Informacja

Drogi użytkowniku, aplikacja do prawidłowego działania wymaga obsługi JavaScript. Proszę włącz obsługę JavaScript w Twojej przeglądarce.

Wyszukujesz frazę "post-feature" wg kryterium: Temat


Wyświetlanie 1-3 z 3
Tytuł:
Hedonizm imaginatywny, kino postfabularne i przestrzeń wyzwolona z narracji. Hobbit Petera Jacksona
Imaginative hedonism, post-feature cinema and space liberated from narration. Peter Jackson’s Hobbit
Autorzy:
de Oliveira, Weronika
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/487780.pdf
Data publikacji:
2017-10-09
Wydawca:
Akademia Sztuk Pięknych im. Eugeniusza Gepperta we Wrocławiu
Tematy:
imaginative hedonism
post-feature
narratio
visualization
Hedonizm imaginatywny
postfabuła
narracja
wizualność
Opis:
Weronika de Oliveira Imaginative hedonism, post-feature cinema and space liberated from narration. Peter Jackson’s Hobbit Imaginative hedonism is analyzed in the context of contemporary cinema. Imaginative hedonism, a concept little known in Polish cultural studies, was invented in the 1980s by Colin Campbell in order to describe the attitude of modern consumers, who are primarily seeking pleasure in emotional stimulation and imaginative play. Oliveira believes that the mechanism is used not only by the advertisers in marketing campaigns, but also by the Hollywood film industry aimed at producing impressive, blockbuster performances. This tendency has gained the apogee in the form of so-called post-plot cinema, which is characterized by the reduction of the plot to a purely visual spectacle, intended to provide viewers with an immersive pleasure based on immersion in worlds created by the latest technology. Oliveira describes these phenomena based on the Hobbit series directed by Peter Jackson. She analyzes how space is created in the three films of the series in the context of the literary prototype by J.R.R. Tolkien and the concept of cinema attraction.
Źródło:
DYSKURS: Pismo Naukowo-Artystyczne ASP we Wrocławiu; 2017, 23; 172-195
1733-1528
Pojawia się w:
DYSKURS: Pismo Naukowo-Artystyczne ASP we Wrocławiu
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Tropem modlitwy, czasem dwóch. Chrześcijaństwo w kinie polskim (do roku 1989)
Following the Prayer, Sometimes One, Sometimes More: Christianity in Polish Cinema until the Year 1989
Autorzy:
KORNACKI, Krzysztof
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/1047453.pdf
Data publikacji:
2020-01-13
Wydawca:
Katolicki Uniwersytet Lubelski Jana Pawła II
Tematy:
film polski, kino II RP, polskie kino powojenne, religia w filmie, modlitwa w filmie, Jerzy Kawalerowicz, Andrzej Wajda, Krzysztof Kieślowski
Polish movies, the cinema of the Second Republic of Poland, Polish post-war feature films, religion and film, prayer and film, Jerzy Kawalerowicz, Andrzej Wajda, Krzysztof Kieślowski
Opis:
Z okazji 1050. rocznicy Chrztu Polski autor przygląda się obecności chrystianizmu w kinie polskim do 1989 roku. Dla zilustrowania ewolucji tego zagadnienia autor wykorzystał metodę pars pro toto – w różnych okresach historii rodzimego kina starał się odnaleźć scenę modlitewną (bądź scenę z modlitwą związaną), która byłaby reprezentatywna nie tylko dla filmu, ale także dla szerszego tła historyczno-filmowego, a zarazem religijnego i społeczno-politycznego. Prokatolickość i promaryjność filmu Drugiej Rzeczypospolitej ilustruje scena z filmu Pod Twoją obronę (1933, reż. E. Puchalski, J. Lejtes), ofensywę ideologiczną marksizmu – scena zbiorowej modlitwy różańcowej z filmu Ostatni etap (1948, reż. W. Jakubowska). Skrajnie negatywną ocenę religii w okresie stalinizmu autor odnajduje w scenach z filmu Uczta Baltazara (1954, reż. J. Zarzycki). O erozji religijności nowego pokolenia twórców filmowych z roczników 20. – tak zwanych Kolumbów – świadczy zaś Pokolenie (1955, reż. A. Wajda). Kampanię antyklerykalną lat 60. (także na gruncie kina) ilustruje scena modlitwy z filmu Matka Joanna od aniołów (1961, reż. J. Kawalerowicz). Zmianę podejścia do religii katolickiej kolejnego pokolenia twórców (z roczników 30.) symbolizuje scena z filmu Iluminacja (1973, reż. K. Zanussi). W scenach modlitw z filmów powstających na przełomie lat 70. i 80., takich jak Człowiek z żelaza (1981, reż. A. Wajda), Przypadek (1981, reż. K. Kieślowski), Przewodnik (1984, reż. T. Zygadło) i cyklu Dekalog (1988, reż. K. Kieślowski), autor odnajduje ślady uznania przez twórców rangi katolicyzmu i Kościoła katolickiego w Polsce w różnych aspektach: politycznym, społecznym, moralnym oraz metafizycznym.
On the occasion of the 1050th anniversary of the baptism of Poland the author looks at the manifestations of Christianity in Polish cinema until the year 1989. In order to illustrate the evolution of this subject, the author uses the pars pro toto method applied to various periods of the national cinematography: in each case he attempts to find a scene of prayer (or one related to a prayer) in a particular film that might be considered as representative not only of the movie in question, but also of a broader background comprising the history of Polish cinematography as well as the social and political reality of the given period. Thus, there is a scene in the movie Pod Twoją obronę [“Beneath Thy Protection”] (1933, by E. Puchalski and J. Lejtes) in which one can clearly see a favorable climate for Polishness and for the cult of the Virgin Mary, whereas another scene showing a Rosary prayer, one from the movie Ostatni etap [“The Last Stage”] (1948, by W. Jakubowska), illustrates the ideological offensive of Marxism. The author finds an extremely negative assessment of religion in the times of Stalinism, particularly in the discussed scene from Uczta Baltazara [“Balthazar’s Feast”] (1954, by J. Zarzycki). Furthermore, the piece Pokolenie [“A Generation”] (1955, by A. Wajda) tells us a lot about the erosion of the religiousness of today’s artists born in the 1920’s (of the so-called generation of Columbuses). Matka Joanna od aniołów [“Mother Joan of the Angels”] (1961, by J. Kawalerowicz) in turn clearly presents the campaign against ‘clericalism’ characteristic of the 1960’s in Poland. A scene from Iluminacja [“The Illumination”] (1973, by K. Zanussi) shows how the attitude towards religion shifted in the Polish cinema. In the scenes of prayers present in the movies of the turn of the 1980’s, such as Człowiek z żelaza [“Man of Iron”] (1981, by A. Wajda), Przypadek [“Blind Chance”] (1981, by K. Kieślowski), Przewodnik [“The Guide”] (1984, by T. Zygadło), and the series Dekalog [“The Decalogue”] (1988, by K. Kieślowski), the author can see hints of the appreciation of the rank of Catholicism and the Catholic Church in Poland in the aspects of politics, society, morality and metaphysics.
Źródło:
Ethos; 2016, 29, 3 (115); 214-234
0860-8024
Pojawia się w:
Ethos
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Szkic do społeczno-demograficznego portretu prostytutek w Polsce w latach pięćdziesiątych XX wieku
A Contribution to the Social and Demographic Portrait of Prostitutes in Poland in the 1950s
Autorzy:
Kozłowska, Urszula
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/1367898.pdf
Data publikacji:
2017
Wydawca:
Uniwersytet Szczeciński. Wydawnictwo Naukowe Uniwersytetu Szczecińskiego
Tematy:
prostitution
types
uniqueness
social categories
professional categories
demographic feature
towns
Polska
post-war period
the 1950s
the 20th century
Institute of National Remembrance (IPN)
Citizens’ Militia (MO)
prostytucja
rodzaje
specyfika
kategorie społeczne
kategorie zawodowe
cechy demograficzne
miasta
Polska
okres powojenny
lata pięćdziesiąte
XX wiek
IPN
MO
Opis:
Celem artykułu jest analiza zjawiska prostytucji w ujęciu społeczno-demograficznym w latach 50. XX wieku. Wykorzystane w rozprawie źródła (głównie dokumenty sporządzone przez Ministerstwo Spraw Wewnętrznych i Komedę Główną Milicji Obywatelskiej) zostały przeanalizowane i poddane krytyce. W oparciu o nie i literaturę przedmiotu, przeprowadzono analizę i określono specyfikę prostytucji do końca lat 50. XX wieku. Analiza obejmowała między innymi: cechy społeczno-demograficzne prostytutek, ich rodzaje oraz problemy prostytuujących się kobiet, szczególnie zdrowotne. Podkreślenia wymaga także charakter zjawiska. W większości przypadków była to prostytucja uliczna, częściowo lokalowa, której dalsza ewolucja nastąpiła w latach 60. XX wieku.
The aim of the article is to analyse the phenomenon of prostitution from the point of view of the socio-demographic situation of the 1950s. The sources used in the research (mainly documents drawn up by the Interior Ministry and the General Headquarters of Civic Militia) have been analysed. They, as well as other sources, served as a basis for a further analysis to define the prostitution of the end of the 1950s. The analysis included, inter alia, the socio-demographic features of prostitutes, their types and problems, especially connected with health. The character of the phenomenon should be paid a special attention to. In most cases it was a street prostitution, and its later evolution took place in the 1960s.
Źródło:
Przeszłość Demograficzna Polski; 2017, 39; 323-344
0079-7189
2719-4345
Pojawia się w:
Przeszłość Demograficzna Polski
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
    Wyświetlanie 1-3 z 3

    Ta witryna wykorzystuje pliki cookies do przechowywania informacji na Twoim komputerze. Pliki cookies stosujemy w celu świadczenia usług na najwyższym poziomie, w tym w sposób dostosowany do indywidualnych potrzeb. Korzystanie z witryny bez zmiany ustawień dotyczących cookies oznacza, że będą one zamieszczane w Twoim komputerze. W każdym momencie możesz dokonać zmiany ustawień dotyczących cookies