Informacja

Drogi użytkowniku, aplikacja do prawidłowego działania wymaga obsługi JavaScript. Proszę włącz obsługę JavaScript w Twojej przeglądarce.

Wyszukujesz frazę "philosophical realism" wg kryterium: Temat


Wyświetlanie 1-8 z 8
Tytuł:
DLACZEGO GILSON? DLACZEGO TERAZ?
WHY GILSON? WHY NOW?
Autorzy:
Hancock, Curtis L.
Tarasiewicz, Paweł
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/507390.pdf
Data publikacji:
2013
Wydawca:
International Étienne Gilson Society
Tematy:
Western Creed
Christian philosophy
philosophical realism
modernism
postmodernism
Opis:
The author identifies and discusses the most important elements of Étienne Gilson’s thought which emanate out of his articulation and defense of the Western Creed. To the question: why Gilson, why now?, the author offers a following answer: because we need to champion the Western Creed, defend philosophical realism, rightly interpret the history of philosophy, correctly comprehend Christian philosophy, and show that modernist and postmodernist systems are arbitrary. The author maintains that Gilson delivers us with the realist philosophy of the human person, shows us the undeniable advantages of philosophical realism, and formulates an original notion of Christian philosophy which appreciates that genuine philosophy is non-systematic in its nature, and that it can expose the failure of modernist philosophies that strive to be systems.
Źródło:
Studia Gilsoniana; 2013, 2; 7-20
2300-0066
Pojawia się w:
Studia Gilsoniana
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Antropologiczno-metafizyczne konsekwencje nietomistycznego rozumienia duszy ludzkiej na przykładzie wybranych problemów
Anthropological and Metaphysical Consequences of Non-Thomistic Understanding of the Human Soul: Selected Problems
Autorzy:
Lampart, Konrad
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/507634.pdf
Data publikacji:
2020-03-30
Wydawca:
International Étienne Gilson Society
Tematy:
Thomas Aquinas
Thomism
philosophical realism
soul
body
human being
man
person
delayed animation
Descartes
William James
anima separata
Opis:
The article is aimed to show how the non-Thomistic understanding of the human soul determine the understanding of the human being. The author discusses the following problems: 1) delayed animation, 2) the reductionist idea of the human soul (Descartes and William James), and 3) anima separata. All reductionist approaches to the soul necessarily lead to a limitation or negation of the subjectivity of the human person. In turn, the absolutization of the human spirit leads to a dualistic or idealistic vision of the human being. The proposition of St. Thomas Aquinas, in the light of which the human soul is necessarily assigned to the body, shows an integral image of man, confirmed in his external and internal experience.
Źródło:
Studia Gilsoniana; 2020, 9, 1; 63-85
2300-0066
Pojawia się w:
Studia Gilsoniana
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Główne koncepcje filozoficzne i aksjologie polityczne o bezpieczeństwie
Major Philosophical Concepts and Political Axiologies on Security
Autorzy:
Jagusiak, Bogusław
Świniarski, Janusz
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/955944.pdf
Data publikacji:
2019
Wydawca:
Akademia im. Jakuba z Paradyża w Gorzowie Wielkopolskim
Tematy:
filozoficzny idealizm
filozoficzny realizm
filozoficzny materializm
konserwatyzm
liberalizm
rewolucyjny socjalizm
konstruktywizm
technohumanizm
dataizm
bezpieczeństwo narodowe
bezpieczeństwo międzynarodowe
bezpieczeństwo globalne
bezpieczeństwo kosmiczne
philosophical idealism
philosophical realism
philosophical materialism
conservatism
liberalism
revolutionary socialism
constructivism
technohumanism
dataism
national security
international security
global security
cosmic security
Opis:
realism, philosophical materialism, and their security paradigms, the authors extract the related political axiologies. The article provides evidence that the idealistic ideologies are based on The Same in the ontology of Plato, and that they identify security with peace; the realist ideologies are based on The Third in Plato’s ontology, and they identify security with war and peace; finally, the materialist-empirical ideologies are based on The Other in the same ontology, and they identify security with war. This evidence is further used in an attempt to prove that security is best facilitated by the system based on the realist philosophical concept, therefore with mixed government – as in The Third. Plato discussed such mixed government in the framework of the idea of aristocratic-democratic system, whereas Aristotle – within the framework of the idea of politeia, a system of the middle class. Today, the notion of mixed government seems to be expressed by the idea of deliberative democracy (Jürgen Habermas and John Rawls) which overcomes and blends liberal democracy and republican democracy – a democracy of Citizens as distinguishable from citizen democracy. This newest concept of deliberative democracy considers security and the guarantee of security as tied to the Citizens competently communicating with each other, making agreements, reaching consensuses and compromises.
Źródło:
Studia Administracji i Bezpieczeństwa; 2019, 6; 119-145
2543-6961
Pojawia się w:
Studia Administracji i Bezpieczeństwa
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Morfogeneza światów społecznych i paradygmatyczne możliwości antropologii wojtyliańskiej. Ujęcie Krzysztofa Wieleckiego
Morphogenesis of social worlds and paradigmatic possibilities of Wojtyla’s anthropology. The approach of Krzysztof Wielecki
Autorzy:
Wójtowicz, Andrzej
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/28874334.pdf
Data publikacji:
2023-06-30
Wydawca:
Towarzystwo Wiedzy Powszechnej w Szczecinie
Tematy:
realizm krytyczny
antropologia filozoficzna
paradygmat
metateoria
podmiotowość
critical realism
philosophical anthropology
paradigm
metatheory
subjectivity
Opis:
Jak możliwa jest zaawansowana krytyka podstaw nauk społecznych, w szczególności podstaw socjologii z wykorzystaniem realizmu krytycznego i antropologii Karola Wojtyły równocześnie? Zadanie takie podejmuje Krzysztof Wielecki w badaniach warunków niekompletnej systematycznie jakiejkolwiek teorii socjologicznej działania społecznego. Jeśli teza wyjściowa o niekompletności teorii orzeka prawdziwie o losach statusu wartości logicznych teorii – prawdzie, fałszu, ewentualnie nonsensie – jej dowód z kręgu antropologii filozoficznej warto zobaczyć w świetle jakiejś metateorii, bo tylko jakieś stanowisko metateoretyczne może je uprawomocnić. Owszem, takim stanowiskiem jest w badaniach Krzysztofa Wieleckiego realizm krytyczny. Konfrontacja realizmu krytycznego jako paradygmatu, bo taki status mu nadaje Krzysztof Wielecki, z antropologią filozoficzną Karola Wojtyły odkrywa możliwości wzbogaconej krytyki podstaw współczesnej socjologii w ogólności.
How is an advanced critique of the foundations of the social sciences, in particular the foundations of sociology possible with the use of Karol Wojtyła’s philosophical anthropology and critical realism at the same time? Krzysztof Wielecki undertakes such a task in his research into the conditions of any systematically incomplete sociological theory of social action. If the initial thesis about the incompleteness of the theory truly determines the fate of the status of the logical values of the theory – truth, falsehood, or nonsense – its proof from the field of philosophical anthropology is worth seeing in the light of some metatheory, because only some metatheoretical position can validate it. Indeed, critical realism is such a position in Krzysztof Wielecki’s research. The confrontation of critical realism as a paradigm with Karol Wojtyła’s philosophical anthropology reveals the possibility of an enriched critique of the foundations of contemporary sociology in general.
Źródło:
Polish Journal of Critical Realism; 2023, 1, 1; 125-139
2956-7750
2956-7769
Pojawia się w:
Polish Journal of Critical Realism
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Między pedagogiką a filozofią Herbarta
Between Herbart’s Pedagogy and Philosophy
Autorzy:
Stępkowski, Dariusz
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/1835125.pdf
Data publikacji:
2020-05-12
Wydawca:
Katolicki Uniwersytet Lubelski Jana Pawła II. Towarzystwo Naukowe KUL
Tematy:
pedagogika filozoficzna Herbarta
idee etyczne
pojęcie
realizm
działanie pedagogiczne
cnota
Herbart’s philosophical pedagogy
concept
realism
ethical ideas
virtue
Opis:
The background to the deliberations presented in this article is the contemporary chaos of views surrounding the relation between pedagogy and philosophy. As a point of reference in this discussion the author recalls the position of the German classical pedagogue Johann Friedrich Herbart (1776-1841). The concept of Herbart's philosophical pedagogy was shown in three parts. The first was the reconstruction of the vision of dependence between pedagogy and philosophy based on the statement of the German pedagogue as well as the later critic Bogdan Nawroczyn´ ski. The issues which were resolved were education and the philosophy of pedagogy.The second chapter is focused on the Herbart understanding of the concept or idea. Using this term an attempt was made to show the realistic sources of the author's philosophical and pedagogical position. In particular the metaphysical, ethical and aesthetic aspect of the idea was discussed which create a basis for his pedagogical implementation. The philosophical character of Herbart's pedagogical theory shows itself in its entirety in his “pure idea of pedagogy”. Contrary to that of other German pedagogues it does not concern the project of education referring to transcendental philosophy but about the connection between pedagogics and ethical ideas. Recognition of the link between ethical virtue and education is the answer to the question of the relationship between pedagogy and philosophy.
Źródło:
Roczniki Nauk Społecznych; 2008, 36, 2; 75-97
0137-4176
Pojawia się w:
Roczniki Nauk Społecznych
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
O niektórych problemach naturalizacji filozofii nauki na przykładzie sporu o realizm
On Some Problems of Naturalizing the Philosophy of Science Exemplified on the Controversy about Realism
Autorzy:
Zeider, Paweł
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/2012841.pdf
Data publikacji:
2011
Wydawca:
Katolicki Uniwersytet Lubelski Jana Pawła II. Towarzystwo Naukowe KUL
Tematy:
naturalizm metodologiczny
filozoficzna interpretacja faktów naukowych
spór realizm-antyrealizm
rozumowanie abdukcyjne
sukces nauki
konwergentny realizm
Naturalna Postawa Ontologiczna
methodological naturalism
philosophical interpretation of scientific facts
realism-antirealism controversy
abductive reasoning
success of science
convergent realism
Natural Ontological Attitude
Opis:
The main purpose of the paper is analysis of some problems referred to methodological understanding of the process to naturalize philosophy of science. This process can be considered as justification of philosophical thesis by scientific facts, and also as application of the methods of justification, which are effective in natural sciences, to philosophy of science. These procedures are often called philosophical interpretation of scientific facts, and their methodological validity is taken under consideration. This problem is analysed on the two examples, which are related to realism-antirealism controversy. One of them is the final argument for scientific realism. The second is the Arthur Fine’s Natural Ontological Attitudes.
Źródło:
Roczniki Filozoficzne; 2011, 59, 2; 345-366
0035-7685
Pojawia się w:
Roczniki Filozoficzne
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Filozoficzne pytania o czas
Philosophical questions about time
Autorzy:
Janowski, Maciej, Jarosław
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/896503.pdf
Data publikacji:
2018-04-18
Wydawca:
Akademia Pedagogiki Specjalnej im. Marii Grzegorzewskiej. Wydawnictwo APS
Tematy:
filozoficzne koncepcje czasu
ontologia czasu
eternalizm
prezentyzm
relacje między filozofią a psychologią
philosophical concept of time
eternalism and presentism
realism and antirealism
time ontology
relations between philosophy and psychology
Opis:
W artykule następuje próba ukazania istotnej roli zagadnienia czasu w rozważaniach prowadzonych na terenie filozofii. Jednocześnie wskazuje się na trudności, jakie pojawiają się w dyskursie filozoficznym, gdy próbuje się opisać i zrozumieć „fenomen czasu”. W filozoficznych badaniach nad czasem można wyróżnić specyficzne pytania, jakie stawia się w odniesieniu do czasu. Prowadzi to do wyróżnienia trzech płaszczyzn (ontologicznej, psychologicznej i epistemologicznej) w badaniach nad czasem. Owe płaszczyzny są najbardziej podstawowymi aspektami, w jakich można rozpatrywać „fenomen czasu”. Uszczegółowienie badań w ramach ontologicznego aspektu czasu daje możliwość utworzenia typologii sposobów jego ujmowania. Pomocne w tym okazują się kategorie ontologiczne rzeczy (substancji), zdarzeń, procesów, jak i nowa „kategoria ontologiczna” – w której podstawą ontyczną świata staje się człowiek. Ostatecznie typologia sposobów ujmowania czasu ze względu na jego status ontyczny przyjmuje postać kontinuum z trzema charakterystycznymi punktami: 1) realizmem, 2) arealizmem oraz 3) szerokim pograniczem pomiędzy realizmem i arealizmem.
The article aims to show an important role of time on philosophical grounds. At the same time, difficulties present in philosophical discourse are shown, when one tries to describe and understand a phenomenon of time. In philosophical studies on time, specific questions can be distinguished. This leads to three facets (ontological, psychological, and pistemological) when studying time. These facets are the most basic aspects in which the „time phenomenon” can be seen. Detailing of the studies in the ontological framework allows a creation of its typology. Helpful in doing that are ontological categories of things (substances), events, processes, as well as a new ontological category – in which human becomes an ontical basis of the world. Finally, typology of the ways of describing time because of its ontological status forms a continuum with three characteristic points: 1) realism, 2) arealism, 3) a broad borderline between realism and arealism.
Źródło:
Psychologia Wychowawcza; 2017, 54(12); 134-152
0033-2860
Pojawia się w:
Psychologia Wychowawcza
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Poglądy Tadeusza Kotarbińskiego – inspiracje dla współczesnej filozofii edukacji w społeczeństwie demokratycznym
The views of Tadeusz Kotarbiński – inspiration for contemporary philosophy of education in a democratic society
Autorzy:
Michałowska, Danuta Anna
Gałkowski, Stanisław
Kostyło, Piotr
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/chapters/969370.pdf
Data publikacji:
2020-07-18
Wydawca:
Uniwersytet Warszawski. Wydawnictwa Uniwersytetu Warszawskiego
Tematy:
problemy młodego pokolenia
edukacja demokratyczna
cnoty demokratyczne
kompetencje kognitywne
prakseologia
realizm praktyczny
uniwersalny patriotyzm
filozofia edukacji
edukacja etyczna i filozoficzna
etyka niezależna
problems of the young generation
philosophy of education
democratic education
virtues of democracy
cognitive competences
ethical and philosophical education
independent ethics
praxeology
practical realism
universal patriotism
Opis:
Dbanie o jakość edukacji jest jednym z priorytetów społeczeństwa demokratycznego. Jakiej filozofii edukacji obecnie potrzebujemy, by wychowywać dobrych, mądrych i twórczych członków społeczeństwa demokratycznego? Próba odpowiedzi na to pytanie została przedstawiona w kontekście dominującej kultury konsumpcyjnej, technicyzacji, neoliberalizmu, w kontekście szybkich i wielkich przemian polityczno-społeczno-ekonomicznych o charakterze globalnym, wywołujących nowe problemy dla młodego pokolenia. Z jednej strony źródłem inspiracji jest historia rozwoju myśli filozoficznej o edukacji, w tym znaczący wkład Tadeusza Kotarbińskiego w rozważaniach nad etyką niezależną, prakseologią, realizmem praktycznym i uniwersalnym patriotyzmem. Z drugiej strony ważnych informacji dostarcza analiza aktualnych problemów młodych ludzi, takich jak: osamotnienie, fonoholizm, konsumpcjonizm, egoizm, depresja, wysoki odsetek samobójstw, pogłębiające się nierówności społeczne i ubóstwo. Te dwie perspektywy: zarówno filozoficzny namysł oraz doświadczenia życiowe obecnego młodego pokolenia, jak i praktyka edukacyjna mogą stanowić ważne wyznaczniki dla dookreślenia kierunku innowacyjnych zmian w polskiej oświacie demokratycznego państwa. Jednym z nich jest kształtowanie kompetencji kognitywnych, komunikacyjnych i kompetencji etycznych w procesie zdobywania kwalifikacji zawodowych przez nauczycieli, a następnie w procesie edukacji szkolnej uczniów – edukacji etycznej i filozoficznej jako obszaru realizowania prakseologicznych i etycznych wskazań Kotarbińskiego oraz kształtowania wrażliwości na system wartości demokratycznych – na cnoty demokratyczne.
Taking care of the quality of education is one of the priorities of a democratic society. What kind of philosophy of education do we need today to prepare members of a democratic society to be better, wiser and more creative? The attempt to answer this question will be presented in the context of the consumptionism, neoliberalism and the problems of the young generation caused by rapid and profound political, social and economic transformations of a global character. The history of philosophical reflection about education is one of the sources of inspiration, especially including the significant contribution of Tadeusz Kotarbiński and his thoughts on independent ethics, praxeology, practical realism and universal patriotism. The other sources of inspiration, which provide us with important information, are the analysis of current problems of young people, such as loneliness, phonoholism, consumerism, egoism, depression, high suicide rates, deepening social inequalities and poverty. These two perspectives: philosophical reflection and life experiences of the young generation as well as educational practice may be important determinants for defining the direction of innovative changes in the Polish education and in the democratic society. These include cognitive, communication and ethical competences, which are important in the process of gaining professional qualifications by teachers and in the process of the school education of students – ethical and philosophical education viewed as an area of realizing Kotarbiński’s praxeological and ethical guidelines and developing sensitivity to the system of democratic values and the virtues of democracy.
Źródło:
Wielogłos w myśli o wychowaniu. 100 lat polskiej pedagogiki filozoficznej; 176-194
9788323542544
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
    Wyświetlanie 1-8 z 8

    Ta witryna wykorzystuje pliki cookies do przechowywania informacji na Twoim komputerze. Pliki cookies stosujemy w celu świadczenia usług na najwyższym poziomie, w tym w sposób dostosowany do indywidualnych potrzeb. Korzystanie z witryny bez zmiany ustawień dotyczących cookies oznacza, że będą one zamieszczane w Twoim komputerze. W każdym momencie możesz dokonać zmiany ustawień dotyczących cookies