Informacja

Drogi użytkowniku, aplikacja do prawidłowego działania wymaga obsługi JavaScript. Proszę włącz obsługę JavaScript w Twojej przeglądarce.

English (EN)·Polski (PL)·Yкраїнський (UK)
Przejdź do strony domowej biblioteki Centralna Biblioteka Wojskowa Link otwiera się w nowym oknie Logo biblioteki Prolib Integro - strona głównaCentralna Biblioteka Wojskowa

Wyszukujesz frazę "Ethnicity" wg kryterium: Temat

  Lista filtrów
Wyrównaj
Wyświetlanie 1-15 z 73
Tytuł:
Ruch Autonomii Śląska
Silesian Autonomy Movement
Autorzy:
Zweiffel, Łukasz
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/489951.pdf
Data publikacji:
2013
Wydawca:
Uniwersytet Pedagogiczny im. Komisji Edukacji Narodowej w Krakowie
Tematy:
regionalism
autonomy
ethnicity
Opis:
The author of the article concentrates on Silesian regionalists, primarily on the Silesian Autonomy Movement, its social activity as well as political, cultural, and social perception of this activity. Silesian regionalism was a considerable surprise for many Poles. For some of them, the postulates proposed by the Movement seem not only unprecedented in the history of Poland but also threatening the territorial integrity of the country. Public discussions about the Movement are dominated by emotions, not factual arguments, and lack scientific view on the matter. The article aims at filling at least a part of this gap.
Źródło:
Annales Universitatis Paedagogicae Cracoviensis. Studia Politologica; 2013, 11; 178 -199
2081-3333
Pojawia się w:
Annales Universitatis Paedagogicae Cracoviensis. Studia Politologica
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Specyfika polskiej refleksji romantycznej nad rasą i pojęciami pokrewnymi
Autorzy:
Nowak, Joanna
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/678246.pdf
Data publikacji:
2019
Wydawca:
Polska Akademia Nauk. Instytut Slawistyki PAN
Tematy:
Romanticism
race
ethnicity
nation
Opis:
The specifics of Polish Romantic Reflection on race and cognate notionsThe one and basic characteristic feature of Polish Romantic reflection on race was that it associated race with tribeness. Such a reduction of the notion ‘race’ to ethnicity resulted from the then known definition of nation as a multiethnic and multicultural community which constituted the superior and the superb form of organizing the societal world, as well as from weakness of scholarly reflection in the field of physical anthropology. For Polish Romantics, race was not an objective category that on the basis of exiting physical differences enabled a division of humanity into permanent and clearly delimitated phonotypical populations. Race was identified with tribeness and related to a long gone past when the human kind merely created primitive social ties based on kinship of blood. However, what is really binding people is not biological criteria but spiritual semblance: communion of thought, feelings, and purpose. Color of skin or shape of skull do not determine a given populace’s brain capacities; in fact what counts only is cultural and civilization factors. For Romantics, in their thought a Eurocentric attitude dominated, although it was devoid of clearly racist connotations. Superior and inferior races, if existed at all, appeared only in the context of a level of development of civilization, that is, merely temporarily, because every race was able to achieve the level of the most developed races or even a higher one. Specyfika polskiej refleksji romantycznej nad rasą i pojęciami pokrewnymiSpecyfika polskiej refleksji romantycznej nad rasą miała jedną zasadniczą cechę – utożsamienie jej z plemiennością. Zredukowanie pojęcia rasy do etniczności wynikało z ówczesnej definicji narodu jako wspólnoty wieloetnicznej, wielokulturowej, która stanowiła nadrzędną, najdoskonalszą formę urządzenia świata społecznego, oraz ze słabości naukowej refleksji w zakresie antropologii fizycznej. Rasa nie była dla romantyków polskich kategorią obiektywną, pozwalającą według istniejących różnic fizycznych podzielić ludzkość na trwałe, ograniczone fenotypowo populacje. Utożsamiono ją z plemiennością i łączono z zamierzchłą przeszłością, gdy ludzkość tworzyła jedynie prymitywne związki społeczne oparte na pokrewieństwie krwi. Tymczasem ludzi zespala nie tyle kryterium biologiczne, co podobieństwo duchowe – wspólnota myśli, uczuć i celu. Kolor skóry czy kształt czaszki nie determinowały zdolności umysłowych populacji, a jedynie czynniki natury kulturowo-cywilizacyjnej. Postawa europocentryczna dominowała w ówczesnej myśli, ale bez konotacji stricte rasistowskich. Jeśli istniały rasy niższe i wyższe, to tylko w kontekście stopnia zaawansowania w rozwoju cywilizacyjnym, a zatem czasowo, gdyż każda z nich mogła dojść do poziomu tych najbardziej rozwiniętych, a nawet je przewyższyć.
Źródło:
Sprawy Narodowościowe; 2019, 51
2392-2427
Pojawia się w:
Sprawy Narodowościowe
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
ROLA PIELGRZYMEK W KSZTAŁTOWANIU TOŻSAMOŚCI KASZUBSKIEJ
THE ROLE OF PILGRIMAGE TO SHAPING THE IDENTITY OF KASHUBIANS
Autorzy:
Mazurek, Monika
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/418708.pdf
Data publikacji:
2015
Wydawca:
Akademia Marynarki Wojennej. Wydział Nauk Humanistycznych i Społecznych
Tematy:
Kashubian
religion
ethnicity
pilgrimage
Opis:
Next to the language, history (or rather historical memory) or inhabited a territory of the common name, religion is considered as one of the determinants of ethnic identity. Ethnicity happens to be context-sensitive, because of certain ethnic characteristics such as language, customs, traditions, while religion manifests themselves in particular situations. Ethnicity – which is particularly evident in modern times – is multidimensional, because of many ways we can distinguish or define social groups. Religion, in turn, can be treated as a cultural system. This article deals with the role it plays religion (understood as a system of meanings, as a cultural system) in shaping the identity of an ethnic minority – Kashubs. Kashubians, an ethnic minority living in northern Poland, speak a regional – Kashubian. They are predominantly Catholic, and the Catholic religion plays a significant part in their lives (even today). This article presents the meaning of pilgrimage in the creation of Kashubian group identity.
Źródło:
Colloquium; 2015, 7, 3; 125-143
2081-3813
2658-0365
Pojawia się w:
Colloquium
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Wielokulturowość Zamenhofa avant la lettre ze szczególnym uwzględnieniem aspektu religijnego
Zamenhof multiculturalism avant la lettre with partieular emphasize of religious aspect
Autorzy:
Żelazny, Walter
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/951993.pdf
Data publikacji:
2016
Wydawca:
Uniwersytet w Białymstoku. Wydawnictwo Uniwersytetu w Białymstoku
Tematy:
multiculturalism
ethnicity
nation
Zionism
Opis:
Zamenhof was one of the few thinkers who noticed the impossibility of a just dispensation between ethnicities and religions in the Russian Empire. He aspired to present a social system where national actions could run in the most natural way and where no one has the right to rule on behalf of the nation. In Zamenhof ’s opinion multiculturalism composed of different ethnical groups inhabiting the same territory is a social phenomenon just as a class system. However, if class system relates to social antagonisms in the matter of possession, then ethnicity is the most important element of segmentation where neither ownership, class nor political criteria are distinctive as ethnicity is a natural and culturally established social bond. Zamenhof rejected all political Jewish programs of his age and created his own program called Hillelism (which was directed at Jews and which he later abandoned) which after modification was renamed as Humanitarianism. Precisely this proposition has many common characteristics with multiculturalism avant la letter.
Źródło:
Pogranicze. Studia Społeczne; 2016, 27 cz. 1
1230-2392
Pojawia się w:
Pogranicze. Studia Społeczne
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Sytuacja języka katalońskiego w XXI wieku na przykładzie wybranych terytoriów
The situation of the Catalan Language in the Catalan Countries
Autorzy:
Rzewuska, Blanka
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/952141.pdf
Data publikacji:
2018
Wydawca:
Uniwersytet w Białymstoku. Wydawnictwo Uniwersytetu w Białymstoku
Tematy:
Catalan
ethnicity
endangered languages
Opis:
The Catalan language is a language of romance group, closely related to Occitan. It is the only official language in Andorra, but it shares the status of official with Spanish in the Spanish Autonomous Communities of Catalonia, Valencia and Balearic Islands. It is not recognized as official in the Autonomous Community of Aragon in Spain, the Northern Catalonia in France and the Italian city of Alguer. However it is partially used in the latter as it remains the traditional language of the territory of the Catalan Countries. Depending on the formal status and history the situation of the language differs in many aspects including education, the possibility to use in the public situations and the knowledge. The article deals briefly with these questions on the basis of official statistics as well as the research of the author of the article.
Źródło:
Pogranicze. Studia Społeczne; 2018, 32; 53-68
1230-2392
Pojawia się w:
Pogranicze. Studia Społeczne
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Sociology of Borderland – Studies by the Bialystok Sociological Community
Autorzy:
Bieńkowska, Małgorzata
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/703478.pdf
Data publikacji:
2019
Wydawca:
Polska Akademia Nauk. Czytelnia Czasopism PAN
Tematy:
borderland
multiculturalism
nation
ethnicity
sexuality
Opis:
The aim of the presented paper is to show the history of the development of research on social minorities in the environment of Bialystok sociologists. This research center, located on the north-eastern borderland of Poland, was one of the first in Poland to develop research in the field of borderland sociology. With time, the research subject has been expanded, from the analysis of the assimilation of the Belarusian minority to the contemporary face of the idea of a multicultural society, discussing not only nationality, religiosity, but also non-heteronormities.
Źródło:
Nauka; 2019, 3
1231-8515
Pojawia się w:
Nauka
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Rola emocji w tworzeniu przynależności etnicznej
Role of Emotion in creating ethnic belonging
Autorzy:
Kaczmarek-Subramanian, Alina
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/1810294.pdf
Data publikacji:
2018
Wydawca:
Stowarzyszenie Antropologiczne Archipelagi Kultury
Tematy:
emotions
ethnicity
collective memory
India
caste
Opis:
The article points to the significance of emotion and nostalgia for the place of origin, which is passed on from generation to generation, in reinterpreting group identity within caste-based communities of the Konkani-speaking people in Kochi, South India. Konkanis came to Kochi from Goa in the sixteenth century. When they settled in Kochi, they established traditional communities localised around their temples. Nowadays, through formal and intentional actions of activists belonging to the Konkanis, the concept of their own identity has changed from understanding it on a local level — as a community of people they know from direct, everyday interactions to seeing it as an imagined community of people associated with Goa and speaking the Konkani language. On the one hand, these actions are based on an imaginary past and an alleged connection with the place which they came from five hundred years ago; on the other hand, they constitute an attempt to regain respect and social status among the local Malayalees, with whom Konkanis never fully assimilated. Emotions associated with the past are re-evoked, re-lived and internalized. They have a double function. Firstly, they serve as a strategy for achieving certain political objectives, that is, having the Konkani speaking people recognized as significant political actors. Secondly, they help determine what is important for the community. Understanding the nature of these intergroup relations as well as identity issues turns out to be possible by drawing on the emotional landscape in the field of research.
Źródło:
Barbarzyńca. Pismo Antropologiczne; 2018, 23; 86-99
1643-9708
Pojawia się w:
Barbarzyńca. Pismo Antropologiczne
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Nazwiska jako świadectwo zróżnicowania etnicznego mieszkańców Piotrkowa Trybunalskiego
The surnames as evidence for the ethnic variety of Piotrkow Trybunalski’s residents
Autorzy:
Raszewska-Klimas, Agnieszka
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/594312.pdf
Data publikacji:
2015
Wydawca:
Łódzkie Towarzystwo Naukowe
Tematy:
onomastyka
antroponimia
etniczność
onomastics
anthroponymy
ethnicity
Opis:
Analizowany materiał językowy pochodzi ze Słownika nazwisk mieszkańców Piotrkowa Trybunalskiego i okolic XIX–XX wieku, autorstwa E. Piotrowicz, A. Raszewskiej-Klimas i L. Pacan-Bonarek. Ukazana została różnorodność struktur onimicznych uwarunkowana podłożem historyczno-kulturowym. Poprzez pryzmat nazwiska omówiono zróżnicowanie etniczne mieszkańców dawnego Piotrkowa. Dokonano analizy etymologicznej i strukturalnej obcych nazwisk piotrkowian. Na niepolskie pochodzenie antroponimów wskazują zarówno podstawy derywacyjne (odetniczne, odmiejscowe, odimienne i odapelatywne), jak i struktura nazwisk. W nazwiskach piotrkowian widoczne są ślady rosyjskie, ukraińskie, białoruskie, łużyckie, pruskie, litewskie, czeskie, słowackie, węgierskie, austriackie, włoskie, jidysz i inne. Obce nazwiska mieszkańców Piotrkowa ulegały różnym procesom adaptacyjnym do polskiego systemu językowego.
The analysed linguistic material comes from „The Dictionary of the 19th and 20th-century Surnames of Piotrkow and Its Surroundings’ Residents” by E. Piotrowicz, A. Raszewska-Klimas and L. Pacan- -Bonarek. The variety of onymic structures conditioned to the historical-cultural ground has been presented. The ethnic variety of the town inhabitants is shown through the prism of the surname. The foreign surnames of Piotrkow’s inhabistants have undergone an etymological and structural analysis. The derivational bases (ethnic-based, place-based, name-based and appellative-based) as well as the surnames’ structures indicate the non-Polish origin of the anthroponyms. In the surnames of Piotrkow’s residents there are Russian, Ukrainian, Belarusian, Lusatian, Prussian, Lithuanian, Czech, Slovakian, Hungarian, Austrian, Italian, Yiddish and other traces. The foreign surnames of Piotrkow’s residents went through various adaptation processes to the Polish language system.
Źródło:
Rozprawy Komisji Językowej ŁTN; 2015, 61; 185-197
0076-0390
Pojawia się w:
Rozprawy Komisji Językowej ŁTN
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
TOŻSAMOŚĆ ŁEMKÓW U PROGU XXI WIEKU. CIĄGŁOŚĆ I ZMIANA
THE LEMKO IDENTITY AT THE BEGINNING OF THE 21 ST CENTURY. CONTINUITY AND CHANGE
Autorzy:
Michna, Ewa
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/579626.pdf
Data publikacji:
2011
Wydawca:
Polska Akademia Nauk. Czytelnia Czasopism PAN
Tematy:
ETHNICITY
LEMKY
ETHNIC IDENTITY
IDENTITY POLITICS
Opis:
Issues related to identities and ethno-national identifications are more frequently described and analysed in the context of social dynamics. Researchers dealing with the theme point to the evolution of identities, change in their makeup related to the emergence of a different context of group functioning, and also changes connected with the nature of ethnic relations, from habitual relations to ideological relations. The article concerns the Lemko people’s identity. This is a borderline group of multi-dimensional cultural identity, divided in terms of identity. A number of the Lemko people consider themselves as Ukrainians, others consider the Lemko as a distinct ethnic group, while others see themselves as a Carphatorussian nation along with Belarusians, Russians and Ukrainians. The article consists of two main parts. The first part presents basic categories of identity that have been reconstructed on the basis of the research results. The study was carried out in the mid-nineties among representatives of this small east-Slavic community. The second part examines the dynamics of the Lemko identity. The dynamics show variability of its cultural content and a certain evolution of identity constructs created by the Lemko ethnic leaders. The text highlights new developments that emerged in the debate on identity after the Lemko were inscribed as a separate ethnic minority to the Act on National and Ethnic Minorities and Regional Language of 2005.
Źródło:
Studia Migracyjne - Przegląd Polonijny; 2011, 37, 4(142); 189-208
2081-4488
2544-4972
Pojawia się w:
Studia Migracyjne - Przegląd Polonijny
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Problemy metodologiczne w badaniach nad Celtami i celtyckością
Autorzy:
Faszcza, Michał Norbert
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/631059.pdf
Data publikacji:
2015
Wydawca:
Uniwersytet im. Adama Mickiewicza w Poznaniu
Tematy:
Celts
Gauls
Celticness
ethnicity
historical anthropology
Opis:
In the studies devoted to Celts so far, researchers have tried to define “Celticness” based on two criteria: their material culture and language. Another element which tended to be employed was the argument of terminology used by antique authors. At present, we know that the sense of ethnic identification may have been independent of those factors. This led to a genuine “scientific revolution”, which resulted in the exclusion of Ireland and northern Britain from the circle of Celtic culture. Consequently, the question in which cases one can speak of “Celticness” has become relevant yet again. The author is of the opinion that decisive significance should be attributed to self-identification of given tribes, although sources rarely provide information in that respect. Depending on the remaining criteria tends to be greatly unreliable, given that they were are a modern concept and as such are subject to manipulation. A comfortable, though exceedingly rare situation is their joint occurrence. For this reason the author is inclined to give priority to the language criterion, yet only when the faulty terminology relation to the so-called Q-Celtic and P-Celtic languages is abandoned. Despite the fact that Irish civilisation has been demonstrated to have been non-Celtic, the obsolete terminology is still in use, as a result of which the linguistic criterion cannot perform its function effectively.
Źródło:
Studia Europaea Gnesnensia; 2015, 11; 55-83
2082-5951
Pojawia się w:
Studia Europaea Gnesnensia
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Podziały etniczne i narodowościowe w Republice Mołdawskiej. Wpływ i znaczenie edukacji w dwóch odrębnych państwach – Gagauzji i Naddniestrzu
Autorzy:
Kasprzak, Tomasz
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/645075.pdf
Data publikacji:
2015
Wydawca:
Uniwersytet im. Adama Mickiewicza w Poznaniu
Tematy:
nationality
ethnicity
autonomy
education
the importance
Opis:
Moldova is a country of many paradoxes. three state capitals, located on the territory of the historical Bessarabia. I wanted to conclude the problem of Moldova's national identity and its impact on education today, especially in the autonomous territories: Gagauzia and Transnistria. Moldova is split between: the East – growing power of Russia with her influence in Transnistria and the West – the European Union and Romania. Therefore, the issue of education in Moldova is due to bilingualism and dual citizenship. Lack of an official language makes it difficult to make reforms in education. Moldova in education, is trying to emphasize the uniqueness of national and ethnic.
Źródło:
Kultura-Społeczeństwo-Edukacja; 2015, 7, 1; 149-158
2300-0422
Pojawia się w:
Kultura-Społeczeństwo-Edukacja
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Ромеи – только жители империи или народность in statu nascendi?
Autorzy:
Bonarek, Jacek
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/686317.pdf
Data publikacji:
2012
Wydawca:
Uniwersytet Papieski Jana Pawła II w Krakowie
Tematy:
Byzantium
Romaioi
ethnicity
Византия
Ромеи
этническая принадлежность
Opis:
Byzantium, the heir of the Roman Empire, is an excellent example of the multiethnic state of the medieval Europe. The multiethnic Byzantium was based on the Roman law, Christian faith and Greek culture, and the inhabitants of the Empire considered themselves as the legal successors of the civium Romanorum. The Byzantine, that is “Romei”, was officially every resident confessing the orthodox religion and belonging to the Christian Greek culture. Nevertheless, the question remains as to whether the Byzantine word “Romei” refers to the general concern only, devoid of any ethnic element.
Византия, наследник Римской империи, является отличным примером многоэтнического государства средневековой Европы. Многоэтническая Византия основывалась на римском праве, христианском вероисповедании и греческой культуре, а жители Империи считали себя законными преемниками civium Romanorum. Византийцем, то есть ромеем, официально был каждый житель, признающий ортодоксальное вероисповедание и принадлежащий к христианско-греческой культуре. Тем не менее открытым остаётся вопрос – имел ли в Византии этноним «ромей» исключительно упомянутое общественное значение, без этнического оттенка.
Źródło:
Orientalia Christiana Cracoviensia; 2012, 4
2450-2936
2081-1330
Pojawia się w:
Orientalia Christiana Cracoviensia
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Przemiany narodowościowo-językowe ludności Białorusi na przełomie XX i XXI wieku
Autorzy:
Eberhardt, Piotr
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/678252.pdf
Data publikacji:
2013
Wydawca:
Polska Akademia Nauk. Instytut Slawistyki PAN
Tematy:
Belarus
Belarusians
Russians
Russification processes
ethnicity
language
Opis:
Ethnic and linguistic changes of the Belarusian population at the turn of the 21th centuryThe first part of the article presents historical background of the origin of the Belarusian nation, located in the area of a confrontation between Russia and Poland. This rivalry was won by Russia, and in effect Belarusian land was incorporated into the Russian Empire, and later into the Soviet state. The next part presents the 20th century ethnic structure as the consequence of the Bolshevik Revolution and World Wars I and II, resulting in some border changes, war loses and migration movements. The main part of the article deals with the ethnic and language changes which occurred in the last decade of the 20th and in the first decade of the 21st centuries. The statistical analysis and interpretation is based on data from three population censuses (1989, 1999, 2009). An ethnic structure and linguistic situation are presented with the emphasis placed on the status of the two languages commonly used in Belarus, i.e. Russian and Belarusian, as seen in two categories: of mother language and of the language used for communication at home. The conclusions prove the expansion of popularity of the Russian language and gradual decrease of the use of the Belarusian language, both in public and at home. The processes of Russification, which had begun in the Soviet period, are intensifying despite the fact that Belarus regained its political souverianity as a country. On the basis of quantitative data the author defines specific intensity and territorial distribution of the influence of the Russian language. The final part of the article shows political and geo-political consequences of these changes in Belarus.
Źródło:
Sprawy Narodowościowe; 2013, 43
2392-2427
Pojawia się w:
Sprawy Narodowościowe
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Niebiali, niemężczyźni i inni nieprawdziwi obywatele. O reprodukcji społecznych nierówności w książce Karen Brodkin „How Jews Became White Folks and What That Says about Race in America”
Autorzy:
Pasieka, Agnieszka
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/643763.pdf
Data publikacji:
2013
Wydawca:
Polska Akademia Nauk. Instytut Slawistyki PAN
Tematy:
race
ethnicity
American Jews
immigrants
social class
Opis:
Non-whites, non-males and other non-genuine citizens. The reproduction of social inequalities as seen in Karen Brodkin’s 'How Jews Became White Folks and What That Says about America'The article offers a review of Karen Brodkin’s How Jews Became White Folks and What That Says about America. Brodkin analyses the social and political transformations in America and puts the analysis in the context of her own autobiography. The first issue that Brodkin investigates are the processes that led to the change in the social status of Jews and other immigrants from Eastern and Southern Europe in the 20th century. Second, Brodkin tries to understand her own origins, as well as different life styles and ways of perceiving the Jewish identity present in her family. Beside the analysis itself, Brodkin also offers many interesting remarks on the construction of racial and ethnic categories, discrimination, and the interactions between the ethnic, class and gender aspects of one’s identity. Niebiali, niemężczyźni i inni nieprawdziwi obywatele. O reprodukcji społecznych nierówności w książce Karen Brodkin „How Jews Became White Folks and What That Says about Race in America”Artykuł ten stanowi recenzję książki amerykańskiej antropolożki Karen Brodkin, zatytułowanej How Jews Became White Folks and What That Says about Race in America (‘Jak Żydzi stali się białymi i co mówi to o zjawisku rasy w Ameryce’), która łączy analizę przemian społeczno-politycznych w Stanach Zjednoczonych z autobiograficznym studium własnych doświadczeń autorki. Tym samym Brodkin podejmuje dwa zasadnicze problemy. Pierwszym z nich jest próba zrozumienia procesów, które doprowadziły do zmiany statusu społecznego Żydów oraz innych imigrantów ze wschodniej i południowej Europy w dwudziestowiecznej Ameryce. Drugą analizowaną kwestią jest próba zrozumienia przez autorkę jej własnego pochodzenia, sytuacji rodzinnej, obowiązujących w jej rodzinie rożnych modeli życia i rożnych sposobów postrzegania tożsamości żydowskiej. Podejmując wymienione zagadnienia, Brodkin oferuje szereg cennych refleksji dotyczących konstrukcji kategorii rasowych i etnicznych, zjawiska dyskryminacji oraz relacji pomiędzy tożsamością etniczną, klasową i genderową.
Źródło:
Studia Litteraria et Historica; 2013, 2
2299-7571
Pojawia się w:
Studia Litteraria et Historica
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Obchody Dnia Wspólnoty Narodów jako manifest kulturowy w Gambii
Celebration of the Commonwealth Day as a cultural manifesto in the Gambia
Autorzy:
Folga-Naidoo, Teresa
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/2034780.pdf
Data publikacji:
2021
Wydawca:
Polski Uniwersytet na Obczyźnie w Londynie
Tematy:
Africa
Commonwealth
culture
ethnicity
history
multiculturalism
society
The Gambia
Opis:
The purpose of this article is to present, through the analysis of available sources, both printed and interactive, a cultural phenomenon that has developed over the centuries in the smallest continental country of Africa, The Gambia. Through the course of West African history, a significant number of ethnic groups have settled off the Atlantic coast, in the historic area of Senegambia. In the twentieth century, these diverse socio-cultural ethnic groups found themselves living within the borders of one state, understanding that they must learn to live in harmony and maintain inner peace. For centuries, religion and customs have dictated peace, bringing harmony to the Gambian nation. The celebration of international events such as The Commonwealth Day became an excellent opportunity to present one’s own culture and heritage on the global scale as well as to make the youngest generations aware of their own cultural roots, teaching them how to preserve their memory of the cultural history and traditions.
Źródło:
Zeszyty Naukowe PUNO; 2021, 1; 229-244
2052-319X
Pojawia się w:
Zeszyty Naukowe PUNO
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Wyświetlanie 1-15 z 73

Ta witryna wykorzystuje pliki cookies do przechowywania informacji na Twoim komputerze. Pliki cookies stosujemy w celu świadczenia usług na najwyższym poziomie, w tym w sposób dostosowany do indywidualnych potrzeb. Korzystanie z witryny bez zmiany ustawień dotyczących cookies oznacza, że będą one zamieszczane w Twoim komputerze. W każdym momencie możesz dokonać zmiany ustawień dotyczących cookies