Informacja

Drogi użytkowniku, aplikacja do prawidłowego działania wymaga obsługi JavaScript. Proszę włącz obsługę JavaScript w Twojej przeglądarce.

Wyszukujesz frazę "Madness" wg kryterium: Temat


Tytuł:
Barthes. Szaleństwo Gradivy
Autorzy:
Ryziński, Remigiusz
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/2158561.pdf
Data publikacji:
2011
Wydawca:
Instytut Studiów Międzynarodowych i Edukacji Humanum
Tematy:
Barthes
love
madness
psychoanalyses
Opis:
Gradiva is equivalent of love, an image of love, one which is not only an element of imagination, but also enters into what is real. In other words: the image becomes the reali- ty for a moment. Perversion finds its place. The only possible love, says Barthes, is the impossible love. When someone loved is not available but exists as an image and as the image can last forever. The love-desire is always in mad relation with what’s impossible. But this madness is real in the unreal world of not-being together.
Źródło:
Prosopon. Europejskie Studia Społeczno-Humanistyczne; 2011, 1(1); 33-36
1730-0266
Pojawia się w:
Prosopon. Europejskie Studia Społeczno-Humanistyczne
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Luctus est istic tuus,/ crimen novercae. Boskie i ludzkie szaleństwo Heraklesa na podstawie tragedii Eurypidesa i Seneki
Luctus est istic tuus,/ crimen novercae. Divine and human madness of Heracles according to the dramas by Euripides and Seneca
Autorzy:
Karamucka, Magdalena
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/1046805.pdf
Data publikacji:
2013-12-31
Wydawca:
Uniwersytet im. Adama Mickiewicza w Poznaniu
Tematy:
Heracles
Euripides
Seneca
Madness
Suicide
Anger
Opis:
The article aims to examine the tragedies: Ήρακλής μαινόμενος by Euripides and Hercules Furens by Seneca and exactly the different types of the madness, by which the main character is overcome in the above mentioned dramas. Although the article touches also on the issue of the insanity sent to the hero by Hera/ Juno, concentrates especially on the fit of madness, that is here defined as a human madness.
Źródło:
Symbolae Philologorum Posnaniensium Graecae et Latinae; 2013, 23, 2; 113-128
0302-7384
Pojawia się w:
Symbolae Philologorum Posnaniensium Graecae et Latinae
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Szalony protagonista Eurypidesowego „Orestesa” w komentarzach scholiastów
Mad protagonist of Eurypidean Orestes in scholiasts’ commentaries
Autorzy:
Czerwińska, Jadwiga
Chiżyńska, Katarzyna
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/1806888.pdf
Data publikacji:
2021-10-12
Wydawca:
Uniwersytet im. Adama Mickiewicza w Poznaniu
Tematy:
Euripides
Orestes
tragedy
madness
mania
scholia
Opis:
Madness is a constant motif in ancient literature. It was often used by playwrights, including the three greatest tragedians of the Classical Greece: Aeschylus, Sophocles and Euripides. One of the most interesting plays dealing with issues of madness is Euripidean Orestes. This play has received numerous commentaries written by scholiasts, who described all aspects of the state of mania. The article is devoted to the analysis of madness and the corpus of texts are scholia describing Orestes’ disease. Commentaries allow us to establish a definition of mania, show its sources and describe its various physical and mental symptoms. The material presented in the article shows how interesting the phenomenon of madness was for the scholiasts.
Źródło:
Symbolae Philologorum Posnaniensium Graecae et Latinae; 2021, 31, 1; 63-78
0302-7384
Pojawia się w:
Symbolae Philologorum Posnaniensium Graecae et Latinae
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Opera – między opresją a emancypacją kobiet
Opera: Between the Oppression and Emancipation of Women
Autorzy:
Bogucki, Marcin
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/889529.pdf
Data publikacji:
2020-06
Wydawca:
Instytut im. Jerzego Grotowskiego we Wrocławiu
Tematy:
opera
madness
gender
feminism
new musicology
Opis:
The article analyses opera as a place which generates unhealthy excitement in men while being dangerous for women. This is the central theme of Opera, a horror directed by the Italian master of the genre, Dario Argento. The film, which tells the story of a young singer stalked by a madman, may be interpreted as a metaphor for the conservative sexual politics of the opera house. Argento’s work is an excellent introduction to the discussion that swept across American musicology in the early 1990s, about the gender analysis of European musical culture; a discussion that can be summarised in the question: is the opera house a place where women are oppressed or, on the contrary, is it a space for their emancipation?
Źródło:
Didaskalia. Gazeta Teatralna; 2020, 157-158; 1-22
2720-0043
Pojawia się w:
Didaskalia. Gazeta Teatralna
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Między ekspresją artystyczną a ekspresją faktu. Jean-Martin Charcot i Aby Warburg wobec ikonografii szaleństwa
Between artistic expression and factual expression: Jean -Martin Charcot and Aby Warburg on the iconography of madness
Autorzy:
Skrabek, Aleksandra
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/706973.pdf
Data publikacji:
2014
Wydawca:
Polska Akademia Nauk. Czytelnia Czasopism PAN
Tematy:
Charcot
Warburg
iconography
madness
ikonografia
szaleństwo
Opis:
This paper deals with the relationship between art and medicine. It is concerned with the problem of artistic expression, as well as non-artistic and natural expression, in the context of questions on the genesis of a work of art, the meaning of expression in art, and the influence of visual images on the development of methods of expression. These issues, in which strictly artistic problems are related to the psychology of expression and representation, are raised by the Salpêtrière Hospital’s medical records on hysteria, gathered over the years under the supervision of Dr. Charcot, and depicting female patients in expressive poses. Another example used is the work of one of the most prominent historians of twentieth century art and culture, Aby Warburg, who was fascinated, among other things, by representations of violent sensations and emotional stirrings, mainly those caused by religious experience. An important aspect of the text is the comparison between the methods and interests of both researchers of madness. Another is finding out whether the similarity between the representations of the raving maenads, which for Warburg were a vehicle for expression, and the photographs and drawings of hysterics executed by the employees of Salpêtrière Hospital, leads to the conclusion that these depictions present the same “pathos formulas” recurring in art, and if the convergence between the photographs of Charcot’s patients and the photographs of carvings and images compared by Warburg in Mnemosyne Atlas may be interpreted as artistic formulas of expression. The article is also an attempt to examine how the hospital iconography of hysteria has influenced specific artistic works, in which “medical” expression has undergone a purely artistic transformation.
Źródło:
Rocznik Historii Sztuki; 2014, 39; 109-124
0080-3472
Pojawia się w:
Rocznik Historii Sztuki
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Twinning Rider Haggard’s Ayesha and Joseph Conrad’s Kurtz
Autorzy:
Warodell, Johan
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/638888.pdf
Data publikacji:
2011
Wydawca:
Uniwersytet Jagielloński. Wydawnictwo Uniwersytetu Jagiellońskiego
Tematy:
solitude, madness, Congo, imperialism, Christianity, ivory
Opis:
Circumstantial evidence counts as hard fact in the attempt to understand what infl uenced Joseph Conrad’s works. Twenty-seven years ago Allan Hunter boldly argued that Conrad’s Heart of Darkness was, owing to many similar passages and phrases, strongly infl uenced by Rider Haggard’s She. To date, Hunter’s argument has been left unevaluated. This essay highlights similarities between the two antiheroes Kurtz and Ayesha in order to add circumstantial evidence to Hunter’s stated, but relatively unexplored view. This essay does not attempt to prove a direct infl uence, but hopes to show that engaging with this specifi c question of infl uence is worthwhile.
Źródło:
Yearbook of Conrad Studies; 2011, 6, 1
2084-3941
Pojawia się w:
Yearbook of Conrad Studies
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Szaleństwo i literatura. O Dziennikach Stefana Żeromskiego w perspektywie afektywnej
Stefan Żeromski’s Diaries from the Affective Perspective
Autorzy:
Chyła, Karolina
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/2036668.pdf
Data publikacji:
2021-12-15
Wydawca:
Uniwersytet im. Adama Mickiewicza w Poznaniu
Tematy:
Stefan Żeromski
madness
creativity
affect theory
private diaries
Opis:
Using the tools offered by affect theory, this article aims to present the theme of madness, its numerous incarnations and transformations in the text of the diaries that Stefan Żeromski left behind. Madness is depicted here as a phenomenon defying any kind of unambiguity; it can be anything from a secret of nature to be deciphered, through a creative frenzy of inspiration, to a state of apathy, sometimes interwoven with sudden ecstasy, triggered by the chronic hunger that Żeromski suffered as a young man, in other words: during his diarist period.
Źródło:
Przestrzenie Teorii; 2021, 35; 155-176
2450-5765
Pojawia się w:
Przestrzenie Teorii
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Motyw szaleństwa w opowiadaniach Brunona Schulza. Studium psychologiczno-literackie
Motive of Madenss in Schulz’s Short Stories. A Psychological-Literary Study
Autorzy:
Sienkiewicz, Barbara
Sienkiewicz-Wilowska, Julia
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/1533372.pdf
Data publikacji:
2013-01-01
Wydawca:
Uniwersytet im. Adama Mickiewicza w Poznaniu
Tematy:
Dionysus
modernity
life drive
premodernity
organic society
madness
Opis:
Representation of various modes, forms, symptoms and degrees of mental illnesses, frequent in The Street of Crocodiles, are analysed in two perspectives: psychological and literary-cultural. Using the tools of modern psychology, the article interprets the pathological symptoms of Touya, Maria, aunt Agatha, and various other characters, most importantly the advancing illness of father Joseph, who displays symptoms of schizophrenia. Schulz uses a language filled with metaphors, blurring the border between symptoms of illness and metaphors, between the imaginary and the real, and between health and illness, norm and pathology, between the human and the animal. Schulz’s representation of madness opposes the modern understanding, which is dominated by analytical, rationalist identification of an illness, related to a socially determined norm of mental health. It brings back the premodern quality to madness, which becomes a divine phenomenon, related to the pagan rite of fertility, to the “orgy of life” and Dionysian element, and to Freudian life drive. Dionysius and Freud meet in an area independent from the rules of culture and reason: the return to nature, including the nature in a human being. Here, madness becomes a “basic figure” and “the ultimate ur-schema”, as they belong to the unintellectual, basic, ecstatic sphere. This is related to the imperative of penetration of areas that threaten the “balance of the soul”, to address the topic that shows “the scar of removal”, and forces us to ask the question of limits of humanity.
Źródło:
Poznańskie Studia Polonistyczne. Seria Literacka; 2013, 22; 175-196
1233-8680
2450-4947
Pojawia się w:
Poznańskie Studia Polonistyczne. Seria Literacka
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Wehikuł grozy – element transcendencji fantastycznej
Autorzy:
Tomalak, Barbara
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/1830311.pdf
Data publikacji:
2020-01-29
Wydawca:
Akademia Techniczno-Humanistyczna w Bielsku-Białej
Tematy:
wehikuł
demon
szaleństwo
nienawiść
horror
vehicle
madness
hatred
Opis:
Zgodne przeświadczenie twórców kultury masowej, że ludzie lubią się bać, ma swoje głęboko zakorzenione podstawy. Ich częścią składową jest jednak nie tylko strach, ale i potrzeba doświadczenia czegoś tajemniczego, nieziemskiego. Groza „wehikułów grozy” uwarunkowana bywa dwojako: straszny jest ich wygląd i nadprzyrodzona proweniencja, ale także przerażająca bywa osoba, która nimi podróżuje. Rozpatrywane w artykule przykłady pozwalają wnioskować, że teksty kultury idą tym właśnie śladem: łączą grozę wehikułu z grozą pasażera lub pasażerów. Zwykły pojazd nabywa cech straszności od tych, którzy nim jadą (czy płyną), w pewnym sensie jest też w stanie zarazić się ich nienawiścią, żądzą mordu, agresją czy szaleństwem Na drugim biegunie pojawia się wizja transcendentnej obecności demona, który przyjmuje postać pojazdu. Wszystkie przypadki autonomicznych wehikułów grozy przejawiają ich zastanawiającą antropomorfizację. Nasuwa się wniosek dość oczywisty: proweniencja zjawiska (z wewnątrz czy z zewnątrz psychiki ludzkiej) nie jest ważna, istotny charakter ma jego uczłowieczenie – to samych siebie boimy się w demonicznych maszynach.
Źródło:
Świat i Słowo; 2019, 33, 2; 75-92
1731-3317
Pojawia się w:
Świat i Słowo
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Z SZALEŃSTWEM PRZEZ WIEKI - STUDIUM HISTORYCZNO – LITERACKIE
MADNESS THROUGHOUT CENTURIES – HISTORICAL AND LITERARY STUDY
Autorzy:
Michalski, Mirosław A.
Wysoczyńska, Dominika S.
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/550847.pdf
Data publikacji:
2018
Wydawca:
Wyższa Szkoła Biznesu i Przedsiębiorczości w Ostrowcu Świętokrzyskim
Tematy:
szaleństwo
literatura
historia
cywilizacja
człowiek
madness
literature
history
civilisation
human
Opis:
Celem artykułu jest zdefiniowanie pojęcia szaleństwa i przedstawienie jego obrazu literackiego. Aby zrealizować ten cel, przytoczono przy-kłady literatury światowej od starożytności do współczesności i przeanalizowano spo-sób wykorzystania tego motywu w każdym z utworów. Przedstawia także podejście do szaleństwa i szaleńców w poszczególnych epokach, cytując między innymi twórczość Michela Foucaulta. Pod koniec artykułu podkreślono ponadczasowy motyw szaleń-stwa, który będzie istniał tak długo, jak długo będzie istniała ludzkość.
The aim of this paper is to define the concept of madness and to present its literary image. To realize this aim, examples of world literature from the period from antiquity to the present have been cited, and the method of using this motif in each of the works was analyzed. It also presents an approach to madness and madmen in particular epochs, citing inter alia the work of Michel Foucault. In the end of the paper, the timeless motif of madness is underlined, which will exist as long as humanity exists.
Źródło:
Acta Scientifica Academiae Ostroviensis. Sectio A, Nauki Humanistyczne, Społeczne i Techniczne; 2018, 12(2)/2018; 391-401
2300-1739
Pojawia się w:
Acta Scientifica Academiae Ostroviensis. Sectio A, Nauki Humanistyczne, Społeczne i Techniczne
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Voyage, folie et écriture chez Nerval
Autorzy:
Papież, Katarzyna
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/638237.pdf
Data publikacji:
2012
Wydawca:
Uniwersytet Jagielloński. Wydawnictwo Uniwersytetu Jagiellońskiego
Tematy:
Gérard de Nerval, travel, Near East, Middle East, insanity, madness
Opis:
Travel, Insanity and Writing. The Study of Nerval Voyage on Orient by Nerval corresponds with the trend of travel literature developed in France in the 19th century and was influenced by the works of François-René de Chateaubriand and Alphonse de Lamartine. It recounts the writer’s memories of his travels to Vienna and the Middle East. Nerval’s interest in Oriental culture is evidenced by the level of his preparation prior to departure. In order to be fully informed he familarised himself with a wealth of literature on the customs of Arabic countries. He sought to deepen his knowledge further during his travels through Egypt, Lebanon and Turkey. Diagnosed as insane, Nerval was forced to interrupt his travels. In order to demonstrate the improvement in his mental health, Nerval wrote an account of two of his travels. During his stay at the asylum under the care of doctor Blanche, Nerval developed an interest in the idea and origins of insanity and decided to seek answers from the oriental culture.
Źródło:
Romanica Cracoviensia; 2012, 12, 3
2084-3917
Pojawia się w:
Romanica Cracoviensia
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Szaleństwo i nieśmiertelność – u podstaw platońskiej antropologii kultury
Madness and immortality – foundations of Plato’s cultural anthropology
Autorzy:
Kosiewicz, Jerzy
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/465127.pdf
Data publikacji:
2015-03-31
Wydawca:
Akademia Wychowania Fizycznego we Wrocławiu
Tematy:
kultura
filozofia platońska
szaleństwo
nieśmiertelność
culture
Plato’s philosophy
madness
immorality
Opis:
In Plato’s philosophy sexual activity comes from an impulse given by Eros: the messenger between the Olympian gods and human beings. That activity is also a harbinger of aspiration for immortality – that is to leave a lasting mark of one’s own existence in human memory. One of possibilities is the transfer of knowledge about one’s own existence to one’s own descendants and future generations. Plato is of an opinion that inspiration, named madness, resulting inter alia from Eros’s influence (and, simultaneously, an aspiration for immortality) can be also realized in another way – that is, among others, thanks to artistic or artisan creativity, or eminent political, economic, military, sports or religious activity.
Źródło:
Rozprawy Naukowe Akademii Wychowania Fizycznego we Wrocławiu; 2015, 48; 25-55
0239-4375
Pojawia się w:
Rozprawy Naukowe Akademii Wychowania Fizycznego we Wrocławiu
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Honor Stirna: morderstwo, szaleństwo i normy społeczne w osiemnastowiecznym Londynie
Autorzy:
Dobrowolski, Paweł T.
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/602458.pdf
Data publikacji:
2017
Wydawca:
Polska Akademia Nauk. Instytut Historii im. Tadeusza Manteuffla PAN w Warszawie
Tematy:
zbrodnia
samobójstwo
szaleństwo
niedostosowanie
alienacja
akulturacja
crime
suicide
madness
maladjustment
alienation
acculturation
Opis:
Osiemnastowieczny Londyn stawał się miastem wielu mniejszości wyznaniowych i etnicznych. Artykuł na podstawie akt sądowych i relacji prasowych opisuje przypadek niemieckiego imigranta, który popełnił morderstwo, a potem targnął się na własne życie. Narracje poświęcone tej sprawie ukazują wyzwania akulturacji i mechanizmy społecznej alienacji w rynkowo zorientowanym wielkomiejskim środowisku. London of the eighteenth century was becoming a city of confessional and ethnic diversity. Based on court and press reports, this article investigates a case of a German immigrant, who committed murder followed with a suicide. The narratives related to this case speak of aculturation challenges and mechanisms of social alienation, which were played out in a market-oriented urban environment.
Źródło:
Kwartalnik Historyczny; 2017, 124, 3
0023-5903
Pojawia się w:
Kwartalnik Historyczny
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Leszek Przyjemski: Szaleństwo jako Praktyka Krytyczna. Neoawangarda i Polityka
Leszek Przyjemski: Madness as a Critical Practice. Neo-avant-garde and Politics
Autorzy:
Wroniszewski, Maksymilian
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/1011648.pdf
Data publikacji:
2020
Wydawca:
Akademia Sztuk Pięknych w Gdańsku
Tematy:
leszek przyjemski
szaleństwo
histeria
konceptualizm
sztuka krytyczna
madness
hysteria
conceptualism
critical art
Opis:
W artykule przedstawiona została interpretacja sztuki Leszka Przyjemskiego w kontekście kategorii szaleństwa i figury szaleńca. Autor wskazuje na związek działań Przyjemskiego z przypadającym na lata siedemdziesiąte. zainteresowaniem polskiej kultury szeroko ujętym tematem szaleństwa / obłąkania / choroby psychicznej. Wyodrębnienie tego aspektu sztuki Przyjemskiego pozwala na ukazanie jego działalności jako odrębnej od głównego nurtu sztuki konceptualnej. Ponadto uwaga zostaje zwrócona na kwestię odmiennego usytuowania działań Przyjemskiego i Anastazego Wiśniewskiego (współtwórców Galerii Tak) w politycznej rzeczywistości lat siedemdziesiątych. Autor koncentruje się zwłaszcza na interpretacji podejmowanego przez artystę wątku histerii, która przedstawiona zostaje jako reakcja na neurotyczną rzeczywistość kreowaną przez oficjalną propagandę oraz efekt represji wytworzonej przez nadzorczy charakter ówczesnej władzy. Ponadto, w artykule podjęta została kwestia relacji sztuki Przyjemskiego i sztuki krytycznej lat dziewięćdziesiątych.
The article provides an interpretation of Leszek Przyjemski’s art in relation to the category of madness and the figure of a madman. The author indicates the link between Przyjemski’s work and madness/insaneness/mental disorder – themes broadly undertaken and portrayed by the Polish culture of the 1970s. By extracting this specific aspect of Przyjemski’s art, the author is able to present the artist’s activity as separate from the mainstream conceptual art and, what is more, to highlight the distinctive position of the artistic activity by Przyjemski and AnastazyWiśniewski (both co-authors of the Gallery Tak) within the political reality of the 1970s. In particular, the author focuses on the interpretation of hysterics – an issue investigated by the artist and depicted by him as a reaction to the neurotic reality created by the official propaganda on the one hand, and on the other, as an outcome of repression resulting from the supervisory nature of the contemporary authority. Furthermore, the article tackles the relation between Przyjemski’s art and the critical art of the 1990s.
Źródło:
Sztuka i Dokumentacja; 2020, 22; 153-180
2080-413X
Pojawia się w:
Sztuka i Dokumentacja
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
(Anty)bohaterowie? Niepełnosprawność w wybranych utworach powojennej prozy serbskiej
(Anti)protagonists? Disability in the postwar Serbian prose
Autorzy:
Fidowicz, Alicja
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/521301.pdf
Data publikacji:
2018
Wydawca:
Uniwersytet Pedagogiczny im. Komisji Edukacji Narodowej w Krakowie
Tematy:
Jugosławia
krytyka feministyczna
literatura serbska
niepełnosprawność
szaleństwo
disability
feminist criticism
madness
Serbian literature
Yugoslavia
Opis:
Autorka analizuje wybrane dzieła trzech autorów serbskich: Ivo Andricia (Most na Drinie), Miodraga Bulatovicia (Czerwony kogut leci wprost do nieba) i Danila Kiša (Ogród, popiół). Jej celem jest uzyskanie odpowiedzi na pytanie dotyczące kategorii antybohatera w kontekście studiów nad niepełnosprawnością (disability studies). Autorka zwraca uwagę na podobieństwa w przedstawianiu niepełnosprawności w powojennej prozie serbskiej, jednocześnie wskazując na konieczność powiązania studiów nad niepełnosprawnością z innymi perspektywami badawczymi.
The Author made an attempt to the analysis of chosen works written by three Serbian writers: Ivo Andrić (The Bridge on the Drina), Miodrag Bulatović (The Red Rooster Flies Heavenwards) and Danilo Kiš (Garden, Ashes). Her purpose is to answer the question which is focused on the category of the antiprotagonist in the context of the disability studies. The Author is focused on the similarities in representations of the disability in the postwar Serbian prose. She shows also the necesserity of the connection between the disability studies and other research perspectives.
Źródło:
Annales Universitatis Paedagogicae Cracoviensis. Studia de Cultura; 2018, 10, 1; 137-147
2083-7275
Pojawia się w:
Annales Universitatis Paedagogicae Cracoviensis. Studia de Cultura
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł

Ta witryna wykorzystuje pliki cookies do przechowywania informacji na Twoim komputerze. Pliki cookies stosujemy w celu świadczenia usług na najwyższym poziomie, w tym w sposób dostosowany do indywidualnych potrzeb. Korzystanie z witryny bez zmiany ustawień dotyczących cookies oznacza, że będą one zamieszczane w Twoim komputerze. W każdym momencie możesz dokonać zmiany ustawień dotyczących cookies