Informacja

Drogi użytkowniku, aplikacja do prawidłowego działania wymaga obsługi JavaScript. Proszę włącz obsługę JavaScript w Twojej przeglądarce.

Wyszukujesz frazę "social thought" wg kryterium: Temat


Tytuł:
Bogactwo. Przyczynek do katolickiego ujęcia tej kategorii
Wealth. Contribution to the Catholic Approach towards the Notion
Autorzy:
Siek, Paweł
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/965090.pdf
Data publikacji:
2015-05-10
Wydawca:
Uniwersytet Łódzki. Wydawnictwo Uniwersytetu Łódzkiego
Tematy:
wealth
philosophy
religion
Christian social thought
Opis:
The article presents issues concerning the interpretation of the phenomenon of wealth in the context of Christian thought. From beginning, philosophical thought has been engaged in problems of tangible property and its influence on the human condition. The great philosophers indicated a way that the person should refer to the goods of this world. Plato, Aristotle, Seneca – each of them, according to his own vision of man and the world, referred in his texts to the problem of wealth. Equally significant contributions has been made by the monotheistic religions, Judaism and Christianity. Along with the development of the Church, this phenomenon stood out as an essential point of teaching. Primitive and post-apostolic church, to some extent out of necessity, took polemics with the outside world. Separating faith from matters of management, with its beginning in the Enlightenment, shaken the moral underpinnings of the deeds related to wealth. Marxist philosophy gave impulse to another reflection of the Church over economic phenomena. Leon XIII and his Rerum novarum are a milestone in Catholic thought on negative phenomena within the economy. The Holy Father portrayed threats resulting from the Marxist concept, showing an anthropological concept which was appropriate from the point of view of the Christianity. Social and later encyclicals, treat issues related to wealth from the Christian anthropology standpoint.
Źródło:
Annales. Etyka w Życiu Gospodarczym; 2015, 18, 2
1899-2226
2353-4869
Pojawia się w:
Annales. Etyka w Życiu Gospodarczym
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
„Socjalizm, w który wierzę”: wyobrażenia społeczne Edwarda Lipińskiego
„Socialism I believe in”: the social dreams of Edward Lipiński
Autorzy:
Śliwa, Michał
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/489652.pdf
Data publikacji:
2014
Wydawca:
Uniwersytet Pedagogiczny im. Komisji Edukacji Narodowej w Krakowie
Tematy:
Edward Lipiński
Polish economists
social thought
socialism, democratic order
Opis:
Edward Lipiński (1888–1986) – a brilliant economist, economy teaching and schools organizer, social thinker – he developed an incredibly rich and diverse intellectual and ideological activity, subject to prime values: freedom, equality, and social justice. In accordance with the best traditions of the Polish socialism he painted the vision of democratic social order, which enables a unit and society to develop in an optimal way. He always pointed at the vitality and inalienability of the socialist idea in the social process and human culture. He promoted it even at the late stage of his idealistic activity, even when it proved to be faulty and not conforming to the new social conditions, determined by the development of modern microelectronic and computer technology and the strengthening of globalization and integration processes. His intellectual and ideological creation remains an original and stable part of the development of Polish social thought in the twentieth century.
Źródło:
Annales Universitatis Paedagogicae Cracoviensis. Studia Politologica; 2014, 13; 62-74
2081-3333
Pojawia się w:
Annales Universitatis Paedagogicae Cracoviensis. Studia Politologica
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Enemy and War in Carl Schmitt’s Political Theory
Autorzy:
Kujawski, Jan
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/2042926.pdf
Data publikacji:
2020-03-05
Wydawca:
Collegium Civitas
Tematy:
history of social thought
political philosophy
history of political thought
political theology
Opis:
The subject of the following article are the basic concepts present in Carl Schmitt’s political theory: concepts of enemy and war. The concept of the enemy is defined in the first part of the work in the context of coexistence with the concept of friend as the fundamental opposite of the theory of politics. The next part of the essay defines the concept of war, and then describes the right to war (ius belli) as a special right of the state. The last part of this paper deals with the particular concept of enemy, the internal enemy.
Źródło:
Zoon Politikon; 2020, 11; 29-41
2543-408X
Pojawia się w:
Zoon Politikon
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Kraj przemyślny i kraj zaodłożony. Nośność polskiego języka społeczno-gospodarczego czasów późnego oświecenia: wstęp do pomiaru
Autorzy:
Janowski, Maciej
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/28408679.pdf
Data publikacji:
2023-09-28
Wydawca:
Uniwersytet Warszawski. Wydawnictwa Uniwersytetu Warszawskiego
Tematy:
history of concepts
history of the Polish language
Enlightenment
social thought
economic thought
Opis:
I am trying to determine to what extent the level of development of the Polish language during the Enlightenment allowed for the expression of certain complex socio-economic concepts. More precisely, the question is whether the degree of language development limits the possibility of expression on certain topics. Attempting to answer this question, I conducted an experiment of sorts. I wrote a short text in the Polish language of the late Enlightenment, trying to express some of those economic views that were not present in the Polish Enlightenment discourse. If expressing these concepts turned out to be possible, it would mean that their absence is due not to linguistic but to other reasons. Of course, the experiment did not produce conclusive results. However, it allowed me to formulate several assumptions. The most important one is that the lack of technical language can be, to a large extent, compensated by the use of paraphrases. Therefore, more can be expressed in Polish than would seem possible. On the other hand, paraphrasing, i.e., describing phenomena instead of calling them by commonly used terms, hinders scientific discussions. It also contributes to the marginalization in the public debate of those problems for which precise terms are still lacking.
Źródło:
Wiek Oświecenia; 2023, 39; 9-45
0137-6942
Pojawia się w:
Wiek Oświecenia
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Tadeusz Łopuszański: pedagog, wychowawca, polityk
Tadeusz Łopuszański: Pedagogue, Tutor, and Politician
Autorzy:
Łętocha, Rafał
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/2168174.pdf
Data publikacji:
2016-12-31
Wydawca:
Wydawnictwo Adam Marszałek
Tematy:
edukacja
praca socjalna
system edukacyjny
myśl społeczna
education
social work
educational system
social thought
Opis:
Tadeusz Łopuszański to form today a little forgotten, but wrongly. During the Second Republic was an active politician, the Minister of Religious Affairs and Public Education in the government of Leopold Skulski and Wladyslaw Grabski. In this article, however, it has been estimated primarily his work pedagogical and educational concepts that are not only developed in this field, but also played into force led by himself facility in Rydzyna. Łopuszańskiemu managed to create a coherent system of education and educational, which has proven itself in practice, given the expected and desired results as evidenced by „Rydzyniacy”, graduates of Middle and High School. Sulkowski, who never forgot about his school and its director, what more trying for years to revive and continue his work.
Źródło:
Polish Biographical Studies; 2016, 4; 51-63
2353-9291
Pojawia się w:
Polish Biographical Studies
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Pomoc publiczna dla sektora finansowego w Unii Europejskiej w latach 2008–2010
Public Aid for the Financial Sector of European Union, 2008–2010
Autorzy:
Klimczak, Bożena
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/468637.pdf
Data publikacji:
2012
Wydawca:
Polska Akademia Nauk. Instytut Filozofii i Socjologii PAN
Tematy:
public aid
financial sector
European communities
principles of the catholic social thought
Opis:
Some consider that public aid in the private sector of the market economy disturbs the mechanism of free market competition. In the Treatise and other documents of European Union, competition is a main way to realize common economic and social ends; thus, public aid may be used. I analyze the special situation of public aid for the financial sector in 2008. The aim of the article is to the justification for public aid for the financial sector. The method of analysis is the set of principles of Catholic social thought, as Christian values were the roots of the European integration project. Common good, subsidiarity, solidarity and social justice public aid for the financial sector may be unjustifiable, especially in the context of solidarity.
Źródło:
Prakseologia; 2012, 153; 245-258
0079-4872
Pojawia się w:
Prakseologia
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
The labor issue in the USA in the first half of the 20th century. The contribution of the Catholic Church to its solution
Autorzy:
Graban, Marcin
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/652664.pdf
Data publikacji:
2017
Wydawca:
Uniwersytet Łódzki. Wydawnictwo Uniwersytetu Łódzkiego
Tematy:
John. A. Ryan
Catholic social thought in the USA
wages
labor conditions
Opis:
The stance of the Catholic Church in the United States of America on the problems related to workers’ wages is an interesting issue from the point of view of the ethics of economic life and the development of Catholic social thought. The interpretation of the main Catholic social ideas contained in Leo XIII’s encyclical letter Rerum novarum was made by Father John Augustine Ryan (1896–1945), who soon became a major proponent of the idea that a good economic policy can only result from good ethics. In the history of the United States of America, the turn of the 19th and 20th centuries was a time of the development of labor unions, associations and workers’ organizations as well as the consolidation of efforts to achieve equitable remuneration (a living wage) and regulate working conditions. It was also a time of struggling with the ideas of socialism and nationalism. The Catholic Church played a significant role in the discourse on these issues, including the influence of John A. Ryan. His efforts led to one of the most important interpretations of economic life: The Program of Social Reconstruction (1919), and some of its postulates can be found in the New Deal legislation.
Źródło:
Annales. Etyka w Życiu Gospodarczym; 2017, 20, 7; 131-148
1899-2226
2353-4869
Pojawia się w:
Annales. Etyka w Życiu Gospodarczym
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Kwestia robotnicza w USA w I poł. XX w. Wkład Kościoła katolickiego w jej rozwiązanie
The Labour Question in the USA in First Half of 20th Century. Contribution of the Catholic Church to Its Solution
Autorzy:
Graban, Marcin
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/652891.pdf
Data publikacji:
2017
Wydawca:
Uniwersytet Łódzki. Wydawnictwo Uniwersytetu Łódzkiego
Tematy:
-
John. A. Ryan
Catholic social thought in the USA
wages
labor conditions
Opis:
The problems of workers’ wages taken by the Catholic Church in the United States of America are interesting issues from the point of view of the ethics of economic life and the development of Catholic social thought. The interpretation of the main Catholic social ideas contained in Leo XIII’s encyclical letter Rerum novarum was made by Father John Augustine Ryan (1896–1945), who soon became a major proponent of the idea that a good economic policy can flow only with good ethics. In the history of the United States of America, the turn of 19th and 20th centuries was a time of the development of labor unions, associations, and workers’ organizations, consolidating efforts to achieve equitable remuneration (a living wage) and regulate working conditions. It was also a time of struggling with the ideas of socialism and nationalism. The Catholic Church played a significant role in the discourse on these issues, including the influence of John A. Ryan. His efforts led to one of the most important interpretations of economic life: The Program of Social Reconstruction (1919), and some postulates can be found in the legislation of the New Deal.
-
Źródło:
Annales. Etyka w Życiu Gospodarczym; 2017, 20, 3
1899-2226
2353-4869
Pojawia się w:
Annales. Etyka w Życiu Gospodarczym
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Problem bezrobocia w nauce społecznej Kościoła i ekonomii
The Problem of Unemployment in the Social Doctrine of the Church and Economics
Autorzy:
Kwiatkowski, Eugeniusz
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/652622.pdf
Data publikacji:
2018
Wydawca:
Uniwersytet Łódzki. Wydawnictwo Uniwersytetu Łódzkiego
Tematy:
-
unemployment
social doctrine of the Church
papal encyclicals
social thought of John Paul II
Opis:
The paper analyses the problem of unemployment in view of the Church’s social doctrine confronted with the views of economic theory. The analysis indicates there are no important differences between the social doctrine of the Church and the theory of economics in the field of the essence of unemployment, but there are significant differences with regard to the consequences of unemployment. The emphasis in economics is put on financial and economic effects, whereas the Church’s social teaching underlines the social, psychological and human effects of the phenomenon. The analysis shows that the views on the reasons of unemployment and the remedies to reduce it are different in both sciences. According to economics, the reasons of unemployment are seen in the low flexibility of wages, in insufficient demand for goods or in the imperfect operation of the labour market. In the Church’s social doctrine, unemployment is regarded as a result of the model of society in which there are spontaneous market mechanisms, there is greed for profits and man is treated objectively. That is why remedies for unemployment are seen in the solidarity cooperation of all units which treat man subjectively.
-
Źródło:
Annales. Etyka w Życiu Gospodarczym; 2018, 21, 1
1899-2226
2353-4869
Pojawia się w:
Annales. Etyka w Życiu Gospodarczym
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Drogowskaz na rozdrożu. Życie i myśl Józefa Karola Potockiego (1854–1898)
Autorzy:
Tomasiewicz, Jarosław
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/2176628.pdf
Data publikacji:
2022-12-31
Wydawca:
Wydawnictwo Adam Marszałek
Tematy:
socjalizm
nacjonalizm
ewolucja
polska myśl społeczna
socialism
nationalism
evolution
Polish social thought
Opis:
Józef Karol Potocki vel Marian Bohusz (1854–1898) was very important and influential although forgotten thinker. His ideas of evolutionary socialism and ethnic nationalism were fundamental for both main Polish political formations of the 1st half of 20th century: Polish Socialist Party (and broader Piłsudski’s camp) and National Democracy. The very fundament of Potocki’s world-view was idea of any “cosmic energy” as prime mover of evolution. The evolution leads towards broader and broader, deeper and deeper integration, towards more complex societies. In opinion of Potocki socialism (as a system based on cooperation) would be natural result of this evolution. Historical and cultural heritage transform society into nation – community bonded by biological ancestry, economic cooperation and culture. This ethnic meaning of the Polish nation excluded Jewish minority. On the other hand, the real nation are the working people (especially peasants), not ruling classes. Nation needs an independent state as instrument of autonomous development, therefore Potocki was bitterly anti-Russian. Potocki tried to propagate the idea of a common front of socialists and nationalists for independence. Polarization of Polish public opinion in the end of 19th century made his efforts unsuccessful.
Józef Karol Potocki (Marian Bohusz) to postać niesłusznie zapomniana, a nieomal emblematyczna dla pokolenia „niepokornych”. Wywodząca się na ogół z zdeklasowanej szlachty młoda inteligencja przełomu XIX i XX w. nadała kierunek polskiemu życiu intelektualnemu i politycznemu na co najmniej pół wieku. Oddziaływanie Bohusza na polskie życie ideowe trudno tu przecenić. Polskie uniwersum ideowe pierwszej połowy XX w. kształtowały dwa bieguny: radykalno-demokratyczny (radykalno- niepodległościowy) i narodowodemokratyczny. Za prekursora obu można uznać Potockiego. Z jednej strony wraz z Janem Ludwikiem Popławskim współtworzył fundamentalną dla myśli narodowodemokratycznej etniczną koncepcję narodu. Z drugiej jego idea połączenia emancypacji ludu i radykalnej walki niepodległościowej legła u podwalin ideologii Polskiej Partii Socjalistycznej. Bohusz był twórcą oryginalnego, choć opartego na eklektycznych źródłach, systemu ideowego. Wychodził z założenia o fundamentalnej roli energii, występującej m.in. w postaci energii społecznej, która przejawiała się w procesach psychicznych. Energia miała być motorem napędowym ewolucji prowadzącej ku coraz rozleglejszej integracji i zarazem specjalizacji. Związana z tym konieczność współdziałania warunkowała, zdaniem Potockiego, nieuchronność zorganizowania społeczeństwa na zasadach socjalistycznych. Społeczeństwo, połączone wspólnym pochodzeniem i więziami ekonomicznymi, wytwarzając swoistą kulturę, stawało się narodem. Naród w rozumieniu Potockiego opierał się na stanowiących jego większość masach ludowych, co warunkowało zerwanie z tradycjami szlacheckimi i ideą Polski historycznej. Nacjonalizm etniczny prowadził do antysemityzmu, traktującego Żydów jako ciało obce. Naród dla prawidłowego rozwoju potrzebował też własnego państwa, co tłumaczyło bezkompromisowy radykalizm niepodległościowy Potockiego.
Źródło:
Polish Biographical Studies; 2022, 10; 103-125
2353-9291
Pojawia się w:
Polish Biographical Studies
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
The evolution of papal social thought on indigenous peoples
Autorzy:
Bach-Golecka, Dobrochna
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/48899363.pdf
Data publikacji:
2023-07-07
Wydawca:
Uniwersytet Warszawski. Wydawnictwa Uniwersytetu Warszawskiego
Tematy:
indigenous peoples
Catholic social thought
canon law
self-determination
Innocent IV
Paulus Vladimiri
Opis:
The aim of the paper is to present the evolution of papal social teaching on indigenous peoples’ rights from a historical perspective. It seems possible to distinguish various phases of the Catholic standpoint based on the factual, historical background: medieval challenges of infidel peoples, the Indian question during the colonization period, the impact of modernity: class struggle and the Catholic social teaching, and finally, the contemporary globalization era during the present pontificate of Pope Francis. The common threads of papal teaching concern, firstly, the evangelizing mission of the Church to bring faith to overseas peoples and, secondly, human rights of indigenous peoples. The human rights perspective is inextricably linked with the principle of self-determination, understood as the foundation of good governance.
Źródło:
Studia Iuridica; 2023, 96; 21-30
0137-4346
Pojawia się w:
Studia Iuridica
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Powstanie i status zasady zrównoważonego rozwoju
The Establishment and Status of a Principle of Sustainable Development
Autorzy:
Fel, Stanisław
Marczak, Łukasz
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/30146685.pdf
Data publikacji:
2020-05-05
Wydawca:
Katolicki Uniwersytet Lubelski Jana Pawła II. Towarzystwo Naukowe KUL
Tematy:
katolicka nauka społeczna
zasada etyczno-społeczna
zrównoważony rozwój
Catholic social thought
ethical-social principle
sustainable development
Opis:
Celem artykułu jest analiza procesu kształtowania się zrównoważonego rozwoju jako nowej zasady etyczno-społecznej oraz ustalenie jej statusu. Punktem wyjścia jest wykazanie, że w katolickiej nauce społecznej występują różne katalogi zasad etyczno-społecznych. Ich różnorodność i dynamika wskazuje na istnienie przesłanek, na podstawie których oficjalne podmioty nauczania społecznego Kościoła katolickiego oraz specjaliści w teoretycznej refleksji odczytują i formułują nowe zasady etyczno-społeczne. W artykule ukazany zostaje proces wyłaniania się nowych zasad etyczno-społecznych, który w historii KNS już niejednokrotnie unaocznił prawidłowość, że refleksja specjalistów zajmujących się KNS niekiedy wyprzedza nauczanie społeczne Kościoła hierarchicznego i inspiruje do formułowania nowych stwierdzeń. W tym kontekście podjęta zostaje próba zrekonstruowania etapów kształtowania się nowej zasady etyczno-społecznej zrównoważonego rozwoju oraz ukazania, jaki jest jej status na gruncie KNS.
The aim of the article is to analyze the formation process of sustainable development as a new ethical and social principle and to determine its status. The starting point is to demonstrate that there are different catalogs of ethical and social principles in Catholic social thought. Their diversity and dynamics points to the existence of the premises upon which official bodies of the social thought of the Catholic Church along with specialists in theoretical reflection, interpret and formulate new ethical and social principles. The article discusses the process of emergence of new ethical and social principles, which in the history of the Catholic social teaching has already many times revealed a regularity that the reflection of professionals dealing with Catholic social thought sometimes precede the social teaching of the hierarchical Church and inspires to formulate new statements. In this context, an attempt has been undertaken to reconstruct the stages and circumstances of forming a new ethical and social principle of sustainable development and to demonstrate what its status is on the grounds of Catholic social thought.
Źródło:
Roczniki Nauk Społecznych; 2016, 44, 2; 185-205
0137-4176
Pojawia się w:
Roczniki Nauk Społecznych
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Kwestie społeczne w myśli politycznej Donalda Tuska
Interpretation of social aspects in Donald Tusk political thought
Autorzy:
Tomal, Łukasz
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/22444475.pdf
Data publikacji:
2022
Wydawca:
Uniwersytet Rzeszowski. Wydawnictwo Uniwersytetu Rzeszowskiego
Tematy:
political thought
social thought of liberalism
Donald Tusk
welfare state
social
myśl polityczna
kwestie społeczne
myśl społeczna liberalizmu
państwo opiekuńcze
Opis:
Donald Tusk to jeden z kreatorów polskiej sceny politycznej. Jego powrót do krajowej polityki zwiększył dynamikę zachodzących w niej procesów. Wobec zbliżającej się kampanii wyborczej roku 2023 ważne jest dokonanie analizy założeń społecznej myśli politycznej Donalda Tuska. Autor poświęcił uwagę temu zagadnieniu ze względu na sytuację społeczno-gospodarczą, nasilające się obawy spowodowane wzrostem cen, inflacją i pogarszającą się sytuacją ekonomiczną społeczeństwa. Były premier na początku kariery politycznej promował społeczną myśl liberalną, odejście od PRL-owskiego centralnego zarządzania, ingerencji państwa we wszystkie aspekty życia społecznego i nierealnych zobowiązań socjalnych. W czasie sprawowania funkcji premiera zweryfikował część koncepcji ze względu na pragmatykę rządzenia w warunkach koalicyjnej rzeczywistości oraz konieczność uwzględniania opinii elektoratu. Nadal pozostawał w opozycji wobec niewydolnego i anachronicznego państwa opiekuńczego, prym przyznając narzędziom stymulującym aktywność obywateli, dążących do poprawy własnej sytuacji.
Donald Tusk is one of the key players on Polish political scene. His comeback had significant impact on the Polish politics in terms of the dynamics and existing emotional aspects. Upcoming elections in 2023 and all challenges before are giving an opportunity for comprehensive analysis of the fundamentals on which Donald Tusk’s political beliefs are based on. Author of this article is focusing on aforementioned because of present economic and social situation, price increase, inflation and increasing poverty. In the beginning of the career the former Prime Minister and President of the European Council was strongly following liberalism and supporting decentralization, denying that the process of planning and decision-making is concentrated within a particular political group. While being the Prime Minster, Donald Tusk changed a bit his political attitude, taking into consideration political situation at that time and potential electorate. However, he was still strongly showing his disapprove towards conception of welfare state and promoting that citizens should be proactive so their living conditions could improve.
Źródło:
Polityka i Społeczeństwo; 2022, 20, 4; 353-369
1732-9639
Pojawia się w:
Polityka i Społeczeństwo
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Poverty, Freedom, and Solidarityin the Thought of Amartya Sen
Autorzy:
Beyer, Gerald J.
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/468886.pdf
Data publikacji:
2014
Wydawca:
Polska Akademia Nauk. Instytut Filozofii i Socjologii PAN
Tematy:
Amartya Sen
freedom
poverty
solidarity
neoliberalism
capability approach
Catholic social thought
Polish neoliberalism
“shock therapy”
Opis:
After the fall of communism in 1989 in Poland, a large portion of decision-makers responsible for the socioeconomic transformations held a neoliberal understanding of freedom. This negative construal of freedom does not see poverty as a lack of freedom. A person is free when no other human being, group, or institution coerces her. In other words, a person is free when the principle of noninterference is upheld. Moreover, the interference of the state in the economic sphere obviates freedom. The neoliberal conception of freedom also holds that freedom does not require solidarity or any assistance from others. Thus, a poor person is free so long as he or she is left to fend for themselves without interference from others. This article appeals to Amartya Sen’s conception of freedom to argue that, in contradistinction to Leszek Balcerowicz’s contention, poverty is tantamount to a lack of human freedom. The article describes Sen’s multifaceted conception of freedom, including the differentiation between instrumental and substantive freedoms, as well as the relationship between them. The relationship among freedoms, as well Sen’s conception of poverty as capability deprivation, illuminates the true nature of poverty, which often negates the ability to achieve substantive freedoms. The article also elucidates how freedom in a free-market economy and democracy constitutes both a goal of development and a path to solidarity. Sen’s paradigm also demonstrates that advancing freedom requires solidarity because freedom is in a certain sense a social entity. Sen rightly maintains that the realization of freedom requires solidarity embodied in social institutions, including, at least in some cases, governmental institutions. On the macro scale, Sen’s conception of development and freedom reveals the problematic nature of “shock therapy” used in Poland during the initial phase of the social economic transformations after 1989. In this sense, this article situates Sen’s thought in the Polish socioeconomic context, which also reveals the significance of Sen’s thought more clearly. Finally, the concluding section of the article points to some similarities (and some differences) between Sen’s ideas and Catholic social thought.
Źródło:
Prakseologia; 2014, 156; 135-156
0079-4872
Pojawia się w:
Prakseologia
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Koncepcja usieciowienia jako etyczny klucz interpretacyjny zasady zrównoważonego rozwoju
The networking concept as an ethical interpretative key of the sustainable development principle
Autorzy:
Marczak, Łukasz
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/470380.pdf
Data publikacji:
2019
Wydawca:
Uniwersytet Kardynała Stefana Wyszyńskiego w Warszawie
Tematy:
usieciowienie
zrównoważony rozwój
katolicka nauka społeczna
chrześcijańska etyka społeczna
networking
sustainable development
Catholic social thought
Catholic social ethics
Opis:
The aim of the study is to present the concept of networking (Retinität), developed on the basis of Christian social ethics, which has become a key to the interpretation of the sustainable development principle. The article presents a network based on the Munich social ethics of Markus Vogt, who recognises this concept in Christian social ethics as a fundamental strategy of action to protect the natural environment, also affecting the dynamics of economic processes. Retinität has become one of the determinants of choosing the sustainable development principle on the basis of Christian social ethics as a result of the analysis of ethical and social principles systems.
Celem opracowania jest przedstawienie wypracowanej na gruncie chrześcijańskiej etyki społecznej koncepcji usieciowienia (Retinität), która stała się kluczem interpretacyjnym zasady zrównoważonego rozwoju. Artykuł prezentuje usieciowienie w ujęciu monachijskiego etyka społecznego Markusa Vogta uznającego tę koncepcję w chrześcijańskiej etyce społecznej za fundamentalną strategię działania na rzecz ochrony środowiska przyrodniczego. Koncepcja Retinität stała się jednym z uwarunkowań zasady zrównoważonego rozwoju wyłonionej na gruncie katolickiej nauki społecznej w wyniku analizy systemu zasad etyczno-społecznych sformułowanego przez przedstawiciela Lubelskiej Szkoły Katolickiej Nauki Społecznej Władysława Piwowarskiego.
Źródło:
Studia Ecologiae et Bioethicae; 2019, 17, 4; 69-77
1733-1218
Pojawia się w:
Studia Ecologiae et Bioethicae
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł

Ta witryna wykorzystuje pliki cookies do przechowywania informacji na Twoim komputerze. Pliki cookies stosujemy w celu świadczenia usług na najwyższym poziomie, w tym w sposób dostosowany do indywidualnych potrzeb. Korzystanie z witryny bez zmiany ustawień dotyczących cookies oznacza, że będą one zamieszczane w Twoim komputerze. W każdym momencie możesz dokonać zmiany ustawień dotyczących cookies