Informacja

Drogi użytkowniku, aplikacja do prawidłowego działania wymaga obsługi JavaScript. Proszę włącz obsługę JavaScript w Twojej przeglądarce.

Wyszukujesz frazę "liberal education" wg kryterium: Temat


Wyświetlanie 1-14 z 14
Tytuł:
Edukacja, idea uniwersytetu, ewaluacja
Education, the Concept of the University and Evaluation
Autorzy:
Górski, Piotr
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/1194322.pdf
Data publikacji:
2014-01-01
Wydawca:
Uniwersytet im. Adama Mickiewicza w Poznaniu
Tematy:
education
university
liberal education
evaluation
edukacja
uniwersytet
edukacja liberalna
ewaluacja
Opis:
Wychowanie tkwi w centrum zainteresowania każdego społeczeństwa i wiąże się nierozdzielnie z władzą, leży zatem u podstaw każdego programu politycznego, choćby nawet nieuświadomionego, jak w przypadku społeczeństw tradycyjnych, a bardzo wyraźnie w projektach utopijnych, co można zaobserwować od Państwa Platona po eksperyment komunistyczny czy także państwa demokratyczne. Z tego powodu system edukacyjny staje się nie tylko ważnym narzędziem w rękach struktur politycznych, ale ma przemożny wpływ na sferę kultury. Chciałbym skupić się na aspekcie kulturowym czy, jak ktoś woli, cywilizacyjnym dzisiejszej edukacji w krajach Zachodu, ze szczególnym zwróceniem uwagi na uniwersytet, instytucję, która jest wytworem właśnie kultury europejskiej i zrodziła się z cech dla niej specyficznych. Zastanowię się w tym kontekście nad miejscem i rolą ewaluacji w systemie kształcenia.
Upbringing is in the centre of interest of all societies and is indivisibly linked with authority, for which reason it lies at the basis of all political programmes – sometimes unknowingly, like in the case of traditional societies, and sometimes in a very obvious fashion, like in utopian projects, which can be seen in both Plato’s Republic and the communist experiment, as well as in democratic countries. For this reason the educational system both serves as an important instrument in the hands of political structures, and has a powerful influence on the sphere of culture. The author concentrates on the cultural or, if you prefer, civilizational aspect of today’s education in the West, with particular reference to the university, an institution which is a product of European culture and arose from features specific to Europe. In this context he writes about the place and role of evaluation in the educational system.
Źródło:
Nauka i Szkolnictwo Wyższe; 2014, 1-2, 43-44; 56-70
1231-0298
Pojawia się w:
Nauka i Szkolnictwo Wyższe
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Wariacja na temat: MiSH a edukacja liberalna
Variation on a theme: MiSH and liberal education
Autorzy:
Kontowski, Daniel
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/1193924.pdf
Data publikacji:
2016-06-15
Wydawca:
Uniwersytet im. Adama Mickiewicza w Poznaniu
Tematy:
liberal education
liberal arts education
inter-faculty studies
inter-area studies
Jerzy Axer
edukacja liberalna
artes liberales
studia międzywydziałowe
studia międzyobszarowe
Opis:
Niniejszy artykuł zawiera analizę studiów MISH jako przypadku edukacji liberalnej we współczesnej Europie. Od 1993 r. Międzywydziałowe Indywidualne Studia Humanistyczne stanowią alternatywną formułę studiów w dziewięciu wybranych uniwersytetach publicznych w Polsce, pozwalającą studentom realizować interdyscyplinarne programy studiów ułożone we współpracy z tutorem w wybranych obszarach wiedzy. Miarą ich międzynarodowego sukcesu było otwarcie podobnych form kształcenia na Ukrainie, Białorusi i w Rosji. Mimo skomplikowanej formuły organizacyjnej zostały one uznane przez badaczy za przykład współczesnej europejskiej edukacji liberalnej, głównie na podstawie autodeklaracji kierownictwa, w szczególności pomysłodawcy Jerzego Axera. Celem tego artykułu jest rekonstrukcja interpretacji pojęcia edukacji liberalnej w formie potrójnego ideału edukacyjnego: autonomii, republikanizmu i zaangażowania. Wykorzystane w nim zostaną wnioski z analizy artykułów naukowych, dokumentów wewnętrznych i częściowo ustrukturyzowanych wywiadów z kierownictwem MISH UW - ośrodka największego, najbardziej autonomicznego i oferującego największą liczbę i najwyższą jakość danych. MISH przedstawiony jest jako wariacjana temat edukacji liberalnej, w wyjątkowy sposób prezentująca zestaw celów, zasad i wartości wyznawanych przez kierownictwo. Dyskusja dotyczy szerszej roli studiów MISH w polskim systemie szkolnictwa wyższego, specyfiki MISH na tle innych przykładów edukacji liberalnej oraz roli gęstych analiz idei edukacyjnej dla budowy wiarygodnego obrazu jedności i zróżnicowania europejskiej edukacji liberalnej.
The article describes MISH college at the University of Warsaw as a case study of European liberal education. An inductive approach to defining liberal education is proposed and exemplified by reconstructing the organization and educational ideal of MISH. In 1993 MISH offered a small group of highly selected candidates an opportunity to develop inter disciplinary, individual curricula and work with an academic tutor of their choosing. Over the next two decades, nine Polish research universities, and six universities in Ukraine, Belarus and Russia adopted this model to their needs and organizational context. Along a separate degree-granting program in Kolegium Artes Liberales UW established in 2008, MISH continues to operate. International researchers, and the creator of MISH, qualify it as liberal education program. Original proposal of the article maintains that in the case of MISH the aim (active, engaged and trusting academic community) and principles (critical thinking, communal thinking, and operational independence) are related to specific values (opposition, republicanism, autonomy). Such idea, often blurred by organizational peculiarities, can be understood as unique variation on the theme of liberal education in Europe. The role of MISH in Polish higher education system is discussed alongside basic differences with similar programs, most notably in the Netherlands. The article concludes with a plea for greater emphasis on diverse ideas of liberal education in the pluralist European higher education landscape.
Źródło:
Nauka i Szkolnictwo Wyższe; 2016, 1, 47; 87-120
1231-0298
Pojawia się w:
Nauka i Szkolnictwo Wyższe
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Edukacja liberalna we współczesnej myśli politycznej
Liberal Education in the Contemporary Political Thought
Autorzy:
Grygieńć, Janusz
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/26443926.pdf
Data publikacji:
2013-06-30
Wydawca:
Wydawnictwo Adam Marszałek
Tematy:
liberal education
republicanism
liberalism
communitarianism
democracy
civic virtue
Great Books
humanities
Opis:
The article is devoted to the problem of the place ascribed to liberal education (and most of all to humanities as constituting its essential part) in contemporary political thought. In times when many rightist as well as leftist thinkers diagnose a crisis of liberal democracy and its educational system, displaying much anxiety about the still-lowering level of citizens’ willingness to participate in a public sphere, some of them propose their diagnosis of such situation and postulates of reform aimed at raising the level of citizens’ engagement in democratic life. One of the means to achieving that goal is implementation of the idea of liberal education, which might work in favor of students’ character development, their acquisition of a holistic view of reality, and their consciousness of the fact of overlapping character of relations binding individual and communal wellbeing. The article aims at presenting theoretical ways of defending humanities in face of contemporary restatement of the role of liberal education in Western societies. The course of argument is following: firstly the transition made in XXth century from “liberal education” to “education to liberalism” (resulting in specialization and vocational character of science) will be traced. Then the opinions of critics to such model of education will be shown, focusing on the representatives of three political doctrines: republicanism, communitarianism and liberalism. In case of each of these group of thinkers their characteristic attitude towards humanities, will be displayed.
Źródło:
Kultura i Edukacja; 2013, 3(96); 7-27
1230-266X
Pojawia się w:
Kultura i Edukacja
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Johna Henryego Newmana teoria edukacji katolickiej
John Henry Newmans Theory of Catholic Education
Autorzy:
Surmiak, Wojciech
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/1706575.pdf
Data publikacji:
2021-07-12
Wydawca:
Katolicki Uniwersytet Lubelski Jana Pawła II. Towarzystwo Naukowe KUL
Tematy:
John Henry Newman
uniwersytet katolicki
„wolna” edukacja
teologia
umysł filozoficzny
catholic university
liberal education
theology
philosophical mind
Opis:
W niniejszym artykule zostaną wyjaśnione kwestie związane z pewną ambiwalencją dotyczącą sposobu argumentacji przez Newmana potrzeby „wolnej” edukacji (liberal education), a także w jaki sposób różnicuje się ona na gruncie teologicznym w stosunku do całości edukacji katolickiej. Przedstawione zagadnienia są argumentem za tym, że rozprawy Newmana stanowią bardzo pomocne źródło dla opisu jednego z centralnych problemów wewnątrz teorii wychowania katolickiego, a mianowicie należytej relacji pomiędzy teorią edukacji a samą teologią (katolicką).
In this paper it will be explained that there is some ambiguity over how much Newman’s arguments for liberal education are actually grounded in more general theological arguments about the distinctive nature of Catholic education. In what follows it will be argued that Newman's work is helpful in drowning attention to one of the central problems within the theory of Catholic education, namely what ought to be the relationship between educational and (Catholic) theology.
Źródło:
Roczniki Teologiczne; 2021, 68, 3; 95-113
2353-7272
Pojawia się w:
Roczniki Teologiczne
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Intelekt czy umiejętności? Spojrzenie Johna Henry’ego Newmana na uniwersytet.
The Intellect or Skills. John Henry Newman’s View of University.
Autorzy:
Miłek, Łukasz
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/441390.pdf
Data publikacji:
2009
Wydawca:
Wyższa Szkoła Europejska im. ks. Józefa Tischnera
Tematy:
edukacja liberalna
wiedza wolna
wiedza użyteczna
uniwersytet
dżentelmen
liberal education
liberal knowledge
specialized knowledge
idea of a University
portrait of the gentleman
Opis:
Głównym zadaniem artykułu jest przybliżenie poglądów J. H. Newmana zawartych w Idei Uniwersytetu. Z punktu widzenia tematu pracy ważne są cztery prelekcje – piąta, szósta, siódma i ósma – zatytułowane kolejno: „Wiedza celem dla siebie”, „Wiedza a uczoność”, „Wiedza a przygotowanie do zawodu” i „Wiedza wobec religii”. Traktują one o wykształceniu uniwersyteckim. Newman odrzuca w nich kształcenie szczegółowe i specjalistyczne, optując jednocześnie za „edukacją liberalną”, której celem jest intelekt i wiedza sama w sobie. Przeanalizowałem z jednej strony jego krytykę podejścia utylitarnego do edukacji, z drugiej natomiast zrekonstruowałem Newmanowską wizję „wolnego wykształcenia”. Przedstawiłem zwłaszcza ostateczny rezultat takiego nauczania z punktu widzenia wychowanka uniwersytetu i jego działania w społeczeństwie. Nieodzowne było przypomnienie sporu z początku XIX wieku między publicystami „Edinburgh Review” a obrońcami Uniwersytetu Oksfordzkiego. Pierwsi z praktycznej użyteczności uczynili kryterium dobrych studiów. Dla drugich to kryterium było nie do przyjęcia, a za najważniejsze uważali wyrobienie intelektu. Newman, referując powyższy konflikt, opowiada się po stronie obrońców oksfordzkiego programu studiów i od nich poniekąd przejmuje spojrzenie na kształcenie uniwersyteckie. Na marginesie rozważań Newmana o uniwersytecie pojawiają się ponadto wątki, poruszone także w niniejszym artykule, dotyczące pożytków płynących z wiedzy, zwłaszcza z wiedzy humanistycznej, w tym filozofii; znaczenia kształcenia i formacji społecznej w murach uniwersytetu oraz elity społeczeństwa, czyli dżentelmenów.
The main goal of this article is to elucidate J. H. Newman’s views that were presented in “University Idea”. Taking into consideration the subject of the work, there are four important lectures (the fifth, sixth, seventh and eighth) entitled as follows : Knowledge its own end, Knowledge viewed in relation to learning, Knowledge viewed in relation to Professional Skill, Knowledge viewed in relation to Religious Duty. These chapters deal with university education. Newman rejects a detailed and specialised study, opting at the same time for a “liberal education” whose aim is intellect and pure knowledge. I have analysed his critical approach toward utilitarian education, and have re-established Newman’s vision of “free education”. In particular, I have presented the final effect of this education from the university graduate’s point of view and his activity in society. It was necessary to recall the dispute from the beginning of 19th century between journalists of “The Edinburgh Review” and the defenders of Oxford University. The former made practical usefulness the criteria of good study. For others this criteria was unacceptable; for them the most important was intellect. In reporting this clash of opinions, Newman takes the side defending Oxford’s study programme and accepts their point of view. Of the crucial and complementary threads I also mentioned Newman’s opinions on: • The advantages arising from the knowledge, especially humanistic knowledge, including philosophy • The importance of education and social formations at the university • The elite of society – gentlemen
Źródło:
Kultura i Polityka; 2009, 5; 59-72
1899-4466
Pojawia się w:
Kultura i Polityka
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Polityka edukacyjna jako polityka prawdy w społeczeństwie ponowoczesnym
Education policy as a truth policy in the post-modern society
Autorzy:
Błesznowski, Bartłomiej
Bujalski, Michał
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/1194953.pdf
Data publikacji:
2010-01-01
Wydawca:
Uniwersytet im. Adama Mickiewicza w Poznaniu
Tematy:
power/knowledge
self-fulfilment discourse
individualisation
liberal education policy
post modern society
władza-wiedza
dyskurs samorealizacji
indywidualizacja
liberalna polityka edukacji
społeczeństwo ponowoczesne
Opis:
Główną inspiracją do napisania niniejszego artykułu była koncepcja władzy-wiedzy Michela Foucaulta, teoria reprodukcji Pierre’a Bourdieu oraz koncepcja modernizacji refleksyjnej Ulricha Becka. Celem autorów jest analiza podstawowych pojęć oraz idei związanych z liberalnym dyskursem dotyczącym edukacji oraz reprodukcji wiedzy w społeczeństwie ponowoczesnym, odznaczającym się globalizacją wiedzy, a zarazem prywatyzacją mechanizmów poznawczych. Autorzy stawiają tezę, że wyżej wymienione procesy wiążą się w ramach odgórnego i wszechogarniającego imperatywu samorealizacji i racjonalności jednostkowej, który pozwala na przenikanie logiki zarządzania rynkiem na poziom mikromechanizmów reprodukcji podmiotowości. Rezultatem tego procesu są zmiany zachodzące we współczesnych programach edukacyjnych Unii Europejskiej i OECD. Tym samym współczesna polityka edukacyjna staje się narzędziem swoistej liberalnej polityki poznania opartej na idei rational actor, zaś system edukacji reprodukuje strukturalne urynkowienie społeczeństwa.
The main inspiration for for this paper came from Michel Foucaulfs concept of power/knowledge, Pierre Bourdieu’s theory of reproduction and the Ulrich Beck’s concept of reflexive modernisation. Authors aim to analyse the basie notions and ideas associated with the liberał discourse on education and knowledge reproduction in the post-modern society, characterised by globalisation of knowledge and privatisation of cognitive mechanisms. The authors posit that those processes are interrelated within the top-down, omnipresent imperative of individual self-fulfilment and rationality, which allows the market- oriented governance logie to permeate the micromechanisms of the reproduction of selfhood. As a result, we witness changes in contemporary educational curricula in the EU and OECD. Therefore, the modern education policy becomes a tool of a liberał cognition policy based on the idea of a rational actor, whereas the education system reproduces the structural marketisation of the society,
Źródło:
Nauka i Szkolnictwo Wyższe; 2010, 1-2, 35-36; 160-171
1231-0298
Pojawia się w:
Nauka i Szkolnictwo Wyższe
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Edukacja czy rewolucja seksualna?
Education or the Sexual Revolution?
Autorzy:
Peć, Bogdan
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/1047774.pdf
Data publikacji:
2014-01-01
Wydawca:
Uniwersytet im. Adama Mickiewicza w Poznaniu
Tematy:
sex education
sexualisation of children and adolescents
liberal sex education
global sexual revolution
Edukacja seksualna
seksualizacja dzieci i młodzieży
liberalna edukacja seksualna
globalna rewolucja seksualna
Opis:
Wprowadzenie do szkół edukacji seksualnej budzi wiele wątpliwości rodziców oraz nauczycieli. Współczesne standardy opierają się na założeniu, że rodzimy się jako istoty seksualne. I dlatego edukować należy już dzieci w przedszkolu. Jednak dokładna analiza zaleceń Światowej Organizacji Zdrowia budzi wiele wątpliwości. Liberalna edukacja seksualna zakłada bowiem oddzielenie współżycia oraz innych form ekspresji seksualnej od kwestii rodziny i małżeństwa. Może już najwyższy czas, aby skończyć z polityką seksualną wymierzoną przeciwko takim wartościom jak miłość, małżeństwo, wierność czy rodzina.
Implementation of the sexual education into schools seems to be controversial for parents and teachers. Nowadays  it is said that we are born as sexual beings. Hence children should already  be  taught that  in kindergarten. However the particular principles of WHO arise  serious doubts. Liberal sexual education is based on separation between different kinds of sexual activities  and family or marriage issue.  It is  high time to finish any sexual politics which is against such values as love, marriage, faithfulness or family.
Źródło:
Teologia i moralność; 2014, 9, 2(16); 147-154
1898-2964
2450-4602
Pojawia się w:
Teologia i moralność
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
EDUKACJA SEKSUALNA DZIECI W WIEKU PRZEDSZKOLNYM I WCZESNOSZKOLNYM − ROZWAŻANIA W KONTEKŚCIE NAJNOWSZEJ LITERATURY DLA NAJMŁODSZYCH CZYTELNIKÓW
Autorzy:
BEATA, KUCHARSKA
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/460554.pdf
Data publikacji:
2016
Wydawca:
Państwowa Wyższa Szkoła Zawodowa w Chełmie
Tematy:
early sex education
conservative vs
liberal discourse
taboo
literature for children
Opis:
The subject of the author's considerations are the controversies concerning sex education in Poland, resulting mainly from the clash of two discourses dominating public sphere the conservative one, connected with the Christian (mostly Catholic) world view, and the liberal one, promoting the multitude of visions of sexuality and lifestyles. The author reviews the most recent literature for the youngest readers tackling the subject of physicality (e.g. the bottom and the pooh), human sexuality (anatomy, masturbation), emotional relationships (kisses, dates, good and bad touch), and sexuality (e.g. LGBT, patchwork families). On this basis, it is considered to what extent the authors who break the taboo in their books (by daring narration, illustrations or the subject as such) take into account children's reading competencies, and what consequences it may possibly have for their emotional development.
Źródło:
Scientific Bulletin of Chełm - Section of Pedagogy; 2016, 1; 59-74
2084-6770
Pojawia się w:
Scientific Bulletin of Chełm - Section of Pedagogy
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Model szkoły w świetle pedagogiki chrześcijańskiej Instytutu Edukacji Narodowej
The Model of School in Christian Pedagogics of the Institute of National Education
Autorzy:
Śliwerski, Bogusław
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/964241.pdf
Data publikacji:
2009-05-15
Wydawca:
Uniwersytet Łódzki. Wydawnictwo Uniwersytetu Łódzkiego
Tematy:
pedagogics
ethical upbringing
model of school
conservative education
traditional school
Christian upbringing
Christian personalism
liberal upbringing
education reform
Opis:
The paper focuses on the role of the Institute of National Education set up in 1997 within Radio Maryja, an intellectual formation chosen by right-wing politicians. The Institute is interested in reforming education; it also questions the existing assumptions of education transformations relating to the model of the moral-shaping school or the societal role of pedagogical sciences. It engages in a variety of education forms, including National Education School, the Academy of Ethical Upbringing, the Academy of Social Abilities, the Summer School of Polish Culture, professional development classes as well as symposia and popular scientific lectures. The Institute is present in publishing. Moreover, it is responsible for organizing summer holidays and pilgrimages; it co-operates with the Redemptorists during retreat meetings. Yet another branch of the Institute is Feliks Koneczny Thought Club and the Maksymilian Kolbe School of Journalism. In the light of its prominence, the discussed movement should be able to contribute significantly to the debate on the education transformation.
Źródło:
Annales. Etyka w Życiu Gospodarczym; 2009, 12, 2
1899-2226
2353-4869
Pojawia się w:
Annales. Etyka w Życiu Gospodarczym
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Nauczyciel w ideologiach – o nadziejach, iluzjach i unieważnianiu idei podwójnego agenta
The Teacher in Ideologies – About Hopes, Illusions and the Abolishment of the Concept of Double Agent
Autorzy:
Lewartowska-Zychowicz, Małgorzata
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/2142437.pdf
Data publikacji:
2014-09-30
Wydawca:
Wydawnictwo Naukowe Dolnośląskiej Szkoły Wyższej
Tematy:
nauczyciel
ideologie konserwatywne
ideologie liberalne
ideologie rynkowe
edukacja rynkowa
teacher
conservative ideologies
liberal ideologies
market ideologies
market education
Opis:
Punktem wyjścia tekstu jest przekonanie o możliwości ulokowania nauczyciela na pozycji agenta dwóch przeciwstawnych ideologii. Z jednej strony jest on bowiem spostrzegany jako przedstawiciel ideologii konserwatywnych, który ma za zadanie reprodukować zastaną strukturę społeczną; z drugiej zaś – jako przedstawiciel ideologii liberalnych, który powinien poszerzać jednostkowe szanse rozwojowe. Ten sposób myślenia o nauczycielu jest zakorzeniony w oświeceniowej idei racjonalnego uzgodnienia, przeniesionej na grunt subiektywnych rozstrzygnięć, legitymizowanej założeniem o dystansie racjonalnego umysłu w stosunku do położenia społecznego. Założenie to zostało poddane krytyce, w efekcie której edukacja odsłoniła swój immanentnie konserwatywny charakter. Nie unieważniło jednak sporu o proporcje między celami kolektywnymi i indywidualnymi w edukacji. Dopiero w kontekście narastającej hegemonii ideologii rynkowych ów spór okazuje się coraz bardziej bezprzedmiotowy, ponieważ w forsowanym przez nie nowym modelu podmiotowości rynkowej cele indywidualne zostały utożsamione z celami kolektywnymi (struktury rynkowej). Dzięki temu możliwe stało się konstruowanie jednostki doskonale dopasowanej do wolnego rynku, przy równoczesnym ukrywaniu tych działań za fasadą emancypacyjnej retoryki.
The starting point for the text is a conviction about the possibility to place a teacher on the position of the agent of two opposite ideologies. He is considered a representative of conservative ideologies, obliged to reproduce the existing social structure, while on the other hand, as a representative of liberal ideologies, he should broaden individual’s chances of development. This way of thinking about the teacher is entrenched in the enlightenment idea of rational agreement, moved to the field of subjective deciding, legitimized by the assumption about the distance of a rational mind in relation to social position. The assumption was a subject of critique, which caused education to reveal its immanently conservative character. However, it did not invalidate the conflict about proportions between the collective and individual aims in education. In the context of the increasing hegemony of market ideologies, the conflict seems increasingly non-representational, since in the new model of market objectiveness forced by it, individual aims have been equated with the aims of the market structure. Thanks to it, it was possible to design an individual ideally fitted to the free market simultaneously hiding these actions behind the façade of the emancipatory rhetorics.
Źródło:
Teraźniejszość – Człowiek – Edukacja; 2014, 17, 3(67); 23-36
1505-8808
2450-3428
Pojawia się w:
Teraźniejszość – Człowiek – Edukacja
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Miłość jako centralna kategoria w refleksji wychowawczej Pawła Hulki-Laskowskiego
Love as the central category of Pawel Hulka-Laskowski’s educational reflection
Autorzy:
Leszczyński, Rafał Marcin
Tys, Agnieszka Teresa
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/428383.pdf
Data publikacji:
2016
Wydawca:
Wydawnictwo Naukowe Chrześcijańskiej Akademii Teologicznej w Warszawie
Tematy:
Paweł Hulka-Laskowski
ewangelicyzm
teologia liberalna
protestantyzm kulturowy,
ychowanie do miłości
evangelicalism
liberal theology
Cultural Protestantism
education to love
Opis:
W artykule udowodniono, iż koncepcja miłości w refleksji wychowawczej Pawła Hulki-Laskowskiego (czołowego pisarza i uczonego ewangelickiego z okresu międzywojnia) wynikała z ewangelickiej teologii liberalnej. Krytykował on wychowanie dogmatyczne, propagując wychowanie oparte na miłości głoszonej przez Chrystusa. Jego zdaniem człowiek kierujący się miłością tworzy na Ziemi Królestwo Boże poprzez nasycenie kultury etyką Chrystusową. Wychowanie do miłości ma charakter uniwersalny, gdyż wykracza poza kościelne dogmaty.
This article proves that the concept of love in the educational reflection of Pawel Hulka-Laskowski (a leading evangelical writer and scientist of the interwar period) stemmed from the evangelical liberation theology. He criticised dogmatic education and promoted education based on love preached by Christ. In his view, by impregnating a culture with Christ’s ethics a man driven by love creates the kingdom of God on Earth. The education to love is of a universal nature as it goes beyond ecclesiastical dogmas.
Źródło:
Studia z Teorii Wychowania; 2016, 3 (16); 77-94
2083-0998
2719-4078
Pojawia się w:
Studia z Teorii Wychowania
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Szkolnictwo wyższe na Litwie w okresie 1989-2014 – od interwencjonizmu do liberalizmu
Higher education in Lithuania during 1989-2014: from interventionism to liberalism
Autorzy:
Wołkonowski, Jarosław
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/955990.pdf
Data publikacji:
2015
Wydawca:
Uniwersytet w Białymstoku. Wydawnictwo Uniwersytetu w Białymstoku
Tematy:
higher education policy
model of higher education
higher education funding
state regulation (interventionism)
liberal model of student vouchers
polityka szkolnictwa wyższego
model edukacji wyższej
finansowanie szkolnictwa
wyższego
regulowanie (interwencjonizm) państwowe
liberalny model „koszyk studenta”
Opis:
W artykule dokonano analizy reformy szkolnictwa wyższego na Litwie, przeprowadzonej w okresie 19892014. Pierwszym etapem było utworzenie dwufilarowego modelu szkolnictwa wyższego – uniwersytety i kolegia. Kolejny etap stanowiło zbudowanie prywatnego sektora szkolnictwa wyższego w obu filarach. Końcowym etapem reformy było wprowadzenie liberalnego narzędzia „koszyka studenta”, co zmieniło finansowanie edukacji wyższej. Decyzją sądu konstytucyjnego Litwy w grudniu 2011 roku takie rozwiązania finansowania szkolnictwa wyższego ograniczono tylko do uczelni państwowych. Liberalny model finansowania szkolnictwa wyższego zostawiono tylko dla 10% kwoty finansów przyznanych na szkolnictwo wyższe.
The paper analyses the reform of higher education in Lithuania conducted in the period 1989-2014. The first step was to create a binary model of higher education, consisting of universities and colleges. The next step was to build a private sector of both types of higher education institutions. The final stage of the reform was the introduction of liberal instruments, i.e. student vouchers, which changed the financing of higher education. According to the decision of the Constitutional Court of Lithuania in December 2011, this type of funding is limited only to state universities. The liberal model of financing higher education in 2012 concerned only 10% of the amount allocated for this purpose.
Źródło:
Optimum. Economic Studies; 2015, 3(75); 180-192
1506-7637
Pojawia się w:
Optimum. Economic Studies
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Zawód: reporter. Filmowy dyskurs o dziennikarstwie na lekcjach języka polskiego
Profession: reporter. Film discourse on journalism during Polish language lessons
Autorzy:
Bobiński, Witold
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/2050924.pdf
Data publikacji:
2020-12-31
Wydawca:
Uniwersytet im. Adama Mickiewicza w Poznaniu
Tematy:
independent journalism
independent media
media ethics
ethics of journalism
liberal democracy
liberal equality
political drama
film education
film analisys
secondary humanities
wolne media
niezależne dziennikarstwo
etos dziennikarski
parlamentaryzm
demokracja liberalna
analiza filmu
dramat polityczny
edukacja filmowa
edukacja humanistyczna
Opis:
Artykuł dotyczy dydaktycznego wykorzystania filmów fabularnych związanych z problematyką niezależnego dziennikarstwa i etosu dziennikarskiego. We wstępnej części tekstu autor przybliża wspomnianą problematykę, odwołując się do współczesnych filozofów, klasyków myśli liberalnej i orędowników porządku demokratycznego wspartego na wartościach równości i wolności (Habermas, Rawls). Komponentem tak pojmowanego systemu demokracji parlamentarnej, i jednym z jej filarów, są wolne media, które umożliwiają funkcjonowanie niezależnego, a przy tym zaangażowanego w życie publiczne, dziennikarstwa. Problematyka ta znalazła odzwierciedlenie w niektórych filmach fabularnych zaliczanych do gatunku określanego jako dramat polityczny czy dramat społeczny. W artykule omówiono wybrane pozycje tego gatunku z ostatnich 45 lat, poczynając od Wszystkich ludzi prezydenta Alana Pakuli. Autor proponuje dydaktyczne wykorzystanie filmów, spoglądając na nie z trzech perspektyw: fabuły (świata przedstawionego), formy (języka filmu) i tzw. „wielkiej metafory”. Propozycje adresowane są nie tylko do polonistów, lecz także do innych nauczycieli, których działania lokują się w obszarze szkolnego kształcenia humanistycznego.
The article discusses media and journalism ethics portrayed in the movies from the 1970’s onwards. First the text examines the role of media and journalism in Western democracies established on the values of freedom and equality. Media – according to works of John Rawls and Jurgen Habermas – constitutes the fourth pillar of democracy (the others are: legislature, executive and judiciary). Media independence has been an ever-present issue in cinematography. The article offers didactic tools to analyze five political dramas (All the President’s Men, Wag the Dog, Spotlight, The Post, Mr Jones) and one psychological drama/thriller (The Passenger). Three different perspectives (plot analysis, formal analysis, „great metaphore”) can be used in secondary schools to highlight the role of media and independent journalism.
Źródło:
Polonistyka. Innowacje; 2020, 12; 71-92
2450-6435
Pojawia się w:
Polonistyka. Innowacje
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Struktury poziome PZPR w warszawskim środowisku naukowym w latach 1980–1981
Communist horizontal structures in the Warsaw academic community in 1980–1981
Autorzy:
Ośko, Piotr
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/1198418.pdf
Data publikacji:
2018
Wydawca:
Polska Akademia Nauk. Instytut Historii im. Tadeusza Manteuffla PAN w Warszawie
Tematy:
PUWP
horizontal structures
liberal wing in PUWP
higher education
academic community
crisis in PUWP in 1980/1981
PZPR
struktury poziome
nurt reformatorski w PZPR
szkolnictwo wyższe
środowisko naukowe
kryzys PZPR w latach 1980–1981
Opis:
Artykuł dotyczy tzw. struktur poziomych w PZPR, będących nieformalnymi, pozastatutowymi formami współpracy między Podstawowymi Organizacjami Partyjnymi. Zjawisko było charakterystyczne dla kryzysu z lat 1980–1981 i stanowiło część liberalnego nurtu w partii. W tekście przybliżono działalność Partyjnej Komisji Koordynacyjnej Warszawskiego Środowiska Naukowego – zakres podejmowanych przez nią zagadnień związanych z „odnową” PZPR, relacje z aparatem warszawskim i centralnym oraz proces pacyfikacji środowiska po wprowadzeniu stanu wojennego.
After the agreement concluded with the “Solidarity” in summer of 1980, it was obvious that the crisis would also have an impact on the relations between members of the Polish United Workers’ Party (PUWP). The Political Bureau of the Central Committee as well as the rest of the apparatus divided into two wings. Liberals wanted further cooperation with the Solidarity and democratisation of the Party’s structures. Conservatives (also called dogmatics) were eager to fight against the opposition and therefore maintain discipline in their own ranks in order to be more efficient in that struggle. Meanwhile, ordinary members massed in the Basic Party Organizations along with their leaders from the lower level of the apparatus started to articulate their disappointment and criticism of the PUWP policy and leadership. The phenomenon was most apparent at the universities and the most numerous industrial party cells. Basic organizations started to cooperate with each other, making the so-called “horizontal structures” (in opposition to vertical structures regulated in the Party’s statute). One of that structures was the Party Coordination Commission of the Warsaw Scientific Community. It was established in November 1980 and consisted of representatives of the universities and the Polish Academy of Sciences as well as representatives of workers invited to the Commission. The main issue discussed during the Commission meetings was general democratization, especially of the PUWP. The head of capital’s communist apparatus Stanisław Kociołek supported that movement but probably it was a tactical decision made to please own members in order to have a free hand to deal with the “Solidarity” regarded as the main threat to hegemony of the Party. This uncomfortable partnership lasted almost until the introduction of martial law in December 1981 which delegalized any informal (both dogmatic and horizontal) structures.
Źródło:
Polska 1944/45-1989. Studia i Materiały; 2018, 16; 245-280
2450-8365
Pojawia się w:
Polska 1944/45-1989. Studia i Materiały
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
    Wyświetlanie 1-14 z 14

    Ta witryna wykorzystuje pliki cookies do przechowywania informacji na Twoim komputerze. Pliki cookies stosujemy w celu świadczenia usług na najwyższym poziomie, w tym w sposób dostosowany do indywidualnych potrzeb. Korzystanie z witryny bez zmiany ustawień dotyczących cookies oznacza, że będą one zamieszczane w Twoim komputerze. W każdym momencie możesz dokonać zmiany ustawień dotyczących cookies