Informacja

Drogi użytkowniku, aplikacja do prawidłowego działania wymaga obsługi JavaScript. Proszę włącz obsługę JavaScript w Twojej przeglądarce.

English (EN)·Polski (PL)·Yкраїнський (UK)
Przejdź do strony domowej biblioteki Centralna Biblioteka Wojskowa Link otwiera się w nowym oknie Logo biblioteki Prolib Integro - strona głównaCentralna Biblioteka Wojskowa

Wyszukujesz frazę "Axiology" wg kryterium: Temat

  Lista filtrów
Wyrównaj
Wyświetlanie 1-15 z 286
Tytuł:
Aksjologiczny rozwój etyczny i jego implikacje duchowe w filozofii Karola Wojtyły
Axiological importance of spiritual life for ethical development in the philosophy of Karol Wojtyła
Autorzy:
Podgórski, Ryszard A.
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/512626.pdf
Data publikacji:
2018
Wydawca:
Wydawnictwo Diecezjalne Adalbertinum
Tematy:
ethics
personalism
axiology
Opis:
The turn of the 20th century saw the origination of a tradition of analysing the nature of values (what is precious and good), i.e. what is value, what is its character? A postulate that explained the ontic status of values, the sources and mechanisms of origination of value, criteria of valuation, classification of values and – in a sociological meaning – the social functioning in culture and individual and social preferences of their accomplishment – all of this was an important issue. Wilhelm Windelband and Heinrich Rickert propagated the concept of axiology. Axiology won its renown thanks to the phenomenology of Edmund Husserl which – through the axiology of Max Scheler and Nicolai Hartmann, Dietrich von Hildebrand – breaks with the scientific anthropological vision of Auguste Comte. Therefore, when referring to phenomenology, Karol Wojtyła creates “adequate anthropology”. This multi-aspect Thomistic-phenomenological presentation of the human being by Karol Wojtyła has a significant axiological dimension for the development of spiritual life in the ethical personalism of Karol Wojtyła. This is the basis which we will use to ask the following question in this study: how does axiology influence the ethical and moral behaviour of a human being?
Źródło:
Studia Ełckie; 2018, 20, 1; 21-40
1896-6896
2353-1274
Pojawia się w:
Studia Ełckie
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Literaturoznawcza analiza/interpretacja krytyczna: Józef Tischner Myślenie z wnętrza metafory versus Bartłomiej Maliszewski Metafora i aksjologia wzorzec człowieka w renesansowej literaturze parenetycznej
A Literary Critical Analysis/Interpretation: Józef Tischner Thinking From Within the Metaphor versus Bartłomiej Maliszewski Metaphor and Axiology. The Model of Man in Renaissance Parenetic Literature
Autorzy:
Obremski, Krzysztof
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/32051946.pdf
Data publikacji:
2022
Wydawca:
Uniwersytet im. Adama Mickiewicza w Poznaniu
Tematy:
metaphor
axiology
parenesis
man
Opis:
Józef Tischner’s Myślenie z wnętrza metafory [Thinking From Within the Metaphor] and Bartłomiej Maliszewski’s Metafora i aksjologia [Metaphor and Axiology] are texts that are both described (analysed) and interpreted here. However, the debatability of the dual understanding of metaphor (‘inside’ – ‘outside’) is only a preliminary difficulty. For it will be incomparably more important that when we read Thinking From Within the Metaphor, then we will not find an explanation of the authorial meaning attributed to the after all key term of his text, and this is by no means a coincidence. The fundamental opposition – unambiguous genre language versus axiological and agathological analogical (metaphorical, symbolic) language – is certainly a persuasive construction, but not necessarily a valid one. A fundamental literary problem: is the Platonic cave really a metaphor? In Bartłomiej Maliszewski’s book Metafora i aksjologia wzorzec człowieka w renesansowej literaturze parenetycznej [Metaphor and Axiology. The Model of Man in Renaissance Parenetic Literature], ‘metaphor’ is equated with the ‘figurative’. There would be nothing reprehensible in this if not for the fact that these two key terms in the book co-create a state of approximate numerical equilibrium, while (and this is more important) proving to be both identical and disjointed. The lack of a definition of ‘metaphor’ and ‘figurative’ makes the whole impressive argument resemble a colossus standing on two legs of clay, over which it stumbles as they become entangled. The legitimacy of the combined view of Thinking From Within the Metaphor and Metaphor and Axiology is contained primarily in the fact that Renaissance parenesis can be seen as one of the historical forms of agathology.
Źródło:
Przestrzenie Teorii; 2022, 37; 275-290
2450-5765
Pojawia się w:
Przestrzenie Teorii
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Aksojologiczne podstawy ustawy o rodzinnych ogrodach działkowych
Axiological principles of the family allotment act
Autorzy:
Rakoczy, Bartosz
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/952986.pdf
Data publikacji:
2011
Wydawca:
Uniwersytet w Białymstoku. Wydawnictwo Temida 2
Tematy:
family allotment
axiology
preamble
Opis:
The family allotment issue is not often taken into account in literature and that is why it is justified to discuss it. The axiology of the family allotment act seems to be a very interesting issue. This act has no formal preamble but it has got a material one. Articles 1–8 of the family allotment act serve as a preamble. This act clearly shows an appeal to the protection of planning and developing land as well as to the environment protection. The social usefulness of family allotments and meeting holiday–recreation needs are also protected values.
Źródło:
Studia Iuridica Agraria; 2011, 9; 282-293
1642-0438
Pojawia się w:
Studia Iuridica Agraria
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Perspektywa aksjologiczna w socjologii gospodarczej i ekonomicznej
Autorzy:
Zdun, Magdalena
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/1371494.pdf
Data publikacji:
2020-03-30
Wydawca:
Uniwersytet Łódzki. Wydawnictwo Uniwersytetu Łódzkiego
Tematy:
development
axiology
culture
economy
Opis:
Axiological studies have been part of sociological research into business activity since the beginnings of the field. But there is still no agreement among scholars as two major concepts that are competing for dominance. One, building on the ideas proposed by Max Weber, advocates the priority of value over instrumental rationality, and it follows the path typical of ideological determinism. The other, with its roots in Karl Marx’s historical materialism, argues for the primacy of matter over mind. What these two have in common is the presence of two aspects, axiological and existential. The difference lies in their position of importance. Each approach makes different kinds of reductions, which are challenged by contemporary socio-economic systems that operate according to post-industrial logic. The goal of this article is to arrive at a new understanding of economic axiology. This understanding must be free from any reductionism that would assign the axiology radically different roles – either as a dependent or independent variable in growth. Economic axiology will be presented as a central category, a product of human interaction, and both a contributor to and an outcome of growth. Last but not least, based on the principle of double morphogenesis, specific economic axiologies will be identified.
Źródło:
Annales. Etyka w Życiu Gospodarczym; 2020, 23, 1; 7-27
1899-2226
2353-4869
Pojawia się w:
Annales. Etyka w Życiu Gospodarczym
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Nauka i wartościowania – uwagi o kondycji filozoficznej refleksji nad nauką
Autorzy:
Trela, Grzegorz
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/437588.pdf
Data publikacji:
2014
Wydawca:
Uniwersytet Pedagogiczny im. Komisji Edukacji Narodowej w Krakowie. Instytut Filozofii i Socjologii
Tematy:
science
values
valuation
axiology
knowledge
Opis:
This text is an attempt at a more general look at twentieth‑century philosophical reflection on science conceived as persistent trials to eliminate the non‑eliminateable, i.e. valuations. In this article, I recall the most important concepts of knowledge developed in the twentieth‑century philosophy of science by exposing assumed axiology in, among other things: the Vienna Circle, Karl Raimund Popper’s falsificationism, the historical and social approach of Thomas S. Kuhn’s paradigm, and the concept of the ideals of knowledge by Stefan Amsterdamski. I argue that the axiology, and more broadly philosophy is an indelible component of each accepted concept of scientific knowledge. Each concept of knowledge assumes a form of its valuation.
Źródło:
ARGUMENT: Biannual Philosophical Journal; 2014, 4, 2; 277-298
2083-6635
2084-1043
Pojawia się w:
ARGUMENT: Biannual Philosophical Journal
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Moralny wymiar religii w życiu człowieka dorosłego
THE MORAL DIMENSION OF RELIGION IN ADULT MANS LIFE
Autorzy:
Olżewski, Błażej
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/418125.pdf
Data publikacji:
2009
Wydawca:
Akademickie Towarzystwo Andragogiczne
Tematy:
AXIOLOGY OF EDUCATION
MORALITY
RELIGION
VALUES
Opis:
In this article the author would like to touch a problem of the religion as an element of the adult religious people's life, specifically the element participating in the formation of an individual set of the moral attitudes. The group he is interested in is constituted by the Judaic, Catholic and Protestant worshippers. The main reason which inclined him to undertake the signalled problem is its practical dimension. Personally, he has an irresistible impression that morality is losing more and more of its importance in today's, especially highly developed, societies. Superseding such values as Good and Truth, pleasure, utility and profit increasingly become the leading values. He is certain that we live in the days of something what he would call the crisis of morality; morality in general. Therefore, a clear need both of reflection and action that tends to find the foundation which this fading morality could be rebuilt on and the sources which the principles and the instruments essential for this rebuilding could be derived from. The author's project is a part of the search of these sources and the area he explores is religion. He tries to investigate moral attitudes of the Judaic, Catholic and Protestant worshippers and also to verify whether the religion has an influence on these attitudes, and if it has, is this attitude a possitive one.
Źródło:
Rocznik Andragogiczny; 2009, R. 2009
1429-186X
2391-7571
Pojawia się w:
Rocznik Andragogiczny
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Aksjologiczne aspekty teorii i praktyki zarządzania wartością
Axiological aspects of theory and practice of value management
Autorzy:
Herman, Andrzej
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/698276.pdf
Data publikacji:
2015
Wydawca:
Szkoła Główna Handlowa w Warszawie
Tematy:
Axiology
management
value
Aksjologia
zarządzanie
wartość
Opis:
This article’s aim is to draw attention of representatives of management sciences to the increasing nowadays threat of the economic value theory and practice management dehumanization. Because in this area more and more visibly dominate proposals of solutions about the narrowly-economic and instrumental nature, in the framework of which the man is treated in the background. Numerous mathematical theoretic models, most frequently created far from the reality, and highly formalized microeconomic analysis, displace interdisciplinary socio-economic deliberations. Many concepts and economic categories used in the management sciences still have its sources in the systems of values, which have undergone or are passing radical changes. The “economics of speculation” elaborated on demand of neoliberal mainstream, leads to the acceptance of only one economic value form, that is “the cash value”. It impoverishes drastically the economic value social sense. Some of the negative causes and effects of this state of things are indicated in the article. The author draws attention to the necessity of deep changes in economics of a paradigmatic nature. Stresses, that the economic value management theory takes on special meaning in the context of the sustainable development concept, and also in the context of the “economics of moderation and of the new pragmatism” postulated by Grzegorz W. Kołodko.
Celem artykułu jest zwrócenie uwagi na narastające współcześnie zagrożenie odhumanizowania teorii i praktyki zarządzania wartością ekonomiczną. Coraz bardziej bowiem w tym obszarze dominują propozycje rozwiązań o charakterze wąskoekonomicznym i instrumentalnym. Licznie tworzone i najczęściej dalekie od rzeczywistości, zmatematyzowane modele teoretyczne i wysoce sformalizowane analizy mikroekonomiczne, wypierają interdyscyplinarne rozważania socjoekonomiczne. Wiele pojęć i kategorii ekonomicznych używanych w naukach o zarządzaniu ma nadal swoje źródła w systemach wartości, które uległy lub podlegają radykalnej zmianie. Rozwijana na zapotrzebowanie neoliberalnego nurtu „ekonomia spekulacji” prowadzi do akceptacji tylko jednej formy wartości ekonomicznej, czyli „wartości gotówkowej”. Drastycznie zubaża to sens społeczny wartości ekonomicznej. W artykule są wskazane niektóre negatywne przyczyny i skutki tego stanu rzeczy. Autor zwraca uwagę na konieczność głębokich zmian o charakterze paradygmatycznym w ekonomii. Podkreśla, że teoria zarządzania wartością ekonomiczną nabiera szczególnego znaczenia w kontekście koncepcji trwałego i zrównoważonego rozwoju, a także w kontekście postulowanej przez Grzegorza W. Kołodko „ekonomii umiaru i Nowego Pragmatyzmu”.
Źródło:
Kwartalnik Nauk o Przedsiębiorstwie; 2015, 35, 2; 19-37
1896-656X
Pojawia się w:
Kwartalnik Nauk o Przedsiębiorstwie
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Źródła nierówności społecznych
Sources of Social Inequalities
Autorzy:
Czerny, Janusz
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/547853.pdf
Data publikacji:
2014
Wydawca:
Uniwersytet Rzeszowski. Wydawnictwo Uniwersytetu Rzeszowskiego
Tematy:
nierówności społeczne
aksjologia
social inequalities
axiology
Opis:
Autor podejmuje w artykule dyskusję wokół źródeł – praprzyczyn – nierówności społecz-nych. Znajomość takiego źródła jest o tyle ważna, że może zaistniałaby szansa jego minimalizacji, a jeszcze lepiej eliminacji z życia społecznego. Bo przecież nie chodzi jedynie o sam opis zjawi-ska, co o zapobieżenie jego ekspansji we współczesnym świecie. W artykule tym głosi się tezę, wedle której nierówności społeczne istniały zawsze odkąd ist-niał człowiek. To nie nierówności stanowią problem sam w sobie, ale „kontrasty aksjologiczne”. Zjawiska kontrastu aksjologicznego występują tylko w ludzkim gatunku i nigdzie więcej, nasilają się we współczesnym świecie. Zdaniem autora są dwa źródła wywołujące zjawisko nierówności społecznych, a miano-wicie: biologiczny egoizm oraz posiadanie świadomości. Egoizm ma podłoże instynktu i w tym zakresie nie różnimy się od świata zwierząt. Różnice wywołuje fakt posiadania świado-mości. Świadomość, czyli kontrolowany proces myślowy wytycza nam „dyrektywy” postępo-wania. Psychika człowieka dzięki świadomości (sferze fronesis) skłania człowieka do maksymalizacji bogactwa, gdyż wówczas minimalizuje on w ten sposób trudy życia (przynajmniej w sferze materialnej). Dlatego bardzo słusznie zauważa Józef Bańka, że człowiek w przeci-wieństwie do zwierząt nie ma granic nasycenia wartościami. Zatem głównym źródłem chęci bogacenia się jest ludzka psychika.
The author in the paper undertakes a discussion about sources – great-causes of social ine-qualities. Knowledge about such a source is important as there could exist a chance for its mini-mizing and even better for its eliminating from social life. The issue is not simply to describe a phenomenon but to prevent its expansion in a modern world. The paper professes a thesis that social inequalities have always been present since a man ex-isted. That are not the inequalities what constitute a problem but “axiological contrasts”. Phenom-ena of axiological contrast exist only within human species and nowhere else, they strengthen in a modern world. According to the author two sources inducing phenomenon of social inequalities exist, that are: biological egotism and possessing consciousness. Egotism has its instinct basis and in this dimension we are not different from animal world. Differences are caused by a fact of possessing consciousness. Consciousness, that is a controlled process of thinking marks “directives” of behav-ior out. Human psychics because of consciousness (a fronesis sphere) induces humans to maxim-ize welfare, as then they minimize difficulties of life (at least in a material sphere). Therefore Józef Bańka correctly writes that a man, contrary to animals, does not have limits of values saturation. Thus, a main source of willingness to getting rich is a human psyche.
Źródło:
Nierówności Społeczne a Wzrost Gospodarczy; 2014, 39; 19-25
1898-5084
2658-0780
Pojawia się w:
Nierówności Społeczne a Wzrost Gospodarczy
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Historia „niewielkiego słowa”, czyli o przyzwoitości
Autorzy:
KARWATOWSKA, MAŁGORZATA
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/615088.pdf
Data publikacji:
2018
Wydawca:
Uniwersytet Opolski
Tematy:
decency/propriety
value
understanding
linguistic axiology
Opis:
The authoress focuses on the word przyzwoitość ‘decency, decorum, propriety’ and examines the term on the basis of the corresponding dictionary entries, from the oldest to the latest, PELCRA-searched concordances of the PWN Polish Language Corpus, and Lublin-based Maria Curie-Skłodowska University students’ questionnaire-derived responses. As she concludes, the word przyzwoitość has clearly been evolving. Not only has the number of its referents increased, but also its semantic centre has been slightly shifted. Most recently, the word has been used in some sense of ‘propriety’, that is ‘fitting’, ‘suitable’, or ‘the way that it should be’, which means that something is good/appropriate in some respect but is not of any extraordinary quality. Nevertheless, in reference to selected objects it does amount to more than just the expected norm, or, at least, it resides in the higher limit of normal. Przyzwoitość then implies ‘better than average’, something like norm plus supplementary value, never average or below average. As postulated, this secondary meaning of the word is now gaining popularity at the expense of the original one that embraces moral issues. The latter happens to be appropriated by other domains, which is what probably explains a growing capacity of przyzwoitoœæ to appear in novel idiomatic expressions.
Źródło:
Stylistyka; 2018, 27; 87-103
1230-2287
2545-1669
Pojawia się w:
Stylistyka
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Człowiek a wartości (rozwój aksjologicznej perspektywy pojmowania człowieka)
Autorzy:
Czarnecki, Paweł
Marinicová, Mária
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/2131500.pdf
Data publikacji:
2015
Wydawca:
Instytut Studiów Międzynarodowych i Edukacji Humanum
Tematy:
man
values
culture
philosophy
axiology
antropologizm
Opis:
Man is carried out as a free entity by the fact that in its action tends to create order and values. This is the horizon of existing cultural values. Therefore, the study of human relationships - the values derived from the assumption that philosophical concepts of man as well as his self-knowledge in general anthropology expressed in value-content culture. In the following analysis, we want to introduce the formation of cultural interpretive framework through which operates the image of modern man, and philosophical worldview concept anthropologism and which refers to a philosophical anthropology of the twentieth century and our.
Źródło:
Humanum. Międzynarodowe Studia Społeczno-Humanistyczne; 2015, 3(18); 39-48
1898-8431
Pojawia się w:
Humanum. Międzynarodowe Studia Społeczno-Humanistyczne
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
LO SPAZIO DELLARTE DELLA PAROLA NELLA RIFLESSIONE ESTETICA DI WŁADYSŁAW STRÓŻEWSKI
italian
Autorzy:
cl, redakcja
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/623908.pdf
Data publikacji:
2018
Wydawca:
Uniwersytet Kardynała Stefana Wyszyńskiego w Warszawie
Tematy:
aesthetic
axiology
Władysław Stróżewski
Cyprian Norwid
Opis:
The Role of the Art of the Word in Władysław Stróżewski's Aesthetic Reflection   The article explains how the philosophical analyses of Cyprian Norwid's, Bolesław Leśmian's, and other poets' writing play a critical role in Władysław Stróżewski's aesthetics. His decision to look at the basic themes in aesthetic (and anthropology) from the perspective of the art of the word let to a novel elaboration of the knowledge of beauty and in an original manner directed it towards further axiological reflection.
Źródło:
Colloquia Litteraria; 2018, 24, 1; 79-88
1896-3455
Pojawia się w:
Colloquia Litteraria
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
W KIERUNKU REALISTYCZNEJ METAFIZYKI WARTOŚCI – PRZYCZYNEK DO DYSKUSJI
TOWARDS A REALIST METAPHYSICS OF VALUE – A POINT IN DISCUSSION
Autorzy:
MRZYGŁÓD, PIOTR
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/512249.pdf
Data publikacji:
2015
Wydawca:
Wydawnictwo Diecezjalne Adalbertinum
Tematy:
value
axiology
metaphysical realism
value objectivism
Opis:
Even though axiology as a separate philosophical discipline is relatively young, with estimated time of its birth in the midnineteenth century, the reflec-tion on the values, which is the subject of the axiological inquiries, has been around for centuries. It reaches the ancient beginnings of the philosophy itself. The matter of the way the values exist, their quantity and nature is being very actively discussed nowadays and creates multiple strategies, mostly connected with the realistic or idealistic starting point of philosophy itself. That is the reason why we are dealing with many definitions and classifications of axiological values. It turns out that today, the category of the values has not only inter- but multidisciplinary character. That is why we are talking about values virtually everywhere. Not only in philosophy, but we can find them in everyday life, social sciences, art, music, mathematics or economy. Unfortunately understanding of values in the latter – seems to be specifically close for many of us. This article belongs to the dynamic philosophical discussion about the metaphysics of values, from the point of view of metaphysics’ realism and objectivism. Within this strategy the author of this article tries to answer the few questions: firstly- what the values are, further on – what is their nature and the ontological status, to finish with selected examples of typology and classifi-cation of values and the possibility of sorting them out hierarchically. Accepting existential pluralism of the surrounding reality as an axiom – the author accepts axiological pluralism as well, in relation to the goodness as the condition of the hierarchization of the “world of values”.
Źródło:
Studia Ełckie; 2015, 17, 4; 337-358
1896-6896
2353-1274
Pojawia się w:
Studia Ełckie
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Poznawanie Schelera
Autorzy:
Prokop, Adam R.
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/19932082.pdf
Data publikacji:
2020
Wydawca:
Wydawnictwo Diecezjalne i Drukarnia w Sandomierzu
Tematy:
M. Scheler
ethics
axiology
etyka
aksjologia
Opis:
Artykuł stanowi retrospekcję zaznajamiania się z postacią oraz myślą uznanego intelektualisty, Maxa Schelera (1874–1928), pioniera fenomenologii, etyki oraz antropologii filozoficznej. Artykuł przechodzi od syntezy biograficznej, z uwypukleniem problematycznych elementów życiorysu niemieckiego filozofa, poprzez próbę syntezy dorobku umysłowego w świetle różnorodnych opracowań, których myśl uczonego się doczekała, do krytycznej analizy nieprzetłumaczonego do dzisiaj w całości na język polski dzieła Der Formalismus in der Ethik und die materiale Wertethik (1916). Przedmiotem refleksji pozostaje intuicyjny dysonans pomiędzy tym, co Scheler pisał i głosił, a tym, jak żył, natomiast jej celem jego wykazanie. Wydaje się to zagadnieniem ważkim, zwłaszcza w kontekście etyki i aksjologii, które roszczą sobie prawo do formułowania zasad wiążących dla każdego człowieka.
The article is a retrospective look at the process of getting to know the life and work of a well-known German intellectual Max Scheler (1874–1928), a pioneer in phenomenology, ethics, and philosophical anthropology. The paper covers a biographical synthesis with an emphasis put on the problematic elements of the life of the German philosopher, an attempt to synthesize Scheler’s intellectual achievements in the light of various publications devoted to his works and ideas, and a critical analysis of his work entitled Der Formalismus in der Ethik und die materiale Wertethik (1916), which up to this day has not been fully translated into Polish. The subject of this reflection is to show the intuitive dissonance between what Scheler wrote and taught and how he lived, while its purpose is to demonstrate it. This seems to be an important issue, especially in the context of ethics and axiology that claim to have the right to formulate rules binding on every individual.
Źródło:
Studia Sandomierskie. Teologia-Filozofia-Historia; 2020, 27; 341-352
0208-7626
Pojawia się w:
Studia Sandomierskie. Teologia-Filozofia-Historia
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
„Panorama badań aksjologicznych we współczesnym literaturoznawstwie polskim” (polemiczne dopowiedzenia)
„Panorama of Axiological Research in Contemporary Polish Literary Studies” (Polemic Commentaries)
Autorzy:
Obremski, Krzysztof
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/27309898.pdf
Data publikacji:
2022
Wydawca:
Uniwersytet Rzeszowski. Wydawnictwo Uniwersytetu Rzeszowskiego
Tematy:
literary studies
axiology
school
literaturoznawstwo
aksjologia
szkoła
Opis:
Publikacja zawiera polemiczne dopowiedzenia do tekstu Beaty Garlej „Panorama badań aksjologicznych we współczesnym literaturoznawstwie polskim” („Tematy i Konteksty” 11(16)/2021). Publikacja ta została podzielona na trzy części: „Szkoła lubelska (KUL-owska”), „Szkoła toruńska”, „Szkoła warszawska”. Brak wyjaśnienia Autorki jak jest przez nią rozumiane słowo „szkoła” sprzyja przeszacowaniu „szkoły toruńskiej” i niedoszacowaniu „szkoły »Ogrodu«”.
This publication contains polemic commentaries to the text by BeataGarlej „Panorama badań aksjologicznych we współczesnym literaturoznawstwie polskim” [Panorama of axiological research in contemporary Polish literary studies] („Tematy i Konteksty” 11(16)/2021). This publication has been divided into three parts: “Lublin school (KUL school)”, “Torun school” and “Warsaw school”. The lack of the authoress’s explanations of her understanding of the term ‘school’ allows tooverestimate the significance of “Torun school” and underestimate the significance of “»Garden« school”.
Źródło:
Tematy i Konteksty; 2022, 17, 12; 425-432
2299-8365
Pojawia się w:
Tematy i Konteksty
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Wokół metodologii nauk o sztuce
On methodology in art research
Autorzy:
Hendrykowski, Marek
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/1039377.pdf
Data publikacji:
2019-12-06
Wydawca:
Uniwersytet im. Adama Mickiewicza w Poznaniu
Tematy:
humanities
research on art
methodology
axiology
semiotics
Opis:
This article deals with the basic issues related to the evolution and methodology of research on art. The author highlights the close relationship between theory and practice of artistic activity and underlines the cognitive advantages stemming from the interdisciplinary approach of formulating and solving research questions in the domain of reflections on art.
Źródło:
Przestrzenie Teorii; 2019, 31; 197-208
2450-5765
Pojawia się w:
Przestrzenie Teorii
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Wyświetlanie 1-15 z 286

Ta witryna wykorzystuje pliki cookies do przechowywania informacji na Twoim komputerze. Pliki cookies stosujemy w celu świadczenia usług na najwyższym poziomie, w tym w sposób dostosowany do indywidualnych potrzeb. Korzystanie z witryny bez zmiany ustawień dotyczących cookies oznacza, że będą one zamieszczane w Twoim komputerze. W każdym momencie możesz dokonać zmiany ustawień dotyczących cookies