Informacja

Drogi użytkowniku, aplikacja do prawidłowego działania wymaga obsługi JavaScript. Proszę włącz obsługę JavaScript w Twojej przeglądarce.

Wyszukujesz frazę "the Self" wg kryterium: Temat


Tytuł:
“It seemed somehow to throw a kind of light on everything about me – and into my thoughts” – Knowledge of the Self and the Other in Heart of Darkness
Autorzy:
Kowol, Agata
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/638808.pdf
Data publikacji:
2014
Wydawca:
Uniwersytet Jagielloński. Wydawnictwo Uniwersytetu Jagiellońskiego
Tematy:
understanding, the Self, the Other, subjectivity, communication, self-knowledge, Joseph Conrad, Heart of Darkness
Opis:
The aim of this paper is to analyse the link between understanding another person and understanding the Self in Joseph Conrad’s Heart of Darkness – a complex novella which raises a whole array of themes connected with human nature and the consequences of the lack of an established frame of reference. In a world where individual subjective consciousness appears to be not only the basic means of cognizance, but also the sole judge, Man is isolated from others and overwhelmed by the dark forces which seem to govern a hostile universe and also his own nature. The possibilities of arriving at any conclusive truths and achieving genuine communication with others are severely limited. However, the disquieting awareness of mortality, the darkness inherent in human nature, the apparent hostility of the universe, the dire lack of universal absolutes and the relativism and scepticism which result from all these circumstances do not in any way exempt us from the moral obligation to at least strive to fulfil the injunction “Know thyself!” – as it is self-delusion that Conrad abhors most of all. In order to overcome these difficulties and existential dilemmas, he proposes a set of simple principles concerning work, discipline, self-restraint, honour, solidarity and human interdependence, for it is usually because of others or in others that we realize the truth about our own nature.
Źródło:
Yearbook of Conrad Studies; 2014, 9
2084-3941
Pojawia się w:
Yearbook of Conrad Studies
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Obraz własnego ciała współczesnej młodzieży a kultura popularna. Badania własne
Self-image Body of Contemporary Youth and Pop Culture. Own research
Autorzy:
Gajtkowska, Magdalena
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/645052.pdf
Data publikacji:
2013
Wydawca:
Uniwersytet im. Adama Mickiewicza w Poznaniu
Tematy:
Pop culture
self-body image
teenagers
mass-media
other people opinions
the ideal self
the ought self
the actual self
modern youth
Opis:
The author presents the outcome of her own research on the in uence of the pop culture on self-body image. In the research, di erent aspects of self-body image are taken into account: being t, healthy and being goodlooking or pretty. The analysis of the scienti c research persuades the reader that mass media are important but not the most important source of information which they use to judge? their bodies. Moreover, it is claimed that the meaning of cocalled pop culture for teenagers’ self-judgment is di erentiated, it is most important for the appearance.
Źródło:
Kultura-Społeczeństwo-Edukacja; 2013, 4, 2; 103-118
2300-0422
Pojawia się w:
Kultura-Społeczeństwo-Edukacja
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Ludzkie „Ja” w filozofii Emmanuela Levinasa i w Schizofrenii Antoniego Kępińskiego
The Self in the Theory of Levinas and in Kępiński’s Schizophrenia
Autorzy:
Jędraszewski, Marek
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/652960.pdf
Data publikacji:
2017
Wydawca:
Uniwersytet Łódzki. Wydawnictwo Uniwersytetu Łódzkiego
Tematy:
-
the Self
identity
border
information metabolism
responsibility
trust
Opis:
Trust is a significant component of social capital. The notion is also important in economics, and has been investigated by psychologists and sociologists, too. The findings of the latter disciplines may and should be useful not only in economics but also in anthropology and metaphysics, which are able to provide answers to the fundamental questions about the roots of human honesty, confidence and willingness to help. Behind this question there is another one: what is the human Self, which is able to trust in and to provide the necessary support to the Other if needed, and how is it formed? The author of the article answers these questions with reference to the ideas of two eminent contemporary thinkers, Emmanuel Levinas (1906–1995) and Antoni Kępiński (1918–1972). Capturing the consistencies, similarities and differences between Kempiński’s description of the situation of a person with schizophrenia and the anthropological vision of Levinas’ philosophy is possible thanks to a scheme composed of three elements: the Self, the border, and the space-time order and hierarchy of values. If the Other is perceived as someone responsible for the Self, then it gives birth to trust of the Self in the Other, i.e. a strong conviction that the Other will not fail and is utterly honest with regard to the Self. Such a conviction is the foundation on which the Self builds a relationship with the Other. In this way, social capital, which is vital for the further development of society, is created. The capital is interfused by trust being the variable without which it is impossible to explain many economic phenomena.
-
Źródło:
Annales. Etyka w Życiu Gospodarczym; 2017, 20, 2
1899-2226
2353-4869
Pojawia się w:
Annales. Etyka w Życiu Gospodarczym
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Motywacja do studiów na kierunku turystyka i rekreacja w różnych typach uczelni
Autorzy:
Tomik, Rajmund
Ardeńska, Agnieszka
Borek, Zbigniew
Ardeńska, Magdalena
Vierek, Aleksandra
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/1789792.pdf
Data publikacji:
2020-05-27
Wydawca:
Uniwersytet Warszawski. Wydawnictwa Uniwersytetu Warszawskiego
Tematy:
motivation
students
the Self-Determination Theory
tourism and recreation
Opis:
The aim of this study was to present the tool used to identify, analyse and diagnose students’ motivation to study. The research is based on the Self Determination Theory. This research included 442 students of tourism and recreation at three types of universities. The Academic Motivation Scale was used and the method of the diagnostic survey using the questionnaire technique was applied. Results indicated that the respondents were a homogeneous group. The students scored the highest on two subscales of extrinsic motivation (external regulation and identification) and on the subscale of intrinsic motivation to know. Results revealed significant difference between female students of different universities regarding amotivation. Female students of the university of economics scored higher on amotivation than female students of other universities. Diagnosis of students’ motivation requires regular monitoring and should be done at least two times every education cycle. The most alarming result regarding students’ motivation to study is the high, or even soaring level of amotivation. Conversely, the internal motivation is the most autonomous and therefore the most desirable type of motivation for students and should be nurtured. Internal motivation refers to the act of doing something for the sole pleasure of the activity, excluding the external structure of punishment and reward, the so-called “carrot and stick” method.
Źródło:
Kwartalnik Pedagogiczny; 2020, 65(1 (255)); 192-205
0023-5938
Pojawia się w:
Kwartalnik Pedagogiczny
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Inność w kontekście imigracji – ogląd światopoglądu studentów. Studium interpretacyjne w świetle teorii standardu kulturowego Krzysztofa Brozi
Otherness in the context of immigration: an overview of students’ worldview. An interpretation study in the light of the theory of cultural standard by Krzysztof Brozi
Autorzy:
Misiejuk, Dorota
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/556248.pdf
Data publikacji:
2017-12-04
Wydawca:
Uniwersytet Wrocławski. Wydział Nauk Historycznych i Pedagogicznych. Instytut Pedagogiki. Zakład Edukacji Międzykulturowej i Badań nad Wsparciem Społecznym.
Tematy:
standard kulturowy
kategoria swój/obcy
mentalność
cultural standard
category of the self/the other
mentality
Opis:
Prezentowany poniżej tekst dotyczy analiz światopoglądu w zakresie konceptu Inności młodego pokolenia Polaków. Poddano analizie wypowiedzi studentów. Przedmiotem analiz jest obszar kategoryzacji Inności w zakresie motywów, założeń i intencji. Za pomocą metody badawczej zogniskowanego wywiadu grupowego zebrano opinie, które analizowano w kierunku założeń i kategoryzacji czynionych przez badanych. Kluczem operacjonalizacji danych zebranych w procesie postępowania badawczego nie jest analiza treści wyrażanych opinii ale przewidywanie kategorii mentalnych organizujących myślenie i decyzje, budujące ich stosunek do imigrantów. Podłożem teoretycznym przeprowadzonych badań jest teoria standardu kulturowego Krzysztofa J. Broziego oraz teoria kontaktu międzykulturowego.
The following text deals with analyses of the worldview regarding the concept of the Otherness of the young generation of Poles. Students’ statements were analysed. The subject of the analyses is the area of categorization of the Otherness in terms of motives, assumptions and intentions. By means of the focus group interview method, opinions were collected and analysed in terms of the assumptions and categorization made by the respondents. The key to operationalisation of the data collected in the research process is not to analyse the content of the opinions expressed but to predict mental categories that organise the thinking and decisions that build their relationship to immigrants. The theoretical basis of the research is Krzysztof J. Brozi’s theory of cultural standard and the theory of intercultural contact.
Źródło:
Multicultural Studies; 2017, 2; 47-56
2451-2877
Pojawia się w:
Multicultural Studies
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Metaforyka troski o siebie w Żywocie człowieka poczciwego
The metaphoricity of „the self care” in Żywot człowieka poczciwego [The life of a humble man]
Autorzy:
Maliszewski, Bartłomiej
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/1364854.pdf
Data publikacji:
2019-12-19
Wydawca:
Uniwersytet Zielonogórski. Wydział Humanistyczny
Tematy:
Mikołaj Rej
metafora
pareneza
troska o siebie
metaphor
parenesis
the care of the self
Opis:
Celem pracy jest analiza przenośni i analogii, które w Żywocie człowieka poczciwego służą postulowaniu troski o siebie (zalecaniu roztropnego naśladownictwa, wyzbywania się dostrzeganych wad). Omawiając metafory i analogie, zwracamy uwagę na ich funkcję poznawczą (metafora jako środek ujmowania abstrakcyjnych tematów), perswazyjną (przenośnia jako środek wpływania na postawę odbiorcy) oraz kulturotwórczą (metafora jako utrwalany wskaźnik dawnych realiów i świata wartości nadawcy).
The aim of the study is to analyse the metaphors and analogies which are used in Żywot człowieka poczciwego [The life of a humble man] to postulate the self care (recommendations concerning sagacious emulation, getting rid of finding vices). While discussing the metaphors and analogies, we pay attention to their cognitive function (the metaphor is perceived as a means of capturing abstract themes), the persuasive function (the metaphor is seen as a means of influencing the addressee) and the culture-forming function (the metaphor is viewed as a recorded exponent of the past reality and the addresser’s world of values).
Źródło:
Filologia Polska. Roczniki Naukowe Uniwersytetu Zielonogórskiego; 2019, 5; 225-239
2450-3584
Pojawia się w:
Filologia Polska. Roczniki Naukowe Uniwersytetu Zielonogórskiego
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Rozwój duchowy z perspektywy zagadnienia świadomości. Zarys problematyki
Spiritual development from the perspective of consciousness. Outline of the problem
Autorzy:
Wysocki, Adam
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/1048125.pdf
Data publikacji:
2019-12-15
Wydawca:
Uniwersytet im. Adama Mickiewicza w Poznaniu
Tematy:
świadomość
samoświadomość
„Ja”
duchowość
rozwój duchowy
poznanie
consciousness
self-awareness
the self
spirituality
spiritual development
cognition
Opis:
The article focuses on the issue of spiritual development from the perspective of consciousness. The question of spiritual development exists in close connection with the concept of spirituality. The issue of consciousness can be reduced to three elements that make up a single act of consciousness: an empirical subject, complementing the object, and a non-act self-awareness, i.e. a non-empirical or proper subject. Self-awareness plays a key role in spiritual development in the fi eld of consciousness. The development of self-awareness should strive to reveal non-act self-awareness, but it has a similar structure and is experienced like any other acts of awareness. Spiritual development is the process of the of self-awareness growth and the constitution of the “Self” as an empirical subject that separates itself from a specifi c class of objects that are a component of the fi eld of possible experience for a person. The eff ects of spiritual development can also be described as self-knowledge, which can be a conceptual explanation of either actual experiences or a more stable state of the human subject.
Źródło:
Filozofia Chrześcijańska; 2019, 16; 123-138
1734-4530
2450-0399
Pojawia się w:
Filozofia Chrześcijańska
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Oddziaływanie autorytetu w procesie samowychowania
The Influence of Authority in the Process of Self-upbringing
Autorzy:
Miśkowiec, Ewa
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/448694.pdf
Data publikacji:
2017
Wydawca:
Akademia Ignatianum w Krakowie
Tematy:
autorytet
samowychowanie
aktywność własna
praca nad sobą
authority
self-upbringing
own activity
work upon the self
Opis:
Samowychowanie to świadome i celowe kierowanie sobą, które wyraża się w aktywności własnej. Podejmowane wysiłki samowychowawcze wyrażają się w samodzielnym określaniu sobie celów, do których się dąży we własnym rozwoju, dobieraniu metod, ustalaniu wartości, stawianiu sobie zadań i wymagań oraz ocenianiu postępów. U podstaw samowychowania stoi przyswojenie sobie i zaakceptowanie ideału/wzorca „ja idealnego”, które będzie stanowić punkt wyjścia do reeksji i pod-jęcia pracy nad sobą, ale również będzie wyznaczać aktywność własną jednostki we wszystkich etapach samowychowania. Celem artykułu jest ukazanie roli jaką może odegrać uznany przez młodego człowieka autorytet w jego własnym rozwoju. Wskazane zostały elementy charakteryzujące istnienie autorytetu, takie jak: kształtowanie się autorytetu, sposób jego oddziaływania, funkcjonowanie w relacji osobowej oraz dobrowolność jego uznania. Mogą one pomóc młodym w procesie rozwoju, w dochodzeniu do osiągania własnego „ja”.
Self-upbringing can be understood as conscious and goal oriented self-management revealed in one’s own activity. The self-upbringing efforts undertaken are expressed in the self-determination of goals that are pursued in their own development, choosing methods, determining values, setting tasks and requirements, and assessing progress. The foundation of self-upbringing indicates the acquisition and acceptance of the ideal/pattern of the “ideal I”, that will be treated as a starting point for reflection and work upon the self, and will guide the individual self-activity at each self-upbringing stage.
Źródło:
Studia Paedagogica Ignatiana; 2017, 20, 5; 249-260
2450-5358
2450-5366
Pojawia się w:
Studia Paedagogica Ignatiana
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Solilokwium przed Augustynem. Przypadek Lucjusza Anneusza Seneki
Pre-Augustinian Soliloquy: The Case of Lucius Annaeus Seneca
Autorzy:
Kopcik, Monika
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/28407704.pdf
Data publikacji:
2023
Wydawca:
Uniwersytet Warszawski. Wydawnictwa Uniwersytetu Warszawskiego
Tematy:
solilokwium
dialog wewnętrzny
troska o siebie
soliloquy
inner dialogue
care of the self
Opis:
Forma solilokwium (dialogu wewnętrznego, rozmowy z samym sobą) kojarzona jest zazwyczaj z realizacjami św. Augustyna (Solilokwia, Wyznania). Można jednak wskazać jej wariant wcześniejszy, wywodzący się z praktyk medytacyjnych zalecanych przez stoików, występujący w tekstach Seneki Młodszego. Seneka stosuje różne tryby prezentacji dialogowego stosunkupodmiotu do samego siebie, wśród których ważne miejsce zajmuje solilokwium. Można zatem upatrywać w filozofie poprzednika Augustyna, konstruującego autorski model literackiej introspekcji, nakierowanej na wypracowanie postawy stoickiej i realizację ideału mędrca. Solilokwia Senekańskie wykorzystywane są również jako środki pedagogiczne – forma ta pozwala bowiem wyeksponować element subiektywny etyki stoickiej i przedstawić adeptom warianty troski o siebie.
In this paper, the author discusses the use of soliloquy, an internal dialogue that takes its origins in the Stoic spiritual meditation exercises, and examines its version in selected works of Seneca the Younger. It is argued that Seneca employs various modes of presenting subject’s dialogical attitude towards itself in order to provide the reader with the Stoic guidance, i.e. instructions for so-called ‘care of the self.’ Therefore, one may see Seneca as someone who employed the introspective turn and dialogical examination of self before Augustine’s Soliloquies and Confessions. Also, the analysis of Seneca’s letters indicates the adequacy of soliloquy for pedagogical purposes as they do not expose a ready-made doctrine, but rather serve as a means of expressing constant exhortation. Soliloquies assume close relationship between Seneca and the reader, which consists in collective thinking.
Źródło:
Prace Filologiczne. Literaturoznawstwo; 2023, 13 (16); 115-128
2084-6045
2658-2503
Pojawia się w:
Prace Filologiczne. Literaturoznawstwo
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Mistyka jaźni w filozofii Plotyna
The Misticism of the Self in the Philosophy of Plotinus
Autorzy:
Stróżyński, Mateusz
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/1048323.pdf
Data publikacji:
2016-07-04
Wydawca:
Uniwersytet im. Adama Mickiewicza w Poznaniu
Tematy:
Plotinus
mystical experience
mysticism
contemplation
the self
Plotyn
doświadczenie mistyczne
mistycyzm
kontemplacja
jaźń
Opis:
The subject of the article is analysis of mystical experience in Plotinus’ philosophy from the perspective of the experience of the self. The author point to two distinct levels of contemplation present in Plotinu: the noetic and the hypernoetic one. The first is an intellectual intuition of the true being, while the latter is a union with the One above being through unknowing. Hypernoetic experience is discusses in terms of an experience of the core of the human self, which is inseparably united to the One in such a way that the ultimate experience of the self is, at the same time, the experience of the One as indistinct from the self. Plotinus, however, does not interpret this experience as a testimony to the objective identity of the One and the soul, but in terms of a subjective state which is, in a way, contradictory to the metaphysical state of affairs. The One is distinct from the soul, but in the ultimate experience become indistinguishable from it. The mysticism of the self within philosophy brings about an inevitable tension which is overcome by Plotinus through the use of distinction between the experience of reality and reality in itself. 
Źródło:
Filozofia Chrześcijańska; 2016, 13; 97-120
1734-4530
2450-0399
Pojawia się w:
Filozofia Chrześcijańska
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Gra w utratę kontroli. Słaba podmiotowość, kwestionowanie racjonalności i problematyzowanie utożsamienia w narracyjnych grach komputerowych
A game of losing control: weak subjectivity, questioning rationality and problematizing identification in narrative-based videogames
Autorzy:
Sterczewski, Piotr
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/973183.pdf
Data publikacji:
2014
Wydawca:
Uniwersytet Łódzki. Wydawnictwo Uniwersytetu Łódzkiego
Tematy:
control
identification
logic of progress
technologies of the self
strong and weak subjectivity
Opis:
The article diagnoses prevalent tendencies in game design and styles of play, positioning players as strong, active, rational, and extraordinary characters able to change the world around them; embodying the logic of inevitable linear progress both in story and game mechanics; encouraging players to optimize their actions to achieve measurable gameplay effects. Foucault’s notion of technologies of the self is used to highlight personal identification with the playable character as a predominant style of play in narrative-based videogames. The article then examines the examples of games that challenge these established tendencies – where the playable character’s intent is made impossible to achieve, rationality of playable character is questioned, the player gets deprived of control of their character in key moments of the game or the identification with the character becomes problematized. The phenomenon is exemplified by the games Spec Ops: The Line, Heavy Rain, Actual Sunlight and The Witcher series.
Źródło:
Replay. The Polish Journal of Game Studies; 2014, 01
2391-8551
2449-8394
Pojawia się w:
Replay. The Polish Journal of Game Studies
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Troska o siebie a rozwój człowieka
Autorzy:
Drwięga, Marek
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/637355.pdf
Data publikacji:
2012
Wydawca:
Uniwersytet Jagielloński. Wydawnictwo Uniwersytetu Jagiellońskiego
Tematy:
art of living
be a true self
care of the self
human formation
Jan Patočka
Michel Foucault
scientism
self-development
spirituality
Opis:
In the paper Care of the self and human development the author would like to draw readers` attention to the concept of self-care. This concept, according to the Czech philosopher Jan Patočka, is crucial for humanity formation. Patočka and another 20 century thinker Michel Foucault tried to revive the tradition of the care of the self. It is a matter of fact that this tradition lost its significance in the modern time partially because of the growing importance of scientific approaches toward human being. Despite this, care of the self can still be an important element in the human life. Care of the self can be understood as an alternative in the world dominated by scientism and instrumentalism because it tries to see human development as a process in which two approaches scientific and spiritual become one in the art of living.
Źródło:
Psychologia Rozwojowa; 2012, 17, 1; 39-47
1895-6297
2084-3879
Pojawia się w:
Psychologia Rozwojowa
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Ja idealne u młodzieży z nadwagą i otyłością
Ideal self in adolescents with overweight and obesity
Autorzy:
Knop, Konrad
Zawodniak-Szałapska, Małgorzata
Gmitrowicz, Agnieszka
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/944741.pdf
Data publikacji:
2011
Wydawca:
Medical Communications
Tematy:
adolescents
obesity
overweight
self-evaluation
the ideal self
ja idealne
młodzież
nadwaga
otyłość
samoocena
Opis:
This study was aimed at evaluation of the ideal self and social functioning of children and adolescents with overweight and obesity. Qualified for the study were 69 patients (40 girls and 29 boys) from the Specialist Dispensary of Prevention and Treatment of Obesity with diagnosed overweight and simple obesity (oversize body weight – o.b.w.), outpatients with z-score higher than 2, aged from 9 to 17 years (average age 13 years and 10 months ±2 years and 4 months). The group was differentiated in respect of the dwelling place (urban, rural). The studies were carried out using a questionnaire with sociometric variables related to school and social functioning (age, gender, dwelling place, weight, existing treatment methods, familial obesity) and the Adjective Checklist ACL by H. Gough and A. Heilbrun in the version “what do you want to be like”. Besides, the subjects’ attitude to school, their declared scholastic performance, social contacts, level of their own body acceptance and applied methods of reducing the oversize body weight were examined. The statistical analysis indicated differences between the subgroup of boys and the subgroup of girls in 2 ACL scales, scale 22 Pn. and 24 Gp. estimating the sense of inferiority and counselling readiness, and in z-score index for BMI. It was also found out that the declaration of having a close person (girlfriend or boyfriend) statistically significantly differentiated the subjects within 9 of 24 ACL scales. Furthermore, a correlation was found between z-score for BMI and ACL scale 4 Pn. (number of selected adjectives of negative meaning) and the declared acceptance of one’s own body. Besides a correlation was found between ACL scale 6 Sk. (self-control) and the dwelling place. The scholastic performance correlated with the frequency of weighing and ACL scale 22 estimating the sense of inferiority and ACL 23 – submission.
Celem pracy była ocena ja idealnego i funkcjonowania społecznego u dzieci i młodzieży z nadwagą i otyłością. Do udziału w badaniu zakwalifikowano 69 pacjentów (40 dziewcząt i 29 chłopców) Specjalistycznej Poradni Zapobiegania i Leczenia Otyłości ze zdiagnozowaną nadwagą i otyłością prostą (nadmierną masą ciała – n.m.c.) pozostających pod opieką ambulatoryjną z wynikiem z-score większym od 2, w wieku od 9 do 17 lat (średnia wieku 13 lat i 10 miesięcy ±2 lata i 4 miesiące). Grupa była zróżnicowana co do miejsca zamieszkania (miasto, wieś). Badania przeprowadzono przy użyciu ankiety ze zmiennymi socjometrycznymi dotyczącymi funkcjonowania szkolnego i społecznego (wiek, płeć, zamieszkanie, waga, dotychczasowe sposoby leczenia, obecność otyłości w rodzinie) oraz Testu Przymiotnikowego ACL H. Gougha, A. Heilbruna w wersji „Jaki chciałbyś być”. Ponadto ustalono stosunek badanych do szkoły, ich deklarowane wyniki szkolne, rozległość kontaktów społecznych, poziom akceptacji własnego ciała, stosowane metody redukcji nadmiernej masy ciała. Przeprowadzona analiza statystyczna wykazała różnice między podgrupą chłopców i podgrupą dziewcząt w 2 skalach ACL, skali 22 Pn. i 24 Gp. oceniających poczucie niższości i gotowość do poradnictwa oraz we wskaźniku z-score dla BMI. Ponadto stwierdzono, że deklaracja posiadania bliskiej osoby (sympatii) różnicowała istotnie statystycznie badanych w zakresie 9 z 24 skal ACL. Stwierdzono także zależność między z-score dla BMI a skalą 4 ACL Pn. (liczba wybranych przymiotników o znaczeniu negatywnym) oraz deklarowaną akceptacją własnego ciała. Poza tym potwierdzono zależność pomiędzy skalą 6 ACL Sk. (samokontrolą) a miejscem zamieszkania. Wyniki szkolne korelowały z częstością ważenia oraz skalą 22 ACL oceniającą poczucie niższości i 23 ACL – submisją.
Źródło:
Psychiatria i Psychologia Kliniczna; 2011, 11, 3; 154-164
1644-6313
2451-0645
Pojawia się w:
Psychiatria i Psychologia Kliniczna
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Wychowanie we wspomaganiu rozwoju człowieka sprawczego. Przesłanki teoretyczne
Autorzy:
Bednarczuk, Beata
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/606685.pdf
Data publikacji:
2015
Wydawca:
Uniwersytet Marii Curie-Skłodowskiej. Wydawnictwo Uniwersytetu Marii Curie-Skłodowskiej
Tematy:
autonomous men
the self-authoring men
transgressions
model of education
człowiek sprawczy
człowiek autorski
transgresje
model wychowania
Opis:
In the light of recent studies by psychologists, a human is not only a product of genetic and cultural transmission. S/he becomes an active person, an author, who is a subject of the influence of the world, but who also creates this world (Kozielecki 1999). This means that a human has the right to form his/her own personality, as well as the right to develop freely. A common practice in contemporary global reality has become to center upon individuality and upon characteristics of the inner self of man. Consequently, the approach to thinking and describing human life by categories: becoming a subject of one’s own life, self-realization, individualization has spread recently. Thus, the educational process should be focused on a human being, understood as an autonomous entity, which gradually discovers itself (Błachnio 2011, s. 75). In the search for the optimal model of education, the model of Civic Cooperation developed by A. Brzezińska (2000, 2004), appears to be significant. An important element of the abovementioned model is training of subjectivity, which makes possible both: the formation of readiness for the personal and environmental development, and self-realization.
W świetle analiz psychologów człowiek nie jest jedynie produktem przekazu genetycznego i kulturowego. Staje się aktywnym sprawcą, który podlega wprawdzie oddziaływaniu świata, ale również ów świat tworzy (Kozielecki 1999). Oznacza to, że człowiekowi przysługuje prawo do samodzielnego kształtowania własnej osobowości, do swobodnego rozwoju. We współczesnej globalnej rzeczywistości następuje koncentracja na indywidualności człowieka. W związku z tym powszechną praktyką stało się ześrodkowanie na indywidualizmie i psychologizmie jednostki, rozpowszechniła się „moda na myślenie i opisywanie rzeczywistości ludzkiej za pomocą kategorii «upodmiotawiania się», samorealizacji, indywidualizacji i autosterowności” (Błachnio 2011, s. 75). W poszukiwaniach optymalnego modelu wychowania, rozwijającego wspomniane właściwości, ważny wydaje się Model Obywatelskiej Współpracy, opracowany przez A. Brzezińską (2000, 2004). Jego charakterystyką jest trening upodmiotowienia, pozwalający zarówno na kształtowanie gotowości do rozwoju jednostki i jej otoczenia, jak też na samorealizację.
Źródło:
Lubelski Rocznik Pedagogiczny; 2015, 34, 2
0137-6136
Pojawia się w:
Lubelski Rocznik Pedagogiczny
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Jeśli mówić prawdę, to tylko w Sierpniu. Etyka jako polityka
Speak the truth, but only in August. Ethics as politics
Autorzy:
Rudnicki, Cezary
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/1012839.pdf
Data publikacji:
2016-12-15
Wydawca:
Uniwersytet im. Adama Mickiewicza w Poznaniu
Tematy:
parrhēsia
Polish August 1980
ethics
Solidarity
Foucault
practices of the self
parezja
Sierpień ‘80
etyka
Solidarność
praktyki siebie
Opis:
Niniejszym artykułem chciałbym dołączyć swój głos do podjętej przez Jana Sowę próby odzyskania dla lewicy fenomenu „Solidarności‖. Równocześnie podobnego zabiegu odzyskiwania pragnę dokonać na myśli „późnego‖ Michela Foucaulta. O ile koncepty takie jak dyscyplina i biopolityka, metoda genealogicznej analizy relacji władzy, a nawet pojęcie przedsiębiorcy samego siebie zostały przez lewicę bardzo szybko przyswojone, o tyle z jakichś niezrozumiałych dla mnie powodów rozważania skupione wokół problematyki „troski o siebie i innych‖ traktowane są na ogół jako, co najwyżej, ciekawostka. To milczenie zostało wykorzystane przez liberalnych komentatorów Foucaulta, a także jako fundament dla neokonserwatywnego projektu Petera Sloterdijka (którego rdzeń został przedstawiony w obszernym eseju Musisz życie swe odmienić. O antropotechnice). Rzecz tym bardziej niepokojąca, iż to właśnie w etyce Siebie Foucault widział najważniejszy punkt oporu wobec neoliberalizmu. Dokonana w poniższym tekście analiza wydarzeń Sierpnia ‘80 za pomocą niektórych pojęć opracowanych przez francuskiego filozofa w latach 1980–1984 jest zarazem próbą wskazania ich użyteczności dla rewolucyjnych praktyk i teorii.
In the following article I would like to join my voice with Jan Sowa‘s attempt to recoup the phenomenon of the ―Solidarity movement‖ for the left. At the same time I would like to make a similar venture to recoup the ‗late‘ thought of Michel Foucault. Whereas concepts such as discipline and biopolitics, the method of genealogical analysis of the relations of power, and even a concept of the entrepreneurial self, have been already adopted by the left, the considerations centered around issue of ‗the care of the self and the others‘ are treated usually as a curiosity. This silence has been used by the liberal commentators of Foucault, as well as a foundation for the neoconservative project of Peter Sloterdijk (whose core was presented in an extensive essay You Must Change Your Life). It is all the more worrying, since Foucault saw the most important point of resistance to neoliberalism precisely in the ethics of the Self. The analysis of the events of Polish August ‘80, carried out in the following text by means of some of the concepts developed in 1980–1984 by the French philosopher, is also an attempt to indicate usefulness of these concepts for the revolutionary practice and theory.
Źródło:
Praktyka Teoretyczna; 2016, 22, 4; 171-200
2081-8130
Pojawia się w:
Praktyka Teoretyczna
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł

Ta witryna wykorzystuje pliki cookies do przechowywania informacji na Twoim komputerze. Pliki cookies stosujemy w celu świadczenia usług na najwyższym poziomie, w tym w sposób dostosowany do indywidualnych potrzeb. Korzystanie z witryny bez zmiany ustawień dotyczących cookies oznacza, że będą one zamieszczane w Twoim komputerze. W każdym momencie możesz dokonać zmiany ustawień dotyczących cookies