Informacja

Drogi użytkowniku, aplikacja do prawidłowego działania wymaga obsługi JavaScript. Proszę włącz obsługę JavaScript w Twojej przeglądarce.

English (EN)·Polski (PL)·Yкраїнський (UK)
Przejdź do strony domowej biblioteki Centralna Biblioteka Wojskowa Link otwiera się w nowym oknie Logo biblioteki Prolib Integro - strona głównaCentralna Biblioteka Wojskowa

Wyszukujesz frazę "kompromis" wg kryterium: Temat

  Lista filtrów
Wyrównaj
Wyświetlanie 1-15 z 16
Tytuł:
Kompromis polityczny, kompromis moralny
The Political Concession and Moral Compromise
Autorzy:
Kieniewicz, Piotr H.
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/31339139.pdf
Data publikacji:
2009
Wydawca:
Katolicki Uniwersytet Lubelski Jana Pawła II. Towarzystwo Naukowe KUL
Tematy:
kompromis
polityka
compromise
politics
Opis:
It is not always clear, whether political concession is or is not a moral compromise in the same time. As long as finding the middle ground does not concerns sensitive matters, there seems to be no problem. When it is in connection to human life and dignity – the problem strikes with full force. Dr. P. H. Kieniewicz discusses the problem of political concession and the risk of moral compromise when sensitive matters – like in vitro fertilization – are to be legislated and moral clarity is to be expected from the people of right conscience. In his opinion such a distinction is possible, in accordance to EV 73.
Źródło:
Roczniki Teologii Moralnej; 2009, 1; 203-211
2081-1810
Pojawia się w:
Roczniki Teologii Moralnej
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Wolność a wspólnota w myśli Józefa Tischnera
Freedom and community in Joseph Tischner’s thought
Autorzy:
Przybyło, Sławomir
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/953173.pdf
Data publikacji:
2014
Wydawca:
Uniwersytet Papieski Jana Pawła II w Krakowie
Tematy:
freedom
community
compromise
homeland
wolność
wspólnota
kompromis
ojczyzna
Opis:
The aim of this article is to present Joseph Tischner’s notion about community and its relationship with freedom. In his opinion, which differs substantially from the views of liberal thinkers, no one can be truly free in solitude – this value is realized only through the social contacts. Community life requires that its members know how to compromise and engage in dialogue with other people. Then, it is possible responsible care for the common good. Example of a community, which had special significance for Tischner, was primarily a homeland and a religious community.
Celem artykułu jest przedstawienie refleksji Józefa Tischnera na temat wspólnoty i jej związku z wolnością. W jego opinii, różniącej się od poglądów myślicieli liberalnych, nikt nie może być prawdziwie wolny w samotności – wartość ta realizuje się wyłącznie poprzez kontakty społeczne. Życie we wspólnocie wymaga, aby jej członkowie byli zdolni do zawierania kompromisów i prowadzenia dialogu z innymi ludźmi. Wówczas możliwa jest należyta troska o dobro wspólne. Przykładem wspólnoty, mającej dla Tischnera szczególne znaczenie, były przede wszystkim ojczyzna i wspólnota religijna.
Źródło:
Studia Socialia Cracoviensia; 2014, 1(10); 71-83
2080-6604
Pojawia się w:
Studia Socialia Cracoviensia
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Senat jako efekt kompromisu politycznego
Autorzy:
Leszczyńska, Krystyna
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/969858.pdf
Data publikacji:
2018
Wydawca:
Akademia Ignatianum w Krakowie
Tematy:
Senat RP
kompromis polityczny
struktura parlamentu
dwuizbowość
jednoizbowość
Opis:
CEL NAUKOWY: Celem artykułu jest opis przebiegu dyskusji oraz analiza rezultatów osiągniętych kompromisów dotyczących włączenia Senatu RP do polskiego porządku konstytucyjnego w latach: 1921, 1989 i 1997. PROBLEM I METODY BADAWCZE: Podstawowym problemem publika¬cji jest analiza uwarunkowań politycznych, które przesądziły o istnieniu Senatu wyposażonego w dość ograniczone uprawnienia. Zastosowano następujące metody badawcze: wybrane metody historyczne, metodę systemową, metodę instytucjonalno-prawną, metodę porównawczą. PROCES WYWODU: Wywód składa się z trzech zasadniczych części przed¬stawionych w sposób chronologiczny. Zaprezentowano przebieg sporów doty¬czących przywrócenia Senatu w okresie prac nad konstytucją z 1921 r., rozmów przy okrągłym stole oraz prac nad konstytucją z 1997 r., a następnie wyekspo-nowano polityczne i konstytucyjne rezultaty osiągniętych kompromisów. WYNIKI ANALIZY NAUKOWEJ: Decyzja o włączeniu Senatu do pol¬skiego porządku konstytucyjnego w 1921 r. miała charakter kompromisu, który pozwolił w ogóle na uchwalenie konstytucji marcowej, oraz była częścią konsen¬susu umożliwiającego zawarcie porozumienia przy okrągłym stole, a następnie uchwalenia konstytucji w 1997 r. WNIOSKI, INNOWACJE, REKOMENDACJE: Żaden inny organ władzy publicznej w naszym państwie nie był tak mocno jak Senat kontestowany. Mimo że izba druga wpisała się w polski system polityczny, to nadal pojawiają się wątpliwości dotyczące zasadności jej funkcjonowania w kształcie ustalonym po 1989 r. Określenie roli Senatu „na nowo” wymaga zmiany konstytucji.
Źródło:
Horyzonty Polityki; 2018, 9, 27; 159-173
2082-5897
Pojawia się w:
Horyzonty Polityki
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Autentyzm versus udostępnienie. Granice kompromisów w konserwacji byłego obozu Auschwitz-Birkenau
Authenticity versus sharing. Boundaries of compromises in the preservation of the former Auschwitz-Birkenau camp
Autorzy:
Łopuska, Anna
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/113881.pdf
Data publikacji:
2017
Wydawca:
Politechnika Lubelska. Polski Komitet Narodowy Międzynarodowej Rady Ochrony Zabytków
Tematy:
ochrona
zachowanie
wartość
autentyczność
dostępność
kompromis
preservation
values
authenticity
accessibility
compromise
Opis:
Zachowanie terenu Auschwitz-Birkenau pozwala chronić pamięć zachowaną w obiektach historycznych. Znaczenie pozostałości po Auschwitz tkwi w ich autentyczności, która ucieleśnia przede wszystkim wartości dokumentalne i emocjonalne. Wartości te, w połączeniu z autentycznym charakterem formy, przestrzeni i treści, przywołują potrzebę specjalnej ochrony. Dlatego zachowanie tego wyjątkowego miejsca wymaga szczególnych zasad, odpowiedniej metodologii, wrażliwości, a przede wszystkim - najwyższych standardów etycznych. Ponieważ Auschwitz-Birkenau jest nie tylko miejscem historycznym, ale także muzeum, pomnikiem, a przede wszystkim cmentarzem, wywołuje potrzebę dostępności. Przybywający z całego świata z przyczyn rodzinnych, historycznych i edukacyjnych goście poszukują prawdy reprezentowanej przez oryginalne przedmioty i pragną doświadczać autentyczności, aby być w stanie zrozumieć mające tu miejsce wydarzenia. W jaki sposób można osiągnąć kompromis pomiędzy autentycznością i dostępnością miejsca? Zespół konserwatorski Auschwitz-Birkenau Memorial codziennie zajmuje się tym dylematem, rozważając różne argumenty i podejmując trudne decyzje. Rezultaty ich wysiłków można zilustrować studiami przypadku, w tym zachowaniem dwóch bloków w byłym Auschwitz I, pracami konserwatorskimi wykonywanymi wraz z adaptacją bloku 27 na potrzeby wystawy Shoah, a także, co nie mniej ważne, pracami na ceglanych barakach byłego KL Auschwitz II-Birkenau.
Preserving the Auschwitz-Birkenau site enables us to protect the memory that is retained in the historical objects. The meaning of the remnants of Auschwitz lies in their authenticity, which embodies, most of all, documentary and emotional values. These values, combined with the authentic character of the form, space and substance of the relics, evokes the need of special protection. Therefore, preservation of this unique site requires specific principles, suitable methodology, sensitivity, and primarily – the highest standards of ethics. Since Auschwitz-Birkenau is not only a document of history, but also a museum, a memorial and, above all, a cemetery, it induces immense need for accessibility. Visitors coming from all over the world for family, historical and educational purposes search for the truth represented by the original objects and wish to witness the authenticity in order to understand the unimaginable events. How do we compromise between the authenticity and accessibility of the site? The preservation team at Auschwitz-Birkenau Memorial deals with this dilemma on a daily basis, balancing different arguments and making difficult decisions. The results of their efforts may be illustrated with case studies including the preservation of two blocks in former Auschwitz I; conservation works performed together with adaptation of block 27 for the purpose of the Shoah exhibition, and last but not least, unprecedented works on the brick barracks of former Auschwitz II-Birkenau.
Źródło:
Ochrona Dziedzictwa Kulturowego; 2017, 3; 95-106
2543-6422
Pojawia się w:
Ochrona Dziedzictwa Kulturowego
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Otwarci na kompromis? Kandydaci na nauczycieli wobec islamu
Open to compromise? Teachers-to-be and Islam
Autorzy:
LENDZION, JOANNA
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/556298.pdf
Data publikacji:
2016-12-01
Wydawca:
Uniwersytet Wrocławski. Wydział Nauk Historycznych i Pedagogicznych. Instytut Pedagogiki. Zakład Edukacji Międzykulturowej i Badań nad Wsparciem Społecznym.
Tematy:
wielokulturowość
Islam
nauczyciel
wiedza
tolerancja
kompromis
multiculturalism
teacher
knowledge
tolerance
compromise
Opis:
Artykuł jest prezentacją wyników badań przeprowadzonych wśród studentów kończących nauczycielskie studia licencjackie. Autorka zadała im pytania dotyczące podstawowej wiedzy o islamie. Respondenci zostali również poproszeni o przedstawienie własnej opinii na temat stosunku Europejczyków do muzułmanów. Wypowiedzieli się oni też na temat swojej otwartości – gotowości do relacji z wyznawcami Allaha, zarówno z punktu widzenia Polaka-chrześcijanina (takie wyznanie deklarowali niemal wszyscy badani), jak i przyszłego nauczyciela. To nauczyciele, jako szczególna grupa zawodowa, powinni bowiem posiadać wysoko rozwinięte kompetencje wielokulturowe, które z kolei zobowiązani są przekazywać swym podopiecznym w klasie/grupie. Jest niemal pewne, że stanie ona naprzeciw ucznia/wychowanka/kolegi i jego rodziców – przedstawicieli obcej kultury i religii, również islamu. To, w obecnej sytuacji społeczno-politycznej, w okresie napływu do Europy ogromnej liczby, zarówno legalnych, jak i nielegalnych imigrantów, budzi największe obawy. Czy obawy takie prezentują również respondenci? Czy są oni gotowi na przyjęcie „niebezpiecznego” Innego? Czy są otwarci na kompromis wobec wszechobecnego konfliktu wielokulturowego świata? Na te pytania autorka odpowie, przedstawiając analizę wyników badań w świetle rozważań teoretycznych. Artykuł zamkną postulaty dotyczące edukacji wielokulturowej.
The article presents the results of research carried out among undergraduates, BA teacher-training course. The author inquired about students’ basic knowledge of Islam. Respondents were also requested to provide their opinion on Europeans’ attitude towards Muslims. The respondents also assessed their openness level, i.e. willingness to establish relations with followers of Allah. This included the perspective of a Pole/a Christian (almost all respondents declared Christian denomination) as well as the perspective of a future teacher. Teachers are regarded a special group of professionals; teachers ought to demonstrate multicultural competences. They are also obliged develop this competence in a school class/group. Teachers will certainly be confronted with students/pupils/colleagues and pupils’ parents who are representatives of a foreign culture and religion, including Islam. In the current socio-political situation, when Europe faces a massive influx of legal and illegal immigrants, the latter becomes a major concern. Do respondents share such fears? Are the respondents ready to accept the “dangerous” others? Are they open to compromise in the face of global, multicultural ubiquity? The author presents answers to these questions; the answers are based upon the test results analysis in the context of theoretical considerations. The article concludes with postulates with regards to multicultural education.
Źródło:
Multicultural Studies; 2016, 2; 63-72
2451-2877
Pojawia się w:
Multicultural Studies
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Terapia małżonków zagrożonych kryzysem według modelu „pięciu kroków
Therapy of Married Couples Facing Crisis according to the „Five Steps Model
Autorzy:
Szewczyk, Władysław
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/1047988.pdf
Data publikacji:
2011-01-03
Wydawca:
Uniwersytet im. Adama Mickiewicza w Poznaniu
Tematy:
conflict
crises
principles of the model
compromise
konflikt
kryzys
reguły modelu
kompromis
Opis:
Rosnąca liczba rozwodów, a zwłaszcza "złagodzenie" w podejmowaniu takich decyzji wymagają odpowiednich sposobów pomocy. Konflikty w małżeństwie są jak gorączka w organizmie, a kryzysy są jak stany ataku serca . Model "Pięć kroków" jest propozycją opracowaną przez autora artykułu (kapłan, psycholog i terapeuta) w oparciu o trzydzieści lat doświadczenia terapeutycznego w poradni ARKA w Tarnowie. Pięć kroków (wdrożone w ciągu pięciu lub więcej spotkań) odpowiadają pięciu następującym pytanią:1. Co nas łączy? Za co cenię mojego męża/żonę?2. Co nas dzieli? Nie podoba mi się, że ...3. Czego oczekujemy od Ciebie? Spodziewam się, że ty... 4. Jakie działania i decyzje mam podjąć? Z mojej strony postanawiam ...5. Dane szczegółowe dotyczące kompromisu i porozumienia "na jutro" - co my wspólnie uzgodnimy i co dołożymy do naszego działania?
A growing number of divorces and especially the „ease" in making such decisions call for appropriate ways of assistance. Conflicts in marriage are like fever in the organism and crises are like a pre-heart attack states. The „Five Steps" model is a proposition developed by the author of the article (a pastor, psychologist and therapist) based on thirty years of therapeutic experience in the ARKA counseling centre in Tarnów. The five steps (implemented during five or more meetings) correspond to the following five questions: I. What unites us? I esteem my husband/wife for… II. What divides us? I resent that… III. What do I expect from you? I expect that you… IV. What concessions/actions do I decide to take up? On my part I decide to… V. Particulars of the compromise and agreements „for tomorrow"; What have we together agreed upon and what will we put into action?
Źródło:
Teologia i moralność; 2011, 6, 1(9); 149-155
1898-2964
2450-4602
Pojawia się w:
Teologia i moralność
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Granice prawa. W odpowiedzi na polemikę Piotra Ślęczki SDS Kompromis czy kłamstwo? Głos w sporze o zakres prawnej ochrony życia w Polsce
The Boundaries of Law: A Response to “A Compromise—or a Lie? A Voice in the Controversy over the Scope of Legislation on Human Life Protection in Poland,” a Polemics of Piotr Ślęczka, SDS
Autorzy:
WIERZBICKI, Alfred M.
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/1046693.pdf
Data publikacji:
2020-01-12
Wydawca:
Katolicki Uniwersytet Lubelski Jana Pawła II
Tematy:
prawo do życia, norma moralności, norma prawna, demokracja, wartości, kompromis aksjologiczny, kompromis polityczny
right to life, the norm of morality, legal norm, democracy, values, axiological compromise, political compromise
Opis:
Rozważania o granicach prawach są odpowiedzią autora na krytykę jego stanowiska przez Piotra Ślęczkę SDS (zob. P. Ślęczka SDS, Kompromis czy kłamstwo? Głos w sporze o zakres prawnej ochrony życia w Polsce 29(2016) nr 4(116), s. 297-305). Kontekstem tych rozważań jest społeczna inicjatywa zaostrzenia prawa chroniącego życie człowieka nienarodzonego oraz masowy protest, z jakim inicjatywa ta spotkała się w Polsce w roku 2016. Ustawa z roku 1993 dopuszcza legalną aborcję w trzech przypadkach. W interpretacji autora hiatus między normą moralną a normą prawną jest wynikiem uwzględnienia przez prawodawcę granic samego prawa. Po pierwsze, źródłem granicy prawa jest demokratyczna procedura jego stanowienia na drodze głosowania. Kompromis prawny nie musi z konieczności stawać się kompromisem aksjologicznym. Po drugie, źródłem granicy prawa jest uwzględnienie przygodnej i dramatycznej kondycji ludzkiej, wobec której prawodawca zawiesza kategoryczny charakter normy prawnej bez podważania obowiązywalności normy moralnej. Prawo wycofuje się w takich sytuacjach od nakazywania czynów heroicznych czy też przekraczających psychologiczną zdolność podmiotu. U podstaw analiz znajduje się pogląd, że wierność wartościom oraz zdolność do kompromisu są filarami demokracji, a mądrość prawodawcy polega na trosce o ich wzajemną więź w sytuacji poważnego konfliktu aksjologicznego.
The present considerations regarding the boundaries of law are a response to Fr. Piotr Ślęczka’s criticism of the author’s standpoint (see Piotr Ślęczka, SDS, “A Compromise—or a Lie? A Voice in the Controversy over the Scope of Legislation on Human Life Protection in Poland,” Ethos 29:4(116) (2016): 297-305). The context of the considerations is the public initiative to toughen the prenatal life protection law and the mass protests the initiative in question encountered in Poland in 2016. The 1993 anti-abortion law allows legal abortion if one of three exceptions is met. The author holds that the hiatus between the moral norm and the legal norm results here from the lawmaker’s consideration of the boundaries of law as such. Firstly, the boundaries of law are a consequence of the democratic procedures of voting used in lawmaking. However, a legal compromise does not necessarily turn into an axiological one. Secondly, the boundaries of law are a consequence of the lawmaker’s consideration of the human condition, its contingency and tragic realities, in the face of which the lawmaker suspends the categorical nature of the legal norm without, however, questioning the imperative nature of the respective moral norm. In cases in question the law abstains from prescribing heroic acts or acts beyond the psychological capacity of the subject. The author’s standpoint stems from the view that both faithfulness to values and the ability to compromise are the pillars of democracy. The wisdom of the lawmaker lies in the concern for preserving the link between the two in the situation of a grave axiological conflict. Translated by Dorota Chabrajska
Źródło:
Ethos; 2017, 30, 1 (117); 283-289
0860-8024
Pojawia się w:
Ethos
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Osiąganie kompromisu potrzeb człowieka i przyrody
Reaching to compromise between needs of man and nature
Autorzy:
Lewandowski, Karol
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/1817831.pdf
Data publikacji:
2004-12-31
Wydawca:
Uniwersytet Kardynała Stefana Wyszyńskiego w Warszawie
Tematy:
potrzeby człowieka
możliwości przyrody
rozwój zrównoważony
kompromis ekologiczny
human needs
sustainable development
ecological compromise
Opis:
The article has exhibited that ecoengineering, consisting of the scheduled transformation of ecological systems is an alternate and equivalent method for handling natural environment in contrary to environmental technology, which consists of ecosystems protection against human activity. The human activity in the natural environment may consist of devastating, transforming, or protection trials. In a frame of protection (environmental technology) are attempts on limiting anthropopression, which means the influence of man on the natural environment by various restrictions - technological, legal, and ethical. Up to now transforming natural environment was considered as a necessary evil, connected with the technological impossibility to avoid anthropopression or political necessity to satisfy human needs. The attention of researchers engaged in human activities in the natural environment was focused on criticizing of destruction and diverse propositions to stop this destruction, mainly by protectoral actions. Transforming the environment by man was generally considered a part of the destruction process. So there were trials of counteractions or tolerating it as unavoidable, trying to diminish their effect on the natural environment. Positive possibilities connected with planned and system ie transformation of the natural environment were not noticed, especially possibilities of achieving a compromise between human and nature needs. That such a compromise is possible is proving described there in detail examples of Konin lakes and Biebrza swamps. Ecoengineering conception presented in this dissertation generally values up environment transforming, that therefore is a no more necessary evil but becomes an equivalent and alternate action to environment technology (nature protection). Justification of this thesis is achieved by the demonstration that actions limited to environment technology only can be equally destructive for the environment as out of control wastewaters and pollution dumping. This is demonstrated in the article by an example of Sudety forests, devastated by acid rains and the problem of increasing deficit of sulfur in the soil, caused by introducing Sulphur removing from waste gas technology on a mass scale. The article has exhibited that absolute separation of industrial activity from the natural environment is not possible, that is total anthropopression eliminating. Speaking colloquially closing „anthropopression dragon" in a hermetic cave and draw only consumer satisfaction is not possible. Unavoidable is anthropopression connected with emissions of different forms of energy (heat, noise, electromagnetic fields) and matter (steam, carbon dioxide, wastes) and physical biotopes transforming. The only way in this situation is to incorporate anthropopression sources into ecosystems and turn wastes into fertilizers using ecoengineering. To this goal are tending eventually activities realized in frames of Pure Production and environment managing system according to ISO 14001, propagated today as balanced development conception, and diverse forms of so-named active protection, that can be considered as not fully conscious, limited ecoengineering. More, subsequent operations in environmental technology, from that every one eliminates negative effects of previous, are giving ecoengineering effects too, that is including human activity into the natural environment and creation of new, unstable ecological balances. An example can serve discussed in the article sequence of environment technologies: dust removal - desulphurization - production and distribution of sulphuric fertilizers. Method of such „successive environment technologies approximating to eco-engineering" is however much more costly and dangerous form an and nature than could be preamplified ecoengineering practice, what was pointed out too. The ethical basis for ecoengineering could be the principle „we have the right to be there". The biggest transformation of our planet's environment was the replacement of the atmosphere from oxygen-free to oxygenated realized by blue-green algae (Cyanophyta). There is no cause to regard human rights as lesser than algae rights.  The author of the article has no intention to claim that ecoengineering is better and more perfect practice than environment technology, who therefore should withdraw and be neglected. Ecoengineering as proceeding equivalent and alternative to environment technology should be considered as equal in every situation where a given ecosystem is influenced by anthropopression. Therefore in this dissertation ecoengineering is not discussed individually but in contact with environment technology as „alternative ecoengineering". Only by considering and deciding about ecoengineering alternatives we can choose the more appropriate method of handling with the natural environment. The author assumes that this is the only method that makes possible correct environment evaluation and selection of the best possible technology. Ecoengineering conception based on creating unstable biological balances, formulated as an ecoengineering alternative is significant, new contribution to systems sozology and other philosophical disciplines connected with ecological problems - philosophy of nature, philosophy of technology, and ecophilosophy and ecological ethic. That situation creates a wide perspective for farther researches, primarily connected with the elimination of one-sided environment technology from sozology, ecophilosophy, and environmental ethics and next creating ethical rules Environment transforming. It seems that ecoengineering may give significant research impulse for the philosophy of technology, which will intensify conceptions of valuating technology, today criticized. Extensive possibilities for researches are connected with precision and developing aspects diverse of ecoengineering as interdisciplinary and system ie science, that in this dissertation, focused on motivating ecoengineering could be signaled only. Ecoengineering can be currently utilized in engineers and designers practice and in environment evaluating system s, provided that corresponding procedures and research methods are created within detailed sciences. There are existing also wide possibilities to explore, discover, and research spontaneous ecoengineering effects, that so far have escaped researchers' notice. Similar site surveys can be run in other parts of Poland or other lands. Therefore yielding conclusions can lead to significant theoretical revaluation and substantially change existing engineering and legal practice. The main research problem is ecosystem modeling for ecoengineering needs. Ecoengineering is a new chance for humanity and nature.
Źródło:
Studia Ecologiae et Bioethicae; 2004, 2, 1; 451-463
1733-1218
Pojawia się w:
Studia Ecologiae et Bioethicae
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Kompromis czy kłamstwo? Głos w sporze o zakres prawnej ochrony życia w Polsce
A Compromise—or a Lie? A Voice in the Controversy over the Scope of Legislation on Human Life Protection in Poland
Autorzy:
ŚLĘCZKA, Piotr
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/1047036.pdf
Data publikacji:
2020-01-13
Wydawca:
Katolicki Uniwersytet Lubelski Jana Pawła II
Tematy:
aborcja, prawo do życia, kompromis, etyka prawa
abortion, right to life, compromise, ethics of the law
Opis:
Jesienią 2016 roku okazało się, że obywatelska inicjatywa rozszerzenia prawnej ochrony życia dzieci poczętych nie znajdzie politycznego poparcia w polskim parlamencie. W publiczną debatę na temat zakresu legalności aborcji w Polsce włączyli się publicyści, dziennikarze, politycy, jak również niektórzy filozofowie i etycy katoliccy, między innymi ks. Alfred Wierzbicki. Jego teza o „mądrym prawie”, które w pewnych sytuacjach pozostawia kobiecie ostateczną decyzję w sprawie życia dziecka poczętego, na gruncie etyki personalistycznej jest niemożliwa do uzasadnienia. Tekst ma charakter polemiczny wobec poglądu wyrażonego przez księdza Wierzbickiego i zawiera krytykę „argumentu z kompromisu”, przywoływanego przez zwolenników zachowania w polskim prawie cywilnym legalności aborcji w wymiarze przyjętym w ustawie z roku 1993. Ważnym ogniwem przedstawionej krytyki jest analiza logiczno-etyczna przyjmowanych obecnie procedur uchwalania prawa w polskim parlamencie. To one bowiem sprawiają, że dla posła pro- life niemożliwe jest dzisiaj konsekwentne i zgodne z sumieniem prezentowanie swojego stanowiska aksjologicznego.
In the fall of 2016, it became apparent that the civil initiative to widen the extent of legal protection of the lives of the unborn will not find a political support from the members of the Polish Parliament. The public debate on the ‘permissible’ scope of abortion in Poland involved debates among publicists, journalists, and politicians, but also certain Catholic philosophers, in particular ethicists, among them Fr. Alfred Wierzbicki. However, Fr. Wierzbicki’s thesis that a ‘wise’ law will leave the decision as to whether the life of an unborn child should continue to the child’s mother, is rendered impossible within personalist ethics. The paper embraces a polemic with Fr. Wierzbicki’s view and advances a criticism of the ‘argument to moderation,’ put forward by the proponents of preserving unchanged the 1993 legal regulation which made it possible to perform abortion under certain circumstances. The nexus of the criticism thus formulated is the twofold (logical and ethical) analysis of the law-making procedures accepted by the Polish Parliament. As it turns out, it is precisely these procedures that make it impossible for its pro-life members to cast their votes on the issue of ‘permissibility’ of abortion in a way that would enable them to manifest their axiological standpoint in a coherent way, and thus to follow their consciences. Translated by Dorota Chabrajska
Źródło:
Ethos; 2016, 29, 4 (116); 297-306
0860-8024
Pojawia się w:
Ethos
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Projektowanie ataku z kompromisem czasu i pamięci na przykładzie szyfru A5/1
Time memory trade off attack on symmetric ciphers optimization
Autorzy:
Kanciak, K.
Misztal, M.
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/209356.pdf
Data publikacji:
2013
Wydawca:
Wojskowa Akademia Techniczna im. Jarosława Dąbrowskiego
Tematy:
kryptologia
kryptoanaliza
szyfr strumieniowy
atak z fazą obliczeń wstępnych
kompromis czasu-pamięci
cryptology
cryptanalysis
stream cipher
TMTO
time-memory tradeoff
Opis:
W artykule przeanalizowano różne warianty ataku brutalnego z fazą obliczeń wstępnych (lub inaczej ataku kompromisu czasu-pamięci) na przykładzie algorytmu strumieniowego A5/1. Omówiono również teoretyczną skuteczność różnych wariantów ataku, przedstawiono wyniki optymalizacji parametrów ataku, sformułowano wnioski dotyczące projektowania ataku kompromisu czasu-pamięci. Przedstawione zostały także otrzymane wyniki kryptoanalizy algorytmu A5/1 w zestawieniu z oczekiwanymi wartościami teoretycznymi.
The paper discusses variants of time memory tradeoff attack. The article uses A5/1 stream cipher as an example. The article describes known variants of the attack with their theoretical effectiveness. Results of tradeoff parameters optimization are presented. The article covers conclusions on tradeoffs design and comparison of obtained A5/1 algorithm cryptanalysis results with expected theoretical values.
Źródło:
Biuletyn Wojskowej Akademii Technicznej; 2013, 62, 4; 77-94
1234-5865
Pojawia się w:
Biuletyn Wojskowej Akademii Technicznej
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Bioetyka katolicka i bioetyka laicka – dialog czy konfrontacja?
Catholic and Secular Bioethics – dialogue or confrontation?
Autorzy:
Szczodry, Marcin
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/516416.pdf
Data publikacji:
2018
Wydawca:
Uniwersytet Szczeciński. Wydział Teologiczny
Tematy:
bioetyka katolicka
bioetyka laicka
bioetyka uniwersalna
metoda
bioetyki
dialog
kompromis
catholic bioethics
secular bioethics
universal bioethics
methods of bioethics
dialogue
compromise
Opis:
Artykuł podejmuje problem zasadności podziału na bioetykę katolicką i bioetykę laicką, opisując ich wzajemne zależności, różnice i charakter sporu w różniących ich kwestiach. Spory bioetyczne są jedną z wielu kategorii sporów, które wpisują się w życie pluralistycznych społeczeństw. Na tle jednak innych debat spory bioetyczne angażują bardzo mocno uczestników debaty, rozgrzewają emocje. W artykule przeprowadzona jest analiza metodologiczna, która pozwala usytuować bioetykę jako odrębną dyscyplinę naukową, charakteryzującą się interdyscyplinarnością, posiadającą własną metodę badawczą. W świetle poczynionych analiz metodologicznych podejmuje się temat zasadności podziału na bioetykę katolicką i bioetykę laicką, wskazując na kryteria takiego podziału. Świadomość różnic, jakie występują w obszarze bioetyki motywuje do astanowienia się, jaki kształt powinna przybrać debata w kwestiach bioetycznych? Czy jest możliwy dialog, spór, czy może jesteśmy skazani na konfrontację? W których obszarach powinno prowadzić się dialog, spierać się na argumenty? Czy jest możliwy kompromis w kwestiach moralnych?
The article raises the issue of relevance of the division into catholic and secular bioethics, describing their respective relationships, differences and the nature of dispute where two approaches differ. Bioethical disputes are one of many categories of disputes that have become part of life of pluralist societies. Compared with other debates, bioethical disputes heavily involve their participants, stirring up emotions. The methodological analysis carried out in the article helps to place bioethics as a separate scientific discipline, characterized by interdisciplinarity and having its own research method. With regard to methodological analyses carried out, the issue of relevance of the division into catholic and secular bioethics is raised, specifying the criteria for such distinction. Awareness of differences existing in the field of bioethics brings the question of the appropriate form of disputes in bioethical issues. Is it possible to have a dialogue or a dispute, or are we doomed to confrontation? In which areas should we try to engage in a dialogue, exchange arguments? Can a compromise be reached on moral issues?
Źródło:
Studia Paradyskie; 2018, 28; 103-116
0860-8539
Pojawia się w:
Studia Paradyskie
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Konsultacje społeczne jako element planowania ochrony obszarów Natura 2000 na przykładzie Zatoki Puckiej
Public consultations as a part of the planning protection of Natura 2000 sites – the Puck Bay case study
Autorzy:
Michałek, M. A.
Kruk-Dowgiałło, L.
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/401098.pdf
Data publikacji:
2015
Wydawca:
Polskie Towarzystwo Inżynierii Ekologicznej
Tematy:
obszary Natura 2000
plany ochrony
Zatoka Pucka
konsultacje społeczne
konflikty
kompromis
Natura 2000 areas
protection plans
Puck Bay
public consultations
conflicts
compromise
Opis:
Natura 2000 jest formą ochrony przyrody wprowadzoną w Polsce w 2004 r. Zgodnie z obowiązującym prawem konieczne jest zachowanie lub przywrócenie tzw. „właściwego stanu ochrony” gatunków i siedlisk występujących na obszarach Natura 2000, poprzez wprowadzenie odpowiednich „środków ochronnych”. Takimi środkami w przypadku obszarów zlokalizowanych na morzu są plany ochrony. Proces przygotowania dokumentów dla obszarów zlokalizowanych w rejonie Zatoki Puckiej tj.: PLB220005 Zatoka Pucka i PLH220032 Zatoka Pucka i Półwysep Helski, rozpoczął się w 2011 r. i trwał 38 miesięcy a jednym z jego istotnych elementów były konsultacje społeczne. Celem pracy jest omówienie roli konsultacji społecznych jako elementu planowania ochrony obszarów Natura 2000 w rejonie Zatoki Puckiej oraz analiza konfliktów pomiędzy określonymi celami ochrony i działalnością człowieka, które wymagały wypracowania kompromisowych rozwiązań. Niespodziewanie szeroki udział społeczeństwa w dyskusji dotyczącej zapisów w projektach planów ochrony, choć był procesem trudnym, niewątpliwie przyniósł wiele korzyści zarówno społecznych, jak i środowiskowych.
Natura 2000 network was implemented in Poland in 2004. Under current legislation, it is required to preserve or restore „favourable conservation status” of species and habitats within Natura 2000 sites by introducing appropriate „protection measures”. Such measures for marine areas are protection and management plans. Elaboration of that documents for two sites of the Puck Bay area: PLB220005 and PLH220032 started in 2011 and was carried out for 38 months. Public consultations were one of its crucial element. The aim of this paper is to discuss the role of public consultations as a part of the conservation planning process in the Puck Bay area and conflicts analysis. Surprisingly, wide public participation, even though it was a difficult process, undoubtedly brought benefits, on both social and environmental fields.
Źródło:
Inżynieria Ekologiczna; 2015, 42; 95-104
2081-139X
2392-0629
Pojawia się w:
Inżynieria Ekologiczna
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Herbert L. A. Hart – pozytywizm umiarkowany
Herbert L.A. Hart –between moderate positivism and normativism
Autorzy:
Sylwestrzak, Andrzej
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/621925.pdf
Data publikacji:
2016
Wydawca:
Uniwersytet w Białymstoku. Wydawnictwo Uniwersytetu w Białymstoku
Tematy:
pozytywizm prawniczy, pozytywizm umiarkowany Harta, „norma podstawowa” Kelsena, kompromis pozytywistyczny.
juridical positivism, moderate positivism of Hart, Kelsen’s Grundnorm, compromise of positivism.
Opis:
The article is concerned with the methodological stand represented by H.L.A. Hart, a moderate positivist scholar searching for the links between positivist and normativist approaches. He indicates that the focus on obligations/civic duties does not entail exclu- sion of extra-legal factors. An extreme example in this respect is Kelsen’s theory of the “basic norm” as well as Austin and Jellinek’s references to customs and the law of God. The article brings the basic premises behind Heart’s theory as well as those of Austin, Jellinek and Kelsen’s normativism in order to expose incongruities in the research of the latter. The concluding part of the article reveals how Heart’s theory of “moderate positiv- ism” emerged from his references to the methodological weaknesses of positivism and normativism.
Źródło:
Miscellanea Historico-Iuridica; 2016, 15, 2; 143-158
1732-9132
2719-9991
Pojawia się w:
Miscellanea Historico-Iuridica
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Etyczne aspekty "obrzezania"
Ethical aspects of medically unnecessary child genital cutting
Autorzy:
Wiśniowska, Karolina
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/1621527.pdf
Data publikacji:
2020
Wydawca:
Uniwersytet Szczeciński. Wydawnictwo Naukowe Uniwersytetu Szczecińskiego
Tematy:
female genital mutilation
circumcition
ethics
bioethics
Seattle compromise
harm principle
best interest standard
obrzezanie
etyka
bioetyka
kompromis z Seattle
zasada krzywdy
standard najlepszego interesu
Opis:
Okaleczanie żeńskich genitaliów (ang. female genital mutilation, FGM) to zbiorcze określenie dotyczące praktyk usuwania lub uszkadzania w inny sposób niektórych lub wszystkich zewnętrznych narządów płciowych kobiet. Praktyki tego typu są w części społeczności przeprowadzane powszechnie na dziewczynkach poniżej piętnastego roku życia, pomimo istnienia przeciwskazań medycznych. Obrzezanie chłopców jest w wielu aspektach podobne do okaleczania żeńskich genitaliów: osoby poddawane najczęściej tym zabiegom są bardzo młode, można również wskazać na pewne podobieństwa dotyczące symboliki tych procedur. Ponadto, obrzezanie chłopców również niesie za sobą ryzyko krzywdy, zwłaszcza w wypadku ewentualnych błędów medycznych przy jego wykonywaniu. FGM jest w zachodnim świecie zwalczane, obrzezanie chłopców - dopuszczane. W tekście rozważane jest, czy dopuszczalne byłoby podejście kompromisowe do kwestii FGM, w postaci tzw. kompromisu z Seattle.
Female genital mutilation includes procedures which remove or cause injury to some or all women’s external genital organs. There are a lot of medical risks involved - nevertheless, in some societies it is mainstream practice, carried out mostly on girls younger then fifteen years of age. There are some similarities between female genital mutilation and male circumcision: young age of people who are being subjected to those procedures, and - to some extend - symbolic meaning and risk of harm. Female genital mutilation is strictly banned in Western countries, while male circumcision is accepted. In this paper, it is considered if it would be acceptable to make compromise in the case of female genital mutilation in the form of so-called Seattle compromise.
Źródło:
Analiza i Egzystencja; 2020, 51; 45-64
1734-9923
2300-7621
Pojawia się w:
Analiza i Egzystencja
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Senat RP jako efekt kompromisu "okrąłego stołu"
Autorzy:
Leszczyńska-Wichmanowska, Krystyna
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/2050155.pdf
Data publikacji:
2022-01-20
Wydawca:
Uniwersytet Rzeszowski. Wydawnictwo Uniwersytetu Rzeszowskiego
Tematy:
Senate of the Republic of Poland
Polish round table talks
political compromise
structure of the parliament
bicameralism
Senat RP
„okrągły stół”
kompromis polityczny
struktura parlamentu
dwuizbowość
Opis:
Celem artykułu jest usystematyzowanie wiedzy na temat uwarunkowań politycznych, które w 1989 r. przesądziły o przywróceniu Senatu wyposażonego w dość ograniczone uprawnienia. Wywód składa się ze wstępu, dwóch zasadniczych części ujętych w sposób chronologiczny oraz zakończenia. W artykule zaprezentowano koncepcje reaktywacji izby drugiej parlamentu, które pojawiały się zazwyczaj w latach polskich kryzysów społeczno-politycznych, a następnie ukazano polityczny i konstytucyjny efekt negocjacji w sprawie Senatu przy "okrągłym stole". Głównym rezultatem przeprowadzonych badań jest fakt, że decyzja w kwestii Senatu w 1989 r., będąca częścią konsensusu umożliwiającego zawarcie porozumienia przy „okrągłym stole" skutkowała w pełni demokratycznymi wyborami do izby drugiej, w których opozycja polityczna zdobyła 99 ze 100 mandatów senatorskich. Sukces "Solidarności" nie oddziaływał w realny sposób na praktykę rządzenia, ponieważ (poza wyborem prezydenta) Senat nie miał większego wpływu na istniejący wówczas układ władzy. Jednak bezprecedensowe zwycięstwo opozycji w tej elekcji niewątpliwie dało impuls do podjęcia działań związanych z utworzeniem gabinetu Tadeusza Mazowieckiego – pierwszego niekomunistycznego premiera, który rozpoczął proces polityczny ustanawiający demokrację i gospodarkę wolnorynkową. Wstęp Istotny powód przywrócenia Senatu w 1989 r., poza odwołaniem się do tradycji parlamentarnych I Rzeczypospolitej Polskiej, stanowiło jego uczestnictwo w procesie ustawodawczym. Nie przyznano jednak równej pozycji obu organom legislatywy. Odtworzono ukształtowany model dwuizbowości nierównoprawnej nazywany także dwuizbowością niesymetryczną lub dwuizbowością nierównorzędną. Powtórzyła się więc historia sprzed prawie siedemdziesięciu lat, gdy w wyniku kompromisu umożliwiającego w ogóle uchwalenie Ustawy zasadniczej w dniu 17 marca 1921 r., reaktywowano Senat o bardzo ograniczonych kompetencjach. Po wyborach parlamentarnych w 1989 r. zdominowany przez „Solidarność” (w 99%) Senat I kadencji okazał się być przeciwwagą dla wyłonionego na podstawie „kontraktu politycznego” Sejmu X kadencji. Izba druga mogła w zasadzie odrzucić każdą ustawę uchwaloną przez izbę pierwszą, ponieważ obalenie jej sprzeciwu 2/3 głosów (307 mandatów)  w zasadzie było niemożliwe bez zgody solidarnościowych posłów, którzy dysponowali 166 mandatami w Sejmie. Wybory z 1989 r. dały więc Senatowi wyposażonemu w niewielkie kompetencje konstytucyjne stosunkowo silną legitymację polityczną. Jednak już w niespełna rok od pierwszego posiedzenia izby drugiej zaczęto podważać sens jej istnienia. Koncepcje likwidacji Senatu reaktywowanego w 1989 r. lub przeprowadzenia jego reformy nie były wyłącznie hasłami politycznymi formułowanymi w okresie kampanii wyborczych. One istniały, i tylko przed kolejnymi elekcjami do Sejmu i Senatu akcentowane były ze zdwojoną siłą, ponieważ wiele ugrupowań określony model parlamentu (jednoizbowy lub dwuizbowy) włączyło do swoich programów politycznych. Wprawdzie izba druga wpisała się w polski system polityczny, ale nadal pojawiają wątpliwości dotyczące zasadności jej funkcjonowania.  W artykule podjęto weryfikację hipotezy badawczej, w której założono, iż reaktywacja Senatu nie była wynikiem starannie przygotowanej koncepcji tylko efektem kalkulacji politycznej.  Rozstrzygnięciu tak sformułowanego problemu służą pytania badawcze: - czy istnieje powiązanie między dwuizbowością parlamentu a suwerennością państwa polskiego w jej tradycyjnym rozumieniu? - czy "Solidarność" w latach 1980-1981 opracowała program zakładający reaktywowanie "Senatu", jak np. w odniesieniu do samorządu terytorialnego? - czy w sprawie Senatu tożsame były rozwiązania koncepcyjne (ustalone przy "okrągłym stole") i legislacyjne (uchwalone przez Sejm PRL IX kadencji)?             Zastosowano następujące metody badawcze: wybrane metody historyczne, metodę systemową, metodę instytucjonalno-prawną. Przy ich pomocy przeprowadzono analizę uwarunkowań politycznych, które w 1989 r. przesądziły o przywróceniu Senatu wyposażonego w dość ograniczone uprawnienia, z perspektywy celów określonych w artykule oraz dokonano przeglądu i konsolidacji rozproszonych danych pochodzących z różnych źródeł (akty prawne, dokumenty źródłowe, opracowania naukowe, publicystyka czasopiśmiennicza, raport z badań Centrum Badania Opinii Społecznej (CBOS), relacje i konsultacje autorów rozwiązań systemowych w 1989 r.).    
The objective of the present article is to systematize the knowledge about the political conditions that in 1989 were decisive for the restoration of the Senate with quite limited powers. The reasoning consists of an introduction, two main parts listed in chronological order, and a conclusion. The article presents the concepts of reactivation of the second chamber of parliament, which usually appeared in the years of Polish socio-political crises, and then goes on to present the political and constitutional effect of negotiations on the Senate at the "Polish round table". The main result of the research carried out is the fact that the 1989 Senate decision, part of the consensus enabling the "Polish round table" agreement to be reached, resulted in fully democratic elections to the Second House, in which the political opposition won 99 out of 100 senatorial seats. The success of "Solidarity" did not have any real impact on the practice of governance, because (apart from the election of the president) the Senate had no major influence on the then existing system of power. However, the unprecedented victory of the opposition in this election undoubtedly gave an impulse to take steps to establish the cabinet of Tadeusz Mazowiecki - the first non-communist prime minister, who initiated the political process of establishing democracy and a free market economy.
Źródło:
Polityka i Społeczeństwo; 2021, 19, 4; 79-93
1732-9639
Pojawia się w:
Polityka i Społeczeństwo
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Wyświetlanie 1-15 z 16

Ta witryna wykorzystuje pliki cookies do przechowywania informacji na Twoim komputerze. Pliki cookies stosujemy w celu świadczenia usług na najwyższym poziomie, w tym w sposób dostosowany do indywidualnych potrzeb. Korzystanie z witryny bez zmiany ustawień dotyczących cookies oznacza, że będą one zamieszczane w Twoim komputerze. W każdym momencie możesz dokonać zmiany ustawień dotyczących cookies