Informacja

Drogi użytkowniku, aplikacja do prawidłowego działania wymaga obsługi JavaScript. Proszę włącz obsługę JavaScript w Twojej przeglądarce.

English (EN)·Polski (PL)·Yкраїнський (UK)
Przejdź do strony domowej biblioteki Centralna Biblioteka Wojskowa Link otwiera się w nowym oknie Logo biblioteki Prolib Integro - strona głównaCentralna Biblioteka Wojskowa

Wyszukujesz frazę "Kościół NMP" wg kryterium: Temat

  Lista filtrów
Wyrównaj
    Wyświetlanie 1-11 z 11
    Tytuł:
    Dachy gdańskie. Rekonstrukcja
    LES TOITS DE GDAŃSK (reconstr.)
    Autorzy:
    Borowski, Jan
    Powiązania:
    https://bibliotekanauki.pl/articles/535452.pdf
    Data publikacji:
    1949
    Wydawca:
    Narodowy Instytut Dziedzictwa
    Tematy:
    rekonstrukcja dachów gdańskich
    kościół NMP w Gdańsku
    Ratusz Pramiejski w Gdańsku
    kościół św. Jana w Gdańsku
    kościół św. Elżbiety w Gdańsku
    Opis:
    L’auteur traite, à l’aide d'exemples, du côté technique de la reconstruction de quatre toits de bâtiments historiques de Gdańsk. 1) A l ’église Notre-Dame, il fallait reconstruire les triples toits des nets et du transept, d ’une superficie de 8.000 m2. On a appliqué une construction de poinçons grillagés en 1er liés à la charpente en ciment armé des toits, d’après le projet de l’ing. Jarosz. Les poinçons, de 10 m de haut, reposent sur des chevrons en ciment armé placés sur des sablières en ciment armé: une des e x tr émi tés du poinçon s ’appuie sur un coussinet mobile. Le toit a 127 poinçons d ’un poids de 210 tonnes d’acier. Les pièces angulaires qui forment la partie supérieure des poinçons sont cimentées et constituent les poutres; en ciment armé. Sur ces poutres on a posé les madriers-en ciment quf forment ainsi un toit uniforme en ciment armé. Les tuiles reposent sur les madriers ei sont fixées à Laide d’un enduit de plâtre et de ciment. Les moitiés de poinçons étaient préparées (montées) en bas, puis on les élevait avec un ascenseur et on les soudait ensemble. Les renfoncements entre les parties du toit sont en tôle de zinc, des gouttières en ciment font écouler l’eau. — 2) A l’hôtel de ville Ptawomiejski, on a reconstruit le toit en pente raide à l’aide de poinçons formés par des fers en double té laminés en forme d’A. Tous les supports ont été tirés des décombres des maisons brûlées e: détruites de Gdańsk. Une construction dac ier supporte des chevrons en bois et 1rs lattes sous les tuiles. — 3) Pour le toit à jrente raide de l’église st Jean on s ’est servi d’une construction en bois. En vue de renforcer les piliers crevassés de l’église, on a plac é au faîte des murs une couche de ciment armé et on a posé dessus la construction du toit. — 4) Pour la petite église ste Elisabeth, où le toit fut brûlé en partie, on a laissé les poinçons conservés et l’on a complété le reste par une construction moderne.
    Źródło:
    Ochrona Zabytków; 1949, 1; 37-43, 71
    0029-8247
    Pojawia się w:
    Ochrona Zabytków
    Dostawca treści:
    Biblioteka Nauki
    Artykuł
    Tytuł:
    Stare Miasto w Chojnie : problem zagospodarowania obszaru zabytkowego
    THE OLD TOWN IN CHOJNA: THE PROBLEM OF REVALORIZATION OF A HISTORICAL GROUPING
    Autorzy:
    Latour, Stanisław
    Powiązania:
    https://bibliotekanauki.pl/articles/535921.pdf
    Data publikacji:
    1978
    Wydawca:
    Narodowy Instytut Dziedzictwa
    Tematy:
    Chojna
    kościół farny NMP w Chojnie
    Stare Miasto w Chojnie
    plan zagospodarowania przestrzennego Chojny
    Opis:
    The earliest records referring to the town of Chojna date from the 13th century. The town developed on the site o f an earlier settlement, as indicated by remnants of a gród (circular fortified centre) and an early-mediaeval market square. The civic rights, based on the Magdeburg law, were confirmed in 1298. The town — together with its defences — was completely shaped in the 14th century. Its successful development continued until the Thirty-Year War which brought a considerable destruction in its the wake. The town’s repeated development in the 17th and 18th centuries was characterized by half-timbered construction o f the buildings raised there at time. The process of that reconstruction was interrupted by the Napoleonic war after which Chojna has never recovered its former splendour. In 1945 the town suffered again almost complete destruction. Among the ruins there have survived few dwelling houses and the walls of the most important historical monuments: St. Mary’s Church dating from the 15th century, burnt down and left in ruin, the Augustinian Church and Monastery, 14th century, already reconstructed, the Town Hall — dating from mid-15th century, partly rebuilt in the 17th, burnt in 1945, and intended for reconstruction as a seat o f the municipal library. What has also been preserved is a complete ring o f 14th century town walls, with gates and watch-towers, and the building of former caserns now adapted for dwelling purposes. Chojna, with the population of 5,656 makes at present the administrative centre o f the commune. Its principal functions are the administrative activities, those in the field of services, industrial production, agricultural production, market gardening, breeding and also in that of services for agriculture and forestry. In spite of its total destruction the Old Town district continues to be that o f supreme compositional value. This is manifest in the panorama of the town as well as in its interior where the main historical monuments — dominating by their size and attractive in their architectonic detail — spring up from the historical ground-work o f streets. The programme for revalorization, prepared in close correlation with that for the economic and regional development o f the town of Chojna and its environment, should start from the following criteria: — the Old Town makes an area valuable from the historical and compositional point of view, calling for due consideration o f the existing lay-out and the historical monuments preserved; — the building dating from the 18th and 19th centuries — especially in the neighbourhood of the monastery grouping and the town walls — should be preserved and complemented with individual buildings filling the gaps therein, stress should be laid, in particular, on the lay-out of the old market square within the boundaries of which the town hall and the parish church are situated; — the area between the said church and the market square should be intended for buildings not higher than two storeys so as to provide for a visual contact between those two historical m onuments; — transit traffic should be eliminated from the Old Town district and only the local one — o f limited range — made admissible without any change in the character o f the streets; — a promenade and green belt should be laid out around both the outer and inner side of the town walls; •— the new building should be noted for commination of the streets and pathways and emphasis laid on vertical divisions referring to the old property division; — the Old Town should be given the character o f a residential district provided with some non-onerous, basic and municipal services; i.e. the retail shops, craftsmen’s workshops, catering establishments and cultural life and tourist facilities. The reconstruction of the town, conducted in 1968—1976 did not fulfil, for the most part, the postulates above what is confirmed by the illustrations inserted in the text. Hence the urgent need for a revision of both the presently binding general plan and the detail one for revalorization o f the historical district discussed. The relevant proposals are comprised in the enclosed concept o f its revalorization and development, as expounded by Andrzej Skorupski in his M. Arch, degree-thesis, prepared under the au th o r’s direction at the Department o f Building and Architecture, Szczecin College of Science and Technology. The concept meets all the postulated mentioned above. The condition of the reconstruction work carried out so far gives the grounds to assume that the prospects o f changes in the mode of development o f the Old Town district are still feasible. The wealthy historical tradition o f the town o f Chojna, its historical monuments and lay-out and, first and foremost, the concern to ensure the best possible conditions o f life to the town’s inhabitants today and the generations to come — the conditions based on a symbiosis o f the past and the future — should all make an incentive to a quick action for the sake of implementation of the postulates and the concept herewith discussed.
    Źródło:
    Ochrona Zabytków; 1978, 2; 116-125
    0029-8247
    Pojawia się w:
    Ochrona Zabytków
    Dostawca treści:
    Biblioteka Nauki
    Artykuł
    Tytuł:
    KRONIKA. Woj. gdańskie
    Autorzy:
    Borowski, Jan
    Powiązania:
    https://bibliotekanauki.pl/articles/536386.pdf
    Data publikacji:
    1949
    Wydawca:
    Narodowy Instytut Dziedzictwa
    Tematy:
    Gdańsk
    Ratusz Główny w Gdańsku
    Zbrojownia
    Kościół NMP
    kościoły gdańskie
    Państwowe Muzeum w Gdańsku
    Dwór Artusa
    Spichrze nad Motławą
    Gmach Teatru
    Źródło:
    Ochrona Zabytków; 1949, 3; 200-202
    0029-8247
    Pojawia się w:
    Ochrona Zabytków
    Dostawca treści:
    Biblioteka Nauki
    Artykuł
    Tytuł:
    Ruina jako obiekt turystyczny : koncepcja zabezpieczenia i udostępnienia na przykładzie kościoła NMP w Chojnie
    CONSERVATION D’UN MONUMENT À L’ÉTAT DE RUINE À DES FINS TOURISTIQUES. CONCEPTION DE PROTECTION ET D’ACCESSIBILITÉ SUR L’EXEMPLE DE L’ÉGLISE NOTRE-DAME À CHOJNA
    Autorzy:
    Gruszecki, Andrzej
    Widawski, Jarosław
    Powiązania:
    https://bibliotekanauki.pl/articles/536753.pdf
    Data publikacji:
    1965
    Wydawca:
    Narodowy Instytut Dziedzictwa
    Tematy:
    kościół NMP w Chojnie
    trwała ruina
    Henryk Brunsberg
    kaplica Mariacka
    lizeny
    historia kościoła NMP w Chojnie
    Chojna
    konserwacja ruin
    angielska szkoła konserwacji ruin
    zabezpieczenie przed wpływami atmosferycznymi
    Opis:
    Le pro jet présenté dans ce compte-rendu et concernant la conservation de l’Église Notre-Dame à Chojna 'en forme de ruine permanente * constitue une solution-modèle, ayant pour but en même temps de sauver le monument e t de le ren d re accessible aux visites des touristes. Le projet fu t précédé par des recherches scientifiques. Ce sujet a été tra ité déjà avant la guerre dans un article dont l’auteur Voss considérait le bâtiment en question comme unité rep a rtie suivant les époques de sa construction, notamment en p artie orientale consacrée en 1407 et en partie-occidentale terminée en 1459. En résultat des recherches architecturales e t archéologiques effectuées sur pla ce par la Faculté de l’A rchitecture à Varsovie (Chaire de l’Architecture Polonaise) au cours des années 1960—1962 on a prouvé que l’ancienne tour é ta it probablement antérieure au corps principal de l’église et constituait un é lé ment de l’église du XlV-ème siècle connue jusqu’ici uniquement par des notes historiques. L ’église du XVe siècle fu t érigée probablement sur l’emplacement de la précédente dont la tour fu t annexée au nouvel édifice et surélevée d ’un étage au cours de son adaptation. L’église du XVe siècle se range parmi les monuments de haute valeur artistique et son architecture accuse des affinités avec les oeuvres de l’atelier d’Henri Brunsberg dont probablement elle est issue. A la fin du XVe siècle fu t annexée à cette église la chapelle St. Anne. Dans les siècles suivants la toiture de la tour a changé de forme. En 1859/61, après l’écroulement de l’an cienne tour on en éleva une autre à sa place, haute d e 95 m., néogothique, remaniée par suite ein 1932— 1933. Dans la seconde moitié du XIXe siècle l’inté rieu r de l’église fu t également reconstruit et en cet é ta t l’édifice est conservé jusqu’à la seconde guerre mondiale pendant laquelle les voûtes et les toitures fu re n t détruites en grande partie. Les murs quoique endommagés se sont conservés en général ju sq u ’à la corniche du couronnement. É tan t donné que l’église post-conventuelle du voisinage suffisait aux besoins du culte, il n ’y av a it aucune prémisse pour procéder à la reconstruction de l’Église Notre-Dame. Toutefois la haute valeur artistique de ce monument étant reconnue, on n e pouvait le laisser tomber en ruine sans entrep ren d re des mesures de protection. C’est pour cela qu’on adopta, en fin du compte, la solution de sa conservation à l’aspect de ruine en p ro je tan t d ’en ouvrir l’accès aux touristes. Le projet s’allie p a r sa conception à la meilleure des écoles de conservation contemporaines soit d it à l’école anglaise. Ses principes de base fu re n t su ivis de près compte tenu toutefois de certaines modifications nécessitées par des conditions spécifiques de notre climat. Donc, le principe selon lequel les murs ne doivent pas être reconstruits sauf quand l'exige l'é ta t technique de l’ensemble, n ’a pas pu ê tre suivi à la lettre. Le programme prévoyait la reconstruction p artielle des voûtes et des balustrades des tribunes pour ren d re possible les visites des touristes. On appliqua les principes anglais suivants: refection des m u rs e t des mortiers, à la surface; relèvement des planchers à leur niveau primitif; enlèvement des plantes e t de la mousse des murs, pour incruster l’ensemble de la ru in e dans le cadre de la verdure environnante. Dans le projet de l’aménagement des pelouses on introduisit certaines modifications. Compte tenu des difficultés d’en tretien d ’un gazon de verdure sans sentiers on p ro je ta de poser su r le chemin des visiteurs des dalles en béton dont les interstices seraient envahis par la mousse. Ce genre de tro tto ir semble être meilleur que les sentiers de gravier employés p ar les Anglais en prévision d’un trafic touristique animé. Le programme de l’aménagement des plantes hautes en ta n t que décor plastique de la ru in e n ’est qu’un développement de l’école anglaise selon laquelle la conception d ’un fond de verdure de plantes hautes à l'ex térieu r de la ruine ne fu t pas envisagée. Les principes anglais se trouvent complétés p a r un soulignement voulu de la ligne des interventions conservatrices, à l’aide d’un liant distinct ainsi que par une repa rtition d u bâtiment suivant la chronologie de sa construction. L ’attention fu t toutefois portée surtout à la p rép a ra tio n des services e t du mouvement touristique, dont les itinéraires fu re n t élaborés d’avance comme dans le cas des musées. On p ré para pour les touristes des postes de „prise de vue” et, pour g aran tir la continuité du mouvement to u ristique, on projeta deux cages d ’escalier supplémentaires, une en béton armé, l’au tre en acier. Outre les visites touristiques coutumières on a prévu des itinéraires spéciaux pour les historiens de l’a rt et pour les conservateurs. C’est ici que fu re n t e x posés les vestiges concernant la rép a rtitio n chronologique du bâtiment et les procédés de sa conservation. Pour principe général on adopta l’adjonction d’éléments exécutés dans un matériau nouveau de forme différenciée, quoique en harmonie avec le site historique. Comme matériau po u r les éléments nouveaux é tait prévu: le béton armé, la brique en silicate e t le fe r graphie, tandis que les délabrements dans les parties du bâtiment conservées seraient comblés p a r les matériaux récupérés.
    Źródło:
    Ochrona Zabytków; 1965, 2; 5-22
    0029-8247
    Pojawia się w:
    Ochrona Zabytków
    Dostawca treści:
    Biblioteka Nauki
    Artykuł
    Tytuł:
    Kolokwium Regionalne ICOMOS Komitetu Narodowego NRD
    Autorzy:
    Kalinowski, Wojciech
    Powiązania:
    https://bibliotekanauki.pl/articles/537286.pdf
    Data publikacji:
    1975
    Wydawca:
    Narodowy Instytut Dziedzictwa
    Tematy:
    Komitet Narodowy ICOMOS w NRD
    adaptacja obiektów zabytkowych
    użytkowanie społeczne zabytków
    Kościół farny NMP w Prenzlau
    Zamek w Schwerinie
    Klasztor pobenedyktyński NMP w Magdeburgu
    Źródło:
    Ochrona Zabytków; 1975, 1; 71-73
    0029-8247
    Pojawia się w:
    Ochrona Zabytków
    Dostawca treści:
    Biblioteka Nauki
    Artykuł
    Tytuł:
    Przyczynek do datowania kościoła P. Marii w Warszawie
    Autorzy:
    Trylińska, B.
    Powiązania:
    https://bibliotekanauki.pl/articles/538682.pdf
    Data publikacji:
    1957
    Wydawca:
    Narodowy Instytut Dziedzictwa
    Tematy:
    kościół Nawiedzenia Najświętszej Marii Panny na Nowym Mieście
    rozbudowy kościoła NMP w Warszawie
    gotycki kościół w Warszawie
    Źródło:
    Ochrona Zabytków; 1957, 4; 285-286
    0029-8247
    Pojawia się w:
    Ochrona Zabytków
    Dostawca treści:
    Biblioteka Nauki
    Artykuł
    Tytuł:
    Kultura muzyczna cystersów w Krzeszowie w XVIII wieku. Wybrane zagadnienia
    Musical Culture of the Cistercians in Krzeszów in the 18th Century. Chosen Issues
    Autorzy:
    Kutrowski, Łukasz
    Powiązania:
    https://bibliotekanauki.pl/articles/2040826.pdf
    Data publikacji:
    2014
    Wydawca:
    Katolicki Uniwersytet Lubelski Jana Pawła II. Towarzystwo Naukowe KUL
    Tematy:
    Krzeszów
    śląscy cystersi
    opat Bernard Rosa
    kościół bracki pw. św. Józefa w Krzeszowie
    kościół pw. Wniebowzięcia NMP w Krzeszowie
    Silesian Cistercians
    Abbot Bernard Rosa
    Church of St Joseph in Krzeszów
    Basilica of the Assumption of the Blessed Virgin Mary in Krzeszów
    Opis:
    Początki opactwa cystersów w Krzeszowie sięgają końca XIII wieku. Za punkt zwrotny w historii klasztoru można uznać 2. połowę XVII wieku, czyli czas rządów opata Bernarda Rosy (1660-1696). Dzięki niemu życie klasztorne zaczęło się dynamicznie rozwijać w wielu dziedzinach, w tym także w dziedzinie muzyki, która stanowiła ważny element życia klasztoru. Muzyka wykonywana w czasie liturgii i nabożeństw w Krzeszowie realizowana była w dwojaki sposób. Z jednej strony kontynuowane były zakonne tradycje śpiewu  chorałowego, z drugiej zaś wprowadzano nowe tendencje muzyki wielogłosowej. Bardzo wyraźnym rysem życia muzycznego Krzeszowa była wokalno-instrumentalna muzyka kościelna; obok niej wykonywana był również muzyka instrumentalna. Miała ona pełnić cztery podstawowe funkcje: być ozdobna (decoratio), sprawiać wrażenie przyjemności (delectare), wywoływać emocjonalne wzruszenie (permovere) i uczyć (docere). W XVIII-wiecznej muzyce wykonywanej w Krzeszowie przeważał styl koncertujący. Muzykę wykonywaną w Krzeszowie można podzielić – na podstawie zachowanych muzykaliów – na dwie zasadnicze kategorie: (1) dzieła przeznaczone do liturgii i (2) wykonywane poza liturgią. Utwory te były przejawem głównych nurtów duchowości cystersów krzeszowskich: nurtu chrystocentryczny, wyrażającego się w nabożeństwach adoracyjnych Najświętszego Sakramentu, w kulcie pasyjnym, w kulcie Emmanuela (praskiego Dzieciątka Jezus), nurtu mariologicznego i nurtu kultu świętych (głównie św. Józefa, św. Jana Nepomucena, św. Jadwigi i czternastu Wspomożycieli). Część utworów była komponowana przez kompozytorów rodzimych, którymi często byli sami cystersi, pozostałe – przez kompozytorów obcego pochodzenia. Muzyka w Krzeszowie wykonywana była przez istniejącą tam kapelę. Należeli do niej:  kantorzy i sukcensorzy, tzw. regentes chori, organiści, i inni muzycy. Wśród nich byli też kompozytorzy i nauczyciele, którzy uczyli młodych chłopców muzyki i liturgii w miejscowej szkole. Ważnym elementem kultury muzycznej Krzeszowa były i są nadal organy. W bazylice pw. Wniebowzięcia NMP znajdują się organy wybudowane w latach 1632-1736 przez śląskiego organ-mistrza Michaela Englera. Instrument ten jest niezwykle cenny m.in. pod względem architektury i walorów brzmieniowych. Do dziś zachowała się znaczna część oryginalnych elementów. Drugim instrumentem organowym w Krzeszowie są organy w kościele brackim pw. św. Józefa. Przypuszcza się, że zostały przeniesione do tutejszego kościoła z czeskiego klasztoru w Brzewnowie. Dokładna data ich budowy i warsztat organmistrzowski nie są znane.
    The beginnings of the Cistercian Abbey in Krzeszów go back to the end of the 13th century. The second half of the 17th century, that is the time of the rule of Abbot Bernard Rosa (1660-1696), may be considered a turning point in the history of the abbey. It was owing to him that the life of the abbey started to develop dynamically in many areas, including music that was an important element of the life of the abbey. Music performed during the liturgy and services in Krzeszów was realized in two ways. On the one hand, monastery traditions of chorale singing were continued, and on the other, new tendencies of polyphonic music were introduced. Vocal-instrumental church music was a very distinct feature of the musical life of Krzeszów; besides, also instrumental music was performed. It was supposed to fulfill four basic functions: to be decorative (decoratio), to give the impression of pleasure (delectare), to stir up emotions (permovere) and to teach (docere). In the 18th century music performed in Krzeszów the concerting style was dominant. The music performed in Krzeszów may be divided—on the basis of the preserved documents —into two fundamental categories: (1) works designed for the liturgy, and (2) ones performed outside the liturgy. These works were a manifestation of the main currents of the spirituality of the Krzeszów Cistercians: of the Christocentric current, expressed in services of adoration of the Holy Sacrament, in the passion cult, in the cult of Emmanuel (the Prague Christ Child), of the Mariological current and of the current of the cult of the saints (mainly of St Joseph, St John of Nepomuk, St Jadwiga and the Fourteen Holy Helpers). Part of the works were composed by native composers, often the Cistercians themselves, and the remaining ones – by foreign composers. Music in Krzeszów was performed by the band that existed there. Its members were: cantors and successors, choirmasters, the so-called regentes chori, organists, and other musicians. Among them there also were composers and teachers, who taught young boys music and the liturgy in the local school. Organs have always been an important element of musical culture of Krzeszów. In the Basilica of the Assumption of the Blessed Virgin Mary there are organs built in the years 1632-1639 by the Silesian organ builder. The instrument is unusually precious, among others due to its architecture and sound values. A considerable part of the original elements have survived till today. The other organ instrument in Krzeszów are organs in the Church of St Joseph. It is supposed that they were moved to the church from the Czech monastery in Břevnov. It is not known precisely when and in what organ workshop they were built.
    Źródło:
    Roczniki Teologiczne; 2014, 61, 8; 79-95
    2353-7272
    Pojawia się w:
    Roczniki Teologiczne
    Dostawca treści:
    Biblioteka Nauki
    Artykuł
    Tytuł:
    ROZPOZNANIE STOPNIA ZACHOWANIA HISTORYCZNYCH WIĘŹB DACHOWYCH W ZABYTKACH SAKRALNYCH NA TERENIE MAZOWSZA
    DETERMINATION OF THE DEGREE OF THE PRESERVATION OF HISTORICAL ROOF RAFTER FRAMING IN SACRAL MONUMENTS IN MAZOVIA
    Autorzy:
    Warchoł, Maciej
    Powiązania:
    https://bibliotekanauki.pl/articles/537842.pdf
    Data publikacji:
    2010
    Wydawca:
    Narodowy Instytut Dziedzictwa
    Tematy:
    historyczna więźba dachowa
    typy więźby dachowej
    konstrukcje więźb dachowych
    Ratowo
    kościół pw. św. Antoniego w Ratowie
    Cegłów
    kościół pw. św. Jana Chrzciciela w Cegłowie
    rama storczykowa
    więźba storczykowa
    Szczepankowo
    kościół pw. św. Wojciecha w Szczepankowie
    Pułtusk
    kolegiata pw. Zwiastowania NMP w Pułtusku
    Płock
    kościół podominikański pw. św. Dominika w Płocku
    więźba storczykowo-stolcowa
    Lipowiec Kościelny
    kościół pw. św. Anny w Lipowcu Kościelnym
    Niedźwiadna
    kościół pw. św. Stanisława w Niedźwiadnej
    Chruślin
    kościół pw. św. Michała w Chruślinie
    Słupno
    kościół pw. św. Marcina w Słupnie
    Raszyn
    kościół pw. św. Anny w Raszynie
    więźba wieszarowo-stolcowa
    Góra Kalwaria
    kościół pobernardyński pw. Niepokalanego Poczęcia NMP w Górze Kalwarii
    Pszczonów
    kościół pw. Wszystkich Świętych w Pszczonowie
    Przasnysz
    kościół pobernardyński pw. św. św. Jakuba i Anny w Przasnyszu
    Głuchów,
    kościół pw. św. Wacława w Głuchowie
    więźba stolcowa
    Opis:
    The years 2007-2008 witnessed the determination of the degree of the preservation of historical roof rafter framing in sacral monuments in Mazovia. The pertinent studies encompassed the historical borders of Mazovia from the second half of the sixteenth century, and all sacral buildings – brick and wooden churches, together with eventual monasteries and chapels, erected to the mid-nineteenth century. Such a chronological limit made it possible to become familiar with monuments that could contain preserved roof constructions and those most interesting from the scientific viewpoint. The prime objective of the conducted studies was to establish the number of preserved historical roof trusses and to collect basic data concerning the sort of extant constructions as well as the time of their origin. Each construction was accompanied by a basic description as well as photographic and drawn documentation. The investigations led to the recognition of 312 monuments, in which 523 rafter framings constructions were examined. Among the total of the monuments as many as 210 preserved 330 historical roof constructions were raised to the middle of the nineteenth century. A total of 102 monuments no longer contained historical roof framings, while the general number of the non-historical constructions amounted to 1 3. The conducted examinations made it possible to assess the presumed time of the erection of particular rafter framings. The largest number of the constructions was built in the course of the eighteenth and nineteenth century. Within 330 historical constructions as many as 280 may originate from that period (eighteenth century – 1 8, nineteenth century – 132). The domination of trusses from the eighteenth and nineteenth century stems from the specificity of Mazovian architecture, with a distinct prevalence of buildings erected in the eighteenth century, as well as the considerable construction movement that took place in sacral architecture in the nineteenth century and resulted in an exchange of a large number of the original trusses into new constructions. Due to those reasons none of the constructions has been dated as fifteenth-century, and only nine framings are described an sixteenthcentury. A mere 1 constructions presumably originate from the seventeenth century. The conducted verification simultaneously entitles to present an initial typology of the roof rafter framings. The authors applied all the fundamental types of constructions, from the simplest rafter (3) and collar beam (27) to the more complicated king- -post (6 ), queen-post (12 ) and truss rafter (26). The three latter types were frequently linked in mixed king-post-queen-post (36) and truss rafter- -queen-post constructions ( 7). The inventories also include three dome constructions, based on expanded queen-post configurations with radially arranged truss rafters. The presented outcome of the distinction of the degree of the preservation of historical trusses in sacral monuments of Mazovian architecture make it feasible to propose an initial analysis of the types and chronological transformations of roof constructions in a relatively large part of the country. The documentation and data gathered in the course of the performed investigations facilitate the definition of the research material resources, aiming at a complete and detailed systematic of the roof constriction in Mazovia and the popularisation of knowledge about those extremely interesting elements, as a rule ignored by researchers.
    Źródło:
    Ochrona Zabytków; 2009, 2; 49-63
    0029-8247
    Pojawia się w:
    Ochrona Zabytków
    Dostawca treści:
    Biblioteka Nauki
    Artykuł
    Tytuł:
    ‘Secundum notulam dominorum teutonicorum’: A New Look at the Repertoire and Genesis of Manuscript PL-GD Mar. F 406
    „Secundum notulam dominorum teutonicorum” – nowe spojrzenie na repertuar i genezę rękopisu PL-GD Mar. F 406
    Autorzy:
    Watkowski, Kamil
    Ziółkowski, Piotr
    Powiązania:
    https://bibliotekanauki.pl/articles/24259970.pdf
    Data publikacji:
    2023
    Wydawca:
    Polska Akademia Nauk. Instytut Sztuki PAN
    Tematy:
    Kościół Mariacki w Gdańsku
    liturgiczne księgi muzyczne
    Kyriale
    śpiewy ad offertorium
    śpiewy Wielkiego Tygodnia i Wielkanocy
    liturgia Zakonu Niemieckiego
    chorał Zakonu Niemieckiego
    Nawiedzenie NMP
    St. Mary’s Church in Gdańsk
    liturgical music books
    offertory chants
    Holy Week and Easter chants
    liturgy of the Teutonic Order
    chant of the Teutonic Order
    Visitation of the Blessed Virgin Mary
    Opis:
    In the wake of publications by Maciejewski and Jasiewicz devoted to manuscript PL-GD Mar. F 406, the present article offers a fresh perspective on this Gdańsk source and revises some of those researchers’ opinions. The structure of the manuscript is re-examined, as is the repertory of the Ordinary. Chants for the Offertory and the Feast of the Visitation, as well as the body of compositions for the Holy Week and Eastertide (some of which are unica), are analysed here for the first time. The presented findings make it possible to relate this source unequivocally to the liturgy of the Teutonic Order, and especially to the church of St Mary in Gdańsk. Also shown are the codex’s links to Central European traditions (to manuscripts from Poland and Bohemia). Analysis of the repertoire also allows us to establish more accurately the order in which the volume was compiled and date its individual sections to the period between the first quarter of the fifteenth century and the turn of the sixteenth century. The compilers’ motives are analysed, and attention is drawn to the range of themes covered by the codex, not previously noted to such an extent: apart from Marian piety, also the cult of the Holy Sacrament and elements of the Holy Week and Easter liturgies.
    Ta kolejna po pracach Maciejewskiego i Jasiewicza publikacja poświęcona rękopisowi PL-GD Mar. F 406 pozwala na nowo spojrzeć na gdański zabytek i skorygować opinie sformułowane przez poprzednich badaczy. W artykule powrócono do kwestii struktury księgi oraz repertuaru ordinarium missae. Po raz pierwszy analizie poddane zostały kompozycje wykonywane ad offertorium, śpiewy święta Nawiedzenia NMP oraz korpus utworów przeznaczonych na Wielki Tydzień i okres wielkanocny, wśród których znaleziono śpiewy unikatowe. Przedstawione rozważania pozwoliły bezsprzecznie powiązać zabytek z liturgią Zakonu Niemieckiego, a w sposób szczególny z gdańskim kościołem Mariackim. Zademonstrowano również związki kodeksu z tradycjami środkowoeuropejskimi – nie tylko z zabytkami z Polski, ale również z rękopisami czeskimi. Analiza repertuaru pozwoliła ponadto z większą dokładnością określić kolejność, w jakiej kompletowano zawartość księgi i datować poszczególne jej części pomiędzy pierwszą ćwiercią XV wieku a przełomem XV i XVI wieku. Pokazano również motywacje, jakie towarzyszyły twórcom rękopisu i wskazano niedostrzegany wcześniej w takim zakresie zakres tematyczny zainteresowań użytkowników kodeksu – obok pobożności maryjnej miejsce znalazły kult Najświętszego Sakramentu oraz elementy zaczerpnięte z liturgii Wielkiego Tygodnia i Wielkanocy.
    Źródło:
    Muzyka; 2023, 68, 1; 20-61
    0027-5344
    2720-7021
    Pojawia się w:
    Muzyka
    Dostawca treści:
    Biblioteka Nauki
    Artykuł
      Wyświetlanie 1-11 z 11

      Ta witryna wykorzystuje pliki cookies do przechowywania informacji na Twoim komputerze. Pliki cookies stosujemy w celu świadczenia usług na najwyższym poziomie, w tym w sposób dostosowany do indywidualnych potrzeb. Korzystanie z witryny bez zmiany ustawień dotyczących cookies oznacza, że będą one zamieszczane w Twoim komputerze. W każdym momencie możesz dokonać zmiany ustawień dotyczących cookies