Informacja

Drogi użytkowniku, aplikacja do prawidłowego działania wymaga obsługi JavaScript. Proszę włącz obsługę JavaScript w Twojej przeglądarce.

Wyszukujesz frazę "pluralizm kulturowy" wg kryterium: Wszystkie pola


Wyświetlanie 1-12 z 12
Tytuł:
Tolerancja a współczesny pluralizm kulturowy
Tolerance and contemporary cultural pluralism
Autorzy:
Wolski, Jan
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/502140.pdf
Data publikacji:
2015
Wydawca:
Wyższe Seminarium Duchowne w Łodzi
Tematy:
miłość
wolność
pluralizm
tolerancja
prawda
charity
freedom
pluralism
tolerance
truth
Opis:
Every society is directed by certain rules and regulations which form the basis of its activity. For modern communities the tolerance principle is acquiring ever greater meaning and importance. This work examines what tolerance is and how it is historically conditioned. Moreover, it reflects on the question of its limits. A spirit of tolerance is an attribute of mature, just and prudent men. A Christian learns this attitude from God. Christ points out the need for this kind of attitude in the parable of weeds.
Źródło:
Łódzkie Studia Teologiczne; 2015, 24, 1; 91-116
1231-1634
Pojawia się w:
Łódzkie Studia Teologiczne
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Pluralizm kulturowy w europejskich mediach publicznych i szwajcarskie dylematy transkulturowości
Cultural pluralism in European public service media and Swiss dilemmas of transculturalism
Autorzy:
Ratajczak, Magdalena
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/484849.pdf
Data publikacji:
2014
Wydawca:
Uniwersytet Warszawski. Wydział Dziennikarstwa, Informacji i Bibliologii
Tematy:
media publiczne
pluralizm kulturowy
szwajcarska wielokulturowość
PSB
cultural pluralism
Swiss multiculturalism
Opis:
Media w ostatnich latach, jak to ujęto we wprowadzeniu, doświadczają mediamorfozy. Dotyczy to także mediów publicznych. Celem artykułu jest ukazanie istoty tych zmian w kontekście polityki pluralizmu kulturowego. A także odpowiedź na pytanie, w jakim zakresie zmiany technologiczne, sposób korzystania z mediów, ale także zmiany społeczne, ruchy migracyjne decydują o zakresie realizacji pluralizmu kulturowego. Za przykład posłużyła Szwajcarska Organizacja Radiowo-Telewizyjna – SRG SSR idee Suisse.
In recent years a debate on the mediamorphosis has been taking place in many countries. This debate also includes public service media. The main aim of this paper is to discuss the nature of cultural pluralism in the context of mediamorphosis. This paper is based on the case study of Swiss PSB – SRG SSR idee Suisse.
Źródło:
Studia Medioznawcze; 2014, 3 (58); 99-108
2451-1617
Pojawia się w:
Studia Medioznawcze
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Duszpasterstwo Kościoła w Polsce wobec postępującego pluralizmu społeczno-kulturowego
Church ministry in Poland in the face of increasing social and cultural pluralism
Autorzy:
Przybecki, Adam
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/2043573.pdf
Data publikacji:
2018-12-15
Wydawca:
Uniwersytet im. Adama Mickiewicza w Poznaniu
Tematy:
pluralizm społeczny
pluralizm kulturowy
duszpasterstwo Kościoła
Opis:
The progressive social and cultural pluralism in Poland remains a significant challenge for the pastoral work of the Church. Its origins could already be seen in the late 1970s, when Poland was still under the leadership of the Communist Party. The article discusses the ongoing process of social and cultural pluralism and the consequences that result from it, for the pastoral ministry of the Church in Poland. The author tries to describe this process and then introduces the main thoughts of the Church's teaching regarding the phenomenon in question. At the end, he formulates proposals that can become an impulse for Polish pastoral ministry.
Źródło:
Ecclesia. Studia z Dziejów Wielkopolski; 2018, 13; 187-201
1731-0679
Pojawia się w:
Ecclesia. Studia z Dziejów Wielkopolski
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Pluralizm społeczno-kulturowy a religia
Socio-Cultural Pluralism and Religion
Autorzy:
Piwowarski, Władysław
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/1876069.pdf
Data publikacji:
1980
Wydawca:
Katolicki Uniwersytet Lubelski Jana Pawła II. Towarzystwo Naukowe KUL
Opis:
The article examines the essence of socio-cultural pluralism and ascertains whether and to what extent it is found in Polish society. The author represents the view that pluralism is closely linked to secularization understood as a process whereby various sectors of society become autonomous and liberated from the control and influence of the churches, or more generally of institutional religion. Industrialization and urbanization do not cause pluralism but merely contribute to the intensification of secularization processes and consequently to socio-cultural pluralism. Social pluralism is understood as the process of specialization of social institutions and their limitation to performing their own functions. This kind of pluralism is already firmly rooted in highly developed societies. Social institutions carry their own systems of meanings and they therefore compete for influence over society. Cultural pluralism is understood as a process spreading in individual consciousness. It manifests itself in the multiplicity and variety of meaning systems (P. Berger and T. Luckmann) or of the science of life (P. M. Zulehner). As in the social sphere, also in the sphere of culture pluralism creates possibilities of individual option, preference and choice. In Poland social pluralism is not firmly established, because of the special nature of a socialism-building state. On the other band, cultural pluralism develops and spreads. It is marked by individualism because of lack of support from social institutions. Cultural pluralism spreads as a result of secularization (spontaneous laicization) and is underestimated by social leaders. The official systems (Church and State) concentrate on „society as a whole”, while individual people succumb to cultural pluralism and construct their own worldviews.
Źródło:
Roczniki Nauk Społecznych; 1980, 8; 105-123
0137-4176
Pojawia się w:
Roczniki Nauk Społecznych
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Instytucja małżeństwa a pluralizm kulturowy w świetle przemówienia papieża Jana Pawła II do Roty Rzymskiej z 28.01.1991 r.
L’istituzione del matrimonio e il pluralismo della cultura alla luce del discorso del papa Giovanni Paolo II alla Rota Romana del 28 gennaio 1991
Autorzy:
Góralski, Wojciech
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/662724.pdf
Data publikacji:
1993
Wydawca:
Uniwersytet Kardynała Stefana Wyszyńskiego w Warszawie
Tematy:
instytucja małżeństwa
pluralizm kulturowy
cultural pluralism
marriage
Opis:
Il 28 gennaio 1991 il Santo Padre ha pronunciato il discorso ad officiali ed advocati del Tribunale della Romana Rota, ricevuti in udienza in occasione dell’apertura del nuovo anno giudiziario. Il tema del discorso riguarda le implicazioni che sul matrimonio ha il raporto tra fede e cultura. Come il punto centrale dell’allocuzione si può indicare la chiamata della Chiesa a riproporre integralmente il messaggio evangelico sul matrimonio attraverso diverse culture.
Źródło:
Ius Matrimoniale; 1993, 4; 7-12
1429-3803
2353-8120
Pojawia się w:
Ius Matrimoniale
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Granice inkulturacji w muzyce liturgicznej
Autorzy:
Wiśniewski, Piotr
Misiaszek, Antoni
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/chapters/1046734.pdf
Data publikacji:
2017
Wydawca:
Akademia Muzyczna im. Stanisława Moniuszki w Gdańsku
Tematy:
muzyka liturgiczna
inkulturacja
pluralizm kulturowy
kultura muzyczna
nabożeństwa
Opis:
The limits of inculturation in liturgical music. Liturgical music is nowadays experiencing a serious crisis. Many various attempts are made to introduce various substitutes for true musical art into the liturgy, often without control. Incorrectly understood inculturation in this area causes a fear of the future. We are now witnessing occurrences of performance of popular music in the liturgy, even though it bears no connection to the liturgy of the Church. Discussing this issue, the author of this article first deals critically with the bright examples of smuggling of this type of music into sacred rites referring to the teaching of the Church, and then shows the directions of contemporary inculturation. He proposes specific solutions to the problems, both in the liturgy and in the paraliturgical services. He emphasizes that properly understood inculturation in liturgical music is endowed with a great responsibility which, in order to create valuable music that is part of the spiritual experience of the participants of the liturgy, must not be underestimated. To guard the limits of inculturation in liturgical music, the urgent need of contemporary clergymen is to „evangelize” the liturgy and meet its requirements.
Źródło:
TOŻSAMOŚĆ MUZYKI SAKRALNEJ W DIALOGU Z KULTURĄ WSPÓŁCZESNĄ; 40-59
9788364615276
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Religie na Bałkanach ze szczególnym uwzględnieniem islamu – szkic historyczny
Religions in the Balkans with a Particular Emphasis on Islam – a Historical Outline
Autorzy:
Ickiewicz-Sawicka, Magdalena
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/480122.pdf
Data publikacji:
2014-12-01
Wydawca:
Wydawnictwo Księży Werbistów Verbinum
Tematy:
religia
religia na Bałkanach
chrześcijaństwo
islam
różnorodność religijna
pluralizm kulturowy
religion
religion in the Balkans
Christianity
Islam
religious diversity
cultural pluralism
Opis:
Od czasów dominacji Imperium Osmańskiego na terytoriach bałkańskich (druga połowa XVI wieku), obszar ten stanowi źródło licznych i skomplikowanych konfliktów terytorialnych, narodowych, etnicznych, społecznych, gospodarczych czy politycznych. Analizując złożoną historię owego obszaru nie można się oprzeć także wrażeniu, że źródłem wspomnianych powyżej konfliktów jest w znacznej mierze nietolerancja religijna. Bałkańska mozaika narodów, grup etnicznych czy mniejszości regionalnych składa się w głównej mierze z wyznawców katolicyzmu, prawosławia i islamu. Podział ten nakłada się praktycznie na podział narodowy: Chorwatów, Serbów i Muzułmanów (mieszkańców Bośni i Hercegowiny, wyznających islam). W tym przypadku religia zamiast łączyć i łagodzić obyczaje – wzmacnia i podsyca nienawiść narodową czy etniczną. W niniejszym tekście podjęto próbę przedstawienia pokojowego istnienia tych religii w czasie funkcjonowania Imperium Osmańskiego, przełamując potocznie lansowaną tezę, że Ottomańska Turcja była jedynie źródłem ucisku i dyskryminacji podbitych słowiańskich narodów zamieszkujących Bałkany. Artykuł składa się z dwóch zasadniczych części. Pierwsza zawiera rozważania na temat różnorodności religijnej na Bałkanach w kontekście historycznym, druga – poddaje analizie kwestię obecności islamu i religii muzułmańskiej w tej części Europy.
Since the time of the domination of the Ottoman Empire in the Balkan territories (2nd half of the 16th century), this area has been a source of numerous and complex territorial conflicts, national, ethnic, social, economic, or political in nature. Analysing the multifaceted history of this area, one cannot resist the impression that religious intolerance is largely the source of the conflicts mentioned above. The Balkan mosaic of nations, ethnic groups, or regional minorities consists mainly of the followers of Catholicism, Orthodox Christianity, and Islam. This division practically reflects the national division: Croats, Serbs, and Muslims (the people of Bosnia and Herzegovina who profess Islam). In this case religion, instead of linking and alleviating customs – strengthens and fuels national or ethnic hatred. The present article attempts to describe a peaceful co-existence of these religions during the Ottoman Empire period, breaching the popularly promoted idea that the Ottoman Turkey was the only source of oppression and discrimination of the conquered Slavic peoples inhabiting the Balkans. The article consists of two main parts. The first contains reflections on religious diversity in the Balkans in a historical context, the second – an analysis of the issue of the presence of Islam and the Muslim religion in this part of Europe.
Źródło:
Nurt SVD; 2014, 2; 7-19
1233-9717
Pojawia się w:
Nurt SVD
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Janusz Mariański, Pluralizm społeczno-kulturowy jako megatrend a religijność i moralność. Studium socjologiczne. Lublin: Wyższa Szkoła Nauk Społecznych z siedzibą w Lublinie 2022
Janusz Mariański, Pluralizm społeczno-kulturowy jako megatrend a religijność i moralność. Studium socjologiczne, [Social-Cultural Pluralism as a Megatrend versus Religiosity and Morality: A Sociological Study] Lublin: Wyższa Szkoła Nauk Społecznych z siedzibą w Lublinie 2022
Autorzy:
Prüfer, Paweł
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/30147049.pdf
Data publikacji:
2023
Wydawca:
Katolicki Uniwersytet Lubelski Jana Pawła II. Towarzystwo Naukowe KUL
Źródło:
Roczniki Nauk Społecznych; 2023, 51, 2; 193-198
0137-4176
Pojawia się w:
Roczniki Nauk Społecznych
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Rec.: Janusz Mariański, Pluralizm społeczno-kulturowy jako megatrend a religijność i moralność. Studium socjologiczne, Wyższa Szkoła Nauk Społecznych z siedzibą w Lublinie, Lublin 2022, s. 266.
Autorzy:
Tarczyński, Andrzej
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/33725149.pdf
Data publikacji:
2023
Wydawca:
Katolicki Uniwersytet Lubelski Jana Pawła II
Źródło:
Zeszyty Naukowe KUL; 2023, 66, 2; 143-148
0044-4405
2543-9715
Pojawia się w:
Zeszyty Naukowe KUL
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Wielokulturowość - wizje i współczesne realia
Multiculturalism - Visions and Contemporary Realities
Autorzy:
Kurcz, Zbigniew
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/781776.pdf
Data publikacji:
2019
Wydawca:
Polska Akademia Nauk. Czytelnia Czasopism PAN
Tematy:
multiculturalism as a phenomenon
multicultural society
cultural pluralism
social conflict
ethnic conflict
social exchange
Australia and Canada as multicultural societies
wielokulturowość jako zjawisko
społeczeństwo wielokulturowe
pluralizm kulturowy
konflikt społeczny
konflikt etniczny
wymiana społeczna
Australia i Kanada jako społeczeństwa wielokulturowe
Opis:
In reference to Anna Śliz’s book Wielokulturowość: stygmat współczesnego świata? Próba analizy socjologicznej [Multiculturalism: The Stigma of the Modern World? An Attempt at a Sociological Analysis], the subject of this article is multiculturalism as a phenomenon, a political project, and a real kind of existing society (multiculturalism is not the same as interculturalism or transculturalism). In the discourse on multiculturalism, many specifi c questions arise: the inevitability of the  phenomenon and its genesis; the beginnings and bases of multiculturalism as a political project and its challenges; the reality of multicultural societies - from affirmation to contestation. Model discourse over multiculturalism is confronted with a range of remarks, commentaries, and questions about its fundamental significance, for example, about the potential for realizing the idea of multiculturalism in Europe, and whether Australia and Canada are now definitely multicultural societies.
Źródło:
Kultura i Społeczeństwo; 2019, 63, 3; 271-282
2300-195X
Pojawia się w:
Kultura i Społeczeństwo
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Przyszłość lekcji religii w trzydziestą rocznicę powrotu do szkoły. Konteksty socjologiczne
The Future of Religion Lessons on the 30th Anniversary of the Return to School. Sociological Contexts
Autorzy:
Klimski, Wojciech
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/2034533.pdf
Data publikacji:
2021-09-30
Wydawca:
Akademia Górniczo-Hutnicza im. Stanisława Staszica w Krakowie
Tematy:
studenci
sekularyzacja
kontrola społeczna
lekcje religii
pluralizm społeczno-kulturowy
religijność selektywna
students
social control
secularization
religion lessons
socio-cultural pluralism
selective religiosity
Opis:
Artykuł podejmuje zagadnienie przyszłości lekcji religii w polskiej szkole. Zostanie w nim sformułowana prognoza dotycząca kolejnych losów tych zajęć. Argumentem za podjęciem tej kwestii jest upływająca w bieżącym w roku szkolnym (2020/2021) trzydziesta rocznica powrotu tych zajęć do szkoły oraz fakt, że religia jest najbardziej kontrowersyjnym przedmiotem lekcyjnym. Przez cały ten okres jego obecność w szkole niemal nieustannie wywoływała dyskusje. Artykuł odwołuje się do wyników internetowych badań zrealizowanych w 2020 roku wśród studentów z polskich uczelni (próba: 621 osób). Przeprowadzone w nim wnioskowanie, wykorzystujące także zastane wyniki badań (pokazujące aktualne niedostatki tych lekcji), zapowiada, że w kolejnych latach będzie spadać zainteresowanie udziałem w lekcjach religii. Zmierzać ono będzie w kierunku elitarnych zajęć, w które zaangażują się przede wszystkim głęboko wierzące rodziny i pochodzący z nich uczniowie.
The topic of this article is the future of religion lessons in Polish schools. A supporting argument for the analysis of this issue this school year (2020/2021) is the 30th anniversary of the return to schools of and the fact that a religious class is the most controversial school subject. During this period, its presence almost constantly sparked off discussions. The article refers to the outcomes of online research conducted in 2020 among students from Polish universities (research sample  – 621 respondents). Within the outcome of the research, together with the already known results of the studies (revealing the shortcomings of such classes) one can provide a statement that in the coming years, the general interest in participating in religion lessons, will decline and will evolve towards elite classes, in which only pupils and students from deeply religious families will be primarily involved.
Źródło:
Studia Humanistyczne AGH; 2021, 20, 3; 33-50
2084-3364
Pojawia się w:
Studia Humanistyczne AGH
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Religijność głęboko wierzącej młodzieży
The Religiousness of Deeply Believing Youth
Autorzy:
Klimski, Wojciech
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/33728537.pdf
Data publikacji:
2023
Wydawca:
Katolicki Uniwersytet Lubelski Jana Pawła II
Tematy:
deeply religious
students
high school students
selective religiousness
church religiousness
religious ethos
socio-cultural pluralism
głęboko wierzący
studenci
uczniowie szkół średnich
religijność selektywna
religijność kościelna
etos religijny
pluralizm społeczno-kulturowy
Opis:
Artykuł przedstawia charakterystykę religijności uczniów szkół średnich i studentów, którzy w badaniach socjologicznych zdeklarowali, że są głęboko wierzącymi. W opisie i wnioskowaniu sięgnięto do zastanych, choć relatywnie najmłodszych badań ogólnopolskich (2017 rok), które opisywały religijność w jej różnych wymiarach. Na opracowany portret pobożności składały się takie aspekty religijności jak: globalny stosunek do wiary, ideologia religijna, praktyki i moralność religijna oraz sensotwórcza rola religii. Został on uwyraźniony przez porównanie religijności głęboko wierzących z pobożnością wierzących i niezdecydowanych, ale przywiązanych do tradycji religijnej. Badania pokazują, że kategoria głęboko wierzących nie jest liczna, więc ich religijność nie jest powszechna. Pewne jej wymiary charakteryzuje wysoki poziom konformizmu wobec nauczania Kościoła, a inne są naznaczone selektywnością. To pierwszy typ religijności najczęstszy wśród głęboko wierzących. Mniejszość z nich prezentuje inny typ – kościelny, pozbawiony wybiórczości i możliwie najpełniej odwzorowujący instytucjonalny model pobożności. Te dwa typy religijności są także formami religijnego etosu i wpisują się w warunki pluralizmu społeczno-kulturowego w Polsce.
The article presents the characteristics of the religiousness of high school and university students who declared themselves deeply religious in sociological research from 2017. The value of the study is that it shows different dimensions of religiousness. There are no newer studies of this type. The authors were interested in such dimensions of religiousness as the global attitude to faith, religious ideology, religious practices and morality, and the sense-creating role of religion. The religiousness of deeply believing individuals was also compared with the religiousness of believers who are undecided but attached to religious tradition. The analysis shows that the category of deep believers is not numerous, so their religiousness is not common. Some of its dimensions are characterised by a high level of conformity to the teaching of the Church, and others are marked by selectivity. This is the first type of religiousness most widespread among deeply believing people. A minority of them represent a different type – church religiousness. It is not selective and reflects the institutional model of piety as fully as possible. These two types of religiousness can also be forms of religious ethos and fit into the conditions of social and cultural pluralism in Poland.
Źródło:
Zeszyty Naukowe KUL; 2023, 66, 3; 47-62
0044-4405
2543-9715
Pojawia się w:
Zeszyty Naukowe KUL
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
    Wyświetlanie 1-12 z 12

    Ta witryna wykorzystuje pliki cookies do przechowywania informacji na Twoim komputerze. Pliki cookies stosujemy w celu świadczenia usług na najwyższym poziomie, w tym w sposób dostosowany do indywidualnych potrzeb. Korzystanie z witryny bez zmiany ustawień dotyczących cookies oznacza, że będą one zamieszczane w Twoim komputerze. W każdym momencie możesz dokonać zmiany ustawień dotyczących cookies