Informacja

Drogi użytkowniku, aplikacja do prawidłowego działania wymaga obsługi JavaScript. Proszę włącz obsługę JavaScript w Twojej przeglądarce.

English (EN)·Polski (PL)·Yкраїнський (UK)
Przejdź do strony domowej biblioteki Centralna Biblioteka Wojskowa Link otwiera się w nowym oknie Logo biblioteki Prolib Integro - strona głównaCentralna Biblioteka Wojskowa

Wyszukujesz frazę "Gaza" wg kryterium: Temat

  Lista filtrów
Wyrównaj
Wyświetlanie 1-15 z 55
Tytuł:
„Rozeznawanie duchów” (διάκρισις) według św. Doroteusza z Gazy (505–560/580)
Autorzy:
Kasprzak, Dariusz
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/2143084.pdf
Data publikacji:
2020
Wydawca:
Uniwersytet Papieski Jana Pawła II w Krakowie
Tematy:
διάκρισις
spiritual fatherhood
Dorotheus of Gaza
duchowe ojcostwo
Dorotheus Gaza
Opis:
Opis ojcostwa duchowego z jego naczelną władzą „rozeznawania duchów”, jaki znajdujemy w tekstach św. Doroteusza z monasteru Thawatha pod Gazą, nie prowadził do absolutyzowania tej ascetycznej władzy. Przewodnictwo duchowe ojca nie znosiło odpowiedzialności indywidualnego ucznia. Duchowa władza rozeznawania reprezentowana przez ojca duchowego winna dopomóc uczniowi we właściwym kształtowaniu sumienia i wspomagać go w samym procesie rozpoznawania tego, co się Bogu podoba. Rady ojca duchowego, jakie następowały po „ujawnianiu myśli” przez ucznia, miały pomóc temu uczniowi w stanowczym odrzuceniu złych myśli. Poprzez stopniowe wyrzekanie się własnej woli, oparte na duchowym posłuszeństwie ojcu duchowemu jako przewodnikowi w wierze, mnisi z Thawatha stopniowo wyrywali się spod władzy namiętności. Znamienne są również warunki postulowane przez Doroteusza jako konieczne dla samego rozeznawania: łagodność i pokora, odrzucenie postawy samousprawiedliwienia się i przyjęcie skruchy oraz ustawiczna walka z namiętnościami. Postawy te winny się kształtować nie tylko u mnichów, ale i u każdego, kto „przez najpokorniejsze życie stara się jednoczyć z Bogiem”.
Description of spiritual fatherhood with its supreme authority of “discernment of spirits”, which we find in the texts of St. Dorotheus of the Thawath monastery at Gaza did not lead to the absolutization of this ascetic power. Father’s spiritual guidance did not bear the responsibility of the individual student. The spiritual power of discernment represented by the spiritual father should help the student shape his conscience properly and support him in the process of recognizing what he pleases. The spiritual father’s advice that followed the student’s “disclosure of thoughts” was to help the latter firmly reject bad thoughts. By gradually renouncing their own will, based on spiritual obedience to the spiritual father as a guide in faith, the monks of Thawatha gradually broke free from the power of passion. The conditions postulated by Dorotheus as necessary for the discernment itself are also significant: gentleness and humility, rejection of the attitude of justification and acceptance of repentance, and the constant fight against passions. These attitudes should be shaped in monks, but also in everyone who “tries to unite with God through humble life”.
Źródło:
Polonia Sacra; 2020, 24, 3; 111-126
1428-5673
Pojawia się w:
Polonia Sacra
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Polityka Izraela wobec Strefy Gazy po 2005 r.
Israel`s policy towards the Gaza Strip after 2005
Autorzy:
Guzowski, Andrzej
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/505861.pdf
Data publikacji:
2014
Wydawca:
Krakowska Akademia im. Andrzeja Frycza Modrzewskiego
Tematy:
Gaza Strip
Hamas, Israel
Palestine
Opis:
The 2005 Israeli disengagement from the Gaza Strip dramatically changed the political situation of said territory. Due to the poor economic situation of its inhabitants, itself caused by years of Israeli policy of isolation, and general perception of being mistreated by the Israeli government, the power vacuum created in the wake of the withdrawal was filled by Hamas. The fundamentalists took control of the Gaza Strip in 2007, which caused the decision-makers in Tel Aviv to take radical measures to deal with the organization. A tight blockade of the Gaza Strip was introduced and while it may have curbed some of Hamas activities, it also worsened the living conditions of the inhabitants, creating a humanitarian crisis. Israeli policy has been criticized by many members of the international community. Moreover, Tel Aviv carried out several military operations, two of which (“Cast Lead” in 2008/2009 and “Protective Edge” in 2014) were characterized by significantly high numbers of civilian deaths. All of these actions, aimed at eliminating terrorists and improving Israeli citizens' security, seem to be rather short-sighted. Israeli policy only popularizes Hamas propaganda among Palestinians, therefore strengthening the organization and creating a vicious circle of misery and violence.
Źródło:
Krakowskie Studia Międzynarodowe; 2014, 3; 131-145
1733-2680
2451-0610
Pojawia się w:
Krakowskie Studia Międzynarodowe
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Męczeństwo za wiarę garnizonu z Gazy w okresie wczesnych podbojów muzułmańskich w świetle Opisu męczeństwa sześćdziesięciu męczenników z Gazy
Martyrium of Gaza garrison during early Muslim conquests in the Psion in the sixty martyrs of Gaza
Autorzy:
Karczewski, Łukasz
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/450053.pdf
Data publikacji:
2017
Wydawca:
Uniwersytet Kardynała Stefana Wyszyńskiego w Warszawie
Tematy:
Islam – Christianity
martyrs from Gaza
forced conversion
Opis:
Acts of sixty martyrs of Gaza is a Latin translation of the original text, describing conquest of Gaza and martyrology of Christian soldiers who died in name of Christian faith. There is little information describing capture of the garrison in VIIth century, thus the passion of Gaza martyrs is one of the few sources describing that event, allowing us to recreate the dramatic turn of events back then. It also describes Muslims attitude toward Christians in the middle east. The Author tries to identify the anonymous soldiers of Gaza Garrison who later gave their lives at the hands of Muslim conquerors because of they refuse to abandon Christianity.
Źródło:
Saeculum Christianum. Pismo Historyczne; 2017, 24; 28-38
1232-1575
Pojawia się w:
Saeculum Christianum. Pismo Historyczne
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Wyświetlanie 1-15 z 55

Ta witryna wykorzystuje pliki cookies do przechowywania informacji na Twoim komputerze. Pliki cookies stosujemy w celu świadczenia usług na najwyższym poziomie, w tym w sposób dostosowany do indywidualnych potrzeb. Korzystanie z witryny bez zmiany ustawień dotyczących cookies oznacza, że będą one zamieszczane w Twoim komputerze. W każdym momencie możesz dokonać zmiany ustawień dotyczących cookies