Informacja

Drogi użytkowniku, aplikacja do prawidłowego działania wymaga obsługi JavaScript. Proszę włącz obsługę JavaScript w Twojej przeglądarce.

Wyszukujesz frazę "création" wg kryterium: Wszystkie pola


Tytuł:
Kwantowe stworzenie Wszechświata
Quantum creation of the Universe
Autorzy:
Heller, Michał
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/690622.pdf
Data publikacji:
2007
Wydawca:
Copernicus Center Press
Tematy:
Hartle-Hawking model
inflation
quantum creation
Opis:
The paper discusses the idea of quantum creation of the universe. After a few remarks concerning inflationary models and Tryon's idea of the world's origin as a fluctuation in the preexisting vacuum, the Hartle-Hawking quantum creation model is presented. Its structure and assumptions are discussed, and interpretative difficulties related to the mechanism of 'quantum creation' pointed out. The paper discusses the idea of quantum creation of the universe. After a few remarks concerning inflationary models and Tryon's idea of the world's origin as a fluctuation in the preexisting vacuum, the Hartle-Hawking quantum creation model is presented. Its structure and assumptions are discussed, and interpretative difficulties related to the mechanism of 'quantum creation' pointed out.
Źródło:
Zagadnienia Filozoficzne w Nauce; 2007, 41; 3-15
0867-8286
2451-0602
Pojawia się w:
Zagadnienia Filozoficzne w Nauce
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Człowiek w relacji do stworzenia według Johna D. Zizioulasa
Man in Relation to Creation According to John Z. Zizioulas
Autorzy:
Jagodziński, Marek
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/2108738.pdf
Data publikacji:
2022-08-24
Wydawca:
Katolicki Uniwersytet Lubelski Jana Pawła II. Towarzystwo Naukowe KUL
Tematy:
człowiek
stworzenie
kryzys stworzenia
kapłan stworzenia
ekologia teologiczna
man
creation
crisis of creation
priest of creation
theological ecology
Opis:
W obliczu kryzysu ekologicznego John D. Zizioulas proponuje własną wizję relacji człowieka do stworzenia. Najpierw przedstawia antropologię teologiczną, na podstawie której buduje model człowieka jako kapłana stworzenia. Dokonuje reinterpretacji pierwotnego upadku człowieka i ukazuje, że otrzymał on pęd do absolutnej wolności nie dla siebie samego, lecz dla całego stworzenia. Nie ma ono w sobie naturalnych środków przetrwania i zostawione samo sobie będzie poddane śmierci. Jedyną drogą ratunku może być komunia stworzenia z wiecznym Bogiem, co wymaga jednak transcendencji poza ograniczenia stworzenia. Bycie osobą wymaga od człowieka, by obejmował w sobie całość stworzenia. Pęd ku wolności implikuje włączenie w jego działanie całego świata, a jeśli wszystko, co ucieleśnia się w nim, ma przetrwać, musi zostać odniesione ku Bogu. W przeciwnym przypadku osoba ludzka pozostanie tragiczna i niespełniona, a w końcu stworzenie stanie się przedmiotem naturalnej śmiertelności. Idea człowieka, jako kapłana stworzenia, nadaje ekologii wymiaru kulturowego w najgłębszym znaczeniu, który oznacza wzniesienie świata nawet ku wieczności, a sens ekologii ulega głębokiej przemianie i oznacza respektowanie natury nie z powodu obawy przed jej zniszczeniem, lecz ze względu na miłość do niej. Kryzys ekologiczny jest kryzysem kultury i związany jest z zagubieniem sakralności natury. Tylko podejście chrześcijańskie może zapewnić stworzeniu przetrwanie poprzez włączenie go dzięki człowiekowi – jako kapłanowi stworzenia – w komunię z Bogiem.
The ecological crisis is a huge challenge for humanity because it threatens everyone and the whole world. Theology should develop an appropriate theological model that will make a constructive contribution to the solution of this problem. There are many statements on this subject today, but the most systematic and in-depth vision is brought by the concept of the Eastern theologian John D. Zizioulas. The article is to present first the theological vision of man in the context of ecological threat and the concept of man as a priest of creation. It also requires a different interpretation of the original fall of man. How can the realization of the model of man as the priest of creation liberate creation from its limitations and lead it to survival? What are the implications of man's priestly function toward creation? The ecological crisis is a cultural crisis connected with the loss of the sacredness of nature. Christianity treats the world as sacred because it persists in a dialectical relation to God, but the rupture of communion with God leads to its annihilation. If we want to save the world and not return to paganism, the Christian approach is the only way to solve the ecological crisis and ensure the survival of creation by including it in the eternal life of God.
Źródło:
Roczniki Teologiczne; 2022, 69, 7; 125-140
2353-7272
Pojawia się w:
Roczniki Teologiczne
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Tworzenie wartości poprzez współtworzenie doświadczeń w świetle sieciowych modeli biznesu
Value creation through co-creation experiences – network business models’ perspective
Autorzy:
Juszczyk, Patrycja
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/592850.pdf
Data publikacji:
2018
Wydawca:
Uniwersytet Ekonomiczny w Katowicach
Tematy:
Platformy technologiczne
Sieciowe modele biznesu
Tworzenie wartości
Współtworzenie doświadczeń
Digital platforms, co-creation experiences
Network business models
Value creation
Opis:
Rosnące znaczenie technologii informatycznych i komunikacyjnych rzuca nowe światło na współtworzenie wartości z klientami, ale także skłania podmioty do wykorzystywania innowacyjnych modeli biznesu, które w ostatnich latach zostały zrewolucjonizowane przez modele sieciowe. Celem artykułu jest omówienie interesującego poznawczo i wciąż słabo rozpoznanego naukowo zjawiska współtworzenia wartości poprzez współtworzenie doświadczeń w świetle sieciowych modeli biznesu, zbudowanych wokół platform technologicznych. Koncepcja ta koncentruje się na projektowaniu i rozwijaniu platform uczestnictwa klientów, umożliwiających firmom korzystanie z zasobów technologicznych oraz zasobów ludzkich poprzez wykorzystanie zaangażowania indywidualnych jednostek i społeczności. Opracowanie ma charakter teoretyczno-koncepcyjny, a wykorzystaną metodą badawczą jest metodą krytycznego przeglądu literatury.
The growing importance of ICT sheds new light on the value co-creation with customers, but also on the perception of the current business models, which in recent years has been revolutionized by network models. The aim of the article is to discuss the cognitively interesting and still poorly researched phenomenon of the value co-creation by co-creating experiences in the light of network business models, which are built around technology platforms. This concept focuses on designing and developing he customer participation platforms that enable companies to use technological and human resources by leveraging the involvement of individuals and communities. The study is conceptual and the research method used in the article is the method of critical literature review.
Źródło:
Studia Ekonomiczne; 2018, 362; 230-243
2083-8611
Pojawia się w:
Studia Ekonomiczne
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Structure of man in the biblical act of Creation
Autorzy:
Tatar, Marek
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/669766.pdf
Data publikacji:
2012
Wydawca:
Uniwersytet Papieski Jana Pawła II w Krakowie
Tematy:
Bible
Creation
Jesus Christ
man
nature
Old Testament
Opis:
The question about man, his origin, structure, place, and role in the world, relation to others and his ultimate goal, belongs to fundamental categories. In his pursuits, man constantly tries to find the right answer to this important question. The basis of this analysis forms the structure of man resulting from the act of creation as described in the Bible. In the Old Testament we have two texts about the proctology of man: Yahwistic (Gen 2, 4b –24) and Elohistic (Gen 1, 26–28). Both Angelo Scola and Luis F. Ladaria see the ultimate structural view of humankind in the person of Jesus Christ. That is why the Old Testament texts concerning creation are fully implemented in the mystery of Incarnation and Redemption. The name “a human” itself there is a claim about the greatness of his nature (cataphasis). Observation and experience indicate also his limitations (apophasis). Therefore, it can be stated that in the human nature there must be integrity (henozis) in this respect constituting the basis of his whole humanity. Biblical texts indicate that man is aware of his dependence on God, simultaneously however, he makes an attempt of self – determination which is a kind of self–creation. The relationship with God has its source in the external experience (man listens to God, expresses his needs and hides from Him) and, at the same time, goes beyond human rationality and volition. It is an invitation to the trinitarian communion of the Father, the Son and the Holy Spirit. The community of the Holy Trinity is at the same time the community of man. The creatio of man as male and female highlights one more important structural and subjective element, that is, a relationship with others which constitutes the foundation for a community of people. Jesus Christ is the way towards this union, as its cause, model and aim. In the mystery of His Person we discover the “image and likeness”, because He is the personification of full and perfect humanity. Therefore, the whole Christian spirituality must be Christocentric and at the same time Christoformic. The attempts to define man in his essence play a crucial role in the present world affected by subjectivity, individualism, hedonism and horisontalism.
Źródło:
Analecta Cracoviensia; 2012, 44
2391-6842
0209-0864
Pojawia się w:
Analecta Cracoviensia
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Trynitarno-komunijna teologia stworzenia
Trynitarian-Communial Theology of Creation
Autorzy:
Jagodziński, Marek
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/2040619.pdf
Data publikacji:
2015
Wydawca:
Katolicki Uniwersytet Lubelski Jana Pawła II. Towarzystwo Naukowe KUL
Tematy:
Trójjedyny Bóg
komunia
stworzenie
wszechświat ewoluujący
teologia stworzenia
przebóstwienie świata
Triune God
communion
creation
evolving universe
theology of creation
theiosis of the world
Opis:
Stwórcą świata jest Trójjedyny Bóg – transcendentny i immanentny jednocześnie wobec świata. W kontekście dialogu między teologią i naukami przyrodniczymi pojawiają się nowe wyzwania i perspektywy. Nauka ukazuje wszechświat ewoluujący na wszystkich poziomach, a najważniejszą racją konstytutywną dla teologii jest relacja nieustannego stwarzania. Odbicie Komunii Boga w stworzeniu i jego komunijna sakramentalność jest fundamentem trynitarno-komunijnej teologii stworzenia. Teologia wyróżnia trzy modele interpretujące działanie Boga w świecie: przez bezpośrednie interwencje, przez ustanowiony w nim ład i przez aktywną obecność. Ostatni model ukazuje, że stworzenie dokonało się nie tyle przez wszechmoc i mądrość, co przez miłość Boga. Istotnym elementem rozumienia trynitarnego dzieła stworzenia jest jego aspekt chrystologiczny, a perspektywa przebóstwienia wszechświata otwiera ostateczne wymiary tej wizji.
Creator of the world is the Triune God – the transcendent and immanent at the same time. Science reveals the universe evolving at all levels and the most important costitutive reason for theology is the relation of constant creation. Reflection of God's Communion in creation and communional sacramentality of created world are the foundation of Trynitarian-communional theology of creation. Theology distinguishes three models of interpreting the action of God in the world: through direct intervention, through the established order and through the active presence. The last model shows that the creation was accomplished not so much through the God's omnipotence and wisdom, but by the God's love. An important element of the Trinitarian understanding of creation is its Christological aspect and the theiosis of the universe opens the prospect of the final dimensions of this vision.
Źródło:
Roczniki Teologiczne; 2015, 62, 2; 137-152
2353-7272
Pojawia się w:
Roczniki Teologiczne
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Twórczość
Creation
Autorzy:
Seruga, Wacław
Schneider-Skalska, Grażyna
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/440402.pdf
Data publikacji:
2003
Wydawca:
Politechnika Krakowska im. Tadeusza Kościuszki. Wydział Architektury. Katedra Kształtowania Środowiska Mieszkaniowego
Tematy:
twórczość naukowa w Katedrze Kształtowania Środowiska Mieszkaniowego
twórczość projektowa w Katedrze Kształtowania Środowiska Mieszkaniowego
scientific creation in the Chair of Housing Environment
design creation in the Chair of Housing Environment
Opis:
Twórczość pracowników Katedry Kształtowania Środowiska Mieszkaniowego charakteryzuje się dużą różnorodnością działań obejmujących prace teoretyczne, naukowo-badawcze, projekty ideowe, koncepcyjne i realizacyjne. Podejmowana problematyka dotyczy zarówno skal planistycznych, dużych zespołów urbanistycznych w tym szczególnie mieszkaniowych w aspektach programowych i przestrzennych, a także obiektów towarzyszących aż do zagadnień detalu urbanistycznego i architektonicznego, a uzupełniana jest licznymi wystąpieniami na forum publicznym, publikacjami i wystawami.
The scientific output of the staff of the Chair of Housing Environment is distinguishable by a big variety of activities including theoretical, scientific and research works as well as ideological, conceptional and realizing projects. They concern planning scales, large urban complexes, especially residential ones in programming and spatial aspects, accompanying objects and issues of urban and architectural details. These activities are supplemented with numerous public speeches, publications and exhibitions.
Źródło:
Środowisko Mieszkaniowe; 2003, 1; 66-80
1731-2442
2543-8700
Pojawia się w:
Środowisko Mieszkaniowe
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Obraz osobliwy w twórczości Józefa Chełmowskiego
Peculiar image in artistic creation of Józef Chełmowski
Autorzy:
Stachowiak, Andrzej
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/1964593.pdf
Data publikacji:
2019
Wydawca:
Ośrodek Badawczy Facta Ficta
Tematy:
Józef Chłemowski
religious themes
art
religion
artistic creation
Opis:
Józef Chełmowski was an extraordinary man with many interests. He was a sculptor, thinker and philosopher; winner of many prestigious awards, recognized with several individual exhibitions. A citizen of the world who proudly represented the Kashubian village of Brusy-Jaglie. His art was full of religious themes, and a peculiar image had a special place.
Źródło:
Facta Ficta. Journal of Theory, Narrative & Media; 2019, 3, 1; 51-66
2719-8278
Pojawia się w:
Facta Ficta. Journal of Theory, Narrative & Media
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Otwartość na dar stworzenia
Openness to the Voice of Creation
Autorzy:
Moskałyk, Jarosław
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/607106.pdf
Data publikacji:
2018
Wydawca:
Uniwersytet im. Adama Mickiewicza w Poznaniu
Tematy:
openness
man
creation
integrity
unity
vocation
otwartość
człowiek
stworzenie
integralność
jedność
powołanie
Opis:
An important duty of man is proper communication and relativity to creation. This is due to the unique situation of our being “in the middle” and our vocation to go out “in the opposite direction”. However, personal faith in God becomes a particularly ennobling factor, as it somehow deepens the human desire for closeness and solidarity with the whole created reality. Through true openness to the visible world, we learn more about the relationship between the individual and the community, as well between the human community and the whole creation. Ultimately, we are trying to take up the challenge of dealing responsibly with nature as a unique value today and with the right to continue in the future.
Źródło:
Poznańskie Studia Teologiczne; 2018, 33; 83-95
0209-3472
Pojawia się w:
Poznańskie Studia Teologiczne
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Biblijna teologia stworzenia jako źródło ekologii integralnej
Autorzy:
Karczewski, Marek
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/2150923.pdf
Data publikacji:
2016-12
Wydawca:
Wyższe Seminarium Duchowne Diecezji Elbląskiej w Elblągu
Tematy:
Jezus Chrystus i stworzenie
Kościół i ekologia
teologia stworzenia
ekologia integralna
biblijne teksty o stworzeniu
theology of creation
integral ecology
biblical texts about creation
Jesus Christ and creation
Church and ecology
Opis:
Prezentowany artykuł nosi tytuł: Biblijna teologia stworzenia jako źródło ekologii integralnej. Pojęcie ekologii integralnej od kilku lat pojawia się w dyskusji naukowej, a ostatnio także w encyklice papieża Franciszka Laudato sì (2015). Biblijna teologia stworzenia może być jednym ze źródeł ekologii integralnej. Z perspektywy biblijnej ekologia integralna odnosi się do osoby ludzkiej i do świata stworzonego. Ekolog integralny pyta o godność osoby ludzkiej przed narodzeniem oraz o niesprawiedliwość społeczną. Z perspektywy teologii biblijnej bardzo ważną rolę odgrywa osoba Jezusa Chrystusa. On jest początkiem nowego stworzenia. W czasie eschatologicznym doprowadza całe stworzenie do pełni. Chrześcijanin powinien działać na rzecz ekologii, ponieważ świat jest stworzony przez Boga, został stworzony na nowo w Chrystusie Jezusie, a Kościół powinien być wspólnotą braterskiej miłości. Wszyscy powinni mieć sprawiedliwy dostęp do dóbr natury. Biblijna prawda o stworzeniu może być ważnym źródłem działań ekologicznych.
Presented article is entitled: Biblical theology of creation as a source of integral ecology. The concept of integral ecology several years appears in the scientific discussion. Also appears in the Encyclical Letter of Pope Francis Laudato sì (2015). The biblical theology of creation can be one from sources of integral ecology. From a biblical perspective the integral ecology refers to human person and to the created world. The ecologist integral asks for the dignity of the human person before birth and for social injustice. From the perspective of biblical theology a very important role plays the person of Jesus Christ. He is the beginning of a new creation. In eschatological time he brings the whole creation to the fullness. A Christian should work towards ecology because the world is created by God, was created anewin Christ Jesus, and the Church should be a community of brotherly love. Everyone should have fair access to the goods of nature. Biblical truth about the creation can be an importantsource of ecological activities.
Źródło:
Studia Elbląskie; 2016, 17; 135-146
1507-9058
Pojawia się w:
Studia Elbląskie
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Przypadek jako metoda Boskiego stwarzania
Gods Chance Creation
Autorzy:
Coyne SJ, George V.
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/553224.pdf
Data publikacji:
2006
Wydawca:
Uniwersytet Zielonogórski. Instytut Filozofii
Tematy:
Christoph Schönborn
ewolucja
stworzenie
darwinizm
nauka
religia
evolution
creation
Darwinism
science
religion
Opis:
Jest to komentarz do artykułu kardynała Christopha Schönborna, Odnajdywanie zamysłu w przyrodzie.
A commentary on the paper of cardinal Christoph Schönborn, Odnajdywanie zamysłu w przyrodzie.
Źródło:
Filozoficzne Aspekty Genezy; 2005-2006, 2-3; 39-44
2299-0356
Pojawia się w:
Filozoficzne Aspekty Genezy
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
„Opowiedz mi swoją bajkę […]” – wybrane uwarunkowania twórczości werbalnej dzieci pięcio- i sześcioletnich
“Tell me your story […]” – selected determinants of verbal creation for 5–6-years-old children
Autorzy:
Maciantowicz, Aleksandra
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/920071.pdf
Data publikacji:
2014-01-01
Wydawca:
Uniwersytet im. Adama Mickiewicza w Poznaniu
Tematy:
creation
pree-school age
child language development
pedagogy of creativity
conditions of verbal creation
Opis:
The article dealt with the issue of verbal creativity of children in preschool age. The author through a review of the theoretical literature and analysis of the results obtained in own research is attempting to answer to questions about the factors that can constitute conditioning of children's creativity.
Źródło:
Interdyscyplinarne Konteksty Pedagogiki Specjalnej; 2014, 4; 57-86
2300-391X
Pojawia się w:
Interdyscyplinarne Konteksty Pedagogiki Specjalnej
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Stworzenie świata według Leibniza
Creation of the universe according to Leibniz
Autorzy:
Heller, Michał
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/690614.pdf
Data publikacji:
2008
Wydawca:
Copernicus Center Press
Tematy:
Gottfried Wilhelm Leibniz
creation of universe
mathematical thinking
calculus
best possible world
Opis:
Leibniz's idea of creation is best epitomized by a note written by him on the margin of his work entitled 'Dialogus'. The note reads:'When God thinks things through and calculates, the world is made'. Simple calculations are almost mechanical. The true mathematical thinking begins when one is confronted with a problem that has to be solved, when starting from the known mathematical structure one has to construct a new structure, to comprehend its intricacies, the ways of its functioning, and its connections with other mathematical structures. And when one successfully applies the new mathematical structure to a physical theory, the new world is made. This was Leibniz's experience when he was discovering calculus and tried to apply it to mechanical problems. Leibniz's doctrine that our world is the best of all possible words is often ridiculed, but this attitude is the result of a very superficial reading of Leibniz's texts. In fact, God's calculations to choose the best possible world are similar to solving the variational problem in mathematics. Leibniz claims that in mathematical reasoning if there is neither 'maximum' nor 'minimum' nothing can happen. Similarly, if there were no world better that other possible worlds, God's wisdom would have not been able to create anything. Some consequences of this doctrine, concerning the nature of space, time and causality, are also considered.
Źródło:
Zagadnienia Filozoficzne w Nauce; 2008, 42; 3-14
0867-8286
2451-0602
Pojawia się w:
Zagadnienia Filozoficzne w Nauce
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Rozpoznawanie genezy: istota sporu ewolucjonizm − kreacjonizm
Recognizing Genesis: the Nature of the Evolution-Creation Controversy
Autorzy:
Jodkowski, Kazimierz
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/2015873.pdf
Data publikacji:
2002
Wydawca:
Katolicki Uniwersytet Lubelski Jana Pawła II. Towarzystwo Naukowe KUL
Tematy:
ewolucjonizm
kreacjonizm
teoria inteligentnego projektu
evolution
creation
intelligent design theory
Opis:
The evolution-creation controversy concerns the origin of life and its main forms. In practice, however, it exists on a completely different level, a philosophical and methodological one. As a rule, proponents of both positions quarrel about whether creationism is a scientific position. Evolutionists claim that creationist conceptions are incompatible with fundamental criteria identifying science. The main criterion is the principle of naturalism: in scientific explanations we cannot resort to causes from outside the material world. The paper analyzes some arguments of both sides and supports the idea that if recognizing intelligent design is a legitimate task of many scientific enterprises then there is no good reason to exclude this possibility in biology. In the author's opinion scientists rather than philosophers of science should be engaged in the controversy.
Źródło:
Roczniki Filozoficzne; 2002, 50, 3; 187-198
0035-7685
Pojawia się w:
Roczniki Filozoficzne
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Ujęcie zasobowe tworzenia wartości w modelu biznesowym
Resource-based view of value creation process in business model
Autorzy:
Bagrij, Joanna
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/419955.pdf
Data publikacji:
2015
Wydawca:
Wydawnictwo Uniwersytetu Ekonomicznego we Wrocławiu
Tematy:
business model
resource-based view
value creation process
Opis:
Business models from the 90s are used to transform the idea of entrepreneur in the value creation process. This paper presents a proposal to modify the concept of the business model according to A. Osterwalder and Y. Pigneur. It pointed out the need to pay attention to intangible assets while defining elements of the business model. Attention was also drawn to the appropriate integration of intangible and tangible assets, because the interaction of all elements of the business model can achieve synergistic effects that manifest themselves in gaining competitive advantage.
Źródło:
Nauki o Zarządzaniu; 2015, 3 (24); 9-19
2080-6000
Pojawia się w:
Nauki o Zarządzaniu
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Autokreacja w Promethidionie
Self-Creation in Promethidion
Autorzy:
Halkiewicz-Sojak, Grażyna
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/2117152.pdf
Data publikacji:
1992
Wydawca:
Katolicki Uniwersytet Lubelski Jana Pawła II. Towarzystwo Naukowe KUL
Opis:
Norwid intended his poem Promethidion, written and published in the middle of the 19th century, as a programme piece, a statement of particular significance in the face of the literary transformations and new artistic tendencies of the time. Yet the poem failed to fulfill that role. Blamed for being obscure and chaotic, it was rejected by the readers. The author of the article considers the causes of such opinions and puts forward the thesis that one of the reasons why the poem was misunderstood was the polyphonic and fluid mode of creation of its subject, which has all the marks of self-creation. The proximity of the subject to the author's self-image in this case does not yield unequivocal senses. The multiplicity of perspectives in the poem is connected with the way Norwid styles his “self”. The author discerns three types of stylization: Socratic stylization, the mask of a gladiator and the mask of a prophet. The first of these has to do with Norwid's choice of the Platonic dialogue as his genological model. The analysis of the situation and of the structure and subject-matter of the discourse reveals parallelisms between Norwid's dialogue Bogumił and Plato's Symposium. The title character's part in Norwid's poem is analogous to the part of Socrates in the Symposium. This makes possible the Socratic stylization of Bogumił, who is the author's mouthpiece in the poem. In this way Socrates becomes part of the author's self-image. The gladiator “mask” is well inscribed in the traditional use of the motif by the literature and art of the 19th century. In Promethidion it appears in the mottos, and it acquires special significance in the concluding section of the dialogue Wiesław. Norwid associates the motif with the category of truth. The image of a champion fighting in the arena is a figure of all struggle against falsehood, a symbol of the fate suffered by those who proclaim difficult truths and are therefore rejected by their contemporaries. Under this interpretation, the gladiator's fate is astonishingly close to the fate of the prophet. The prophetic stylization of the subject invokes three traditions: the Old Testament, the Pauline letters and the attitude of the poet-prophet as expressed in Romantic poetry, especially the Dresden parts of Mickiewicz's Forefathers' Eve. The stylization is connected with the attitude that the poem advocates: an attitude of one searching for truth and serving it regardless of circumstances. In the Epilogue the three motifs are brought together. The multiplicity of perspectives is reduced to the single common denominator of the author's own position. Another point that the three figures, Socrates, the gladiator and the prophet, have in common is that each of them is a sign of critical change and in some respect an anticipation of Christianity. The complex literary self-portrait in Promethidion is evidence of Norwid's effort to internalize tradition and make it a part of his own spiritual and intellectual biography.
Źródło:
Studia Norwidiana; 1992, 9-10; 27-44
0860-0562
Pojawia się w:
Studia Norwidiana
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł

Ta witryna wykorzystuje pliki cookies do przechowywania informacji na Twoim komputerze. Pliki cookies stosujemy w celu świadczenia usług na najwyższym poziomie, w tym w sposób dostosowany do indywidualnych potrzeb. Korzystanie z witryny bez zmiany ustawień dotyczących cookies oznacza, że będą one zamieszczane w Twoim komputerze. W każdym momencie możesz dokonać zmiany ustawień dotyczących cookies