Informacja

Drogi użytkowniku, aplikacja do prawidłowego działania wymaga obsługi JavaScript. Proszę włącz obsługę JavaScript w Twojej przeglądarce.

English (EN)·Polski (PL)·Yкраїнський (UK)
Przejdź do strony domowej biblioteki Centralna Biblioteka Wojskowa Link otwiera się w nowym oknie Logo biblioteki Prolib Integro - strona głównaCentralna Biblioteka Wojskowa

Wyszukujesz frazę "tradycja." wg kryterium: Temat

  Lista filtrów
Wyrównaj
Wyświetlanie 1-15 z 79
Tytuł:
Niematerialne, ale czy dziedzictwo? Tradycje wynalezione w Połajewie (powiat czarnkowsko-trzcianecki) i ich popularyzacja na gruncie społeczności lokalnej
Autorzy:
Smykowski, Mikołaj
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/687257.pdf
Data publikacji:
2016
Wydawca:
Polskie Towarzystwo Ludoznawcze
Tematy:
tradition
invented tradition
intangible heritage
Połajewo
tradycja
tradycja wynaleziona
kulturowe dziedzictwo niematerialne
Opis:
The aim of the article is to provide a detailed ethnographic description of two significant examples of intangible cultural heritage researched during the realization of the fieldwork project Atlas niematerialnego dziedzictwa kulturowego  wsi wielkopolskiej (Intangible Cultural Heritage Atlas of Greater Poland Village). The first one is a custom of annual women’s meetings on 8 March during the so-called Sabat Ciot Połajewskich [literally: the Sabbath of Połajowo Aunts], the second one is a local festival of pipers that takes place in Połajewo on 2 January. Despite the fact that they are in a way extensions of old-time local traditions, in their present form both of them have been practised for a relatively short while. The main problem of the article is to find an answer to the crucial question – are they still phenomena belonging to the traditionally understood intangible cultural heritage or rather should be considered a cultural invention introduced by animators to revive the participation in local culture. The analysis is provided in terms of the conceptions of tradition proposed by Jerzy Szacki and Eric Hobsbawm.
Celem artykułu jest szczegółowy etnograficzny opis dwóch wybranych przykładów niematerialnego dziedzictwa kulturowego, odnotowanych w trakcie badań terenowych prowadzonych w ramach projektu Atlas niematerialnego dziedzictwa kulturowego wsi wielkopolskiej na terenie gminy Połajewo (powiat czarnkowsko-trzcianecki). Pierwszym z nich jest zwyczaj dorocznych spotkań kobiet 8 marca, podczas tak zwanego Sabatu Ciot Połajewskich; drugim cykliczne spotkania w Połajewie kolędników-dudziarzy, w drugą niedzielę stycznia. Oba zwyczaje, mimo iż są przedłużeniami lokalnych tradycji zapisanych w przekazach oficjalnych (tryptyk Pokłon Pasterzy, od którego wywodzić ma się tradycja gry na dudach) oraz ustnych (legendy dotyczące obecności w gminie czarownic), w aktualnej formie funkcjonują względnie od niedawna. Głównym problemem towarzyszącym ich opisowi jest postawienie pytania, na ile są one związane z tradycyjnie pojmowanym niematerialnym dziedzictwem kulturowym, na ile zaś stanowią pewne novum kulturowe, wynalezione (invented) przez animatorów w celach ożywienia partycypacji w kulturze lokalnej? Poszukując odpowiedzi na to pytanie, w części analitycznej artykułu odwołuję się do koncepcji tradycji Erica Hobsbawma oraz Jerzego Szackiego.
Źródło:
Łódzkie Studia Etnograficzne; 2016, 55
2450-5544
Pojawia się w:
Łódzkie Studia Etnograficzne
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Tradition of innovation’: roots and topicality of the New Education in Portugal
Tradition of Innovation’: Roots and Topicality of the New Education in Portugal
Autorzy:
Pintassilgo, Joaquim
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/550250.pdf
Data publikacji:
2017
Wydawca:
Uniwersytet Kardynała Stefana Wyszyńskiego w Warszawie
Tematy:
Nowe Wychowanie
tradycja
innowacja
„tradycja innowacji”
New Education
tradition
innovation
“tradition of innovation”
Opis:
Niniejszy artykuł ma na celu krytyczną refleksję nad drogą, jaką przebył ruch Nowego Wychowania w Portugalii z uwzględnieniem licznych korzeni i przemian, jakich on podlegał. Autor podejmuje próbę relatywizacji dychotomicznej retoryki leżącej u podstaw dyskursów Nowego Wychowania i usystematyzowania jego najważniejszych idei. Ostatnia część została poświęcona rozważaniom na temat spuścizny Nowego Wychowania. Rozpatrzono w niej te idee i przekonania, które stały się częścią tego, co można określić mianem „progresywnej tradycji edukacji”.
In this paper we aim to develop a critical reflection on the trajectory of the New Education in Portugal, considering its roots and metamorphosis, which are plural in both cases. We try to relativize the underlying dichotomous rhetoric of the New Education discourses and systematize and analyse the major ideas included in its project. Finally, we intend to reflect on the New Education's legacy, considering the set of ideas and beliefs that have become part of what we can call a "progressive educational tradition".
Źródło:
Forum Pedagogiczne; 2017, 7, 1; 245-260
2083-6325
Pojawia się w:
Forum Pedagogiczne
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Pindaric Kleos
Kleos Pindara
Autorzy:
Jaszczyński, Maciej
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/967173.pdf
Data publikacji:
2015
Wydawca:
Uniwersytet Łódzki. Wydawnictwo Uniwersytetu Łódzkiego
Tematy:
Pindar
poezja grecka
tradycja poetycka
kleos
Opis:
Artykuł porusza kwestię funkcjonowania pojęcia sławy - kleos - w „Odach zwycięskich” Pindara. Pierwszym problemem jest stosunek pomiędzy kleos Pindara a kleos epickim, w szczególności Homeryckim. Staram się odpowiedzieć na pytanie, dlaczego Pindar w bardzo ograniczony sposób korzystał z motywów pochodzących z „Iliady” i „Odysei”, natomiast bardzo często sięgał do poezji cyklicznej. Przeprowadzam dokładną analizę ostatnich wersów trzeciej „Ody Pytyjskiej” w świetle Homeryckiej koncepcji kleos oraz bardzo archaicznej formuły poetyckiej kleos aphthiton. Następnie rozważam relację Pindara z wcześniejszymi poetami lirycznymi, głównie na podstawie fragmentów z Ibykosa 282a (S151), „Elegii Platejskiej” Symonidesa, krótko wspominając Stezychora. Staram się pokazać jak koncepcje kleos w tradycji poetyckiej wpłynęły na Pindara.
This article discusses the issue of how kleos works in Pindar’s epinician odes. Firstly, it deals with the relationship between Pindaric and epic, and specifically, Homeric kleos. It tries to answer the question why Pindar was rather reluctant to extensively use the “Iliad” and the “Odyssey” in his odes and much preferred the cyclic poems. I am providing a close analysis of the closing line of the “Pythian 3” in view of Homeric concepts of kleos and a poetic formula of kleos aphthiton. Next, I am discussing Pindar’s relationship with earlier lyric poets, mainly on the basis of passages from Ibycus’ 282a (S151) and Simonides’ “The Platea Elegy”, also briefly mentioning Stesichorus. I am trying to display how their understanding of the mechanics of poetic kleos influenced Pindar.
Źródło:
Collectanea Philologica; 2015, 18
1733-0319
2353-0901
Pojawia się w:
Collectanea Philologica
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
“Genethliacon” for Barbara Bogołębska, or on the Need to Celebrate Birthdays and Anniversaries
„Genethliacon” Barbarze Bogołębskiej, czyli o potrzebie świętowania urodzin i jubileuszy
Autorzy:
Gaj, Beata
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/649216.pdf
Data publikacji:
2019
Wydawca:
Uniwersytet Łódzki. Wydawnictwo Uniwersytetu Łódzkiego
Tematy:
genethliacon
tradycja
jubileusz
gatunek
tradition
jubilee
genre
Opis:
W najpopularniejszych polskich słownikach terminów literackich, które opisują nawet gatunki dawno wymarłe i jednostkowe np. dramatu japońskiego czy indyjskiego, nie ma podstawowych informacji o gatunku obecnym w literaturze europejskiej (i nie tylko) przez co najmniej 23 wieki aż po dziś dzień. Genethliakon jest gatunkiem potwierdzonym od czasów Kallimacha (III w. p.n.e), który uświetnia narodziny lub rocznicę urodzin; czasami o charakterze lirycznym, dramatycznym lub retorycznym, obecnie nadal uprawianym w wielu językach świata (zgodnie z prastarą tradycją również po łacinie). Artykuł opisuje zarys rozwoju tego gatunku w tradycji europejskiej. Pierwsze piosenki urodzinowe, najczęściej odwołując się do konotacji Apollińskich, łączyły narodziny człowieka ze światłem i poezją. Co jest szczególnie interesujące, podstawowe cechy „genów” genethliakonu nie uległy w ciągu wieków znaczącym zmianom. Świętowanie narodzin, rocznic lub innych jubileuszy wciąż kojarzy się z życzeniami, ofiarowaniem prezentów, w tym tworzonej na tę okoliczność poezji. Być może warto zachować tak piękne tradycje, dając komuś taki samodzielnie napisany genethliakon jak np. ... Genetliacon Barbarae Bogołębskae dedicatum.
The most popular Polish dictionaries of literary terms, which offer the definitions of even long lost and extremely particular genres such as Indian or Japanese drama, lack even the basic information on the genre which has existed in European literature (and even outside it) for the last 23 centuries. Genethliacon is a genre which has existed since the times of Callimachus (3rd c. BC), which has been used to celebrate a person’s birth or the anniversary of their birth. Genethliacons may be of a lyrical, dramatic or rhetorical nature, and are still practised today in various languages of the world (in Latin, in line with the ancient tradition). This article provides an outline of the development of the genre within the European tradition. Initial birthday songs, usually connoting Apollo, linked people with light and poetry. What is particularly interesting is that the basic characteristics of genethliacon’s genes have not undergo any major changes throughout the many ages. The celebration of one’s birth, anniversaries and other jubilees still entails wishes, and gift-giving, including poetry developed for the occasion. It may be worthwhile to preserve such a beautiful tradition by giving someone an originally composed genethliacon, e.g. Genetliacon Barbarae Bogołębskae dedicatum.
Źródło:
Acta Universitatis Lodziensis. Folia Litteraria Polonica; 2019, 54, 3; 37-50
1505-9057
2353-1908
Pojawia się w:
Acta Universitatis Lodziensis. Folia Litteraria Polonica
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Thira – towns on a volcano
Thira - miasta na wulkanie
Autorzy:
Kurek, Jan
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/2147213.pdf
Data publikacji:
2022
Wydawca:
Zachodniopomorski Uniwersytet Technologiczny w Szczecinie. Wydawnictwo Uczelniane ZUT w Szczecinie
Tematy:
Santorini
architecture
tradition
modernity
Santoryn
architektura
tradycja
współczesność
Opis:
The architecture of the cities and towns of the Greek isles is characterized by an individuality and picturesqueness of forms. The historical, massive stone structures are currently being replaced by new, attractive forms, subjected to the requirements of contemporary life and serving heavy tourist traffic, especially during summer months. This also requires the introduction of modern technologies that are necessary for them to function – this applies to waste and water management and power supply. The entirety is characterized by a unique, harmonious visuality and organicity of forms.
Architekturę miast i miasteczek wysp greckich cechuje zindywidualizowanie i malowniczość form. Dawne masywne struktury kamienne zastępują współcześnie nowe atrakcyjne formy, podporządkowane wymogom współczesnego życia i obsługi wzmożonego – zwłaszcza w miesiącach letnich ruchu turystycznego. Wymaga to także wprowadzania nowoczesnych technologii, niezbędnych dla właściwego ich funkcjonowania – dotyczy to gospodarki wodno-ściekowej i zaopatrzenia w energię. Całość cechuje unikalna harmonijna plastyka i organiczność form
Źródło:
Przestrzeń i Forma; 2022, 51; 27--50
1895-3247
2391-7725
Pojawia się w:
Przestrzeń i Forma
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Fairy tales – yesterday and today
Baśnie – wczoraj i dziś
Autorzy:
Sala-Suszyńska, Justyna
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/2055473.pdf
Data publikacji:
2021
Wydawca:
Uniwersytet Marii Curie-Skłodowskiej. Wydawnictwo Uniwersytetu Marii Curie-Skłodowskiej
Tematy:
child
fairy tale
tradition
modernity
dziecko
bajka
tradycja
nowoczesność
Opis:
Baśnie odgrywają kluczową rolę w życiu dziecka, pobudzają bowiem rozwój emocjonalny, kształtują wrażliwość, wzbogacają słownictwo oraz kreują postawy społeczne. Dzięki baśniom dziecko ma możliwość utożsamiania się ze swoimi ulubionymi bohaterami, przeżywa przygody, oswaja się z trudnymi emocjami oraz poznaje reguły rządzące światem. Ponadto, przekazywane z pokolenia na pokolenie baśnie tworzą nierozerwalne więzi pomiędzy dzieckiem a rodzicem, co wpływa na ich relacje i zapewnia atrakcyjny sposób wspólnego spędzania czasu. Dziecko poprzez słuchanie, czytanie i oglądanie baśni buduje swój światopogląd, kształtuje wartości moralne, zapoznaje się z pozytywnymi wzorcami, przygotowuje się do życia, w którym będzie musiało dokonywać nieustannych wyborów. To właśnie dzięki tej formie literackiej jest bardziej świadome, interpretuje rozmaite doświadczenia bohaterów, pokonuje strach oraz staje się bardziej elastyczne w pokonywaniu napotkanych trudności. Co istotne, żyjąc w czasach tak dynamicznych, w których następuje gwałtowany rozwój technologiczny, człowiek powinien być również przygotowany do odbioru nowoczesnych baśni, które różnią się formą, tematyką, wzorcowym typem osobowości bohatera i niezwykłymi przygodami postaci. Warto dodać, że ekranizacje baśni słyną obecnie z doskonałej muzyki, fenomenalnych efektów specjalnych czy doboru utalentowanej obsady. Dlatego idąc z postępem, człowiek nie powinien zamykać się na nowoczesność. Wręcz przeciwnie, z chęcią powinien uczestniczyć w odbiorze nowoczesnych form baśni, co ułatwi porównywanie formy klasycznej z tą nowoczesną oraz dostarczy wiedzy, czyniąc go osobą obytą, a także pomoże w zachęceniu dziecka do sięgnięcia po książkę. W artykule przybliżono pojęcie baśni i wskazano jej niezbędne elementy oraz podkreślono istotny wpływ tej formy literackiej na rozwój i edukację dziecka. uwagę zwrócono również na specyfikę bajki nowoczesnej, wyszczególniając różnice między jej tradycyjną a współczesną formą.
Fairy tales play a key role in a child’s life because they stimulate emotional development, shape sensitivity, enrich vocabulary, and create social attitudes. Thanks to fairy tales, the child has the opportunity to identify with his favourite heroes, experience adventures, get used to difficult emotions and learn the rules governing the world. In addition, fairy tales have been passed down from generation to generation creating unbreakable bonds between the child and the parent, which affects their relationship and provides an attractive way of spending time together. By listening, reading and watching fairy tales, the child builds his worldview, shapes moral values, learns about positive models and prepares for a life in which he will have to make constant choices. Thanks to fairy tales, a child becomes more aware, interprets the various experiences of the characters, overcomes fear and becomes more flexible in overcoming the encountered difficulties. However, living in such dynamic times, with rapid technological development, a person should be prepared to receive modern fairy tales that differ in form, theme, personality of the protagonist, as well as extraordinary adventures of characters. Also, the adaptations of fairy tales produced in cinemas are famous for their excellent music, phenomenal special effects, and the selection of a talented cast. Therefore, while moving forward, man should not close himself to modernity. On the contrary, he should willingly participate in the reception of modern forms of fairy tales, which will make it easier for him to compare the classical form to modern one and provide knowledge, making it a sophisticated person, and also help encourage the child to reach for the book. In the article, the author describes the concept of a fairy tale and its necessary elements, emphasizes its significant impact on the development and education of a child. She also pays attention to the specificity of a modern fairy tale, detailing the differences between its traditional and contemporary form.
Źródło:
Prima Educatione; 2021, 5; 193-204
2544-2317
Pojawia się w:
Prima Educatione
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Social action in Suroan tradition in Javanese Society
Tradycja Suroan jako czynnik motywujący do działania społecznego mieszkańców Jawy
Autorzy:
Fadlan, Muhammad
Sudjarwo, Sudjarwo
Sinaga, Risma Margaretha
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/31340541.pdf
Data publikacji:
2020
Wydawca:
Uniwersytet Rzeszowski. Wydawnictwo Uniwersytetu Rzeszowskiego
Tematy:
Suroan
akcja społeczna
tradycja
kultura
social action
tradition
culture
Opis:
Suroan is known as a tradition which resulting from acculturation between the Saka and Islamic calendar. This tradition is performed to beg blessings and protections from misery and disasters. The implementation of Suroan became a custom in society, involving some trusted agents through social actions. However, most of Suroan performed in society is not in accordance with its true meaning. Regarding this problem, the purpose of this research is to obtain the action in the Suroan tradition. The method used is descriptive qualitative, while the kind of research is ethnography using Miles and Huberman’s interactive model. The data was collected through interview and observation in Bangunharjo, Taman Sari village. The result shows that social actions performed by Bangunharjo society are: a) traditional action through Suroan implementation is performed; b) affective action in a form of burial of the goat’s head, group prayers and puppet shows; c) instrument rational action in a form of physic, material, and emotional involving; d) rational action of value in a form of ubarampe. Thus, it can be concluded that Bangunharjo society still conserves the Suroan tradition.
Tradycja Suroan jest znana jako rytuał wynikający z procesu akulturacji między Saka a kalendarzem islamskim. Celem tego rytuału jest uzyskanie błogosławieństwa i ochrony przed nieszczęściami i katastrofami. Suroan jest kultywowaną w społeczeństwie tradycją angażującą uczestników w działania społeczne, której jednak współcześnie praktykowane elementy nie są w pełni zgodne z pierwotnymi założeniami i znaczeniami. W artykule zastosowano metodę obserwacji zjawiska wspartą wywiadami bezpośrednimi, zgodną z metodologią badań stosowaną w etnografii. Do opisu wykorzystano model Milesa i Hubermana. Badania przeprowadzono w środowisku zamieszkałym przez społeczność Bangunhajro w wiosce Tama Sari. Wśród zaobserwowanych zjawisk można wyróżnić: (1) zachowania tradycyjne zgodne z rytuałem Suroan; (2) metodę pochówku głowy kozła, typy modlitw grupowych i rodzaje pokazów kukiełkowych; (3) zaangażowanie fizyczne, materialne i emocjonalne (4) wykorzystanie formy ubarampe jako sposobu współdzielenia wartości. Na postawie zgromadzonego materiału można stwierdzić, że społeczność Bangunharjo zachowuje i kultywuje tradycję Suroan.
Źródło:
UR Journal of Humanities and Social Sciences; 2020, 17, 4; 133-148
2543-8379
Pojawia się w:
UR Journal of Humanities and Social Sciences
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
The Role of Small Towns and Villages with Urban Traditions in the Cultural Landscape
Rola małych miast i wsi o tradycjach miejskich w krajobrazie kulturowym
Autorzy:
Borcz, Z.
Niedźwiecka-Filipiak, I.
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/1188051.pdf
Data publikacji:
2011
Wydawca:
Uniwersytet Przyrodniczy we Wrocławiu
Tematy:
miasto
wieś
krajobraz kulturowy
tradycja
town
village
cultural landscape
tradition
Opis:
Praca stanowi próbę analizy transformacji małych miast we wsie oraz wsi w miasta. Obszar badań obejmuje Dolny Śląsk oraz Opolsz-czyznę i Lubuskie. Do badań wybrano zdegradowane miasta, które na przestrzeni dziejów utraciły prawa miejskie w wyniku wojen, pożarów, zarazy jak również wyczerpania złóż rudy żelaza i kopalń węgla. Do chwili obecnej około połowa z nich utrzymała swój miejski wygląd i odzyskała utracone prawa miejskie. Natomiast innymi miejscowościami są wsie, w których do dzisiaj zachował się miejski charakter. W badaniach przeprowadzono analizę historycznego charakteru rozważanych miejscowości oraz wnioski z obecnego stanu hierarchii sieci osadniczej.
Źródło:
Architektura Krajobrazu; 2011, 2; 7-15
1641-5159
Pojawia się w:
Architektura Krajobrazu
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
History and Traditions of the Orthodox Ukrainian Community in Maramureș
Historia i tradycja prawosławnych wspólnot ukraińskich w Maramureszu
Autorzy:
Krauciuc, Ioan George
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/1727341.pdf
Data publikacji:
2021-09-27
Wydawca:
Katolicki Uniwersytet Lubelski Jana Pawła II. Towarzystwo Naukowe KUL
Tematy:
Maramuresz
prawosławie
Ukraińcy
tradycja
tożsamość
Maramureș
Orthodoxy
Ukrainians
tradition
identity
Opis:
Maramureș County, located in the north-western part of Romania, has always represented one of the oldest religious centres of the ancient province of Transylvania. The first part of the present essay will illustrate the most relevant moments in the history of the Christian community of Orthodox Ukrainian people, who lived within the historical region of Maramureș, and also the structure and the evolution of the local Ukrainian Church. The second part will present and demonstrate the key role played by the Orthodox faith and beliefs in establishing mutual relations of friendship and collaboration between the smaller Ukrainian community and the larger Romanian population, within the boundaries of Maramureș County. These relations of friendship and mutual understanding must endure in order to fight against the newly emerging Antichristian ideology that has shaken the moral and Christian foundations of our society. By sharing the same faith and the same religious beliefs, members of the Ukrainian community have managed to preserve their customs and traditions, their traditional dress codes, music and dance and kept alive their spiritual heritage.
Rejon Maramureszu, umiejscowiony w północnozachodniej części Rumunii, zawsze był jednym z najstarszych ośrodków religijnych Transylwanii. Pierwsza część artykułu ukazuje najważniejsze wydarzenia w historii prawosławnych wspólnot ukraińskich, żyjących w tym regionie, jak i strukturę oraz rozwój lokalnego Kościoła prawosławnego. Druga część opracowania przedstawia kluczową rolę wiary prawosławnej w tworzeniu relacji przyjaźni i współpracy pomiędzy mniejszością ukraińską i rumuńską większością w tym rejonie. Dzięki wspólnej wierze oraz przekonaniom religijnym wspólnoty ukraińskie mają szansę zachować swe zwyczaje, tradycje i kulturę, jak i podtrzymywać swoje dziedzictwo duchowe.
Źródło:
Roczniki Teologiczne; 2021, 68, 7; 107-127
2353-7272
Pojawia się w:
Roczniki Teologiczne
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Superstitions and customs in construction - a contribution to the discussion on the disappearance of this tradition
Autorzy:
Niedostatkiewicz, Maciej
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/24202381.pdf
Data publikacji:
2022
Wydawca:
Centrum Rzeczoznawstwa Budowlanego Sp. z o.o.
Tematy:
building customs
construction superstitions
tradition
zwyczaje budowlane
przesądy budowlane
tradycja
Opis:
Construction is one of the most important, but also the most extensive areas of the economy. That is why we encounter superstitions and customs related to this discipline of the economy quite often: we blew and repeat them, not even knowing what their origin is and what according to old beliefs resulted in their lack of application. This situation applies in practice to all buildings, including residential buildings implemented at different times of time, including today. The aim of the article is to indicate the genesis of selected exaggerations, describe the customs that arose on their basis and present the alleged effects of not cultivating them. Due to the criterion of time in relation to the period of construction of the building, the article discusses superstitions and customs specific to the following stages of the investment: preparatory works and designa, direct implementationand operation and operationand.
Źródło:
Modern Engineering; 2022, 2; 1--8
2450-5501
Pojawia się w:
Modern Engineering
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Tradition Under Postmodernity. Reflexive Socialization
Tradycja w warunkach ponowoczesności. Refleksyjna socjalizacja
Autorzy:
Misiejuk, Dorota
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/2055472.pdf
Data publikacji:
2021
Wydawca:
Uniwersytet Marii Curie-Skłodowskiej. Wydawnictwo Uniwersytetu Marii Curie-Skłodowskiej
Tematy:
tradition
intercultural competence
reflxive socialization
tradycja
kompetencje międzykulturowe
refleksyjna socjalizacja
Opis:
Th challenges of the postmodern era also concern the educational system, which in the article is treated in the light of Krzysztof Brozi’s theory – as an element of the cultural system of the rank of cultural imperative. The analysis concerns the relationship between culture and tradition, where tradition is defined as the grammar of culture. The challenges concern above all the revaluations in the tradition, while the tradition itself as a system giving meaning and building meanings is inviolable. The postulates of revaluations concern the appreciation of cultural pluralism and basing the processes of creating cultural identity of individuals on creativity and freedom in the scope of inheritance acts. Central to this arrangement, for socialization processes, is competence in reading cultural artifacts, refelxivity, responsibility and imagination as virtues.
Wyzwania ery ponowoczesności dotyczą także systemu edukacji, który w artykule traktowany jest w świetle teorii Krzysztofa Broziego jako element systemu kulturowego rangi imperatywu kulturowego. Analiza dotyczy relacji kultury i tradycji, gdzie tradycja definiowana jest jako gramatyka kultury. Wyzwania dotyczą przede wszystkim przewartościowań w tradycji, natomiast sama tradycja – jako układ dający sensowność i budujący znaczenia – jest nienaruszalna. Postulaty przewartościowań dotyczą dowartościowania pluralizmu kulturowego i oparcia procesów kreowania tożsamości kulturowej jednostek opartych na kreatywności i wolności w zakresie aktów dziedziczenia. W tym układzie centralną pozycję dla procesów socjalizacyjnych zajmuje kompetencja w zakresie czytania artefaktów kultury, a także refleksyjność, odpowiedzialność i wyobraźnia jako cnoty.
Źródło:
Prima Educatione; 2021, 5; 25-38
2544-2317
Pojawia się w:
Prima Educatione
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Rituals of the Tantric Traditions of South India – the Text (Canon, Rule) versus the Practice
Autorzy:
Czerniak-Drożdżowicz, Marzenna
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/641051.pdf
Data publikacji:
2014
Wydawca:
Uniwersytet Jagielloński. Wydawnictwo Uniwersytetu Jagiellońskiego
Tematy:
indyjska tradycja tantryczna, literature kanoniczna, religijne praktyki, zmiany i kontrowersje
Opis:
The text concerns the Tantric traditions of India, especially the South Indian Vaiṣṇava Pāñcarātra. It addresses some issues connected with the relationship between canonical literature and actual religious practice as well as the reasons for doctrinal and ritualistic changes. Among these reasons were the activity of the great religious teachers and philosophers, but also the changing historical, social and economic situation of the community of followers and of the region in which the tradition was developing. Other reasons for these changes were the controversies as well as the rivalry of the groups representing different sects and priests’ families active in the temples
Źródło:
Studia Religiologica; 2014, 47, 4
0137-2432
2084-4077
Pojawia się w:
Studia Religiologica
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Historical Reminiscences in Party Programs and Public Utterances of the Leaders of Polish Political Parties after 1989. The Case of Law and Justice (Prawo i Sprawiedliwość)
Reminiscencje historyczne w programach partyjnych i wypowiedziach liderów polskich partii po 1989 roku na przykładzie Prawa i Sprawiedliwości
Autorzy:
Paczos, Sebastian
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/616596.pdf
Data publikacji:
2017
Wydawca:
Uniwersytet im. Adama Mickiewicza w Poznaniu
Tematy:
political parties
tradition
political program
partie polityczne
tradycja
program polityczny
Opis:
Tekst ma na celu przeanalizowanie natury stosunku polskich partii do przeszłości. Pokazanie inspiracji ideologicznych, ale również wzorców zachowań, które można dostrzec w polskich partiach działających po 1989 roku, a które bardziej lub mniej świadomie zostały „zapożyczone” od ugrupowań funkcjonujących w dwudziestoleciu międzywojennym i w okresie PRL-u. Są to nawiązania zarówno do tradycji demokratycznej, jak i autorytarnej. Przedmiotem analizy zostały nie tylko formalne deklaracje ideowe partii, wypowiedzi polityków, propozycje rozwiązań ustrojowych, ale również szeroko rozumiana praktyka polityczna. Tekst ma pomóc znaleźć odpowiedzi na pytanie, w jakim stopniu tradycja polityczna może być pomocna w kształtowaniu tożsamości politycznej współczesnych partii, do jakich elementów historii nawiązują najczęściej polskie ugrupowania po 1989 roku oraz scharakteryzować podejście partii do tradycji i sposobu jej wykorzystywania w rywalizacji politycznej.
This paper investigates political parties’ attitudes towards the past. It explores the ideological inspirations and patterns of behavior of the parties founded in Poland after 1989, which were more or less consciously ‘borrowed’ from the political groups operating in the interwar and Communist periods respectively. The parties have been found to draw both upon democratic and authoritarian traditions. In addition to examining the ideological declarations and public utterances made by politicians, and proposals for systemic solutions, the paper also looks at political practice in the broad sense. The aim of this work is to determine how political traditions could help to shape the political identities of contemporary parties and to identify the historical references favored by political groups in post 1989 Poland. It portrays the political parties’ stances on tradition and shows how they are used in political rivalry.
Źródło:
Przegląd Politologiczny; 2017, 1; 103-114
1426-8876
Pojawia się w:
Przegląd Politologiczny
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Narrative Approach To Living Heritage
Narracyjne podejście do żywego dziedzictwa
Autorzy:
Nigel, Walter
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/2063932.pdf
Data publikacji:
2020
Wydawca:
Politechnika Lubelska. Polski Komitet Narodowy Międzynarodowej Rady Ochrony Zabytków
Tematy:
tradition
continuity
Alasdair MacIntyre
Hans-Georg Gadamer
Paul Ricoeur
tradycja
ciągłość
Opis:
This paper attempts to sketch out a theoretical framework that addresses the particular needs of living heritage. ICCROM has been at the forefront of developing a conservation practice which addresses the concerns of living heritage such as religious and pilgrimage sites (e.g. Wijesuriya 2015; Wijesuriya, Thompson, and Court 2017), and others have considered the implications for the conservation process (e.g. Poulios 2014). However, to date there has been no attempt to develop a theoretical foundation for these practices. In place of the still-dominant understanding (at least as encountered in much Western practice) of historic buildings as primarily art-historical, this paper proposes a narrative approach that allows the site or building to remain within its cultural/religious context, including an acceptance of ongoing change. While the argument proceeds from Western sources, it invites dialogue with complementary understandings of the working of tradition from other regions of the world. Any theoretical model for living heritage must address the central question of how living buildings endure between generations, that is, their continuity between past, present and future. Since modernity entails a commitment to a radical discontinuity with the past, such an approach must engage with the resources of premodernity to develop (or perhaps return to) a non-modern understanding of tradition as developmental and creative (Author, 2017). The principal sources used in the investigation of this proposed narrative approach include Alasdair MacIntyre’s rehabilitation of tradition, Hans-Georg Gadamer’s development of philosophical hermeneutics and Paul Ricoeur’s work on narrative and time.
W artykule podjęto próbę określenia ram teoretycznych dla potrzeb żywego dziedzictwa. ICCROM jest liderem w opracowywaniu praktyk konserwatorskich w zakresie żywego dziedzictwa, jako miejsca kultu religijnego. Do tej pory nie podjęto jednak próby stworzenia podstaw teoretycznych dla tych praktyk. W miejsce wciąż dominującego definiowania (przynajmniej w większości zachodnich praktyk) obiektów zabytkowych głównie pod kątem ich historycznych wartości, niniejszy artykuł proponuje podejście narracyjne, które pozwala miejscom lub budynkom pozostać w ich kontekście kulturowym / religijnym, przy jednoczesnej akceptacji zachodzących zmian. Choć podejście to wywodzi się ze źródeł zachodnich, uznaje konieczność zrozumienia tradycji innych regionów świata. Każdy teoretyczny model dla żywego dziedzictwa musi odpowiadać na zasadnicze pytanie, w jaki sposób istniejące budynki przetrwają różnice pokoleń, to znaczy ciągłość między przeszłością, teraźniejszością i przyszłością. Ponieważ współczesność pociąga za sobą zobowiązanie do radykalnego zerwania z przeszłością, takie podejście musi angażować zasoby przednowoczesności, aby rozwinąć (a może przywrócić) nienowoczesne rozumienie tradycji jako rozwojowej i twórczej. Główne źródła wykorzystane w badaniu proponowanego podejścia narracyjnego obejmują rehabilitację tradycji Alasdaira MacIntyre'a, rozwój hermeneutyki filozoficznej Hansa-Georga Gadamera oraz prace Paula Ricoeura nad narracją i czasem.
Źródło:
Ochrona Dziedzictwa Kulturowego; 2020, Nr 10; 126--138
2543-6422
Pojawia się w:
Ochrona Dziedzictwa Kulturowego
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Spanning tradition and modernity – some thougts prompted by the church buildings complex located in Kraków – Nowa Huta
Między tradycją a nowoczesnością – na przykładzie zespołu sakralnego w Krakowie – Nowej Hucie
Autorzy:
Kurek, Jan
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/2034115.pdf
Data publikacji:
2021
Wydawca:
Zachodniopomorski Uniwersytet Technologiczny w Szczecinie. Wydawnictwo Uczelniane ZUT w Szczecinie
Tematy:
sacred architecture
Kraków – Nowa Huta
modernity
tradition
architektura sakralna
nowoczesność
tradycja
Opis:
Sacred buildings in Poland in the 20th century are characterized by a great variety of forms – although the sacred world is by its nature conservative. Different conditions should be taken into account when designing a church. In the sphere of sacred art and architecture one should rationally draw from the treasury of the new and the old. After World War II over 3,500 new churches were built in Poland, including the church in Nowa Huta in Krakow. This realization is an attempt to reconcile traditional forms with modernity and with the recommendations of the Second Vatican Council.
Budownictwo sakralne w Polsce w XX wieku cechuje duża różnorodność form – choć świat sacrum jest ze swej natury zachowawczy. Projektując kościół należy uwzględniać różne uwarunkowania. W sferze sztuki i architektury sakralnej należy racjonalnie czerpać ze skarbca nowego i starego. Po II wojnie światowej powstało w Polsce ponad 3,5 tys. nowych kościołów – w tej liczbie także kościół w Krakowie Nowej Hucie. Realizacja ta jest próbą godzenia form tradycyjnych z nowoczesnością oraz z zaleceniami II Soboru Watykańskiego.
Źródło:
Przestrzeń i Forma; 2021, 48; 45-62
1895-3247
2391-7725
Pojawia się w:
Przestrzeń i Forma
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Wyświetlanie 1-15 z 79

Ta witryna wykorzystuje pliki cookies do przechowywania informacji na Twoim komputerze. Pliki cookies stosujemy w celu świadczenia usług na najwyższym poziomie, w tym w sposób dostosowany do indywidualnych potrzeb. Korzystanie z witryny bez zmiany ustawień dotyczących cookies oznacza, że będą one zamieszczane w Twoim komputerze. W każdym momencie możesz dokonać zmiany ustawień dotyczących cookies