojawia się w:
Przegląd Humanistyczny
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Labels and Dignities. Designating the Otherness in Post-colonial Mediterranean
Autorzy:
Łukaszyk, Ewa
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/638442.pdf
Data publikacji:
2012
Wydawca:
Uniwersytet Jagielloński. Wydawnictwo Uniwersytetu Jagiellońskiego
Tematy:
Driss Chraïbi, Maroko, kraje śródziemnomorskie, kolonializm
Opis:
L’article est une tentative de lecture des romans de l’écrivain marocain Driss Chaïbi, tels que Les Boucs (1955), dont l’expression littéraire est particulièrement crue et violente. Cette intransigeance devient compréhensible dans le contexte des discours manipulatoires, remplis d’euphémismes, contre lesquelles Chraïbi se propose d’écrire. Le but de cette entreprise d’écriture, but qu’on peut retrouver aussi chez d’autres auteurs marocains, est la découverte soit d’une appellation adéquate d’une identité, soit d’une représentation adéquate de ses dimensions cachées. De cette manière, la littérature créée au Maroc et dans le contexte des immigrants nord-africains, choisissant la langue française comme son moyen d’expression, essaye de vaincre de multiples conditionnements, liés autant aux traditions locales, au passé colonial et, de l’autre côté, au « fardeau de l’avenir », constitué par la modernité.
Źródło:
Romanica Cracoviensia; 2012, 12, 4
2084-3917
Pojawia się w:
Romanica Cracoviensia
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Colonialism in another Way. On the Applicability of Postcolonial Methodology for the Study of Postcommunist Europe
Inny kolonializm. O możliwości zaaplikowania metodologii postkolonialnej do studiów nad Europą postkomunistyczną
Autorzy:
Riabczuk, Mykoła
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/1179712.pdf
Data publikacji:
2013-12-02
Wydawca:
Uniwersytet im. Adama Mickiewicza w Poznaniu
Tematy:
postcolonialism
postcommunism
Ukraine
Soviet empire
internal colonialism
postkolonializm
postkomunizm
Ukriana
imperium sowieckie
wewnętrzny kolonializm
Opis:
The paper defends the usefulness of the postcolonial approach to the study of various processes in the postcommunist countries that belonged, for decades, to the inner and outer parts of the Soviet empire. The paper shows, in particular, how some developments in post-Soviet Ukraine can be better understood in the context of Russo-Soviet internal colonialism, and how Ukraine’s thoroughgoing ambivalence and conspicuous regionalism result historically from different types of colonization of different regions. The paper insists, nonetheless, on a clear recognition of intrinsic limitations of the postcolonial approach, determined primarily by the absence of the racist component in Soviet imperialism – the component that is crucial for the classical (post)colonial situation and that makes it profoundly different from the Soviet one in terms of the complete exclusion / potential inclusion of subjugated peoples. In sum, all the usefulness of postcolonial theorizing for the analysis of the postcommunist world should not inhibit researchers from the recognition of its only partial and very conditional applicability, and of the need for due reservations, selfreflection and self-restrain.
Artykuł broni użyteczności podejścia postkolonialnego do studiów nad różnorakimi procesami, zachodzącymi w krajach postkomunistycznych, które przez dekady należały do zewnętrznych lub wewnętrznych części imperium sowieckiego. Artykuł wykazuje w szczególności, jak niektóre zjawiska na postsowieckiej Ukrainie mogą być lepiej zrozumiane w kontekście rosyjsko-sowieckiego kolonializmu wewnętrznego oraz jak całkowita ukraińska ambiwalencja i wyrazisty regionalizm wynikają historycznie z różnych typów kolonizacji w różnych regionach. Autor mimo wszystko nalega na czytelne uznanie istotnych ograniczeń podejścia postkolonialnego, które wynikają przede wszystkim z nieobecności czynnika rasistowskiego w sowieckim imperializmie – komponentu, który jest kluczowy dla klasycznej sytuacji (post)kolonialnej i fundamentalnie odróżnia ją od sytuacji sowieckiej w kwestii całkowitego wykluczenia/potencjalnego wykluczenia podporządkowanych narodów. W rezultacie, cała przydatność teoretyzowania postkolonialnego do analizowania postkomunistycznego świata nie powinna powstrzymywać badaczy od uznania jejjedynie częściowej i warunkowej przydatności, wymagającej ograniczeń, autorefleksji i samokontroli.
Źródło:
Porównania; 2013, 13; 47-59
1733-165X
Pojawia się w:
Porównania
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
O kolonializmie niezachodnim
About Non-Western Colonialism
Autorzy:
Adamczak, Marcin
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/25806632.pdf
Data publikacji:
2023
Wydawca:
Polska Akademia Nauk. Instytut Sztuki PAN
Tematy:
kino japońskie
kolonializm
polityka pamięci
Japanese cinema
colonialism
politics of memory
Opis:
Tekst jest recenzją książki Krzysztofa Loski W cieniu Imperium Wschodzącego Słońca. Japoński projekt kolonialny i kultura filmowa w Azji Wschodniej (2022) poświęconej planowi imperialnemu realizowanemu przez Japonię od końca XIX w. do 1945 r. Znaczącą rolę odgrywało w nim kino. Zaletą publikacji jest ukazanie projektu kolonialnego prowadzonego przez mocarstwo niezachodnie w odniesieniu do wspólnot pokrewnych kulturowo hegemonowi. W książce omówiono dzieje japońskiego planu kolonizacyjnego realizowanego względem podbitych społeczeństw Tajwanu, Korei oraz Chin. Istotnym elementem analiz jest przedstawienie polityki pamięci. Wywód historyczny uzupełniają interludia poświęcone współczesnym filmom traktującym o wydarzeniach historycznych związanych z japońskimi próbami mocarstwowymi.
The text is a review of Krzysztof Loska’s book W cieniu Imperium Wschodzącego Słońca. Japoński projekt kolonialny i kultura filmowa w Azji Wschodniej [In the Shadow of the Empire of the Rising Sun: Japanese Colonial Project and Film Culture in East Asia] (2022), which offers an in-depth analysis of Japan’s colonial project from the late 19th century till 1945. A prominent role in the project was played by cinema. The strong point of the book is an analysis of the colonial project of a non-Western power trying to subdue communities relatively similar in cultural terms. The book covers the history of the Japanese project in Taiwan, Korea, and China. An additional distinguishing characteristic is the author’s inquiry into the field of memory studies and presentation of how the memory of historical events connected to the colonial project works in contemporary films.
Źródło:
Kwartalnik Filmowy; 2023, 121; 199-204
0452-9502
2719-2725
Pojawia się w:
Kwartalnik Filmowy
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Francuska polityka kolonialna w Afryce Zachodniej
French colonial policy in West Africa
Autorzy:
Homańska, Agnieszka
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/10499712.pdf
Data publikacji:
2023-06-30
Wydawca:
Wydawnictwo Adam Marszałek
Tematy:
Afryka
Francja
kolonializm
asymilacja
Africa
France
colonialism
assimilation
Opis:
Artykuł jest próbą analizy francuskiego kolonializmu w Afryce Zachodniej. Autorka skupia się charakterystyce myśli kolonialnej Paryża oraz zakreśla najważniejsze pojęcia (narzędzia) niezbędne do badania tego zagadnienia. Zaznacza także wpływ historii na aktualny podział terytorialny Republiki Francuskiej oraz stref wpływów w Afryce Zachodniej. Przedstawione zostały także dzieje byłych kolonii francuskich, zarówno po uzyskaniu niepodległości, jak i obecnie oraz nakreślone cechy współczesnej polityki byłej metropolii.
This article is an attempt to analyze French colonialism in West Africa. The author focuses on the characteristics of the colonial thought of Paris, and outlines the most important concepts (tools) necessary for the study of this issue. She also marks the influence of history on the current territorial division of the French Republic and spheres of influence in West Africa. The history of the former French colonies, both after gaining independence and at current time, is also presented, and the features of the contemporary politics of the former metropolis are outlined.
Źródło:
Krakowskie Studia Małopolskie; 2023, 2(38); 72-95
1643-6911
Pojawia się w:
Krakowskie Studia Małopolskie
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Afrykańskie wojny Portugalczyków 1961–1975
Autorzy:
Kubiak, Krzysztof (1967- ).
Powiązania:
Pamięć i Sprawiedliwość 2019, nr 2, s. 316-339
Data publikacji:
2019
Tematy:
Kolonializm
Wojna
Wojsko
Żołnierze
Artykuł z czasopisma naukowego
Artykuł z czasopisma historycznego
Opis:
Artykuł przedstawia działania portugalskiego premiera Antónia de Oliveira Salazara zmierzające do utrzymania imperium kolonialnego Lizbony. Omówiono przebieg działań wojennych. Przedstawiono zestawienie portugalskich strat.
Bibliografia, netografia na stronach 336-337.
Dostawca treści:
Bibliografia CBW
Artykuł
Tytuł:
Współczesna (re)interpretacja powieści Jane Austen – o poszukiwaniu wolności
Autorzy:
Ewelina, Włodzyńska,
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/897494.pdf
Data publikacji:
2019-11-02
Wydawca:
Uniwersytet Warszawski. Wydawnictwa Uniwersytetu Warszawskiego
Tematy:
19th century
Jane Austen
Taboo
colonialism
feminism
wiek XIX
kolonializm
feminizm
Opis:
Contemporary (Re)interpretation of Jane Austen’s Novels – about Looking for Freedom is a comparative study of the works of the author of Sense and Sensibility and the British series Taboo. As the main aim of paper the author took the search for analogies in these, far and totally different, as it may seems, texts of culture. Naming after Carrie Vaughn the works of Miss Austen as the “universe mirrors”, the author drew the attention to the modern “reflections” of Austen’s characters (anti-heroes, look-alikes) and today’s reinterpretation of the 19th century. For the palimpsest reading of the Austen’s novel she used the tools of the feminist criticism and the postcolonial theory. It allowed her to observe the femininemasculine relations, the relations based on a master-servant pattern, and, at the end, to analyse the political, social, cultural image of the coloniser and the colonised, which has been made by the colonial regime at that time. The author of the article put these two discourses together in order to prove that the rights of the 19th century wife were limited to those of a slave from the Dark Continent.
Źródło:
Przegląd Humanistyczny; 2019, 63(2 (465)); 161-168
0033-2194
Pojawia się w:
Przegląd Humanistyczny
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Kolonializm, kolonizacja i dekolonizacja w filozofii wychowania Paulo Freirego
Autorzy:
Stańczyk, Piotr
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/1996756.pdf
Data publikacji:
2017-09-30
Wydawca:
Wydawnictwo Adam Marszałek
Tematy:
Paulo Freire
colonisation
decolonisation
popular education
literacy
emancipatory pedagogy
critical pedagogy
revolutionary pedagogy
Opis:
This article aims at reconstruction of crucial for pedagogy of emancipation notions associated with colonisation and decolonisation. This objective includes both literally and metaphor meanings of colonisation and decolonisation used by P. Freire in his philosophy of education. Thus I will present modified by P. Freire conception of closed society as a relic of colonial society and I will also present his notion of colonisation and decolonisation of minds as an objective action for basic literacy during decolonisation processes in Africa in the seventies. The main reason of such purpose of this text is that colonisation is the crucial point and the main cause of emancipation in Freire’s conception of social movements in general and popular education in particular. On the other hand decolonisation is an archetypal form of emancipation, thus taking into account present social inequalities theory of P. Freire is still totally valid.
Źródło:
Kultura i Edukacja; 2017, 3(117); 58-73
1230-266X
Pojawia się w:
Kultura i Edukacja
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Rimbaud i historia przestrzenna
Rimbaud and Spatial History
Autorzy:
Ross, Kristin
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/1012916.pdf
Data publikacji:
2017-03-15
Wydawca:
Uniwersytet im. Adama Mickiewicza w Poznaniu
Tematy:
political geography
Paris Commune
anarchism
poetry
colonialism
geografia polityczna
Komuna Paryska
anarchizm
poezja
kolonializm
Opis:
Artykuł stanowi zmodyfikowany fragment książki Kristin Ross poświęconej Komunie Paryskiej i Rimbaudowi. Autorka rozwija w nim trzy równoległe opowieści o konfliktach organizujących ówczesną literaturę, politykę i rozwijającą się pod koniec XIX wieku naukową geografię. Choć realizowany różnymi metodami, cel tych walk miałby być jednakowy i dotyczyć sposobu konstruowania przestrzeni. Jak przekonuje bowiem Ross, ideologiczne pojęcie przestrzeni (zgodnie z którym biernie oczekuje ona na podbój) zostaje wypracowane wspólnymi siłami przez antykomunardzkich polityków, elitarystycznych poetów parnasistowskich oraz ojców francuskiej akademickiej geografii. Rimbaud zaś (wespół z takimi radykałami jak Vermersch i Reclus) szkicował w swoich pracach taką koncepcję przestrzeni, w której nie będzie już miejsca na podbój, hierarchię czy charakterystyczne dla kapitalistycznego kolonializmu całkowite ujednolicenie rzeczywistości.
This article is a modified version of a chapter from Kristin Ross’s The Emergence of Social Space. Rimbaud and Paris Commune. Here the author develops three parallel stories examining how conflicts make an imprint on literature and politics and perpetuate the emergence of scientific geography at the end of the 19th century. Although the terms of those conflicts were diverse, they converged upon a concern with the construction of social space. As Ross argues, the ideological notion of space (as something which passively awaits to be conquered) unfolded in parallel among anti-commune politicians, elitist Parnassian poets and the forefathers of French academic geography. Conversely, Rimbaud (along with such radicals as Vermersch and Reclus) outlined a concept of space resistant to competition, hierarchy or the homogenization of reality characteristic for capitalist colonialism.
Źródło:
Praktyka Teoretyczna; 2017, 23, 1; 215-236
2081-8130
Pojawia się w:
Praktyka Teoretyczna
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Architektura i japoński kolonializm – filmowy obraz przestrzeni miejskiej w okupowanym Seulu
Architecture and Japanese Colonialism – Cinematic Image of Cityscape in Occupied Seoul
Autorzy:
Loska, Krzysztof
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/31341125.pdf
Data publikacji:
2020
Wydawca:
Polska Akademia Nauk. Instytut Sztuki PAN
Tematy:
kino koreańskie
kolonializm japoński
architektura
przestrzeń miejska
Korean cinema
Japanese colonialism
architecture
urban space
Opis:
Wychodząc z założenia, że związki architektury i kina powinny być rozpatrywane nie tylko w wymiarze estetycznym, lecz także w szerszym kontekście politycznym, Loska analizuje sposób, w jaki wielkomiejska sceneria współuczestniczy w kreowaniu narodowej mitologii oraz nostalgicznych wyobrażeń. Przedmiotem badań są dla autora współczesne filmy koreańskie rozgrywające się w okresie kolonizacji japońskiej (do 1945 r.), m.in. Utracona pamięć (reż. Lee Si-myung, 2002), Modern Boy (reż. Jung Ji-woo, 2008) i Prywatny detektyw (reż. Park Dae-min, 2009). Loska zwraca uwagę na fakt, że moda na kino retro wpisuje się w rewizjonistyczną strategię historyczną i jest próbą przepisania na nowo przeszłości. Odtwarzanie śladów obecności japońskich okupantów – przez cyfrowe rekonstrukcje przedwojennego Seulu – nie prowadzi do krytycznego namysłu nad kolonializmem, lecz służy wytwarzaniu określonej narracji, zgodnie z którą bohaterami filmów są członkowie ruchu oporu.
Assuming that the relations between architecture and cinema should be considered not only in terms of aesthetics, but also in a broader political context, Loska analyzes the way in which urban scenery contributes to the creation of national mythology and nostalgic images. The subject of his analysis are contemporary Korean films set during the period of Japanese colonization, including 2009: Lost Memories (dir. Lee Si-myung, 2002), Modern Boy (dir. Jung Ji-woo, 2008) and Private Eye (dir. Park Dae-min, 2009). Loska emphasizes that the fashion for retro films is a part of a revisionist historical strategy and constitutes an attempt at rewriting the past. Recreating traces of the presence of the Japanese occupiers – through digital reconstructions of pre-war Seoul – does not lead to a critical reflection on colonialism but serves to create a specific narrative, with members of the resistance movement as the main protagonists of these films.
Źródło:
Kwartalnik Filmowy; 2020, 109; 106-120
0452-9502
2719-2725
Pojawia się w:
Kwartalnik Filmowy
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Dyskurs postkolonialny a dzieje Polski
The Post-Colonial Discourse versus the History of Poland
Autorzy:
Romaniszyn, Krystyna
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/1961829.pdf
Data publikacji:
2019-07-29
Wydawca:
Katolicki Uniwersytet Lubelski Jana Pawła II. Towarzystwo Naukowe KUL
Tematy:
kolonizacja
kolonializm
dyskurs postkolonialny
colonization
colonialism
post-colonial discourse
Opis:
This paper seeks to answer whether it is right to refer to the concepts of colonialism and colonization when interpreting the history of the Republic of Poland. Drawing on the so-called post-colonial discourse in Poland, the author puts forward the problem of methodological nature. The point is that the basic concepts in this discourse are not well-defined and yet, despite this drawback, they are used as analytical categories in the reinterpretation of the history of Poland. This fact, as the author notes, deprives the post-colonial discourse of its being reliable and scientifically valuable. Addressing the problem posed by the initiator of the discourse under consideration, the author analyses first the concept of colony, colonization, and colonialism, and then examines whether it is justified to apply them in relation to the Republic of Poland. In the course of her analysis, she focuses also on the problem of the colonization of Poland by her three invaders: Russia, Prussia, and Austria. It follows from the analysis the, firstly, the concept of colonialism has no application in the interpretation of the past of Poland and its usage is a categorical abuse; the concept of colonization is used within certain limits and does not concern the state's activity, but the migration of settlers and attitudes adopted by some citizens in some periods of the Republic of Poland and her history; the concept of colonization, however, can be applied to the interpretation of politics of all three invaders towards the Polish Republic and all her resources.
Źródło:
Studia Polonijne; 2013, 34; 7-38
0137-5210
Pojawia się w:
Studia Polonijne
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Totalitarno-kolonialny wymiar sowieckiego ludobójstwa narodu ukraińskiego w świetle myśli Rafała Lemkina. Analiza politologiczna
Autorzy:
Pobereƶny, Gennad
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/22792582.pdf
Data publikacji:
2021
Wydawca:
Uniwersytet Łódzki. Wydział Ekonomiczno-Socjologiczny
Tematy:
ludobójstwo
Hołodomor
kolonializm
naród ukraiński
Związek Sowiecki
Rafał Lemkin
Opis:
W niniejszym opracowaniu autor dotyka problematyki Hołodomoru – zbrodni ludobójstwa na narodzie ukraińskim, choć niezawężonej jedynie do Wielkiego Głodu lat 1932–1933 – poddanej politologicznej analizie w kontekście szerszej genocydalnej polityki władzy sowieckiej prowadzonej względem Ukraińców w ZSRS. W tym celu w artykule wskazuje się na główne elementy składowe koncepcji zbrodni ludobójstwa skonstruowanej przez Rafała Lemkina (który podnosił, że jest ona w istocie zbrodnią kolonialną), a także jej porównanie z obowiązującą definicją genocydu w treści Konwencji ONZ z 1948 r. Wreszcie autor pochyla się nad dyskursem odnoszącym się do obecności ludobójstwa (na czele z Hołodomorem) i jego percepcji w ukraińskiej polityce pamięci ostatnich kilku dekad.
Źródło:
Władza sądzenia; 2021, 20; 53-73
2300-1690
Pojawia się w:
Władza sądzenia
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Jak Szkocja nie została mocarstwem kolonialnym
Autorzy:
Szulc, Paweł.
Powiązania:
Mówią Wieki 2020, nr 6, s. 30-34
Data publikacji:
2020
Tematy:
Paterson, William (1658-1719)
Kolonializm
Handel międzynarodowy
Artykuł z czasopisma historycznego
Opis:
Artykuł dotyczy pierwszej szkockiej ekspedycji kolonialnej. Zorganizował ją w 1698 roku Wiliam Paterson (1658-1719), szkocki bankier, finansista, współzałożyciel Banku Anglii oraz twórca Szkockiej Kompanii Handlu z Afryką i Indiami. Zorganizował on także wyprawę na Przesmyk Panamski, hojnie wspieraną przez Szkotów jako swego rodzaju przedsięwzięcie narodowe. Po dotarciu na miejsce do Nowej Kaledonii doszło do walk z Hiszpanami, a ekspedycja po tak druzgoczącej klęsce wróciła do kraju. Był to koniec marzeń o własnej, szkockiej kolonii i potędze.
Dostawca treści:
Bibliografia CBW
Artykuł
Tytuł:
Lav Diaz, rewolucja i czas mesjański
Lav Diaz, Revolution and Messianic Time
Autorzy:
Loska, Krzysztof
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/24914706.pdf
Data publikacji:
2023
Wydawca:
Polska Akademia Nauk. Instytut Sztuki PAN
Tematy:
rewolucja
czas mesjański
kolonializm
fabulacja
Filipiny
revolution
messianic time
colonialism
fabulation
Philippines
Opis:
Przyjmując założenie, że rewolucja jest wydarzeniem apokaliptycznym, czyli świeckim wariantem religijnego mesjanizmu (Leszek Kołakowski), autor przygląda się obrazowi antykolonialnego buntu w filmie Lava Diaza Kołysanka do bolesnej tajemnicy (Hele sa hiwagang hapis, 2016). Punktem wyjścia jest tu hipoteza o pokrewieństwie mesjanizmu z radykalnymi ruchami społecznymi w krajach zależnych (Vittorio Lanternari, Eric J. Hobsbawm) oraz koncepcja historii w ujęciu Reynalda C. Ileta, który w książce Pasyon and Revolution zwrócił uwagę na konieczność namysłu nad materiałami pomijanymi w oficjalnej narracji – jak wiersze, pieśni, powieści, listy, podania ludowe – ponieważ pozwalają one na zrozumienie zdarzeń politycznych. Głównym pojęciem operacyjnym w analizie filmu Diaza jest kategoria czasu mesjańskiego, czyli rozszczepionego, który rozbija linearność i przyczynowość, zakłada współistnienie przeszłości niekoniecznie prawdziwych (Gilles Deleuze) oraz sprawia, że nie sposób odróżnić tego, co realne, od tego, co wyobrażone.
Assuming that the revolution is an apocalyptic event, a secular variant of religious messianism (Leszek Kołakowski), the author of the article looks at the image of anti-colonial rebellion in Lav Diaz’s Lullaby to the Sorrowful Mystery (Hele Sa Hiwagang Hapis, 2016). The starting point is the hypothesis of the links between messianism and radical social movements in subaltern countries (Vittorio Lanternari, Eric J. Hobsbawm) and the concept of history as presented by Reynald C. Ileto, who, in his book Pasyon and Revolution, emphasized the need for considering materials omitted in the official narrative, such as poems, songs, novels, letters, and folk tales because they allow us to gain a better comprehension of political events. The central operational concept in the analysis of Diaz’s film is the category of ‘messianic’ or split time, which breaks linearity and causality by assuming the coexistence of pasts that are not necessarily true (Gilles Deleuze) and making it impossible to distinguish what is real from what is imagined.
Źródło:
Kwartalnik Filmowy; 2023, 123; 6-24
0452-9502
2719-2725
Pojawia się w:
Kwartalnik Filmowy
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Redukcje – europejska utopia Nowego Świata
Autorzy:
Jagłowski, Mieczysław
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/647321.pdf
Data publikacji:
2015
Wydawca:
Uniwersytet Marii Curie-Skłodowskiej. Wydawnictwo Uniwersytetu Marii Curie-Skłodowskiej
Tematy:
geographic discoveries
colonialism
European political utopia
Jesuit reductions in America
odkrycia geograficzne
kolonializm
europejska utopia polityczna
redukcje jezuitów w Ameryce
Opis:
Initiatives undertaken by the Europeans on the newly discovered American lands were private, mainly economical and exploitive. As a result of alarming reports on the cruelties and injustices committed by colonizers, the Spanish state has undertaken the task of legal regulation of relationships of the colonizers with the inhabitants of the New World. A more advanced project of organization of the social and political life of the peoples of America was formulated by the Catholic Church. This project was implemented by religious orders; the social structures created by them were called “reductions”. The article applies to the socio-political utopian ideas in which this project was based, in particular in its version adopted by the Society of Jesus, as well as to their practical realization in Latin America.
Inicjatywy podejmowane przez Europejczyków na nowo odkrytych ziemiach amerykańskich miały charakter prywatny, głównie ekonomiczny i eksploatatorski. W wyniku niepokojących raportów o okrucieństwie i niesprawiedliwościach popełnianych przez kolonizatorów, hiszpańskie państwo podjęło zadanie prawnego uregulowania stosunków kolonizatorów z mieszkańcami Nowego Świata. Bardziej zaawansowany projekt zorganizowania życia społecznego i politycznego ludów Ameryki sformułował Kościół katolicki. Projekt ten był realizowany przez zakony, a tworzone przez nie struktury społeczne nosiły nazwę redukcji. Artykuł dotyczy zarówno utopijnych idei społeczno-politycznych, w których ten projekt był ugruntowany, w szczególności w jego wersji przyjętej przez Towarzystwo Jezusowe, jak i ich praktycznej realizacji w Ameryce Łacińskiej. 
Źródło:
Annales Universitatis Mariae Curie-Sklodowska, sectio I – Philosophia-Sociologia; 2015, 40, 1
2300-7540
0137-2025
Pojawia się w:
Annales Universitatis Mariae Curie-Sklodowska, sectio I – Philosophia-Sociologia
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Akademicki kolonializm. Sytuacja holocaust studies w Polsce
Academic Colonialism. Holocaust Studies in Poland
Autorzy:
Wolski, Paweł
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/1179721.pdf
Data publikacji:
2013-12-02
Wydawca:
Uniwersytet im. Adama Mickiewicza w Poznaniu
Tematy:
Holocaust literature
comparative studies
postcolonial studies
literatura Zagłady
badania porównawcze
badania postkolonialne
Opis:
Polskie badania nad literaturą Zagłady toczą się od dawna, dyscypliną stały się jednak niedawno. Nie jest to jedynie wynikiem późnego wykształcenia się instytucjonalnych ram tego nurtu badań, ale przede wszystkim jego zanurzenia w innych nurtach, np. w badaniach nad „literaturą wojny i okupacji”. Przekształcanie się polskiego literaturoznawstwa zajmującego się m.in. Holocaustemw literaturoznawstwo holocaustowe, tj. Holcaust studies, zachodziło przy tym w otoczeniuuformowanej już gdzie indziej – w tym przede wszystkim w USA – dyscypliny. Paradokswspółczesnego etapu formowania się tego obszaru badań w Polsce polega więc na tym, żeprzyjmuje ono z zewnątrz wzorce, które istnieją w nim już od dawna. Proces ten w niniejszymtekście nazywam akademickim (auto)kolonializmem i wskazuję jego najważniejsze cechy.
The study of the Holocaust literature in Poland goes a long way back but as a separate discipline it has existed for a very short time. This is mostly due to the fact that until recently it had been part of other fields of study, including, mostly, war literature. A specific feature of this process is that the transformation from literary studies dealing with the Holocaust as one of the themes of proper Holocaust (literary) studies in Poland has been developing under strong influence of foreign – mainly American – Holocaust studies as an already evolved discipline. Therefore, Polish Holocaust studies have practically assumed the shape it has already had, but under a different name. In the paper I call this process academic (auto)colonialism and make an attempt to indicate its core features.
Źródło:
Porównania; 2013, 13; 81-91
1733-165X
Pojawia się w:
Porównania
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Portret barbarzyńcy. O kilku przedstawieniach Polaków i Niemców w literaturze galicyjskiej drugiej połowy XIX wieku
Autorzy:
Michał, Krajkowski,
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/897342.pdf
Data publikacji:
2015
Wydawca:
Uniwersytet Warszawski. Wydawnictwa Uniwersytetu Warszawskiego
Tematy:
proza polska
Galicja
wiek XIX
kolonializm
kultura
rasa
cywilizacja
stereotyp
Opis:
The aim of this article is to present several portraits of Poles and Germans in the Polish-language prose of the Galicia region in the second half of the 19th century, and to demonstrate their connection to the issues of colonialism. On the example of the prose of Józef Rogosz and Ignacy Maciejowski the author of the article shows that sometimes terms relating to culture, civilization and race were used to construct portraits of both nations. Thus, they perfectly fit strongly ideologized nationalistic discourse of colonization nature and reflect the anti-Polish attitudes prevailing at that time in the countries of the German cultural circle.
Źródło:
Przegląd Humanistyczny; 2015, 59(2 (449)); 85-94
0033-2194
Pojawia się w:
Przegląd Humanistyczny
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
„Chrześcijańska krucjata” w Chinach. Tajpingowie w świetle relacji Johna Scartha
Autorzy:
Popiołek, Piotr
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/686387.pdf
Data publikacji:
2018
Wydawca:
Uniwersytet Papieski Jana Pawła II w Krakowie
Tematy:
Taipings
Christianity in China
China
colonialism
missions
insurrection
Tajpingowie
chrześcijaństwo w Chinach
Chiny
kolonializm
misje
powstanie
Opis:
This article deals with the question of Taiping religion in the work of John Scarth coming from 1860, which was published before the fall of Hong Xiuquan. This is an original approach to the topic due to the fact that the author is openly sympathetic toward the movement. It is in contrast to the dominant narrative from the period, that depicted Taipings as revolutionaries and bandits. This picture is still present, as it is marginalizing the role of religion in their movement, or distorting it to the form of a bizarre syncretic religion. Scarth mitigates this message, focusing primarily on Christian roots of this doctrine, refuting superstitions and explaining misunderstandings. There is no doubt, however, that his gentle approach is related to his ignorance about the subtleties of Taiping theology. The image of Taiping religion given by him is connected with Scarth’s specific soteriology and God’s work in human history. In this context, the revolution of Hong Xiuquan was not only a political struggle for independence against Manchurians, but it was a religious revolution against authorities’ legitimizing idolatry.
 W artykule zostaje poruszona kwestia religii tajpingów w oparciu o pracę Johna Scartha z 1860 roku, czyli jeszcze przed klęską odniesioną przez Hong Xiuquana. Jest to specyficzne ujęcie tematu, z tego względu, że autor nie ukrywa się z sympatią w stosunku do przedstawicieli tego ruchu. Stoi on w kontrze do dominującej wówczas narracji przedstawiającej tajpingów jako rewolucjonistów i bandytów. Do teraz ten obraz jest często obecny, marginalizując przy tym rolę religii w ich ruchu lub przedstawiając ją w przerysowany sposób jako dziwaczną synkretyczną religię. Scarth łagodzi ten przekaz, skupiając się przede wszystkim na chrześcijańskich korzeniach tej doktryny, obalając przesądy oraz wyjaśniając nieporozumienia. Nie ma jednak wątpliwości, że jego życzliwa postawa często ma związek z niewiedzą na temat szczegółów teologii tajpingów. Obraz, który przedstawia, łączy się z jego specyficzną wizją soteriologii i działania Boga w ludzkiej historii. W tym kontekście rewolucja Hong Xiuquana miała rangę nie tylko polityczną i niepodległościową w stosunku do Mandżurów, ale była to rewolucja religijna, obalająca władzę legitymizującą bałwochwalstwo.
Źródło:
Orientalia Christiana Cracoviensia; 2018, 10
2450-2936
2081-1330
Pojawia się w:
Orientalia Christiana Cracoviensia
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Is Christianity in Africa a Fruit of Colonialism?
Czy chrześcijaństwo w Afryce jest owocem kolonializmu?
Autorzy:
Mpala Ngulu, Joseph
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/2038037.pdf
Data publikacji:
2016
Wydawca:
Katolicki Uniwersytet Lubelski Jana Pawła II. Towarzystwo Naukowe KUL
Tematy:
chrześcijaństwo w Afryce
kolonializm
misje
Christianity in Africa
colonialism
mission
Opis:
W tradycyjnych i konserwatywnych kręgach popularny jest pogląd, że chrześcijaństwo jako religia zostało wprowadzone przez kolonialistów. Tymczasem historia chrześcijaństwa w Afryce jest o wiele starsza i zaczyna się w czasach Apostołów. Pierwszy okres chrześcijaństwa w północnej Afryce oraz w rogu Afryki zakończył się wraz z inwazją islamu. Następną próbą zaszczepienia chrześcijaństwa był okres kolonizacji portugalskiej od XV do XVIII wieku, zakończony niepowodzeniem. Dopiero wysiłek misyjny wieku XIX doprowadził do trwałego i znacznego wzrostu Kościołów afrykańskich. W 2000 r. populacja chrześcijan w Afryce wyniosła 335 milionów i wykazuje tendencje wzrostowe.
There has been a belief in traditional and conservative African circles that Christianity is a religion that was brought by the white man. However Christianity on the African continent precedes colonialism. The history of. Christianity in Africa can be divided into three phases: Antiquity, the Portuguese period and the 19th-century missionary efforts. The first phase, where Church in North Africa and the Horn of Africa ended with the rise of Islam. Efforts to evangelise Africa south of the Sahara in the second period 15th to the 18th centuries were apparently a complete failure because Christianity did not take roots. The last period is marked by the blossoming of the Church in Africa. where the Christian population in Africa grew to some 335 million in 2000 (45%), marking a shift in the “center of gravity of Christianity” from the West to Latin America, parts of Asia and Africa.
Źródło:
Roczniki Teologiczne; 2016, 63, 10; 95-110
2353-7272
Pojawia się w:
Roczniki Teologiczne
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Sny o nowej ojczyźnie : polskie koncepcje kolonialne
Autorzy:
Jakóbczyk-Gola, Aleksandra (1981- ).
Powiązania:
Mówią Wieki 2020, nr 10, s. 6-11
Współwytwórcy:
Będkowski, Mateusz (1987- ). Autor
Data publikacji:
2020
Tematy:
Kolonializm
Polityka
Publicystyka
Artykuł problemowy
Artykuł z czasopisma historycznego
Artykuł z czasopisma popularnonaukowego
Opis:
Artykuł przedstawia historię koncepcji zakładania kolonii przez Polaków w kraju i na obczyźnie. Poparcie udzielone przez część polskich Arian w trakcie potopu królowi Szwecji, Karolowi Gustawowi, spowodowało ich prześladowania w Rzeczypospolitej po wojnie. W 1801 roku oficerowie Legionów Polskich z gen. Janem Henrykiem Dąbrowskim planowali zbrojnie zająć Wyspy Jońskie i utworzyć tam Polską Rzeczpospolitą Legionową. Pomysł upadł wobec braku akceptacji Napoleona. Prawdziwy, szczegółowy plan kolonizacyjny w 1871 roku opracował Piotr Aleksander Wereszczyński z Kurlandii. Nowa Polska Niepodległa miała być kolonią na wyspach Oceanii (Nowa Gwinea lub Nowa Brytania czy Nowa Irlandia). Społeczeństwo miało tam być jednolite narodowo, religijnie i majątkowo. Podobnym efektem zakończyły się projekty Ligi Morskiej i Kolonialnej, m.in. koncepcja zwartego polskiego osadnictwa w Brazylii.
Dostawca treści:
Bibliografia CBW
Artykuł
Tytuł:
Rohingya : kim są prześladowani muzułmanie Birmy?
Kim są prześladowani muzułmanie Birmy?
Autorzy:
Lubina, Michał (1984- ).
Współwytwórcy:
Wydawnictwo Naukowe Scholar. Wydawca
Data publikacji:
2019
Wydawca:
Warszawa : Wydawnictwo Naukowe Scholar
Tematy:
Anglicy
Birmańczycy
Kolonializm
Mniejszości religijne
Muzułmanie
Prześladowania religijne
Rohingja
Opracowanie
Opis:
Bibliografia na stronach 112-125. Indeks.
Dostawca treści:
Bibliografia CBW
Książka
Tytuł:
Emigracja, a nie eksterminacja : oskarżenia Putina a prawda historyczna
Autorzy:
Zychowicz, Piotr (1980- ).
Powiązania:
Do Rzeczy 2020, nr 3, s. 19-21
Data publikacji:
2020
Tematy:
Antysemityzm
Emigracja
Kolonializm
Polityka narodowościowa
Syjonizm
Żydzi
Artykuł z czasopisma społeczno-politycznego
Artykuł z tygodnika opinii
Opis:
Artykuł omawia politykę historyczną Władimira Putina. W rosyjskiej historiografii i publicystyce dominują publikację niechętne polskiej państwowości.
Dostawca treści:
Bibliografia CBW
Artykuł
Tytuł:
Niechciani weterani
Autorzy:
Michrowski, Tadeusz.
Powiązania:
Polityka 2021, nr 15, s. 67-69
Data publikacji:
2020
Tematy:
II wojna światowa (1939-1945)
Czarni
Dyskryminacja
Kolonializm
Rasizm
Senegalczycy
Wojsko
Żołnierze
Artykuł z czasopisma społeczno-politycznego
Artykuł publicystyczny
Artykuł z tygodnika opinii
Opis:
Artykuł przybliża losy senegalskich żołnierzy służących w armii francuskiej. Przedstawiono przebieg ich służby podczas I i II wojny światowej. Mimo ofiarnej służby senegalscy żołnierze byli źle traktowani i nazywani czarnymi psami imperium. Żołnierze ci często nie dostawali żołdu, a jakikolwiek przejaw buntu był krwawo tłumiony. Po zakończonej wojnie byli oni odsyłani do Afryki bez należnej im wypłaty. Emerytury czarnoskórych weteranów zostały zamrożone i były dużo niższe niż emerytury innych francuskich żołnierzy.
Fotografie.
Dostawca treści:
Bibliografia CBW
Artykuł
Tytuł:
Perspectives on Past and Present Realities: Nadine Gordimer’s Voice on Social and Political Problems in South Africa
Autorzy:
Pawlicki, Marek
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/441195.pdf
Data publikacji:
2014
Wydawca:
Wyższa Szkoła Europejska im. ks. Józefa Tischnera
Tematy:
South Africa
colonialism
apartheid
Gordimer
Fanon
Południowa Afryka
kolonializm
Opis:
In his work The Wretched of the Earth, Frantz Fanon famously states that the most important task of African politicians and intellectuals is to understand the nature of the social and political transformations taking place in their countries. This task was undertaken by Nadine Gordimer in her sixty-five-year writing career, from the publication of her first collection of short stories in 1949 until her death in 2014. Gordimer helped her readers understand the situation in South Africa and anticipated many of the country’s social and political problems. In her novel A Guest of Honour, published in 1970, while her country was still struggling against apartheid, she painted the scenario of an unnamed African country which has succeeded in throwing off colonial rule. The socio-political issues she examines in this novel, such as the corruption of its leaders, poor schooling of the blacks and the problem of violence, proved to be the main challenges of contemporary South Africa. It is interesting to juxtapose the problems anticipated by Gordimer in the previous century and those facing South Africa today; such a comparative study, proposed in this article, is primarily a social analysis of a country which reached independence only twenty years ago and remains “deformed by its history,” as Gordimer pointed out in one of her interviews. This article is based on a detailed analysis of A Guest of Honour, primarily with a view to highlight the social and political issues described by Gordimer. The comparative aspect of this study is ensured by references to Gordimer’s most recent essays, interviews, and to her last novel, No Time Like the Present, published in 2012. Due to the fact that in writing A Guest of Honour Gordimer was influenced by Frantz Fanon’s The Wretched of the Earth, this article is also an investigation of Fanon’s seminal study about the anticolonial movement.
W swoim najważniejszym dziele, „Wyklęty lud ziemi”, Frantz Fanon stwierdza, że najważniejszym zadaniem afrykańskich polityków i intelektualistów jest rozumienie istoty przemian zachodzących w ich krajach. To przekonanie może posłużyć jako myśl przewodnia twórczości Nadine Gordimer. W swojej liczącej sześćdziesiąt pięć lat karierze pisarskiej autorka „Zachować swój świat” (The Conservationist) pomagała swoim czytelnikom zrozumieć istotę społecznych i politycznych przemian w jej rodzimej Południowej Afryce. W kilku powieściach trafnie przewidziała problemy, z którymi przyjdzie zmierzyć się jej krajowi po wprowadzeniu demokracji. W powieści „Gość honorowy” (A Guest of Honour), wydanej w 1970 roku, przedstawiła wydarzenia rozgrywające się w fikcyjnym afrykańskim kraju, który odzyskał niepodległość po okresie niewoli kolonialnej. Analiza problemów społecznych i politycznych przeprowadzona przez Gordimer w tej powieści ma odniesienie do aktualnych problemów w Południowej Afryce, takich jak skorumpowanie władz, niski poziom edukacji uboższych warstw społecznych oraz ważny w tym kraju problem przemocy. Celem artykułu jest analiza powieści „Gość honorowy” oraz porównanie przedstawionego w niej obrazu państwa i społeczeństwa z rzeczywistością współczesnej Południowej Afryki. W analizie powieści ważnym odniesieniem będzie wspomniane dzieło Frantza Fanona, natomiast w opisie problemów współczesnej Południowej Afryki istotne będą odwołania do esejów Gordimer, wywiadów oraz jej ostatniej powieści No Time Like the Present wydanej w 2012 roku.
Źródło:
Kultura i Polityka; 2014, 15; 173-186
1899-4466
Pojawia się w:
Kultura i Polityka
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Zapomniane ludobójstwo
Autorzy:
Popławski, Błażej.
Powiązania:
Mówią Wieki 2021, nr 10, s. 21-25
Data publikacji:
2021
Tematy:
Kolonializm
Niemcy (naród)
Ludobójstwo
Obozy koncentracyjne
Nacjonalizm
Artykuł problemowy
Artykuł z czasopisma historycznego
Artykuł z czasopisma popularnonaukowego
Opis:
Tematem artykułu jest eksterminacja ludów Herero i Nama i czystki rasowo-etniczne w Niemieckiej Afryce Południowo-Zachodniej w latach 1904-1908. Niemiecka Afryka Południowo-Zachodnia była jedyną niemiecką kolonią, która przyciągnęła znaczącą liczbę niemieckich osadników. W ciągu 10 lat osiedliło się tam 1,5 tys. niemieckich osadników. Mimo podpisywania kolejnych umów dotychczasowi właściciele ziemi – ludy Herrero i Nama zaczęły się buntować. W 1893 roku w Hoornkrans doszło do największej rzezi miejscowej ludności, zginęło m.in. 78 kobiet i dzieci. Wybuchła rewolta, Europejczycy przegrywali, w Namibii wylądował korpus pod dowództwem Lothara von Trothy. W sierpniu 1904 rozpoczął się pogrom Afrykanów. Nie brano jeńców, całą populację wymordowano. To samo powtórzył w 1905 względem ludu Nama. Później zorganizowano 5 obozów zagłady – Konzentrationslager. Ta ludobójcza polityka w latach 1904-1908 kosztowała życie ponad 80 tysięcy Afrykanów.
Fotografie, ilustracja.
Dostawca treści:
Bibliografia CBW
Artykuł
Tytuł:
Cosmopolitanism, Migration In View Of Krzysztof Kieslowski’s Idealism
Kosmopolitanizm, migracje w świetle idealizmu Krzysztofa Kieślowskiego
Autorzy:
Falkowska, Janina
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/449413.pdf
Data publikacji:
2019
Wydawca:
Wyższa Szkoła Ekonomiczno-Humanistyczna w Bielsku-Białej
Tematy:
kosmopolityzm
migracje
Krzysztof Kieślowski
równość
kolonializm
cosmopolitanism
migration
Krzysztof Kieslowski
equality
colonialism
Opis:
W artykule Kosmopolitanizm, migracje w świetle idealizmu Krzysztofa Kieślowskiego Janina Falkowska przygląda się pojęciu „kosmopolityzm” w kontekście późnych filmów Krzysztofa Kieślowskiego. Biorąc pod uwagę idealistyczne założenia kosmopolityzmu i jego późniejsza „degeneracje” w kierunku kolonialistycznego spojrzenia na „innych”, autorka szczegółowo analizuje film Biały Kieślowskiego, który ujawnia wewnętrzne sprzeczności i niejasności w idealistycznym podejściu do idei kosmopolityzmu i równości.
In the article “Cosmopolitanism, migration in view of Krzysztof Kieslowski’s idealism” Janina Falkowska explores the idea of cosmopolitanism in the context of Krzysztof Kieslowski’s last films. She takes into consideration the idealistic tradition of cosmopolitanism and its later “degeneration” in the direction of the colonialist perspective; the author analyzes the film Bialy (White) which reveals internal contradictions and ambiguities in its idealistic approach to the ideas of cosmopolitanism and equality.
Źródło:
Polonia Journal; 2019, 10; 127-142
2083-3121
Pojawia się w:
Polonia Journal
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Dwa języki, dwie racje
Autorzy:
Czulda, Robert.
Powiązania:
Polska Zbrojna 2021, nr 12, s. 92-93
Data publikacji:
2021
Tematy:
Bezpieczeństwo międzynarodowe
Polityka wewnętrzna
Wojna domowa
Kryzys polityczny
Kolonializm
Separatyzm
Język angielski
Język francuski
Artykuł z czasopisma fachowego
Artykuł z czasopisma wojskowego
Opis:
Tematem artykułu jest sytuacja polityczna w Kamerunie i trwający od 2016 roku konflikt wewnętrzny. Przyczyną są napięcia pomiędzy społecznościami francusko i brytyjskojęzycznymi. Spór w Ambazonii (zachodnia część Kamerunu) stanowi spuściznę kolonizacji brytyjsko-francuskiej. W 1960 roku część francuska zyskała niepodległość, a brytyjska została podzielona pomiędzy Kamerun i Nigerię. Jesienią 2021 roku nastąpiła eskalacja konfliktu, kiedy to w wyniku ataków ambazońskich separatystów zginęło 15 kameruńskich żołnierzy.
Dostawca treści:
Bibliografia CBW
Artykuł
Tytuł:
Prawa pisane krwią, nie atramentem. Interpretacja Kolonii karnej Franza Kafki
Autorzy:
Błażej, Popławski,
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/897005.pdf
Data publikacji:
2016
Wydawca:
Uniwersytet Warszawski. Wydawnictwa Uniwersytetu Warszawskiego
Tematy:
Franz Kafka
In the Penal Colony
colonialism
punishment
domination
colonial violence
Kolonia karna
kolonializm
kara
dominacja
przemoc kolonialna
Opis:
The aim of the article is to analyse a short story by Franz Kafka In the Penal Colony (In der Strafkolonie). At the beginning, the circumstances surrounding the creation of the novel were described. After that the images of the colonizers (Officer, Explorer) and the colonized (Condemned, Soldier) were presented. Thereafter, the process of justice and mechanism of execution – the use of an elaborate torture device that carves the sentence of the prisoner on his skin – were interpreted. In the last part of the article the attitude of Kafka towards process of decolonization was described.
Źródło:
Przegląd Humanistyczny; 2016, 60(4 (455)); 119-131
0033-2194
Pojawia się w:
Przegląd Humanistyczny
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Bilans krwawego rozwodu : czy było możliwe włączenie Algierii do Francji?
Autorzy:
Khadra, Yasmina (1955- ).
Stora, Benjamin (1950- ).
Powiązania:
Forum 2012, nr 12, s. 52-54
Współwytwórcy:
Armanet, François. Opracowanie
Anquetil, Gilles (1946- ). Opracowanie
Data publikacji:
2012
Tematy:
Wojna algiersko-francuska (1954-1962)
Kolonializm
Opis:
Tł. art. zamieszcz. w"Le Nouvel Observateur". - 2012, 1 III.
Fot.
Dostawca treści:
Bibliografia CBW
Artykuł
Tytuł:
Armia zachodnioafrykańskiego władcy w XIX wieku
Autorzy:
Tymowski, Michał (1941- ).
Powiązania:
Mówią Wieki 2021, nr 10, s. 26-30
Data publikacji:
2021
Tematy:
Samory Touré (ca 1830-1900)
Broń palna
Kolonializm
Wojna
Wojsko
Artykuł problemowy
Artykuł z czasopisma historycznego
Artykuł z czasopisma popularnonaukowego
Opis:
Bohaterem artykułu jest afrykański władca Samori Touré, który stworzył w drugiej połowie XIX wieku rozległe państwo na obszarze dzisiejszej Gwinei, Mali i Wybrzeża Kości Słoniowej, zwane królestwem Wassoulou. Opisano, w jakich okolicznościach objął władzę oraz jak rozbudowywał swoje państwo. Sformował armię nowocześnie uzbrojonych żołnierzy, co zapewniło bezpieczeństwo jego państwu na ponad 20 lat. Jako pierwszy w Afryce rozpoczął też produkcję broni palnej na własne potrzeby. W 1883 roku armia francuska zajęła Bamako w dzisiejszej Mali. Od tego momentu rozpoczęły się zaciekłe walki między Francuzami a Samori, które trwały do 1885 roku.
Fotografie.
Dostawca treści:
Bibliografia CBW
Artykuł
Tytuł:
Rozwój regulacji prawnych w Indiach związanych ze zjawiskiem niedotykalności (untouchability) na przestrzeni epok: kolonialnej i niepodległościowej
Autorzy:
Jan, Sadecki,
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/902834.pdf
Data publikacji:
2016
Wydawca:
Uniwersytet Warszawski. Wydawnictwa Uniwersytetu Warszawskiego
Tematy:
India
cast system
untouchability
affirmative action
colonialism
Indie
system kastowy
niedotykalność
akcja afirmatywna
kolonializm
Opis:
Cast system in India is a social structure that has been developing since the decline of Maurya empire in 3rd century BC. One of its inseparable consequences is the phenomenon of untouchability – social exclusion. Due to colonialism and the introduction of capitalism to India cast system lost its economical foundations which were guarantee of elementary respect between untouchables and higher castes. Those changes led to new forms of discrimination. Because of that independent India in the Constitution enacted in 1950 in art. 17 abolished untouchability and its practice in any form. The struggle of legal system with social exclusion embraced also penal regulations and reservations of places in the Parliament for the members of lower castes. After 65 years of affirmative action we can assess how effective that policy is and how it affected the whole society. Despite of the fact that the condition of untouchables among other castes is getting better nowadays, legal regulations should be criticized. It is not possible to eradicate the phenomenon of untouchability without eliminating cast system in total. The improvement of lower castes’ welfare is the result of the decomposition of cast system in Indian culture and not legal restrictions.
Źródło:
Studia Iuridica; 2016, 66; 329-353
0137-4346
Pojawia się w:
Studia Iuridica
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Kolonie Rzeczypospolitej : zamorskie zdobycze Polaków - idea i rzeczywistość
Zamorskie zdobycze Polaków - idea i rzeczywistość
Autorzy:
Kowalski, Marek Arpad (1942-2013).
Współwytwórcy:
Dom Wydawniczy Bellona (1997-2007).
Data publikacji:
2014
Wydawca:
Warszawa : Bellona
Tematy:
Liga Morska i Kolonialna
Kolonializm
Projekty
Historia
Opis:
Na s. tyt. i okł.: "Nigdy nie ciemiężyliśmy żadnych ludów w Afryce, Ameryce, Azji, Oceanii, gdziekolwiek... Czy rzeczywiście?".
Dostawca treści:
Bibliografia CBW
Książka
Tytuł:
W krainie pierzastego węża : historia Meksyku od podboju do czasów współczesnych
Historia Meksyku od podboju do czasów współczesnych
Autorzy:
Derwich, Karol.
Współwytwórcy:
Towarzystwo Autorów i Wydawców Prac Naukowych "Universitas". pbl
Data publikacji:
2014
Wydawca:
Kraków : Towarzystwo Autorów i Wydawców Prac Naukowych UNIVERSITAS
Tematy:
Kolonializm
Opis:
Bibliogr. s. [361]-365. Indeks.
Dostawca treści:
Bibliografia CBW
Książka
Tytuł:
Ucieczka z utopii w historię: Mińsk Artura Klinaua
The Escape from Utopia to History. Artur Klinau’s Minsk
Autorzy:
Pálfalvi, Lajos
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/1182352.pdf
Data publikacji:
2014-11-02
Wydawca:
Uniwersytet im. Adama Mickiewicza w Poznaniu
Tematy:
Artur Klinau
Minsk
utopia
Russian colonialism
Belarusian identity
Mińsk
rosyjski kolonializm
tożsamość białoruska
Opis:
Artur Klinau przedstawia rodzime miasto w ujęciu klasycznej utopii campanellowskiej. W dwóch wiekach historii kolonialnej Mińsk był tylko jedną z licznych planet, krążących wokół Moskwy, gdzie komunistyczne dzieci śpiewały hymn o słońcu: Пусть всегда будет солнце. Twórcy utopii pozbawili Mińsk historii, w ten sposób nie pozostało nic w przestrzeni miejskiej, co mogłoby przeszkodzić w realizacji projektu. Miasto Słońca było częścią ogromnej kompozycji eurazyjskiej, budowanej jako łuk triumfalny, wrota prowadzące do Moskwy. Solarna symbolika władzy przywodzi na myśl wschodnią autokrację. Miasto przypomina Persepolis, centrum sakralne, które władca odwiedza podczas równonocy wiosennej, przyjmując hołd poddanych. Ciąg pałaców Mińska wygląda jak dwa rzędy dekoracji. Jeśli chcielibyśmy opisać Prospekt za pomocą postmodernistycznej terminologii architektonicznej, dobrze posłuży nam w tym celu klasyczny przykład Las Vegas, podany przez Roberta Venturiego. Ciąg pałaców tak samo oddziela się od otoczenia, jak commercial strip od pustyni. Z tego świata iluzji bohater ucieka do historii prekolonialnej.
Artur Klinau describes his home town like Capanella’s classic utopia. During the two centuries of colonial history Minsk was only one of the several planets orbiting around Moscow, the city where communist children sang their Anthem to the Sun: Пусть всегда будет солнце. The creators of the utopia had deprived Minsk of its history, therefore the city no longer possessed anything thatcould have stopped the project. Sun City was part of an enormous Eurasian composition. It wasbuilt as a triumphal arch, as a gate to Moscow. The solar symbol of power reminds us of orientaldespotism. It recalls Persepolis, the sacred centre visited by the emperor at the time of the vernalequinox to receive the dependents’ homage. The two rows of palaces in Minsk look like decoration of a scenery. Using the terminology of postmodern architecture, the Prospect might be properly described with Robert Venturi’ classical instance of Las Vegas. The two rows of palaces stand out of their environment just like the commercial strip stands in contrast to the desert. The protagonist runs away from this world of illusions to the precolonial history.
Źródło:
Porównania; 2014, 14; 207-220
1733-165X
Pojawia się w:
Porównania
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Nie tylko Palestyna : polskie plany emigracyjne wobec Żydów 1935-1939
Polskie plany emigracyjne wobec Żydów 1935-1939
Autorzy:
Trębacz, Zofia.
Współwytwórcy:
Żydowski Instytut Historyczny im. Emanuela Ringelbluma. Wydawca
Data publikacji:
2018
Wydawca:
Warszawa : Żydowski Instytut Historyczny im. Emanuela Ringelbluma
Tematy:
Emigracja
Kolonializm
Polityka narodowościowa
Żydzi
Monografia
Opis:
Bibliografia na stronach 365-375. Indeks.
Dostawca treści:
Bibliografia CBW
Książka
Tytuł:
Rozrachunek z przeszłością historyczną Francji na przykładzie gier Lankhoru
Autorzy:
Jankowski, Filip
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/1041932.pdf
Data publikacji:
2019-12-30
Wydawca:
Uniwersytet Łódzki. Wydawnictwo Uniwersytetu Łódzkiego
Tematy:
kolonializm
Państwo Vichy
francuskie gry cyfrowe
analiza gier cyfrowych
gry wideo
colonialism
Vichy State
French digital games
digital game analysis
video games
Opis:
Celem artykułu jest unaocznienie, w jaki sposób przeszłość historyczna państwa francuskiego mogła być poddawana w grach cyfrowych rewizji. Na użytek badań wykorzystane zostały dwie gry studia Lankhor (Le Manoir de Mortevielle oraz Maupiti Island), zanalizowane za pomocą społeczno-semiotycznego modelu analitycznego Ólivera Péreza-Latorrego, Mercè Oliwy i Reinalda Besalú. Rezultaty badań pozwalają stwierdzić obecność w obu grach odniesień do kolaboracji Francuzów z Niemcami w ramach Państwa Vichy (Mortevielle) tudzież do ludobójczych praktyk kolonialnych wobec tzw. tubylców (Maupiti Island).
The aim of the article is to illustrate how the historical past of France could be revised in digital games. Two Lankhor games (Le Manoir de Mortevielle and Maupiti Island) were used for research purposes, analyzed using the social-semiotic analytical model of Óliver Pérez-Latorre, Mercè Oliva and Reinald Besalú. The results of the research allow us to find in both games references to French collaboration with Germans within the Vichy (Mortevielle), as well as to genocidal colonial practices against the so-called natives (Maupiti Island).
Źródło:
Replay. The Polish Journal of Game Studies; 2019, 6, 1; 27-36
2391-8551
2449-8394
Pojawia się w:
Replay. The Polish Journal of Game Studies
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Żyd, Arab. Historia wroga
The Jew, the Arab: A History of the Enemy
Autorzy:
Anidjar, Gil
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/1013181.pdf
Data publikacji:
2018-10-08
Wydawca:
Uniwersytet im. Adama Mickiewicza w Poznaniu
Tematy:
anti-Semitism
islamophobia
colonialism
difference
Europe
orientalism
Derrida
theology
law
antysemityzm
islamofobia
kolonializm
różnica
Europa
orientalizm
teologia
prawo
Opis:
Tekst jest fragmentem książki The Jew, The Arab. A History of the Enemy poświęconej historii wrogości między Arabami i Żydami, a także historii związku tego konfliktu z kształtowaniem się zarówno tożsamości w Europie, jak i tożsamości samych Arabów i Żydów. Śledząc rozważania takich filozofów jak Carl Schmitt czy Jacques Derrida, autor stara się przedstawić mechanizmy odpowiedzialne za tworzenie różnic pierwotnych względem tożsamości i jednocześnie dla ich konstrukcji niezbędnych. Różnice te są niezbędne do tworzenia par pojęciowych takich jak „wnętrze–zewnętrze” czy „wróg–przyjaciel”. Problem konstrukcji pojęcia wroga jako konstrukcji różnic i tożsamości zostaje tu zbadany na płaszczyźnie teologii, polityki i prawa, a także jako zagadnienie związane z różnicami etnicznymi oraz z pojęciem „Europy”.
The text is a fragment of a book titled The Jew, The Arab: A History of the Enemy, which is devoted to the history of hostility between Arabs and Jews, as well as to the connection of this conflict with the shaping of both identities in Europe and the identities of Arabs and Jews themselves. Following considerations by such philosophers as Carl Schmitt and Jacques Derrida, the author tries to present the mechanisms responsible for creating primary differences as the necessary conditions for identity creation. These differences are essential for creating conceptual pairs such as "inside-outside” or "enemy-friend." The problem of constructing a concept of the enemy as well as of forging differences and identities is examined at the crossroads of theology, politics, law and ethnic differences, as well as in its function in the very creation of the concept of "Europe."
Źródło:
Praktyka Teoretyczna; 2017, 26, 4; 94-117
2081-8130
Pojawia się w:
Praktyka Teoretyczna
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Effective Ambiguity: Algerian negotiator Hamdan Khodja building anticolonial critique on identity expression and admiration for the colonizer
Autorzy:
Agerup, Karl
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/1196133.pdf
Data publikacji:
2020-07-06
Wydawca:
Uniwersytet Warszawski. Katedra Italianistyki. Polskie Towarzystwo Retoryczne
Tematy:
France
Algeria
colonialism
critique
admiration
identity
human touch
Francja
Algieria
kolonializm
krytyka
podziw
tożsamość
humanizm
Opis:
This article identifies and analyzes a rhetorical pattern in the Algerian negotiator Hamdan Khodja’s responses to the French occupation of Algeria in 1830. In his book The Mirror, published by a Parisian editor in 1833, Khodja sophistically and obliquely builds anticolonial critique on expressions of sympathy and identification with France, a manoeuver that makes him appear relevant. Speaking from an ethical vantage point that is shared by the French reader, Khodja’s criticism becomes credible and influential. In other words, Khodja’s appreciative judgments permit him to attack the opponent from within enemy lines: his argument is grounded in his opponent’s ethical pretentions. By the same token, Khodja displays that the inhabitants of Algiers that he represents are morally and culturally mature; they are not the uncivilized masses that colonial discourse will often have them look like. By carefully decontextualizing Khodja’s anticolonial tract, and reading it not just as a historical document but also as an articulation of personal themes and desires, as well as sympathy for the colonizer, the study contributes to our understanding of early anticolonial expression as more intricate and heterogeneous than it would appear when studied from a purely politico-historical or rhetorical perspective.
Niniejszy artykuł identyfikuje i analizuje wzorzec retoryczny zastosowany w reakcji algierskiego negocjatora Hamdana Hodży na francuską okupację Algierii w 1830 roku. W książce The Mirror opublikowanej w 1833 r. w Paryżu, Hodża buduje antykolonialną krytykę w sposób złożony i dwuznaczny, ponieważ stosuje elementy sympatii i identyfikacji z reżimem francuskim. Jest to manewr, który pozwala mu na zaistnienie w sferze publicznej. Przyjmując etyczny punkt widzenia, który byłby typowy dla francuskiego odbiorcy, Hodża staje się wiarygodny w swojej krytyce. Pozytywny ogląd Francji pozwala mu na uderzenie od środka, gdyż argumentacja przeciwko okupacji oparta jest przesłance o francuskich pretensjach do wyższości moralnej. Wykazuje on, że Algierczycy, których reprezentuje jako negocjator, są kulturowo i moralnie dojrzali, w przeciwieństwie do obrazu nieucywilizowanych mas, który przeważa w dyskursie kolonialnym. Niniejsze studium wyłącza argumentację Hodży z kontekstu typowego dla antykolonialnych traktatów, aby spojrzeć nie tylko na jej historyczny i dokumentalny wymiar, ale także na osobisty i psychologiczny aspekt wywodu związany z autentyczną sympatią autora dla Francji. Studium pozwala zrozumieć zróżnicowanie i głębię kształtowania się dyskursów antykolonialnych we wczesnej fazie okupacji, co nie byłoby możliwe przy przyjęciu jedynie politycznej albo jedynie retorycznej perspektywy badawczej.
Źródło:
Res Rhetorica; 2020, 7, 2; 103-117
2392-3113
Pojawia się w:
Res Rhetorica
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Museum in the process. Selected tendencies in 20th-century museology
Autorzy:
Tołysz, Aldona
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/1933267.pdf
Data publikacji:
2020-06-24
Wydawca:
Krajowy Ośrodek Badań i Dokumentacji Zabytków
Tematy:
museum
new museology
participatory museum
colonialism
museum education
new museum definition
muzeum
nowa muzeologia
muzeum partycypacyjne
kolonializm
edukacja muzealna
nowa definicja muzeum
Opis:
The debate on the museum definition undertaken at the 2019 Kyoto ICOM General Conference points to the role played contemporarily by museums and the expectations they have to meet. It also results as a consequence of changes happening in museums beginning as of the 19th century until today. Extremely important processes took place in the past century. Initially, the changes covered the museum operating methods, mainly within museum education and display, however, they also had an impact on the status of objects in museum collections in the context of artistic and ethnographic collections. One of the most interesting ideas for museum’s redefinition was that proposed in the 1st half of the 20th c. in the formula of Museums of Artistic Culture. However, the departure from the traditionally conceived museum towards a ‘laboratory of modernity’ proposed by the Russian Avant-garde was still too revolutionary for its times. Beginning as of the 1960s, next to the reflection on museums’ operating modes, there increased the emphasis on the role they played and the one they should play in modern society. It was phenomena of political, social or economic character that had a direct impact on the transformation of the shape of museums, these phenomena appearing under the banners of globalization, liberalization, democratization, glocalization. Criticism of museums and their up-to-then praxes drew attention to the essential character of the relation between the institution and its public. The turn towards society allowed for such formats to appear as an ecomuseum, participatory museum, open museum. The solutions derived from the New Museology not only point to the necessity to move the level of the relationship between museum and society, but first and foremost to reflect on museum’s activity which is assumed to create an institution maximally transparent and ethical. It is for various reasons that not all the solutions proposed by museums meet the criteria. Museums continue to face numerous challenges, yet they boast potential to face them.
Dyskusja nad definicją muzeum podjęta w 2019 r. w czasie Konferencji Generalnej ICOM w Kioto wskazuje na rolę, jaką pełni współcześnie muzeum oraz na oczekiwania, jakie przed nim stoją. Jest ona również konsekwencją zmian dokonujących się w muzeum począwszy od XIX w., aż do dnia dzisiejszego. Szczególnie ważne procesy miały miejsce w minionym stuleciu. Początkowo zmiany obejmowały metody działania muzeum, głównie na polu edukacji muzealnej i wystawiennictwa, ale także statusu obiektów w kolekcji muzealnej w kontekście zbiorów artystycznych i etnograficznych. Jednym z najciekawszych pomysłów redefinicji muzeum była zaproponowana w 1. poł. XX w. formuła Muzeów Kultury Artystycznej. Proponowane przez rosyjską awangardę odejście od tradycyjnie rozumianego muzeum ku „laboratorium współczesności” miało jeszcze wówczas zbyt rewolucyjny charakter. Od lat 60. XX w., obok refleksji nad sposobem działania muzeum, coraz wyraźniejsze były pytania o to, jaką rolę ono pełni i jaką powinno pełnić w nowoczesnym społeczeństwie. Bezpośredni wpływ na zmieniający się kształt muzeum miały procesy natury politycznej, społecznej czy ekonomicznej, które kryją się m.in. pod hasłami globalizacji, liberalizacji, demokratyzacji, glokalizacji. Krytyka muzeum i jego dotychczasowych praktyk zwróciła uwagę na istotowy charakter relacji między instytucją a jej odbiorcą. Zwrot ku społeczeństwu pozwolił na pojawienie się takich rozwiązań, jak „ecomuseum”, muzeum partycypacyjne, muzeum otwarte. Rozwiązania czerpiące z nowej muzeologii wskazują nie tylko na konieczność przesunięcia poziomu relacji między muzeum a społeczeństwem, ale przede wszystkim refleksji nad jego działalnością, która w założeniu prowadzić ma do stworzenia instytucji możliwie transparentnej i etycznej. W praktyce, z różnych względów, nie wszystkie rozwiązania proponowane przez muzea spełniają te kryteria. Muzeum w dalszym ciągu stoi przed wieloma wyzwaniami, jednak posiada potencjał, aby się z nimi mierzyć.
Źródło:
Muzealnictwo; 2020, 61; 96-105
0464-1086
Pojawia się w:
Muzealnictwo
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Livingstone i Stanley, czyli odkrywanie Afryki
Autorzy:
Leśniewski, Michał (1966- ).
Powiązania:
Mówią Wieki 2021, nr 10, s. 6-10
Data publikacji:
2021
Tematy:
Stanley, Henry M. (1841-1904)
Livingstone, David (1813-1873)
Odkrycia geograficzne
Podróżnictwo
Podróżnicy
Kolonializm
Artykuł problemowy
Artykuł z czasopisma historycznego
Artykuł z czasopisma popularnonaukowego
Opis:
Tematem artykułu są wyprawy Europejczyków do Afryki w XIX wieku. Impuls do metodycznej eksploracji kontynentu dało utworzenie w 1788 roku Brytyjskiego Towarzystwa Afrykańskiego i egipska wyprawa Napoleona Bonaparte w 1798 roku. Paryskie Towarzystwo Geograficzne, powstałe w 1821 roku, i brytyjskie Królewskie Towarzystwo Geograficzne, założone w 1830 roku sponsorowały większość wypraw odkrywczych i rozpowszechniały informacje o ich efektach. Działalność ta w ogromnym stopniu upowszechniła wiedzę o kontynencie i rozsławiły podróżników: Anglika Davida Livingstona i Amerykanina Henry Mortona Stanleya. Po latach odkryć i badań kontynentu rozpoczęła się ekspansja kolonializmu. Zmianę stosunku państw europejskich do Afryki symbolizowała konferencja berlińska (1884-1885), podczas której podzielono strefy wpływów w basenie rzeki Kongo.
Dostawca treści:
Bibliografia CBW
Artykuł
Tytuł:
Kino beur jako wyraz przemian społeczno-kulturalnych we Francji
Beur cinema as an expression of socio-cultural changes in France
Autorzy:
Pospieszyńska, Agata
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/460269.pdf
Data publikacji:
2015
Wydawca:
Fundacja Pro Scientia Publica
Tematy:
kino
beur
przedmieścia
imigracja
kolonializm
Francja
Maghreb
wolność
cinema
suburbs
immigration
colonialism
France
freedom
Opis:
Celem artykułu jest prezentacja kina beur, które jest niemal zupełnie nieobecne w polskim dyskursie filmoznawczym. W pierwszej części autorka zaprezentuje etymologię terminu beur, która będzie pomocna dla zrozumienia cech charakterystycznych nowej estetyki filmowej we francuskim przemyśle kinematograficznym. Następnie przedstawieni zostaną pionierzy kina beur, a także współcześni twórcy, z uwzględnieniem podziału na różnorodność poruszanej przez nich tematyki.
The purpose of this article is to present the beur cinema, which is almost nonexistent in Polish film discourse. First, the author presents the etymology of the term beur. This will enable an understanding of its characteristics as a new aesthetic in the French cinematographic industry. Then the beur cinema pioneers are introduced, along with contemporary authors, including a recognition of the diverse themes they introduced.
Źródło:
Ogrody Nauk i Sztuk; 2015, 5; 571-576
2084-1426
Pojawia się w:
Ogrody Nauk i Sztuk
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Lokeli, czyli zdruzgotanie : o początkach belgijskiej kolonizacji Konga
Autorzy:
Popławski, Błażej.
Powiązania:
Mówią Wieki 2021, nr 10, s. 16-20
Data publikacji:
2021
Tematy:
Leopold II (król Belgów ; 1835-1909)
Imperializm
Kolonializm
Terror
Wyzysk
Artykuł problemowy
Artykuł z czasopisma historycznego
Artykuł z czasopisma popularnonaukowego
Opis:
Autor artykułu omawia początki belgijskiej kolonizacji Konga. Dorzecze Konga w centrum Afryki o powierzchni ponad 2 mln km², w wyniku starań króla Leopolda II Koburga przypadło Belgii, państwu o powierzchni 30 tys. km² Oficjalnie basen Konga oddany został podczas Konferencji Berlińskiej (1884-1885) pod władzę Międzynarodowego Towarzystwa Konga, które z początkowo filantropijno-naukowego stowarzyszenia przekształciło się w przedsiębiorstwo handlowe. Uczestnicy konferencji przyznali Kongo Leopoldowi, a nie Belgii tworząc w ten sposób monarchię absolutną połączoną unią personalną z Belgią (monarchia konstytucyjna). Król Leopold przekonał światowe potęgi, że pod jego patronatem zostanie stworzona konfederacja tubylczych wodzostw, zniknie niewolnictwo, zapanuje wolny handel, będzie działać szkolnictwo. Zapanował tam jednak wyzysk i przemoc, a Belgowie dokonali tam ludobójstwa ok. 10 mln. Afrykanów.
Ilustracje.
Dostawca treści:
Bibliografia CBW
Artykuł

Ta witryna wykorzystuje pliki cookies do przechowywania informacji na Twoim komputerze. Pliki cookies stosujemy w celu świadczenia usług na najwyższym poziomie, w tym w sposób dostosowany do indywidualnych potrzeb. Korzystanie z witryny bez zmiany ustawień dotyczących cookies oznacza, że będą one zamieszczane w Twoim komputerze. W każdym momencie możesz dokonać zmiany ustawień dotyczących cookies