Informacja

Drogi użytkowniku, aplikacja do prawidłowego działania wymaga obsługi JavaScript. Proszę włącz obsługę JavaScript w Twojej przeglądarce.

Wyszukujesz frazę "tradycja." wg kryterium: Temat


Wyświetlanie 1-11 z 11
Tytuł:
Jakiej tradycji Polacy potrzebują? Rekonstrukcje, celebracje, protestacje, zadymy
Autorzy:
Dąbrowska, Danuta
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/555571.pdf
Data publikacji:
2015
Wydawca:
Uniwersytet Kardynała Stefana Wyszyńskiego w Warszawie
Tematy:
polska tradycja kulturowa
tradycja romantyczna
protesty
celebracje
rytuały
Opis:
Artykuł podejmuje problematykę współczesnego rozumienia tradycji kulturowej oraz sposobów jej kultywowania po przełomie 1989 roku. Odwołując się do książki Jerzego Jedlickiego Jakiej cywilizacji Polacy potrzebują, przyjęto dwie podstawowe tezy. Po pierwsze, w kulturze polskiej ścierają się dwie tendencje – zachowawcza i modernizacyjna, obecne w niej od dawna, ale skrystalizowane głównie w wieku XIX. Po drugie, podstawowym kręgiem tradycji, do którego odwołuje się polska współczesność pozostaje tradycja romantyczna odpowiednio przekształcana i dostosowywana do realiów współczesnej Polski. Przejawia się ona zarówno w oficjalnych obchodach narodowych rocznic, jak i w scenariuszach społecznych protestów oraz we wszelkiego rodzaju historycznych rekonstrukcjach. Wykorzystuje się przy tych okazjach romantyczne kody kulturowe, symbolikę, gesty i rytuały. Tendencje modernizacyjne w kulturze polskiej dochodzą do głosu szczególnie po wstąpieniu Polski do Unii Europejskiej, ale ich propagowanie napotyka często na różne formy społecznego oporu, uważane są bowiem za zagrożenie dla polskiej tożsamości, której podstawę postrzega się jako ufundowaną na wartościach patriotycznych i religijnych.
Źródło:
Załącznik Kulturoznawczy; 2015, 2; 146-162
2392-2338
Pojawia się w:
Załącznik Kulturoznawczy
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Zjazd rodzinny jako przykład wynalezionej tradycji
Autorzy:
Feret, Dorota
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/555562.pdf
Data publikacji:
2015
Wydawca:
Uniwersytet Kardynała Stefana Wyszyńskiego w Warszawie
Tematy:
pamięć zbiorowa
pamięć kulturowa
tradycja
tradycja wynaleziona
globalizacja
tożsamość
rodzina
Opis:
Tematem artykułu jest funkcjonowanie wynalezionej tradycji we współczesności na przykładzie I Zjazdu Rodu Feretów. Artykuł zawiera definicje pojęć takich jak: wynaleziona tradycja, pamięć zbiorowa i pamięć kulturowa. Opisuje też problemy zależności między tradycją a globalizacją. Analiza materiałów ze zjazdu rodzinnego przedstawia konstrukcje wynalezionej tradycji oraz funkcje, jakie pełni. Budując tożsamość grupową, zjazd był odpowiedzią na zagrożenia płynące ze współczesnego świata. Analiza oparta jest głównie na prezentacji przedstawionej uczestnikom zjazdu, kronice rodzinnej oraz hymnie.
Źródło:
Załącznik Kulturoznawczy; 2015, 2; 128-145
2392-2338
Pojawia się w:
Załącznik Kulturoznawczy
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
XLI Международная научная конференция «Болдинские чтения»
Autorzy:
Sadzińska, Ewa
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/651066.pdf
Data publikacji:
2013
Wydawca:
Uniwersytet Łódzki. Wydawnictwo Uniwersytetu Łódzkiego
Tematy:
konferencja puszkinowska
Bołdino
tradycja puszkinowska
intertekstualność
dialog
Opis:
sprawozdanie z konferencji
Źródło:
Acta Universitatis Lodziensis. Folia Litteraria Rossica; 2013, 06
1427-9681
2353-4834
Pojawia się w:
Acta Universitatis Lodziensis. Folia Litteraria Rossica
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Świadczenie niegodziwe – trudne dziedzictwo rzymskiej inspiracji
Autorzy:
Wojciech, Dajczak,
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/902993.pdf
Data publikacji:
2018-04-13
Wydawca:
Uniwersytet Warszawski. Wydawnictwa Uniwersytetu Warszawskiego
Tematy:
unjustified enrichment
condictio of turpem causam
good faith
Roman law tradition
bezpodstawne wzbogacenie
dobra wiara
tradycja prawa rzymskiego
Opis:
Incorporating the rules inspired by the Roman condictio ob turpem causam into modern regulations of unjustified enrichment provokes criticism. Such regulations are diversified into several models but mostly invoke controversies. The main goal of this paper is evaluating these critical opinions and doubts repeated in legal discourse using historical and comparative methods. Author focuses on five issues: usefulness of condictio ob turpem causam in the light of works of ius commune jurists; doubts concerning the principle in pari turpitudine melior est conditio possidentis; different approach of various European legislators to the idea of condictio ob turpem causam; relation between regulations of unjustified enrichment and unenforceability of agreements contrary to the o law and good customs; importance of the restitution of payments contrary to the law and good customs for today’s legal practice. The conclusions of such analysis allow to admit that doubts concerning the continuation of the Roman condictio ob turpem causam are justified. From the other side, in times of multicultural societies and increasing number of legal regulations the growth of disputes resulted from the payments contrary to law and good customs can be observed. The rejection of repayment based on the contrary to the objective good faith offers – according to the author – the best compromise between weak points of Roman condictio ob turpem causam and challenges of modern practice. In the legal reasoning it is expressed by the maxime „no one shall be heard, who invokes his own guilt”.Incorporating of this maxime into the unjustified enrichment is all the more justified when higher could be in legal practice doubts concerning the acceptability of rejection of restitution of the payment with has been made without legal ground but in the contrary to the principle of good faith.
Źródło:
Studia Iuridica; 2017, 72; 101-119
0137-4346
Pojawia się w:
Studia Iuridica
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Poeta, który „znalazł się w Nigdzie”. Poemat "Orfeusz i Eurydyka" Czesława Miłosza
Autorzy:
Anna, Spólna,
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/897077.pdf
Data publikacji:
2016
Wydawca:
Uniwersytet Warszawski. Wydawnictwa Uniwersytetu Warszawskiego
Tematy:
Miłosz
Rilke
myth of Orpheus
memorial poetry
literary tradition
auto-repetition
senilia
mit orfejski
poezja żałobna
tradycja literacka
autorepetycja
Opis:
The essay examines the references of Orpheus and Eurydice by Czesław Miłosz to earlier literary incarnations of myth of Orpheus (from Virgil and Ovid to Rilke). It indicates the internal context of a memorial poem, which are not only senilia of the poet, but also reflections on suffering, death, responsibility of the artist for words and rebellion of poetry against nothingness, dispersed in many earlier works starting from the 1930s.
Źródło:
Przegląd Humanistyczny; 2016, 60(2 (453)); 165-173
0033-2194
Pojawia się w:
Przegląd Humanistyczny
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Romantyczne inspiracje i bariery polskiej dyskusji o posiadaniu w XX wieku
Autorzy:
Wojciech, Dajczak,
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/902973.pdf
Data publikacji:
2016
Wydawca:
Uniwersytet Warszawski. Wydawnictwa Uniwersytetu Warszawskiego
Tematy:
possession
possessory remedies
Civilan tradition
history of Polish private law
posiadanie
ochrona posiadania
tradycja prawa rzymskiego
historia polskiego prawa prywatnego
Opis:
Twentieth century Polish legal debate on possession adds an original element to the European legal tradition. The author has focused on the inspiring and limiting impact of the legal experience on this field. Legal debate on possession is meant here as legal experience of the discussion of academic lawyers, statutory regulations and judicial practice. The structure of the paper reflects three – distinguished be the author – key issues of this debate: how to precise the object of possession in the positive law? What should be the function of the possessor’s intention in the statutory regulation this legal concept? Are possessory remedies, if independent from the title to the object, legitimate and if so: should these remedies be limited by an exceptio iuris? Each question provokes tension between tradition and reinterpretation of the reasonability of possessory remedies. That tension shows the links between possession and political and economic context of law in action. The controversies have been accompanied by yearning for the balance between tradition and practicality. This Polish legal experience enriches historical-comparative discussion on the evolution and changes of the concept of possession in the Roman law tradition. The author concludes: in democratically made and independently applied private law, the possessory remedies should not be completely separated from the protection of property rights.
Źródło:
Studia Iuridica; 2016, 66; 75-89
0137-4346
Pojawia się w:
Studia Iuridica
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Ojciec i ojcostwo w hymnach Rigwedy
Father and fatherhood in the hymns of Rigweda
Autorzy:
Gulanowski, Jacek
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/459642.pdf
Data publikacji:
2013
Wydawca:
Fundacja Pro Scientia Publica
Tematy:
ojciec
ojcostwo
Rigweda
Wedy
Indie
hinduizm
religia
tradycja
Bogowie
Mędrcy
Przodkowie
father
fatherhood
Rigveda
Vedas
India
Hinduism
religion
tradition
Gods
Seers
Ancestors
Opis:
Szukając źródeł „indoeuropejskiej” wizji ojcostwa można za wskazaniem Georgesa Dumézila zwrócić się w stronę Indii i najstarszego zachowanego tekstu religij nego z tego kręgu kulturowego: Rigwedy. Rigweda jest pierwszą z Wed, najbardziej autorytatywnych ksiąg hinduizmu. Ojcostwo w hymnach Rigwedy posiada wiele konotacji i przywoływane jest w różnych sytuacjach. Pojawiają się odniesienia do ojcostwa wśród Bogów, Mędrców, Przodków i do ojcostwa ziemskiego. Ojcostwo wśród Bogów pojawia się w opisywaniu relacji genealogicznych między Bogami oraz innymi istotami czy zjawiskami nadprzyrodzonymi, a także jako metaforyczne uwznioślenie Bogów. Ojcostwo przywoływane jest także w określeniach relacji między ludźmi a Bogami: konkretnymi Bogami lub ich całą zbiorowością. Jako ojcowie ludzi określani są także Mędrcy. Ojcostwo pojawia się w odniesieniach do Przodków - godnych naśladowania twórców tradycji. Przywoływane jest także ojcostwo ludzkie, ziemskie.
When searching for the “Indo-European” vision of fatherhood, following the advice of Georges Dumézil, one can turn to India and the oldest surviving religious text of this culture: the Rigveda. Rigveda is the fi rst of the Vedas, the most authoritative scriptures of Hinduism. Fatherhood in the hymns of Rigveda has numerous connotations, and is evoked in various situations. There are references to fatherhood among Gods, Seers, Ancestors as well as to the earthly fatherhood. Fatherhood among Gods is evoked in the description of genealogical relationship among Gods and other supernatural beings or phenomena and also as metaphorical idealisation of the Gods. Fatherhood is also evoked in the defi ning of the relationship between humans and Gods: particular Gods or their whole community. The Seers are also described as the fathers of mankind. Fatherhood appears in the references to the Ancestors – the creators of tradition, worthy of imitation. Human, earthly fatherhood is also evoked.
Źródło:
Ogrody Nauk i Sztuk; 2013, 3
2084-1426
Pojawia się w:
Ogrody Nauk i Sztuk
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
The Numerus Clausus Issue in Property Law – European Private Law and the Polish Perspective
Autorzy:
Magdalena, Ossowska,
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/902388.pdf
Data publikacji:
2020-03-11
Wydawca:
Uniwersytet Warszawski. Wydawnictwa Uniwersytetu Warszawskiego
Tematy:
numerus clausus
property law
comparative law
European private law
European legal tradition
prawo rzeczowe
prawo porównawcze
europejskie prawo prywatne
europejska tradycja prawna
Opis:
The numerus clausus of property rights indicates that a mandatory closed catalogue of property rights exists in a given legal system; the content (method of creation, conveyance, expiration) of a right falling within this closed list is strictly specified and cannot be changed by the parties. In this way, the state consciously limits the activity of the parties in this regard, indicating the socially and legally acceptable types of property rights they can use. An insightful look at the development and explanation of this principle over the centuries and now seems to be necessary with the advancing unification of private law in Europe. The present article discusses the dogmatic basis of the concept of numerus clausus and outlines its history and economic reasoning behind it. Then, the main models of the numerus clausus in European legal orders as well as the functioning of this principle in Polish property law are presented. Subsequently, the strengths and weaknesses of the numerus clausus are examined. This provides us with general conclusions concerning the harmonization of this area of private law.
Źródło:
Studia Iuridica; 2019, 82; 211-226
0137-4346
Pojawia się w:
Studia Iuridica
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Tradycja petrażycjańska w polskiej socjologii prawa albo o tym, co zyskaliśmy, nie odwołując się do Ehrlicha
Autorzy:
Zbigniew, Cywiński,
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/902619.pdf
Data publikacji:
2018-08-03
Wydawca:
Uniwersytet Warszawski. Wydawnictwa Uniwersytetu Warszawskiego
Tematy:
scholarly tradition
Leon Petrażycki
Eugen Ehrlich
sociology of law
legal policy
legal pluralism
legal culture
tradycja akademicka
socjologia prawa
polityka prawa
pluralizm prawa
kultura prawna
Opis:
The goal of the presented paper is to show the qualities of Polish sociology of law that arise from how it formed and developed under the influence of a particular theoretical inspiration – the theory of Leon Petrażycki – specifically the ways that tradition has been influencing the direction of studies, as well as the descriptions of legal reality. According to the author, that influence is not limited to direct references, but has a broader scope that is expressed in an approach to analyzing the social context and functions of legal phenomena. To further emphasize the originality of Polish sociology of law, the article explains the differences between selected elements of Petrażycki’s theories and the proposals of Eugene Ehrlich. The problems that were undertaken by both scholars, and are still important to socio-legal studies, were presented from that point of view. Furthermore, the paper emphasizes the elements of Petrażycki’s works that did not appear elsewhere in early socio-legal thought. The study field is crucially narrowed by not orienting it towards analyzing and comparing initial ideas of Petrażycki and Ehrlich. Rather, it aims to analyze the possible influence of different views on differentiating the subjects of studies as well as their goals. In particular, the paper draws attention to the way Polish scholarship uniquely perceives the problematics of the social nature of legal phenomena, legal pluralism, the relationship between law and state (and especially legal phenomena unrelated to the state), legal culture and the usefulness of law as an instrument of social change. This is the perspective from which the paper presents selected Polish research projects and socio-legal analyses. The paper chiefly attempts to show a very particular quality of Polish sociology of law: the affirmation of legal phenomena that forms the basis for critique of faulty and socially dysfunctional official law.
Źródło:
Studia Iuridica; 2018, 74; 99-133
0137-4346
Pojawia się w:
Studia Iuridica
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
„Moje siostrzyce po piórze”. Jane Austen wobec poprzedniczek
Autorzy:
Lena, Magnone,
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/897468.pdf
Data publikacji:
2019-10-31
Wydawca:
Uniwersytet Warszawski. Wydawnictwa Uniwersytetu Warszawskiego
Tematy:
Jane Austen
Northanger Abbey
Anna Mostowska
Strach w Zameczku
Ann Radcliffe
Fanny Burney
women's novel
literary tradition
woman-author
Opactwo Northanger
powieść kobieca
tradycja literacka
kobieta-autorka
Opis:
The paper, starting from the analysis of Northanger Abbey, suggests reflection on the attitude of Jane Austen to her predecessors, Ann Radcliffe, Fanny Burney and Maria Edgeworth etc., but also the other both fertile and popular authors of the end of 18th and the beginning of 19th century. Using the research of Dale Spender and Brian Corman, the author presents the novelist as a conscious heiress of a significant, though successfully marginalised in the Victorian period and overlooked even today, female literary tradition. Taken from Linda Hutcheon, the definition of parody allows to compare in the end Northanger Abbey to Strach w Zameczku of the first Polish novelist, who referred in a very similar way to her foreign predecessors, Anna Mostowska.
Źródło:
Przegląd Humanistyczny; 2019, 63(2 (465)); 11-23
0033-2194
Pojawia się w:
Przegląd Humanistyczny
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Searching for National Components in Building own Legal Culture: The Debate on the Legal Situation of Women in Interwar Poland
Autorzy:
Anna, Klimaszewska,
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/902797.pdf
Data publikacji:
2019-09-20
Wydawca:
Uniwersytet Warszawski. Wydawnictwa Uniwersytetu Warszawskiego
Tematy:
legal situation of women
modernization
uniformization
national legal identity
interwar Poland
national tradition
French Civil code
status prawny kobiety
modernizacja
uniformizacja
prawna tożsamość narodowa
Polska międzywojenna
tradycja narodowa
Kodeks Napoleona
Opis:
Broad legislative works conducted in interwar Poland and concerning various branches of law focused, on the one hand, on the uniformization and reform of particular district systems inherited from the annexing powers, and on the other hand on the idea of building a national codification. In that context the programme for modernisation of socio-economic relationships and the elements derived from foreign legal systems, rooted in the previous century, were balanced with the values, customs, and specific features, regarded as native and constituting components of national identity of the Poles. Against this backdrop, a debate on the legal situation of women was taking place, of key importance from the perspective of legislative changes of the late 19th and early 20th centuries in other legal systems around the world. Therefore, the objective of this paper is to analyze its course from the angle of components of Polish national identity, tradition, and legal culture, defined in broadly understood public debate.
Źródło:
Studia Iuridica; 2019, 80; 169-180
0137-4346
Pojawia się w:
Studia Iuridica
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
    Wyświetlanie 1-11 z 11

    Ta witryna wykorzystuje pliki cookies do przechowywania informacji na Twoim komputerze. Pliki cookies stosujemy w celu świadczenia usług na najwyższym poziomie, w tym w sposób dostosowany do indywidualnych potrzeb. Korzystanie z witryny bez zmiany ustawień dotyczących cookies oznacza, że będą one zamieszczane w Twoim komputerze. W każdym momencie możesz dokonać zmiany ustawień dotyczących cookies