Informacja

Drogi użytkowniku, aplikacja do prawidłowego działania wymaga obsługi JavaScript. Proszę włącz obsługę JavaScript w Twojej przeglądarce.

Wyszukujesz frazę ""Fundamentalizm muzułmański"" wg kryterium: Wszystkie pola


Tytuł:
Fundamentalizm muzułmański w ujęciu papieża Franciszka
Autorzy:
Górzna, Sylwia
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/647519.pdf
Data publikacji:
2018
Wydawca:
Uniwersytet Marii Curie-Skłodowskiej. Wydawnictwo Uniwersytetu Marii Curie-Skłodowskiej
Tematy:
Muslim fundamentalism, violence, terrorism, Pope Francis, interreligious dialogue, peace, political science of religion
fundamentalizm muzułmański, przemoc, terroryzm, papież Franciszek, dialog międzyreligijny, pokój, politologia religii
Opis:
Religious fundamentalisms are phenomena widely spread within the monotheistic religions. They are expressions of violence in the religious sphere and represent a threat to peace in the modern world. Pope Francis keeps emphasizing that violence is neither a good one nor a farsighted way of solving problems. He claims that interreligious dialogue is the best way of avoiding conflicts between the followers of different religions.The aim of the article is to present the teaching of Pope Francis concerning Muslim fundamentalism in the context of political science of religion. The author analyzes various papal documents, speeches and statements. The structure of article consists of the following parts: The phenomenon of religious fundamentalism, Papal documents, Speeches and homilies, Apostolic travels, Papal reflections and other texts. The following conclusions can be drawn from the article: religious fundamentalism occurs within every religion; it treats religion instrumentally; Muslim fundamentalism falls within the context of the political science of religion; according to Pope Francis, dialogue and non-violence policy are the only possible responses to violence; intercultural and interreligious dialogue can eliminate all forms of fundamentalism, and their significance increases in our times; both types of dialogue can pave the way to world peace and cooperation for the common good.
Fundamentalizmy religijne są zjawiskami szeroko rozpowszechnionymi w religiach monoteistycznych. Zjawiska te odzwierciedlają współczesną przemoc w sferze religii i stanowią zagrożenie dla pokoju. Papież Franciszek nie przestaje podkreślać, że przemoc nie jest dobrą ani dalekowzroczną metodą rozwiązywania problemów na świecie, zaś najlepszym sposobem uniknięcia konfliktów między wyznawcami różnych religii jest dialog międzyreligijny. Celem artykułu jest prezentacja nauczania papieża Franciszka w zakresie fundamentalizmu muzułmańskiego w kontekście politologii religii. Autorka dokonała analizy różnych dokumentów papieskich, przemówień i wypowiedzi. W strukturze niniejszego artykułu można wyróżnić pięć głównych części (Zjawisko fundamentalizmu religijnego, Dokumenty papieskie, Przemówienia i homilie, Podróże apostolskie, Rozważania papieskie i inne teksty). Przeprowadzone badania pozwoliły sformułować następujące wnioski końcowe: fundamentalizm religijny występuje w obrębie każdej religii, traktuje religię instrumentalnie; fundamentalizm muzułmański mieści się w kontekście politologii religii; dialog i polityka non-violence to jedyne możliwe odpowiedzi na przemoc; dialog międzykulturowy oraz międzyreligijny mogą wyeliminować wszelkie formy fundamentalizmu, a ich znaczenie wzrasta we współczesnym świecie; oba rodzaje dialogu mogą być alternatywą, aby znaleźć drogę do pokoju i współpracy dla dobra wspólnego.
Źródło:
Annales Universitatis Mariae Curie-Skłodowska, sectio K – Politologia; 2018, 25, 1
1428-9512
2300-7567
Pojawia się w:
Annales Universitatis Mariae Curie-Skłodowska, sectio K – Politologia
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Współczesny fundamentalizm muzułmański: mity i rzeczywistość
Contemporary Islamic Fundamentalism: Myths and Reality
Autorzy:
Niedziela, Szymon
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/2165338.pdf
Data publikacji:
2012-06-30
Wydawca:
Wydawnictwo Adam Marszałek
Opis:
Islamic fundamentalism has become an issue of international concern and international relations. It is a diverse religious movement. Contemporary islamic fundamentalism has swept cross much of the muslim world. The term „islamic fundamentalism” is regarded by many misleading. The term „fundamentalism” is laden with Christian presuppositions and western stereotypes and it implies a monolithic threat. Radical extremists like Islamic Jihad, Al-Qaeda and Hamas have continued to exist in many parts of the muslim word. However, Islamic activism is also a social and political force operating within the system. Islamically inspired organizations offer a wide array of social welfare services. It is very important to distinguish between authentic populist movements that are willing with the system and extremists using violence and global terror.
Źródło:
Athenaeum. Polskie Studia Politologiczne; 2012, 34; 305-326
1505-2192
Pojawia się w:
Athenaeum. Polskie Studia Politologiczne
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Pogrążeni w chaosie
Autorzy:
Sendek, Robert (1974- ).
Powiązania:
Polska Zbrojna 2020, nr 3, s. 96-98
Data publikacji:
2020
Tematy:
Al-Kaida
Muzułmanie
Fundamentalizm muzułmański
Terroryzm
Artykuł z czasopisma wojskowego
Opis:
Artykuł omawia zjawisko dżihadyzmu w Afryce Zachodniej. Zwalczanie jednej grupy terrorystycznej powoduje pojawienie się kolejnej. Problem dotyczy takich krajów jak Burkina Faso, Mali czy Niger.
Dostawca treści:
Bibliografia CBW
Artykuł
Tytuł:
Sieć ekstremizmów religijnych i politycznych : sojusznicy i wrogowie
Autorzy:
Izak, Krzysztof.
Powiązania:
Przegląd Bezpieczeństwa Wewnętrznego 2019, nr 21(11), s. 96-134
Data publikacji:
2019
Tematy:
Terroryzm
Islamizm
Faszyzm
Fundamentalizm muzułmański
Imigranci
Artykuł z czasopisma naukowego
Opis:
Artykuł dotyczy zachowań radykalnych grup skrajnie lewicowych i skrajnie prawicowych względem różnych grup społecznych. Omawia politykę imigracyjną w krajach Unii Europejskiej oraz poszczególne ugrupowania lewicowe i prawicowe. Porusza ich programy polityczne, poglądy i działania.
Bibliografia na stronach 129-132.
Dostawca treści:
Bibliografia CBW
Artykuł
Tytuł:
FUNDAMENTALIZM MUZUŁMAŃSKI AFGAŃSKICH TALIBÓW I ICH STOSUNEK DO INNYCH RELIGII
Muslim fundamentalism of the Afghan Taliban and their attitude towards other religions
Autorzy:
Jureńczyk, Łukasz
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/513686.pdf
Data publikacji:
2007
Wydawca:
Uniwersytet Rzeszowski. Wydawnictwo Uniwersytetu Rzeszowskiego
Opis:
The article is devoted to Muslim fundamentalism as practiced by the Afghan Taliban. Muslim fundamentalism is defined as Muslim traditionalism. It is based on religion – Islam. It is also seen as an opposition against modernistic, Western civilization. The factor that led to the birth of Muslim fundamentalism is the awareness of the inhabitants of Arab countries that they are not capable of catching up with the civilization of the Western world. This realization is combined with a disillusionment with the reforms introduced by the Western world. The reforms have failed to improve the fate of the average citizen, resulting in alienation and a reverse from the Western civilization. Muslim fundamentalism is an opposition against everything which is alien and modern. Combined with religion it advocates complete submission to the power of God and the creation of religious Muslim states. Afghanistan has become such a ground, prone to Muslim fundamentalism. The war-ridden country became the main target of the Taliban. The Taliban are alumni of Pakistani religious schools. Their goal is to create a perfect Muslim state, which would be a recreation of the Arab world from the day of the Prophet. They have created a fanatical and archaic regime in Afghanistan.
Źródło:
Polityka i Społeczeństwo; 2007, 4; 76-84 (9)
1732-9639
Pojawia się w:
Polityka i Społeczeństwo
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Fundamentalizm muzułmański wobec Szatańskich wersetów Salmana Rushdiego
Islamic Fundamentalism and Salman Rushdie’s “The Satanic Verses”
Мусульманский фундаментализм к «Сатанинским стихам» Салмана Рушди
Autorzy:
Jamsheer, Hassan A.
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/2189933.pdf
Data publikacji:
2014-06-30
Wydawca:
Wydawnictwo Adam Marszałek
Opis:
Salman Rushdie’s book, entitled The Satanic Verses is a contemporary fiction on the life of Indian-born personalities from the Muslim community in England. It includes also reflections on events of early Islam, that have allegedly occurred during the life and mission of Prophet Muhammad. The most important event is connected with the so-called Satanic verses, which were said to be part of the Quranic sura An-Najm (LIII, 19–20): “Have you seen Lat, and Uzza And another, the third [goddess], Manat? they are highly flying swans, Their mediation [between God and man] is desirable”. The last two verses are called in Islamic tradition “satanic”, because they imply Muhammad’s acceptance of polytheism due to some political calculations. Therefore their authenticity is rejected by most interpreters. This as well as many other considerations connected with the mentioned book and author induced the so-called Islamic fundamentalists (together with many Muslims) to describe the book as blasphemous. The article is an attempt to present Salman Rushdie’s book and its dimensions for Islamic traditional thought – against the background of documented disputes, in addition to the background of the question of the dialogue of civilisations.
Книга Салмана Рушди Сатанинские стихи это современный роман о жизни людей, которые родились в Индии, а живут в Англии. Он также содержит размышления о событиях раннего ислама, которые по сообщениям имели место в жизни и миссии пророка Мухаммеда. Наиболее важное из этих событий связано с так называемыми сатанинскими стихами, которые были частью Суры Ан-Наджм Корана (LIII, 19–20): «Видели ли вы аль-Лат, и аль-Уззу, и аль-Манат — третью, иную? Поистине, они — высокочтимые богини, На чье заступничество можно уповать». Последние стихи известны в традиции ислама как «сатанинские», потому что они подразумевают разрешение Мухаммада для многобожия на основе политических расчетов. Подлинность этих стихов отвергается большинством переводчиков. Это, помимо многих других аспектов связанных с этим романом, побудило мусульманских фундаменталистов идентифицировать книгу как богохульство. Эта статья представляет роман Салмана Рушди и его размеры для традиционной исламской мысли на фоне тщательно документированного спора, а также на фоне цивилизационного диалога.
Źródło:
Studia Orientalne; 2014, 1(5); 15-31
2299-1999
Pojawia się w:
Studia Orientalne
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
FUNDAMENTALIZM MUZUŁMAŃSKI NA PRZYKŁADZIE DZIAŁALNOŚCI BRACI MUZUŁMANÓW W EGIPCIE I JORDANII
Muslim Fundamentalism Exemplified by the Case of Muslim Brothers in Egypt and Jordan
Autorzy:
Wróblewski, Bartosz
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/513095.pdf
Data publikacji:
2009
Wydawca:
Uniwersytet Rzeszowski. Wydawnictwo Uniwersytetu Rzeszowskiego
Opis:
The term „fundamentalism” has become very fashionable in Europe and the USA recently. The press in the West links this term to Islam, which being methodologically erroroneous, has, nonetheless, as a slogan gained universal currency. The Author sheds light on one of the major fundamentalist groupings active predominantly in the Middle East, that is Muslim Brotherhood. This enables him to present the phenomenon of islamic fundamentalism in a broader context. The Muslim Brotherhood is a fundamentalist organization founded in 1928 by an Egyptian Hasan Al Ban. The Brotherhood has aimed both in the past and in the present at creating a society based on the Qurran principles as well as at rebuilding the Muslim unity, i.e. the califate. Currently, the organization acts in the whole world of Islam. It includes both extremist, even terrorist, and pacifist wings. The activities of the movement are discussed by the Author using an example of two countries – Egypt and Jordan. In Egypt the Brotherhood is often forced to act undercover, in conspiration, while in Jordan it has always been a legally recognised association. Using these examples it might be shown that organisations of this type act either in legally permissible or unlawful manners depending on the contextual conditions and the type of political regime framing their functioning. This conclusion is especially important if an attempt is made by an European observer to cast a value judgement on the Brotherhood. The organization of Muslim Brothers in Jordan has taken part in general elections since 1989, competing with political parties which have different political programmes within a pluralist electoral system. Whereas in Egypt the Brotherhood must take into account presidential authoritarian power, in Jordan it faces a challenge constituted by modern parliametarian system and fragmented public opinion. These differences are emphasized in the paper.
Źródło:
Polityka i Społeczeństwo; 2009, 6; 113-122 (10)
1732-9639
Pojawia się w:
Polityka i Społeczeństwo
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Szymon Niedziela, Fundamentalizm muzułmański w Algierii. Znaczenie wewnętrzne i oddziaływanie międzynarodowe, ISBN: 978-83-62558-73-5, Dom Wydawniczy Duet, Toruń 2013, ss. 431 (właściwy tekst 355)
Autorzy:
Wróblewski, Bartosz
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/942345.pdf
Data publikacji:
2019
Wydawca:
Wydawnictwo Adam Marszałek
Źródło:
Przegląd Prawa Konstytucyjnego; 2019, 4 (50); 225-239
2082-1212
Pojawia się w:
Przegląd Prawa Konstytucyjnego
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Terroryzm na Bałkanach : geneza - nurty - prognozy = Terrorism in the Balkans. Genesis - types - prognoses
Autorzy:
Gibas-Krzak, Danuta.
Powiązania:
Przegląd Bezpieczeństwa Wewnętrznego 2018, nr 19(10), s. 87-106, 318-333
Data publikacji:
2018
Tematy:
Bezpieczeństwo międzynarodowe
Terroryzm
Organizacje terrorystyczne
Fundamentalizm muzułmański
Islam
Artykuł z czasopisma naukowego
Opis:
Bibliografia na stronach 103-106.
Dostawca treści:
Bibliografia CBW
Artykuł
Tytuł:
Afganistan po Bidenie
Autorzy:
Kożuszek, Maciej
Powiązania:
Gazeta Polska 2021, nr 36, s. 50-52
Data publikacji:
2021
Tematy:
Biden, Joe (1942- )
Bush, George W. (1946- )
Bezpieczeństwo międzynarodowe
Fundamentalizm muzułmański
Polityka międzynarodowa
Talibowie
Terroryzm
Artykuł publicystyczny
Artykuł z tygodnika opinii
Opis:
Decyzja prezydenta Bidena o wycofaniu wojsk amerykańskich wymusiła współpracę Amerykanów z przywódcami Talibanu w kwestii ewakuacji swoich obywateli oraz sojuszników. W sierpniu 2021 roku magazyn „Politico” donosił, że Biały Dom dostarczył Talibom listę osób, które miały być wpuszczone na lotnisko. Niektórzy z amerykańskich urzędników potwierdzili możliwość współpracy z Talibanem w przypadku zbieżnych celów. Deklaracje te spotkały się z negatywną oceną części komentatorów politycznych.
Dostawca treści:
Bibliografia CBW
Artykuł

Ta witryna wykorzystuje pliki cookies do przechowywania informacji na Twoim komputerze. Pliki cookies stosujemy w celu świadczenia usług na najwyższym poziomie, w tym w sposób dostosowany do indywidualnych potrzeb. Korzystanie z witryny bez zmiany ustawień dotyczących cookies oznacza, że będą one zamieszczane w Twoim komputerze. W każdym momencie możesz dokonać zmiany ustawień dotyczących cookies