Informacja

Drogi użytkowniku, aplikacja do prawidłowego działania wymaga obsługi JavaScript. Proszę włącz obsługę JavaScript w Twojej przeglądarce.

English (EN)·Polski (PL)·Yкраїнський (UK)
Przejdź do strony domowej biblioteki Centralna Biblioteka Wojskowa Link otwiera się w nowym oknie Logo biblioteki Prolib Integro - strona głównaCentralna Biblioteka Wojskowa

Wyszukujesz frazę "ARABS" wg kryterium: Temat

  Lista filtrów
Wyrównaj
Wyświetlanie 1-15 z 24
Tytuł:
Społeczność arabska w Polsce – fakty i mity. Raport z badań
The Arab Community in Poland – Facts and Myths. Report from a Field Study
Autorzy:
Switat, Mustafa
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/578186.pdf
Data publikacji:
2015
Wydawca:
Polskie Towarzystwo Orientalistyczne
Tematy:
Arabs
Polska
Arabs in Poland
Arab community
Arab Diaspora
myths
facts
Opis:
This paper constitutes an attempt to confront the image of the Arab community living in Poland with the self-image of this community. It is based on interviews and surveys conducted with the representatives of both groups (Arabs and Poles), which reveal some myths about Arabs most frequently repeated by Polish respondents, such as: ‘There are a lot of Arabs in Poland and they are everywhere’, ‘Arabs in Poland benefit from social welfare as in Western countries’, ‘Arabs (immigrants) are stealing jobs from Poles’, ‘When you buy a kebab, you settle an Arab’, ‘Arabs in Poland do not integrate with Poles’, ‘Arab means Muslim, Muslim means Arab’, ‘Arabs are the most unpopular nation in Poland’, and other widespread stereotypes relating to the Arab community. These myths and stereotypes were confronted with the results of the author of this paper’s own research, which undermines their legitimacy.
Źródło:
Przegląd Orientalistyczny; 2015, 3-4; 223-233
0033-2283
Pojawia się w:
Przegląd Orientalistyczny
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Polsko-arabskie podróże – stracone szanse i profity
The Polish-Arab Travels – Lost Opportunities and Benefits
Autorzy:
Switat, Mustafa
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/578094.pdf
Data publikacji:
2018-11-20
Wydawca:
Polskie Towarzystwo Orientalistyczne
Tematy:
trips
Poles
Arabs
profits
looses
Opis:
The article presents the history and specifics of Polish travelers traveling to Arabian lands (and Arab travelers to Poland) in the context of benefits (and possible losses) for both societies. Intercultural contact is analysed – how mutual relations (as a result of travelling) and Polish-Arab relations favoured cultural transfer and what forms it took and also how journeys influenced the Arab image in Poland.
Źródło:
Przegląd Orientalistyczny; 2018, 1-2 (265-266); 115-126
0033-2283
Pojawia się w:
Przegląd Orientalistyczny
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
LEGALIZM MONARCHICZNY JAKO ISTOTNY CZYNNIK STABILIZACJI POLITYCZNEJ W ŚWIECIE ARABSKIM
MONARCHICAL LEGALISM AS A SIGNIFICANT FACTOR OF POLITICAL STABILITY IN THE ARAB WORLD
Autorzy:
Wróblewski, Bartosz
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/513346.pdf
Data publikacji:
2016
Wydawca:
Uniwersytet Rzeszowski. Wydawnictwo Uniwersytetu Rzeszowskiego
Tematy:
Arabs
nation
sovereignty
monarchy
legalism
Opis:
The current international situation is characterised by increasing political unrests in the area of the Arab world. In many Middle-Eastern countries there occurred collapse of state structures and many-year civil wars broke out. Political chaos in the Arab world has been increasing for over a dozen years and it seems to be rather a result of structural flaws inherent in the political systems of countries in this region, rather than accidental events. These facts provoke to an attempt at deeper analysis of the circumstances and search for some general features. One of the immediately noticeable features of the situa-tion is that political anarchization concerns Arab republics, whereas monarchies are distinguished by significantly greater internal stability. The reasons for the downfall of republics are internal problems as well as conflicts with western powers. Also in this case one may notice political rowdiness of the republican leaders in Egypt, Iraq and Libya and compare it with more stable and responsible politics of monarchies. Generally pre-modern monarchial legalism in the Arab world turns out to be a more effective political idea than the rule of sovereignty of nations. This is a noteworthy fact, although it is contradictory to western political dogmas.
Źródło:
Polityka i Społeczeństwo; 2016, 14, 2; 5-14 (10)
1732-9639
Pojawia się w:
Polityka i Społeczeństwo
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
O piśmiennictwie marokańskim w XIX w.: Muḥammad Akansūs (1796-1877) – życie i dzieło
About Moroccan Writings in the 19th Century: Muḥammad Akansūs (1796-1877) – Life and Work
Autorzy:
Dziekan, Marek M.
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/577911.pdf
Data publikacji:
2017
Wydawca:
Polskie Towarzystwo Orientalistyczne
Tematy:
Muḥammad Akansūs
Moroccan literature
Arabs
Sufism
Opis:
Muḥammad Ibn Aḥmad Akansūs belongs to the most outstanding Moroccan writers of the 19th Century and was also very active in the social and political life of his times. He was a historian and religious writer, but in Morocco itself he is known above all as a poet, though his dīwān has not been edited until this day. Most of his poems are known from the works of other authors and from his own books devoted to history and religion. His most important work is without doubt the chronicle entitled Al-µayš al-ʻaramram al-ẖumāsī fi dawlat Mawlānā ʻAlī as-Siǧilmāsī (“Innumerable Fivefold Army or About the State of Our Lord ʻAlī as-Siǧilmāsī”). Furthermore he is the author of several treatises about Sufism (especially about the Tiǧāniyya brotherhood) and of an extensive collection of letters written to outstanding personalities of his times devoted mainly to religious problems. His historical, religious and literary output has until today not been presented in the West besides the book of É. Lévi-Provençal entitled Les historiens des chorfa. Essai sur la littérature historique et biographique au Maroc du XVIe au XXe siécle (Paris 1922).
Źródło:
Przegląd Orientalistyczny; 2017, 1-2; 45-55
0033-2283
Pojawia się w:
Przegląd Orientalistyczny
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Klasyczna kultura arabsko-muzułmańska. Zagadnienia podstawowe
Autorzy:
Dziekan, Marek M.
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/639928.pdf
Data publikacji:
2011
Wydawca:
Uniwersytet Jagielloński. Wydawnictwo Uniwersytetu Jagiellońskiego
Tematy:
Arabs, islam, Koran, culture, religion, literature, science
Opis:
Classical arabo-islamic culture. Basic issues The article begins with an attempt to define the concept of Arabic and Islamic culture. Therefore its main purpose is to present the beginnings of Islam, Islamic community (umma) and the basic elements of Islamic faith and their nature. The most significant feature of the Arab-Islamic culture is its strong connection with the Islamic law – sharia, based on the Koran and Sunna. For this reason the presentation of its principles takes an important place in this text. The Islamic law determines all sides of this civilisation in macro and micro scale. It plays a crucial role in the development of the state, but also in the behavior of the ordinary man. The other point of interest in this article is the development of sciences in the Islamic world in the classical period. The classical or Medieval Arabo-Islamic culture developed subsequently in a specific way. The reevaluation of this development is currently an important axis of analyses in Arabic and Islamic studies.
Źródło:
Zarządzanie w Kulturze; 2011, 12, 3
2084-3976
Pojawia się w:
Zarządzanie w Kulturze
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Obraz społeczności beduińskich w pismach Wacława Seweryna Rzewuskiego
Image of Bedouin Communities in the Works of Wacław Seweryn Rzewuski
Образ бедуинских общин в произведениях Вацлава Северина Жевуского
Autorzy:
Mikońska, Zofia
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/28852114.pdf
Data publikacji:
2023-03-31
Wydawca:
Wydawnictwo Adam Marszałek
Tematy:
Wacław Rzewuski
Bedouins
Arabs
Вацлав Жевуский
бедуины
Арабы
Opis:
This article attempts to reconstruct the image of Bedouin communities in the works of Wacław Seweryn Rzewuski. During his excursion in the Middle East, Rzewuski acquainted with Bedouins, gaining their trust and respect, which allowed him to get detailed knowledge of their culture and traditions, which he later described in his manuscript Concerning the horses of the Orient and those originating from oriental breeds. The analysis focuses on three issues: the way Rzewuski perceived Bedouin communities and interpersonal relations in the Arab world, his personal experiences and acquaintances with Bedouins, and the comparisons between Europe and the Arab world in terms of social life. The analysis is presented in a broader context – how Arabs were perceived in Europe and Poland in Rzewuski’s times and the fascination with the Orient in the Romanticism era.
Статья является попыткой реконструкции образа бедуинских обществ которые описанные в произведениях Вацлава Северина Жевуского. Во время своего путешествия по Ближнему Востоку Жевускому удалось познакомиться с бедуинами, завоевав их доверие и уважение, что позволило ему получить подробные знания об их культуре и традициях, которые он позже описал в своей рукописи «О лошадях Востока и тех происходящих от восточных пород». Анализ сосредоточится на трех вопросах: как Жевуский воспринимал бедуинские общества и отношения между людьми в арабском мире, его личный опыт и знакомства с бедуинами, а также сравнения Европы и арабского мира с точки зрения общественной жизни, которые делал Жевуский. Анализ представлен в более широком контексте – с учетом восприятия арабов в Европе и Польше во времена Жевуского и увлечения Востоком в эпоху романтизма.
Źródło:
Studia Orientalne; 2023, 1(25); 115-134
2299-1999
Pojawia się w:
Studia Orientalne
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
„Allah nie zesłał żadnej choroby, jak tylko z lekarstwem, a więc leczcie się” – o historii medycyny świata islamu na przełomie VII–XIII wieku
“Allah Has Not Sent Any Disease but with Medicine, so Heal Yourself” – About the History of Medicine in the Islamic World at the Turn of the 7th–13th Centuries
«Аллах ниспослал ни одной болезни, кроме как с лекарством, так что исцели себя сам» – об истории медицины в исламском мире на рубеже VII–XIII вв.
Autorzy:
Banaś, Agnieszka
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/28852660.pdf
Data publikacji:
2023-03-31
Wydawca:
Wydawnictwo Adam Marszałek
Tematy:
медицина
исламская
арабы
Авиценна
Medicine
Islamic
Arabs
Avicenna
Opis:
This article concerns the medicine of the Arab world during its heyday from the Prophet Muhammad to the beginning of the 13th century and the emergence of European research centers. During the golden age of Islam, the medicine of this period developed rapidly. At that time, many therapies and drugs were created, used in a slightly changed form to this day. Without them, there would not be many discoveries in diseases, epidemics, surgeries, anatomy, dietetics, ophthalmology, or therapies. The article aims to show a cross-sectional division of medicine in the Islamic world from the 7th to the 13th century, outlining the most important achievements in this field.
В данной статье рассматривается медицина арабского мира в период ее расцвета от пророка Мухаммеда до начала XIII века и появление европейских исследовательских центров. В золотой век ислама медицина этого периода быстро развивалась. В то время было создано множество терапий и препаратов, применяемых в несколько измененном виде и по сей день. Без них не было бы многих открытий в области болезней, эпидемий, хирургии, анатомии, диетологии, офтальмологии или терапии. В статье ставится задача показать поперечное разделение медицины в исламском мире с VII по XIII век, обозначив наиболее важные достижения в этой области.
Źródło:
Studia Orientalne; 2023, 1(25); 135-150
2299-1999
Pojawia się w:
Studia Orientalne
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Działalność Johna Bagota Glubba – polityczne skutki tolerancji kulturowej
Autorzy:
Wróblewski, Bartosz
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/2050368.pdf
Data publikacji:
2020-12-30
Wydawca:
Uniwersytet Rzeszowski. Wydawnictwo Uniwersytetu Rzeszowskiego
Tematy:
J.B. Glubb
the British
the Arabs
tolerance
Transjordan
Opis:
The contemporary western political discourse is dominated by the conviction of the equality of cultures. This conviction is treated as a recent accomplishment of the leftist liberal trend of western societies. The following text indicates that this conviction may in certain cases be invalid. The person who shattered this concept was John Bagot Glubb. This British officer serving the British Empire in the Middle East since 1921 was the chief commander of the Jordan army in the period between 1939 and 1956. J. B. Glubb was a conservative member of an old noble family from the south of England and at the same time he was passionate about the Arabic culture – in particular about the life of the Bedouin. In contrast to many contemporary supporters of political correctness, he did not depreciate his own culture, but he showed genuine recognition of many features of the Arabic culture. He spent his whole life working to bring the West and the Arabs closer. Now one may accuse J.B. Glubb of numerous political mistakes, e.g., typically British paternalism, but nonetheless his life indicates that it was possible for an activist representing the conservative trend in the European culture to be a proponent of bringing cultures together
Źródło:
Polityka i Społeczeństwo; 2020, 18, 3; 97-110
1732-9639
Pojawia się w:
Polityka i Społeczeństwo
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Wybrane osiągnięcia cywilizacji arabsko-muzułmańskiej
Selected Achievements of the Arabic and Muslim Civilisation
Autorzy:
Borucka, Monika
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/480786.pdf
Data publikacji:
2013
Wydawca:
Wydawnictwo Księży Werbistów Verbinum
Tematy:
Arabowie
nauka
matematyka
medycyna
geografia
Arabs
science
mathematics
medicine
geography
Opis:
Arabowie cenili naukę. Ich potężna ekspansja pozytywnie wpłynęła na rozwój m.in. matematyki, medycyny i astronomii w średniowiecznej rzeczywistości. Bazując na dorobku ościennych cywilizacji, a także odkrywając, poprzez liczne tłumaczenia, wartość cywilizacji klasycznych, stali się pionierami nowych dyscyplin, a także wnieśli imponujący wkład w już istniejące. Istotnym elementem na drodze naukowych sukcesów był język arabski. O kierunku rozwoju nauki decydował w dużej mierze Koran. Obecnie, niestety zwykle nieświadomie, posługujemy się wieloma zwrotami pochodzenia arabskiego. Wkład cywilizacji arabsko-muzułmańskiej i jego wpływ na współczesny stan wiedzy z pewnością zasługują na uwagę.
The appreciation of science among the Arabs and their huge territorial expansion fostered development of mathematics, medicine and astronomy in the Medieval world. Borrowing extensively from neighbouring civilisations and drawing on ancient wisdom through numerous translations of classical authors, they not only improved the existing knowledge, but ventured into new fields of scientific inquiry. The Qur’an was a determining factor in charting new ways forward, and the Arabic language contributed significantly to their scientific successes. Today, we use many phrases derived from Arabic – unfortunately, most often we do it quite unknowingly. The contribution of the Arab-Muslim civilisation and its impact on the modern knowledge certainly deserves attention.
Źródło:
Nurt SVD; 2013, Wydanie specjalne 2013; 85-91
1233-9717
Pojawia się w:
Nurt SVD
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Problemy narodowościowo-religijne Iraku w XXI wieku
Ethnic and Religious Problems of Iraq in XXI Century
Autorzy:
Ożarowski, Rafał
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/3200632.pdf
Data publikacji:
2016-12-31
Wydawca:
Wydawnictwo Adam Marszałek
Tematy:
Irak
islam
Arabowie
Jazydzi
Państwo Islamskie
Iraq
Arabs
Yazidis
Islamic State
Opis:
Iraq is a specific ethno-religious mosaic. By except Arabs and Kurds there are a lot of minorities which since ancient times were present on this territory. Among them are: Yazidis, Mandaneans, Shabaks, Assyrians, Turkmen and Marsh Arabs. After the collapse of Saddam Husein regime the U.S., British and allied troops began to control Iraq. In the face of such a situation many different radical Muslim groups has evolved and started to fight foreign soldiers. In result, Iraq plunged into instability and chaos and many minorities became a main victims of political and military conflict. Such societies like Yazidis, Mandaneans, Shabaks were persecuted, forced to flee and killed. by now Iraqi state has no any capabilities to protect such minorities which still feel insecure in their own country.
Obalenie w 2003 r. reżimu Saddama Husajna w Iraku przyczyniło się do daleko idących zmian wewnątrz tego państwa, co ma też swoje przełożenie na cały region Bliskiego Wschodu. W Iraku zmienił się ustrój, następnie doprowadzono do demokratycznych wyborów parlamentarnych, prezydentem został Kurd – Dżalal Talabani (obecnie prezydentem jest kurdyjski polityk Fuad Masum Haurami), a w 2005 r. przyjęto nową konstytucję. Długotrwała obecność wojsk USA i ich koalicjantów (w latach 2003–2011) stała się zarzewiem konfliktu z radykalnymi ugrupowaniami muzułmańskimi, które nierzadko inspirowane i wspierane z zewnątrz uzyskały możliwość bezpośredniej konfrontacji z siłami amerykańskimi, brytyjskimi, a także polskimi. Intensywnie rozwijające się irackie grupy zbrojne i milicje zaczęły wchodzić także w konflikt między sobą. Determinowała to nakładająca się na siebie mozaika narodowościowa i religijna, gdzie obok siebie żyją Arabowie i Kurdowie; chrześcijanie, muzułmanie, a także inne grupy narodowościowo-religijne, jak Jazydzi, Asyryjczycy, Ormianie, Turkmeni, Mandejczycy czy Szabakowie. W okresie tak głębokich zmian czynnik narodowościowy i religijny wzmagał animozje i prowadził do ostrych sporów i konfliktów. Trudno było zatem spodziewać się, że w przypadku Iraku będzie inaczej. Konflikty, jakie pojawiły się od 2003 r. trwają do dzisiaj. Ogromne straty poniosła ludność cywilna, która stała się ofiarą czystek i często była zmuszana do ucieczki. W latach 2003–2011 ponad 2 mln Irakijczyków opuściło swój kraj i udało się do państw sąsiednich. Sytuacja wciąż jest trudna, a kroki podejmowane przez państwo na rzecz poprawy bezpieczeństwa i rozwiązania problemu uchodźców nie przyniosły oczekiwanych rezultatów. Celem artykułu jest zaprezentowanie sytuacji w Iraku po 2003 r. z uwzględnieniem wielu czynników, składających się na rozmaite problemy grup narodowościowo-religijnych tego państwa, które ucierpiały w wyniku trwających tam permanentnie konfliktów i walk zbrojnych. W pierwszej kolejności dokonano charakterystyki etniczno-religijnej Iraku, następnie zaś opisano sytuację polityczną w Iraku od 2003 r. z uwzględnieniem kontekstu narodowościowo-religijnego, co zostało przedstawione na wybranych przykładach mniejszości Jazydów, Mandejczyków i Szabaków.
Źródło:
Cywilizacja i Polityka; 2016, 14, 14; 183-197
1732-5641
Pojawia się w:
Cywilizacja i Polityka
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Ślady obecności arabskiej w sztuce Półwyspu Iberyjskiego
The Traces of Arabian Presence in the Iberian Peninsula’s Fine Arts
Autorzy:
Szymaniak, Agata
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/480518.pdf
Data publikacji:
2013
Wydawca:
Wydawnictwo Księży Werbistów Verbinum
Tematy:
Arabowie
Iberia
Hiszpania
sztuka
architektura
zróżnicowanie kulturowe
Arabs
Spain
fine arts
architecture
cultural diversification
Opis:
Artykuł prezentuje zarys spuścizny artystycznej muzułmanów pozostawionej na obszarze Półwyspu Iberyjskiego w okresie ekspansji i rozwoju kolejnych kalifatów (VIII-XV wiek). Wskazuje, jak na podłożu zróżnicowania kulturowego ówczesnego społeczeństwa następowało przenikanie się stylów (m.in. sztuka taifas, mudejar). Omawia nurty w architekturze sakralnej, świeckiej czy militarnej, przybliżając projekty, wzornictwo i metody zdobnicze. W opisie uwzględniono najbardziej spektakularne dokonania (La Giralda, Torre del Oro, Alhambra – Generalife), jak i mniej znane zabytki (Alfajeria w Saragossie, Casa de Mesa w Toledo, forteca Conventual w Meridzie). Przedstawienie wielości dziedzin stosowanego rzemiosła – od medalionów po kobierce – obrazuje, ile sztuka hiszpańska zawdzięcza wpływom arabskim. Dodane fotografie mają na celu pomóc uzmysłowić skalę osiągnięć budowniczych i kunszt dekoratorski. Przekrój ten opisuje zwięźle jedynie artefakty, sygnalizując tylko dorobek duchowy.
The present article describes the Muslims’ artistic heritage left in the area of the Iberian Peninsula in the period of expansion and development of subsequent caliphates (from 8th to 15th century). It indicates how, on the foundation of cultural diversification of the society of those times, the infiltration of styles (the art of taifas, mudéjar – among others) occurred. It describes the particular trends in the sacral, secular or military architecture, accustoming the reader with the designs, patterns and ornamenting methods. The present article also takes into consideration the most spectacular achievements (La Giralda, Torre del Oro, Alhambra – Generalife) as well as those less renowned monuments (Alfajeria in Saragossa, Casa de Mesa in Toledo, the Conventual Fortress in Merida). The presented multitude of the fields of applied craftsmanship – from the medallions to the carpets – indicates how much Spanish art owes to the Arabian influences. The included pictures aim to make the reader realise the scale of the architectural achievements and the decorating artistry. The overview describes only the artefacts – while only giving hints to the spiritual accomplishments.
Źródło:
Nurt SVD; 2013, Wydanie specjalne 2013; 131-138
1233-9717
Pojawia się w:
Nurt SVD
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Wizerunek pustyni i jej mieszkańców w świetle świadectw Świętych Ojców z Synaju
The image of the desert and its inhabitants in the light of the testimony of the Holy Fathers of Sinai
Autorzy:
Wolińska, Teresa
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/613027.pdf
Data publikacji:
2018
Wydawca:
Katolicki Uniwersytet Lubelski Jana Pawła II
Tematy:
Synaj
Arabowie
Saraceni
pustelnicy
mnisi
stereotypy
barbarzyńcy
Sinai
Arabs
Saracens
hermits
monks
stereotypes
barbarians
Opis:
We owe important testimonies about local nomads to monks and pilgrims visiting Sinai. The information about them can be found in the works of Nilus of Sinai, Nilus of Ancyra, Ammonius, Jerome, Anastasius Sinaita or John Moschos. The image of the nomads, both Arabs and Blemmyds is painted in rather dark colours. The Christian authors pointed to the fact that they did not have permanent residences, nor cultivated land, but lived on what they hunted or robbed. They devoted much attention to the attacks of the nomads on monasteries, hermits and pilgrims. They also reported the fate of the latter in captivity. They were shocked by Saracen beliefs, the cult of al-Uzza, identified with Aphrodite and bloody victims, especially human, although the latter has often been questioned by researchers. It seems that such practices may have happened, although rarely. Those Saracens who had adopted Christianity were presented in a different manner. They were allies of monks and hermits, defending them fromtheir pagan brothers. Even if their customs had not radically changed, for the Christian writers they were no longer barbarians. In the written sources, there is little information about collaboration between ascetics and nomadic communities, although we know from the archaeological sources that it took place, even in the form of trade exchange.
Źródło:
Vox Patrum; 2018, 70; 559-600
0860-9411
2719-3586
Pojawia się w:
Vox Patrum
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Brytyjskie spojrzenie na rolę Żydów i Arabów w Palestynie w okresie powstawania Państwa Izrael w latach 1946–1948
British Perspective on the Role of Jews and Arabs in Palestine in the formation period of the State of Israel in 1946–1948
Autorzy:
Wróblewski, Bartosz
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/546773.pdf
Data publikacji:
2018
Wydawca:
Uniwersytet Rzeszowski. Wydawnictwo Uniwersytetu Rzeszowskiego
Tematy:
Brytyjczycy
Żydzi
Palestyna
Arabowie
J.B. Glubb
the British
Jews
Palestine
Arabs
J. B. Glubb
Opis:
W latach 1946–1948 doszło do konfliktu między społecznością arabską i żydowską w Palestynie. Starcie to zakończyło się zwycięstwem strony żydowskiej i utworzeniem Państwa Izrael. Ważną rolę w tych wydarzeniach odgrywały władze brytyjskie. To decyzje Londynu rozstrzygały o losach Palestyny aż do połowy maja 1948 r. Dlatego warto poznać poglądy elity brytyjskiej na temat społeczności żydowskiej i arabskiej. Szczególnie uważnie należałoby prześledzić jej opinie dotyczące siły politycznej obu przeciwników. Na podstawie dokumentów brytyjskich, zwłaszcza raportów dowódcy armii transjordańskiej J.B. Glubba, można tę sprawę częściowo wyjaśnić. Należy stwierdzić, że elity imperium liczyły się wprawdzie z siłą polityczną społeczności żydowskiej, ale zdecydowanie nie doceniały jej możliwości militarnych. Jednocześnie w Londynie przeceniano wojskowe umiejętności Arabów. Zupełnie też nie rozumiano motywów ruchu syjonistycznego i poziomu jego determinacji. Ten stan świadomości przyczynił się do wytworzenia wśród wojskowych i cywilnych elit brytyjskich anachronicznego obrazu obu stron sporu. To zaś prawdopodobnie ułatwiło Londynowi podjęcie fatalnej decyzji o wycofaniu się z Palestyny w maju 1948 r. Było to równoznaczne ze zgodą na wojnę w tej krainie. Wiele poszlak wskazuje, że Brytyjczycy liczyli na możliwość powrotu swych sił jako oddziałów ratujących słabszą grupę żydowską. Tymczasem wynik starcia zadał decydujący cios brytyjskiemu systemowi dominacji w regionie.
In the years 1946–1948 a conflict between the Arab and the Jewish communities took place in Palestine. The struggle ended in the victory of the Jewish side and formation of the State of Israel. In the period in questions the British authorities played an important role in these events. It was the decisions of London that determined, until May 1948, the situation in Palestine. Therefore, it is worth petting to know the opinions of British elites on the subject of Jewish and Arab communities. In particular, its opinions on the topic of the political power of the two enemies should be recognised. This issue can be partially explained on the basis of British documents and, in particular, on the basis of reports of the commander of the Transjordan Army, J. B. Glubb. It needs to be stated that the Empire elites did in fact recognise political strength of the Jewish community, but they did not recognise its military potential. Simultaneously, London overrated the military potential of Arabs. The motives of the Zionist movement and the level of its determination were not understood at all. Such a state of awareness contributed to the creation, among the British military and civil elites, of an anachronistic image of both sides of the conflict. Probably in consequence this helped London to make the disastrous decision to withdraw from Palestine in May 1948. This was tantamount to consent for war in this region. Numerous traces of evidence indicate that the British hoped for the possibility of the return of their forces as troops rescuing the weaker Jewish side, however the result of the conflict dealt a decisive blow to British dominance in the region.
Źródło:
UR Journal of Humanities and Social Sciences; 2018, 6, 1; 5-22
2543-8379
Pojawia się w:
UR Journal of Humanities and Social Sciences
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Obraz Arabów w osiemnastowiecznej Rzeczypospolitej w świetle Nowych Aten B. Chmielowskiego i Świata we wszystkich częściach większych i mniejszych... W.A. Łubieńskiego
The Image of the Arabs in 18th-century Poland in the Light of "New Athens" by B. Chmielowski and "The World in all its Larger and Smaller Parts" by W.A. Łubieński
Autorzy:
Borkowski, Mikołaj Piotr
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/578257.pdf
Data publikacji:
2016
Wydawca:
Polskie Towarzystwo Orientalistyczne
Tematy:
the image of Arabs
Polish printed books
the history of the Oriental studies in Poland
Opis:
The vast majority of the works concerning the image of the Islamic peoples in pre-partition Poland is based predominantly, or even exclusively, on the image of the Ottoman Turks. The following paper concerns the image of Arabs/Saracens in two 18th-century printed Polish geographical compendiums: Nowe Ateny (New Athens) by Benedykt Chmielowski, and Świat we wszystkich swoich częściach… (The World in All Its Parts…) by Władysław Aleksander Łubieński. Both these works contain some information on the Arabs/Saracens, both Medieval (7th–15th century) and Early Modern (16th–18th century). The Arabs are known to the authors not only as the ‘inventors’ of Islam, opponents of the crusaders, or nomadic brigands of the Near East, but also as poets, scientists and philosophers.
Źródło:
Przegląd Orientalistyczny; 2016, 1-2; 31-43
0033-2283
Pojawia się w:
Przegląd Orientalistyczny
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Kształtowanie jordańskiej tożsamości narodowej w wymiarze współpracy międzynarodowej Królestwa
Shaping Jordan’s national identity in dimension of the international cooperation of the Kingdom
Autorzy:
Brataniec, Katarzyna
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/506013.pdf
Data publikacji:
2018
Wydawca:
Krakowska Akademia im. Andrzeja Frycza Modrzewskiego
Tematy:
national identity
nation
Arabs
pan-arabism
nationalism
cooperration
tożsamość narodowa
naród
Arabowie
panarabizm
nacjonalizm
współpraca
Opis:
The paper discusses Jordan’s national identity formed at specific historical and political times: the colonial rule, the creation of the State of Isreal and the current balance of power in the Middle East. It identifies the dynasty of Hashemites as the foundation of Jordan’s national project and the author of transformation of its national identity during the Kingdom’s brief history. Shape of Jordan identity, particularly is a source of cooperation with the Arab world.
Artykuł omawia jordańską tożsamość narodową, kształtowaną w szczególnych warunkach historycznych i politycznych: porządku kolonialnego, powstania państwa Izrael i współczesnego układu sił na Bliskim Wschodzie. Wskazuje na dynastię Haszymidów, jako fundament jordańskiego projektu narodowego i autora przemian owej tożsamości w ciągu krótkiej historii Królestwa. Kształt jordańskiej tożsamości jest szczególnie źródłem współpracy ze światem arabskim.
Źródło:
Krakowskie Studia Międzynarodowe; 2018, 4; 173-191
1733-2680
2451-0610
Pojawia się w:
Krakowskie Studia Międzynarodowe
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Wyświetlanie 1-15 z 24

Ta witryna wykorzystuje pliki cookies do przechowywania informacji na Twoim komputerze. Pliki cookies stosujemy w celu świadczenia usług na najwyższym poziomie, w tym w sposób dostosowany do indywidualnych potrzeb. Korzystanie z witryny bez zmiany ustawień dotyczących cookies oznacza, że będą one zamieszczane w Twoim komputerze. W każdym momencie możesz dokonać zmiany ustawień dotyczących cookies