Informacja

Drogi użytkowniku, aplikacja do prawidłowego działania wymaga obsługi JavaScript. Proszę włącz obsługę JavaScript w Twojej przeglądarce.

Wyszukujesz frazę "the vision" wg kryterium: Wszystkie pola


Wyświetlanie 1-9 z 9
Tytuł:
The vision of the family functioning in the perspective of young people from dysfunctional environments
Autorzy:
Barbara, Kołodziej,
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/893049.pdf
Data publikacji:
2018-01-26
Wydawca:
Uniwersytet Warszawski. Wydawnictwa Uniwersytetu Warszawskiego
Tematy:
family
young people
Voluntary Labour Detachments
dysfunctions
Opis:
Modern families function differently than families of the previous generations. The set of family functions, the way they are performed changes, and the partnership model of the family is becoming more popular. Especially the young generation considers this model as the most practical and functional, what results from the professional activity of men and women. However, in the circles formed by the dysfunctional families (understood as problematic), so far there is not only paternalism, but also authoritarianism, what implies difficult relations in these families. Supporting young people from such families is dealt with, among others, by the Voluntary Labour Detachments, conducting different types of institutions and forms of action. In the VLD centres there is implemented a program, which constitutes the comprehensive care, educational and preventive impact, while the vocational training is a specific direction. The aim of the interaction is to equip the pupils with the skills and qualification, so they are not at the mercy of poverty, unemployment and pathologies. However, these impacts focus on professional qualifications, while the problem also includes the family functioning of these young people, which are not necessarily corrected by the mere fact of acquiring professional qualifications or even obtaining employment.
Źródło:
Papers of Social Pedagogy; 2016, 5(2); 17-29
2392-3083
Pojawia się w:
Papers of Social Pedagogy
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Diabeł w kazaniach Peregryna z Opola
The devil in the sermons of Peregrinus Opoliensis
Autorzy:
Kiełbus, Marcin
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/460228.pdf
Data publikacji:
2011
Wydawca:
Fundacja Pro Scientia Publica
Tematy:
Peregryna z Opola
egzempla
George Minois
Jean Delumeau
kazania
średniowiecze
nowa ewangelizacja
duszpasterstwo strachu
wizja zaświatów
piekło
szatan
diabeł
Peregrinus Opoliensis
exempla
sermons
Middle Ages
new evangelisation
the preaching of fear
vision of the beyond
hell
Satan
devil
Opis:
Powstałe u schyłku XIII w. kazania Peregryna z Opola należą nie tylko do narzędzi „nowej ewangelizacji”, której dokonywały w tym stuleciu zakony żebracze, ale są również jednymi z najpopularniejszych w całej Europie, aż do wieku XVI. Z tego względu można je uznać za dość reprezentatywne dla nauczania z końca Średniowiecza. W ich świetle ciekawie przedstawiają się poruszające problem demonologii prace dwóch sławnych historyków kultury: Georgesa Minoisa i Jeana Delumeau’a. Pierwszy z tych uczonych jest zdania, że około 1250 r. nastąpiło teoretyczne usystematyzowanie zjawiska zwanego duszpasterstwem strachu, które polegało na poprawy moralności wiernych metodą przerażania wizjami zaświatów. Tymczasem Jean Delumeau jest zupełnie innego zdania. Uważa on, że nastąpiło to zdecydowanie później, a symbolicznym słupem granicznym początku nadpływającej fali satanizmu jest Boska komedia (której autor zmarł w 1321 r.). Delumeau uważa, że to dopiero od XIV wieku, a więc u progu Renesansu, następuje powolna, ale sukcesywna „demoniczna inwazja”, która minie z wolna dopiero w XVII stuleciu. Celem referatu jest skonfrontowanie tych sprzecznych opinii z kazaniami Peregryna z Opola przy jednoczesnym wydobyciu demonologii tego kaznodziei. Szczególnie bowiem na uwagę zasługują tu jego egzempla, w których stosunkowo często zostaje przywołana wizja zaświatów, w tym również piekła. Równie często w kazaniach pojawia się postać demoniczna. Analiza tych rozproszonych wzmianek uwidacznia, że diabeł, szatan, czy zły duch, jeśli znajduje się u siebie w piekle, jest okrutnym siepaczem, ale zarazem jest ograniczony pilnowaniem adekwatności kary do czynu. Z kolei zaś, gdy znajduje się pośród ludzi, stara się do nich upodobnić i czyha jedynia na ich błąd, sam będąc ograniczonym w działaniach. Taka postać złego jest więc tylko karzącym ramieniem sprawiedliwości w czym uwidacznia się uporządkowana wizja świata, inna od tej, którą opisywał Georges Minois.
Created at the end of the 13th century the sermons of Peregrinus Opoliensis are not only tools of the “new evangelisation”, which had been conducted in that century by the mendicant orders, but are also some of the most popular in the whole Europe, until the 16th century. And because of this, they can be considered as representative for the teachings of the late Middle Ages. In this context the works of two famous historians of culture: George Minois and Jean Delumeau, discussing the problem of demonology, are especially interesting. The former of the academics claims that about the year of 1250 took place the theoretic systematisation of the phenomenon called “preaching of fear”, which was the improvement of the morality of the faithful with the method of terrifying them with the vision of the beyond. Yet Jean Delumeau’s claims are completely different. He states that it is not before the 14th century that everything changes and that it is then that the repression of the diabolic matters, which was succeeded by the classical age of cathedrals, makes way for the progressive demonic invasion. The Divine Comedy (which’s author died in 1321) marks the symbolic transformation from one age to another and the moment when the religious awareness of the western elite begins to cease to resist the wave of Satanism. It would recover not before the 17th century. The aim of the paper is the confrontation of those contradictory opinions with the sermons of Peregrinus Opoliensis along with simultaneous extraction of the preacher’s demonology. His exempla demand special attention, as in them often the vision of the beyond, including hell, is relatively often summoned. Equally often the demonic figure appears in the sermons. The analysis of those scattered mentions reveals that the devil, Satan, or evil spirit, if present in his hell, is a cruel executioner, however he is also limited by the guarding of the adequacy of the punishment to the deed. But when he is among the people, he attempts to become similar to them and lurks for their mistakes, being himself limited in his actions. Such a figure of the evil one is thus only a punishing arm of justice, through which an organised vision of the world is revealed, distinct from the one, which has been describes by George Minois.
Źródło:
Ogrody Nauk i Sztuk; 2011, 1
2084-1426
Pojawia się w:
Ogrody Nauk i Sztuk
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Vision and Violence in Virginia Woolf’s The Waves
Autorzy:
Otto, Peggy D
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/653565.pdf
Data publikacji:
2015
Wydawca:
Uniwersytet Łódzki. Wydawnictwo Uniwersytetu Łódzkiego
Tematy:
Virginia Woolf
The Waves
visual imagery
violence
Opis:
Virginia Woolf describes her artistic goal in The Waves as an attempt to create “an abstract mystical eyeless book.” Yet, in creating her eyeless book, one that eschews a single narrative perspective, Woolf amasses abundant visual details. For each of her six characters, visual images mark significant moments of being. In fact, Woolf emphasizes the characters’ capacity for sight as a vulnerability that allows them to be violated and wounded over and over. This article analyzes connections between visual imagery and themes of violence in the novel to demonstrate how they cohere into an extended metaphor for the ways in which acts of looking can elicit powerful emotions that threaten to fragment individual identity in painful ways. While Woolf’s novel has received critical commentary that focuses on the role of vision in the narrative and critics have also noted how violence in the text supports other themes, the explicit relationship between sight and violence has not yet been fully explored. A close examination of the visual imagery in key scenes of the novel demonstrates how Woolf engages the reader to participate in the characters’ deepening sense of fragmentation as they are repeatedly assaulted by experience, as the eyes themselves become symbols of the twin dynamics of desire and destruction.
Źródło:
Analyses/Rereadings/Theories: A Journal Devoted to Literature, Film and Theatre; 2015, 3, 2
2353-6098
Pojawia się w:
Analyses/Rereadings/Theories: A Journal Devoted to Literature, Film and Theatre
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
FUNKCJONOWANIE OSOBY STOPNIOWO TRACĄCEJ WZROK W PRZESTRZENI EDUKACYJNO-REHABILITACYJNEJ
INDIVIDUAL WITH PROGRESSING VISION LOSS – FUNCTIONING IN THE AREAS OF EDUCATION AND REHABILITATION
Autorzy:
Czerwińska, Kornelia
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/549940.pdf
Data publikacji:
2016
Wydawca:
Uniwersytet Kardynała Stefana Wyszyńskiego w Warszawie
Tematy:
niepełnosprawność wzroku utrata wzroku
edukacja
rehabilitacja
visual impairment
loss of vision
education
rehabilitation
Opis:
Tekst składa się z dwóch podstawowych części. W pierwszej zawarto teoretyczną analizę wpływu wrodzonej niepełnosprawności progresywnej na bieg życia, ze szczególnym zwróceniem uwagi na takie obszary, jak edukacja i funkcjonowanie społeczne. W drugiej zaś opisano indywidualny przypadek przebiegu edukacji osoby z postępującą słabowzrocznością na tle przemian polityczno-społecznych, jakie miały miejsce w Polsce w ostatnich czterech dekadach.
The text consists of two parts: the first part contains a theoretical analysis of the impact that congenital progressive condition has on the life of an individual, with particular emphasis on such areas as education and social functioning; in the second part a case study is presented illustrating the education process of an individual with progressing low vision, seen against the background of political and social changes which occurred in Poland over the last forty years.
Źródło:
Forum Pedagogiczne; 2016, 1; 167-180
2083-6325
Pojawia się w:
Forum Pedagogiczne
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
ROLA SAMOOCENY W KSZTAŁTOWANIU OPTYMIZMU OSÓB SŁABOWIDZĄCYCH
THE ROLE OF SELF-ESTEEM IN SHAPING OPTIMISM IN INDIVIDUALS WITH LOW VISION
Autorzy:
Szabała, Beata
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/550485.pdf
Data publikacji:
2016
Wydawca:
Uniwersytet Kardynała Stefana Wyszyńskiego w Warszawie
Tematy:
samoocena
optymizm
osoby słabowidzące
self-esteem
optimism
individuals with low vision
Opis:
Ukształtowanie się pojęcia własnego Ja ma poważne konsekwencje regulacyjne dla zachowania człowieka, dając m.in. przesłankę do oceniania posiadanych możliwości, ustalania dążeń życiowych i przyjmowania pozytywnej perspektywy przyszłych wydarzeń. Również optymizm wpływa na wiele sfer życiowych, m.in. funkcjonowanie społeczne czy zdrowie, zarówno psychiczne, jak i fizyczne. Znaczenie samooceny i optymizmu dla funkcjonowania człowieka oraz powiązań zachodzących pomiędzy tymi zmiennymi jest szczególnie istotne w sytuacji człowieka obciążonego niepełnosprawnością, np. wzrokową. Celem pracy jest określenie roli samooceny w kształtowaniu optymizmu osób słabowidzących i widzących. Badaniami objęto 40 osób słabowidzących i 40 osób widzących w wieku 20–30 lat. Stwierdzono, że samoocena ma znaczenie dla kształtowania się optymizmu badanych z niepełnosprawnością wzrokową i badanych pełnosprawnych. Ustalony charakter korelacji jest zbieżny z oczekiwanym, chociaż konfiguracja powiązań w obu grupach jest nieco odmienna. Wysunięte założenie hipotetyczne zostało potwierdzone.
Developing a sense of one’s own self has a great impact on regulating human behavior, giving, among others, a foundation to set life goals, and taking a positive perspective on future life events. Optimism also influences many life spheres, such as social functioning, mental and physical health. Self-esteem and optimism in how individuals function, and the correlations between these variables are especially important for individuals with disability. The following research was to diagnose the role of self-esteem in shaping optimism in individuals with low vision. Research was conducted with respondents aged 20-30 – there were 40 respondents with low vision and 40 able-bodied respondents. Research findings that self-esteem is important in developing optimism in individuals with low vision and able-bodied respondents. The nature of correlation obtained in the research was convergent with the expected, though the configuration of correlations in both groups is slightly different. The hypothesis was corroborated.
Źródło:
Forum Pedagogiczne; 2016, 1; 149-166
2083-6325
Pojawia się w:
Forum Pedagogiczne
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Hugona Kołłątaja wizja szkolnictwa i szkolenia wojskowego w Rzeczypospolitej Obojga Narodów (Hugo Kołłątaj’s vision of education and military training in the Polish-Lithuanian Commonwealth)
Autorzy:
ś, Jan Ry
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/707265.pdf
Data publikacji:
2013
Wydawca:
Polska Akademia Nauk. Czytelnia Czasopism PAN
Źródło:
Rocznik Komisji Nauk Pedagogicznych; 2013, LXVI
0079-3418
Pojawia się w:
Rocznik Komisji Nauk Pedagogicznych
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Sculpture as a Code – Rhetorical Devices Used by the Sculptor
Autorzy:
Władyka-Łuczak, Zofia
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/649621.pdf
Data publikacji:
2016
Wydawca:
Uniwersytet Łódzki. Wydawnictwo Uniwersytetu Łódzkiego
Tematy:
visual communication
composition
formal image structure
formal narration
theory of vision and rhetoric
verbal communication
visual
Opis:
The aim of the paper is to compare the formal organization of a visual message with the rhetorical devices used in a verbal message. This analysis is carried out based on the example of the sculpture Dual by Zbigniew Władyka. The creativity found in the rhetorical devices used in the sculpture Dual to trigger and amplify feelings proves that they can be employed even in this form of artistic expression. Creativity in the analysed sculpture is represented by German reunification, reflected in the form of the transformation of two characters into one. The sculpture is meant to inspire, to be an object (res) directing the viewer toward personal reflection, and invoking projections of fear and doubt, but also of confidence and courage. Confidence and courage are represented by a strong figure with a head, firmly standing on its feet. Fear and doubt are represented by a weak figure, carried by the first one. The centripetal composition used in the sculpture suggests merger rather than destruction. The sensory perception of the viewer is controlled by directional tensions, which lead the viewer’s sight along designated linear directions. As described earlier by Witkiewicz, directional tensions and motionless substance correspond to a rhetorical enlarging and diminishing. By interacting with the sculpture, you can experience these devices. Not only visualization is at work here, as in verbal communication, but also physical experience. The presented analysis shows that a sculptural work of art can be analysed in a similar way to verbal communication. Of course, not all verbal devices have their counterparts in visual communication, but the basic content and emotions can be expressed regardless of the code.
Źródło:
Acta Universitatis Lodziensis. Folia Litteraria Polonica; 2016, 35, 5
1505-9057
2353-1908
Pojawia się w:
Acta Universitatis Lodziensis. Folia Litteraria Polonica
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
A Vision of Homeland on the Basis of Imil Habībī’s Novel Al-Waqā’i῾ al-ġarība fī iẖtifā’ Sa‘īd Abī an-Naḥs al-Mutašā’il
Autorzy:
Michalak-Pikulska, Barbara
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/707528.pdf
Data publikacji:
2013
Wydawca:
Polska Akademia Nauk. Czytelnia Czasopism PAN
Źródło:
Rocznik Orientalistyczny; 2013, 1
0080-3545
Pojawia się w:
Rocznik Orientalistyczny
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
    Wyświetlanie 1-9 z 9

    Ta witryna wykorzystuje pliki cookies do przechowywania informacji na Twoim komputerze. Pliki cookies stosujemy w celu świadczenia usług na najwyższym poziomie, w tym w sposób dostosowany do indywidualnych potrzeb. Korzystanie z witryny bez zmiany ustawień dotyczących cookies oznacza, że będą one zamieszczane w Twoim komputerze. W każdym momencie możesz dokonać zmiany ustawień dotyczących cookies